tag:blogger.com,1999:blog-62478735306262617602024-03-16T17:25:18.181-03:00ESTUDANDO A PALAVRAFinalidade: Estudo da Palavra de Deus.
Editor: Osiel varela.
Meu Lema:
Estudar a Bíblia é uma necessidade, Ensinar é um Mandamento. Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.comBlogger1529125tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-20790230772161120262024-03-16T17:24:00.003-03:002024-03-16T17:24:35.653-03:00Lição 11: O Culto da Igreja Cristã - 1° Trimestre de 2024 CPAD - EBD – Adultos<p><span style="background-color: white; font-size: 14pt; text-align: justify;"><b>Lição 11: O Culto da Igreja
Cristã - 1° Trimestre de 2024 CPAD - EBD – Adultos</b></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: right;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Noto Serif"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;">Subsídio Pastor e Professor </span><i><span style="color: #0070c0; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Noto Serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;">Osvarela</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Noto Serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXWWIwGiPk-TQFQd-zCqD0xkbC4o_uqYS_ZBgCyu7eMNCcRHO-WwWOKlz7qanG_IlxbQ7FE3RCyn5yO2vfcRbjhDt1oLqj5c_h82ilXy60oXvsYiBduQssJ66b3HYlz1LWtdUlFFKcJ7RprikZWqTtPjkkVQpRcbPP3Nzz88t_PEUMKJfwH4TcLgdT2vM/s1080/IMG-20240228-WA0058.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXWWIwGiPk-TQFQd-zCqD0xkbC4o_uqYS_ZBgCyu7eMNCcRHO-WwWOKlz7qanG_IlxbQ7FE3RCyn5yO2vfcRbjhDt1oLqj5c_h82ilXy60oXvsYiBduQssJ66b3HYlz1LWtdUlFFKcJ7RprikZWqTtPjkkVQpRcbPP3Nzz88t_PEUMKJfwH4TcLgdT2vM/s320/IMG-20240228-WA0058.jpg" width="320" /></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de
vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação.
Faça-se tudo para edificação.” (1 Co 14.26)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Prática</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O culto é uma sublime forma de nos expressarmos em adoração,
louvor, gratidão e total rendição a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Leitura Bíblica</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Efésios 5.15-21<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">15 – Portanto, vede prudentemente como andais, não como
néscios, mas como sábios,<br />
16 – Remindo o tempo, porquanto os dias são maus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">17 – Pelo que não sejais insensatos, mas entendei qual seja a
vontade do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">18 – E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas
enchei-vos do Espírito,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">19 – falando entre vós com salmos, e hinos, e cânticos
espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">20 – dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome
de nosso Senhor Jesus Cristo,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">21 – sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMcf-8CcAwjs0yG9xHzhnzMKSS_gtph3Uthac60Nes5tftSrTqguPpRuwcHtZueWH6jGM5yKsnxms7X1-C6wApXA9-gPaIP6OhVjOGKqLgrli8wF7apield4i8R3Po83nQd80ucHRMudDPcUj739VYxBE-EmymmEqvhASdyvbQsC_h9g1ZySK0Xl8VfmA/s275/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMcf-8CcAwjs0yG9xHzhnzMKSS_gtph3Uthac60Nes5tftSrTqguPpRuwcHtZueWH6jGM5yKsnxms7X1-C6wApXA9-gPaIP6OhVjOGKqLgrli8wF7apield4i8R3Po83nQd80ucHRMudDPcUj739VYxBE-EmymmEqvhASdyvbQsC_h9g1ZySK0Xl8VfmA/w400-h266/images.jpeg" width="400" /></a></div><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Etimologia:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No Hebraico:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">hadarah</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Aptos; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הדרה </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>-
; n. f. adorno, glória- ornamentos santos (referindo-se ao culto público)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Na cultura hebraica, isso se manifestava através do ato
físico de curvar-se ou prostrar-se. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No Grego:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto - λατρεία</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - conjunto de atitudes e ritos pelos quais se adora uma
divindade; homenagem, de caráter religioso, ao que se considera divino ou
sagrado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">λατρεια - latreia</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">; n. f. serviço retribuído por salário - qualquer serviço ou ministério:
o serviço a Deus; serviço e adoração a Deus de acordo com os requerimentos da
lei levítica; realizar serviços sagrados<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ειδωλολατρεια - eidololatreia</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">; n. f. adoração a deuses falsos,
idolatria; de festas sacrificiais formais celebradas para honrar falsos deuses.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">λατρευω - latreuo</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> [<i>lat-ryoo’-o de latris</i> (criado assalariado)]; v.
servir por salário; servir, ministrar, os deuses ou seres humanos. Usado tanto
para escravos como para homens livres - no <b>NT</b>, prestar serviço religioso
ou reverência, adorar, desempenhar serviços religiosos, ofertar dons, adorar a
Deus na observância dos ritos instituídos para sua adoração, dos sacerdotes,
oficiar, cumprir o ofício sacro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">θρηκος</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> é alguém que é diligente na realização do culto exterior a Deus.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYJhUPxadFX70pgw7Hi3mgi8kYgETKCfsWm4XPVVAISfMdD3ZiZ1LgWDpyGIsCODMWegim9TEu0Tx24VzGdrVbvG8lUFd8ab4iU8QRPdLOizfMdjilKe3b7Aa15oealkfPcumxtTD9m1cOIdRqRmNM5g7jmTBKeTuH1rrvBKNM2rCAQ8qCvmRwYTy0aUU/s310/download.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="310" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYJhUPxadFX70pgw7Hi3mgi8kYgETKCfsWm4XPVVAISfMdD3ZiZ1LgWDpyGIsCODMWegim9TEu0Tx24VzGdrVbvG8lUFd8ab4iU8QRPdLOizfMdjilKe3b7Aa15oealkfPcumxtTD9m1cOIdRqRmNM5g7jmTBKeTuH1rrvBKNM2rCAQ8qCvmRwYTy0aUU/s1600/download.jpeg" width="310" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Definições:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Def.: Culto: Dicionário Brasileiro
Globo</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> -
Homenagem que se presta à divindade; adoração; veneração. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Minidicionário Luft - </span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1. Homenagem de caráter religioso a
seres sobrenaturais. 2. Adoração; veneração. 3. A religião em suas
manifestações externas; rito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto é um fenômeno multireligioso e multicultural. Em outras
palavras, está presente em todas as culturas, de todos os tempos e lugares e,
por isso, em toda e qualquer religião que se possa descrever. Claro que tal
variedade traz a todos uma séria dificuldade do correto entendimento quando
estamos pensando sobre o <b>Culto Cristão</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">I-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O que é o Culto Cristão:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto:</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <b>Em Mateus 4.10:</b> as palavras encurvarás e
servirás, as quais significam atitude de culto. O serviço como culto,
traduzido do grego, significa serviço sacerdotal. Serviço também pode ser
tradução de LATREIA, encontrado no texto de Mateus 4.10, quando Jesus rebate a
Satanás, dizendo:<br />
“Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele
servirás." Neste texto, o servirás vem de <b>Latreuseis</b>, enquanto
o adorarás vem de <b>Proskuneseis</b>, que é outra palavra grega com
significado de culto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Def.:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Em Inglês a palavra “service”,
também significa Culto ou ofício religioso. Serviço quer dizer fazermos algo ou
prestarmos alguma atividade para alguém. Lembre o que você já recebeu de Deus
por seu favor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nos textos originais das Sagradas
Escrituras encontramos expressões particulares que foram traduzidas para o
Português como <b>Culto, Louvor ou Adoração</b>. A imagem mais antiga que
encontramos no Antigo Testamento, significando culto, é a de curvar-se,
colocando o rosto em terra, diante do objeto ou pessoa que estejam sendo
cultuados. A palavra hebraica <b>SHACHAH (adorar) representa este ato e
foi traduzida, na SEPTUAGINTA, como PROSKUNEIN.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Efésios 5.19 – falando entre vós com salmos, e hinos, e
cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">20 – dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome
de nosso Senhor Jesus Cristo,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGbx7GTC21VQiEAV7Y6O-f_Cl6K-q6VgNjiM_R7vstykmYDcW6RZwNSHKAMDBdcByYT0iFYuBqFHkTPe59b14ySgoYhDaDp0OY2oJr3qZJphpFGcWrwGCFj1oStSA_BF53XbjYpklaT6Aafdx-hiSVBuzNTBGzcRZF-CuN3sCQ427nVzBtAOsFMS7KRlA/s374/Ajude%20a%20manter%20este%20Blog%20(1).png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="123" data-original-width="374" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGbx7GTC21VQiEAV7Y6O-f_Cl6K-q6VgNjiM_R7vstykmYDcW6RZwNSHKAMDBdcByYT0iFYuBqFHkTPe59b14ySgoYhDaDp0OY2oJr3qZJphpFGcWrwGCFj1oStSA_BF53XbjYpklaT6Aafdx-hiSVBuzNTBGzcRZF-CuN3sCQ427nVzBtAOsFMS7KRlA/w400-h131/Ajude%20a%20manter%20este%20Blog%20(1).png" width="400" /></a></div><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Visão evangélica: Culto é adoração!</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Em quase todas as religiões, e até mesmo entre os não
religiosos há culto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Louvor:</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<b><i>Adoração:<br />
</i>Dicionário Brasileiro Globo</b> - Culto a Deus; (fig.) amor profundo;
veneração.<br />
<b>Minidicionário Luft</b> - Ato de render culto a divindade (a nossa é o
Senhor Deus, Único Deus). Amar ao extremo [À Deus, sobre todas as coisas].<br />
Inferimos, que todas estas palavras são significado de Culto, pode haver
discordâncias semânticas, mas, à priori, se trata de uma afirmação possível de
ser aceita pela maioria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto é adoração!</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Adoração é culto! As duas palavras
significam louvor! Donald Hustad faz a seguinte declaração: <i>"Alguém
disse que nós nos reunimos de manhã para dar uma hora ou duas a Deus, como
penhor do fato de que tudo na nossa vida é dele. Esta é a parte humana, mas o
culto de adoração é ainda mais: ele é um macrocosmo de toda a história da
salvação, dos séculos de auto-revelação de Deus e do seu convite à nossa
resposta afirmativa. " (Jubilate ... , página 74)</i>Culto é um fenômeno
multireligioso e multicultural. Em outras palavras, está presente em todas as
culturas, de todos os tempos e lugares e, por isso, em toda e qualquer religião
que se possa descrever.<b> </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Porém, o Culto Cristão é a relação de ofício entre o Homem e
Deus, realizada em Nome do senhor Jesus e com a ação do Espírito Santo, com
liturgia apropriada e divinamente inspirada, pois se ficarmos apenas na
liturgia, não será mais um Culto e sim uma mera reunião de homens, sem a
presença de Deus-Emanuel.<br />
O Culto Cristão é um ato de resposta do homem convertido à Deus, pelo Nome de
Jesus, à ação bondosa de Deus, que nos recolheu do mundo para nos alimentar e
suster por Seu perdão amoroso e Sua Palavra orientadora. Culto não é rito, por
mais espiritual que isto possa parecer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A Bíblia, quando desejou falar sobre o que denominamos de
Culto, não foi procurar na linguagem humana um termo usado em outras religiões,
mas uma palavra que se encontra no dia-a-dia das pessoas. Essencialmente, na
Bíblia, culto é serviço.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Espírito de Deus está constantemente ao nosso redor, ou
seja, nós estamos imersos nele. Entretanto, somente quando o nosso espírito se
abre para ele é que ele entra na nossa vida e faz a sua obra, permeando as
fronteiras do nosso eu, fazendo com que haja comunhão entre nós e ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Culto Coletivo e o Culto Individual:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Culto Individual e o Culto Coletivo são ações em que essa
comunhão com Deus pode ser desenvolvida. Entretanto, o culto coletivo é quem
nos prepara para o exercício do culto individual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto pode ser definido por adoração, veneração, simpatização
com algo, objeto, pessoa, e até mesmo o culto pessoal – <b>Egocentrismo</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mesmo entre aqueles que jamais foram ensinados a cultuar a
Deus existe o culto a símbolos, a elementos da Criação, a fenômenos da
natureza, como trovões, raios, planetas, satélites e até em um culto secular, a
figura de líderes, como havia entre os romanos, como há entre os japoneses, ou
como há nos dias de hoje há figura do <b>Dalai Lama</b>, como líder
espiritual dos tibetanos e povos, que seguem sua liderança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ex.: Como houve certo culto ao grande libertador da Índia
– <b>Mahatmha Ghandi</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como há culto, disfarçado sob o título de veneração, aos
chamados santos da <b>ICAR</b>, beatificados, ou seja, são bentos, são
benditos, tais como os últimos<b>: Irmã Dulce</b> [que viveu servindo aos
pobres, sem dúvida alguma]; falecido <b>Papa João XXIII [</b>o mais
carismático dos papas dos últimos tempos, um andarilho do catequismo católico
no mundo – o papa pop<b>]</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nos dias de hoje o culto mais proeminente e disfarçado é o
culto ao corpo – <b>o narcisismo</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1.2.b Definições Católicas:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hiperdulia – O <b>culto</b>, a veneração, <b>à
Maria, Mãe de Deus</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dulia - <b>C</b>ulto que se presta, aos santos e anjos;
Veneração. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Latria – etm. Adoração. Adoração dada a Deus; <b>termos</b> correlatos
e derivados - Idolatria, adoração de ídolos; Autolatria, adoração de si mesmo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os Preceitos Do Culto Cristão<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O que é um culto?</span><b><span style="color: #333333; font-family: Roboto; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto é
um conjunto de ritos que se prendem à adoração ou homenagem a divindades em
qualquer de suas formas e em qualquer religião</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">, como também a antepassados ou
outros seres sobrenaturais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto é um adjetivo que qualifica aquela pessoa que tem
cultura, que é instruída, civilizada ou informada, que tem conhecimento sobre
vários assuntos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">São sinônimos de culto: homenagem, veneração, reverência,
admiração, preito ou ilustrado, letrado e sábio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Serviço prestado a Deus pelo
salvo e pela comunidade em todas as atividades vitais e existenciais. Servir é
a condição essencial do servo. No primeiro caso, trata-se da atividade
constante do real servidor de Deus, que o serve de dia e de noite com sua vida,
testemunho, profissão e adoração. No segundo, tem-se em vista a liturgia
comunitária, a adoração dos irmãos congregados, o ser e a voz da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Todas as palavras gregas para culto significam trabalho,
serviço prestado a um superior, serviço prestado a Deus. Culto, portanto, como
ficou definido, é um serviço que se presta a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2.1.a Composição do culto</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A sequência que apresentamos, abaixo é liturgia mais
tradicional dos cultos da Igreja Cristã.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O culto é permeado pelo Louvor. Aliás, todos os tipos de
culto sempre tem um período de louvor a Deus, seja no início, no transcorrer e
até mesmo no final.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Efésio 5.16 – Remindo o tempo, porquanto os dias são maus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">20 – dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome
de nosso Senhor Jesus Cristo,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">21 – sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os cultos nas igrejas evangélicas, normalmente têm a duração
de Uma hora e meia (1h1/2)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Orações <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- a oração
inicial<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Louvores congregacionais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A Leitura da Palavra de Deus</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">: NA Bíblia - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>um texto que permeia o Culto, citado como Leitura
Oficial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“E, chegando a Nazaré, onde fora
criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga, e <b>levantou-se
para ler</b>. <b>E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías</b>; e, quando <b>abriu
o livro</b>, achou o lugar em que estava escrito:” Lucas 4:16,17<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Louvores dos grupos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Corais, grupos de jovens ou adolescentes, conjuntos de
senhoras (atualmente, essa dinâmica tem sido deixada de lado em muitas das
nossas igreja)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Louvores avulsos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Informações administrativas – avisos diversos da semana ou de
eventos programados; apresentação de visitantes; oração por aniversariantes (em
alguns cultos, quando há crianças a serem apresentadas, se realiza a
apresentação delas) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ministração da Ofertas (que pode ou não incluir o recebimento
do dízimo)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Louvor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ministração da Palavra<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Apelo para salvação de almas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Oração final<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Benção apostólica<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Conforme a liturgia apresentada, o louvor faz parte da
liturgia do culto evangélico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ainda que modificada, a liturgia, os louvores coletivos sempre
fazem parte do Culto evangélico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Desta forma, apresentamos o que é e qual a posição cúltica do
louvor num culto evangélico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2.1.b O que é Louvor:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dicionário Brasileiro Luft</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - Ato de louvar; elogio; glorificação; apologia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Minidicionário Luft</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - Exaltação; glorificação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Louvor</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> é o ato de <b>enaltecer</b> e <b>glorificar</b> algo
ou alguma coisa; exaltar a ação de alguém ou de uma <b>divindade</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A utilização do termo, está relacionada com o âmbito
religioso, ou seja, na seu uso no culto. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os louvores continuam significando demonstrações de
reverência e amor à Deus, entre os membros de uma doutrina religiosa. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Não importa qual seja a religião, todas praticam e falam
sobre o ato de "louvar" a entidade que representa a sua
doutrina. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Exemplo</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">: <i>"Vamos louvar a Deus"</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nas doutrinas monoteístas, como o Cristianismo, por exemplo,
o louvor é praticado através de canções, e manifestações de adoração à Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os evangélicos, por exemplo, praticam o chamado "<b>louvor
gospel</b>" (embora usual, não sou muito favorável ao uso deste termo num
anglicismo inserido nas palavras no Brasil), principalmente em forma de músicas
e orações que enaltecem a imagem e poder do Divino.</span> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">https://www.significados.com.br/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Num sentido etimológico, as palavras Culto e Adoração são
irmãs gêmeas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Na língua portuguesa os verbos “adorar” e “cultuar”, em
sentido amplo, podem ser tomados como sinônimos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Estudando a origem dos nossos vocábulos “adoração” e “culto”
encontramos na explicação na origem na língua latina. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Adoração” resulta da junção da preposição <b><i>ad</i> +
verbo <i>oro</i></b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O verbo <b>latino <i>oro</i></b> significa
pronunciar uma súplica, pleitear.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dela a veio a palavra no português “oração”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ad-oro</span></i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> significa “dirigir uma súplica a”, “pedir”, “prostrar-se,
ajoelhar-se diante de alguém”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Também passou, mais tarde, a ter o sentido de “venerar”,
“admirar”, “reverenciar”.</span><span style="background: white; color: #282828; font-family: Lora; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os vocábulos “<b>adoração</b>” e “<b>culto</b>”, portanto,
podem ser tomados como sinônimos em seu sentido amplo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Muito embora, palavra “adoração” parece relacionar-se mais
com a essência, enquanto “Culto” parece estar mais relacionada com a forma,
algo bem próximo ou idêntico à nossa palavra Liturgia.</span><span style="background: white; color: #282828; font-family: Lora; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A palavra “adoração” tem mais a ver com sentimentos, com uma
dimensão não material, um ato mental, interior, invisível, enquanto “culto” tem
mais a ver com a manifestação externa, a prática externa e visível desse ato.
Colocando isto em miúdos, significaria que a adoração se manifesta ou se
expressa em culto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Continuando: O Que É o Culto Cristão?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Primeiro:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> O culto é oferecido a Deus.</span><span style="background: white; color: #282828; font-family: Lora; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> N</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">a perspectiva cristã bíblica e
histórica sobre adoração não vê o culto público como focalizado na esperteza ou
criatividade humana, mas na santidade de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sob esta ótica precisamos compreender o que está se passando
como culto, ou nos cultos da Igreja contemporânea, notadamente na Evangélica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“<i>James M. Boice corretamente afirma que nossa geração é
centralizada no homem e infelizmente “a igreja, traiçoeiramente, tem se tornado
egocêntrica”. Como filhos desta nossa geração, exigimos que cada momento do
culto venha satisfazer nossas necessidades. Nesse contexto, o culto foi
transformado em um “programa” e o desejo de se obter “felicidade” é certamente
maior do que o de se obter “santidade.” Queremos avidamente alegria, mas o
comprometimento tornou-se secundário. Julgamos o culto como “agradável”, não
com base na instrução bíblica apresentada, mas no grau de “satisfação” pessoal
alcançada</i>. Temos em nossos dias, a presença de elementos estranhos presentes
no culto contemporâneo a: A ênfase humanística.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Obs.:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>culto ou rito
religioso?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“O Culto Cristão </span>é um ato de resposta à ação
bondosa de Deus, que nos recolheu do mundo para nos alimentar e suster por Seu
perdão amoroso e Sua Palavra orientadora<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">. Culto não é rito, por mais espiritual que isto
possa parecer.</span>” <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O
Que É o Culto Cristão-Rev. Carlos Alberto Chaves Fernandes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto com visão pentecostal:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O apóstolo Paulo ensina o que é um culto pentecostal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Se, pois, toda a igreja se congregar
num lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não
dirão porventura que estais loucos? Mas, se todos profetizarem, e algum indouto
ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado. E, portanto, os
segredos do seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu
rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente entre vós. Que
fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem
doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para
edificação.” <b>1 Coríntios 14:23-26</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Neste texto encontramos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Congregar para o culto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Falar em línguas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Profetizar<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Interpretação <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ter cântico “cada um de vós tem salmo”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Doutrina – Ministração da Palavra, conforme os apóstolos
identificaram esta necessidade em Atos dos apóstolo 6.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Mas nós perseveraremos na <b><i>oração e no ministério da
palavra</i></b>, ...” Atos 6:4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Porém o destaque é pela ordem no culto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">E o resultado deve ser a Edificação:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto que não edifica não é culto!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Às vezes, corrigimos a Igreja, dizendo: “todo culto é bom, você
faz o culto”, não sei até que ponto, lendo Paulo é verdadeira esta afirmação,
pois tratamos, como estudado que culto no sentido cristã, trata-se de uma
reunião coletiva, onde podem ocorrer fatos, como Paulo destaca que vão interferir
na prestação de culto ao Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">E o apóstolo nos mostra qual é o
princípio básico pelo qual nós devemos fazer tudo: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Faça-se tudo para edificação.” <b>1 Coríntios
14:26b<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Obs.:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> não quero dizer nem colocar em dúvida
os culto pessoal, mas tratando, aqui, da essência do culto, como coletivo, é possível
cultos sem unção, sem graça, sem resultados e até cultos rejeitados por Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">E, uma vez, estabelecido o culto tem que haver ordem no ofício
religioso:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em
todas as igrejas dos santos.” 1 Coríntios 14:33<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Portanto, irmãos, procurai, com <b>zelo</b>, profetizar, e
não proibais falar línguas. Mas <b>faça-se tudo decentemente e com ordem</b>.” 1
Coríntios 14:39,40<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Podemos inserir outro texto paulino para compreender a importância
desta reunião de cristãos, o culto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“A palavra de Cristo habite em vós
abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e <b><i>admoestando-vos uns
aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor</i></b>
com graça em vosso coração. E, quanto <b>fizerdes por palavras ou por obras</b>,
<b>fazei</b> tudo <b>em nome do Senhor Jesus</b>, dando por ele graças a Deus
Pai. <b>Colossenses 3:16,17</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Seguindo a nossa hermenêutica sobre o assunto, e segundo os
textos acima, podemos verificar o que a Bíblia diz que tem que haver num culto
(principalmente, no nosso caso, o culto pentecostal).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O que devemos ter em cada reunião ou culto:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">19 – falando entre vós com salmos, e hinos, e cânticos
espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">20 – dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome
de nosso Senhor Jesus Cristo,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A liturgia é necessária, seja o sonido das trombetas
(instrumentos musicais), seja de forma memorial, como na Santa Ceia, ou o
momento da semana para realização do Culto ao Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ao ligarmos a congregação de Israel à instituição da Igreja
do Senhor Jesus Cristo, como estudado nestes últimos texto, podemos verificar as
“coincidências” na liturgia do culto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Observe as formas e coincidências que permanecem nos cultos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Assembleia solene para Adorar a um Único Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sonido de trombetas; Ofertas;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Um dia especial da semana;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto memorial – Santa Ceia;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Reuniões por toda a semana;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ministração da Palavra:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Um dos Pilares do Culto.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A centralidade das Escrituras no Culto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“E chegado o sétimo mês, e estando os
filhos de Israel nas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem, na
praça, diante da porta das águas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse
o livro da lei de Moisés, que o SENHOR tinha ordenado a Israel. <b>E Esdras, o
sacerdote, trouxe a lei perante a congregação</b>, tanto de <b><i>homens como
de mulheres, e todos os que podiam ouvir com entendimento</i></b>, no primeiro
dia do sétimo mês. <b>E leu no livro </b>diante da praça, que está diante da
porta das águas, <b>desde a alva até ao meio-dia</b>, perante homens e
mulheres, e os que podiam entender; e os ouvidos de todo o povo estavam atentos
ao livro da lei. E <b><i>Esdras, o escriba, estava sobre um púlpito de madeira</i></b>,
que fizeram para aquele fim;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Neemias
8:1-4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Temos diante de nós um novo patamar da prática da ministração
e exposição das Escrituras, em nossos cultos evangélicos, surgindo, então, uma Homilética
Contemporânea.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como estudado compreendemos que a ministração da Palavra de
Deus, sempre ocorreu desde os idos do povo hebreu, aos idos das sinagogas, até
a ministração das Escrituras (Neotestamentárias, e as Veterotestamentárias).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Uma vez tendo a ministração das Escrituras há que se ter uma
homilética discursiva com forme ao logo dos séculos ocorreu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Destacamos, no parágrafo, abaixo, um fenômeno que vem
ocorrendo no culto evangélico, o que não generalizamos, amas apontamos a ocorrência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">J. I. Packer observa: “<b><i>Geralmente
reclamamos que os ministros não sabem como pregar; mas não é igualmente verdade
que nossas congregações não sabem mais como ouvir</i></b>?” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2.2.a A Homilética</span></i></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> de Consenso:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Porque <b><i>virá tempo em que não
suportarão a sã doutrina</i></b>; mas, tendo comichão nos ouvidos, <b><i>amontoarão
para si doutores</i></b> conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão
os ouvidos da verdade. ...” <b>2 Timóteo 4:3,4<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O que é, como se dá e porque se dá a ocorrência da homilética
do consenso?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Na homilética de consenso, muito utilizada em nossos dias no
culto evangélico, trata a mensagem, ou a apresenta, como algo que não confronta
a situação do crentes, mas sim trata das questões que podem ajudar ou ser
absorvida pelo crente, voltada, mais, a sus posição antropológica, do que a
centralização no Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Assim, a boa mensagem não é a que confronta nossos pecados,
mas a que nos faz sentir melhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Questão dos discursos e tempo dos sermões:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Além do mais, os sermões tornaram-se mais curtos porque nossa
atenção e memória são curtas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O tempo utilizado nos louvores ou informações na liturgia do
culto, levaram em muitos casos as Igreja Evangélicas a utilizarem pouco tempo
do culto para a ministração da Palavra. Ocorre que ao ministrar a Palavra o
pregador se vê em duas situações: ser breve, objetivo; ter sua prédica diante
de um auditória já na posição: <b><i>“de que horas acaba?”,</i></b> o auditório
tenso em se retirar!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mas, a prédica alongada também traz prejuízo ao culto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“E, estando um certo jovem, por nome Eutico,
assentado numa janela, <b>caiu do terceiro andar</b>, tomado de um <b>sono
profundo</b> que lhe sobreveio durante o <b>extenso discurso de Paulo</b>; e
foi levantado morto.” Atos 20:9<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Conclusão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O culto da Igreja e o culto ao Senhor, com práticas litúrgicas
que nos levam a ofertar nosso tempo, com adoração, louvor e ação de graças a
Deus, por meio do nome de Jesus sob a ação do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Quanto a denominarmos cultos como:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto de libertação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto de jovens<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto de senhoras<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Culto de ação de graças<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Na realidade todo e qualquer culto tem por excelência e perfil
primário a adoração ou ofício a Deus. A Ele a Gloria e o Louvor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Destaco o Culto de oração: a Escritura NT mostra que a oração
tinha certa exclusividade, tendo até mesmo um local certo para ser praticada:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Mas nós perseveraremos <b>na oração</b> e no ministério da
palavra.” Atos 6:4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do
rio, <b>onde se costumava fazer oração</b>; e, assentando-nos, falamos às
mulheres que ali se ajuntaram.” Atos 16:13<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No local de oração Paulo ministro o Evangelho para algumas
mulheres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Termino usando o texto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“convém lembrar a máxima cristã <b><i>lex orandi</i>,</b><i> lex
credendi</i>, cuja tradução pode ser “<b>o que se ora</b>, é o que se crê”.
Segundo este princípio, adoração e teologia caminham juntas e grande parte de
nossa liturgia (forma de adoração), é influenciada por nossa teologia (certa ou
errada). Nossa liturgia, em certo ponto, é um reflexo de nossa teologia. Como
resultado direto, uma teologia corrompida produzirá uma adoração distorcida. <b>O
culto cristão</b> - <i>Considerações sobre sua natureza, e suas relações com a
arte e a música - </i></span><i><span style="background: white; color: #7b7b7b; font-family: Lora; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Gilson Santos é Ministro Batista e pastor titular da Igreja
Batista da Graça, em São José dos Campos, SP</span></i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Fontes:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Apontamentos do autor desde a página:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 49.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2011: https://estudandopalavra.blogspot.com/2011/05/o-genuino-culto-pentecostal-cpad-licao.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2008/05/sublimidade-do-culto-cristo-lio-05-cpad.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Que É o Culto Cristão - por: Rev. Carlos Alberto
Chaves Fernandes<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lição CPAD- 1º trimestre 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Site EBD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-54045929949663030722024-03-09T10:57:00.003-03:002024-03-09T20:12:03.516-03:00Lição 10: A Ceia do Senhor – A Segunda Ordenança da Igreja - Março de 2024<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Lição 10: A Ceia do Senhor – A Segunda Ordenança da Igreja <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Lição CPAD - 1° Trimestre de 2024 -EBD – ADULTOS<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Subsídio Pastor e Professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Texto Aureo</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“Porque, <b>todas as vezes</b> que comerdes este pão e beberdes
este cálice, anunciais a morte do Senhor, <b>até que venha</b>.” (1 Co 11.26)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;">As ordenanças são determinadas por três fatores:</span><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> - </span><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;">foram instituídas por Cristo,</span><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> - </span><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;">foram ensinadas pelos apóstolos e</span><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> - </span><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;">foram praticadas pela igreja primitiva.</span><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Aptos, sans-serif" style="font-size: 14pt;">Já que o <b><i>batismo e a comunhão são os únicos rituais que satisfazem estes critérios</i></b>, então só pode haver duas ordenanças.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Prática</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A Ceia do Senhor, como uma ordenança, celebra a comunhão do crente
com o Senhor ressuscitado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUnHpCatPg5hAJk7WvnrlxPrp5GTpXYYVP3MyWWa2CEH5Tt5WH5Ghcbgzofyn2sc_VzO0jVFvkE-rcmsBjyfym_8fAXWpeTxUl1DYKNKi8wM9kF6JjlLqyfRLi-h9712LL4Hb5zArBhyphenhyphenYyaW444AtRH8ljFz3Vj0_0O7ldHCO5GDn-l9ulIdLrmBZAklQ/w400-h266/Screenshot_20240224_104950_LBM-Adulto111-1080x650.jpg" width="400" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Leitura Bíblica</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1 </span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Coríntios</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> 11.17-34</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">17- Nisto, porém, que vou dizer-vos, não vos louvo, porquanto vos
ajuntais, não para melhor, senão para pior.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">18- Porque, antes de tudo, ouço que, quando vos ajuntais na
igreja, há entre vás dissensões: e em parte o creio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">19- E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são
sinceros se manifestem entre vás.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">20- De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer
a Ceia do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">21- Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria
ceia; e assim um tem fome, e outro embriaga-se.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">22- Não tendes, porventura, casas para comer e para beber? Ou
desprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi?
Louvar-vos-ei? Nisso não vos louvo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">23- Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o
Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">24- e, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o
meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">25-Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice,
dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue; fazei isto, todas as
vezes que beberdes, em memória de mim.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">26- Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este
cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">27- Portanto, qualquer que comer este pão ou beber o cálice do
Senhor, indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">28- Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão,
e beba deste cálice.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">29 – Porque o que come e bebe indignamente come e bebe para sua
própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">30- Por causa disso, há entre vós muitos fracos e doentes e muitos
que dormem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">31- Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos
julgados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">32- Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor,
para não sermos condenados com o mundo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">33- Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai
uns pelos outros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">34- Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não
ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for ter
convosco.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A) Objetivos da lição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">I) Apresentar a natureza da Ceia do Senhor na Tradição Cristã<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">II) Mostrar o propósito da Ceia do Senhor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">III) Refletir a respeito do modo de celebração da Ceia do Senhor<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyKMziFqOAodaCMvg4cegI1zVuZBRMBfCgMHvgYg4RLTROf9e4OFaKH2pFGoIvHyt5eGskdV7rRasd5hG_9grLe8WBZ3xsQHG4uExYA4eEEFVpE0u_EPFusui12hjaGeePZ8sQr9EM7m6YtkXqMFbM3oFx5P77X4Ppz8mSkXAjarWUlE2kwLIwFPNZXlI/s374/Ajude%20a%20manter%20este%20Blog%20(1).png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="123" data-original-width="374" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyKMziFqOAodaCMvg4cegI1zVuZBRMBfCgMHvgYg4RLTROf9e4OFaKH2pFGoIvHyt5eGskdV7rRasd5hG_9grLe8WBZ3xsQHG4uExYA4eEEFVpE0u_EPFusui12hjaGeePZ8sQr9EM7m6YtkXqMFbM3oFx5P77X4Ppz8mSkXAjarWUlE2kwLIwFPNZXlI/w640-h210/Ajude%20a%20manter%20este%20Blog%20(1).png" width="640" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">B) Motivação:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
A Cela do Senhor traz uma perspectiva <b>passada</b>, pois nos remete ao perdão
dos pecados e à obra salvífica de Jesus Cristo: ela traz uma perspectiva <b>presente</b>,
pois realça a nossa comunhão com Cristo com sua igreja e, finalmente, aponta
para o <b>futuro</b> esperançosamente, pois somos lembrados da promessa da
vinda de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">EXÓRDIO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Obs.:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Ordenanças são ordens dadas por
Cristo à Igreja com a intenção de lembrar e simbolizar verdades
fundamentais. Diferente do conceito de “sacramento”, as ordenanças não têm
a intenção de serem veículos de graça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Bíblia, ao contrário, diz-nos que a graça não é dada através de símbolos
externos e nenhum ritual é "necessário para a salvação". A graça é
gratuita. "Mas quando apareceu a bondade de Deus, nosso Salvador e o seu
amor para com os homens, não em virtude de obras de justiça que nós houvéssemos
feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou mediante o lavar da
regeneração e renovação pelo Espírito Santo, que ele derramou abundantemente
sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador; para que, <b>sendo justificados
pela sua graça</b>, fôssemos feitos herdeiros segundo a esperança da vida
eterna" (Tito 3:4-7).</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Uma
ordenança é uma "prática ou cerimônia prescrita", mas que alcança
além do que vemos, seja no passado, no presente ou futuro.</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Protestantes
e evangélicos têm as ordenanças como reconstituições simbólicas da mensagem do
evangelho que ensina que Cristo viveu, morreu, ressuscitou dentre os mortos,
ascendeu aos céus e voltará um dia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ao invés
de serem requisitos para a salvação, as ordenanças nos auxiliam e nos ajudam a
melhor compreender e apreciar o que Jesus Cristo realizou por nós na Sua obra
redentora. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mas, a
mesma ordenança que não salva, pode impedir ou trazer um julgamento a vida do
crente!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">As ordenanças são as coisas que Jesus nos disse para observar com
outros cristãos. Quanto ao <b>batismo</b>, Mateus 28:18-20 diz: "<i>E,
aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu
e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as
coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até
a consumação dos séculos</i>." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Quanto à <b>comunhão</b>, também chamada de <b>Ceia do Senhor</b>,
Lucas 22:19 diz: "E tomando pão, e havendo dado graças, partiu-o e
deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória
de mim." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A maioria das igrejas observa estas duas práticas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Atos 20:7</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> E no <b>primeiro dia da semana</b>,
ajuntando-se os discípulos <b>para partir o pão</b>, Paulo, que havia de partir
no dia seguinte, falava com eles; e prolongou a prática até à meia-noite. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Marcos 14:22</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> E, comendo eles, tomou Jesus pão
e, abençoando-o, o partiu e deu-lho, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">As
ordenanças são determinadas por três fatores: </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">foram instituídas por Cristo, </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">foram ensinadas pelos apóstolos e </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">foram praticadas pela igreja primitiva. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Já que o
<b><i>batismo e a comunhão são os únicos rituais que satisfazem estes critérios</i></b>,
então só pode haver duas ordenanças. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Nenhuma ordenança é necessária para a salvação e nem é um "veículo para a
graça".</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A Ceia do Senhor, em muitos lugares chamada de Santa Ceia, é um
dos mais importantes eventos da Igreja e se constitui na segunda ordenança de
Jesus Cristo e por ele implantada no momento da ceia da Páscoa, de onde se usou
o nome Ceia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Alguns importantes pontos ainda despertam discussão no
cristianismo.</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="background: white; color: black; font-size: 16.5pt; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="background: white; font-size: 16.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Foi numa refeição de aliança (Ceia da Páscoa) na que Jesus
essencialmente constituiu a igreja como o novo povo de Deus e solenemente disse
a eles para fazerem isso continuamente. A partir, da Ceia Pascoal judaica,
Jesus Cristo, antes de sua morte vicária, quando Ele teve a sua última Ceia
cerimonial, com o seu grupo íntimo, os doze apóstolos, há uma instituição
memorial daquele ato.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A Ceia é impactante (Cristo espiritualmente presente) e integradora (ligando o humano ao divino, a vida interior à prática exterior e o
indivíduo à comunidade - Igreja).</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ceia do Senhor:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Passado – Cruz<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Presente – Igreja<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Futuro – Arrebatamento e Ceia da Igreja no Céu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A Ceia do Senhor tem uma referência </span><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">passada</span></i></b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">à morte de Jesus e tem uma
referência </span><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">presente</span></i></b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">à nossa participação corporativa
em Cristo, mediante a fé. E tem uma referência </span><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">futura</span></i></b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">pelo fato de ser uma garantia da
sua segunda vinda. Encoraja o fiel em sua caminhada diária e em sua expectação.
Esse serviço de culto, no qual os cristãos recordam o sofrimento que Cristo
suportou por eles, é uma marca distintiva da religião cristã por todo o mundo.</span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="background: rgb(244, 250, 255); color: black; font-size: 13.5pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Fonte:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Bíblia de Estudo de Genebra,
Nota Teológica, página 1360.</span></i><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A eficácia da Ceia do Senhor<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A ordenança da Ceia é uma garantia eficaz na vida da Igreja (na
dos crentes) que mostra que a Igreja, ou os membros continuam obtendo a
aceitação de Deus em Jesus Cristo.</span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mostra a eficácia da Graça, mostra a fidelidade de Deus em manter
o relacionamento da Igreja com o Cabeça – Cristo. Pois, constrói a
espiritualidade pessoal, a comunhão da igreja e o caráter cristão. Por meio
dela, Deus nos chama a vincular nossas crenças mais íntimas com nossos
relacionamentos, nossas práticas e nosso testemunho para o mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Antes de tudo a Ceia é demonstração da relação da Igreja com
Cristo e está presenta nela, a clara intenção do Salvador era que nós, Seus
seguidores tenhamos proveito da sua participação nela. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Segurança na Salvação:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Isto ocorre do próprio fato de que Ele o instituiu como sinal e
selo da aliança da graça. O comer e do beber simbólicos, indicam nutrição e
vivificação, uma comunhão cada vez mais íntima com Cristo, de nutrição e
vivificação espiritual, e de uma crescente segurança da salvação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A eficácia se demonstra na vida de cada crente ao sentir que ao
participar da Ceia está cumprindo uma Ordenança única sobre a morte vicária do
Nosso Salvador.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="background: white; color: black; font-size: 10.5pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Na </span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ceia do Senhor</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> nós recebemos cada vez
Cristo e os benefícios de Sua redenção.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Discurso:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Por ser uma ordenança que é realizada por inúmeras igrejas ou
denominações, alguns aspectos têm sido discutidos no meio da Igreja, ao longo
dos séculos, entre eles podemos listar as perguntas básicas sempre discutidas,
sobre Ceia do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Transubstanciação ou substituição?<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Quantas vezes deve ser realizada?<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Deve-se realizar o lava-pés?<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Quem pode tomar a Ceia?<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Há um estudo chamado de <i>Fórmula de Concórdia (Dresden - 1580),</i> o
qual diz:“que não somente os verdadeiros crentes em Cristo, e os que se acercam
dignamente da Ceia do Senhor, mas <b>também os indignos e os descrentes</b>
recebem o verdadeiro corpo e sangue de Cristo; de maneira tal, no entanto, que
estes não auferem nem consolo nem vida, mas, antes, o que recebem se transforma
em seu juízo e condenação, se não se converterem e não se arrependerem (1 Co
11.27, 29)”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: 0.3pt;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“A Fórmula de Concórdia é um
documento confessional luterano que surgiu na chamada Reforma Tardia, por
iniciativa de alguns teólogos de renome, dentro do círculo de Wittenberg, que
buscavam produzir um material que, de forma resumida, tivesse o poder de reunir
todas as marcas da teologia saudável iniciada por Lutero.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Que se pode fazer no período antes da Ceia? Não há nas Escrituras
algum tipo de orientação sobre o que se deve ou não fazer no período que
antecede a Ceia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Certo é que é percepção da Igreja que exista uma maior reflexão
interna do que dela participa, apara que não venha a incorrer no que o texto
bíblico orienta:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1 Coríntios 11: 28,29 <b>Examine-se,
pois, o homem a si mesmo</b>, e assim coma deste pão e beba deste cálice. Porque
o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não <b>discernindo
</b>o corpo do Senhor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Não casados, legalmente, podem participar da Ceia?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Entendendo a questão da moralidade bíblica, quanto a fornicação ou
adultério, é necessário um estudo para particularizar a questão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mas, de maneira geral, pessoas em situação matrimonial vivendo
maritalmente sem a legalidade do casamento ou relação tem sido impedidas de
participar desta ordenança, como também da primeira, o batismo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">As mesma forma, difere de denominações para outra, nas quais a
concessão da participação na Ceia é livre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A – Doutrina paulina<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O apóstolo Paulo o maior doutrinador da escritura neotestamentária
doutrinou sobre a Ceia, após uma revelação pessoal:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1 Coríntios 11.23
- Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A ceia do Senhor foi estabelecida, portanto, no final do
Ministério da Jesus, no ato de celebração da Páscoa determinada no Sinai.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“Então direis: Este é o <b><i>sacrifício
da Páscoa ao Senhor</i></b>, que passou as casas dos filhos de Israel no Egito,
quando feriu aos egípcios, e livrou as nossas casas.” <b>Êxodo 12:27<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Quando dizemos em qual momento foi estabelecida, precisamos
entender em qual contexto em que se localiza a Páscoa, ou Ceia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">B - </span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Subsídio histórico-cultural:</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ligando os Atos e Liturgia:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">- A Páscoa Judaica e a instituição da Santa Ceia-Memorial.</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">- A Santa Ceia ou Ceia do Senhor</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A instituição do Memorial da Santa Ceia na realidade se dá na
Comemoração da Páscoa Judaica </span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[<i>na qual um grupo formado por Jesus e seus doze discípulos,
atendem um preceito da Lei</i>], conforme o texto supra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O rito da Páscoa Judaica</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> acontece para lembrar dois grandes acontecimentos para o
povo hebreu: a <b>libertação dos judeus</b> que estavam sob o domínio egípcio e
a <b>comemoração </b>da época da cevada, uma <b>lembrança</b> do relacionamento
de Israel com a terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">C - Elementos da Páscoa judaica, da qual Jesus participou:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Confira alguns componentes da ceia e seus
significados.</span></i></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Zeroah</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: osso da
perna do cordeiro usado como lembrete do cordeiro oferecido na Páscoa no Templo
de Jerusalém. Também lembra que Deus passou por cima das casas do povo judeu no
Egito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Beytza</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: o ovo
simboliza o ovo assado oferecido no templo de Jerusalém na festa da Páscoa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Maror</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: pedaço de
erva amarga que relembra a amargura e opressão durante o período de escravidão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Haroset</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: mistura de
maçãs raladas, canela, castanhas e vinho que simboliza a argamassa usada pelos
trabalhadores judeus escravos no Egito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Karpas</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: pedaço de
salsa ou aipo relembra a estação da primavera, a época da Páscoa, é o símbolo
da gratidão para com Deus pela qualidade da terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Água salgada</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">:
símbolo da amargura que Israel suportou em sua experiência de cativeiro. É
usada para mergulhar a salsa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Matzot</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: <b>3
pães sem fermento [ázimos]</b> que representam os patriarcas Abraão, Isaac
e Jacó.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Vinho</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: o vinho
relembra a cor do sangue que os judeus pincelaram os batentes das portas de
suas casas para que os primogênitos pudessem sobreviver.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">I - Discurso - Objetivo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Objetivo da Santa Ceia:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Reunir
a Igreja ao redor da mesa de Cristo para um Memorial: <b>I Co.11.33</b></span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Realizar
um evento espiritual em Memória de Jesus Cristo. <b>I Co.11.24,25.</b></span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Anúncio
do encontro da Morte de Jesus. <b>I Co.11.</b></span></i><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> 25</span></i></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Igreja
com o Senhor Jesus, nos céus. <b>I Co.11.</b></span></i><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> 26</span></i></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Julgamento
pessoal. <b>I Co.11.28</b></span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Criar
discernimento aos crentes. Quem não participa ou participa sem discernir
sofre consequências.<b> I Co.11. 29.</b></span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Fonte
de vida eterna pela mística atuação de Cristo na vida do que participa
deste ato. <b>I Co.11.30</b></span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sujeitos
ao julgamento e repreensão de Deus. <b>I Co.11.31,32.</b></span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Anúncio
da nossa esperança de sermos participantes com Ele do beber do cálice nos
céus, pois Ele como Pão já nos alimenta e nos garante vida eterna como Pão
dos Céus. </span></i><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mt.26. 29.</span></b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">.</span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mt.26.</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> 29.</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> E
digo-vos que, desde agora, não beberei deste fruto da vide, até aquele dia em
que o beba novo convosco no reino de meu Pai.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Para nossos dias podemos fazer a mesma pergunta para a qual os
israelitas tinham a resposta no texto do <b>Êxodo 12.27</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Como podemos situar a Ceia como um culto único da Igreja?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">- Que culto é este?</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Nós podemos responder aos que nos perguntarem:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“Esta é a Nossa Páscoa, <b>memorial determinado por Jesus
Cristo</b> durante a sua Páscoa, quando Ele revela a <b>vicariedade
universal de sua iminente morte na Cruz</b>, tal qual o cordeiro pascal do
momento da libertação do Egito, este momento nos faz lembrar da nossa
libertação espiritual”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">I-a- A Ceia na Igreja primitiva:</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Podemos dizer, com certeza, que as igrejas do período apostólico
celebravam semanalmente a Ceia do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“<i>No primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para
partir o pão</i>” (At 20.7)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">As celebrações da Igreja se baseavam no Dia do Senhor – no
primeiro dia da semana, para nós atual, Domingo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Domingo foi o dia em que Jesus Cristo ressuscitou dos mortos, um
ato que sempre distinguiu o Cristianismo de qualquer outra religião (João
20:1). Desde aquele tempo, os crentes têm se reunido no primeiro dia da semana
para comemorar a Sua vitória sobre o pecado e a morte (Atos 20:7; 1 Coríntios
16:2).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">II - Definindo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Discutindo o entendimento dos símbolos – O Pão e o Vinho!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Corpo E Sangue na Ceia do Senhor:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ao iniciarmos este trecho do subsídio precisamos informar que
nosso entendimento para o ato da Ceia do Senhor quanto a sua forma litúrgica,
ou seja, o que entendemos ser a Ceia do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">As Escrituras declaram que a Ceia
do Senhor é um memorial ao corpo e sangue de Cristo (Lucas 22:19; I Coríntios
11:24-25), não o verdadeiro ato de consumir Seu corpo físico e sangue.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A Bíblia nunca diz que os elementos da Santa Ceia se tornam
realmente no corpo de Jesus.</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> O objetivo principal da Ceia é lembrar o sacrifício de Jesus
e mostrar que cremos nele. Quando tomamos a Ceia declaramos que somos salvos
pelo sacrifício de Jesus na cruz e que todos somos parte do corpo de Jesus, a
Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">No ato da Ceia do Senhor temos algumas dificuldades teológicas quanto
aos elementos que simbolizam o corpo e o sangue de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A partir, do que se dá no momento da Ceia do Senhor, com os elementos
simbólicos temos entendimentos diversos no mundo cristão:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Transubstanciação – Substanciação – Consubstanciação:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A doutrina da Substanciação – na Substanciação </span><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">o pão e o
vinho, após a oração, passa a <b>ser símbolo</b> do corpo e do sangue de cristo
sem sofrer alteração.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A doutrina da Consubstanciação - </span><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Na Consubstanciação,
crê-se que as substâncias do <b>Corpo e do Sangue de Cristo se unem à
substância</b> do pão e do vinho.</span><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Na época da </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Reforma Protestante</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, os reformadores entenderam que o conceito da transubstanciação
estava errado. </span><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Após a Reforma </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">teólogos de linha luterana entenderam que
a presença de Cristo conforme explicado na doutrina da transubstanciação não
era um conceito bíblico. Porém eles ainda acreditavam que em certo aspecto,
algo da presença física de Cristo está presente nos elementos da Ceia do
Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Em outras palavras eles defendiam que Cristo está presente
fisicamente na Ceia, mas não ocorre nenhuma transubstanciação dos elementos. O
que ocorre na verdade é uma espécie de sacralização dos elementos. O pão e o
vinho continuam sendo os mesmos, mas de certa forma junto deles estão a carne e
o sangue de Jesus. Essa doutrina foi chamada de consubstanciação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">E a doutrina da </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Transubstanciação</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> - a capacidade de <b>transformar
o pão e o vinho</b> no corpo e no sangue de Cristo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b><i>Definição:</i></b>
Mudança de uma substância noutra. [ Teologia ] Mudança da substância do pão e
do vinho na do corpo e do sangue de Jesus Cristo, na Eucaristia.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Há diferenças de entendimento entre as diversas linhas de
pensamento no Cristianismo, seja nas igreja tradicionais, na ICAR, ou em algumas
do modelo reformado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Qual a diferença entre </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Consubstanciação </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">e Transubstanciação?</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Na Consubstanciação,
crê-se que as substâncias do Corpo e do Sangue de Cristo se unem à substância
do pão e do vinho.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Este conceito opõe-se à
definição de Transubstanciação, na qual se crê que a substância do pão e
do vinho sejam transformadas na substância do Corpo e Sangue de Jesus. </span><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Wycliffe chegou até a questionar a doutrina da
transubstanciação — a capacidade de transformar o pão e o vinho no corpo e no
sangue de Cristo —, que era (e continua a ser) parte fundamental do catolicismo,
considerada pela Igreja como a mais radical posição d e Wycilffe. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O que é a </span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Substanciação</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">?</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. Substanciação. Fala
a respeito da santa ceia, ato praticado pelos cristãos. Lembra a morte de
Jesus, onde o pão e o vinho, após a oração, passa a ser símbolo do corpo e do
sangue de cristo sem sofrer alteração.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><i>Entendendo a doutrina da
Transubstanciação:</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Transubstanciação é uma
doutrina da Igreja Católica Romana. O Catecismo da Igreja</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Católica define esta doutrina na
seção 1376:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“O
Concílio de Trento resume a <b>fé católica</b> (<b><i>não é nosso caso, mas apresentamos
como subsídio histórico</i></b>) ao declarar<i>: </i></span><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘Por ter Cristo, nosso Redentor, dito que aquilo que
oferecia sob a espécie do pão era verdadeiramente seu Corpo, sempre se teve na
Igreja esta convicção, que o santo Concílio declara novamente: pela consagração
do pão e do vinho opera-se a mudança de toda a substância do pão na substância
do Corpo de Cristo Nosso Senhor e de toda a substância do vinho na substância
do seu Sangue; esta mudança, a Igreja Católica denominou-a com acerto e
exatidão Transubstanciação</span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">".</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Em
outras palavras, a Igreja Católica Apostólica Romana [<b>ICAR</b>] ensina que
uma vez que um padre ordenado abençoe o pão da Ceia do Senhor, este é
transformado na real carne de Cristo (<i>apesar de manter a aparência, odor e
gosto de pão</i>); e quando ele abençoa o vinho, este é transformado no real
sangue de Cristo (<b>apesar deste manter sua aparência, odor e gosto de vinho</b>). </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Transubstanciação</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> na liturgia da ICAR, </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ocorre durante a Santa Missa quando o
sacerdote ministerial (Padre, Bispo) realiza o Sacrifício Eucarístico fazendo
as vezes de Cristo (in persona Christi), repetindo as palavras ditas por Jesus
na última ceia: </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“</span><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Isto é o Meu Corpo... Este
é o cálice de Meu Sangue…</span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">”</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Obs.:</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Os católicos veem a Eucaristia
(liturgia correlata a Ceia do Senhor) como uma constante repetição do
sacrifício de Jesus Cristo. Em sua interpretação, a hóstia se transforma no
corpo de Jesus e pode ser adorada. <i>Concílio Regional em Roma,1079 d.C.</i></span><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Com
se deu o uso Doutrinário da Substanciação?</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">II-a
-A Reforma e os símbolos na Ceia:</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 141.6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Pensamentos Pós-reforma:</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ulrico
Zuínglio</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> não concordou com a consubstanciação de Martinho
Lutero. Afirmou que a presença de Cristo não está na </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Santa
Ceia</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> em nenhum aspecto. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Ceia do Senhor é apenas um símbolo do sacrifício de Cristo. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Então
segundo o pensamento de<b> Zuínglio</b>, a Ceia <b><i>é apenas uma celebração
da Igreja “</i></b></span><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">in memorian”</span></i></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> do
que Cristo fez no </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Calvário</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">João
Calvino</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">. Entendeu que de fato não há nada da presença física
de Cristo na Ceia, mas que também sua celebração não é apenas algo simbólico. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Para
Calvino, Cristo está presente na Ceia espiritualmente. </span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Como
Cristo é Cabeça e habita com seu povo através do Espírito Santo, Ele é o
Anfitrião na mesa da comunhão. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Portanto,
<b><i>a Ceia do Senhor significa que ao comer o pão e ao tomar o vinho, a
Igreja está se alimentando espiritualmente de Cristo</i></b>, que se oferece
como sustento de seu povo.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Calvino
com essa interpretação de Calvino rejeita as doutrinas da transubstanciação
católica e da consubstanciação luterana. Como também não concorda com a teoria
esvaziada defendida por Zuínglio, de ser apenas um tipo de presença figurada de
Cristo e de que a Ceia é apenas um ato memorial.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Como
visto, a interpretação de Calvino é adotada por grande parte das igrejas
protestantes, incluindo a nossa Igreja</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“...,
tomou o pão; E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu
corpo que é partido por vós; fazei isto <b><i>em memória de mim</i></b>.
Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é
o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, <b><i>em
memória de mim</i></b>. Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes
este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.” <b>1 Coríntios
11:23-26</b></span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Embora,
entendamos que o ato memorial continua sendo parte desta Ordenança.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">III
- UM MEMORIAL –</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Zuínglio
– é uma celebração em memória do que Cristo realizou no Calvário.</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1
Coríntios 11. 24-25. </span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei;
isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto <b>em memória de mim</b>.
Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é
o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, <b>em
memória de mim</b>. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; margin: 7.5pt 0cm 11.25pt;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Porque cremos
que a Ceia <i>é um ‘MEMORIAL’?</i></span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-left: 21.3pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: -18pt; widows: 2; word-spacing: 0px;"><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">a)</span></strong><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Porque a expressão “isto é meu corpo” (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mt 26.26</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">; </span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1Co 11.24</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">) é uma figura de linguagem
(metáfora) que na verdade quer dizer “isto simboliza meu corpo”. Esse é o mesmo
modo de interpretar expressões como “eu sou o pão da vida” ou “eu sou o pão
vivo que desceu dos céus” (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Jo 6.48,51</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">), “eu sou a luz do mundo” (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Jo 8.12</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">), “eu sou a porta das ovelhas” (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Jo 10.7,9</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">) e “eu sou a videira verdadeira” (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Jo 15.1</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">).</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-left: 21.3pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Tomar literalmente “isto é meu corpo” trará também
grandes dificuldades para interpretarmos frases como “porque nós, embora
muitos, somos unicamente um pão” (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1Co 10.17</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">);</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-left: 21.3pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: -18pt; widows: 2; word-spacing: 0px;"><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">b)</span></strong><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Quando Jesus disse “isto é meu corpo”, a </span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Bíblia</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> diz que ele “tomou um pão” (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mt 26.26</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">; </span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mc 14.22</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">; </span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Lc 22.19</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">). Nessa ocasião, o corpo real de
Jesus segurava o pão em vez de integrá-lo;</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-left: 21.3pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: -18pt; widows: 2; word-spacing: 0px;"><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">c)</span></strong><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Porque, apesar da onipresença divina, o corpo de
Cristo foi elevado aos céus (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">At 1.9,11</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">;</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> 7.55, 56</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">) e haverá uma presença corporal de Jesus na Terra
apenas na sua segunda vinda (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">At 1.11</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">; </span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Lc 21.27</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">; e </span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1Ts 1.10</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">) de modo que seu corpo não está presente na terra no
momento da ceia;</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-left: 21.3pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: -18pt; widows: 2; word-spacing: 0px;"><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">d)</span></strong><strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></strong><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O texto de </span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1Co 10.16</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, usado para
defender uma suposta presença especial de Cristo na ceia, não tem por intenção
tratar a forma da Ceia do Senhor (visto que Paulo ainda falaria sobre isso
adiante no capítulo seguinte), mas pretende apresentar a participação da ceia
como integração no culto do Senhor, assim como os israelitas participaram do
culto de Baal-Peor pelo contato com as mulheres midianitas e como os crentes de
Corinto teriam parte em um culto idólatra se participassem de refeições em
templos pagãos (</span><em><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1Co 10.1-22</span></em><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">).</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 20pt;"> </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">As Ordenanças da Igreja adaptado de estudo da Igreja Batista Redenção</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Ceia é </span></b><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Visão Memorial:</span></i></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">a) <i>É
uma recordação da morte de Cristo </i>(<i>1Co 11.24,25</i>)</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> –
O pão simboliza seu corpo oferecido em sacrifício (<i>1Pe 2.24</i>) e o cálice
simboliza seu sangue derramado para o perdão dos pecados (<i>Ef 1.7</i>) na
cruz do Calvário;</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">b) <i>É
uma proclamação da morte de Cristo enquanto se espera sua vinda (1Co 11.26)</i></span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> –
Volta os olhos dos participantes para o retorno futuro de Cristo (<i>Mt 26.29</i>);</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">c) <i>É
uma comunhão entre os crentes (1Co 10.17)</i></span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> – É uma
refeição que concentra a fé comum dos participantes em Cristo.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Ceia Conta com a presença de Jesus</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">É
um momento de confirmação da ligação da Igreja com Cristo </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">É
um anúncio de esperança da vinda do Cristo ressurreto</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Ceia como ordenança não, age ‘<i>ex opere operato’.</i> Esta <b><i>não
é em si mesma uma causa ou fonte de graça</i></b>, mas apenas um instrumento
nas mãos de Deus. Sua operação efetiva depende, não só da <i>presença</i> da
fé no participante, mas também da <i>atividade</i> da fé.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Ceia do Senhor é ordenança, quando realizada da manifestação do Amor de Deus,
em manutenção em sua ministração, assim como o Batismo, o é.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">III-
a - Hermenêutica de 1 Coríntios 11. 27-30</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1
Coríntios 11. 27- 30 Portanto, qualquer que <b>comer</b> este pão, ou <b>beber</b>
o cálice do Senhor i<b>ndignamente</b>, será <b><i>culpado do corpo e do sangue
do Senhor</i></b>. <b>Examine-se, pois, o homem a si mesmo</b>, e assim coma
deste pão e beba deste cálice. Porque o que <b>come e bebe indignamente</b>,
come e bebe para <b>sua própria condenação</b>, não <b>discernindo</b> o corpo
do Senhor. Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que
dormem.”</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O
julgamento se sou, ou não, digno de participar da Ceia é totalmente MEU!<br />
αναξιος - <b><i>anaxios</i></b>; adj. indigno, inadequado para algo</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">αναξιος
- <b><i>anaxios</i></b>; adv. de um modo indigno</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ανακρινω
- <b><i>anakrino</i></b>; v. examinar ou julgar; investigar, examinar,
verificar, analisar cuidadosamente, questionar - especificamente num sentido
forense no qual um juiz conduz uma investigação - interrogar, examinar o
acusado ou testemunha; julgar de, estimar, determinar (a excelência ou
defeitos de alguma pessoa ou coisa)</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ανακρισις
- <b><i>anakrisis</i></b>; n. f. investigação; como um termo legal entre os
gregos, a investigação preliminar que tinha o propósito de </span><span style="font-size: 14pt;">reunir
evidências para informar os juízes</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Indignidade
- </span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Característica da atitude que atenta contra os
padrões morais.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Indigno
- </span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Aquele a quem não se permitem certos atos ou
benefícios, em razão de seu comportamento incompatível com os padrões morais do
ambiente em que vive.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Discernimento</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> é
um substantivo masculino que significa o ato de </span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">discernir</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ou </span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">fazer
uma apreciação</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> em relação a algo. É sinônimo de </span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">critério</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, </span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">escolha</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, </span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">reflexão</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">,</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Esta
palavra tem origem no latim </span><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">discernere</span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">,
que significa colocar de parte, dividir ou separar. Discernir é conhecer ou ver
distintamente, avaliar, fazer a distinção entre duas ou mais coisas.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O
termo usado por Paulo ou transcrição do grego tem por prefixo o termo <b><i>dia</i></b>
que forma a palavra:</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">διακρισις
- <b><i>diakrisis</i></b>; n. f. habilidade de discernir, discernimento,
julgamento</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">διακρινω
- <b><i>diakrino</i></b>; v. separar, <b><i>fazer distinção, discriminar</i></b>,
preferir; aprender por meio da habilidade de ver diferenças, tentar, decidir;
determinar, julgar, decidir um disputa; estar em divergência consigo mesmo,
hesitar, duvidar</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">βλεπω
– <b><i>blepo</i></b>; v. ver, discernir, através do olho como órgão da visão -
com o olho do corpo: ter o poder de ver - olhar para, considerar, fitar; perceber
pelos sentidos, sentir; ex. ver com os olhos da mente; ter (<b><i>o poder de</i></b>)
entender; discernir mentalmente, observar, perceber, descobrir, entender;
voltar os pensamentos ou dirigir a mente para um coisa, considerar, contemplar,
olhar, para, ponderar cuidadosamente, examinar</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Existem
outros termos que definem discernir, sempre com a noção de saber analisar o que
se vê ou se está fazendo. Mas, ressalto, o termo utilizado, no texto, é <b>diakrisis</b>.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">θεωρεω
- <b><i>theoreo</i></b>; v. ser um espectador - olhar atentamente, ter uma
visão de, examinar; ver mentalmente, considerar, discernir, distinguir, averiguar</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>A forma e como ser digno para a Ceia do Senhor.</b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Muito
embora, a forma de serem dignos de participar é dependente da posição daquele
que passou pela primeira ordenança, mas é uma questão de como este interpreta a
dignidade ou reconhece o valor, o peso em participar da Ceia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">É,
portanto, necessário que cada um se veja digno ou indigno diante de Deus,
sabendo discernir o ato.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Pela
própria definição da palavra. O indigno não pode receber benefícios do atos
vicário, por que de alguma forma atentou contra os padrões do corpo.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Neste
ponto, podemos verificar que Paulo quis demonstrar que é a pessoa quem de fato
decide, se tem condições espirituais, e fé na morte vicária de Cristo, ao
lançar a mão aos elementos da Ceia, que pode ou não nos trazer benefícios pela
morte, consciente do importante ato que realiza.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">III-b
- Julgamento pessoal de nossa postura na Igreja (Corpo)</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1
Coríntios 11:31,32. Porque, se nós <b><i>nos julgássemos a nós</i></b> mesmos, <b>não</b>
seríamos <b><i>julgados</i></b>. Mas, quando somos julgados, somos <b><i>repreendidos
pelo Senhor</i></b>, para não sermos condenados com o mundo. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Julgamento</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> -
a participação na Ceia, sem condições do examine-se, assim como foi o caso nas
festas do antigo pacto, torna-se uma abominação que provoca julgamento.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Condenação</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sono
da morte</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sono
espiritual [ou morte espiritual]</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Vida
Eterna</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ressurreição
no último dia</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Impõem-se
o julgamento interior, ou discernimento do corpo do Senhor, pois é pelo seu
sofrimento (pisaduras) que alcançamos a benção da cura (espiritual ou mesmo
física).</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
decisão de dormir (morrer) e se tornar um doente espiritual, depende desta
visão ou discernimento que em Jesus Cristo, no corpo de sua Morte, concede
perdão (cura do pecado), e outras bençãos, incluindo a esperança da vida
Eterna. </span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ao
nos julgarmos a nós mesmo, e tivermos discernimento e fé da obra da Cruz não
perdemos os benefícios a nós concedidos. Se pedirmos perdão, deixando, os
nossos pecados (<b><i>“o sangue de Jesus nos purifica de todo pecado, ...</i></b>),
não sofreremos o castigo divino ou <b><i>a repreensão do Senhor</i></b>, pois,
se não nos julgamos a nós mesmo, Ele nos julgará, pois é Justiça.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A
Decisão é minha:</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Não
será o pastor, ou a Igreja</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> (<i>salvo algum fato relevante de
conhecimento do corpo, ou de confissão de erro impeditório</i>) quem irá
impedir ou não a participação de algum crente na Ceia.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Da
mesma maneira, entendemos que os que não passaram pela primeira ordenança, ou
aqueles que, como para esta não tem consciência não podem participar do ato da
Ceia.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mas,
há igreja, ou denominações que não veem impedimento algum até par o descrente participar
do ato completamente da Ceia.</span><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Transcrevo:
</span></b><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“... , </span><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">todo aquele que <b>recebe os elementos, seja
ímpio ou crente fiel</b>, também <b>recebe a graça</b> simbolizada, concebida
como uma substância contida nos elementos<b>. O próprio rito sacramental
transmite graça ao participante</b>. Ao mesmo tempo, ela ensina também, <b>de
forma, incoerente</b>, como se vê, que <b>os efeitos da ordenança – Ceia do
Senhor <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- o sacramento </b></span></i><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">(visão católica - <i>O conceito católico
romano.</i>)<i> <b>podem ser</b> parcial ou <b>completamente frustrados pela
existência de algum obstáculo</b>, <b>pela ausência daquela disposição que
habilita a alma a receber graça</b>, ou porque falta ao sacerdote a intenção de
fazer o que a igreja quer.”</i></span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 11.5pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A CEIA
DO SENHOR COMO MEIO DE GRAÇA OU SUA EFICÁCIA</span></i></b><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> – (Berkhof, L – Teologia Sistemática Pg660) transcrito
e editado por este que escreve o subsídio.</span></i></b><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Os sacramentos – James Boice</span><b><i><span face=""Aptos",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Fontes:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O Que é Transubstanciação? O Que é Consubstanciação?</span></b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Daniel Conegero</span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Got question - </span><b><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O que é o dia do
Senhor? E Qual é a diferença entre ordenanças e sacramentos?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">https://www.bbc.com/portuguese/articles/c88455z0725o#:~:text=Wycliffe%20chegou%20at%C3%A9%20a%20questionar,questionou%20a%20necessidade%20do%20sacramento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">https://www.gotquestions.org/Portugues/transubstanciacao.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Que é transubstanciação? Site Aleteia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Apontamento do autorhttps://estudandopalavra.blogspot.com/search?q=Ceia+do+Senhor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">TRANSFORMANDO O MUNDO ATRAVÉS DA CEIA DO SENHOR, IPJG - 12 de
novembro de 2021 - <i>Adaptado de Timothy Keller, de uma sessão de treinamento
de liderança na Igreja.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A vida diária cristocêntrica na perspectiva da Reforma Tardia: uma
análise dos artigos X, XI e XII da Fórmula de Concórdia - Fabrício Sobrosa Iung
- Bacharel em Teologia pela ULBRA, Pastor da Igreja Evangélica Luterana do
Brasil.<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-89278388214332109532024-02-29T22:59:00.004-03:002024-03-01T12:50:35.099-03:00Lição 09: O Batismo – A Primeira Ordenança da Igreja 1° Trimestre de 2024<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Lição 09: O Batismo – A Primeira Ordenança da Igreja</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">1° Trimestre de 2024 - EBD – CPAD - ADULTOS<o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Subsídio Pastor e professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome
do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.” (Mt 28.19)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Prática</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo é uma ordenança de Jesus Cristo e, por isso, deve
ser uma prática obedecida pela igreja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">LEITURA BIBLICA</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Romanos 6.1-11<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">1 – Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça seja mais abundante?<br />2 – De modo nenhum! Nós que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">3 – Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">4 – De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">5 – Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressureição;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">6 – sabendo isto: que o nosso velho homem foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, afim de que não sirvamos mais ao pecado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">7 – Porque aquele que está morto está justificado do pecado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">8 – Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">9 – sabendo que, havendo Cristo ressuscitado dos mortos, já não morre; a morte não mais terá domínio sobre ele.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">10 – Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">11 – Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoK2m9W9_1sfYTUVj6jNGq9OVU1NyPvxfFY-ppmI6kd4Y8prTwmAMRTQ_afaCBufzxtktEDCBVfYCxcE8FKUjBpEeHPHjO1Itq_IQHdOx9TC-fflXdd6B2-thrplFaMnLXPWFR0QWFVwtCJYCV2wzrUpLOfrjyhV836U_hVS81jPYQ67Utrra7pFVo_vs/s301/download9.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="301" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoK2m9W9_1sfYTUVj6jNGq9OVU1NyPvxfFY-ppmI6kd4Y8prTwmAMRTQ_afaCBufzxtktEDCBVfYCxcE8FKUjBpEeHPHjO1Itq_IQHdOx9TC-fflXdd6B2-thrplFaMnLXPWFR0QWFVwtCJYCV2wzrUpLOfrjyhV836U_hVS81jPYQ67Utrra7pFVo_vs/s1600/download9.jpeg" width="301" /></a></div><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Etimologia Inicial:</span></b><div><i style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Baptizo – βαπτιζω - <b>baptizo</b>; v. mergulhar
repetidamente, imergir, submergir (de embarcações afundadas); limpar megulhando
ou submergindo, lavar, tornar limpo com água, lavar-se, tomar banho; submergir</span></i><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Não confundir com, bapto (Strong 911). O exemplo mais claro que
mostra o sentido de baptizo é um texto do poeta e médico grego Nicander, que
viveu aproximadamente em 200 A.C.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Curiosidade</span></i></b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">: termo oriundo de uma receita para fazer picles. É de
grande ajuda porque nela o autor usa as duas palavras. Nicander diz que para
preparar picles, o vegetal deveria ser primeiro ‘mergulhado’ (bapto) em água
fervente e então ‘batizado’ (baptizo) na solução de vinagre. Ambos os verbos
descrevem a imersão dos vegetais em uma solução. Mas o primeiro descreve uma
ação temporária. O segundo, o ato de batizar o vegetal, produz uma mudança
permanente.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Rm. 6.9 – sabendo que, havendo Cristo ressuscitado dos mortos, já
não morre; a morte não mais terá domínio sobre ele.</span><span style="font-size: 14pt;">10 – Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o
pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus.</span><span style="font-size: 14pt;">11 – Assim também vós considerai-vos como mortos para o
pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">συνθαπτω - <b>sunthapto</b>; v. enterrar com; Pois todos os
que no rito do batismo cristão são mergulhados na água, declaram que <b>depositaram
a fé na morte expiatória de Cristo</b> para perdão de seus pecados passados; por
esta razão, Paulo compara o batismo a um sepultamento, por meio do qual a
anterior iniqüidade é sepultada, i.e., totalmente tirada.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Quando usada no Novo Testamento, esta palavra refere-se com
maior freqüência à nossa união e identificação com Cristo que ao nosso batismo
com água. P.e. Mc 16.16. ‘Quem crer e for batizado será salvo’. Cristo está
dizendo que o mero consentimento intelectual não é o bastante. Deve haver uma
união com ele, uma mudança real, como a do vegetal em relação ao pickle! (Bible
Study Magazine, James Montgomery Boice, Maio 1989). Dicionário Strong<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">βαπτισμα - <b>baptisma</b>; n. n. imersão, submersão - de
calamidades e aflições nas quais alguém é submergido completamente - do batismo
de João, aquele rito de purificação pelo qual as pessoas, mediante a confissão
dos seus pecados, comprometiam-se a uma transformação espiritual, obtinham
perdão de seus pecados passados e qualificavam-se para receber os benefícios do
reino do Messias que em breve seria estabelecido. Este era um batismo cristão
válido e foi o único batismo que os apóstolos receberam. Não há registro em
nenhum outro lugar de que tenham sido alguma vez rebatizados depois do
Pentecostes.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Do batismo cristão</span></i></b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">; um rito de imersão na água, como
ordenada por Cristo, pelo qual alguém, depois de confessar seus pecados e
professar a sua fé em Cristo, tendo nascido de novo pelo Santo Espírito para
uma nova vida, identifica-se publicamente com a comunhão de Cristo e a igreja. Dicionário
Strong<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“CREMOS, professamos e ensinamos que
o batismo em águas é uma ordenança de Cristo para a sua Igreja, dada por ordem
específica do Senhor Jesus: “Portanto, ide, ensinai todas as nações,
batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28.19).
Reconhecemos esse ato como o testemunho público da experiência anterior, o novo
nascimento, mediante a qual o crente participa espiritualmente da morte e da
ressurreição de Cristo: “<b>Sepultados com ele no batismo, nele também
ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos</b>”</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> (Cl 2.12). Declaração de Fé das
Assembleias de Deus - pag.72<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A) Objetivos da Lição:</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">I) Pontuar os pressupostos bíblico-doutrinários do Batismo;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">II) Explicar o símbolo e o propósito do Batismo;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">III) Esclarecer a fórmula e o método do Batismo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Conceito do Estudo - <b>Ordenanças à Igreja</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“<i>As ordenanças, estão conectadas, ou seja, uma não
funciona sem a outra, assim também como, uma é consequência da outra quando
aceitamos a Cristo como Senhor e Salvador de nossas vidas: <o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">1ª - O batismo nas águas, <o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">2ª A Santa Ceia ou Ceia do Senhor (gosto mais desta forma)<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">3ª O ide de Jesus.</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Exórdio:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A Visão do Batismo – Nas Escrituras.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O significado antes de Cristo na era Veterotestamentária.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O sentido do batismo, como ação de arrependimento e inserção religiosa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo tem em muitas atividades um sentido de iniciação em
alguma atividade, após o batizando passar por um processo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Batismo</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – baptisma - do verbo baptizo: mergulhar, imergir.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Baptisma enfatiza o resultado do ato em vez do ato em si.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O que significa batismo em latim?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT;">Encontra raízes no latim tardio
como baptismus, sendo adaptado do grego baptismós. Por sua vez,
identifica-se o vínculo com o verbo batizar, originado no latim tardio como
baptizāre, com referência no <b>grego baptízein</b>, interpretado como
submergir, no contexto de um processo de limpeza espiritual e física.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Visão em Israel.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Os judeus não ficaram surpreendidos ao virem João batizar,
mas com o fato dele batizar, e concitá-los ao arrependimento: “<b><i>Então ,
porque batizas, se não és o Cristo...?</i></b>” – Jo. 1.25<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo dos prosélitos era visto com naturalidade, pois
eram considerados impuros e imundos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A iniciação do prosélito se dava com imersão, sendo uma das
regras para iniciação no culto a Javé ou na religião judaica, o que era
solicitado ao converso à religião judaica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Um prosélito ao judaísmo deveria fazer três atos como
indicação de que se tornara um judeu: “receber a circuncisão”, “submeter-se a
um banho ritual” e “oferecer sacrifícios”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Etimologia aplicada</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – βαπτισμος - <b><i>baptismos</i></b>; n. m. lavagem,
purificação efetuada por meio de água - da lavagem prescrita pela lei mosaica
(Hb 9.10) que parece significar uma exposição da diferença entre as lavagens
prescritas pela lei mosaica e o batismo cristão.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">I CORINTIOS 10: 1- 4</span></i></b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">: Pois não quero, irmãos, que
ignoreis que nossos pais estiveram todos <b>debaixo da nuvem</b>, e todos <b>passaram
pelo mar</b>; e, na nuvem e no mar, todos foram <b>batizados em Moisés</b>, ...<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Com respeito ao banho de imersão ritual, os rabinos
consideravam o ato em si como a mesma experiência que os ancestrais israelitas
passaram junto ao Monte Sinai: Quando os judeus imergiram, no Monte Sinai,
completaram o processo de conversão que iniciaram com a circuncisão quando
saíram do Egito; portanto, os convertidos de todas as épocas devem mergulhar na
<b>Micve</b> .<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A <b>micve</b> era entendida como representação de um túmulo.
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O convertido saia da morte para a vida e era tido como uma
criança “recém-nascida”. (COENEN; BROWN, 2000, p. 180-181). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Porque este é o anunciado pelo
profeta Isaías, que disse: <b><i>Voz do que clama no deserto</i></b>: Preparai
o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas. E este João tinha as suas
vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e <b>alimentava-se
de gafanhotos e de mel silvestre</b>. Então ia ter com ele Jerusalém, e toda a
Judéia, e toda a província adjacente ao Jordão; E eram por ele batizados no rio
Jordão, confessando os seus pecados.” <b>Mateus 3:3-6</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo para o judeu já era um costume religioso. Podemos notar
que a multidão se dirigiu ao deserto para ser batizada por João O Baptista, no
deserto, porque naquela região era local que essênios praticavam o batismo.( O
batismo também era praticado dentro da seita judaica dos essênios, na
localidade de Qumran.)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Além disto, porque já era instruída sobre a necessidade de
passar pelas águas, como demonstração de arrependimento e purificação.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">No judaísmo do início do primeiro século da era cristã, dois
tipos de imersão eram praticados. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O primeiro pedia dos judeus que se fizessem com frequência os
rituais de purificação e tinha suas raízes nas práticas bíblicas (BROWN, 1965,
p. 2). Assim, os rabinos instruíram seus seguidores na prática do batismo e
“relacionavam […] o lavar as vestes” (por exemplo, em Êxodo 19:10 – vide mais, no
corpo deste estudo) “<b><i>com o dever de tomar banho de completa imersão</i></b>”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Os rituais de lavar, imergir, purificar com água no Antigo
Testamento apresentam o conceito de uma demonstração de limpeza dos pecados e
suas consequências, tais como doenças, fluxos, cadáveres etc. Ele deve ser
acompanhado de arrependimento e abandono das transgressões dos mandamentos de
YHWH, seguido da prática da justiça. Essas lavagens ritualísticas eram símbolos
da purificação que o próprio Deus traria para o seu povo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Podemos até mesmo inferir, teologicamente analisando o AT,
que a passagem no Mar Vermelho foi a iniciação do povoo escravo para formar um
novo povo, como Nação de Israel:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> “<i>Segundo
a teologia do Antigo Testamento, quando Israel sai do Egito e passa pelas águas
e recebe os mandamentos, então, surge como uma nação. Antes eram considerados
somente como um povo</i>.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo era realizado em água corrente, como em outras
cerimônias de purificação – <b>água viva</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Águas vivas – em Israel significa águas correntes, não pode
ser água parada.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Nós podemos definir o batismo como um ato litúrgico de
inserção numa comunidade. Em muitos casos a expressão batismo é utilizada nas
iniciações, seja até mesmo em forças armadas, como prova de aptidão com um ato
inicial na atividade.</span> O <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">batismo
é tido como a cerimônia que insere o iniciando (prosélito) no seio da
comunidade a qual vai ser tornar membro apto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Para o povo judeu a circuncisão era a forma de inserção do
indivíduo na comunidade judaica. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo de João achava-se mais ligado, sob o entendimento
do povo daqueles dias, às lavagens do
cerimonial mosaico do que o do rito cristão.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Por isto eles sentiram dificuldades de entender por que João
batizava.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Os rituais de lavar, imergir, purificar com água no <b><i>Antigo
Testamento</i></b> apresentam o conceito de uma demonstração de limpeza dos
pecados e suas consequências, tais como doenças, fluxos, cadáveres etc. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Acompanhado <b>de arrependimento e abandono das transgressões</b>
dos mandamentos de YHWH, seguido da prática da justiça. Essas <b>lavagens
ritualísticas</b> eram símbolos da purificação que o próprio Deus traria para o
seu povo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">No livro do Êxodo encontramos um momento de santificação para
o povo se apresentar diante de Jeová, para tal, foram instruídos a lavarem suas
vestes</span> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">antes de receber
os Dez Mandamentos e estabelecer o pacto entre Deus e Israel:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Disse também o Senhor a Moisés: Vai
ao povo, e <b>santifica-os </b>hoje e amanhã, e<b> lavem</b> eles as suas
roupas,” Êxodo 19:10<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A <b><i>prática da imersão na prática religiosa e no
pensamento do judeu para obter-se a purificação</i></b> pode ser encontrada no
Antigo Testamento, das seguintes formas: no ingresso do novo sacerdote nos
serviços do templo (Lv 8:6); <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“se cobrirá com uma mitra de linho;
estas são vestes santas; por isso banhará a sua carne <b>na água</b>,” Levítico
16:4 <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> - no ingresso dos
sacerdotes no trabalho diário antes de entrar na tenda da congregação e diante
do altar do holocausto para oficiar (Ex 30:18); no Dia da Expiação, o sumo
sacerdote se imergia em água (Lv 16:4,24);<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Mesmo nos Salmos encontramos a necessidade da lavagem para
mudar a posição diante de Deus.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Outra referência sobre ao tema do batismo encontra-se no
livro de Salmos, quando Davi, “em seu arrependimento”, dizia “lava-me
completamente da minha iniquidade e <b><i>purifica-me do meu pecado</i></b> […]<b><i>lava-me,
e ficarei mais alvo que a neve</i></b>” (Sl 51:2,7) (BROWN, 1965, p. 2). Não
era somente um desejo de purificação, mas também um clamor de mudança de
atitude”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Podemos inferir que a prática da imersão de João no rio
Jordão está ligada ao ato de a pessoa se arrepender e confessar os seus
pecados. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“E eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus
pecados.” Mateus 3:6<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Essa é uma demonstração pública de contrição e pesar pelos
seus atos de transgressão aos mandamentos do Senhor ou separação dele. Por esse
motivo é chamado de “<b>batismo de arrependimento</b>” para “<b>remissão de
pecados</b>” (Mt 3: 5-7, 11; Mc 1: 4-7, 8; Lc 3:3). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A palavra “arrependimento” na língua grega é metánoia, que
significa: a) religiosidade e moralidade, como uma mudança de mente que leva a
mudança de comportamento, conversão, dar meia volta (Mt 3.8; 2Co 7:10); b) uma
mudança de opinião a respeito de atos pesarosos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo de João achava-se mais ligado, sob o entendimento
do povo daqueles dias, às lavagens do
cerimonial mosaico do que o do rito cristão.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“E, estando <b>o povo em expectação</b>,
e <b><i>pensando todos de João, em seus corações, se porventura </i></b>seria o
Cristo,” Lucas 3:15<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Por isto eles sentiram dificuldades de entender por que João
batizava.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“E eu, em verdade, vos batizo com
água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que
eu;” Mateus 3:11<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Não tinham esclarecimento da necessidade da nação se preparar
para receber O que batiza com fogo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“..., veio <b>no deserto a palavra de
Deus</b> a João, filho de Zacarias. E percorreu toda a terra ao redor do
Jordão, <b><i>pregando o batismo de arrependimento, para o perdão dos pecados</i></b>;
Segundo o que está escrito no livro das palavras do profeta Isaías, que diz: <b><i>Voz
do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor</i></b>; Endireitai as
suas veredas.” Lucas 3:2-4<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Em seu ritual, João não somente apelava para o arrependimento
e confissão, mas, ao mesmo tempo, exigia de seus discípulos produção de frutos
dignos de um retorno a Deus (Lc 3. 8). Esta pregação se coaduna com a visão do
batismo cristão, que leva o batizado a viver em novidade de vida!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Βαπτιστης - <b><i>Baptistes</i></b>; n. m. aquele que batiza,
um batizador; alguém que administra o rito do batismo; <b><i>o sobrenome de
João, o precursor de Cristo!</i></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Batismo Cristão:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Romanos 6.</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">3 – Ou não sabeis que todos quantos fomos <b><i>batizados em
Jesus Cristo fomos batizados na sua morte</i></b>?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">4 – De sorte que fomos <b>sepultados com ele pelo batismo na
morte</b>; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai,
assim andemos nós também <b>em novidade de vida</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Encontro em João Baptista a conexão divina para o
estabelecimento do arrependimento e confissão de pecados e novidade de vida,
como a transição da religiosidade judaica para a vida de plenitude espiritual
em Cristo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Da mesma forma, o batismo com água é o meio de inserção do
cristão no corpo de Cristo, a Igreja. É ele que inicia o novo membro no corpo
de Cristo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">No batismo cristão, a ênfase está na identidade da pessoa
batizada com Cristo na sua morte, sepultamento e ressurreição. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A palavra descreve a experiência de uma conversão da
aceitação inicial por Cristo para a iniciação à comunidade cristã. A imersão de
todo corpo, em água corrente, sendo possível, era um meio de limpar toda a
cerimonial impureza. <i>Is.1.16 Lavai-vos, purificai-vos;</i> Além das
cerimônias de lavagens do corpo, havia, entre os judeus, o hábito de batizar os
convertidos ao Judaísmo, os prosélitos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">No batismo cristão, a lavagem tornou-se o sinal da
purificação da alma, sinal da purificação moral, ao passo de que o batismo de
João era intermediário entre o cerimonial dos judeus e o emblemático e
espiritual dos Apóstolos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">No livro dos Atos dos Apóstolos, Pedro, do mesmo modo que
João Batista, apresenta o batismo como uma expressão pública de arrependimento,
conversão e remissão de pecados (At 2:38-41).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O apóstolo Pedro nos faz entender que o batismo cristão
amplia a posição a um nível espiritual, pois acrescenta que ao ser batizada, a
pessoa recebe o dom do Espírito Santo (At 2:38; 3:19-20; 1Co 10:1-25). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">João Batista preanunciou isso ao dizer que Jesus batizaria
com “Espírito Santo e fogo” (Mt 3:11; Mc 3:18; Lc 3:16; At 1:5), diferenciando-o
de seu próprio batismo, Jesus ampliou o significado de batismo, confirmando as palavras
de João Batista.</span> Jesus na <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">sua entrevista com Nicodemos chamado por aquele de Mestre, apresentou a
necessidade de “nascer de novo” ou “nascer da água e Espírito” (Jo 3:3,5).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Jesus usa a palavra “novo”, no grego ‘ánothen’, ela pode ter
duplo sentido: “nascer de novo” ou “nascer do alto” (NICHOL, 1995, v. 4, p.
958). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">É nesse conceito, que o batismo possui o sentido de algo
novo, um renascimento, e esse “nascer de novo” é possuir a natureza celestial,
ou seja, nascer como filho de Deus através do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Desta forma podemos entender sobre <b>a liturgia no ato do
batismo</b>:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dessa forma, ao se batizar, deve se invocar “o nome do Pai,
do Filho e do Espírito Santo” sobre o batizando (Mt 28:19), pois ele é aceito
na família Celestial.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo cristão acha-se num modo especial em conexão com o
dom do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Quando aceitamos Jesus como nosso Senhor e Salvador, somos
feitos novas criaturas. Este novo nascimento não é algo feito por nós, mas é
feito por Deus, na dimensão espiritual, e é crido pela fé.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O apóstolo Paulo escreveu: <i>“Assim que, se alguém está em
Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez
novo” </i>(2 Coríntios 5:17).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo nas águas é o passo seguinte ao de aceitar Jesus em
nossa vida, quando nos tornamos uma nova criatura<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A tipologia ensina sobre o batismo:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Romanos 6.10 ..., mas, quanto a viver, vive para Deus.11 –
Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus,
em Cristo Jesus, nosso Senhor.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Segundo Vine (2002, p. 431), o dilúvio era figura ou tipo dos
fatos da morte, sepultamento e ressurreição espirituais, sendo o “batismo”
cristão um ‘<b><i>antitupon</i></b>’, um “tipo correspondente”, uma figura
igual (1Pe 3:21). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">αντιτυπος </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">- <b><i>antitupos</i></b>; adj. uma coisa formada a partir de
algum modelo; uma coisa semelhante a outra, sua contraparte; algo no tempo
messiânico que corresponde ao tipo, como o batismo corresponde ao dilúvio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pedro, ao relacionar o dilúvio com o <b>batismo e a
ressurreição</b> de Cristo, atribui ao batismo o sentido de renascimento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A autoridade do Senhor Jesus e seu exemplo:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">I Co.1.</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <b>18</b>;<b>30:</b> Porque a palavra da cruz é deveras
loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de
Deus....vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual para nós foi feito por Deus
sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção; <b>13</b> será que
Cristo está dividido? <b>foi Paulo crucificado por amor de vós</b>? ou
fostes vós batizados em nome de Paulo?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Paulo procura lembrar aos coríntios que apenas quase dois
anos da sua saída da Igreja ele se afastaram tão celeremente da teologia e
ética que aprenderam e se deixaram levar pelo entusiasmo dos dons de
charisma que haviam recebido e se achavam suficientemente adultos espirituais.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Paulo não procura jogar culpa alguma sobre outras lideranças,
mas ele se propõe a ensinar aos irmãos de Corinto o ser “<b>santificados em
Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar
invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso</b>”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Romanos 6.5</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – Porque, se fomos plantados juntamente com ele na
semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressureição;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Como os israelitas foram batizados em Moisés, assim nós somos
salvos em Cristo, pois como Segundo e último Adão, <i>Cristo é a Cabeça da
Federação dos Justos, é a Cabeça da Igreja</i> (<b><i>Efésios 5.21 ss:</i></b> também
Cristo é <b><i>a cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo</i></b>.
Mas, assim como a igreja está sujeita a Cristo...como também Cristo amou a
igreja, e a si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a <b><i>purificado
com a lavagem da água,</i></b> pela palavra...), tendo autoridade para
tal, tendo em vista, ter cumprido toda a Justiça de Deus no ato do Seu Batismo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">No significado do ato batismal, relatado no trecho de
Romanos, temos a compreensão clara do significado que o Batismo de Jesus, tem
para Igreja. <i>II Co.5.21: Àquele que não conheceu pecado, Deus o fez
pecado por nós.<br />
ROMANOS 6.1ss:</i> <i>Que diremos, pois? ...Nós, que já morremos para o
pecado, como viveremos ainda nele? Ou, porventura, ignorais que todos quantos
fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? De sorte que
fomos sepultados com ele pelo batismo na morte.<o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para
que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim
andemos nós também em novidade de vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Batizados em Cristo, como?</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Batizados no ato da mortificação que representa o batismo,
“não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como o de trigo, ou
o de outra qualquer semente.”, já nos falava do seu ato principal que havia de
se cumprir com sua morte e ressurreição, pois infere-se também no batismo em
águas o sepultamento da carne, para nascimento do espiritual, desta forma somos
primícias com Jesus, no Batismo.<br />
<b>Era necessário por tudo isto, que Ele passasse pelo Batismo de João.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Significado Para Nós:</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">I CORINTIOS 10: 1- 4: Pois não quero, irmãos, que ignoreis
que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar; e,
na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés, e todos comeram do mesmo
alimento espiritual; e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam
da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ao lermos este texto e os anteriores e os abaixo, nós temos,
através dos mesmos, uma visão, pela qual, Cristo se insere no contexto do rito
do Batismo, como homem.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O Apóstolo Paulo, obtém e nos deixa uma profunda Revelação,
talvez única, à respeito do que significou o batismo de Jesus e também o
batismo de todos nós. (I<i> Co. 12. 13: Pois...fomos todos nós batizados
em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livre...</i>)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O Batismo De Jesus Foi:</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Podemos entender por que Jesus O Cristo disse: "Ide ...<b><i>batizando-os
em o nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo</i></b>, ou Ide, ... <b>quem
crer e for batizado será salvo</b>..."<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cumprimento do Plano de Deus;<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Marca da posterior União da Igreja com Cristo.</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cumprimento da Justiça de Deus em todos os Homens;<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Identificação de Deus com os homens, por seu Filho;<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Submissão exemplar de Jesus, para nós;<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">I Co.1.17: Porque Cristo não me enviou para batizar, mas para
pregar o evangelho; não em sabedoria de palavras, para não se tornar vã a cruz
de Cristo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Exemplos neotestamentários de batizandos:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor com toda a sua casa</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">; e <b>muitos dos coríntios,
ouvindo, criam e eram batizados.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O Batismo incorpora o crente a um corpo de maneira declaratória:
<b>O batismo nas águas simboliza a morte e ressurreição espiritual do homem
baseada na obra da cruz, e é um testemunho público da nossa fé n’Ele</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A partir do momento em que estamos mergulhados em Cristo,
passamos a viver em novidade de vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Romanos 6:4:</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <i>“De sorte que fomos sepultados com <b>ele pelo
batismo na morte</b>; para que, como <b>Cristo foi ressuscitado dentre os
mortos</b>, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de
vida.” <o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ou seja, morremos no batismo na imersão e ressurgimos um novo
homem incorporado ao Corpo para uma nova vida dedicada a fé naquele que nos
salvou.</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ato de Fé<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A fé é tão importante a ponto de anteceder o ato batismal:
“Quem crer e for batizado, será salvo; mas quem não crer, já está condenado”
(Mc 16. 16). A atitude de não crer (confiar e entregar-se completamente) à
manifestação da graça de Deus traz a condenação ao indivíduo mesmo depois de
participar do batismo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ato consciente:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a
toda criatura. <b>Quem crer e for batizado </b>será salvo;” Marcos 16:15,16<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Participamos do batismo de <b>forma consciente</b> e
desfrutarmos de tudo o que este ato de fé nos oferece em Deus, é necessário
sabermos o que é o batismo para a vida da Igreja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">As igreja pentecostais e outras denominações, em geral,
batizam apenas pessoas, ainda que jovens, pelo entendimento que o batizando tem
que ter consciência do ato que pratica, pois é também confessional, é</span><span face=""Lato",sans-serif" style="background: white; color: #333333; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">uma <b>decisão consciente de amor</b>, uma decisão de
acreditar o que lhe foi pregado, portanto, jamais é uma decisão religiosa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Assim, crianças sem entendimento do seus atos, como bebês, ou
recém-nascidos não são batizados nas nossas igreja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Para a Igreja Cristã:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Segundo o entendimento da Igreja:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">É pactual.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“O batismo substituiu, na nova aliança em Cristo, o sinal de
pacto com Deus que a circuncisão representou no Antigo Testamento” (cf. Cl 2.
11-12). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pacto é um compromisso de fidelidade assumido com Deus e o
seu povo diante de uma comunidade de fé. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Segundo o texto bíblico, o batismo é realizado com água, nós pentecostais
em sua maioria, o fazemos por imersão e não por aspersão, e não nas águas (cf.
Jo 1. 26; Lc 3. 16; Mt 3.11). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 141.6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Portanto ide, fazei discípulos de
todas as nações, batizando-os <b><i>em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo</i></b>;” <b>Mateus 28:19<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Segundo estes textos e outros da Palavra de Deus, a ênfase
bíblica está em primeiro lugar, litúrgico, no Nome pelo qual o batismo é
administrado na vida do crente, a menção litúrgica: “em nome do Pai, do Filho e
do Espírito Santo”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O Nome em nome da Trindade, assim como, o elemento, água
deverá obrigatoriamente estar presente como sinal do pacto entre a pessoa e
Deus é a fé, principalmente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Discussão – em nome de Jesus?<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Há diversas discussões, sem maior impacto na vida da Igreja,
porque alguns alegam que os discípulos batizavam apenas em nome de Jesus.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Certamente João batizou com o
batismo de arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de
vir, isto é, em Jesus Cristo. <b>E os que ouviram foram batizados em nome do
Senhor Jesus</b>.” <b>Atos 19:4,5</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Além do modo “<b><i>eligendo</i></b>” que Deus deu autoridade
ao Filho, sob este Nome, o Pai aprova e o Espírito Santo convence o crente para
estes atos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 141.6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Para que <b><i>ao nome de Jesus se
dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra</i></b>,”
Filipenses 2:10<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Mas, eu prefiro não discutir estes pensamentos (<b><i>por
isto, aqui escrevo apenas algumas linhas sobre isto</i></b>), pois não inferem
nenhum desfavor ao ato em si, O Batismo. Até porque os atos em nome de Jesus foram
uma forma de confirmação da deidade do Cristo ressurreto, forma pela qual os discípulos
mostravam o poder deste Nome. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“<b>Seja conhecido de vós</b> todos,
e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, <b>o Nazareno, aquele
a quem vós crucificastes</b> e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, <b>em
nome desse</b> é que este está são diante de vós.” <b>Atos 4:10</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A propagação do Evangelho era segundo o Nome de Jesus, sob a
crença e aceitação do Evangelho do Senhor Jesus os apóstolos e a igreja
primitiva anunciavam a salvação e após a conversão sob o Nome D’Ele – Jesus.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Mas, como cressem em Filipe, que <b>lhes
pregava acerca do reino de Deus, e do nome de Jesus Cristo</b>, se batizavam,
tanto homens como mulheres.” <b>Atos 8:12</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Podemos ver isto, nos atos de cura realizadas em Nome de
Jesus ou atos apostólicos nos quais o Nome de Jesus era divulgado pelo poder
que tem em Si.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Formas de batismo, que podemos encontrar no meio cristão:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O processo do batismo (pela sua própria etimologia) é
realizado em três fases:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Imersão<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Submersão<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Emersão <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dicionário Vine, pag 431<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A Igreja Cristã (<i>de forma genérica e/ou conforme a
denominação</i>), reconhece 3 formas que representam o Batismo bíblico:<o:p></o:p></span></p><ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Aspersão:</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> a água é aspergida sobre o
batizando;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A
efusão:</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> a água
é derramada sobre o batizando, utilizando-se as duas mãos como concha;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A
imersão:</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> o
batizando é imerso nas águas. Esta é a forma que os pentecostais adotaram
como prática e interpretando os batismo narrados nas Escrituras. E temos
como entendimentos pela etimologia, além da leitura textual: “<i>Do grego <b>báptisma</b>:
consiste nos processos de imersão, submersão e emersão; o verbo “batizar”,
primariamente forma frequentativa de <b>bapto (“imergir”)</b>, era usado
entre os gregos para <b>significar o ato de tingir roupa ou a ação de
tirar água imergindo uma vasilha em outra</b> (VINE et al, 2002, p. 431).
Para melhor esclarecimento das palavras hebraicas e gregas quanto a
lavagens de purificação, ver Coenen e Brown (2000, v. 1, p. 180-189).</i>”
[Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento]<o:p></o:p></span></li>
</ul><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O Batismo</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> é um elemento de vital importância para a Igreja Cristã. Através
dele, declaramos que estamos arrependidos diante de Deus; que aceitamos
Seu projeto de vida e estamos desejosos de fazer parte do Seu Corpo, a Igreja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O Batismo</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> é sinal vivível da graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual nos
tornamos participantes da comunhão com o Espírito Santo e herdeiros da vida
eterna”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Obs.: O que é vivível?</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> É o</span><span lang="PT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT;"> Que se
pode ou que vale a pena viver ou experienciar (ex.: experiências vivíveis;
sensação vivível), </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">digno
de se viver;</span><span lang="PT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT;"> Em que se pode viver, no sentido de localidade ou
ambiente (ex.: queriam tornar o bairro mais vivível).</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">I Co. 12: 13,14:</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Pois em um só Espírito fomos <b>todos nós batizados em um só
corpo</b>, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos nós
foi dado beber de um só Espírito. Porque <b>também o corpo</b> não é um membro,
mas muitos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Seja ao mundo físico, seja ao mundo das potestades, quando o
crente pede o batismo ele está fazendo uma confissão pública que quer fazer
parte do Corpo que tem Cristo como cabeça!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Conclusão:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">O batismo é um ato pelo qual o próprio jesus Cristo se
submeteu e nos deixou esta ordenança, a ser praticada por todos que creem em Seu
Nome.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Para que sejam imersos no Corpo – A Igreja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“<i>As ordenanças, estão conectadas, ou seja, uma não
funciona sem a outra, assim também como, uma é consequência da outra quando
aceitamos a Cristo como Senhor e Salvador de nossas vidas: o batismo nas águas,
a santa ceia e o ide de Jesus. As ordenanças fazem parte da Nova Aliança, não
estão inseridas no contexto de leis para Israel, e são ordens espirituais, que
Jesus Cristo deixou para a sua Igreja.”</i> Editado e compilado de As
ordenanças de Jesus para a igreja. Você as conhece? (site: geração bíblia)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Concordamos nesta prática temática e exposta no estudo:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“O batismo é uma ordenança de Jesus Cristo e, por isso, deve
ser uma prática obedecida pela igreja.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">A Igreja deve praticar e orientar sobre o batismo: “Portanto,
ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo.” (Mt 28.19)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Fontes:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Texto produzido pelo Pr. Genildison da Silva Ribeiro,
ex-aluno da FaTeo (formandos de 1999), pastor da 4ª Região Eclesiástica da
Igreja Metodista (MG/ES)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Origem e conceito do batismo na Bíblia The concept and the
origin of the biblical baptism João L. Marcon, José R. Ceribeli, Delmer S. R.
Ocáriz<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Apontamentos do autor<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Lição CPAD<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Site EBD<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">Henry
F. <b>Brown - Baptism Through the Centuries</b><o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">Bíblia online
- ARA<o:p></o:p></span></p><span face=""Aptos",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Aptos; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></div>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-75760818103929104802024-02-24T12:39:00.006-03:002024-02-24T12:53:19.688-03:00 Lição 08: A Disciplina na Igreja CPAD 25 de Fevereiro 2024<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Lição 08: A Disciplina na Igreja</span></b><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> CPAD Adultos –<b> TEMA: O CORPO DE
CRISTO </b>– <i>Origem, Natureza e Missão da Igreja no Mundo</i> - Escola
Biblica Dominical </span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Subsídio Pastor e professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Texto Áureo</span></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">E já vos esquecestes da exortação que
argumenta convosco como filhos: Filho meu, não desprezes a correção do Senhor e
não desmaies quando, por ele, fores repreendido. (Hb 12.5)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Prática</span></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A disciplina cristã é uma doutrina
bíblica necessária, pois permite ao crente refletir o caráter de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">“A disciplina é
a mãe do temor!” <i>Osvarela</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">LEITURA BÍBLICA</span></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Hebreus 12.5-13<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">5 – E já vos esquecestes da exortação
que argumenta convosco como filhos: Filho meu, não desprezes a correção do
Senhor e não desmaies quando, por ele, fores repreendido;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">6 – porque o Senhor corrige o que ama e
açoita a qualquer que recebe por filho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a name="_Hlk159602890"><span style="font-size: 14pt;">7 – Se suportais
a correção, Deus vos trata como filhos; porque que filho há a quem opai não
corrija?<o:p></o:p></span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: _Hlk159602890;"><span style="font-size: 14pt;">8
– Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois,
então, bastardos e não filhos.<o:p></o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk159602890;"></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">9 – Além do que, tivemos nossos pais
segundo a carne, para nos corrigirem, e nós os reverenciamos; não nos
sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, para vivermos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">10 – Porque aqueles, na verdade, por um
pouco de tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso
proveito, para sermos participantes da sua santidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">11 – E, na verdade, toda correção, ao
presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas, depois, produz um
fruto pacífico de justiça nos exercitados por ela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">12 – Portanto, tornai a levantar as mãos
cansadas e os joelhos desconjuntados,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">13 – e fazei veredas direitas para os
vossos pés, para que o que manqueja se não desvie inteiramente; antes, seja
sarado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">A) Objetivos da Lição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">I) Mostrar a necessidade de disciplina
na igreja;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">II) Destacar que a disciplina tem como
propósito preservar a honra cristã e repelir a prática do pecado;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">III) Apresentar as diferentes formas de
disciplina elencadas na Bíblia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaQ2E2-46r6RCysvS_9liCPEJ6ZB33dwYCvzgqbcPA-CC4BftdA54cyxBTyq-xQmGIBsNNUU3tJ4tq1F23pj0Jhu_lW30fC2X3hksrSsiuNfFUHOAqIvvTlyoWMVlof6sTO-i-e5dux7eVsKG55IUKYDi7cRyY7W2V3RwsoNdoFxA8e6FScyk2e0LCOw/s301/download%20(2).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="301" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaQ2E2-46r6RCysvS_9liCPEJ6ZB33dwYCvzgqbcPA-CC4BftdA54cyxBTyq-xQmGIBsNNUU3tJ4tq1F23pj0Jhu_lW30fC2X3hksrSsiuNfFUHOAqIvvTlyoWMVlof6sTO-i-e5dux7eVsKG55IUKYDi7cRyY7W2V3RwsoNdoFxA8e6FScyk2e0LCOw/w320-h179/download%20(2).jpg" width="320" /></a></div><b><span style="font-size: 14pt;">Texto definidor:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Todo filho está sob a disciplina do pai
e nós que cremos em Jesus, somos filhos de Deus - João 1.12, e estamos
passiveis da disciplina de Deus, por sermos seus filhos e família de Deus - Efésios
2,19.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt;">Ora, <b>qual o filho que não é
disciplinado por seu pai</b>? Se vocês não são disciplinados, e a disciplina é
para todos os filhos, então vocês não são filhos legítimos, mas sim ilegítimos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT;">"Todo
o que ama a disciplina ama o conhecimento, mas aquele que odeia a
repreensão é tolo" (Provérbios 12.1). . "Quem despreza
a disciplina cai na pobreza e na vergonha, mas quem acolhe a
repreensão recebe tratamento honroso" (Provérbios 13.18).</span><span style="font-size: 14pt;">24 de jul. de 2010<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Aquele que ordena a disciplina na igreja
é o mesmo que estabelece o padrão a ser seguido no exercício da mesma. Esse
padrão consiste primeiramente em amor paternal (Hb 12.4-13). É certo que o
mundo vê a disciplina como expressão de ira e hostilidade, mas as Escrituras
mostram que a disciplina de Deus é um exercício do seu amor por seus filhos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Breve comentário explicativo</span></b><span style="font-size: 14pt;">: A Disciplina pode ser um ato de correção, mas também
pode ser uma forma de conduta pessoal. O termo tem estas vertentes, então
devemos estar atentos quando usamos a palavra DISCIPLINA.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Disciplina é saber se controlar. A
pessoa disciplinada se dedica a coisas boas e não permite espaço para o pecado.
A disciplina ajuda a evitar os impulsos que levam ao pecado. A disciplina é o
caminho para a sabedoria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A Disciplina, nas Escrituras, evoca
primeiramente o zelo e o amor com aquele que é disciplinado e para com o
indisciplinado, que necessita de correção.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A disciplina é uma expressão
de amor paternal. “Aquele que poupa a vara aborrece a seu filho; mas quem o
ama, a seu tempo o castiga” (Provérbios 13:24). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Disciplinar corretamente as crianças
quando são pequenas poupa problemas maiores mais tarde.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje5ejkbm-d5f4f-FVIfiseuaYJWp5uoRq_NGOuAJjlg6KU2tltX5QaFeJjEjgc32LmkPYDmw4a13_WfZmEZoY-pytfI9A8et95lW0JvILQxAC1fH-oiqre6LVdY55Qep5n9Yas_bqXLIqyM4pPwYXl28qCW54udzfAJNUN_YJkS0TpdQ5pmbM2q6vpJlY/s523/disciplina%20ou%20castigo%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="523" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje5ejkbm-d5f4f-FVIfiseuaYJWp5uoRq_NGOuAJjlg6KU2tltX5QaFeJjEjgc32LmkPYDmw4a13_WfZmEZoY-pytfI9A8et95lW0JvILQxAC1fH-oiqre6LVdY55Qep5n9Yas_bqXLIqyM4pPwYXl28qCW54udzfAJNUN_YJkS0TpdQ5pmbM2q6vpJlY/w400-h220/disciplina%20ou%20castigo%20(1).jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Disciplina</span></b><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> - <i>substantivo feminino; </i>obediência às regras,
aos superiores, a regulamentos; ordem, regulamento, conduta que assegura o
bem-estar dos indivíduos ou o bom funcionamento (p.ex., de uma organização).</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Disciplina
eclesiástica é um termo em risco de extinção no atual vocabulário cristão e
nesta fase da Igreja. O pós-modernismo trouxe aos homens um pensamento do
individualismo (o meu corpo, minhas regras).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Desde então estes
princípios do pós-modernismo foram absorvidos no seio da igreja<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Desta forma, a
disciplina ou qualquer conceito que ameace o individualismo e a liberdade de
escolha quanto ao estilo de vida, comportamento, etc., é logo taxado de
arcaico, ou alguma forma de atingir a individualidade do crentes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A dicotomia
prática, (<i>usada como argumento facilitador por aqueles que não amam a
disciplina</i>) de muitos cristãos gera a ilusão de que a igreja não tem nada a
ver com o procedimento "secular" de seus membros e que cada crente é
responsável por si mesmo da sua forma de vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Conceitos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Disciplina é
submissão a uma regra, aceitação de certas restrições. Ensino, instrução,
educação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Na disciplina pode
estar envolvido sofrimento corporal, castigo ou não.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Castigo é
sofrimento corporal ou moral infligido a um culpado. Pena, punição, mortificação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Nessa "nova
era" em que vivemos sob o antropocentrismo, a igreja é vista como uma
organização altamente dependente do indivíduo, e que precisa conservá-lo ao
custo de várias exceções. O medo da impopularidade leva muitos líderes à
cumplicidade e pecados são justificados em nome de uma atitude mais "humana."
Por outro lado, o que dizer daqueles que, em nome do zelo pela disciplina,
cometeram injustiças e causaram mais males que bens? Em todo esse contexto, a
disciplina tem uma vida curta e a tolerância consagra-se como a virtude da
moda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">NO entanto a Igreja
sendo constituída por homens, é uma Instituição divina regrada pelas Bíblia e
dirigida pelo Espírito Santo, até ao dia do encontro da noiva com o noivo nos
céus. E toda noiva procura agradar o noivo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Ensinando-nos
que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, <b><i>vivamos neste
presente século sóbria, e justa, e piamente</i></b>,” Tito 2:12<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Para se aplicar a
disciplina se deve ensinar, discipular o crente para que ele entenda que a vida
cristã é uma vida com regras morais, comportamentais sob a égide da Bíblia e da
Declaração de fé da Igreja da qual é agora membro, e todo membro deve seguir
regras.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYner-_AD6BRC3ugsVGSl0peRgVz5F0GwP-uYJuvvCdHprbqUlQtZ89grhGVfLAbPb7uWtBTnw3jhPMCPEu8oK4kQg-N-fLeYIZn3UNjq7mbNwZ8YPrQqfVfingm4gUTbMJdm_TtA2fpwU3bHSfR8PHkAQPtKrfoYPqMpOCLYTlXfVK8s_5yDlkmwaGPk/s397/Punitiva%20e%20corretiva.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="397" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYner-_AD6BRC3ugsVGSl0peRgVz5F0GwP-uYJuvvCdHprbqUlQtZ89grhGVfLAbPb7uWtBTnw3jhPMCPEu8oK4kQg-N-fLeYIZn3UNjq7mbNwZ8YPrQqfVfingm4gUTbMJdm_TtA2fpwU3bHSfR8PHkAQPtKrfoYPqMpOCLYTlXfVK8s_5yDlkmwaGPk/w400-h349/Punitiva%20e%20corretiva.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Discurso:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Disciplina é
a <b>obediência ao conjunto de regras e normas que são estabelecidos por
determinado grupo</b>. Também pode se referir ao cumprimento de responsabilidades
específicas de cada pessoa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Do ponto de vista
social, a disciplina ainda representa a boa conduta do indivíduo, ou seja, a
característica da pessoa que cumpre as ordens existentes na sociedade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Neste aspecto, o
oposto de disciplina é a <b>indisciplina</b>, quando há a falta de ordem,
regra, comportamento ou de respeito pelos regulamentos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Como dito, cada
grupo social apresenta o seu conjunto de normas e regras de conduta, que variam
de acordo com os seus preceitos. O significado de manter a <b>disciplina
no trabalho</b> ou a <b>disciplina na igreja</b>, por exemplo, são
diferentes, visto que para cada parte as regras e comportamentos costumam
variar, de acordo com aquilo que estas consideram de maior importância.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Manter a
disciplina ainda pode estar relacionado com o ato de ser constante, ou seja, se
dedicar no cumprimento de determinada tarefa para o alcance de um objetivo
final, por exemplo. Aliás, ter disciplina no trabalho é fundamental para o bom
desempenho de qualquer profissional.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Sinônimos :<o:p></o:p></span></b></p>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Observância;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Regra;<o:p></o:p></span><a href="http://">http://</a></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Regulamento;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Norma;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Princípio;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Ordem;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Ordenamento;<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">A Disciplina na
Igreja<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A necessidade de disciplina na igreja;<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb9Lol8OOLwX_VIqTs9vgiqyuuwr9E3fPApPjy8EVQs0n5v7wTUWWw12rRLros4LCCGRtgCK6N767xESxb7Imb2-IvI_NSmzyD_aYNJn5JfWKJzdI9jVs9JkiDY-KnpaXAJLBKVUq5GVLYI4cRUdujFq6Q6I-s13xEPGXuO68VQ32cX9aJOLteYDOLrLI/s131/comunh%C3%A3o%20com%20Deus.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="131" data-original-width="130" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb9Lol8OOLwX_VIqTs9vgiqyuuwr9E3fPApPjy8EVQs0n5v7wTUWWw12rRLros4LCCGRtgCK6N767xESxb7Imb2-IvI_NSmzyD_aYNJn5JfWKJzdI9jVs9JkiDY-KnpaXAJLBKVUq5GVLYI4cRUdujFq6Q6I-s13xEPGXuO68VQ32cX9aJOLteYDOLrLI/w318-h320/comunh%C3%A3o%20com%20Deus.jpg" width="318" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">A disciplina é
a mãe do temor!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Quem se nega a
castigar seu filho não o ama; quem o ama não hesita em discipliná-lo. <b>Provérbios
13:24</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Saibam, pois, em
seu coração que, assim como um homem disciplina o seu filho, da mesma forma o
Senhor, o seu Deus, os disciplina. Deuteronômio 8:5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Porém, o que
acontece com uma igreja sem disciplina?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Quando não se usa
a disciplina o povo se torna desobediente e sem respeito até a própria Palavra
e finalmente será levado a perder o temor de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-size: 14pt;">A indisciplina e a falta de temor não ficarão impunes,
haverá juízo de Deus, a Seu tempo (vide texto, abaixo): “<i>Mas nada há
encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser
sabido</i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-size: 14pt;">A Igreja não sabe ou não está vendo! Eis o pensamento
que o diabo coloca na mente do crente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-size: 14pt;">Mas, tal atitude pode levar a morte, tanto a física como
a espiritual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-size: 14pt;">Tem crente que acha que peca e não sofrerá dano (Vigiai
justamente e não pequeis;”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1 Coríntios
15:34.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Porquanto <b><i>tudo o que em
trevas dissestes, à luz será ouvido</i></b>; e o que falastes ao <b><i>ouvido
no gabinete, sobre os telhados será apregoado</i></b>. E digo-vos, amigos meus:
Não temais os que matam o corpo e, depois, não têm mais que fazer. Mas eu vos
mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder
para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.” Lucas 12:2-5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Assunto em baixa
nas Igrejas, a disciplina se tornou quase um produto de conforto para alguns
que quebram as regras morais e divinas do caminho do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Há dois grupos
envolvidos com a disciplina eclesiástica:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">- os que aplicam a
disciplina, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">- os que sofrem a
aplicação da mesma. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Alguns, em nossos
dias, até se autodisciplinam.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Sendo justos na
Disciplina<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Aceitando a disciplina<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Fato: É comum o
abandono do disciplinado por parte da igreja (<i>é imprescindível que a família
cristã não desista de um dos seus membros que caiu.)<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Basta-lhe ao tal
esta repreensão feita por muitos. De maneira que pelo contrário deveis antes
perdoar-lhe e consolá-lo, para que o tal não seja de modo algum devorado de
demasiada tristeza. Por isso vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor.”
2 Coríntios 2:6-8<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">Ato </span></i></b><i><span style="font-size: 14pt;">– </span></i><span style="font-size: 14pt;">a igreja
deve ter consciência que há a necessidade da manifestação do perdão, conforto e
reafirmação de amor para com o arrependido, para que "o mesmo não seja
consumido por excessiva tristeza" (2 Co 2.7-8).E entender que a própria
disciplina causa tristeza e desconforto e dúvidas sobre a salvação do
disciplinado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Fato</span></b><span style="font-size: 14pt;">: recusa do disciplinado em receber a disciplina. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Devemos estar cônscios
e observarmos que a disciplina não pode ser um ato de desprezo e o disciplinado
não pode ver a disciplina como um ato de desamor ou discriminação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Paulo exorta a
igreja para que manifeste perdão, conforto e reafirmação de amor para com o
arrependido, para que "o mesmo não seja consumido por excessiva
tristeza" (2 Co 2.7-8). Outra razão para esta exortação é para que
"Satanás não alcance vantagem" sobre a igreja, criando amargura,
discórdia e dissensão (v. 11).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Há sempre a
possibilidade de que o disciplinado não se submeta à disciplina, e acuse a
igreja de discriminação. Tal atitude apenas manifesta ignorância e estupidez
(Pv 12.1 - tradução literal). Segundo as Escrituras, é o pecado e a
determinação em segui-lo que gera discriminação, e não a disciplina (1 Co 5.5 e
1 Tm 1.20).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Este tipo de ação
autocorretiva e a correção intramuros de gabinetes, não tem fundamento bíblico,
a disciplina na Igreja tem fundamento de:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Além da
correção<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">Manutenção da
ordem doutrinária<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Eis que <b>o
temor do Senhor</b> é a sabedoria, e <b>apartar-se do mal</b> é a inteligência.”
Jó 28:28<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Temor de Deus –
sabedoria<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“E houve <b>um
grande temor em toda a igreja</b>, e em todos os que ouviram estas coisas.” Atos
5:11<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">No presente
momento da Igreja O Espírito Santo não pode ser alvo de erro humano ou da
mentira no seio da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Ensino – a afastar-se
do mal – inteligência <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Demonstração de
deveres doutrinários <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Ação do Amor – “No
amor não há temor, antes o perfeito amor lança fora o temor; porque o temor tem
consigo a pena, e o que teme não é perfeito em amor.” 1 João 4:18<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Quem amam
verdadeiramente à Deus não sofre temor, porque em amando a Deus cumpre sempre a
vontade do Pai.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Em alguns
casos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Vou deixar de tomar a Ceia”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Vou ficar uns dias sem cantar no
coral”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Não vou aos
cultos neste períodos para não participar da liturgia(seja no louvor, até mesmo
no púlpito)”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Como se a autodisciplina
fosse um recurso divino, aceitável e de correção.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Pelo contrário, a
Bíblia mostra que Deus sempre disciplinou seu povo, usando até mesmo outros
povos, povos pagãos para tal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">"Meu filho, <b>não
despreze a disciplina do Senhor</b> nem se magoe com a sua repreensão, pois o
Senhor disciplina a quem ama, e castiga todo aquele a quem aceita como
filho". Suportem as dificuldades, recebendo-as como disciplina; Deus os
trata como filhos. Ora, <b>qual o filho que não é disciplinado por seu pai</b>?
Se vocês não são disciplinados, e a disciplina é para todos os filhos, então
vocês não são filhos legítimos, mas sim ilegítimos. Além disso, tínhamos pais
humanos que nos disciplinavam e nós os respeitávamos. Quanto mais devemos
submeter-nos ao Pai dos espíritos, para assim vivermos! Nossos pais nos
disciplinavam por curto período, segundo lhes parecia melhor; mas Deus nos
disciplina para o nosso bem, para que participemos da sua santidade. Nenhuma
disciplina parece ser motivo de alegria no momento, mas sim de tristeza. Mais
tarde, porém, produz fruto de justiça e paz para aqueles que por ela foram
exercitados. Hebreus 12:5-11<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">κολασις - kolasis;
n. f. correção, punição, penalidade<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">O que a Bíblia
diz sobre disciplinar?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Não aceites
acusação contra o presbítero, senão com duas ou três testemunhas. Aos que
pecarem, repreende-os na presença de todos, para que também os outros tenham
temor.” <b>1 Timóteo 5:19,20</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Qual a forma
correta?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">10 – Porque aqueles, na verdade, por um pouco de
tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso proveito, para
sermos participantes da sua santidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Primeiro com zelo,
justiça, sem acepção de pessoas, com precaução, no entanto, deve ser levada ao
conhecimento da Igreja – I Co.5.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Em confissão a
penas ao líder, pastor, ou diante de toda a Igreja?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Comunicar a
disciplina publicamente à Igreja?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">O apóstolo Paulo ao
elaborar sob orientação de Jesus, a doutrina da Disciplina por pecados, erros
comportamentais e outros nos indica uma séria forma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Paulo quando da
ética requerida ao presbítero define uma situação de correção que podemos
estender a toda a membresia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Primeiro não se
deve acusar sem ter testemunhas do erro. Contudo, se não houver testemunhas
pode ser um ato de confissão diante das lideranças e depois apresentada a
Igreja. Da mesma maneira que muitas vezes os crentes realizam boas obras e não
são declaradas à comunidade eclesial, os erros também podem ficar escondidos,
mas a maneira daquelas boas obras, serão revelados no devido tempo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Os <b><i>pecados
de alguns homens são manifestos</i></b>, precedendo o juízo; e em <b><i>alguns
manifestam-se depois</i></b>. Assim mesmo também as boas obras são manifestas,
e <b><i>as que são de outra maneira não podem ocultar-se</i></b>.” <b>1 Timóteo
5:24,25<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A disciplina tem como propósito
preservar a honra cristã e repelir a prática do pecado;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Também, sendo a
Igreja espiritual e governada pelo Espírito Santo, pode haver a revelação de atos
faltosos dos que permanecem sem condição ou sem testemunhas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Ele <b><i>revela
o profundo e o escondido; conhece o que está em trevas</i></b>, e com ele mora
a luz.” <b>Daniel 2:22</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Segundo a repreensão,
acima, ao quadro de presbíteros, utilizei este ponto que me referi acima, e quando
o aplico aos membros, da mesma forma, a repreensão se deve dar diante da
membresia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Ora, sem maiores
detalhes hermenêuticos, se um presbítero é sujeito a correção, toda a membresia
está sob a mesma sujeição disciplinar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Utilizamos o texto
sobre presbíteros, mas o princípio de que deve haver substância e provas, nas
denúncias, é genérico. O outro ensino deste trecho é que a disciplina dos que
"vivem no pecado" (v. 20) se exerça "na presença de todos".
Isso significa que ela não deve ser alvo de uma resolução velada. Paulo dá uma
razão para isso – "para que também os demais temam". A disciplina tem
essa característica didática de proclamar e provocar o temor do Senhor,
livrando membros do pecado para uma vida em santidade e conformidade com a
pureza de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Neste estudo
mostraremos outros textos sob a disciplina na Igreja. <o:p></o:p></span><span style="font-size: 14pt;">Segundo as
Escrituras, a disciplina na igreja está fundamentada não apenas no
exercício do bom senso, mas principalmente nos imperativos do Senhor. O mandato
bíblico referente à disciplina é encontrado especialmente no ensino de Jesus
(Mt 18.15-17) e nos escritos de Paulo (1 Co 5.1-13).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Nos dias de hoje
se deu nomes a disciplina, que se tornou diferente da forma de disciplina do
crente junto a sua comunidade/congregação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A correção também
foi ensinada por Jesus, sempre levando em consideração a posição da Igreja, é a
Igreja que desliga e liga e tornar a desligar com autoridade do nome de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Quando Paulo cita
a necessidade de correção para temor dos presentes na<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Igreja ele se refere a possível cauterização
dos corações e mentes dos crentes, de tal forma, que há alguns, como já
dissemos, que continuam no erro, ou se “autodisciplinam”, o que é totalmente
bíblico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">O Erro - O
crente nunca deve se autodisciplinar quando incorre em pecado ou erro e não se
colocar sob a Disciplina da Igreja, por que estará como filho bastardo,
desprezando a correção pelo erro contra a Igreja, contra o corpo e por erros
que a Bíblia o condena!<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="color: red; font-size: 14pt;">Autodisciplina,
aqui, é a forma do crente que peca ou era tomar para si, mesmo, uma forma de
disciplina sem conhecimento da Igreja ou liderança, mantendo escondido o erro
cometido e após um certo período ou praticas voltar a participar da vida de
comunhão da Igreja!<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Obs.:</span></b><span style="font-size: 14pt;"> o uso da autodisciplina é benéfico quando se dá na
forma de buscar não errar. Assim como a autodisciplina é utilizada pelos
atletas que não comem, certas comidas, que buscam uma forma de vida sadias tudo
em busca de alcançar a sua coroa de vitória. Similarmente o crente deve e pode
se autodisciplinar no sentido de buscar uma vida de santidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Da mesma forma, <b><i>na
nossa fé não há confessionário, com confissão aos ouvidos dos pastores</i></b>,
toda confissão de erro, deve ser devidamente tratada com disciplina e com a concordância
da Igreja, seja qual for o nível eclesiástico do que cometeu o erro. Esta forma
de disciplina até ajuda o disciplinado, pois a Igreja ciente do erro com
sabedoria fará continua oração pelo disciplinado e na sua volta ao convívio da
mesa do Senhor, A Ceia – sentirá jubilo pelo retorno do irmão corrigido e este
poderá continuar a exercer suas atividades no devido tempo e momento definido
pela direção da Igreja. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Quando digo isto
me refiro a casos em que o ato da disciplina se deu sobre algum erro que trouxe
escândalo a Igreja e atingiu algum membro do corpo de Cristo, assim o
recuperado pela disciplina está liberado para participar do corpo de Cristo,
mas as suas atividades (pelo opróbrio do ato) serão analisadas caso a caso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Você pode me
perguntar: mas pastor já não foi perdoado? Mas, o opróbio é um impedimento que
ao longo dos tempos a própria Igreja verá condições do irmão retomar todas as
suas atividades, e não tem a ver com a questão da salvação pessoal, mas com a
possibilidade de causar danos aos mais fracos na fé. E tem casos que envolveram
famílias do recuperando e famílias da própria Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">O Efeito da Indisciplina
na Igreja e nos de Fora:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Os meus deveres
relacionais são deveres que ajudem a sociedade ou grupo ao qual eu pertenço,
trazendo crescimento ao grupo, e toda a ação excessiva do exercício do que eu
penso ser meus direitos não podem provocar ou desencadear desarrumação neste
grupo.” <b><i>Osvarela</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A indisciplina não
corrigida traz efeitos negativos tanto para o que não é disciplinado, e pior,
traz efeito para o Corpo de Cristo que passa a ser visto como uma instituição
sem regras e sem disciplina, além de que disciplina serve como forma de levar o
crente a uma vida de santidade e obediência a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">O pecado na
igreja entra em choque com o seu caráter santo, mas ele ocorre. </span></b><span style="font-size: 14pt;">Não é negando a realidade de sua existência que
resolvemos o problema. 1 Coríntios 5:1, ele diz: "...<b>há entre vós
imoralidade e imoralidade tal, como nem mesmo entre os gentios.</b>..". Ou
seja, o que estava ocorrendo naquela igreja chocaria até os descrentes, mesmo
com sua visão dissoluta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Muitos pecados
atingem um estágio público e notório.</span></b><span style="font-size: 14pt;"> Esse
mesmo versículo 1 começa com as palavras: "Geralmente, se ouve que há
entre vós...". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A indisciplina não
corrigida cria o risco iminente em contaminar todo o corpo de Cristo, A Igreja:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Paulo diz (<b>I Co
5. vs. 6 e 7</b>): "...Não sabeis que <b>um pouco de fermento leveda a
massa</b> toda? Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como
sois, de fato, sem fermento." A igreja era para ser "massa sem
fermento" – pura. A admissão de um pouco de fermento, apenas, atinge toda
a massa. Ou seja, deixar que o comportamento incompatível com a fé cristã
permaneça no seio da igreja, sem disciplina, significa pôr em risco a saúde
espiritual de toda a comunidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A santidade da
Igreja – a igreja é casa natural da sinceridade, justiça e santidade “<i>a
igreja deve ser conhecida pela "...sinceridade e verdade..." e não
pelo "...fermento da maldade e da malícia</i>".”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">A autoridade da
Igreja sobre a disciplina.</span></b><span style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Exclusão.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Pedro relata com ênfase
os que acham que só os que pecaram contra o corpo devem sofrer disciplina: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Assim, sabe o
Senhor livrar da tentação os piedosos, e reservar os injustos para o dia do
juízo, <b>para serem castigados</b>; Mas <b>principalmente</b> aqueles que
segundo <b><i>a carne andam em concupiscências de imundícia, e desprezam as
autoridades; atrevidos, obstinados, não receando blasfemar das dignidades</i></b>;”
2 Pedro 2:9,10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A recusa no
atendimento às admoestações, a atitude de arrogância e desafio às autoridades,
retratada em 2 Pe 2.10-11 e Judas 7-8, devem levar o faltoso à exclusão da
igreja visível. Ele (ou ela) deve ser considerado como um descrente
("gentio") e deve ser cortado da comunhão pessoal da mesma forma como
os coletores de impostos ("publicanos") eram desprezados pelos
judeus. Somente evidências de arrependimento e conversão real poderão restaurar
essa comunhão cortada pela disciplina. Com essa exclusão vão-se também os
privilégios de membro, como a participação na Santa Ceia, e os demais. Jesus
demonstra a necessidade de respaldar essa drástica atitude na sua própria
autoridade e na do Pai. Isso ele faz nos vs. 18-19, mostrando o seu
acompanhamento e o do Pai, nas questões da igreja que envolvem a preservação de
sua pureza. Ele fecha essas instruções com a promessa de sua presença na
congregação do povo de Deus (v. 20). Essas são palavras de grande encorajamento
para que a igreja não negligencie a aplicação do processo de disciplina em
todos esses passos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Mas <b><i>Deus
julga os que estão de fora. Tirai, pois, dentre vós a esse iníquo</i></b>. 1
Coríntios 5:13<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Ora, se teu irmão
pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a
teu irmão; Mas, se não te ouvir, <i>leva ainda contigo um ou dois, para que
pela boca de duas ou três testemunhas</i> toda a palavra seja confirmada. E, se
não as escutar, dize-o à igreja; e, <b><i>se também não escutar a igreja,
considera-o como um gentio e publicano</i></b>. Em verdade vos digo que tudo o
que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra
será desligado no céu.” <b>Mateus 18:15-18</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Na história da
igreja dos Coríntios Paulo teve a informação de total disciplina e desordem
moral naquela Igreja (muito embora, depois ele tenha aliviado o peso suas
palavras em outra epistola dirigida a mesma igreja, ele foi duro sobre total
desordem naquela igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Mas agora vos
escrevi que não vos associeis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou
avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem
ainda comais. Porque, que tenho eu em julgar também os que estão de fora? Não
julgais vós os que estão dentro? Mas <b><i>Deus julga os que estão de fora. Tirai,
pois, dentre vós a esse iníquo</i></b>. <a name="_Hlk159666224">1 Coríntios 5:</a>11-13<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A Igreja necessita
agir para usar a disciplina com justiça para o que andam em indisciplina e se
acham, seja por ignorância, ou por cauterização do coração em uma vida
indisciplinada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A disciplina leva
o crente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entender o que é ter uma vida
sóbria e pia, e ser santo como Ele é Santo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">“Ensinando-nos
que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, <b><i>vivamos neste
presente século sóbria, e justa, e piamente</i></b>,”Tito 2:12<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A necessidade era
a de se exercitar "julgamento interno" (v.12) contra o
"malfeitor", expulsando-o do seio da igreja (v. 13). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">O julgamento deve
ser evidente a todos e deve ser sentido pelo disciplinado; isto é, ele deveria
sentir que a comunhão fraterna havia sido atingida pelo seu pecado: "com
esse tal, nem ainda comais". Muitas vezes membros, com boas intenções,
confundem o desejo legítimo de restauração do disciplinado com um apoio
prejudicial ao mesmo. Não se limitam a indicar que estão em oração, mas colocam
"panos quentes" na ação do Conselho. Muitas vezes os disciplinados
são alvo de um aconchego e atenção após a disciplina que não somente minam a
autoridade da igreja, mas são prejudiciais ao próprio disciplinado, que deixa
de sentir os efeitos danosos da falta de comunhão que o seu pecado causou. A
advertência de Paulo é dura, mas devemos orar a Deus por sabedoria para saber
como aplicar essa exortação com respeito a membros disciplinados por pecados
graves nas nossas igrejas, de tal forma que eles sintam que algo mudou e que a
comunhão procedente do Espírito é restaurada mediante o arrependimento sincero
e o testemunho verdadeiro de uma conversão real.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-size: 14pt;">Paulo nos ensina sobre formas de erro:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Divisão em grupos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Falta de
entendimento de que salva o homem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Total falta de
ética moral.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Falta de ética nas
negociações entre os membros levando a igreja ser alvo de ações da justiça
humana, quando poderiam resolver suas pendencias entre eles mesmos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Logicamente todo
que erra deve comunicar o ato a liderança da Igreja, porém a liderança
apresentara a questão a membresia que julgara conforme foi apresentado pelo
pastor a questão da punição:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">Abrindo um parêntesis:<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>A
norma assembleiana determina algumas formas de disciplina:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Afastamento temporário
de participação de atividades nos departamentos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 78.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 78pt; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Paulo enfatiza a necessidade do afastamento de "<b><i>qualquer
irmão que ande desordenadamente</i></b>", contrário aos ensinamentos que
recebeu.</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Afastamento temporário
de participação da Ceia do Senhor <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -14.1pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aqueles que "não prestarem obediência" à palavra dada
por Paulo, na sua carta, devem ser disciplinados (v. 14). Paulo indica que não
deve haver "<i>associação</i>" com o faltoso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Neste caso o
afastamento de atividades é diferente da exclusão - palavras de cautela (v.
15): "Todavia, <b><i>não o considereis por inimigo, mas adverti-o como
irmão</i></b>".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Exclusão do
membro da membresia da Igreja local.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Ultimamente estas
fases estão sendo intituladas de tratamento espiritual, e em muitos casos o
crente vai até a frente da membresia sem se quiser que a mesma tenha
conhecimento do caso e em muitos casos nem perde perdão a igreja, o próprio pastor
apresenta e pede que a igreja perdoe o irmão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Sei que determinados
casos não poderiam ser inteiramente relatados, mas há que se ter uma forma de
comunicar a igreja o fato da disciplina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Antes se dizia: “pecado
contra o corpo”; “afastou-se da Igreja”; “deixou de participar da Ceia por
meses” – “por que se afastou? Erro? Desleixo? “Não entendendo o Corpo do Senhor”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Esta lição nos
leva a pensar, nos tempos de hoje, que sabemos ser mais difícil a atitude
disciplinar da Igreja, como tratar este assunto: Disciplina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Mas, o que não
podemos deixar de ter é a disciplina na Igreja.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-US;">Read more: https://estudandopalavra.blogspot.com/search?q=disciplina<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A disciplina nos
coloca diante de Deus como Filhos – obedientes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Sem disciplina até
o mundo físico seria um desastre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Imaginemos a
Igreja sem esta ordenação. O que já ocorreu em alguns instantes da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Hebreus 12.</span></b><span style="font-size: 14pt;">7 – <b>Se suportais a correção</b>, Deus vos trata
como filhos; porque que filho há a quem opai não corrija? 8 – Mas, se estais
sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois, então, bastardos
e não filhos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">O efeito da
correção:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Santificação do disciplinado<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Temor na igreja<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Manutenção da
seriedade doutrinaria da igreja:</span><b><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">O pecado na igreja entra em choque com o seu caráter
santo, mas ele ocorre.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Salvação do
disciplinado.</span></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Instrumentos de
Correção:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A Palavra – “Toda
a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para <b>redargüir,
para corrigir</b>, para <b>instruir em justiça</b>;” 2 Timóteo 3:16<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Redarguir<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Corrigir<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Instruir em
justiça <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">O objetivo da
Disciplina:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">O objetivo
final –</span></b><span style="font-size: 14pt;"> O objetivo final de
Paulo com a disciplina, especificado no versículo 5: "...<b><i>a fim de
que o espírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus</i></b>." O objetivo era
a salvação daquela alma disciplinada. Essa deve ser também a nossa visão:
consciência da necessidade da disciplina, percepção dos perigos da sua falta de
aplicação, apoio à sua aplicação correta no caso de comportamento anticristão contumaz,
oração e desejo de arrependimento pelo disciplinado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Quando a igreja não
disciplina ela está colocando a vida do crente em risco espiritual!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">A Disciplina
Eclesial:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A Bíblia aponta
regras para correção da própria Igreja, vejamos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">No livro de
Apocalipse, 2.12-16, João registra as palavras de Cristo, advertindo a Igreja
de Pérgamo, e a todas as nossas igrejas (2.17), contra aqueles que procuram
incitar o povo de Deus a práticas contraditórias à fé cristã. Ali lemos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Ao anjo da igreja
em Pérgamo escreve: Estas coisas diz aquele que tem a espada afiada de dois
gumes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Conheço o lugar em
que habitas, [...] onde Satanás habita.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Tenho<b>, todavia,
contra ti algumas coisas</b>, pois que tens aí os que sustentam a <b>doutrina
de Balaão</b>, [...] comerem <b>coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a
prostituição</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Outrossim, também
tu tens os que da mesma forma <b><i>sustentam a doutrina dos nicolaítas
(diversas formas de idolatria entraram no seio da igreja atual).<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">Portanto,
arrepende-te; e, se não, venho a ti sem demora e contra eles pelejarei com a
espada da minha boca</span></i></b><span style="font-size: 14pt;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A menção à <b>doutrina </b>de <i>Balaão</i>,
no v. 14, identifica o ensinamento dos que possuem motivos pessoais, rasteiros,
aqueles que, mesmo com linguajar que aparenta honrar a Deus, não estão
preocupados com a santificação da igreja, mas se empenham em destruir as linhas
demarcatórias de comportamento que identificam o povo de Deus e os distinguem
do mundo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Conclusão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Matéria difícil de
ser aplicada nos dias de hoje, mas tão necessária para que a vida da Igreja não
sofra condenação, das muitas das quais João aponta nos capítulos 3 3 4 do
Apocalipse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A igreja deve ser
ensinada sobre a correção disciplinar para que a santidade, o amor e a unção
com bençãos desçam e permaneçam na Igreja de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">A alegação de não
haver Disciplina na Igreja só será utilizada somente por ignorância, equívocos,
ou dureza de coração poderiam levar alguém a deturpar os princípios bíblicos
sobre a disciplina eclesiástica e justificar sua ausência entre os membros do
corpo de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Lição EBD CPAD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Site EBD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Apontamentos do
autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2011/02/importancia-da-disciplina-na-igreja.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Site significados<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Disciplina - Equipe
da Enciclopédia Significados - </span></b><span style="font-size: 14pt;">Criado
e revisado pelos nossos especialistas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">Disciplina
na Igreja </span></i></b><span style="font-size: 14pt;">por <b>F. Solano
Portela Neto; presbítero na Igreja presbiteriana em Santo Amaro</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">Disciplina
na Igreja </span></i></b><span style="font-size: 14pt;">por <b>Valdeci da Silva
Santos</b><o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-364919232261968952024-02-16T18:56:00.001-03:002024-02-17T16:12:21.121-03:00Lição 07: O Ministério da Igreja - Fevereiro 2014 - 1° Trimestre de 2024 | CPAD – ADULTOS<p><b style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Lição 07: O Ministério da Igreja | 1° Trimestre
de 2024 | EBD – ADULTOS</span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Subsídio pastor e professor<i> <b><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></b></i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Helvetica, sans-serif" style="font-size: 14pt; font-weight: bold; line-height: 107%;"><span style="color: red;">NOTA: </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: georgia;"><i>os dados de estudo são para auxílio do professor ou interessado na lições CPAD. Contém direcionamento para estudo das lições conforme revistas da EBD e não necessariamente seguem a ordem da lição da semana</i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Texto Áureo</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“E ele mesmo deu uns para <b>apóstolos</b>, e
outros para <b>profetas</b>, e outros para <b>evangelistas</b>, e outros para <b>pastores</b>
e <b>doutores</b>.” (Ef 4.11)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prática</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Os dons ministeriais foram dados com o objetivo
de edificar a Igreja e promover a maturidade de seus membros.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mD_PrLLgxzwsJaBMO2GWKxjCaHq80qziRRDR59Z_sRKyj-4174eIX2OOAvBXHhYsfANvWhilIhy5xIWv9buVa_nJ5S0KhH35v-a96BPwbd8CJHGQwmLhjWxnHvWZfSutgYjf8Tk7vpORwTRymZV7yKhblLZgamfcco-Zt6eV7D-LaFpbVXkQVs405no/s300/download.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mD_PrLLgxzwsJaBMO2GWKxjCaHq80qziRRDR59Z_sRKyj-4174eIX2OOAvBXHhYsfANvWhilIhy5xIWv9buVa_nJ5S0KhH35v-a96BPwbd8CJHGQwmLhjWxnHvWZfSutgYjf8Tk7vpORwTRymZV7yKhblLZgamfcco-Zt6eV7D-LaFpbVXkQVs405no/w400-h224/download.jpg" width="400" /></a></div><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Leitura Bíblica</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Efésios 4.11-16<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">11 – E ele mesmo deu uns para apóstolos, e
outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e
doutores,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">12 – querendo o aperfeiçoamento dos santos,
para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">13 – até que todos cheguemos à unidade da fé e
ao conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura
completa de Cristo,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">14 – para que não sejamos mais meninos
inconstantes, levados em roda por todo vento de doutrina, pelo engano dos
homens que, com astúcia, enganam fraudulosamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">15 – Antes, seguindo a verdade em amor,
cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">16 – do qual todo o corpo, bem-ajustado e
ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo ajusta operação de cada parte,
faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A) Objetivos da Lição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">I) Apresentar a doutrina bíblica do ministério
sacerdotal observada na Antiga Aliança e praticada pelos crentes na Nova
Aliança;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">II) Elencar os cargos ministeriais instituídos
na Igreja Primitiva;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">III) Explicar as qualificações de natureza
moral e social exigidas para o exercício ministerial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><b>Introdução:</b><br />Ao derramar seu sangue no Calvário, Jesus
realizou um processo de resgate e com o valor do sangue derramado ele pode
adquirir para si um novo grupo sacerdotal, e ou, em seu sangue nos fez reis e
sacerdotes (embora, sabendo e compreendendo que todos os comprados por Seu sangue sejam sacerdotes, alguns são <i><b>reis/reino (governos) - não me aprofundo no comentário deste trecho - </b></i> podemos admitir que neste novo agrupamento sacerdotal haja uma hierarquia, da mesma forma, que o texto menciona dois grupos: <i><b>reis e sacerdotes</b></i>):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Àquele que nos
amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados, E <b>nos fez reis e
sacerdotes</b> para Deus e seu Pai;” Apocalipse 1:5,6<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">"Digno és de
pegar o livro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e de quebrar os selos, porque
foste morto e <b><i>com o teu sangue compraste para Deus</i></b> os que
procedem de toda tribo, língua, povo e nação e para o nosso Deus <b><i>os
constituíste reino e sacerdotes</i></b>; e eles reinarão sobre a terra." Apocalipse
5:9,10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Estes textos demonstram que na Nova Aliança
Deus dá espaço para início de uma nova era de sacerdotes, uma nova turma
sacerdotal, agora universalizada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O início da ordem ministerial no Novo Testamento
se dá no capítulo <b>6 de Atos dos Apóstolos.<br /></b>Com o evento do crescimento da Igreja primitiva, tornou-se maior o grupo dos que tinham tudo em comum, daí o atendimento </span><span style="font-size: 18.6667px;">diário</span><span style="font-size: 14pt;"> do partir do pão - alimentar a todos - , tornou mais difícil, a ação social, das necessidades do grupo de crentes.<br />Por razões culturais e mesmo de origens étnicas as mulheres dos gregos ficaram como que em segundo plano (</span><i style="font-size: 14pt;">gregos, no
sentido dos judeus que falavam a língua grega e tinham provavelmente nascido
fora do sítio de Israel</i><span style="font-size: 14pt;">), o que levou a instituição do <b><i>primeiro quadro de
obreiros</i></b>, além do principal e implantado por Jesus dentre seus discípulos, os
Apóstolos:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Escolhei, pois,
irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de
sabedoria, <b><i>aos quais constituamos sobre este importante negócio</i></b>.
Mas <b><i>nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra</i></b>.” Atos
6:3,4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Necessário ressaltar que Jesus , ainda no
ministério terreno, já determinara dentre seus discípulo s70 homens para realizar
a obra, sobre os quais soprou o Espírito Santo. Mas, a Igreja inicialmente
tinha apenas em sua liderança os apóstolos previamente escolhidos por Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><i>Assim temos o Ministério inicial:</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Apóstolos</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – ministração da palavra e autoridade
sobre os trabalhos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Diáconos</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – os que cuidavam do atendimento diários das
necessidades dos membros da Igreja. Aos quais a iniciação da atividade lhes
foram impostas as mãos dos apóstolos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“E este parecer
contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do
Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Parmenas e Nicolau,
prosélito de Antioquia; E os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando,
lhes impuseram as mãos.” Atos 6:5,6<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Com o crescimento da Igreja a mesma soba a
orientação do Espírito Santo passou a ter necessidade de obreiros para suprir
as lideranças necessárias em cada local onde a igreja se instalava.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Atos 6:7</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém
se multiplicava muito o número dos discípulos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Assim é que se instituiu novos quadros de
obreiros, tudo sob a égide do Espírito Santo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">É necessário entender que o quadro de anciãos aparecia
no seio da igreja primitiva, pois a mesma nasceu judia e os anciãos eram
aconselhadores e homens que eram consultados sobre as decisões entre o povo,
sendo estes um costume agregado a Igreja, mas tendo como visão a direção de
igreja e grupos locais da Igreja, onde esta se ampliava.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“E, tendo anunciado
o evangelho naquela cidade e feito muitos discípulos, voltaram para Listra, e
Icônio e Antioquia, <b>Confirmando os ânimos dos discípulos, exortando-os a
permanecer na fé, pois que por muitas tribulações nos importa entrar no reino
de Deus</b>. E, havendo-lhes, por comum consentimento, <b>eleito anciãos em
cada igreja</b>, orando com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam
crido.” Atos 14:21-23<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">At.15.6-12. </span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Congregaram-se,
pois, os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O Ancião, ou Presbítero.</span></i></b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Gr. Presbuteros</span></i></b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">, ancião.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Os anciãos era uma
forma de líderes do próprio judaísmo, nas Sinagogas [nesta época], eles
trabalhavam na condução e liderança dos serviços litúrgicos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Na Igreja de Pedro, Tiago e João eles e os
demais apóstolos eram anciãos, assim como os sete diáconos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Todos os Apóstolos eram anciãos, mas nem todos
os anciãos eram apóstolos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Gr. Chierotoneo</span></i></b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – escolhido.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Os anciãos eram eleitos pelas Igrejas locais.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Lucas informa sobre
este personagem, no capítulo anterior ao de estudo desta semana – capítulo 14<b>.
23.</b> E, havendo-lhes, por comum consentimento, <b>eleito anciãos
em cada igreja</b>, orando com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam
crido.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Veja Atos <b>20. 17.</b> E de Mileto
mandou a Éfeso, a <b>chamar os anciãos da igreja</b>.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Presbíteros.</span></i></b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">πρεσβυτερος - presbuteros - </span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">de <b><i>presbus </i></b>(de
idade avançada); adj. ancião, de idade; líder de dois povos; avançado na
vida, sênior; designativo de posto ou ofício.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - entre os judeus: - membros do grande
concílio ou sinédrio (porque no tempos antigos os líderes do povo, juízes,
etc., eram selecionados dentre os anciãos)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- daqueles que em diferentes cidades
gerenciavam os negócios públicos e administravam a justiça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">B</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - entre os cristãos: - aqueles que
presidiam as assembleias (ou igrejas). O NT usa o termo bispo, ancião e
presbítero de modo permutável;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">C</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - No tempo escatológico: - os vinte e quatro
membros do Sinédrio ou corte celestial assentados em tronos ao redor do trono
de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ainda <b>πρεσβυτης - presbutes</b>; n. m.
homem velho, idoso.</span><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"> </span></b><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">No Sentido Restrito</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">: além da pessoa ser
madura e experiente, o presbítero no sentido restrito <b>recebe o
comissionamento do Espírito Santo</b> para a tarefa de supervisão da igreja e
apascentamento do rebanho de Deus. Pedro assim se refere aos presbíteros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">No Novo Testamento, essa espécie de anciãos também aparece: Mateus 16.21, Mateus 21.23, Mateus
27.1, Mateus 27.20, <b><i>Atos 4.5, Atos 24.1</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Interessante o fato que, vivendo na mesma
época, podemos ver os anciãos da igreja em Jerusalém, estes, porém, <b><i>constituídos pelo
Espírito Santo: Atos 15.2,4,6,22,23.<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Não como o velho sábio, mas como uma forma de
designar aqueles que se reuniam e participavam das decisões entre as famílias
ajudando a julgar e a orientar ao povo quanto a sua cultura religiosa, ponto
fundamental da vida cultural, vida material, vida diária dos judeus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">De Ancião do povo para Ancião da Igreja (uma
ordem não de dom, mas de costumes, mas no grego como lideranças, posteriormente
consagradas como lideranças ministeriais/espirituais na Igreja):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A antiga turma sacerdotal a turma Araônica,
desde a implantação do sacerdócio levítico por Arão e sua descendência, que
atuou até a plenitude dos tempos, agora dará espaço a este novo grupo
sacerdotal eterno em Jesus o Sumo sacerdote.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span dir="RTL" face=""Arial",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Helvetica;">זקן</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>- zaqen</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">; adj. velho - velho (referindo-se aos seres humanos) - ancião
(referindo-se aos que têm autoridade).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span dir="RTL" face=""Arial",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Helvetica;">שיב</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- siyb</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> (aramaico); v. ser grisalho, ter cãs, ter cabeça encanecida - anciãos
(substantivo)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">πρεσβεια -</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> presbeia; n. f.) idade, dignidade,
direito do primogênito; serviço normalmente confiado aos anciãos, espec. o
ofício de embaixador, embaixada <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O Novo Testamento usa o termo <b><i>bispo,
ancião e presbítero</i></b> de modo permutável.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Na Igreja de Pedro, Tiago e João eles e os
demais apóstolos eram anciãos, assim como os sete diáconos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Todos os Apóstolos eram anciãos, mas nem todos os
anciãos eram apóstolos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Gr. Chierotoneo</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – escolhido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Os anciãos eram eleitos pelas Igrejas locais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">πρεσβυτης </span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- presbutes do mesmo que 4245; TDNT -
6:683,931; n m 1) homem velho, idoso 2) embaixador<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Instituição sacerdotal Veterotestamentária:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Depois tu farás
chegar a ti teu irmão Arão, e seus filhos com ele, do meio dos filhos de
Israel, para <b><i>me administrarem o ofício sacerdotal</i></b>; a saber: Arão,
Nadabe, e Abiú, Eleazar e Itamar, os <b>filhos de Arão</b>. E farás vestes
sagradas a Arão teu irmão, para glória e ornamento. Falarás também a todos os
que são sábios de coração, a quem eu tenho enchido do espírito da sabedoria,
que façam vestes a Arão para santificá-lo; para que me <b><i>administre o
ofício sacerdotal</i></b>.” <b>Êxodo 28:1-3</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A ordem Araônica foi instituída para cuidar do
serviço a Deus, atendendo o povo em sua necessidade espiritual e para serviço ofertório
a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O ministério sacerdotal no AT para a
congregação de Israel foi instituído contemplando apenas uma família, colocando
sobre esta família.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Mesmo assim, uma leitura na primeira camada do
texto a implantação do sacerdócio apontava para um serviço, e a ministração
sobre o povo, o que poderemos ler ainda neste texto em outros pontos do
assunto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">...<b><i>me administrarem o ofício sacerdotal”</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Entendemos que não havia a universalidade
sacerdotal, quando sobre a congregação israelita foi instituído o sacerdócio,
ele era apenas o antítipo do futuro sacerdote universal que viria após a
instituição da Igreja com a unificação dos povos através do sacrifício vicário de
Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Porque todo o sumo
sacerdote, tomado dentre os homens, é constituído a favor dos homens nas coisas
concernentes a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados; E
ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como Arão.” <b>Hebreus
5:1-4<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Cristo é revelado como o grande Sumo Sacerdote,
misericordioso, que padeceu sob os nossos pecados e nos dá a salvação
eterna. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Quando o Senhor Jesus assume o sacerdócio de Melquisedeque
(o primeiro sacerdócio da Graça – “</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Porque este Melquisedeque, que era rei de
Salém, <b>sacerdote do Deus <i>Altíssimo</i></b></span><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">”</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> <b>Hebreus 7:1</b>)
como Sumo Sacerdote eterno inicia-se outra ordem terrena, o novo sacerdócio, instituído
pela Sua Morte, e para si, e por seu sangue, Ele constitui um novo grupo de
sacerdotes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A Bíblia ensina que todos os cristãos são
sacerdotes em Cristo (Apocalipse 1.6).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNV1Y9aPs900k5H-RkNx9yjLjvSUqsHOYp5hN4gxWeCa9-xUBbHDWISClULJ5PReWkWPAsLOGiji4NXkYxB_htxixiYEtQuhzT5B-UaNkwkPt254VPCY9QoDiY_xXWxwUd9p2arLhlZGyNrz2EKSeSm_IXLFOeMmVvVLzaNAzJ_hvhn0mSmUXKEr2bTnU/s300/download%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNV1Y9aPs900k5H-RkNx9yjLjvSUqsHOYp5hN4gxWeCa9-xUBbHDWISClULJ5PReWkWPAsLOGiji4NXkYxB_htxixiYEtQuhzT5B-UaNkwkPt254VPCY9QoDiY_xXWxwUd9p2arLhlZGyNrz2EKSeSm_IXLFOeMmVvVLzaNAzJ_hvhn0mSmUXKEr2bTnU/w400-h224/download%20(1).jpg" width="400" /></a></div><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Atividades e cargos na Igreja:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Neste Estudo encontramos:<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ministros da Palavra<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A era apostólica nos apresenta uma nova forma
de governo sacerdotal, agora sob a denominação de – Ministério – revendo primariamente
como se apresenta o Ministério da Igreja nos primeiros dias da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Relendo <b>Atos 6</b> (<i>neste livro podemos
acompanhar o início da igreja</i>) podemos verificar neste texto dois tipos de
obreiros que formavam o Ministério da Igreja, como também podemos ver que na sequência
dos relatos a mantença de um cargo ou pelo menos, nominalmente no conjunto de
governança da Igreja:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 3.6pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Não é razoável que
nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas. Escolhei, pois, irmãos,
dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de
sabedoria, <b><i>aos quais constituamos sobre este importante negócio</i></b>. Mas
nós perseveraremos na oração e no <b><i>ministério da palavra</i></b>. E este
parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do
Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Parmenas e Nicolau,
prosélito de Antioquia; E os apresentaram ante os apóstolos, e estes, <b>orando,
lhes impuseram as mãos</b>.” Atos 6: 2-6<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O texto nos explica como no início da Igreja,
os apóstolos lideravam e organizavam tudo. Os crentes davam ofertas à igreja,
que eram distribuídas pelos apóstolos aos membros mais pobres e vulneráveis.
Mas a Igreja cresceu muito e os apóstolos já não conseguiam pregar e
administrar bem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Étimo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">διακονια – diakonia (διακονος – diáconos)</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">; n. f. serviço,
ministério, esp. daqueles que executam os pedidos de outros (saída breve para fazer
ou buscar alguma coisa); daqueles que pelo pedido de Deus proclamam e promovem
religião entre os homens - do ofício de Moisés; ofício do diácono na igreja do
ofício dos apóstolos e sua administração; do ofício dos profetas, evangelistas,
anciãos, etc. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Serviço daqueles que brindam aos outros os
ofícios da afeição cristã esp. aqueles que ajudam a atender necessidades, seja
pelo recolhimento ou pela distribuição de caridades <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- serviço daqueles que preparam e ofertam
alimento<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- encontrado cerca de 30 vezes no Novo
Testamento, e quer dizer “ministro”, “ajudante”; Podemos entender esta
definição pelo serviço, para atender a necessidade social da Igreja (prestação
de servir), os quais foram escolhidos pela Igreja, e consagrados pelos apóstolos.
A palavra diácono surgiu a partir do grego <i>diakonos</i>, que significa
"atendente" ou "servente".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- <b> uma pessoa que serve e ajuda a
igreja.</b> Na Bíblia, os diáconos tratavam de assuntos administrativos e
prestavam ajuda aos fiéis, enquanto os pastores se dedicavam à pregação e ao
ensino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- <b><i>'ministro sagrado da segunda ordem'</i></b>,
do grego <i>diákonos, ou</i> 'servidor, diácono'. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A forma de instituição e ordenação dos obreiros
– “<b>orando, lhes impuseram as mãos</b>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">No texto verificamos, os dois primeiros graus
do ministério da Igreja, sendo formados e a maneira de consagração dos primeiros
membros da Igreja, após a Ascenção de Jesus. Forma que os demais apóstolos e líderes
da Igreja consagraram, como o Apóstolo Paulo ensina, a Timóteo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“..., dom de Deus
que existe em ti pela <b><i>imposição das minhas mãos</i></b>.”2 Timóteo 1:6<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Podemos ver na citação paulina que os apóstolos,
usavam desde a consagração dos diáconos a imposição de mãos sobre os consagrandos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ainda sobre a formação do Ministério da Igreja
podemos ver que seguindo a tradição judaica a igreja tinha um corpo ministerial
com apoio dos anciãos, diferente do <b><i>zaqen</i></b> na atividade, mas com o
mesmo conceito baseado na experiencia de homens de cãs brancas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“E, havendo-lhes,
por comum consentimento, <b><i>eleito anciãos</i></b> em cada igreja, orando
com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido.” Atos 14:23<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“E os discípulos
determinaram mandar, cada um conforme o que pudesse, socorro aos irmãos que
habitavam na Judéia. O que eles com efeito fizeram, <b><i>enviando-o aos
anciãos</i></b> por mão de Barnabé e de Saulo.” Atos 11:29,30<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Podemos entender que apesar do corpo ministerial
e a Igreja ter no seio dela anciãos, estes seguiram sendo conceituados, mas
eleitos e consagrados para iniciar, sob a própria etimologia, o chamado presbitério,
ou seja <b>formaram o terceiro grau do ministério na Igreja.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">PORÉM na atual dispensação sacerdotal, a dação
de sacerdotes, ministros da Igreja se dá por inspiração do Espírito Santo,
através de Dons de Deus.<br />
o apóstolo Paulo o doutrinador e atuante definidor das Escrituras e como
plantador de Igrejas recebeu a inspiração para definir quais os dons de ministérios
ou atuação de governos na Igreja, além de definir que há diversidade de ministérios
(“<i>Ora, <b>há diversidade de dons</b>, mas o Espírito é o mesmo. E <b>há
diversidade de ministérios</b>, mas o Senhor é o mesmo.”1 Coríntios 12:4,5</i>)
e escreve em outra epístola:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Efésios 4.11</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – E ele mesmo deu
uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e
outros para pastores e doutores,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Aqui temos nesta lista a configuração deste
quadro na Igreja:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Diáconos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Presbíteros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Supervisores (presbíteros anciãos)<br /><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Evangelistas</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Bispos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Pastores<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Esta lista nem sempre é, institucionalmente,
utilizada na Instituição Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A visão da escrita paulina nos faz observar que
ela cumpre papel importante na temática que observamos nesta série de estudos
sobre: A Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Mas um só e o mesmo
Espírito opera todas estas coisas, <b><i>repartindo particularmente a cada um</i></b>
como quer. <b><i>Porque, assim como o corpo</i></b> é um, e tem muitos membros,
e todos os membros, sendo muitos, <b><i>são um só corpo, assim é Cristo também</i></b>.”1
Coríntios 12:11,12 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“<i>Olhai, pois por
vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu <b>bispos</b>,
para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio sangue</i>”. <b>At
20.17 </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">OBS.:</span></i></b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Alerto para não
confundir a hierarquia de Efésios com a de I Coríntios, pois nesta a dação e
lista é de operações dos dons e nesta de Efésios é de hierarquia na Igreja!<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Particularização, especial:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Poderíamos fazer o mesmo com cada cargo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Dom e atividade</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - um dom
especial de pregar e testemunhar, de forma a trazer o descrente à experiência
da salvação;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Função e ação</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - o dom de evangelista opera o
estabelecimento de novos trabalhos, enquanto pastores e professores o sucedem
para organizar e sustentar o novo trabalho estabelecido;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Essência e trabalho</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - o dom de
evangelista opera para estabelecer convertidos e reuni-los, espiritual e
literalmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Em alguns casos, pode-se
confundir/identificar-se a atividade do/o Evangelista pode se confundir, com o
Missionário, e em outros casos com o Apóstolo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A diferença é a amplitude, planejamento e
expansão do ministério.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Mas, podemos dizer que sempre o Apóstolo pode
tem o dom do Evangelista em sua atividade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Todas as literaturas bíblicas mostram que a
Igreja aceitou e considerou e consagrou os ofícios, sob a inspiração do
Espírito Santo desde o início no período primitivo, da mesma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Podemos ver:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Diáconos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Presbíteros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Supervisores (presbíteros anciãos)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtwBDH7-2sq7mRLpmH9887ntVGq5exWbKzOBnh6nE1bfZQiGP7RXAnWCPaGaAmnTUnd1t3SOkwf0Jptxwj6TqmshscMBm0oXCb0rn2ExBzlnCp3N82CUXQbOg2DbHkaVqheJnN9JD0UlliuHnwx43djgP_muTyKSgzPj-OkMhcdM2SV7S5tKvaVN4rF8k/s643/Imagem1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="643" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtwBDH7-2sq7mRLpmH9887ntVGq5exWbKzOBnh6nE1bfZQiGP7RXAnWCPaGaAmnTUnd1t3SOkwf0Jptxwj6TqmshscMBm0oXCb0rn2ExBzlnCp3N82CUXQbOg2DbHkaVqheJnN9JD0UlliuHnwx43djgP_muTyKSgzPj-OkMhcdM2SV7S5tKvaVN4rF8k/s320/Imagem1.jpg" width="320" /></a></div><span face="Helvetica, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Evangelistas - <o:p></o:p></span><span face="Helvetica, sans-serif" style="font-size: 14pt;">Evangelistas - </span><b style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">ευαγγελιστης euaggelistes
- </b><span face="Helvetica, sans-serif" style="font-size: 14pt;">n m. aquele que traz boas novas, evangelista; nome dado no NT aos
mensageiros da salvação através de Cristo que não eram apóstolos.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">φιλιπποι Philippoi - </span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">n pr loc. Filipos =
“amante de cavalos”; <b>um evangelista e um dos sete diáconos da igreja de
Jerusalém.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Dom e Ministério de Evangelista é um Dom dado
por Cristo.</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a
medida do <b>dom de Cristo</b>. Por isso diz: Subindo ao alto, levou
cativo o cativeiro, <b>e deu dons aos homens. </b>... Aquele que
desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as
coisas. <b>E ele mesmo deu</b> uns para apóstolos, e outros para
profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores,<b> Efésios
4:7-11</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Descrição da atividade de um Evangelista:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Dom e atividade</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - um dom
especial de pregar e testemunhar, de forma a trazer o descrente à experiência
da salvação;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Função e ação</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - o dom de evangelista opera o
estabelecimento de novos trabalhos, enquanto pastores e professores o sucedem
para organizar e sustentar o novo trabalho estabelecido;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Essência e trabalho</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - o dom de
evangelista opera para estabelecer convertidos e reuni-los, espiritual e
literalmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Em alguns casos, pode-se
confundir/identificar-se a atividade do/o Evangelista pode se confundir, com o
Missionário, e em outros casos com o Apóstolo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A diferença é a amplitude, planejamento e
expansão do ministério.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Mas, podemos dizer que sempre o Apóstolo pode
tem o dom do Evangelista em sua atividade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Felipe – O Primeiro discípulo Evangelista</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Mas os que andavam dispersos iam por toda a
parte, anunciando a palavra. <b>E, descendo Filipe</b> à cidade de
Samaria <b>lhes pregava a Cristo</b>. E as multidões unanimemente <b>prestavam
atenção ao que Filipe dizia</b>, porque ouviam e viam os sinais que ele fazia;
Pois que os<b> espíritos imundos saíam de muitos que os tinham, clamando
em alta voz; e muitos paralíticos e coxos eram curados</b>”. Atos 8:4-7</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O ministério de evangelista nasceu na
perseguição.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Felipe e os demais, exceto os apóstolos tiveram
que sair de Jerusalém; e esta foi a forma de descobrir um dom em sua vida, o de
Evangelista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O evangelista tem esta natureza criar condições
em meio das dificuldades para o crescimento da igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele deve ter iniciativa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele tem desejo de que outros conheçam a
Cristo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele deve ser destemido<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele deve ir aonde há necessidade<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele deve ir mesmo que seja em meio a gente
contrária a sua própria gente<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele deve ter poder<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele deve ser batizado com o Espírito Santo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- Ele deve ser acompanhado dos sinais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Deus O Evangelista</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Gn 3.15 - protoevangelho</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Helvetica, sans-serif" style="font-size: 14pt;">Bispos</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">Pastores poiemen - </span><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Jo 10:11 </span><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ἐ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">γ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ώ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> ε</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ἰ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">μι </span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὁ</span></b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><b><span style="background: white; color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ποιμ</span></b><b><span style="background: white; color: red; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὴ</span></b><b><span style="background: white; color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν</span></b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὁ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> καλ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ό</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ς• </span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὁ</span></b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><b><span style="background: white; color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ποιμ</span></b><b><span style="background: white; color: red; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὴ</span></b><b><span style="background: white; color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν</span></b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὁ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> καλ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὸ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ς τ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὴ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν ψυχ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὴ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν α</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὐ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">το</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ῦ </span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">τ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ί</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">θησιν </span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὑ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">π</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὲ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ρ τ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ῶ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν προβ</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ά</span></b><b><span style="background: white; color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">των. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">Como na cultura hebraica uns cuidam de um rebanho
regional, outros cuidam de rebanho de uma vila, outros cuidam de rebanho local.</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">A igreja é o </span><b><span dir="RTL" face=""Arial",sans-serif" lang="HE" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-font-family: Helvetica;">מקדה</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> -
Maqqedah</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;"> - “lugar dos pastores” é o local
onde se deve juntar o rebanho de Deus. Significa morar junto ao rebanho - </span><span dir="RTL" face=""Arial",sans-serif" lang="HE" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-font-family: Helvetica;">נאה</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - na’ah
ou (plural) gr. </span><b><span dir="RTL" face=""Arial",sans-serif" lang="HE" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-font-family: Helvetica;">נאות</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>; n.f. Ναιν</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;"> - pasto, habitação, habitação de pastor,
morada, prado.</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">Porta e porteiro</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;"> –
“Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas”. João 10:2.</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">Segundo a tradição de pastoreio em Israel o pastor
dorme na entrada do curral das ovelhas. Assim, ele é a barreira entre o rebanho
e qualquer perigo noturno. E sabe também se alguma ovelha chega atrasada ao
rebanho e ele tem que ir buscá-la. Por isto, o termo grego que pode ser
utilizado para morada de pastor e prado das ovelhas tem a mesma informação
literal do lugar da ovelha, tanto quanto o lugar do pastor estar.</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">Cuidador –</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">
todo cuidador tem intimidade dos que por ele são cuidados. Todos conhecem a sua
voz, a sua maneira de cuidar. Conforme destaco na etimologia no hebraico, raah,
dá a ideia de "cuidar dos rebanhos", "dar pasto" ao
rebanho (meton)</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;">Provedor de alimento</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-color-alt: windowtext;"> – poimenas, "provedores de
pasto"; </span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Mas, <b><i>todos devem ser absolutamente
capacitados</i></b> de forma mística pelo Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">"<i>Os dons ministeriais foram dados com o objetivo de edificar a Igreja e promover a maturidade de seus membros</i>."Lição 7 CPAD </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Não há nenhum tipo de impedimento ou
incongruência entre cargos e hierarquia eclesiástica, dons, ofícios e dom
espiritual, e mostra que a Igreja, naquele momento apostólico, não teve por
preocupação, nem impedimento que os que recebiam dons do Espírito pudessem
exercer seu ofício eclesiástico, desde que houvesse certeza da capacitação pelo
Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“A Obra do ministério é a iniciativa de cada
membro do corpo de Cristo, e não a imputação exclusiva de líderes
selecionados.”</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> <b>Bíblia Plenitude</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Assim, todos que têm ministério devem exercê-lo
como ofício, desde que tenham o dom.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Por que Deus dá estes Dons?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Efésios 4.12</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – querendo o aperfeiçoamento dos santos,
para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">14 – para que não sejamos mais meninos
inconstantes, levados em roda por todo vento de doutrina, pelo engano dos
homens que, com astúcia, enganam fraudulosamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Na vida da Igreja, como organizada na mente de
Deus, toda a atividade, (assim como tudo no mundo espiritual, em geral) tem um
querer e um resultado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Helvetica;"><span style="mso-list: Ignore;">A-<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A dação de dons de governos tem como fundamento
primário o aperfeiçoamento dos santos da Igreja, onde alguns recebem estes dons
para edificação do Corpo de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Com a finalidade de manutenção dos ensinos de Jesus
Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Me parece importante a posição do Apóstolo Paulo
em voltar depois de 14 anos a Jerusalém, por si mesmo, aos apóstolos em evidência
– as lideranças apostólicas (<b><i>Tiago, Cefas e João)</i></b>, da Igreja par verificar
se estava atendendo a este princípio:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Depois, passados
catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo
Tito. E subi por uma revelação, e lhes expus o evangelho, que prego entre os
gentios, e particularmente aos que estavam em estima; viram que o evangelho da
incircuncisão me estava confiado, como a Pedro o da circuncisão [...] (Porque
aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, esse
operou também em mim com eficácia para com os gentios), E conhecendo <b><i>Tiago,
Cefas e João</i></b>, que eram considerados como as colunas, a graça que me
havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para
que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; Recomendando-nos somente
que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência. <b>Gálatas
2: 1,2;7-10</b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Helvetica;"><span style="mso-list: Ignore;">B-<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Formadores do caráter dos membros do
Corpo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Efésios 6.15</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – Antes, seguindo a
verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,16 – do qual
todo o corpo, bem-ajustado e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo
ajusta operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em
amor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Em amor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Crescimento<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ajuste <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ligação e movimento das juntas, pontos de conexão
entre os membros e que permitem a Igreja se movimentar, caminhando, de joelhos,
olhando para Jesus e avançar para o alvo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Edificação em amor – o amor é que constrange
aos obreiros e membros a serem operadores do crescimento do corpo. Cada membro
auxilia o outro nesta operação de construção de uma edificação, mesmo sendo
cada de nós um templo em particular.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Porque ninguém pode pôr <b>outro fundamento
além do que já está posto</b>, o qual é Jesus Cristo. E, se alguém sobre este
fundamento formar <b>um edifício</b> de ouro, prata, pedras preciosas, madeira,
feno, palha,[...] Se a obra que alguém edificou nessa parte permanecer, esse
receberá galardão.[...] Não sabeis <b><i>vós que sois o templo de Deus e que o
Espírito de Deus habita em vós</i></b>? Se alguém destruir <b>o templo de Deus</b>,
Deus o destruirá; <b><i>porque o templo de Deus, que sois vós, é santo</i></b>.”1
Coríntios 3:11-17 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A qualificação moral é uma das bases para exercício
dos Dons.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Desta maneira, cada um deve se dedicar a viver
uma vida de ética e retidão moral dentro do que as Escrituras impõem para que
exercem os Dons.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Pode parecer incongruente, tendo em vista que
Deus nos dá à Igreja, contudo, como homens falíveis devemos nos apropriar do
que dizem as Escrituras para que a Igreja não sofre por nós, porque quando qualquer
um falha, Deus sempre tem algum joelho que não se dobrou ao ídolo deste mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Doutor e atalaia</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">, uma das funções
primordiais do Pastor é zelar por suas ovelhas de forma que todo "<i>vento
de doutrina</i>" seja refutada -<b>Ef 4:14</b> “<i>Para que não
sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de
doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente</i>”;
e todo crente seja admoestado a "<b><i>lutar pela fé que uma vez por todas
foi entregue aos santos</i></b>". cf. Jd 3<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Obs.:</span></i></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> <i>o pastor também
pode ser <b>mestre, asim</b> pode suprir a igreja com o ensino da Palavra.
Mas nem todo pastor tem esse dom. Assim como nem todo <b>mestre </b>tem
o dom de pastor.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ensinador </span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- No ensino - No
grego o termo indica que eles são: <b>poimenas,</b> "<b>provedores
de pasto</b>" kai "e "<b>didaskalous,</b> "<i>ensinadores</i>".
a atividade pastoral indica a obrigação de lidar com pessoas e entre as
obrigações está a de dar ensino segundo cada uma delas, como ovelhas com sabores
diferentes e necessidades diferentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Doutor e mestre:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Saiba que Jeová é mestre.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span dir="RTL" face=""Arial",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Helvetica;">בעליה</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">- B^e`alyah</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> – n. pr. m. Bealias = “<b><i>Javé é mestre</i></b>”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">αποστολος</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> - apóstolos; n. m. um delegado,
mensageiro, alguém enviado com ordens; especificamente aplicado aos doze
apóstolos de Cristo; num sentido mais amplo aplicado a outros <b><i>mestres
cristãos eminentes</i></b>: Barnabé, Timóteo e Silvano<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">βοσκω - bosko;</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> v. alimentar -
retrata o dever de um mestre cristão de promover por todos os meios o bem-estar
espiritual dos membros da igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">διδασκαλος - didaskalos;n. m. professor; no NT,
alguém que ensina a respeito das coisas de Deus, e dos deveres do homem; alguém
que é qualificado para ensinar, ou que pensa desta maneira.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">καθηγητης - kathegetes; n. m. guia; mestre,
professor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Então:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Porque <b><i>Esdras tinha preparado o seu
coração para buscar a lei</i></b> do Senhor e <b><i>para cumpri-la e para
ensinar em Israel</i></b> os seus estatutos e os seus juízos.” Esdras 7:10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Sempre ensino com base em Esdras, o que se
preparou para ensinar e ser mestre e dar entendimento aos que o ouviam a cerca
das Escrituras e da Lei de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Como Esdras o Rei quer e vai colocar em nossas
mãos o que precisamos para restaurar a casa de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A atividade primordial do mestre, doutor ou
ensinador é cuidar do ensino fundamental das Sagradas Escrituras. Os mestres
são aqueles que têm de Deus um dom especial para esclarecer, expor e proclamar
a Palavra de Deus, a fim de edificar o corpo de Cristo (Ef 4.11,12).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">É Dom tão importante, que a Bíblia requer
que haja dedicação ao exercício desse dom: <i>“…se é ministério, seja em
ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino” </i>(Rm 12.7).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Talvez seja uma das grandes falhas em muitos
ministérios nas igrejas, a falta de dedicação ao ensino. Há pessoas que querem
ensinar sem o mínimo preparo para essa atividade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Nos tempos pós-modernos, mais do que nunca,
existe a necessidade de bons ensinadores. Há questionamentos e problemas que
não havia há alguns anos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Não é um dom muito reconhecido em geral, nas
comunidades cristãs, por falta de entendimento acerca do seu valor, ou até por
preconceito contra esses termos. Mas não é comum um obreiro, que tem o dom
de <b>mestre </b>ser chamado de “<b>Mestre</b>” ou “<b>Doutor</b>”.
Isso se deve à visão que se tem do que é ser dotado de capacidade para o
exercício desse dom ministerial, tão importante quanto os demais dons de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">As pessoas não têm qualquer receio de tratar um
obreiro como pastor, evangelista, bispo ou até apóstolo, nos dias presentes,
mas dificilmente concedem este reconhecimento a doutores ou mestres na Igreja,
há os que, até coloquem a Igreja <b>“contra”</b> quem tem este Dom, com
incitação como: “<b>estes teólogos, estes doutores, frios (com ironia)!</b>”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Vi e ouvi e ouvi, isto, neste mês de
janeiro de 2024!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O julgamento do Mestre ou doutor:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Paulo nos diz, que como ele, os mestres terão
maior juízo de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres,
sabendo que receberemos mais duro juízo”</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> (Tg 3.1).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Queremos ser mestres? Nos dediquemos e nos
preparemos para a responsabilidade que o Espírito Santo os dará. Se aquele
eufemismo: “capacita ....blá blá blá”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ética é claro nos textos de Paulo na pastorais
a Timóteo e Tito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Concito aos leitores a ler e meditar neles,
além do que cito aqui abaixo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“<b>Convém</b>, pois, que o <b>bispo seja
irrepreensível</b>, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto,
hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao vinho, não espancador, <b>não
cobiçoso</b> de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; ...
(Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja
de Deus? ); Não neófito, ...[...] Da mesma sorte os <b>diáconos</b> sejam
honestos, <b>não de língua dobre</b>, não dados a muito vinho, não cobiçosos de
torpe ganância; Guardando o mistério da fé numa consciência pura.” 1 Timóteo
3:2-9<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“<i>Em tudo te dá <b>por exemplo</b> de boas
obras; na doutrina mostra incorrupção, gravidade, sinceridade, Linguagem sã e
irrepreensível, para que o adversário se envergonhe, não tendo nenhum mal que
dizer de nós. ¹⁰ antes mostrando toda <b>a boa lealdade</b>, para que em tudo
sejam <b>ornamento da doutrina</b> de Deus, nosso Salvador</i>.” Tito 2:5-9;10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Conclusão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Dons
são atuais e são dados conforme a necessidade da Igreja<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Os
que os recebem devem zelar pela ética bíblica nestes ministérios<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://www.respostas.com.br/diacono-significado/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Encontros+Teológicos.pdf - Encontros Teológicos
nº 54 Ano 24 / número 3 / 2009; Fl. 8<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Estudandoapalavra – site do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Anotações do escritor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Lição CPAD 1º trimestre 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Doutor e Mestre: Dom Ministerial na Bíblia; Equipe
Redação BP 14 de abril de 2021<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Site EBD - https://escolabiblicadominical.org/licao-07-o-ministerio-da-igreja/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Outras fontes<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://estudandopalavra.blogspot.com/search?q=evangelistas+e+pastores&updated-max=2010-05-12T20:45:00-03:00&max-results=20&start=2&by-date=false<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2014/06/o-presbitero-bispo-ou-anciao-licao-11.html<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-31238663177476541592024-02-02T23:21:00.004-03:002024-02-02T23:21:55.799-03:00Lição 06 – Igreja Organismo e Organização - 1° Trimestre de 2024 - CPAD<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 06 – Igreja Organismo e
Organização - 1° Trimestre de 2024 - CPAD - EBD – ADULTOS</span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio Pastor
e Professor <i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Escolhei, pois, irmãos, dentre
vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos
quais constituamos sobre este importante negócio.” (At 6.3)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Igreja é um organismo vivo.
Contudo, como toda estrutura viva, precisa ser organizada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 6.1-7<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 – Ora, naqueles dias, crescendo
o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus,
porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 – E os doze, convocando a
multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de
Deus e sirvamos às mesas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3 – Escolhei, pois, irmãos,
dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de
sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 – Mas nós perseveraremos na
oração e no ministério da palavra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 – E este parecer contentou a
toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, e
Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Pármenas e Nicolau, prosélito de
Antioquia;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 – e os apresentaram ante os
apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 – E crescia a palavra de Deus,
e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte
dos sacerdotes obedecia à fé.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6byt0yYxdqfwmfaeqkTGAMLWg-035igol7LekE_iKLDgCWGDvjOIfJ-Xh_eJ_uvRas5e5Hw4qnXFOeW9FNcmkrI0eL9w-ze5hXBlk5GQxt-MEFmfye05C-yt2gAP3Z7fbXmSDYa9yd7fpWqU1AyUiZVEvGj_GuHXF45xeoSWx08lFGUW76ANdv3Lvsck/s300/download.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6byt0yYxdqfwmfaeqkTGAMLWg-035igol7LekE_iKLDgCWGDvjOIfJ-Xh_eJ_uvRas5e5Hw4qnXFOeW9FNcmkrI0eL9w-ze5hXBlk5GQxt-MEFmfye05C-yt2gAP3Z7fbXmSDYa9yd7fpWqU1AyUiZVEvGj_GuHXF45xeoSWx08lFGUW76ANdv3Lvsck/w400-h224/download.jpeg" width="400" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I) Aprofundar o entendimento
acerca da Igreja, enquanto Corpo de Cristo, como um organismo ordenado;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II) Compreender, por meio do
exemplo da Igreja Primitiva, a necessidade de organização para uma igreja viva
e saudável;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">III) Aprender sobre as principais
formas de governo da Igreja, segundo a tradição cristã, e a escolha do modelo
de nossa igreja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs7qaYgKIrD4URlqD4ui9EO8sgn7uWkT68AfBsX3oXAo7z5GHztQT8DyZ-zv38SuQuTFcvBKkdGjNruHtJ-dJ2J5VzmtHeY4NprOnAQ7vn0dUKy-RX7BLLpYb3a3rcAtHJ5H4y3uYGTjEXxB__b1XCKdpWqefiGldplqNxai6WzmbUql88oGOTah7djyU/s300/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs7qaYgKIrD4URlqD4ui9EO8sgn7uWkT68AfBsX3oXAo7z5GHztQT8DyZ-zv38SuQuTFcvBKkdGjNruHtJ-dJ2J5VzmtHeY4NprOnAQ7vn0dUKy-RX7BLLpYb3a3rcAtHJ5H4y3uYGTjEXxB__b1XCKdpWqefiGldplqNxai6WzmbUql88oGOTah7djyU/w400-h224/images.jpeg" width="400" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Introdução:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eclesiologia é um campo da
Teologia que trata a respeito da doutrina da Igreja.</span><span style="background: #E6ECFF; color: black; font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A palavra igreja traz
significados diferentes, que podem ser perfeitamente corretos em determinados
contextos e épocas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estamos estudando sobre
Eclesiologia e este texto fornece uma distinção entre Igreja como Instituição e
como Organização.<br />
continuando a definir Igreja, neste estudo apresentamos duas vertentes da
Igreja:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A igreja
como organização é certamente o primeiro contato dos crentes com a
Eclesiologia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A pergunta
normal para os crentes, ou pelo menos para a maioria recorrente que nos leva a
entender a Igreja como Organização é: de que Igreja você faz parte?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A pergunta
em suma é por quem pergunta quer saber de que organização eclesiástica aquela
pessoa pertence. Se o interrogado responde que faz parte de uma organização
eclesiástica semelhante a nossa, logo estabelecemos amizade, caso contrário,
dificilmente estabelecemos vínculo de comunhão. (Mc 9.38-41).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggMNc7jrC7lYSpjabrbpyIyhUR1S17b2Ajl-ajfE4AlxArvdw4HLhTI3Y4F7K2C665F8X4kgla97QZG6W2JpYXipx733YoLzfWrhZ1Ihs7l121z403Yx35bxlZvQkk6TAosnsrx0jdLTKhgurcqG2jZArVIYh5UK6xhybYI71JfYozglzP1kjPjnErF3Q/s825/ORGANIZA%C3%87%C3%83O%20E%20ORGANISMO%20IGREJA.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="469" data-original-width="825" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggMNc7jrC7lYSpjabrbpyIyhUR1S17b2Ajl-ajfE4AlxArvdw4HLhTI3Y4F7K2C665F8X4kgla97QZG6W2JpYXipx733YoLzfWrhZ1Ihs7l121z403Yx35bxlZvQkk6TAosnsrx0jdLTKhgurcqG2jZArVIYh5UK6xhybYI71JfYozglzP1kjPjnErF3Q/w400-h228/ORGANIZA%C3%87%C3%83O%20E%20ORGANISMO%20IGREJA.png" width="400" /></a></div><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">A Igreja é um Organismo vivo formado
por muitos membros.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>O conceito bíblico da igreja
não é de uma instituição com sua posição mundial e poder político. É um
organismo composto de pessoas reais e vivas - pessoas como você e eu</i>!”
Dennis Allan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Organismo (gr) – </span></b><b><span style="background: white; color: #202124; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">σώμα</span><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No sentido de sua situação ou
definição como organismo podemos definir: A origem da palavra organismo tem
relação com o termo grego “<b><i>organon</i></b>”, que significa “<b><i>aquilo
que funciona por si só</i></b>”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para a
Igreja em linha geral ao sua atuação funciona por si só, contanto que a Igreja
esteja atuando, então a Presença de Cristo é fundamental para o Organismo
Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Organismo: forma individual de
vida; qualquer corpo constituído por órgãos, organelas ou outras estruturas que
interagem fisiologicamente, executando os diversos processos necessários à
vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Organismo </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">→</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">conjunto de todos os sistemas,
formando um ser vivo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Espécie </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">→</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> conjunto
de organismos semelhantes capazes de se cruzar em condi</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;">çõ</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">es naturais, produzindo descend</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;">ê</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ncia f</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;">é</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">rtil. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Popula</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;">çã</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">o </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">→</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> conjunto
de seres da mesma esp</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;">é</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">cie que
habitam determinada regi</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;">ã</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">o geogr</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia;">á</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">fica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sentido <b>Figurado - </b>a
constituição orgânica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Organicamente a Igreja é formada
por grupos e membros que atuam de forma comum para a atividade a ela destinada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Organismo indica atividade
vivencial.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Igreja como organismo é um pouco
mais difícil de entender, ou melhor, de aceitarmos alguns pontos que são
polêmicos. A Igreja como organismo refere-se à união mística de todos aqueles
que são salvos em Jesus Cristo.</span><span style="background: #E6ECFF; color: black; font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A figura
mais óbvia da igreja como organismo é a de um corpo com vários membros. É
uma imagem da igreja<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na vida religiosa:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque o
marido é o cabeça da mulher, como Cristo é o cabeça da Igreja, sendo este mesmo
o Salvador do Corpo” (Ef 5.23).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porém
ninguém jamais odiou a própria carne, antes, a alimenta e dela cuida, como
também Cristo o faz com a Igreja” (Ef 5.29).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Embora as traduções bíblicas mais
comuns não empreguem a palavra organismo, a ideia é claramente apresentada em
algumas figuras da igreja no Novo Testamento. A figura mais óbvia da
igreja como organismo é a de um corpo com vários membros. É uma imagem da
igreja usada para ensinar vários fatos importantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Organização trata-se de atividade
institucional!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A igreja é uma instituição
humana, mas como organismo é uma criação de Deus. A Igreja como organização é
uma instituição humana, mas isso, não quer dizer que Deus não se envolveu na
sua criação. Muitos homens receberam o chamado de Deus, foram inspirados pelo
Espírito Santo, pregaram o Evangelho, o povo se converteu, daí então criaram as
organizações civis de acordo com as leis do país e suas preferências culturais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apresentamos alguns dos aspectos
da Igreja visível:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Localização Geográfica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Patrimônio físico: Construções,
móveis, instrumentos, veículos, telefones, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Organização contendo: símbolos,
como, bandeira, brasão, papel timbrado, membresia identificadas, em algumas,
por cartões de membros e credenciais de lideranças. Convenções ou agrupamentos por
lideranças ou por pensamentos que se identificam. Seus estatutos e regimentos
internos que expressam seus padrões de doutrinas e cultura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Formada mundialmente em segmentos
denominacionais, sob costumes e entendimentos doutrinários determinados pelas suas
lideranças, conforme a visão divina dada a cada liderança que iniciou aquela
Igreja. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Instituição-Igreja se molda as leis
do país, para existir institucionalmente, aqui no Brasil nos anos 40/50 iniciou-se
a obrigação legal da Instituição, sob um número de Cadastro Nacional – CNPJ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Identificação entre os membros de
cada Instituição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Algumas podem usar, entre seus
membros e em reuniões saudações convencionadas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assembleia de Deus no Brasil: A Paz
do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CCB – A Paz de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Neopentecostais – Graça e Paz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Herança cultural e Influência na
sociedade:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seu patrimônio imaterial: Herança
doutrinária e cultural e suas obras marcantes que contribuem para sua história.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cito, por exemplo, a grande influência,
na criação da Escola Dominical, por uma necessidade social.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Escola Dominical de Hayes, influenciou
a vida das crianças pobres na Inglaterra, no início da era industrial,
agregando estes jovens, em muitos casos, jovens delinquentes a serem forjados
no conhecimento e estudo da moralidade e obediência a regras (nomia) pela
Escritura Sagrada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Temporalidade:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quanto a duração, a instituição,
como organização, a Igreja é temporária. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O início de cada Igreja-instituição
é determinado pela data da fundação como instituição, pois todas tiveram um
início, e duração ,pois ao longo da História muitas deixaram de existir ou
foram absorvidas, umas por outras!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Início com Organização do Organismo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apresentada pelos apóstolos a
vida organizacional da Igreja já nasce dividida em departamento, entre eles o cuidado
da vida social da membresia e a atividade de ministrar e cuidar da vida
espiritual dos membros:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atendimento social – instituição organizada<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Escolhei,
pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito
Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este <b>importante negócio</b>.”
(At 6.3)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pregação da palavra – <b>atividade
ministerial</b> – organização de atividades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas nós
perseveraremos na oração e no <b>ministério da palavra</b>.” Atos 6:4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Reino de Deus sempre foi comparado
a algum tipo de atividade organizacional.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, que temos comparação com a
atividade bancária ou financeira, como a atividade de uma grande propriedade rural,
ou seja, uma fazenda, e até mesmo como uma grande atividade de plantio de uvas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Negociai
</b>até que eu venha.” <b>Lucas 19:13</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A instituição necessita de
recursos.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 6.1</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – Ora,
naqueles dias, <b><i>crescendo o número dos discípulos</i></b>, houve uma
murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas
<b><i>no ministério cotidiano</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A vida de ministro exclusivo do
evangelho, como entenderam os apóstolos, foi o modelo institucional, que
garantia a atividade doutrinaria e missionaria na Igreja primitiva e que se
estende até nossos dias (<i>destarte exageros</i>):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Timóteo
5:16-18</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “Se algum crente ou alguma crente tem viúvas, socorra-as, e
não se sobrecarregue a igreja, para que se possam sustentar as que deveras são
viúvas. Os presbíteros que governam bem sejam estimados por dignos de duplicada
honra, principalmente <b><i>os que trabalham na palavra e na doutrina</i></b>;
Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o
obreiro do seu salário.” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na realidade, entendemos que o próprio
Jesus Cristo deu início e instrução sobre a vida do pregador do evangelho, ao
enviar seus discípulos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b>Lucas
10:7-9 </b>“E ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois <b><i>digno
é o obreiro de seu salário</i></b>. Não andeis de casa em casa. ... <b><i>comei
do que vos for oferecido</i></b>. E <b><i>curai</i></b> os enfermos que nela
houver, e dizei-lhes: É chegado a vós o <b><i>reino de Deus</i></b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É difícil entender a questão de
manutenção da instituição, mas a obra divina é comparada a uma negociação e
Jesus deu anuência a manutenção financeira da igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Obs.: Jesus
apresenta a parábola dos talentos onde ele ensina a negociar, tudo isto tem um
sentido figurado do que a Igreja representa como a instituição seja religiosa,
ou espiritual e a sua vida de multiplicadora ou como instituição organizada.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Por que
não puseste, pois, o meu dinheiro no banco, para que eu, vindo, o exigisse com
os juros?<b> Lucas 19:23</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify; text-indent: .3pt;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Até
mesmo nas multiplicações de pães a organização é apresentada na ordem de Jesus:
“recolhei para que não sobeje”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“ E,
quando estavam saciados, disse aos seus discípulos: Recolhei os pedaços que
sobejaram, para que nada se perca. <b>João 6:12<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As necessidades pessoais e materiais
de sobrevivência, se dá pela necessidade da obra divina da igreja, ao realizar
a Obra de Deus – O Ide!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>-
digno é o obreiro de seu salário<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: .6pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
curai os enfermos ... dizei-lhes: É chegado a vós o reino de Deus<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: .6pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
<b><i>os que trabalham na palavra e na doutrina</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os apóstolos entenderam, em pouco
tempo, que a Igreja deveria ser organizada, muito embora, fosse um Organismo
divino, formado pela reunião dos crentes ao redor do nome de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A própria manutenção dos membros,
tendo em vista a visão comunal de repartição comum, se deu de maneira de
doações enviadas de uma para outra igreja, independente da localização de cada
uma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Organismo Universal: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Para apresentar a si mesmo <b><i>Igreja
gloriosa, sem mácula, nem ruga</i></b>, nem coisa semelhante, porém santa e sem
defeito” <b><i>Efésios 5.27.</i></b></span><b><i> <o:p></o:p></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O texto indica que há um Organismo
vivo, que é cuidado para não padecer, e rugas, ou efeitos do tempo, precisa ter
os cuidados de sua Cabeça - Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A morte vicária de Jesus na Cruz
do Calvário dá início a universalização da Igreja, como o Organismo vivo e
divino na Terra. A Igreja, somente é universal, quando na forma de Organismo,
assim,</span><span style="background: #FFFAEE; color: black; font-family: "Lato",sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">é uma criação de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O textos em <b><i>Efésios e o
texto de I Coríntios 12</i></b>, mostram de forma cabal e inteligível que o
Organismo é vivo em si mesmo, pois tem como cabeça um Ser – Jesus Cristo e é
formado por membros, que formam o Corpo (organismo vivo, por definição etimológica:
“o termo grego “<b><i>organon</i></b>” significa “<b><i>aquilo que funciona por
si só</i></b>”).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: .3pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque,
assim como <b><i>o corpo é um</i></b>, e tem muitos membros, e todos os
membros, sendo muitos, são um só corpo, assim <b><i>é Cristo também</i></b>.” <b>1
Coríntios 12:12 </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: .3pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Ora,
<b><i>vós sois o corpo de Cristo, e seus membros</i></b> em particular.” 1
Coríntios 12:27<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: .3pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E
pôs todas as coisas debaixo dos pés, e para ser o <b>cabeça</b> sobre toda as
coisas, o deu a <b>Igreja</b>” <b>Efésios 1.22.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: .3pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque
o marido é o <b><i>cabeça da mulher, como Cristo é o cabeça da Igreja,</i></b>
sendo este mesmo o Salvador do Corpo” <b>Efésios 5.23</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A forma organismo só se cumpre
com (entre eles):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Filhos de Deus<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Redimidos pelo Sangue de Jesus<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em perfeição continuada, até o
arrebatamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cumpridores da Palavra de Deus
como inerrante e infalível.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Doutrina da Igreja:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E
perseveravam na <b>doutrina dos apóstolos</b>, e na comunhão, e no partir do
pão, e nas orações.” <b>Atos 2:42</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Se
alguém ensina alguma <b>outra doutrina</b>, e se não conforma com as sãs
palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a <b>doutrina</b> que é segundo a
piedade” <b>1 Timóteo 6:3</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">διδασκαλια - didaskalia</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">; n. f.
ensino, instrução; ensino - <b>aquilo que é ensinado, doutrina</b>; ensinamentos,
preceitos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">διδαχη - didache</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">; n. f.
ensino - <b>aquilo que é ensinado, doutrina</b>, ensino a respeito de algo; o
ato de ensinar, instrução <b><i>- nas assembleias religiosas dos cristãos,
fazer uso do discurso como meio de ensinar, em distinção de outros modos de
falar em público.<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">δικαιοσυνη - dikaiosune</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">; n. f.
num sentido amplo: estado daquele que é como deve ser, justiça, condição
aceitável para Deus - doutrina que trata do modo pelo qual o homem pode
alcançar um estado aprovado por Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os aspectos dogmáticos são
fundamentais a vida da Igreja-Organismo, pois eles são imutáveis e inerentes a
vontade daquele que criou a Igreja!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">δογμα - dogma</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">; n. n.
doutrina, decreto, lei - de decretos públicos; do Senado Romano; de regras; as
regras e requerimentos da lei de Moisés; que sugere severidade e julgamento
ameaçador; de certos decretos dos apóstolos relativos a uma vida correta<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">παραθηκη -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paratheke</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">; usado do conhecimento
correto e da pura doutrina do evangelho, manter firme e fielmente, e transmitir
conscienciosamente para outros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É importante entendermos que a
Bíblia Sagradas – As Escrituras – são fundamentalmente a Doutrina da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O conteúdo Doutrinário é baseado
em códigos divinos, de moralidade, de forma de viver, de espiritualidade, de
contato com Deus e para a Igreja sobretudo a importância da salvação em Cristo Jesus
Nosso Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Corporativismo Eclesiástico e
Financeiro é uma das causas da desunião, na Igreja!</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Modelo Eclesiástico<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo Eclesiástico é a forma
administrativa dada às Igrejas. As principais formas de governo nas Igrejas são </span>o
Congregacionalismo, o Presbiterianismo, o Episcopado e o representativo<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">. Então, a Igreja manteve-se regida pelo episcopado até o
contexto da Reforma Protestante do século XVI.</span> <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando estudamos a Eclesiologia
nos deparamos com as formas de governo eclesiástico, ou seja, modelos de governança
da Igrejas (</span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">aqui já discutidas as diferenças Instituição x Organismo</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">)que ao
longo de todas as eras da eclesiais foram adotados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As
Igrejas Evangélicas possuem diversos tipos Governo Eclesiástico. </span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por isso,
o Governo Eclesiástico de uma Igreja Evangélica deve se adequar
a denominação evangélica, pois cada denominação possui suas
particularidades e formas de governo e administração.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fundamentalmente,
o Estatuto de uma Igreja Evangélica, deve seguir o modelo de
administração eclesiástica utilizada pela denominação da Igreja</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desde o seu nascimento da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Os
apóstolos</b>, pois, que estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a
palavra de Deus, <b>enviaram para lá Pedro e João</b>.” Atos 8:14<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Igreja nasceu Apostólica!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos dos Apóstolos</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> 6.5 – E
este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé
e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Pármenas e
Nicolau, prosélito de Antioquia;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 – e os <b>apresentaram ante os
apóstolos</b>, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 – E crescia a palavra de Deus,
e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte
dos sacerdotes obedecia à fé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apesar de a Igreja ser uma
assembleia de fiéis onde quer que esteja e de o <i>Novo Testamento</i> não
definir exatamente a organização da igreja local, desde o início as igrejas
tiveram um sistema organizado e uma liderança (<i>At 14.23</i>; <i>20.17</i>; <i>21.18</i>; <i>Fp
1.1</i>;<i> Tt 1.5</i>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Paulo e
Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus, que estão
em Filipos, com os bispos e diáconos:” <b>Filipenses 1:1</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E posteriormente, com os longos séculos
de sua existência, até a Reforma protestante de 1517, um marco revolucionário da
Igreja, encontramos modelos eclesiásticos para governar a Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo Eclesiástico é a forma
administrativa dada às Igrejas. As principais formas de governo nas Igrejas
são o congregacionalismo, o presbiterianismo, o episcopado e o
representativo. Então, a Igreja manteve-se regida pelo episcopado até o
contexto da Reforma Protestante do século XVI.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Minha visão</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">: As Assembleias
de Deus tem um governo do tipo híbrido, definição principal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E.T: O
modelo de governo Episcopal centraliza as decisões na pessoa do presidente da
Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo Eclesiástico Episcopal<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O modelo de governo Episcopal
centraliza as decisões na pessoa do presidente da Igreja. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta forma hibrida da nossa
Assembleia de Deus é fruto de sua formação inicial, onde as lideranças tinham
que se posicionar e guiar, a congregação como líder único pela inexistência de
um grupo preparado de obreiros. Em outros lugares já se podia compor um ministério
local. E em outros a congregação se iniciava sem uma liderança e solicitava a
presença de um pastor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No sistema de governança
eclesiástica, ali em muitos casos se juntam, o Congrecionalismo (<i>onde a
congregação tem voz e certa autoridade – modelo assembleiano</i>), ao<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Presbiterianismo [(<i>onde os presbíteros têm
poder e voz</i>) (<i>e em muitos casos os presbíteros podem decidir sucessão e
tem forte presença no governo da Igreja</i>)], com o Episcopal (<b><i>o epíscopo,
o Bispo ou Pastor governante dirige todas a áreas da Igreja, doutrina, ensino, administrativa</i></b>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As Assembleias não têm, contudo, um
Líder máximo (</span><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">unificador e sobre todas as Assembleias de Deus
existentes</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">), que dita as regras de vida e doutrinas da
Igreja, ou seja, não tem a figura, como o tem a ICAR – <b><i>Igreja católica Apostólica
Romana</i></b> - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de um “papa”, não que o
modelo da ICAR possa ser desprezado (<i>sem destacarmos ou discutirmos a sua
doutrina ou consideração de valor</i>), mas é cristianismo temos que citar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nas Assembleias de Deus o líder não
costuma ser vitalício e as mudanças se dão em sua maioria com base em estatuto
que determinam a forma de condução ou sucessão. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo
Eclesiástico Congregacional: </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O governo da Igreja é atribuído
aos membros da mesma, que tomam as decisões através de uma assembleia geral.
Nesse modelo, todos os membros em comunhão possuem direito de voto sobre
questões que vão desde a reforma da Igreja até a eleição da Diretoria<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas, já se nota algumas
modificações na governabilidade e sucessão das Assembleias de Deus. Contudo compreendo
caso a caso, pois a formação de uma assembleia de Deus local não pressupõe a
permissão superior. Nestes casos, alguns homens inspirados e vendo a
necessidade local de uma igreja iniciam um trabalho que se personaliza, na sua
figura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Obs.:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> as
convenções estaduais, regionais e nacionais, são o ponto de centralização das
regras doutrinárias e costumes e compreensão do evangelho (definem, por
exemplo; as declarações de fé) e normativas necessárias para uniformizar a
atuação das Assembleias de Deus e as igrejas são indiretamente ligadas a elas
pelos seu pastores ali filiados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em muitos casos a Congregação só corrobora
a decisão do pastor presidente ou do Ministério (aqui presbíteros chamados de
Ministros – evangelistas e pastores que forma o corpo ministerial da igreja).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Existem outros modelos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Algumas igrejas adotaram o
presbiterianismo, com base nas Escrituras, onde elas entenderam que os presbíteros
são os governantes da igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Obs.:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Não seremos
extensivos nos modelos porque entendo ser necessário um estudo e definições
maiores sobre a matéria!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo
Eclesiástico Presbiterial<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
administração é exercida por um conselho, que é eleito pelos membros, para
em conjunto governar a igreja. Nesse regime de governo, um grupo de líderes
eleitos pela Igreja toma as decisões, impedindo a participação de membros que
talvez não estejam preparados para tratar de alguns assuntos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">GOVERNO NACIONAL<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É um grupo de igrejas organizadas
sob a liderança do Estado ou limitada às fronteiras de um país. O Estado pode
ou não permitir a existência de outras igrejas no país e sua influência sobre a
igreja estatal varia de Estado para Estado. Exemplos são as igrejas Anglicana
(Inglaterra) e Luterana (Alemanha e alguns países escandinavos) ou a Igreja
Ortodoxa na Grécia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo Hierárquico<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nesse sistema, o clero que toma
as decisões está dividido em ordens ou classes, cada uma subordinada a seu
superior. Na Igreja Metodista, a hierarquia é menos absolutista. Na Igreja
Episcopal, a hierarquia da autoridade é mais destacada. Enquanto na Igreja Apostólica
Católica Romana - ICAR, a autoridade baseia-se totalmente na hierarquia tendo
como autoridade máxima o papa, a Igreja Anglicana combina elementos dos
governos nacional e hierárquico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo Federativo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O governo federativo ou conciliar
se refere a uma unidade que “entrega sua soberania individual a uma autoridade
central, mas retém poderes residuais de governo”. Em outras palavras, os
membros delegam parte do seu poder aos líderes. Em relação às igrejas locais
dentro de uma denominação, significa que elas abrem mão de alguns aspectos da
sua autonomia em favor de uma estrutura. O melhor exemplo desses sistemas de
governo é a Igreja Presbiteriana, além de alguns grupos reformados que adotam
esse sistema. Normalmente envolvem presbitérios, sínodos e assembleias gerais.
Na prática da igreja local, as igrejas com governo federativo e congregacional
são muito parecidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Governo Mínimo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Trata-se de igrejas lideradas por
um pequeno grupo de presbíteros, que enfatizam os dons espirituais e minimizam
o conceito de membresia. São propensos a um sistema federalista de governo. Na
história encontramos exemplos como os <i>quacres</i> e os <i>irmãos
de Plymouth</i>. É normalmente o sistema de governo adotado nas atuais
“comunidades” e igrejas “neopentecostais”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Neopentecostalismo <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As Igrejas Neopentecostais
adotaram a governança, por:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apóstolos e Bispos (já existem Assembleias
de Deus com bispos).<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><i><span style="color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Continua<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamentos do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição CPAD – 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 06 – Igreja: Organismo e
Organização | 1° Trimestre de 2024 | EBD – ADULTOS - escolabiblicadominical.org<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Site: Bibliatodo - <b>Dicionário
Bíblico<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eclesiologia - A Igreja como
organização e como organismo. </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Josildo S. Neves – Curso básico
de Teologia – IDE (SP) e estudante de Recursos Humano. O artigo editado e compartilhado
desta fonte contém algumas citações de CHALONER - Teologia Sistemática - Livro
do Curso Intensivo de Teologia - Ministério IDE, Maio de 2000; páginas 100 a
106.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Igreja é um Organismo - Dennis
Allan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Igreja Batista Redenção - Os
Tipos de Governo da Igreja<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-67407935303413610832024-01-27T16:26:00.002-03:002024-01-27T16:26:24.616-03:00 A Missão da Igreja de Cristo - Lição 05 CPAD -1° Trimestre de 2024 - EBD ADULTOS<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 05 - A Missão da Igreja de
Cristo</span></b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-align: justify;"> - 1° Trimestre de 2024 - EBD ADULTOS</span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio Pastor e prof. <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E perseveravam na doutrina dos
apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.” (At 2.42)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como o sal fora do saleiro cumpre
a sua função de salgar, assim a Igreja quando adora e discípula, testemunha das
insondáveis riquezas de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">LEITURA BÍBLICA: Marcos 16.14-20;
Atos 2.42-47</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marcos 16. 14</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> –
Finalmente apareceu aos onze, estando eles assentados juntamente, e lançou-lhes
em rosto a sua incredulidade e dureza de coração, por não haverem crido nos que
o tinham visto já ressuscitado.<br />
15 – E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16
– Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. 17-E
estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão
novas línguas; 18 – pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa
mortífera, não lhes fará dano algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os
curarão. 19 – Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e
assentou-se à direita de Deus. 20 -E eles, tendo partido, pregaram por todas as
partes, cooperando com eles 0 Senhor e confirmando a palavra com os sinais que
se seguiram. Amém!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a name="_Hlk157261756"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 2.42</span></b></a><span style="mso-bookmark: _Hlk157261756;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – E perseveravam na doutrina dos apóstolos,
e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações. 43 – Em cada alma havia
temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. 44 – Todos os
que criam estavam juntos e tinham tudo em comum. 45 – Vendiam suas propriedades
e fazendas e repartiam com todos, segundo cada um tinha necessidade. </span></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">46 – E,
perseverando unânimes todos os dias no templo e partindo o pão em casa, comiam
juntos com alegria e singeleza de coração, 47 – louvando a Deus e caindo na
graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor ã igreja aqueles
que se haviam de salvar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I) Refletir sobre a principal
missão da Igreja de Cristo na Terra;<br />
II) Aprofundar o entendimento sobre a adoração a Deus e a edificação mútua,
como atos contínuos;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">III) Pensar a comunhão fraternal
e a atuação social como marca de uma igreja cristã genuína.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">B) Motivação: Através dos
séculos, a história da Igreja cristã foi marcada por extraordinários
testemunhos de fé, superações e vitórias na proclamação do Reino de Deus aos
perdidos. Entretanto, no Antigo Testamento, vemos um rastro de fracassos e
falhas trágicas de uma nação que se desviava dos propósitos do Altíssimo.
Assim, como Asafe, no Salmo 78, conclama o povo escolhido a uma autoanálise, a
fim de manter-se fiel ao Senhor e não mais desviar-se de seus santos
propósitos, que esta lição seja um convite do Espírito Santo a fazermos o
mesmo, enquanto Igreja de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Exórdio:<br />
Missão [da Igreja]</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – nossa definição – é o papel proposto por
Deus a ser desempenhado, pela Igreja na Terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fornecer a todos os homens, o
direito de conhecerem a Verdade revelada na pessoa do Salvador Único – Jesus
Cristo, para que eles, venham ao pleno conhecimento da Verdade – O Próprio
Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para que todos os homens em todos
os lugares, próximos ou nos confins da Terra possam desfrutar da Salvação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A função da Igreja é apoiar e
transmitir ao mundo a Verdade que Deus revelou.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Visão.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ser a agência divina da Terra a
fornecer o alimento para a vida de todos os homens - Jesus o Pão vivo que
desceu dos céus.-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mc.16.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>15-18.
E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No mundo empresarial e acadêmico
é uma palavra em voga, nos dias atuais e indica uma proposta para a empresa com
vistas a um objetivo – definição do autor do texto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Discurso:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão da Igreja foi definida
pelo próprio Jesus, ao ascender aos Céus!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quem concedeu a Missão tem Todo
Poder:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“ ..., sendo
obediente até à morte, e morte de cruz. </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por isso, também<b> Deus o
exaltou soberanamente</b>, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para que<b>
ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e
debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para
glória de Deus Pai.” Filipenses 2:8-11</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWBei-gThThOqBYhYR8GlcFSY6SRoFvbRuFTTXnlY0E1Zk-Vyne5_b26oikDWYRbNIqRwDDrcU5Z7-QpxPMYKmN72PnCsO5vvhJFh54_G_dXGcTyScOTDNSLlwM4CM_vZ_r5RpafSjv3w3iESMQhzv7Phcu9KEW6iE8nEEJT5-60DrbZegoWyuzZucWSw/s677/Natureza%20Trinitaria%20da%20Miss%C3%A3o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="304" data-original-width="677" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWBei-gThThOqBYhYR8GlcFSY6SRoFvbRuFTTXnlY0E1Zk-Vyne5_b26oikDWYRbNIqRwDDrcU5Z7-QpxPMYKmN72PnCsO5vvhJFh54_G_dXGcTyScOTDNSLlwM4CM_vZ_r5RpafSjv3w3iESMQhzv7Phcu9KEW6iE8nEEJT5-60DrbZegoWyuzZucWSw/w640-h288/Natureza%20Trinitaria%20da%20Miss%C3%A3o.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-family: georgia; font-size: x-small;"> Quadro de texto do Rev Gildásio Reis</span><b style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"><br /></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A autoridade da Missão é dada a
quem recebeu toda a autoridade ao Filho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Jesus</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">,
falou-lhes, dizendo:<b> É-me dado todo o poder no céu e na terra.” Mateus 28:18<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É com a autoridade do Cisto ressurreto
que que Jesus comissiona os discípulos<b> – Leia Igreja - <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim como Jesus veio com uma Missão,
Ele ensina e determina e instrui os seus discípulos sobre a qual seria a Missão
que teriam de cumprir, até os últimos dias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Entendemos que na perspectiva
destes textos não são excludentes as obrigações da Missão dada a Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marcos 16.
14</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
– Finalmente apareceu aos onze, estando eles assentados juntamente, e
lançou-lhes em rosto a sua incredulidade e dureza de coração, por não haverem
crido nos que o tinham visto já ressuscitado. 15 – E disse-lhes: Ide por todo o
mundo, pregai o evangelho a toda criatura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em sua última ministração aos
seus discípulos que ficariam sem a Sua presença o Mestre orienta os seu
discípulos a prosseguir a caminhada, com uma Missão específica e querendo que
eles entendessem que o propósito de Sua estada entre os homens não se encerrava
com a sua ascensão, e retorno ao Pai, após ter cumprido a sua missão pessoal e intransferível.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marcos 16.
</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19
– Ora, o Senhor, <b><i>depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e
assentou-se à direita de Deus</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os discípulos ainda não entendiam
que a missão de Jesus não era terrena ou da instalação de um reino humano, mas
era muito maior, mesmo com Jesus lhes ensinando que o Seu reino não era deste
Mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E eu vos
destino o reino, como meu Pai mo destinou, ...” <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 318.6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lucas
22:29<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os discípulos não entenderam que
a Obra consumada na Cruz do Calvário não se encerrava com a ida de Jesus aos
Céus e que eles foram preparados por três anos com uma finalidade maior,
prosseguir ensinado e representando O Reino Instalado pelo Cristo da Cruz. Ainda
havia incredulidade, temor e falta de ciência entre eles(discípulos), e para
que isto Jesus insta com eles: “<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Já nos últimos dias e últimas
horas Jesus sempre reafirmou qual era a qualidade do Seu reino e qual era a sua
Missão: Implantar um Reino que não teria fim, como acontecem reinos de Israel
ou reinos do mundo que se iniciaram e tiveram fim, seja por derrotas ou seja,
por suas próprias falhas, porque eram humanos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Respondeu
Jesus: <b>O meu reino não é deste mundo</b>; se o meu reino fosse deste mundo,
pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; mas agora
<b>o meu reino não é daqui</b>.” João 18:36<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Elencando as funções/etapas da
Missão da Igreja (com base nas diretrizes de Jesus ao ascender):<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Propósitos
divinos para a Missão da Igreja.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-O que a
Igreja deve realizar?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-O que a
Igreja, sob Missão, realiza?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Onde
deve realizar?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Para
quem ela deve realizar?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Para quê
a Igreja deve realizar?<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkmJt35iyw-ZI71zMoznROFCxPBrPJCjOMxCEF1NV8dewLt4kxIzGEvlHKfCvnf7cxC3R6kpCKtZz6-tIdl6KeI1B0JyuVEZHunlcDxrAXpYkzPQCJKqWhuutv8z9Siow4kGCQM4exVo7PIfq86WlHToFDdEshCNXC3CReUcIBDQQJfsIm0jnMgaURQ3c/s715/Miss%C3%A3o%20em%20Tela%20Quadro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="307" data-original-width="715" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkmJt35iyw-ZI71zMoznROFCxPBrPJCjOMxCEF1NV8dewLt4kxIzGEvlHKfCvnf7cxC3R6kpCKtZz6-tIdl6KeI1B0JyuVEZHunlcDxrAXpYkzPQCJKqWhuutv8z9Siow4kGCQM4exVo7PIfq86WlHToFDdEshCNXC3CReUcIBDQQJfsIm0jnMgaURQ3c/w640-h274/Miss%C3%A3o%20em%20Tela%20Quadro.jpg" width="640" /></a></b></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estratégia da Missão:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão necessitava de
instrumentalidade.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus Cristo, indica aos santos
apóstolos, que eles receberiam a instrumentalidade necessária para realizar a
proposta da Missão - <b>8 Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o
Espírito Santo</b>... –<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este poder é a dotação
carismática profética, que lhes dá a Visão necessária para que, utilizando-se
do poder do Espírito eles alcançarem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- o Alvo
proposto à Missão. - <b>Jerusalém, como em toda a <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Judéia e Samária, e até os confins da terra. –</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dentre esta instrumentalidade,
nos foi concedido o dom profético, concernente à Missão profética a ser
desenvolvida pela Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Função 1- Ordem - Ide <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Função 2- Geográfica - Sem fronteiras-
por todo o mundo, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Função 3- Anunciar: Pregar o
evangelho;<b> Rm.10. </b>17 Logo a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de
Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Função 4- Alvo - Universalidade
da Missão: Toda criatura<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Função 5- Ação - Função de salgar<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão precípua da Igreja é
Anunciar o Evangelho!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ef.3.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>9-11.
... </b>e demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério que
desde os séculos esteve oculto em Deus,<b> </b>que tudo criou, para que<b> agora
seja manifestada, </b>por meio<b> da igreja, a multiforme sabedoria
de Deus, <i>seja conhecida</i>, dos principados e potestades nas regiões
celestes, segundo o eterno propósito que fez em Cristo Jesus nosso Senhor...</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No Momento, mais importante para
a nova caminhada dos discípulos, Jesus determina qual seria a Missão de sua
Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Tm.2.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>4.
... o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno
conhecimento da verdade.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se hoje, somos a agência divina
da Salvação em operação na Terra até a volta de Jesus, depois seremos aprovados
e nossa Missão terrena, se encerra, com o arrebatamento.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A proposta era a transmissão da
Verdade a toda a Humanidade de tal forma que os preceitos estabelecidos por
Jesus levem todos os homens ao pleno conhecimento da Verdade (<i>coloco maiúscula
para entendimento que a Verdade é Jesus</i>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verdade – Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Verdade fala sobre si.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Εγώ ειμί η αλήθεια - Egó</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">̱</span></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> eimí
i</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">̱</span></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> alí</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">̱</span></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">theia</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Comunhão Fraternal<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marcos
16. 14</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – Finalmente apareceu aos onze<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Era um momento no qual havia incredulidade,
espanto e até descredito de tudo que acontecera com o grupo apostólico, mas
eles ainda assim, mantinham um relacionamento de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>grupo coeso, pois sabiam quem os tinha
escolhido mantivera ao longo dos 3 (três) anos o grupo sempre unido era necessário
a edificação mútua. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fundamental para operacionalizar
a Missão é manter a comunhão para que a missão seja repartida com cada um para
sucesso da determinação de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De igual modo a Igreja atual
necessita dos <b><i>“onze”</i></b> para manter a Missão que nos foi entregue e
transmitida pelos Apóstolos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A formação da equipe que fora
preparada para a Missão se <b><i>dá com 11 (onze) homens</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É importante olharmos para a
visão do escritor João Marcos, colocando na cena da nomeação dos responsáveis da
Missão, os Onze apóstolos <i>(– posteriormente houve a inclusão de Matias, no
lugar de Judas -</i>) mas Marcos deixa claro que na instituição da Missão estavam
os <b>Onze(11)</b> – numa demonstração clara, que a equipa escolhida pelo próprio
Jesus voltara a se reunir para receber a instrução final!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Equipa</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – 11
apóstolos e mais de 500.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta equipe dos 11 tinha o
entusiasmo dado pelo Espírito Santo, a força das Palavras de Jesus, a
experiência discipular de vivenciar o poder do próprio Cristo, durante três
anos e meio de convívio diário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E durante todos estes séculos
milhões e milhões que deram as suas vidas a Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Temos a obrigação de anunciar e
exercer a nossa Missão Profética pois Paulo nos concita, a isto, em virtude da
nossa responsabilidade, para com os homens e para com Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Interessante, que neste texto
Paulo utiliza-se da palavra profética de Isaías, um profeta do AT.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Rm.10. 13-16</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.
Porque: <b>Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.</b> Como,
pois, invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quem não
ouviram falar? e como ouvirão, se não há quem pregue? E como pregarão, se não
forem enviados? assim como está escrito: <b>Quão formosos os pés dos que
anunciam coisas boas! Mas nem todos deram ouvidos ao evangelho; pois Isaías
diz: Senhor, quem deu crédito à nossa mensagem?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você faz parte desta equipa?</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão é a mais importante
visão a ser aclarada em nossos corações e no seio da Igreja para que não
percamos a visão da Missão que nos foi dada!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ser parte da equipe é algo que os
discípulos demonstraram com alegria e louvor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sinais para Missão -</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b><i>Atos
Contínuos:</i><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No Ide, na determinação da
Missão, Jesus Cristo, apresenta algo muito importante. A Igreja quando cumpre a
Missão, discípula e testemunha as insondáveis riquezas de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15 – E
disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16 – Quem
crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sob os mandatos deste Ide podemos
dizer que o <b><i>Ide é o Mandato</i></b> constitucional da Instalação da
Igreja e sua Missão, entre os quais a Missão da Igreja atua:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há um Mandato Espiritual! Crer<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há um Mandato social! Alcançar a
todos em todos os lugares. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há um Mandato Universal! A Missão
visa salvar a toda a Humanidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há um Mandato da Visão! Pregar o Evangelho
a toda criatura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sob a leitura do texto de Marcos:
“<b>Marcos 16. 14</b> – Finalmente apareceu aos onze, ..., lançou-lhes em rosto
<b>a sua incredulidade</b> e dureza de coração, <b>por não haverem crido</b>”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pois, os discípulos certamente necessitavam
naquele momento de algo, de algum sinal, de alguma demonstração de que seriam bem-sucedidos
na Missão outorgada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marcos 16.
</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17-E
<b><i>estes sinais </i></b>seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão
demônios; falarão novas línguas; 18 – pegarão nas serpentes; e, se beberem
alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e imporão as mãos sobre os
enfermos e os curarão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Então Jesus oferece sinais de que
eles estariam autorizados e com poder que Ele lhes dera para Missão, mesmo após
a sua ascensão e sem estar fisicamente com eles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas o primeiro ponto de início na
Missão era <b>Crer em Jesus</b>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><b>Marcos
16. </b>17-E <b><i>estes sinais </i></b>seguirão aos que crerem!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão seria fortalecida com a
presença destes sinais:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- expulsarão demônios (sob o Nome
de Jesus); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- falarão novas línguas – é bom
entender que os discípulos ainda não conheciam o Dom de línguas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- pegarão nas serpentes –
autoridade sobre a criação; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- beberem alguma coisa mortífera,
não lhes fará dano algum;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- imporão as mãos sobre os
enfermos e os curarão – isto eles tinham visto os Senhor Jesus operar, e agora
ao segurem na Missão eles mesmos, fariam este milagres! Quanta novidade e
responsabilidade, mas sob a fé e crença irredutível nas palavras de Jesus eles
logo estariam realizando o que o Senhor lhes disse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sob este importante tópico da
continuidade está a Comunhão, Lucas ao escrever os Atos dos Apóstolos põe em
tela:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 2.42</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – E
perseveravam na doutrina dos apóstolos, e <b>na comunhão, e no partir do pão</b>,
e nas orações. 43 – Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se
faziam pelos apóstolos. 44 – Todos <b>os que criam estavam juntos</b> e <b>tinham
tudo em comum</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão da Igreja e A Adoração:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dentro da visão textual podemos
enunciar que a Adoração faz parte da Missão da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A visão de adoração se deu para
consolidar a Igreja como grupo que anuncia o Evangelho e similarmente age como
o Coral de anjos (<b><i>assim na terra, como nos céus</i></b>) adora ao que lhe
deu a Missão e sob o Seu nome tem autoridade, que deve ser demonstrada com
louvor e adoração ao quem lhe deu autoridade e poder!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lucas</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> apresenta
a Igreja, ao cumprir a Missão, ordenada, como agrupamento comunal, de adoração a
Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 2.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “46 ...,
com alegria e singeleza de coração, 47 – louvando a Deus e caindo na graça de
todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se
haviam de salvar.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Interessante notar que Lucas
apresenta o resultado da Adoração:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Operação:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- cair na
graça de todo o povo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Crescimento
- E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de
salvar<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como determina a prática:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Como o sal fora do saleiro
cumpre a sua função de salgar, assim a Igreja quando adora e discípula,
testemunha das insondáveis riquezas de Cristo</i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É na operação da Missão que
podemos demonstrar que a mudança no mundo que nos cerca é visível, pois estamos
atuando como o sal que transforma o alimento sem sabor em algo agradável a
todos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão da Igreja: Uma
perspectiva latino-americana – </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Alderi Souza de Matos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Paradigmas Missiológicos No Novo
Testamento – Rev. Gildásio Reis<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">MISSIOLOGIA: Uma Perspectiva
Urbana - Rev. Gildásio Reis<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamentos deste escritor <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição CPAD – 1º trimestre 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a name="2973972716924651302"></a><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><a href="http://estudandopalavra.blogspot.com/2010/09/missao-profetica-da-igreja-licao-13.html">A
Missão Profética Da Igreja</a>. Setembro 25/2010 deste autor.<o:p></o:p></span></b></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-27792052942098526232024-01-20T19:44:00.008-03:002024-01-20T19:44:54.018-03:00Lição 03 A Natureza da Igreja - 1° Trimestre de 2024 CPAD - EBD - 2ª PARTE – continuação<p><b style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Lição
03 A Natureza da Igreja - 1° Trimestre de 2024</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">CPAD
- EBD –</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> ADULTOS<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Subsídio:
Pastor e professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">2ª PARTE – continuação<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Texto
Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Porque,
assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos,
são um só corpo, assim é Cristo também.” (1 Co 12.12)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conhecendo
a Igreja em sua natureza, nos conscientizamos da importância de fazer parte
dela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Leitura
Bíblica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1
Coríntios 12.12-27</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">12
– Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros,
sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.<br />
13 – Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer
judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um
Espírito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">14
– Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">15
– Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do
corpo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">16
– E, se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; não será por
isso do corpo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">17
– Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde
estaria o olfato?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">18
– Mas, agora, Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">19
– E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">20
– Agora, pois, há muitos membros, mas um corpo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">21
– E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a
cabeça, aos pés: Não tenho necessidade de vós.<br />
22 – Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">23
– E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito
mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">24
– Porque os que em nós são mais honestos não têm necessidade disso, mas Deus
assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">25
– para que não haja divisão no corpo, mas, antes, tenham os membros igual
cuidado uns dos outros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">26
– De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se
um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">27
– Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlMGRg1VH2b4dsuD09FEEkV1pN20_bEVOUWAjuZJrIW8-1WkhVKtJFAuPnSzl4AGwaslt_ZfKkKIRsvj4D3JJEUFsm1YvPgte0AArYQ7KxzA1U0djqjAGtbBt1J-2qUHAos9GeSA9l-qpk7xMjv_R8j4P85HA2DO-_4-Szc9r0oDs_Xhx_Msja39Yrw3o/s300/images%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlMGRg1VH2b4dsuD09FEEkV1pN20_bEVOUWAjuZJrIW8-1WkhVKtJFAuPnSzl4AGwaslt_ZfKkKIRsvj4D3JJEUFsm1YvPgte0AArYQ7KxzA1U0djqjAGtbBt1J-2qUHAos9GeSA9l-qpk7xMjv_R8j4P85HA2DO-_4-Szc9r0oDs_Xhx_Msja39Yrw3o/w320-h179/images%20(1).jpeg" width="320" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Exórdio:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja
como Corpo tem e sua natureza algumas qualificações, algumas forma de agir,
algumas forma de relacionamento, que à luz das Escrituras pretendem moldar os
que pertencem a Ela e sem as quais alguns que estão fisicamente na Igreja não
tem pertencimento ao Corpo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Coríntios 12.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">23 – E os que reputamos serem menos honrosos no
corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nós são menos decorosos damos
muito mais honra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">24 – Porque os que em nós são mais honestos não
têm necessidade disso, mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao
que tinha falta dela,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Baseado
nas condições da atividade de um corpo, o apóstolo Paulo faz uso de figura de linguagem,
pela qual ele demonstra que um corpo depende de todos os seus membros, alguns
até não podem aparecer, por serem considerados menos honrosos, mas são
fundamentais estarem no corpo, pois sem eles corpo pode até vir sofrer danos na
sua saúde.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Coríntios
12.18 – Mas, agora, Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.19
– E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?20 – Agora, pois, há
muitos membros, mas um corpo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Com
base nestes pilares, a Igreja é Povo de Deus, Corpo de Cristo, Comunhão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A perspectiva
de um corpo em atividade plena e vivo só se dá com todos os membros D’ele sendo
saudáveis e nenhum deles pode se furtar a executar a atividade para a qual foi
colocado no Corpo.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWSBPlZhFuxkeDTott4luELViIYKa6JPQ4AnW1S48bPmI17mz1p2BEa-Z5vxNXP8uj5uztuNTwEcN8ziTdr9ugsSCx5tiCho2Hx_1ulyq3nQfmlY00sG4d-NFHxmkO3GTef-kzYVnv6OCA9d7QmhdIP20bNzuYMQrYElkSGBCriaPYrjdg7bw8xtDwO2k/s225/Natureza%20da%20igreja(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWSBPlZhFuxkeDTott4luELViIYKa6JPQ4AnW1S48bPmI17mz1p2BEa-Z5vxNXP8uj5uztuNTwEcN8ziTdr9ugsSCx5tiCho2Hx_1ulyq3nQfmlY00sG4d-NFHxmkO3GTef-kzYVnv6OCA9d7QmhdIP20bNzuYMQrYElkSGBCriaPYrjdg7bw8xtDwO2k/w320-h320/Natureza%20da%20igreja(1).jpeg" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Não
há como alguém se dizer membro do Corpo de Cristo, e não se pautar pela comunhão,
interligação com todo o Corpo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">É paradigmático
este comportamento, que podemos dizer: “a eclesiologia Povo de Deus e a
eclesiologia de Comunhão funcionam como verdadeiros paradigmas da vida eclesial
do Corpo de Cristo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Obs.:
O etarismo na Igreja<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Numa atualização dos conceitos hoje chamado de
politicamente corretos a igreja muitas vezes sofre com o desprezo de alguns
jovens pastores quanto a utilização de muitos jovens, sejam obreiros ou não nas
atividades da Igreja. Contudo Paulo nos ensina e a visão da origem da Igreja
demonstra que os anciãos, o cohen, sempre foram consultados para determinadas
decisões do ministério, sem, contudo, desprezar os jovens obreiros como “Os Timóteos”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“<i>Certa vez, um pastor me disse:<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">- Quero uma igreja de jovens!<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Esqueceu que, um dia, ele próprio envelhecerá.
A igreja precisa tanto dos mais velhos quanto dos mais jovens, e uns devem
ministrar aos outros. A graça de Deus permite transpor o abismo entre as gerações
dentro da igreja. Isso pode ocorrer quando todos os membros, jovens e velhos,
vivem de acordo com os padrões estabelecidos por Deus para sua vida.</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">” Comentário Bíblico Expositivo - <b><i>Novo
Testamento - Volume II; </i></b>Warren W. Wiersbe</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conhecimento
e Crescimento da Igreja:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Atos 2:44-46 E todos <b><i>os que criam estavam
juntos</i></b>, e tinham <b><i>tudo em comum</i></b>..., [...] repartiam com
todos, segundo cada um havia de mister. E, perseverando unânimes todos os dias
no templo, e partindo o pão em casa, <b><i>comiam juntos</i></b>,...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A
história do início da igreja revela exatamente quão importante este momento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">de
sabedoria foi para os seguidores de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A comunhão
é a base do crescimento da Igreja:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Em
e<i>sperança e</i>m <i>santidade </i>também pudesse caminhar em <i>harmonia, </i>mas
nem sempre é o caso. Do ponto de vista de Deus, existe um só corpo (ver Ef :4
6); mas o que vemos com nossos olhos humanos é uma igreja dividida e, por vezes,
em pé de guerra. precisamos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>encarecidamente
de unidade espiritual. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Co. 12. 13</span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> – Pois todos nós fomos batizados em um
Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer
livres, e todos temos bebido de um Espírito</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">.
14 – Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Características
determinadas para ser parte do Corpo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1
Co. 12.</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">25 – para que não
haja divisão no corpo, mas, antes, tenham os membros igual cuidado uns dos
outros.26 – De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com
ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">O apóstolo
Pedro destaca em sua primeira epístola o que são provas comportamentais de ser
Corpo de Cristo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Pedro
escreve as implicações dessa comunhão, e estimula-nos a construir e a manter a
unidade no meio do povo de Deus, pois temos pontos símiles que nos fazem ser patê
do Corpo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Experimentamos
o mesmo nascimento (1 Pe. v. 23-25). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A
única maneira de ingressar na família espiritual de Deus é por meio do
nascimento espiritual, mediante a fé em Jesus Cristo (Jo 3:1-16).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Temos
o mesmo Pai: "concepção espiritual" requer um pai: Espírito Santo de
Deus (Jo 3:5, 6).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Pedro 1:23</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">
“Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, <b><i>pela
palavra de Deus, viva</i></b>, e que permanece para sempre.” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Temos
a mesma crença e base de Fé: A Palavra de Deus (1 Pe 1:23).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Sobre
a natureza da Igreja, que somos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">2 Pedro 1:4</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">
Pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas promessas, para que por
elas fiqueis <b><i>participantes da natureza divina</i></b>, havendo escapado
da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">O
novo nascimento nos dá uma <b><i>nova natureza</i></b> (2 Pe 1:4);<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A natureza
intrínseca do cristão como membro do corpo é o que nos liga.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Temos
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mesma expectativa e Esperança no nosso
futuro, como Igreja:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Pedro 1:3</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">
Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, <b><i>nos
gerou de novo para uma viva esperança</i></b>, pela ressurreição de Jesus
Cristo,... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Temos
uma nova e viva esperança (1 Pe 1:3).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Se
somos uma Família temos sentimentos idênticos como família e sentimos quando
alguma parte do Corpo sofre, todos temos o mesmo sentimento. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Porque,
assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos,
são um só corpo, assim é Cristo também.” (1 Co 12.12)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Na
Igreja não há diferença entre judeu e grego, preto e branco, episcopal e
presbiteriano, mas a fé em Jesus Cristo é que é tudo. Um dia seus membros virão
reunir-se do norte, do sul, do oriente e do ocidente, no último dia e serão de
todas as nações, nomes e reinos, povos e línguas, e todos serão um em Jesus
Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja
há de existir até o fim.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Mas,
não podemos pertencer a Igreja com acepção de pessoas, assim como o corpo
depende de um olho, assim como o corpo depende da audição, que entra pelo som
captado pelas orelhas, assim como dependemos para reprodução de funções e membros
mais honrados, a Igreja depende de cada membro, e que cada membro entenda que é
importante no Corpo seja qual for a sua posição.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Apontamentos
do autor -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>http://estudandopalavra.blogspot.com/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Site
EBD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Lição
CPAD – 1º trimestre 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Que
é a Igreja? </span></i></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">J. C. Ryle - </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">J.C. Ryle, bispo anglicano contemporâneo ao
grande pregador Charles Haddom Spurgeon <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">https://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/a-natureza-da-igreja/
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Site bibliatodo/<b>Significado de natureza O
que é, Conceito e Definição - natureza - Dicionário português<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Site:
eis-meaqui/Apologética - <b>Que é a Igreja?<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ricardo
Fontana - Dissertação para obtenção de grau de mestrado - Estudo comparativo
entre as eclesiologias de Antonio Acerbi e de José Comblin na perspectiva da
sacramentalidade da Igreja. PUC-RS – 21/12/2007<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Bíblia
online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A
Eucaristia No Anglicanismo; Jadson Targino; Última atualização 9 ago, 2021<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-78732358157044459682024-01-19T11:24:00.003-03:002024-01-19T11:24:58.066-03:00Lição 03 A Natureza da Igreja - 1° Trimestre de 2024 CPAD<p><b style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Lição
03 A Natureza da Igreja - 1° Trimestre de 2024</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">CPAD
- EBD –</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> ADULTOS<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Subsídio:
Pastor e professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Texto
Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Porque,
assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos,
são um só corpo, assim é Cristo também.” (1 Co 12.12)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conhecendo
a Igreja em sua natureza, nos conscientizamos da importância de fazer parte
dela.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQytof7xwkZZhvreSduNT9afXUWLEQve7x4PYkLiSjhZHZN4nVn9HAutXmucD-U1ofH3fAyeoAvLU0onWEYWo0yuUiOABM2mP81HslLZY4vdKsCu_SSnn4tvFtARpgB7dlKnSjRbWqLMrKQEVeu_8BgMkSP9vUYOQ4Rum53WrLFmoElbA6NqR0quiCQqU/s300/Natureza%20da%20Igreja.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQytof7xwkZZhvreSduNT9afXUWLEQve7x4PYkLiSjhZHZN4nVn9HAutXmucD-U1ofH3fAyeoAvLU0onWEYWo0yuUiOABM2mP81HslLZY4vdKsCu_SSnn4tvFtARpgB7dlKnSjRbWqLMrKQEVeu_8BgMkSP9vUYOQ4Rum53WrLFmoElbA6NqR0quiCQqU/w400-h224/Natureza%20da%20Igreja.jpeg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Leitura
Bíblica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a name="_Hlk156508382"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Coríntios 12.12-27</span></b></a><span style="mso-bookmark: _Hlk156508382;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: _Hlk156508382;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">12 – Porque, assim como o corpo é um e tem
muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é
Cristo também.<br />
13 – Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer
judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um
Espírito.<o:p></o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk156508382;"></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">14
– Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">15
– Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do
corpo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">16
– E, se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; não será por
isso do corpo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">17
– Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde
estaria o olfato?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">18
– Mas, agora, Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">19
– E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">20
– Agora, pois, há muitos membros, mas um corpo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">21
– E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a
cabeça, aos pés: Não tenho necessidade de vós.<br />
22 – Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">23
– E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito
mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">24
– Porque os que em nós são mais honestos não têm necessidade disso, mas Deus
assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">25
– para que não haja divisão no corpo, mas, antes, tenham os membros igual
cuidado uns dos outros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">26
– De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se
um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">27
– Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 132.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: 1.0cm 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -132.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">A)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Objetivos da Lição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">I) Destacar a natureza bíblica da Igreja,
fundamentada na doutrina dos apóstolos e conduzida pelo Espírito Santo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">II) Apresentar os aspectos naturais visíveis e
invisíveis da Igreja;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">III) Elencar a unidade da Igreja como aspecto
central que revela a sua identidade cristã neste mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Definições:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Natureza - <i>substantivo feminino - </i>conjunto
de elementos (mares, montanhas, árvores, animais etc.) do mundo natural. O mundo
material, esp. aquele em que vive o ser humano e existe independentemente das
atividades humanas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Do Latim<i> Natura</i>, que tem por
significado <i>qualidade essencial </i>e <i>aquilo que nasce de
uma ação</i>, a palavra natureza também diz respeito à algo que é inerente à
essência de um ser ou condição.</span><span style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Latim, <i>natura</i>, <i>comp.</i> pelo
tema <i>natus</i>, <i>p.pass.</i> de <i>nascere</i> =
nascer e <i>urus</i> = sufixo do particípio futuro de <i>oritur</i> =
surgir, gerar, <i>a força que gera</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Aquilo que surge, que se dá por nascimento.
Aquilo que é e faz por nascimento segundo leis universais aplicadas a um
preciso contexto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">εθνος - <b><i>ethnos</i></b>; n. n. multidão de
homens associados ou vivendo em conjunto; multidão de indivíduos da mesma
natureza ou gênero; a família humana; tribo, nação, grupo de pessoas; no AT,
nações estrangeiras que não adoravam o Deus verdadeiro, pagãos, gentis; Paulo
usa o termo para cristãos gentis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Φυσις - <b><i>phusis</i></b>; n. f. natureza -
natureza das coisas, força, leis, ordem da natureza; nascimento, origem física;
<b><i>a soma de propriedades e poderes inatos</i></b> pelos quais (aqui infiro
como propriedades e poderes inatos da Igreja) uma pessoa difere das outras, distintas
peculiaridades nativas, características naturais: a força natural, ferocidade,
e intratabilidade dos animais<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Natureza é a essência inicial de constituição
de algo, seja humano ou espiritual. Seja divino ou carnal, seja material ou místico
(etéreo).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">É definidora e classificadora a qual mundo ou
atividade pertença. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Por exemplo: a natureza jurídica busca a definição
e composição de um órgão público, privado ou fenômeno jurídico para
classificá-lo e enquadrá-lo dentro de uma categoria maior. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Partindo deste raciocínio podemos entender o
que seja a definição, classificação, composição e enquadramento no Universo da
Igreja, em qual a categoria de Entes ela se enquadra (tereno ou espiritual?)
qual a essência que define a sua natureza, após compreender a sua essência e
entender a sua natureza jurídica como penal, pode-se classificá-la dentro de
uma categoria maior a qual ela pertence.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Temos definição de natureza de várias categoria:
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Natureza Jurídica<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Natureza de uma pessoa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ex.: O caráter íntimo de uma pessoa ou coisa
(#/RA Rm 1.26; 2.14; 1Co 11.14). 2) Por natureza: fisicamente (#Rm 2.27).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A natureza original do homem sob o ponto de
vista gentílico/hebreu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Porque, se tu foste cortado do natural
zambujeiro e, contra a <b>Natureza</b>, enxertado na boa oliveira, quanto
mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira! Romanos
11:24<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Nós somos judeus por <b>NATUREZA</b>, e
não pecadores dentre os gentios. Gálatas 2:15<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A natureza jurídica busca a definição e
composição de um órgão público, privado ou fenômeno jurídico para classificá-lo
e enquadrá-lo dentro de uma categoria maior.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A base da natureza jurídica é definir ou
classificar algo, encontrando a sua afinidade para ligar a uma condição que ele
faça sentido. Uma cena de crime, por exemplo, tem por natureza jurídica o
Direito Penal, natureza jurídica como penal, pode-se classificá-la dentro de
uma categoria maior a qual ela pertence.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ou seja, <a name="_Hlk156484028">após
compreender a sua essência e entender a sua Ordem ou sistema de leis que
precedem a existência das coisas e a sucessão dos seres. <o:p></o:p></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: _Hlk156484028;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Essência e qualidade ínsita
de um ser. Também entendido como "qualidade, índole, gênio, tipo,
caráter" de um ser.</span></span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Natureza#cite_note-etimo-natura-4"><span style="mso-bookmark: _Hlk156484028;"></span></a><span style="mso-bookmark: _Hlk156484028;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk156484028;"></span>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Podemos elencar as diversas formas de
entendimento sobre o que é natureza:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Natureza - Dicionário português<o:p></o:p></span></b></p>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">f. Cyn.
Conjunto de todos os seres que constituem o universo.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conjunto das
leis que presidem à existência das coisas e à sucessão dos seres.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Força ativa,
que estabeleceu e conserva a ordem natural de quanto existe.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ordem natural
do universo.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Aquilo que
constitue um ser em geral, criado ou incriado.<o:p></o:p></span></b></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Essência ou
condição própria de um ser ou de uma coisa.<o:p></o:p></span></b></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conjunto
das propriedades de um ser organizado.<o:p></o:p></span></i></b></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Constituição
de um corpo.<o:p></o:p></span></i></b></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Temperamento
de cada indivíduo; carácter, índole: o ódio é contrário à minha natureza.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Condição do
homem, considerada anteriormente à civilização.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conjunto dos
órgãos genitais; genitália: aquela roupa não tapava sua natureza.<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Estamos
em uma série de estudos sobre a Igreja. Talvez seja um dos assuntos mais mal-entendido
entre os crentes, sem definirmos qual é a crença cristã de cada um.</span><span style="background: white; color: #444444; font-family: "Georgia",serif; mso-bidi-font-family: "Open Sans";"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Não há palavra que
tenha sido usada com tanta variedade de sentidos, como a palavra
“Igreja”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Discurso:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Coríntios 12.</span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">25 – para que não haja divisão no corpo, mas,
antes, tenham os membros igual cuidado uns dos outros.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">26 – De maneira que, se um membro padece, todos
os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se
regozijam com ele.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“A
experiência de Igreja dos primeiros cristãos é, antes de tudo, a da Comunhão na
acolhida da mesma mensagem: o mistério da chegada do Reino de Deus no
acontecimento da vida, da morte e da ressurreição de Jesus de Nazaré”. Um
aprofundamento do conceito de <b>Comunhão</b> em suas fontes teológicas,
especialmente bíblicas e patrísticas, leva à convicção de ser esta uma imagem
fundamental para a compreensão da natureza da Igreja e seu aspecto fundamental
de ser Corpo fundamentado em uma Comunhão indivisível, que é nosso relacionamento com outros cristãos definido
pela participação conjunta em um único Corpo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja
tem dois espectros: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">O institucional
ou visível e humano estabelecida em prédios, com membresias ou frequentadores
relacionados administrativamente em rol de membros sob um ordenamento jurídico.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">E o
espiritual invisível, com uma formação universal, estabelecida em uma região
espiritual com membresia definida pela Salvação dos lhe pertencem e reconhecida
por Deus.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Efésios 1:1-4</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">
..., fiéis em Cristo Jesus: A vós graça, e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo! Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo<b><i>, o
qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais</i></b>
em Cristo; Como também <b><i>nos elegeu nele antes da fundação do mundo<o:p></o:p></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Neste
espaço a Igreja recebe as bençãos do Pai da Luzes, O Pai de Nosso Senhor Jesus
Cristo que lhe concedeu autoridade em estabelecer sobre Ele, Cristo, a Sua
Igreja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja
tem seu espaço definido pelas Escrituras, não é um espaço físico, neste
espectro do místico/sobrenatural divino, é a região espacial citada pelo
apóstolo Paulo:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Efésios 2:6,7</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">
E nos ressuscitou juntamente com ele e nos <b><i>fez assentar nos lugares
celestiais</i></b>, em Cristo Jesus; Para mostrar nos séculos vindouros as
abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo
Jesus. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A
igreja do Senhor Jesus Cristo precisa conhecer melhor a sua verdadeira identidade.
</span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">site Ultimato/estudos bíblicos - A Natureza Da
Igreja.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">É natural
a diversificação do termo <b>Igreja</b>, seja etimologicamente como senso
comum, entre os crentes, ou não crentes, com variedade de interpretação gramatical
e de definição do termo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">O que
é a Igreja para cada segmento cristão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">O
inglês (</span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja da
Inglaterra é uma importante protagonista do Cristianismo latino</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">) quando fala de 'Igreja", a que se refere?
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Modo
geral, se refere à igreja episcopal estabelecida em seu país. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">O
católico romano, quando fala em "Igreja", que quer dizer?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Quer
dizer: ICAR - Igreja Católica Apostólica Romana, e sob seu CREDO entende que
não há igreja verdadeira no mundo, além dela, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Igreja
na fala usual de tanto outros, qual ´o significado? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Edifício
físico: Uns querem dizer o edifício em que prestam culto a Deus, aos domingos; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">No
sentido de pertencimento:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">No
sentido da formação da Ministério clerical - Referem-se ao Clero, pois quando
alguém é ordenado costuma-se dizer que "entrou para a Igreja".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Esta
introdução aponta para o uso e visão de certos grupos sobre o termo Igreja (vide
nosso estudo etimológico, em nossa página).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Modo
geral a população leiga (frequentadores ou não, crentes nominais, em sua
maioria; leigo - no sentido de não ser um teólogo ou alguém dedicado a
compreender termos e definições, mesmo sendo um excelente crente) e mesmo
crentes em geral, têm vagas ideias a respeito da formação ou constituição da
Igreja e, misteriosamente, acham que no instituto Igreja mística, a igreja é
composta de cristãos, ou crentes sob lideranças de pastores, bispos ou
sacerdotes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Estes
poucos registros elencados mostram como a Igreja sofre de conhecimento ou pela
ótica de cada crentes (independente de Credo) quando se trata de conhecer ou
identificar a Igreja e Sua natureza!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A visão
da Igreja é algo Neotestamentário e o principal sentido em que a palavra
"Igreja" é empregada no Novo Testamento, levou a falta da correta
compreensão deste assunto é uma das grandes causas dos erros religiosos em que
muitos caem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">"Os
inimigos da verdade ensinam muita doutrina falsa debaixo do nome da Santa
Igreja, porque nunca houve nada até hoje tão absurdo ou tão perverso, que não
fosse fácil defender sob o nome da Igreja". Revmo. John Jewell
(1522-1571), bispo de Salisbury, Reformador. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Na
qualificação Neotestamentária a Igreja é a Instituição divina pela qual Deus se
comunica com cada crente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja
é o agente divino pela qual os crentes salvos, pois ela como proclamadora, é
agente da salvação, se unem independente de local, cor raça, origem. É nela que
se estabelecem nas regiões celestiais em Cristo, os salvos, como uma só e verdadeira
Igreja de Jesus Cristo. O pertencimento de nós cristãos só se realiza pela obra
da Salvação em Jesus Cristo, com a ação do Espírito Santo. Podemos dizer, que pela
Salvação em Jesus, é a verdadeira Igreja fora da qual ninguém pode salvar-se.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">É nela
que se dá a plenitude do Plano Redentivo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A
Igreja é uma casa espiritual e os crentes são pedras vivas (I Pe 2.5).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A qual
é composta de todos os crentes em Jesus Cristo. É formada por todos os eleitos
de Deus em Jesus Cristo, por todos os homens e mulheres convertidos - por todos
os verdadeiros cristãos nos quais podemos distinguir a purificação pelo sangue
de Deus, o Filho, e a santificação de Deus, o Espírito. Em tais pessoas podemos
ver os membros da verdadeira Igreja de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">É
uma Igreja em que todos os membros têm os mesmos sinais. São todos renascidos
do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“A Igreja de Cristo é a congregação das pessoas
chamadas por Deus, no Espírito, e o termo "Igreja" não deve ser
confundido com o templo ou os seus dirigentes. Cada um de nós foi chamado para
fazer parte dela. A história da atividade redentora de Deus continua pelo
Espírito Santo, através da comunidade da nova aliança, a Igreja.”</span></i><b><i><span style="color: #990000; font-family: "Georgia",serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja no Plano Redentivo de Deus </span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">por <b>Rev. José Alves da Silva</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1
Coríntios 12.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">27 – Ora, vós sois
o corpo de Cristo e seus membros em particular.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A natureza
introdutória de membros no corpo – que é Igreja cujo Cabeça principal, um
Pastor, um Bispo, que é Jesus Cristo. Só Ele, pelo seu Espírito, admite os
membros desta Igreja, ainda que são os ministros que mostram a porta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">O apostolo
Paulo estabeleceu parâmetro para definição da natureza da Igreja, como veremos
ao longo deste estudo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Da
mesma forma, o apóstolo Pedro, em sua epístola 1Pedro 2.9-10 mostra a
natureza da igreja como grupo, como comunidade, dando uma descrição da “<b><i>identidade
corporativa</i></b>” dos cristãos. Ele vê a igreja <b><i>como um corpo.</i></b>
As palavras usadas para descrever essa identidade foram usadas no AT para o
povo de Israel (Êx 19.5-6).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Destas
epístolas petrina e paulinas se obtém as confirmações e definição da natureza
da igreja, desde a seu início, passando pela era patrística e fontes bíblicas e
patrísticas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Gosto
desta forma petrina de qualificar a natureza da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Além
de que tenho por certo, que a natureza da Igreja seja divina, espiritual pela
sua essência de nascimento: desde a fundação do Mundo e vinda diretamente do
coração de Deus Trino!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">a
Igreja é um ente divino em sua natureza, e dela só participam, os salvos em
Cristo, pois se tornam membros do Corpo, ao aceitarem a Salvação em Jesus
Cristo, na Cruz do Calvário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1 Coríntios 12.12,13</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> – Porque, assim como o corpo é um e tem muitos
membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo
também. Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer
judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um
Espírito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Paulo
destaca de forma (σχημα) pela qual, ele tem a revelação sobre <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o que é principal na Igreja e o que ela tem de
fundamento na sua natureza: Ela tem por natureza a ação de um Corpo vivo, sendo
Cristo, A Cabeça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Devemos
atentar para duas vertentes deste estudo gramaticalmente: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Questão
“da natureza” e “do conceito”.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 276.75pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Natureza: </span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;">A Igreja é de natureza divina.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 276.75pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Assim como conhecemos a </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">natureza humana na pessoa de Jesus, o Messias, a
Igreja tem sua vertente de natureza física visível através de seus membros, mas
a <b>sua natureza é divina</b>. Assim, como Deus se revelou em Seu Filho feito
homem e pessoa na Trindade, anunciado visivelmente através suas palavras e
obras.</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 276.75pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">θειοτης - <b><i>theiotes</i></b>; n. f.
divinidade, natureza divina<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 276.75pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">υποστασις<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>- <b><i>hupostasis</i></b>; n. f. aquilo que tem um fundamento, é firme;
aquilo que tem existência atual; <b><i>qualidade substancial, natureza</i></b>,
de um pessoa ou coisa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 276.75pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">ποιος - <b><i>poios</i></b>; pron. de que tipo
ou natureza<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 276.75pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">υιοθεσια – <b><i>huiothesia; </i></b>n. f.adoção,
adoção como filhos; aquele relacionamento que Deus desejava estabelecer entre
si mesmo e os israelitas em preferência a todas nações; natureza e condição dos
verdadeiros discípulos de Cristo, que ao receber o Espírito de Deus em suas
almas, tornam-se filhos de Deus; estado abençoado esperado na vida futura após
a volta visível de Cristo do céu</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conceitualmente, </span></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">qual é o conceito de igreja?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Igreja, no sentido genérico religioso, tem várias
acepções ou usos dependendo do contexto: Em primeiro lugar, e mais elementar,
se refere ao conjunto, reunião, congregação ou assembleia de cristãos.
Segundo, pode designar de forma geral a "igreja universal" composta
por todos os cristãos de todos os tempos e lugares.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Conforme a Introdução.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">1ª
PARTE<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><i><span style="color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Continua <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Apontamentos
do autor -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>http://estudandopalavra.blogspot.com/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Site
EBD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Lição
CPAD – 1º trimestre 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Que
é a Igreja? </span></i></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">J. C. Ryle - </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">J.C. Ryle, bispo anglicano contemporâneo ao
grande pregador Charles Haddom Spurgeon <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">https://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/a-natureza-da-igreja/
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Site bibliatodo/<b>Significado de natureza O
que é, Conceito e Definição - natureza - Dicionário português<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Site:
eis-meaqui/Apologética - <b>Que é a Igreja?<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ricardo
Fontana - Dissertação para obtenção de grau de mestrado - Estudo comparativo
entre as eclesiologias de Antonio Acerbi e de José Comblin na perspectiva da
sacramentalidade da Igreja. PUC-RS – 21/12/2007<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-127945037701297932024-01-13T10:25:00.004-03:002024-01-14T17:03:11.685-03:00Lição 2 CPAD - Imagens bíblicas da Igreja 1º Trimestre 2024 - 14 de Janeiro de 2024<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Lição 2</span></strong><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> Imagens
bíblicas da Igreja<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Data:</span></strong><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <em><span face=""Helvetica",sans-serif">14 de Janeiro de 2024<o:p></o:p></span></em></span></p><p align="right" class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: right;"><em><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Subsídio Pastor
Professor <b><span style="color: #00b0f0;">Osvarela</span></b><o:p></o:p></span></em></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Texto Áureo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“<i>Mas vós sois a geração eleita, o
sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as
virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.</i>” <b>(1Pe
2.9)</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Prática<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Por meio de cada imagem que retrata
a Igreja, o Espírito Santo revela-nos o quão gloriosa ela é<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Leitura Bíblica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Efésios 5.25-32; 1
Pedro 2.9,10.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Efésios 5. 25 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Vos,
maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se
entregou por ela,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">26 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>para a
santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">27 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>para a
apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa
semelhante, mas santa e irrepreensível.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">28 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Assim
devem os maridos amar a sua própria mulher como a seu próprio corpo. Quem ama a
sua mulher ama-se a si mesmo.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">29 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Porque
nunca ninguém aborreceu a sua própria carne; antes, a alimenta e sustenta, como
também o Senhor à igreja;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">30 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>porque
somos membros do seu corpo.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">31 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Por isso,
deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; e serão dois numa
carne.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">32 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Grande é
este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">1 Pedro 2. 9 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Mas vós
sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para
que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua
maravilhosa luz;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">10 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>vós que,
em outro tempo, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus; que não tínheis
alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Hinos Sugeridos: </span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">75, 131 e 400 da
Harpa Cristã.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A) Objetivos da
Lição:</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">I) Elencar as imagens que descrevem
o relacionamento com Cristo; <o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">II) Pontuar as imagens que descrevem
a função da Igreja; <o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">III) Explicar as imagens da Igreja
como habitação de Deus.<o:p></o:p></span></p><p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIcxhstBuIkMSS0maHqspgdUsNEo9LHTRC8dc2NtMX37OWfzNRDi1snfdF0xcH9VSHTyZPQw_D7ouzqeNzaYDvvVZh4OXnOyItrv9S7NtOQv2Ntyk6-R7_Mk4tMglhXRX_ubHtv5aIopRAn4KoXnTv-Q5-PgwIZj5amq5_eoRxUyp6vGPTjEwymZceZYY/s550/Rebanho.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="368" data-original-width="550" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIcxhstBuIkMSS0maHqspgdUsNEo9LHTRC8dc2NtMX37OWfzNRDi1snfdF0xcH9VSHTyZPQw_D7ouzqeNzaYDvvVZh4OXnOyItrv9S7NtOQv2Ntyk6-R7_Mk4tMglhXRX_ubHtv5aIopRAn4KoXnTv-Q5-PgwIZj5amq5_eoRxUyp6vGPTjEwymZceZYY/w400-h268/Rebanho.jpg" width="400" /></a></div><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Introdução:</span></b><p></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Antropomorfismo e antropopatismo são
recursos de linguagem que atribuem características humanas a Deus com o
objetivo de descrevê-lo. O antropomorfismo significa “em forma humana” – do
grego <i>antropos</i>, “humano”, e <i>morfe</i>, “forma”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">”Compadecei-vos de mim, amigos meus,
compadecei-vos de mim, porque a mão de Deus me tocou.” Jó 19:21<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Ensinar-vos-ei acerca da mão de Deus, e
não vos encobrirei o que está com o Todo-Poderoso.” Jó 27:11<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A linguagem antropomórfica atribui a
Deus certas formas e características físicas humanas – olhos, boca, ouvidos,
mãos, etc.; <o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Antropomorfismo
Bíblico é o conceito muito utilizado em diversas religiões, por exemplo, no
Cristianismo, de forma que aspectos humanos são atribuídos aos deuses ou
aos seres sobrenaturais (anjos, santos, demônios), os quais não apresentam
forma determinada (amorfos).<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Definimos antropomorfismo de Deus,
como a escrita ou apresentação seja </span><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT;">à filosofia ou à
religião e designa a ideia de atribuir a Deus qualidades humanas como uma
imagem corporal humana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">O Antropomorfismo de Deus: </span><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT;">Diz respeito à filosofia ou à religião e designa a ideia de atribuir a
Deus qualidades humanas como o sentimento ou a imagem corporal.</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Já o antropopatismo significa “em
sentimento humano” – do grego <b><i>antropos</i>, “humano”, e <i>pathos</i>,
“sentimentos”.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A linguagem antropopática atribui
sentimentos humanos a Deus – alegria, ira, arrependimento, etc.<br /><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“E também aquele que é a Força de Israel <b><i>não
mente<sup>1</sup> nem se arrepende<sup>2</sup></i></b>; porquanto não é um
homem para que se arrependa.” 1 Samuel 15:29<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Deus <b><i>não é homem, para que minta<sup>1</sup></i></b>;
nem <b><i>filho do homem, para que se arrependa<sup>2</sup></i></b>; porventura
diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?” Números 23:19<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Ou
cuidais vós que em vão diz a Escritura: O Espírito que em nós habita tem <b><i>ciúmes</i></b>?”
Tiago 4:5<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A Escritura diz que Deus não é homem
e não pode agir contra a Sua natureza, mas o antropomorfismo usado nas
Escrituras não contradiz esta afirmação, é apenas uma forma para que o home
possa entender o agir e forma de Deus alcance do seu limitado entendimento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Então <b><i>arrependeu-se o Senhor<sup>1</sup></i></b>
de haver feito o homem sobre a terra e <b><i>pesou-lhe<sup>2</sup> em seu
coração</i></b>.” Gênesis 6:6<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Assim, temos que aplicação de
imagens antropomórficas nas Escritura são usuais para que por estas imagens o
homem se identifique com Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Assim, termos e simbolismo são
aplicados nas Escrituras de forma geral.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Assim diz o SENHOR: O céu é o meu trono, e
a terra <b><i>o escabelo dos meus pés</i></b>; que casa me edificaríeis vós? E
qual seria o lugar do meu descanso?” Isaías 66:1<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Mão de Deus; Pés de Deus; Mar de
Vidro são imagens antropomorformicas usuais nas Escrituras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Sente-se traído: “<i>Ela irá atrás
de seus amantes, mas não os alcançará; e buscá-los-á, mas não os achará; então
dirá: Ir-me-ei, e tornar-me-ei a meu primeiro <b>marido</b></i>, porque melhor
me ia então do que agora. Ela, pois, não reconhece que eu lhe dei o grão, e o
mosto, e o azeite, e que lhe multipliquei a prata e o ouro, que eles usaram
para Baal.” Oséias 2:7,8<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“<b>Pai de órfãos</b> e juiz de viúvas é
Deus, no seu lugar santo.” Salmos 68:5<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Deus sempre procurou facilitar ao
homem a comunicação com ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Desta forma, em Seu Livro, A Bíblia
Sagrada, inspirou pelo Espírito Santo aos seus escritores que usassem forma que
a humanidade, desde o mais intelectual ao mais simples ou iletrado dos homens
pudesse entender, seja pela leitura ou por ouvir, entendessem o que Deus quer
revelar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Não diferentemente Deus ao revelar a
Igreja utilizou-se destas imagens, de forma escrita e compatíveis com a
realidade, vida, situações ou mesmo o senso comum, para que a Igreja fosse
alcançada por todos os homens, no sentido de encontrar com Deus por Jesus Cristo
a Rocha e fundamento da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Formas definidas na
Bíblia em Imagens:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A Noiva de Cristo; a Esposa de
Cristo; o Rebanho de Deus; Geração Eleita, Sacerdócio Real, Nação Santa e Povo
Adquirido; Corpo de Cristo; Santuário de Deus; Casa de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Desta forma, podemos ver algumas da
imagens da Igreja transcritas na redação do Livro sagrado de Deus, o qual é a
regra de vida dos que vivem e se aproximam da Igreja.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9NTLHvkwb16KslH0nUYKHF3T-X5OpJmJznBgF8rHe7aXv7xMEMznviTLnOGsxeEcGdyD-7ggzDKUVuGBR50kQpnOHBW6V-v3rpMCRUE3NQwye4MkuXuvaLKhCUq7HYFTnhPWau3p8X2FqVT0inB4qdUJ1H_HJ7tLmQe0-j4Yr6OnWPnbXcpQIIn8pi54/s259/images.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9NTLHvkwb16KslH0nUYKHF3T-X5OpJmJznBgF8rHe7aXv7xMEMznviTLnOGsxeEcGdyD-7ggzDKUVuGBR50kQpnOHBW6V-v3rpMCRUE3NQwye4MkuXuvaLKhCUq7HYFTnhPWau3p8X2FqVT0inB4qdUJ1H_HJ7tLmQe0-j4Yr6OnWPnbXcpQIIn8pi54/w320-h240/images.jpeg" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Dentro deste contexto, a Igreja é
apresentada nas Escrituras com várias imagens, seja dentro de um casamento,
seja apresentada como um grupo de alimárias ou de pessoas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">Apresentada como um agrupamento como
uma Instituição, ou mesmo maior grupo de pessoas, com linguagem própria,
cultura própria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">No sentido físico como um local ou
edificação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">Relação conjugal:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">É importante ressaltar que neste
assunto a imagem na relação conjugal, se inicia com a noiva (Igreja) e continua
como a Esposa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">São assuntos correlatos e que são
desenvolvidos, na visão (imagem) cultural dos idos do Antigo Testamento e
seguem na visão cultural do Novo Testamento. Israel era a noiva de Deus e é
importante compreender que Aquele que os israelitas reconheciam como Deus no
período do Antigo Testamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">Desde a Escritura
Veterotestamentária até a Nova Aliança Neotestamentária:<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">Nova Aliança E <i>Antiga</i> Aliança<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">A, Nova Aliança o pacto no qual os
seguidores de Jesus Cristo se comprometem com Ele, é de fato uma aliança de
casamento. Esta nova aliança havia sido prometida à antiga Israel muito antes
de Cristo vir em carne (Jeremias 31). Ela se tornou necessária em virtude do
fato de que a nação tinha violado os termos da Aliança, que Deus havia
celebrado com Israel no Monte Sinai―“<i>Porquanto eles anularam a minha
aliança, não obstante eu os haver <b>desposado</b>, diz o Senhor</i>”
(versículo 32, ARA). Assim, a Antiga Aliança também era uma aliança de
casamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">A relação familiar, que também
retrata essa imensa realidade espiritual <b><i>― o casamento</i></b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">É claro nas Escrituras que o
casamento humano entre marido e mulher tinha a intenção de retratar o casamento
de Jesus Cristo com a Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">I - <b>A Noiva de Cristo <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">Destaco a importância da pureza
daquela que é a noiva, ainda virgem, pura para seu casamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">“Porque, como o jovem se casa com a virgem,
assim teus filhos se casarão contigo; e como o noivo se alegra da noiva, assim
se alegrará de ti o teu Deus.” <b>Isaías 62:5<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">“Porque vos tenho preparado para vos
apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo” 2 Coríntios
11:2.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Os crentes em Jesus Cristo são a
noiva de Cristo, e esperamos com grande expectativa o dia em que estaremos
unidos com o nosso Noivo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">II -Esposa de
Cristo - Em Figuras:</span></b></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">O apóstolo Paulo explica esta
relação física e também divinamente espiritual em Efésios 5:22-33: “<i>Grande é
este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja. </i>Assim
também vós, cada um em particular ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a
mulher reverencie o marido” Vós, mulheres[...] porque <b>o marido é a cabeça da
mulher</b>, como também <b>Cristo é a cabeça da igreja</b>, sendo ele próprio o
salvador do corpo. De sorte que, assim como <b>a igreja está sujeita a Cristo</b>,
assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seu marido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt;">“Vós, maridos, <b>amai
vossa mulher</b>, como também <b>Cristo amou a igreja</b> e a si mesmo se
entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela
palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga,
nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. [...] Porque nunca ninguém
aborreceu a sua própria carne; antes, a alimenta e sustenta, como também o
Senhor à igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Eu não sou o Cristo, mas sou enviado adiante dele. Aquele que tem a
esposa é o esposo; mas o amigo do esposo, que lhe assiste e o ouve, alegra-se
muito com <b>a voz do esposo</b>. Assim, pois, já este meu gozo está cumprido.
É necessário que ele cresça e que eu diminua.” <b>João 3:28-30</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“E disse-lhes Jesus: Podem porventura andar tristes os filhos das bodas,
enquanto <b>o esposo</b> está com eles? Dias, porém, virão, em que lhes será
tirado o esposo, e então jejuarão.” <b>Mateus 9:15</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: <b>Aí vem o esposo</b>, saí-lhe ao
encontro.” <b>Mateus 25:6</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são
as bodas do Cordeiro, e já a <b>sua esposa</b> se aprontou.” Apocalipse 19:7<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">III-
Rebanho de Deus<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Alimária – figuras:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Mas fez com que o <b><i>seu povo saísse como ovelhas</i></b>, e os
guiou pelo deserto <b><i>como um rebanho</i></b>.” Salmos 78:52 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Não temais, ó <b>pequeno rebanho</b>, porque a vosso Pai agradou
dar-vos o reino.” Lucas 12:32</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo
ao <b>rebanho</b>.” 1 Pedro 5:3<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span><b style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">IV- </span></b><b style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Geração Eleita</span></b></p>
<p class="titlic" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">1 Pedro 2. 9 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Mas vós
sois a geração eleita[...], para que anuncieis as virtudes daquele que vos
chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Este texto bíblico petrino é um tesouro de
profundas verdades sobre a identidade dos crentes em Cristo, os quais formam a Igreja.
Sob a ótica paulina esta geração tem os atributos do texto: “</span><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes
à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
E aos que predestinou (eleição) a estes também chamou; e aos que chamou a estes
também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. Romanos 8:29,30<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No texto de 1 Pedro 2,</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Pedro está desafiando a igreja a se livrar de seus pecados e crescer,
tornando-se espiritualmente madura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Anteriormente, nesta sua epístola, o apóstolo
Pedro ostra que antes de chegarmos ao sacerdócio real, mostra-nos Jesus como a
Pedra Viva em 1 <b>Pedro 2:4-5</b>. Escolhido e precioso para
Deus. Assim como se usa uma pedra para construir uma casa física, nossas
vidas são para construir uma casa espiritual com outros crentes e constituídos
como Igreja. <o:p></o:p></span></p>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/QFDoSj5_f2c" title="Casa de Deus - CD Som de Adoradores - Aline Barros" width="640"></iframe>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Entendo que esses versículos mostrem, que só
podemos fazer isso por meio de Jesus. É por causa de Jesus
que Pedro pode compartilhar nossos propósitos individuais na obra de
Deus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ao nos chamar de geração eleita, o apóstolo
Pedro infere que na plenitude dos tempos de terminados por Deus nós somos, como
A Igreja, a geração a qual deus determinou ser portadora das bençãos da Graça Salvífica
em Jesus Cristo. Somos portadores da graça da eleição, de Deus, para
desfrutarmos algo que muitos crentes, em era anteriores não desfrutaram.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">"<b>Geração eleita</b>" se refere
aos escolhidos por Deus para fazer parte do seu povo. É uma referência aos
indivíduos que foram predestinados universalmente, por Deus, a compor, pela
Igreja uma Geração em todas as eras pós-neotestamentária, em contraponto a
Geração da congregação de Israel, mas com a inclusão do povo de Israel, por
Cristo. (</span><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Porque ele é a nossa paz, <b>o qual de ambos
os povos fez um</b>; e, derrubando a parede de separação que estava no meio,
... Efésios 2:14</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">). Lembramos que a igreja nasceu com a
membresia judaica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Somos a Geração do aperfeiçoamento das gerações dos crentes de todos os
séculos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“..., apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada; andaram
vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados
(Dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas
covas e cavernas da terra. <b><i>E todos estes, tendo tido testemunho pela fé,
não alcançaram a promessa</i></b>, <b>Provendo Deus</b> alguma <b><i>coisa
melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados</i></b>.”
Hebreus 11:37-40<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgztUmbGh_cK6-3PrjOTLZ1djZnKpDSg80zhlRsGtT8KMmhIYArlnLfs_sD8mSsw9cFaW709DSZI5aG_Z3CYsluyPwO9_b7zZUw64t7xAItRHdxrzX6wy-fCdkZt_IH_DjbV43nYTx_hnxh4FFWNih5dxgCj4ZFDHf3UekutxktUewEMD4LPgiWNIaOJnc/s226/download%20(2).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="223" data-original-width="226" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgztUmbGh_cK6-3PrjOTLZ1djZnKpDSg80zhlRsGtT8KMmhIYArlnLfs_sD8mSsw9cFaW709DSZI5aG_Z3CYsluyPwO9_b7zZUw64t7xAItRHdxrzX6wy-fCdkZt_IH_DjbV43nYTx_hnxh4FFWNih5dxgCj4ZFDHf3UekutxktUewEMD4LPgiWNIaOJnc/s1600/download%20(2).jpeg" width="226" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">V- Sacerdócio Real</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“..., primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra.
Àquele que nos amou, e <b>em seu sangue nos lavou</b> dos nossos pecados, E <b>nos
fez</b> reis e <b>sacerdotes </b>para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para
todo o sempre. Amém.” Apocalipse 1:5,6<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O sacerdócio real é o presente concedido
por Deus a todas as pessoas cristãs para viver o amor por meio da fé em Cristo.
Pedro está se dirigindo à igreja. A realeza de Cristo, está associada ao
sacerdócio, Pedro não está fazendo referência a uma “ordem” ou “linhagem
secreta” de super sacerdotes, mas apresentando uma linhagem eterna estabelecida
em Jesus Cristo, sacerdote de uma melhor e perfeita Aliança, aos que N’Ele
creem e que se juntam como Igreja.</span><span face=""Segoe UI",sans-serif" style="color: #2c2f34; font-size: 13.5pt;"> </span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Na maioria das vezes, não pensamos em um
sacerdote quando ouvimos a palavra real. No entanto, é exatamente assim
que Deus nos define. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Os sacerdotes tinham a função de serem
intermediários entre o do povo e Deus, porém Jesus é o único e suficiente
intermediário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A Igreja é a portadora, legítima, do
sacerdócio real de Cristo, pois ela foi fundada por Ele, Jesus Cristo, e ele é sacerdote
e o Rei, exercendo o reinado de justiça e de paz. Antes de Deus ter
instituído pela Lei e o sacerdócio na casa de Levi, Cristo já era mediador e
Sumo Sacerdote de seu povo. A Igreja, é esse povo, o sacerdócio real, e o povo
que cumpre o papel para o qual foi designado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Na Bíblia, o termo "santuário" é um
lugar consagrado onde a presença de Deus se manifesta. <b>O santuário é um
local de adoração, reverência e intimidade com o Altíssimo.</b> Desde o
Antigo Testamento, vemos a construção do tabernáculo e, posteriormente, do
templo, que serviam como santuários.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No Novo Testamento, <b>Jesus Cristo é
revelado como o verdadeiro e perfeito Santuário,</b> a habitação plena de
Deus entre nós. Através de seu sacrifício na cruz, Ele rasgou o véu que nos
separava da presença de Deus, permitindo-nos entrar em comunhão direta com Ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Hoje, <b>nós mesmos nos tornamos
Santuários vivos do Espírito Santo,</b> onde Deus habita. Devemos honrar e
cuidar desse templo sagrado, buscando uma vida de santidade, separada para o
serviço de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“De sorte que, se a perfeição fosse pelo
sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que <b><i>necessidade
havia logo de que outro sacerdote se levantasse,</i></b> segundo a ordem de
Melquisedeque, e <b>não fosse chamado </b>segundo a <b>ordem de Arão</b>? Porque,
<b><i>mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei</i></b>.”
[...], à semelhança de Melquisedeque se <b><i>levantar outro sacerdote</i></b>,
Que <b>não foi feito</b> segundo a lei do <b><i>mandamento carnal</i></b>, mas
segundo a virtude da <b>vida incorruptível</b>. Porque ele assim testifica: Tu
és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque.” <b>Hebreus 7:
11,12;15-17</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Jesus institui o seu sacerdócio através da
Igreja levítico (porque sob o sacerdócio levítico, em Arão, o povo recebeu a
lei – sob o atestado da Morte e ressurreição de Jesus Cristo foi estabelecido o
sacerdócio Real Eterno)- </span><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“O Senhor jurou e não mudará
de ideia: Tu és sacerdote para sempre” Salmo 110:4</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- , que reconhece que a sua morte iniciou uma nova Era da atividade de
serviço à Deus, pois Sua Morte assinou o Novo Testamento em Seu sangue (Todo
sacerdote deveria ter descendência comprovada na tribo de Levi, e todos eles
(os sacerdotes) tiveram suas mortes atestadas. Isto nos leva, a
responsabilidade sacerdotal que é mais um aspecto de nosso seguimento a Cristo,
o Supremo Sacerdote. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">VI- Nação Santa e Povo Adquirido<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O que é uma Nação?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Def. : Nação; agrupamento político autônomo
que ocupa território com limites definidos e cujos membros respeitam
instituições compartidas (leis, constituição, governo).</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #202124; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Conceito de nação: </span><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="PT" style="font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Conjunto de pessoas que habitam o mesmo
território, ligadas por afinidades culturais, linguísticas etc., seguem os
mesmos costumes e obedecem às mesmas leis. Povo de um país.</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No texto acima consideramos esta qualificação
da Igreja, com a noção de ser uma Nação e um povo escolhido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">‘Ummah-<span dir="RTL" lang="HE">אמה</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>;
n. f. povo, tribo, nação<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">λαος - laos</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; n. m.)
povo, grupo de pessoas, tribo, nação, todos aqueles que são da mesma origem e
língua.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">גוי</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- gowy</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (forma contrata)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">גי</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– goy</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; n. m.; nação, povo - nação, povo, normalmente
referindo-se a não judeus; referindo-se aos descendentes de Abraão<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">γενος - genos;</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> n. n. parentes, prole, família, raça, tribo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">εθνικος - ethnikos</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; n. m. adaptado ao gênio ou costumes de um povo, peculiar a uma nação,
nacional; condizente aos modos ou linguagem de estrangeiros, estranho,
forasteiro;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No Novo Testamento o que característico da
natureza de pagãos, o que é estranho à adoração do Deus verdadeiro, gentílico<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- pagão, gentil - <b>εθνικως - ethnikos</b>;
adv. como os gentios<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- <b>εθνος - ethnos</b>; n. n multidão (no
nosso caso de homens) associados ou vivendo em conjunto - multidão de
indivíduos da mesma natureza ou gênero; a família humana; tribo, nação, grupo
de pessoas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No Antigo Testamento, nações estrangeiras que
não adoravam o Deus verdadeiro, pagãos, gentis - Paulo usa o termo para <b>cristãos
gentis</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Nação;</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> i.e.
nacionalidade ou descendência de um pessoa em particular.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Nação Igreja e Israel:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Israel era a princípio originário de um nômade
enviado a peregrinar sob ordem de Jeová, saindo de Ur doa Caldeus
(Mesopotâmia).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ao longo de sua história a sua família vai
compor um agrupamento tribal, composto de 12 tribos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ao longo da história deste povo, vai se tornar
uma Nação, sobretudo, à partir, do reinado de Davi e consolidada no reinado de Salomão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Israel foi inicialmente escolhido como Povo de
Deus para proclamar Seu Nome.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Chamado, no sentido eclesial de <b>Congregação</b>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span dir="RTL" face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">עדה </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>– `edah</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">;n. f. congregação, assembleia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span dir="RTL" face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">קהל </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- qahal; n.
m. assembleia, companhia, congregação, convocação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span dir="RTL" face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">קהלה</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– q^ehillah; n. f. assembleia, congregação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Toda <b>a congregação de Israel</b> o fará.” Êxodo 12:47<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Embora, alguns possam deplorar, até mesmo por/e
Deus (<i>a quem ninguém surpreende</i>), suportar os deslizes de Israel como
Povo de Deus, a escolha divina é para sempre. Desta forma o adjetivo de Nação Santa
e Povo de Deus continua válido pois Deus jamais muda Seus planos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Porque ele é a nossa paz, <b>o qual de ambos os povos fez um</b>; e,
derrubando a parede de separação que estava no meio, ... Efésios 2:14</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mas, a qualificação de Israel, como Povo
Escolhido, não retirou do coração do Eterno o mistério desde a fundação, em
aglutinar em um só povo, de toda a Humanidade, Israel e os gentios para
formarem a Igreja. Israel ter sido escolhido foi quase como a antítipo para a
Igreja, como algumas figuras do Antigo Testamento se consagraram no Novo
Testamento ou Nova Aliança em o Nome de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Eis aí, o mistério da nova formação do Povo Deus
na figura da Igreja, a Imagem do povo escolhido, adquirido, juntado ao povo –
Israel - anteriormente chamado.</span><span style="background: white; color: #141617; font-family: "Instrument Sans",serif; font-size: 14.5pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Deus nos enxerga através de uma perspectiva
que nenhum outro ser pode vislumbrar. Ele nos elegeu para compor a sua
comunidade seleta, a Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">1 Pedro 2. 9 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>[...], povo
adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas
para a sua maravilhosa luz;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="titlic" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">10 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>vós que, <b>em
outro tempo, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus</b>; que não tínheis
alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Quando Pedro apresenta esta nova formação com
a inclusão de um povo, que anteriormente era desconsiderado na Antiga Aliança, Pedro,
O Apóstolo, está inferindo a Obra salvífica de Jesus Cristo que universalizou o
alcance do Amor de Deus pela sua criação antropológica, ou seja, toda a Humanidade
agora está, em Cristo, apropriada de uma qualificação universal de Povo de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Relendo o profeta Oséias 1:9-10; 2:23.
Pedro claramente confirma Paulo, que cita a passagem como implicando o chamado
dos gentios para tornarem espiritualmente o que Israel havia sido literalmente,
o <b>povo de Deus</b>. Primeiramente, a profecia se refere a Israel
literalmente, a partir de agora sendo totalmente aquilo que em seus melhores
dias eram apenas parcialmente, o povo de Deus,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>agora se torna um novo Corpo, A Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">παλιγγενεσια - paliggenesia</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; n.f. novo nascimento, reprodução, renovação, regeneração; por isso
renovação, regeneração, produção de uma nova vida consagrada a Deus, mudança
radical de mente para melhor. A palavra é frequentemente usado para denotar a
restauração de algo ao seu estado primitivo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A Fé, e Cristo e sua Obra Redentiva é o amalgama
desta nova unidade a Igreja, como Paulo ensina:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Mas eu vos digo que <b>muitos virão do oriente e do ocidente, e
assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó</b>, no reino dos céus;” Mateus
8:11</span> <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“ Para que a <b>bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo</b>,
e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito.“ Gálatas 3:14<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Insiro um texto joanino que João escreve a fórmula
para a posse deste direito Universal de ser povo de Deus:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mas, <b>a todos quantos o receberam</b>,
deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;” João
1:12<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A todos aqueles estrangeiros (1Pedro1.1), não
judeus (também podemos incluir os judeus forasteiros das dispersões) espalhados/dispersos,
no mundo, de então, o apóstolo Pedro saúda-os como povo estivessem no Ponto,
Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, aliás uma compreensão a ele dada, desde Atos
9.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Para o Apóstolo Pedro, os cristãos gentios,
como o Israel espiritual, são incluídos secundariamente, como tendo o mesmo
elevado chamado. Ele (1Pedro 1:14; 2:10; 4:3) claramente se refere
aos gentios cristãos (compare com 1Pedro 1:17). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“E, se invocais por Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga
segundo a obra de cada um [...], <b><i>Sabendo que não foi com coisas
corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados</i></b> da vossa vã
maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais, Mas <b><i>com o
precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado</i></b>,
O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, <b>ainda antes da fundação do
mundo</b>, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós;” <b>1 Pedro
1:17-20<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Com base nas palavras petrinas podemos obter uma
visão do preço para esta unificação em um só Corpo, A Igreja!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da
incorruptível, pela palavra de Deus, viva, ...” 1 Pedro 1:23<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A forma de adquirir um Povo é diferente de escolher
um Povo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Adquirir aponta para preço nos conduzindo ao
entendimento que ser “povo adquirido” é fruto da nossa redenção. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a
remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça.”</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <b>Efésios 1:7<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Demonstrando, cabalmente que fomos resgatados
do poder do pecado e da condenação pela graça de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">VII-
Igreja de Deus - Corpo de Cristo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Porque
assim como em <b>um corpo temos muitos membros</b>, e nem todos <b>os membros</b>
têm a mesma operação, Assim nós, que somos muitos, <b>somos um só corpo em
Cristo</b>, mas <b>individualmente somos membros </b>uns dos outros.” Romanos
12:4,5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A
visão neotestamentária, trouxe quase sempre na visão paulina a noção de
imagens, antes pouco usuais, assim, uma das mais importantes, pois se trata da
umbilical relação imaginativa do Corpo humano, com a Igreja como Corpo visível
e institucional e etéreo de Cristo, que Paulo utiliza para ensinar e doutrinar
sobre a intima relação de cuidados com o Corpo e no entendimento que <b>O Corpo
– Igreja –</b> tem vários membros que são importantes, quanto no corpo humano,
e que a falta de um deles, ou a falha ou a menor exposição de alguns - </span><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Porque também o
corpo não é um só membro, mas muitos. Se o pé disser: Porque não sou mão, não
sou do corpo; não será por isso do corpo? E se a orelha disser: Porque não sou
olho não sou do corpo; não será por isso do corpo? Se todo o corpo fosse olho,
onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato?</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- não diminuem em nada a importância de cada
membro no <b>Corpo de Cristo – Sua Igreja</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Porque,
assim <b><i>como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo
muitos, são um só corpo</i></b>, assim é Cristo também. Pois todos nós fomos
batizados em um Espírito, <b><i>formando um corpo</i></b>, quer judeus, quer
gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito. Porque
também o corpo não é um só membro, mas muitos. [...], Mas agora Deus colocou os
membros no corpo, cada um deles como quis. E, se todos fossem um só membro,
onde estaria o corpo? Assim, pois, há muitos membros, mas um corpo.” 1
Coríntios 12:12-20<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Obs.:</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <i>Esta noção de
Corpo pode ser utilizada na intimidade conjugal, vide parágrafo acima.</i></span><i><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 15.5pt;"> </span></i><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">O
apóstolo Paulo explica esta relação física e também divinamente espiritual</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“Porque
somos membros do seu corpo. Por isso, deixará o homem seu pai e sua mãe e se
unirá à sua mulher; e serão dois numa carne. <i>Grande é este mistério;
digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.”</i></span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Efésios
5:30-32.</span></i><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Cabeça</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">: Jesus é a “cabeça
do corpo da igreja” (Colossenses 1:18). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A
importância da Igreja é a plenitude do ministério eterno de Jesus Cristo como
Plano divino do Deus Pai, além de ser o organismo vivo que pode por permissão divina
sofrer as aflições de Jesus:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.25pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“E sujeitou todas
as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas o <b><i>constituiu como cabeça da
igreja</i></b>, Que <b><i>é o seu corpo, a plenitude</i></b> daquele que cumpre
tudo em todos.” Efésios 1:22,23 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A Igreja
de Deus como o Corpo de Cristo, individualmente pode ser comparada às várias
partes de um corpo (Romanos 12:4-5, 1 Coríntios 12:12-27, Efésios 1:22-23;
4:12, Colossenses 1:24). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">“ ..., na minha
carne cumpro o resto das <b><i>aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a
igreja</i></b>;” Colossenses 1:24<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Observo
que no uso das figuras sejam imagem, ou sentimentos antropopáticos, devemos ter
cuidado ao interpretarmos ou usarmos estas figuras sabendo de que essa é também
uma linguagem analógica. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Por
exemplo:</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">-
os sentimentos de Deus não são idênticos aos nossos, apenas semelhantes em
algum aspecto, sendo alguns deles compartilhados conosco, respeitada a condição
humana. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Em
outras palavras, quando a Bíblia diz que Deus é bom, isso quer dizer que a
bondade dele é semelhante à nossa bondade, mas não idêntica. É parecida de tal
maneira que a Bíblia fala conosco sobre ela, e nós também podemos falar
significativamente uns com os outros sobre ela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Quando
os escritores bíblicos, inspirados, eles tinham em mente um sentimento
essencialmente diferente do sentimento humano, que por causa das limitações de
nosso conhecimento e linguagem, não havia uma forma mais inteligível de falar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 14pt;">VIII-
Santuário de Deus; Casa de Deus</span></b><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Mas, se eu demorar, saiba como as pessoas devem comportar-se na <b>casa
de Deus</b>, que é a <b>igreja do Deus</b> vivo, coluna e fundamento da verdade.”<b>
1 Timóteo 3:15</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No Antigo Testamento:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span dir="RTL" face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">בית אל</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; n. pr. loc. Betel = “casa de Deus”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span dir="RTL" face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">האלי בית</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span face=""Helvetica",sans-serif" lang="HE" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Beyth ha-’Eliy; adj. Betelita = “casa de Deus”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">οικος – oikos</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; a casa de Deus, o tabernáculo;</span> <span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">família de
Deus, da Igreja Cristã, da igreja do Antigo e do Novo Testamento<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Com uma certa restrição e adaptação do uso do
termo grego:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">επουρανιος - epouranios</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; adj. que existe no céu; os céus, (referência às nuvens 1c) o templo
celeste ou santuário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Edifício sagrado (santuário)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Um santuário (do Latim <i>sanctuarium</i>, de <i>sanctus</i>), no
conceito religioso, é um local sagrado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus
habita em vocês? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; pois
o santuário de Deus, que são vocês, é sagrado.”<br />
<b>1 Coríntios 3:16-17</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Lugar consagrado onde a presença de Deus se
manifesta. O santuário é um local de adoração, reverência e intimidade com o
Altíssimo. Desde o Antigo Testamento, vemos a construção do tabernáculo e,
posteriormente, do templo, que serviam como santuários.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O <i>santuário celestial</i> é o lugar da
morada de Deus, lugar de reunião (aqui na Terra a Igreja), de adoração, e onde
Ele manifesta Sua vontade, juízo e perdão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Jesus nos coloca, como membros do Seu Corpo, a
Igreja como morada ou santuário de Deus(trindade):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">"Se alguém me ama, obedecerá à minha palavra. Meu Pai o amará, nós
viremos a ele e <b><i>faremos morada</i></b> nele. <b>João 14:23</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Paulo consolida esta imagem de santuário, como o nosso Corpo como Igreja:
“Pois <b><i>somos santuário do Deus vivo</i></b>. Como disse Deus:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"<b>Habitarei com ele</b>s e entre eles
andarei; serei o seu Deus,<br />
e eles serão o meu povo". <b>2 Coríntios 6:16</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Esta imagem da Igreja se consolida na figura, da
qual, a Igreja é a formação da unidade de todos os salvos em Cristo. Assim, a
Igreja é o Santuário como coletividade manifesta da presença de Deus, como cada
membro da Igreja, onde Deus faz morada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Mas Cristo é fiel como Filho sobre a casa de
Deus;” <b>Hebreus 3:6<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">28 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>Assim
devem os maridos amar a sua própria mulher como a seu próprio corpo. Quem ama a
sua mulher ama-se a si mesmo.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">29 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>Porque
nunca ninguém aborreceu a sua própria carne; antes, a alimenta e sustenta, como
também o Senhor à igreja;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">32 —</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>Grande
é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A casa de Deus é onde Ele mora. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><b>Conclusão:</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDzhXWMop2E3jI0Idcty_8WqMMPBYe0251i2bKJMHDdZIEg1xR4QJkDDeHTq38BgoCX6_g7TBXgbsySyGT-TG_X5rItSNPSAH_XIPGY34RmXZnUq1wjTBLbeTRIT2puf8imfclhMaA4OdON1REpUfIDKhwnbHGjzBCwup5elzDXVrqeWjhIFncZj4amaY/s245/download%20(3).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="206" data-original-width="245" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDzhXWMop2E3jI0Idcty_8WqMMPBYe0251i2bKJMHDdZIEg1xR4QJkDDeHTq38BgoCX6_g7TBXgbsySyGT-TG_X5rItSNPSAH_XIPGY34RmXZnUq1wjTBLbeTRIT2puf8imfclhMaA4OdON1REpUfIDKhwnbHGjzBCwup5elzDXVrqeWjhIFncZj4amaY/s1600/download%20(3).jpeg" width="245" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Porque toda
a<b> casa é edificada por alguém, </b>mas<b> o que edificou ... é Deus [...];
Mas Cristo, como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa somos nós, </b><i>se
tão somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até ao fim</i><b>.”
Hebreus 3:4-6<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A Igreja é a mais importante instituição divino-humana,
jamais instituída por Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">É Ela atual legítima representante de Deus na
Terra pós-cruz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ele é tão importante que a Bíblia a revela em
muitas imagens, para que todos possam entender suas multiformes e valor no
Reino de Deus, que os próprios anjos aguardam a Sua entrada nos Céus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Cremos, professamos e ensinamos que a Igreja é
a assembleia universal dos santos de todos os lugares e de todas as épocas,
cujos nomes estão escritos nos céus: “<b><i>À universal assembleia e igreja</i></b>
dos primogênitos, que estão inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e
aos espíritos dos justos aperfeiçoados” (Hb 12.23).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Firmada sobre a Rocha Cristo Mateus 16.18</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“E Jesus, respondendo, disse-lhe:
Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue,
mas meu Pai, que está nos céus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Pois também eu te digo que tu és Pedro, e
sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não
prevalecerão contra ela” <b>Mateus 16:17,18</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">και αποκριθεις ο<b> ιησους</b> ειπεν
αυτω <b>μακαριος</b> ει <b>σιμων βαρ ιωνα</b> οτι <b>σαρξ </b>και <b>αιμα</b> ουκ
απεκαλυψεν σοι αλλ ο <b>πατηρ</b> μου ο εν τοις <b>ουρανοις</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">καγω δε σοι λεγω οτι συ ει <b>πετρος</b> και
επι ταυτη τη <b>πετρα</b> οικοδομησω μου την <b>εκκλησιαν</b> και
πυλαι αδου ου κατισχυσουσιν αυτης <b>Mateus 16:17,18</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A Igreja foi fundada por nosso Senhor Jesus
Cristo, pois Ele mesmo disse: “<i>sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e
as portas do inferno não prevalecerão contra ela</i>” (Mt 16.18). Essa pedra é
o próprio Cristo: “<b><i>Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os
edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquin</i></b><i>a</i>” (At 4.11),
tendo a doutrina dos apóstolos por fundamento e Jesus a principal pedra de
esquina: “edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que
Jesus Cristo é a principal pedra da esquina” (Ef 2.20). Ela, a Igreja, é a
coluna e firmeza da verdade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mas, a própria Palavra nos alerta, por sermos adquiridos
e chamados, a sermos fiéis até ao fim para continuarmos sendo Igreja (Casa,
Santuário, Nação eleita, etc.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Subsídios do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Lição CPAD 1º Trimestre 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">https://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2024/2024-01-02.htm<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A Igreja Como a Noiva de Cristo; Postado
em 17 fev, 2021 por United Church of God<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O que significa que a igreja é a noiva de
Cristo? Gotquestion<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Geração eleita, sacerdócio real, nação santa -
Mauro Meister em 3 jun, 2021-</span><span style="background: white; color: #7b7b7b; font-family: Lora; font-size: 10pt;"> </span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">graduado pelo Seminário Presbiteriano do Sul, Extensão Goiânia. Fez
mestrado em Teologia Exegética do Antigo Testamento no Covenant Theological
Seminary, nos EUA, e doutorado (D.Litt) em Línguas Semíticas, com
especialização em hebraico, na Universidade de Stellenbosch, na África do Sul.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">GERAÇÃO ELEITA - https://ibpc.org.br/geracao-eleita/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Geração eleita; </span><span color="windowtext" face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; text-decoration: none; text-underline: none;">Claudio
Crispim</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">; </span><span color="windowtext" face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; text-decoration: none; text-underline: none;">11/05/2012</span><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">SACERDÓCIO REAL; Mensagem da Pastoral; 29/05/2020
00:00<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sacerdócio Real - https://ibpc.org.br/sacerdocio-real/?print=print<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">https://veredasdoide.com/1-pedro-2-9-mas-vos-sois-a-geracao-eleita-o-sacerdocio-real-a-nacao-santa-o-povo-adquirido/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">1 Pedro 2:9 –</span></b><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Estudo Bíblico; Veredas Do IDE by Veredas Do IDE; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">https://www.apologeta.com.br/1-pedro-2/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Helvetica",sans-serif" style="font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">https://versiculoscomentados.com.br/estudos-biblicos/7-versiculos-sobre-a-casa-de-deus/<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-80359189186317436682024-01-04T15:34:00.004-03:002024-01-04T16:06:06.473-03:00TERREMOTO NO JAPÃO - SOBE PARA 84 MORTOS - ÚLTIMAS NOTÍCIAS E FOTOS -Terremoto no Japão <h2 style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; letter-spacing: 0rem; line-height: 60px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: initial;"></h2><h1 style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;">Equipes
de resgate continuam em busca de sobreviventes após o Terremoto de
segunda-feira no Japão</span></b><b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgaFIhfeNEJxdpzkbXByKCSBb39eGTz7RC2_10eglDcMxTJB5gJd2a2E0auQAf5enGxLUNlmKRCG71xQJWINfbvoJoctsJV9f1mIXwmIDsxg_oLUXT8LrHtT04YTEQanab3IbSeXAGxCECWjV7iHHu9RRzZEV1E4Gqjf18tiLc_Rfz9FTf_KmhhBjISHo/s1023/Resgate%20Japan.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="1023" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgaFIhfeNEJxdpzkbXByKCSBb39eGTz7RC2_10eglDcMxTJB5gJd2a2E0auQAf5enGxLUNlmKRCG71xQJWINfbvoJoctsJV9f1mIXwmIDsxg_oLUXT8LrHtT04YTEQanab3IbSeXAGxCECWjV7iHHu9RRzZEV1E4Gqjf18tiLc_Rfz9FTf_KmhhBjISHo/w640-h284/Resgate%20Japan.png" width="640" /></span></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium; font-weight: normal;"><span style="background: white; line-height: 107%;">Fortes chuvas, estradas bloqueadas e tremores de terra
secundários dificultavam o trabalho das equipes de resgate do </span>Japão, nesta quarta-feira, enquanto autoridades
confirmaram que o número de mortos pelo terremoto que atingiu o país no 1º dia
do ano subiu para 73. Milhares de pessoas ainda estão sem fornecimento de água
e energia, e regiões inteiras permanecem inacessíveis ao socorro, o que aumenta
a preocupação sobre um possível aumento do número de vítimas.<br /><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisFL0VUuPU_xJ1qmvxx8abxRgOEg9dL66eOt9ho7fiR5dGfOuK7un1gc24mHoyt_XWC5a6-rTSsy1KVuT0b0BeJeRICDgDkndas598xBn-h4MuCPLN7XBNKX8nzWcwe7q1sXd3I_sKfCPx_8M3afe7NZ_Sm9qZZdgHd_qHsWepybDPZV7qVfZ97nmTB1Y/s868/Fogo%20e%20mar%20Japan.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: georgia; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="868" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisFL0VUuPU_xJ1qmvxx8abxRgOEg9dL66eOt9ho7fiR5dGfOuK7un1gc24mHoyt_XWC5a6-rTSsy1KVuT0b0BeJeRICDgDkndas598xBn-h4MuCPLN7XBNKX8nzWcwe7q1sXd3I_sKfCPx_8M3afe7NZ_Sm9qZZdgHd_qHsWepybDPZV7qVfZ97nmTB1Y/s320/Fogo%20e%20mar%20Japan.png" width="320" /></span></a></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /><span style="background-color: white; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit; text-align: start;">O primeiro-ministro do Japão, Fumio Kishida, afirmou nesta quarta-feira que a missão de resgate se trata de "uma corrida contra o tempo”, dado o número de pessoas presas nos prédios que desabaram. Por toda a província de Ishikawa, na ilha principal de Honshu, sirenes soaram enquanto veículos de emergência tentavam percorrer estradas bloqueadas por pedras e árvores caídas.</span></span><p></p><div class="mc-column content-text active-extra-styles " data-block-id="4" data-block-type="unstyled" data-block-weight="58" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; float: none; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: -0.03125rem; line-height: 32px; margin: 0px auto 40px; max-width: 42.5rem; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 1rem; text-align: start; vertical-align: initial; width: 680px;"><p class=" content-text__container " data-track-category="Link no Texto" data-track-links="" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: initial;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLqygyP9boJgy6DJctsMcQFvsriL6nR05uQ0p_n5zq8T_CNwolpcl5sfeBhq2IN5bClSRCPrWzj9sM-jrTvw9U3EvlTtGSl9TWy3JYIAJTgIfyaeDdgMjmqcoLQeM8ccoUWojnw2D8iuqudnyTMRfpIEbuGr0Uf4Ln9h3UW1-t77-w6LpukHungJzoHUQ/s880/Deslizzamento%20Japanpng.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: georgia; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="880" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLqygyP9boJgy6DJctsMcQFvsriL6nR05uQ0p_n5zq8T_CNwolpcl5sfeBhq2IN5bClSRCPrWzj9sM-jrTvw9U3EvlTtGSl9TWy3JYIAJTgIfyaeDdgMjmqcoLQeM8ccoUWojnw2D8iuqudnyTMRfpIEbuGr0Uf4Ln9h3UW1-t77-w6LpukHungJzoHUQ/w400-h221/Deslizzamento%20Japanpng.png" width="400" /></span></a></div><p></p></div><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p><div class="mc-column content-text active-extra-styles " data-block-id="5" data-block-type="unstyled" data-block-weight="50" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; float: none; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: -0.03125rem; line-height: 32px; margin: 0px auto 40px; max-width: 42.5rem; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 1rem; text-align: start; vertical-align: initial; width: 680px;"><p class=" content-text__container " data-track-category="Link no Texto" data-track-links="" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: initial;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">— Já se passaram mais de 40 horas desde o desastre. Temos muitos relatos de pessoas que precisam ser resgatadas — declarou, após uma reunião de gestão de crise, acrescentando que o número de militares enviados para a área duplicou, assim como foi ampliado o destacamento de cães de resgate.</span></p><p class=" content-text__container " data-track-category="Link no Texto" data-track-links="" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: initial;"><i style="background-color: transparent;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Hoje:4 de janeiro de 2024</span></i></p></div>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Ocorreu um terremoto de magnitude 3,7.</span></b><b><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span style="letter-spacing: 0.1pt;">O tremor registrou uma intensidade de 3 na
escala japonesa de 0 a 7.</span></b><b><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><i><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Atualizado
há 9 horas</span></i></b><i><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: 400; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; letter-spacing: 0rem; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqCq-i7dyvfKQYzzsx3CE6u-TW_eye9JycHNq_y-TqqQvXvdAxWunN78U3rpDbWfhirl4DKwx0LEd2tvU6NNZJmu9nF6E2v11iRoFB_7UF9T6mh30rcMYocKxoOidkizeqxDzBn4qSt9gC0UxebcF7tFqZfA4Eqk15ZeAMB2UDgxIjMr6uXsMnueIbsQE/s640/20240104_RS17_1_L.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqCq-i7dyvfKQYzzsx3CE6u-TW_eye9JycHNq_y-TqqQvXvdAxWunN78U3rpDbWfhirl4DKwx0LEd2tvU6NNZJmu9nF6E2v11iRoFB_7UF9T6mh30rcMYocKxoOidkizeqxDzBn4qSt9gC0UxebcF7tFqZfA4Eqk15ZeAMB2UDgxIjMr6uXsMnueIbsQE/w400-h225/20240104_RS17_1_L.jpg" width="400" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: 400; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; letter-spacing: 0rem; text-align: justify;">Equipes de resgate enfrentam clima hostil para resgatar vítimas de terremoto no Japão; total de mortos sobe para 84.</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: 400; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSJ-y7BWnuEpKnxGTtfEM1mWD0yORTP1V89H9vqmFfLn_JoRKMaYSjCjKROy6oHigBTnTyWkil_Xm_reAz9dYWlLiJ3zs7LViLhbyBSyprBpdaJgl31eoOcw5lAQzRvAcWKQEIrl-JvME0hDOexLvmhArHtlL6VGnMW_Nr4X4M_tUr_lmws8K8GimZNdY/w400-h225/20240104_RS26_1_L.jpg" width="400" /></span></div><p style="font-weight: 400;"></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span>Equipes de resgate continuam em busca de sobreviventes após o devastador
terremoto de segunda-feira ao longo da costa do Mar do Japão. </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span>Os esforços dos resgatistas estão sendo prejudicados por tremores
contínuos.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span>Até as 15h de quinta-feira, pelo menos 84 pessoas tiveram a morte
confirmada após o terremoto. A província de Ishikawa foi a área mais atingida.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span>Às 14h do mesmo dia, o governo provincial de Ishikawa divulgou os nomes
e as idades de 80 pessoas que permanecem desaparecidas.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span>Cerca de 30 mil lares em Ishikawa estavam sem energia até as 5h de
quinta-feira. Cerca de 110 mil lares nas províncias de Ishikawa, Toyama e
Niigata ainda estão sem água.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: 400; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Feg0lwporwIhjzHGRs84aezTAUw-hzS3Rxkm-KxlPiEQrxHHCHlIzmsFFGgAiObizpDWuuPwz1Q6hgnP2eifTgHzB_6wV93Fxhj4nitK-8EDsPtxr3i3kyUqBtYp99Ktzis3AESm3IeeAwi3avE1FCczTJAkIsifxds59PweOnEfnYMeeMoflDDO_aw/s640/20240105000522.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: georgia; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Feg0lwporwIhjzHGRs84aezTAUw-hzS3Rxkm-KxlPiEQrxHHCHlIzmsFFGgAiObizpDWuuPwz1Q6hgnP2eifTgHzB_6wV93Fxhj4nitK-8EDsPtxr3i3kyUqBtYp99Ktzis3AESm3IeeAwi3avE1FCczTJAkIsifxds59PweOnEfnYMeeMoflDDO_aw/w400-h225/20240105000522.png" width="400" /></span></a></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="color: black; font-weight: 400;">Houve quase 600 tremores até a manhã de quinta-feira na região de Noto,
em Ishikawa, e em locais ao longo da costa do Mar do Japão.</span><span style="color: black; font-weight: 400; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span><p style="font-weight: 400;"></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span>Chove em algumas das áreas afetadas, incluindo a região de Hokuriku e a
província de Niigata. Autoridades meteorológicas alertam que as chuvas podem
aumentar os riscos de novos deslizamentos de terra e pedem que as pessoas
permaneçam alertas.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span>Apesar do terremoto ter sido verificado em sua intensidade há dias ainda
existem tremores sendo verificados pelos sismógrafos segundo a Emissora Oficial
para informar aos moradores de eventos inerentes ao grande Terremoto.<br />
O Primeiro-ministro do Japão, Fumio Kishida, afirmou que a missão de resgate se
trata de 'uma corrida contra o tempo'</span></b><b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span>62 mil pessoas tiveram que deixar suas casas</span></b><b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">Os socorristas japoneses lutaram contra o relógio e poderosos tremores
secundários na terça-feira para encontrar </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">sobreviventes de um terremoto no Dia de Ano Novo<span style="background: white;"> que matou
dezenas de pessoas, constatadas até agora.</span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">Equipes de resgate enfrentam dificuldades para chegar a áreas afetadas
pelo terremoto de segunda-feira na província japonesa de Ishikawa, que é
banhada pelo Mar do Japão.</span><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="background: white; font-family: georgia; font-size: medium; font-weight: 400;">https://s2-oglobo.glbimg.com/8hxNUxA-zaI61NC_erhoy6MK1S0=/0x0:503x276/888x0/smart/filters:strip_icc()/i.s3.glbimg.com/v1/AUTH_da025474c0c44edd99332dddb09cabe8/internal_photos/bs/2024/R/X/BKX4tGQPSBpG1VqKqHUQ/tsunami.png</span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">Somente na província, mais de 34 mil pessoas permanecem em abrigos de
emergência.</span><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">A Guarda Costeira do Japão está em busca de uma pessoa que foi arrastada
pelo tsunami no litoral da cidade de Suzu.</span><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">Na manhã desta quinta-feira, dois hovercrafts das Forças de Autodefesa
chegaram a uma praia da cidade de Wajima. </span><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">As embarcações estavam carregadas de equipamento pesado e veículos de
transporte para construção.</span><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">O governo do Japão está aumentando de 2 mil para 4.600 o número de
integrantes das Forças de Autodefesa que participam dos esforços de socorro
para atender às crescentes necessidades. Foi o que anunciou para jornalistas
nesta quinta-feira o primeiro-ministro do Japão, Kishida Fumio.</span><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">Na quarta-feira, a Equipe de Assistência Médica em Desastres do Japão
despachou profissionais para a região. Eles levaram cinco horas para chegar aos
abrigos de emergência na extremidade da Península de Noto porque a rodovia
local havia sofrido graves danos.</span><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span style="background: white;">Intensidade:</span></b><b><span style="background: white; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">O terremoto de magnitude 7,5 que sacudiu a província de Ishikawa na ilha
principal de Honshu desencadeou ondas de tsunami com mais de um metro de
altura, derrubou casas, causou um grande incêndio e rasgou estradas.</span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">https://twitter.com/i/status/1741740375042130040</span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span style="background: white;">Réplicas de Hoje ainda são efeitos do Terremoto</span></b><b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background: white;">Fonte: NHK - </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">https://www3.nhk.or.jp/nhkworld/pt/news/weather-disaster/earthquake/#:~:text=Ocorreu%20um%20terremoto%20de%20magnitude,japonesa%20de%200%20a%207.</span></span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p></h1><div><div class="p-earthquakeItem -is-active" style="box-sizing: border-box; color: #333333; letter-spacing: 0.16px; margin: 0px auto; max-width: 760px; padding: 0px 40px;"><div class="p-earthquakeItem__content"><div class="p-earthquakeItem__body" style="border: 1px solid rgb(101, 76, 8); margin-top: 20px; padding: 19px;"><div class="p-earthquakeItem__info" style="border: 1px solid rgb(101, 76, 8); margin-top: 20px;"><dl style="display: flex; flex-wrap: wrap; margin: 0px;"><dt style="background-color: #f2f2f2; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); box-sizing: border-box; color: #654c08; flex-shrink: 0; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 15px; width: 260px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Foco / Profundidade / Magnitude</span></dt><dd style="border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 15px; width: calc(100% - 260px);"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Região de Noto, Ishikawa / raso / M 3,7</span></dd><dt style="background-color: #f2f2f2; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); box-sizing: border-box; color: #654c08; flex-shrink: 0; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 15px; width: 260px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Latitude norte / Longitude leste</span></dt><dd style="border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 15px; width: calc(100% - 260px);"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">37,2 graus / 136,9 graus</span></dd></dl><p class="p-earthquakeItem__infoText" style="line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 15px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Não há perigo de tsunami decorrente do terremoto.</span></p></div><div class="p-earthquakeItem__list" style="border: 1px solid rgb(101, 76, 8); margin-top: 20px;"><div class="p-earthquakeItem__item" style="display: flex; justify-content: space-between; position: relative;"><div class="p-earthquakeItem__itemIntensity" style="align-content: center; background-color: #f2f2f2; display: flex; flex-shrink: 0; flex-wrap: wrap; line-height: 1; padding: 10px 0px; text-align: center; width: 70px;"><span style="color: #654c08; display: block; width: 70px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade</span></span><span style="display: block; font-weight: bold; margin-top: 3px; width: 70px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3</span></span></div><div class="p-earthquakeItem__itemPrefecture" style="align-items: center; border-right: 1px solid rgb(220, 220, 220); box-sizing: border-box; color: #654c08; display: flex; flex-shrink: 0; font-weight: bold; padding: 0px 12px; width: 120px;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">Prov. de Ishikawa</span></span></div><div class="p-earthquakeItem__itemCity" style="align-items: center; display: flex; flex-grow: 1; line-height: 1.3; padding: 12px;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">Nanao</span></span></div></div><div class="p-earthquakeItem__item" style="border-top: 1px solid rgb(220, 220, 220); display: flex; justify-content: space-between; position: relative;"><div class="p-earthquakeItem__itemIntensity" style="align-content: center; background-color: #f2f2f2; display: flex; flex-shrink: 0; flex-wrap: wrap; line-height: 1; padding: 10px 0px; text-align: center; width: 70px;"><span style="color: #654c08; display: block; width: 70px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade</span></span><span style="display: block; font-weight: bold; margin-top: 3px; width: 70px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">2</span></span></div><div class="p-earthquakeItem__itemPrefecture" style="align-items: center; border-right: 1px solid rgb(220, 220, 220); box-sizing: border-box; color: #654c08; display: flex; flex-shrink: 0; font-weight: bold; padding: 0px 12px; width: 120px;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">Prov. de Ishikawa</span></span></div><div class="p-earthquakeItem__itemCity" style="align-items: center; display: flex; flex-grow: 1; line-height: 1.3; padding: 12px;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">Shika</span></span></div></div><div class="p-earthquakeItem__item" style="border-top: 1px solid rgb(220, 220, 220); display: flex; justify-content: space-between; position: relative;"><div class="p-earthquakeItem__itemIntensity" style="align-content: center; background-color: #f2f2f2; display: flex; flex-shrink: 0; flex-wrap: wrap; line-height: 1; padding: 10px 0px; text-align: center; width: 70px;"><span style="color: #654c08; display: block; width: 70px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade</span></span><span style="display: block; font-weight: bold; margin-top: 3px; width: 70px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">1</span></span></div><div class="p-earthquakeItem__itemPrefecture" style="align-items: center; border-right: 1px solid rgb(220, 220, 220); box-sizing: border-box; color: #654c08; display: flex; flex-shrink: 0; font-weight: bold; padding: 0px 12px; width: 120px;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">Prov. de Ishikawa</span></span></div><div class="p-earthquakeItem__itemCity" style="align-items: center; display: flex; flex-grow: 1; line-height: 1.3; padding: 12px;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">Wajima</span></span></div></div></div></div></div></div><div class="p-earthquakeItem" style="box-sizing: border-box; color: #333333; letter-spacing: 0.16px; margin: 20px auto 0px; max-width: 760px; padding: 0px 40px;"><h2 class="p-earthquakeItem__date" style="margin: 24px 0px 5px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4 de janeiro de 2024</span></h2><div class="p-earthquakeItem__content"><header class="p-earthquakeItem__header" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); border-top: 1px solid rgb(101, 76, 8); display: flex; justify-content: space-between; padding-right: 80px; position: relative;"><h3 class="p-earthquakeItem__timePlace" style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2; margin: 6px 0px;"><span style="display: block;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">12:04</span></span><span class="p-earthquakeItem__place" style="color: #654c08; display: block; margin-left: 20px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Região de Noto, Ishikawa</span></span></h3><div class="p-earthquakeItem__meta"><dl style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2;"><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Magnitude</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4,4</span></dd><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade máxima</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4</span></dd></dl></div><button class="p-earthquakeItem__btn" style="appearance: none; background: none rgb(101, 76, 8); border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; cursor: pointer; height: 51.1821px; line-height: 1.15; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 0px; width: 58px;"></button></header></div></div><div class="p-earthquakeItem" style="box-sizing: border-box; color: #333333; letter-spacing: 0.16px; margin: 20px auto 0px; max-width: 760px; padding: 0px 40px;"><div class="p-earthquakeItem__content"><header class="p-earthquakeItem__header" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); border-top: 1px solid rgb(101, 76, 8); display: flex; justify-content: space-between; padding-right: 80px; position: relative;"><h3 class="p-earthquakeItem__timePlace" style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2; margin: 6px 0px;"><span style="display: block;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">7:44</span></span><span class="p-earthquakeItem__place" style="color: #654c08; display: block; margin-left: 20px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Região de Noto, Ishikawa</span></span></h3><div class="p-earthquakeItem__meta"><dl style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2;"><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Magnitude</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3,2</span></dd><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade máxima</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3</span></dd></dl></div><button class="p-earthquakeItem__btn" style="appearance: none; background: none rgb(101, 76, 8); border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; cursor: pointer; height: 51.1821px; line-height: 1.15; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 0px; width: 58px;"></button></header></div></div><div class="p-earthquakeItem" style="box-sizing: border-box; color: #333333; letter-spacing: 0.16px; margin: 20px auto 0px; max-width: 760px; padding: 0px 40px;"><div class="p-earthquakeItem__content"><header class="p-earthquakeItem__header" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); border-top: 1px solid rgb(101, 76, 8); display: flex; justify-content: space-between; padding-right: 80px; position: relative;"><h3 class="p-earthquakeItem__timePlace" style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2; margin: 6px 0px;"><span style="display: block;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">5:16</span></span><span class="p-earthquakeItem__place" style="color: #654c08; display: block; margin-left: 20px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Próximo à Ilha Sado</span></span></h3><div class="p-earthquakeItem__meta"><dl style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2;"><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Magnitude</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">5,0</span></dd><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade máxima</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3</span></dd></dl></div><button class="p-earthquakeItem__btn" style="appearance: none; background: none rgb(101, 76, 8); border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; cursor: pointer; height: 51.1821px; line-height: 1.15; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 0px; width: 58px;"></button></header></div></div><div class="p-earthquakeItem" style="box-sizing: border-box; color: #333333; letter-spacing: 0.16px; margin: 20px auto 0px; max-width: 760px; padding: 0px 40px;"><div class="p-earthquakeItem__content"><header class="p-earthquakeItem__header" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); border-top: 1px solid rgb(101, 76, 8); display: flex; justify-content: space-between; padding-right: 80px; position: relative;"><h3 class="p-earthquakeItem__timePlace" style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2; margin: 6px 0px;"><span style="display: block;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3:56</span></span><span class="p-earthquakeItem__place" style="color: #654c08; display: block; margin-left: 20px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Região de Noto, Ishikawa</span></span></h3><div class="p-earthquakeItem__meta"><dl style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2;"><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Magnitude</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3,9</span></dd><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade máxima</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4</span></dd></dl></div><button class="p-earthquakeItem__btn" style="appearance: none; background: none rgb(101, 76, 8); border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; cursor: pointer; height: 51.1821px; line-height: 1.15; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 0px; width: 58px;"></button></header></div></div><div class="p-earthquakeItem" style="box-sizing: border-box; color: #333333; letter-spacing: 0.16px; margin: 20px auto 0px; max-width: 760px; padding: 0px 40px;"><div class="p-earthquakeItem__content"><header class="p-earthquakeItem__header" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); border-top: 1px solid rgb(101, 76, 8); display: flex; justify-content: space-between; padding-right: 80px; position: relative;"><h3 class="p-earthquakeItem__timePlace" style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2; margin: 6px 0px;"><span style="display: block;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3:46</span></span><span class="p-earthquakeItem__place" style="color: #654c08; display: block; margin-left: 20px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Região de Noto, Ishikawa</span></span></h3><div class="p-earthquakeItem__meta"><dl style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2;"><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Magnitude</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4,4</span></dd><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade máxima</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4</span></dd></dl></div><button class="p-earthquakeItem__btn" style="appearance: none; background: none rgb(101, 76, 8); border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; cursor: pointer; height: 51.1821px; line-height: 1.15; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 0px; width: 58px;"></button></header></div></div><div class="p-earthquakeItem" style="box-sizing: border-box; color: #333333; letter-spacing: 0.16px; margin: 20px auto 0px; max-width: 760px; padding: 0px 40px;"><div class="p-earthquakeItem__content"><header class="p-earthquakeItem__header" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(220, 220, 220); border-top: 1px solid rgb(101, 76, 8); display: flex; justify-content: space-between; padding-right: 80px; position: relative;"><h3 class="p-earthquakeItem__timePlace" style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2; margin: 6px 0px;"><span style="display: block;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">0:26</span></span><span class="p-earthquakeItem__place" style="color: #654c08; display: block; margin-left: 20px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Região de Noto, Ishikawa</span></span></h3><div class="p-earthquakeItem__meta"><dl style="align-items: center; display: flex; line-height: 1.2;"><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Magnitude</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3,5</span></dd><dt style="color: #a0a0a0; margin-left: 20px; text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Intensidade máxima</span></dt><dd style="color: #654c08; font-weight: bold; margin: 0px 0px 0px 10px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3</span></dd></dl></div></header></div></div><span style="background-color: white; font-size: 20px;"><span style="font-family: ReadingSerifFont;"><br /></span></span></div>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-62237985225709787052023-12-30T13:58:00.006-03:002024-01-06T12:43:13.776-03:00Comentários Iniciais - 1° Trimestre de 2024 - Adultos<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Comentários Iniciais - 1° Trimestre de
2024 - Adultos</span></b></p>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">EBD
– Lição 01: A Origem da Igreja </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><a name="_ygr37jaxhcd7"></a><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A
ação da Igreja, como Unidade da Revelação.<o:p></o:p></span></b></p>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Texto
Áureo</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></h1>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_qjadv6qe0bbe"></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">“</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">E
disse-lhes Pedro:</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">
Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para
perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.” (At 2.38)</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></h1>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_lu1vl3xvxyhf"></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Prática</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></h1>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_cnvmo95y2vlt"></a><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">A Igreja é a família de Deus, comprada com o sangue
de Cristo e selada com o Espírito Santo.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></h1>
<h3 style="background: white; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_hz5xe3emsipz"></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Leitura Bíblica</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="windowtext" style="font-family: "Georgia",serif; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="background: white; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_nnnrwvblzbm3"></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Atos 2.1,2; 37,38</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="windowtext" style="font-family: "Georgia",serif; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></h3>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_4s4dysrd93h3"></a><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">1 – Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos
reunidos no mesmo lugar;</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">2 – e,
de repente, veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu
toda a casa em que estavam assentados.<a name="_8wbl7gtn2u69"></a></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">37 –
Ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração e perguntaram a Pedro e aos
demais apóstolos: Que faremos, varões irmãos?</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">38 – E
disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de
Jesus Cristo par<span style="background: white; mso-highlight: white;">a perdão dos
pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.</span></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">A) Objetivos da Lição:</span></b><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">I)
Descrever a trajetória do povo de Deus na Bíblia e na história;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">II)
Apresentar a Igreja como criação divina;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">III)
Identificar a Igreja como a comunidade de salvos.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn7dpyFCCYqXmdbYcAtmc15JJoOo0cAYtLbwaJCGYeocCZc0cbH1CiQuS6y1WzX4M4jch_nNrnxP4zgsEU1ujvRCqQQWeswMJDtGSzS7_Xvp-RskEydSW4MobCYC6SfpDlTBmZlCV3zb9eeTXqBND6WMJ4CLp79IPKgzJQYTfI44nRirD3RibEzM6GSEM/s265/li%C3%A7%C3%A3o%202024%20cpad.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="190" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn7dpyFCCYqXmdbYcAtmc15JJoOo0cAYtLbwaJCGYeocCZc0cbH1CiQuS6y1WzX4M4jch_nNrnxP4zgsEU1ujvRCqQQWeswMJDtGSzS7_Xvp-RskEydSW4MobCYC6SfpDlTBmZlCV3zb9eeTXqBND6WMJ4CLp79IPKgzJQYTfI44nRirD3RibEzM6GSEM/w229-h320/li%C3%A7%C3%A3o%202024%20cpad.jpg" width="229" /></a></b></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Etimologia:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Ekklesia -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>εκκλησια – ekklesia; n. f.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Origem da palavra</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">: reunião de cidadãos
chamados para fora de seus lares para algum lugar público, reunida em lugar
público com o fim de deliberar assembleia.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #282828;">O uso do termo </span><em style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #191f13;">ekklēsia </em><span style="background-color: white; color: #282828;">mostra, a igreja é uma assembléia (ou seja, uma reunião) e a igreja em Atos se reunia sim em locais fechados para cultuar a Deus, orar e ouvir a Palavra.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Sentido para </span><b style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Congregação
de Israel</b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">: assembleia dos israelitas.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt;">No NT, “igreja” traduz a
palavra grega <i>ekklēsia</i>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt;">No grego secular, <i>ekklēsia</i> designava
uma assembleia pública, e este significado ainda foi mantido no NT (At 19.32,
39, 41).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt;">No AT hebraico a
palavra <i>qahal</i> designa a <i>assembleia do povo de Deus
(e.g.</i> Dt 10,4; 23.2-3; 31.30; Sl 22.23), e a LXX, a tradução grega do
AT, traduz esta palavra por <i>ekklēsia </i>e <i>synagōgē</i>,
igualmente. Até mesmo no NT, <i>ekklēsia</i> pode significa a
assembléia dos israelitas (At 7.38; Hb 2.12); mas, à parte destas exceções, a
palavra <i>ekklēsia</i> no NT designa a igreja cristã, tanto local (<i>e.g.</i> Mt
18.17; At 15.41; Rm 16.16; 1 Co 4.17; 7.17; 14.33; Cl 4.15) quanto universal (<i>e.g.</i> Mt
16.18; At 20.28; 1 Co 12.28; 15.9; Ef 1.22).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Strongs
NT 1577: </span><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ἐ</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">κκλησία <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ἐ</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">κκλησία, </span><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ἐ</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">κκλεσιας, </span><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ἡ</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;"> (de </span><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ἔ</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">κκλητος chamado para fora, ou para frente, e isso vem de </span><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ἐ</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">κκαλέω); corretamente, uma reunião de cidadãos [de
uma cidade] chamados para fora de suas casas e para dentro de
algum lugar público; uma assembleia- reunião; assim usada<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">-entre
os gregos desde Tucídides (cf. Heródoto 3, 142) para baixo, um ajuntamento do
povo reunido no lugar público reservado ao Conselho [<i>algo como uma câmara de
vereadores, em que cada cidadão daquela cidade era um vereador, podia falar e
votar</i>] com a finalidade de deliberar: Atos 19:39.<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Obs.:
Na cidade-estado grega os cidadãos [de uma cidade] eram convocados pela
trombeta do Kerux (arauto) convocando-os para a ekklesia (ajuntamento em
assembleia). A ekklesia era o poder final no governo constitucional da
cidade-estado grega, quer ela fosse uma monarquia, oligarquia, ou democracia.
Da assembleia geral dos cidadãos, em ou antes do tempo de Dracon (que codificou
as leis em 621 aC) nada é realmente conhecido, embora as pessoas devem ter tido
algum poder. Mais tarde Aristóteles aplicou ekklesiai às assembleias- reunidas
homéricas dos pessoas. A maioria das nossas referências ao uso desta palavra
diz respeito à ekklesiai de Atenas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">A
ekklesia em Atenas teve uma vida longa a partir de 508 aC até o início do
século IV, dC, na época de Diocleciano. Mas só entre 508-322 aC era uma
instituição estritamente democrática. Neste tempo foi a reunião geral do
povo - todos os cidadãos atenienses podiam comparecer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"><b>Sentido possível: </b>qualquer
ajuntamento ou multidão de homens reunidos por acaso, tumultuosamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Sentido cristão</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"> - assembleia de Cristãos
reunidos para adorar em um encontro religioso; grupo de cristãos, ou daqueles
que, na esperança da salvação eterna em Jesus Cristo, observam seus próprios
ritos religiosos, mantêm seus próprios encontros espirituais, e administram
seus próprios assuntos, de acordo com os regulamentos prescritos para o corpo
por amor à ordem<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Sentido estendido ou
universal</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aqueles que em qualquer lugar, numa cidade,
vila, etc, constituem um grupo e estão unidos em um só corpo com uma finalidade de decidir ou deliberar sobre lgum assunto de interesse comunitário (Osv); totalidade dos
cristãos dispersos por todo o mundo <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Sentido futuro ou etéreo:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"> assembleia dos cristãos
fiéis já falecidos e recebidos no céu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Kerix</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;"> - mensageiro,
aquele que traz a boa notícia, que traz a boa nova.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Kerysso</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;"> -
ação de proclamar, de pregar, de anunciar.<u> </u>No grego encontramos a
palavra <i>KERYSSO</i>, que em sua forma prática significa “anunciar as
boas novas da parte de Deus”. Teologicamente significa falar o que Deus falou.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Kerígma</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;"> é
uma palavra grega que diz respeito ao conteúdo do anúncio do Evangelho, tendo
como pano de fundo a pessoa e a obra de Jesus.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Em
sua definição, kerigma significa “proclamação”, “anúncio”, “pregação”.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Como
derivação do termo ‘<b>kerysso</b>’, que indica uma proclamação autoritativa,
que exige obediência.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Kerigma</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;"> é
o fenômeno de uma chamada que sai e impõe suas reivindicações sobre os
ouvintes: corresponde à vida e atividade dos profetas.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Transcrevo, parte de meu
estudo publicado em <b>Julho de 2016</b>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2016/07/igreja-agencia-evangelizadora-licao-3.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiELllJM0XwkEjedGlgRbMXnCY0pab6XwhxS8jzYSnFH7etiZ7v7VFjelCGXS-HZey8Kkt6NVn1uF0qSPFly4Q9wi-u98ATerskcMNJ3uHkCn4P1Np8sXKQEBEkUopE8qln4PkUq4veAXsNgxZ6whaKMraSO0uYptY-6lIEriRiWJ8Lc-k8cr45AymrYh8/s300/li%C3%A7%C3%A3o%201%202024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiELllJM0XwkEjedGlgRbMXnCY0pab6XwhxS8jzYSnFH7etiZ7v7VFjelCGXS-HZey8Kkt6NVn1uF0qSPFly4Q9wi-u98ATerskcMNJ3uHkCn4P1Np8sXKQEBEkUopE8qln4PkUq4veAXsNgxZ6whaKMraSO0uYptY-6lIEriRiWJ8Lc-k8cr45AymrYh8/s1600/li%C3%A7%C3%A3o%201%202024.jpg" width="300" /></a></b></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Exórdio:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">O Que É A Igreja?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">A
base da origem definidora da Igreja e sua Criação está totalmente descrita por
revelação nas palavras do Apóstolo Pedro, transcritas no texto Evangelho de
Jesus Cristo segundo Mateus:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">“E Simão
Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. E ... Pois
também eu te digo que tu és Pedro<b>, e sobre esta pedra edificarei a minha
igreja</b>, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; E eu te darei
as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos
céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.” <b>Mateus
16:16-19</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Igreja tem total
autorização para realizar elos entre a Humanidade e Jesus Cristo, nos Céus e na
Terra!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Igreja é o conjunto
daqueles que crêem em Cristo e que se associam uns aos outros por causa da sua
fé comum. À luz das Escrituras, a igreja é uma realidade essencialmente
corporativa, comunitária.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Nascimento da Igreja:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Devemos entender que Deus
teve por aprazível revelar o mistério oculto, a Igreja, desde a fundação do
Mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">A
Igreja como portadora do Mistério oculto</span></b><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">Segundo
o texto de 1 Pe 2.9,10, a igreja deve cumprir plenamente o seu tríplice
ministério: real, sacerdotal e profético, para que a sua missão satisfaça o
projeto de Deus na Terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">Cada
membro do <b>Corpo de Cristo</b> é responsável pela comunicação da
“sabedoria de Deus em mistério” (1 Co 2.7). O mistério, anteriormente oculto,
foi revelado por meio de Jesus e preordenado desde a eternidade para nossa
glória salvífica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">O
anúncio da sabedoria de Deus em mistério não é apenas um privilégio,
mas uma responsabilidade que impele a Igreja como Representante
do Reino de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">Um
mistério revelado:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 35pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Grande é este mistério; digo-o, porém, a
respeito de Cristo e da igreja</i></b>.” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Efésios
5:32</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Os profetas trataram do
Evangelho, sob um véu, e falaram da graça, mas não lhes foi revelado, tanto
quanto a Israel o mistério. “<i>Da qual salvação inquiriram e trataram
diligentemente os profetas que profetizaram da graça que vos foi dada...Aos
quais foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, eles ministravam
estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito
Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos
desejam bem atentar.</i>” <b>1 Pedro 1: 10;12</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">“<b>E, sem
dúvida alguma, grande é o mistério da piedade</b>: Deus se manifestou em carne,
foi <b>justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios,</b> crido
no mundo, recebido acima na glória.” <b>1 Timóteo 3:16</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">O tempo de manifestação da
Igreja se dá após a vinda corpórea de Nosso Senhor Jesus Cristo, isto é, somente
na <b>Plenitude dos Tempos</b> a Igreja seria manifestada e
autorizada a ligar todos os homens pela proclamação do Evangelho salvífico de
Jesus Cristo. <b>Gálatas 4.4</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">A
elucidação do mistério da Igreja é nos idos do período eterno, onde Jesus está,
isto é, nas eras eternais divinas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">A Igreja
é o projeto eterno de Deus. Ela não nasceu na mente de Deus há 2.000 anos,
quando enviou o Seu Filho ao mundo. A igreja estava na mente e no coração de
Deus desde os séculos eternos, desde “antes da fundação do mundo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">Quando
falamos da Igreja, não estamos nos referindo a igreja dos séculos passados, nem
sequer a igreja do primeiro século. Nossa referência é a igreja anterior a
todos os séculos, a igreja que Deus se propôs a ter antes da fundação do mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Grande Agência de Deus:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Agência</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"> (do latim agentia),
em sentido filosófico, é a capacidade de um agente intervir no mundo. A <b>agência</b> é
considerada pertinente aquele agente que representa.</span> <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Nova Agência
Proclamadora:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">“..., <i>à <b>igreja</b>;
e, se também <b>não escutar a igreja</b>, considera-o como um gentio e
publicano. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no
céu, e <b>tudo o que desligardes na terra será desligado no céu</b>. Também vos
digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que
pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. Porque<b>, onde
estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio</b> deles</i>.”
<b>Mateus 18:17-20</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A definição da Igreja como
uma Nova Agência Divina, em substituição de Israel, mas amalgamada, a partir,
de dois povos, é importante para podermos entender a função de uma Agência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;">“Porque ele é a nossa paz, <b>o qual de
ambos os povos fez um</b>; e, derrubando a parede de separação que estava no
meio” Efésios 2:14<span style="background: white; mso-highlight: white;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;">A ideia de reunir um povo como seu em uma
congregação de fiéis vem desde a escolha de Israel como Seu povo, é ideia de
Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;">“..., abençoou a toda a <b><i>congregação
de Israel</i></b>, e toda a congregação de Israel estava em pé.” <b>2 Crônicas
6:3</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Propósitos da Igreja<i> <o:p></o:p></i></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Igreja – Agência
evangelizadora</span></i></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">!
<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Essa é determinação
bíblica, é enfática quando nos revela que a <b>Igreja</b> é a agência
do Reino de Deus na terra, por isso, ela não pode enclausurar-se
dentro dos templos, mas deve cumprir a sua missão por toda parte, onde estão os
pecadores. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Igreja é uma Agência
Multiplicadora</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Igreja é o principal
agente do reino de Deus no mundo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Neste aspecto a Agência
Igreja atende a um Plano de expansão na Terra:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">-“<b><i>em
todo o mundo</i></b>”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">-“<b><i>em
todas as nações</i></b>” e<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">-“<b><i>até
os confins da terra</i></b>”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A atividade desta Agência
é trabalhar [<b><i>fazer negócios</i></b>] com aquilo que lhe foi dado, pelo
Senhor fazendo a multiplicação, aonde chega e para expansão do Reino até aos
confins.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">“<i>Porque
isto é também como um homem que, partindo para fora da terra, ..., a um deu
cinco talentos, e a outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua
capacidade, e ausentou-se logo para longe</i>. E<b><i>, tendo ele partido, o
que recebera cinco talentos negociou com eles, e granjeou outros cinco
talentos.</i></b> ...<i>,[...] o que recebera cinco talentos, e trouxe-lhe
outros cinco talentos, ...</i>” <b>Mateus 25:14-20</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">O que o Senhor da Igreja,
o Monarca do Reino dos Céus espera dos que Ele agencia, é que sejam fiéis e
multipliquem os talentos, fazendo aumentar o domínio do Reino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Agência trata de
negócios. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">O próprio Jesus disse que
tratava dos negócios do Pai. E normalmente com a ótica de prestar serviços ou
tratar dos negócios como representante autorizado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">“E ele lhes
disse: Por que é que me procuráveis? Não sabeis que me convém <b><i>tratar dos
negócios</i></b> de meu Pai?” Lucas 2:49<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Além disto, esta
palavra <b>“negócio” ou “negociar”</b> é biblicamente usada, para
informar que devemos atuar nesta agência:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">“E, chamando
dez servos seus, deu-lhes dez minas, e disse-lhes: Negociai até que eu venha.” <b>Lucas
19:13</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Agência, chamada Igreja,
por definição representa a sede em local diverso. É o Local onde o agente se
estabelece. Com capacidade de atuação, de exercer tarefa; atividade determinada
pela Sede. <b>É a Sucursal do Reino na Terra, até ser recebida, como
Unidade dos Salvos, nos Céus.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Unidade Revelada como
Agência, não necessita de um espaço único (embora sejamos orientados, a
congregar, e é fundamental, para mantença de valores cristãos), contudo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">“<i>A Igreja
de Deus não deve estar presa à cultura, às classes sociais ou a qualquer outra
distinção física. É uma entidade espiritual que deve sujeitar-se à autoridade
de Jesus Cristo no poder do Espírito</i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Deus tem um
"segredo", mas deseja revelá-lo! Se compreendermos qual é nossa
posição extraordinária em Cristo, viveremos de acordo com ela e
compartilharemos a bênção com outros. Esse segredo, tão importante para Paulo,
para os gentios e para os anjos, também deve ser importante para nós
hoje.” <i>Comentário Bíblico Expositivo, Novo Testamento 2, Warren W.
Wiersbe.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Somente na Plenitude dos
Tempos a Igreja seria manifestada e autorizada a ligar todos os homens pela
proclamação do Evangelho salvífico de Jesus Cristo. <b>Gálatas 4.4</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Para total revelação do
mistério da Unidade Revelado, é necessário que saibamos quais, são as
atribuições e característica e propósitos, determinados por Deus, para alcançar
a Unidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Igreja e Sua função
sociológica.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">A Igreja tem a obrigação
de envolver todos os povos e toda a Humanidade no proposito de sociabilizar a sua
determinação, ou seja, profeticamente avisar sobre o Reino de Deus e sua
Justiça e a Obra da Salvação disponível a toda a Humanidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Em síntese, pessoas
evangelizam pessoas, pois Jesus morreu pelos pecadores. É sociológica
porque a igreja emprega os meios da comunicação pessoal para
persuadir os indivíduos de que Jesus é o Salvador; e porque a mensagem não se
restringe a um grupo, mas tem por objetivo alcançar todas as criaturas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Obs.:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"> Os três pilares, que
alicerçam a evangelização – cristológico, ministerial e sociológico – descrevem
os fundamentos por meio dos quais as igrejas locais realizam a missão
evangelizadora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><a name="_2sqgsxuxqfty"></a><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Características essenciais para sociabilizar
e assim, atender seus propósitos essenciais de sua existência e constituição:</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">-
seu relacionamento com Deus;</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">-
seus relacionamentos internos;</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">- e
seu relacionamento com o Mundo.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">A eficácia da Igreja</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;"><o:p></o:p></span></b></h1>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_ervdp7deey8"></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">O
Mistério anunciado e a fonte da sua eficácia.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></h1>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 35pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Grande é este mistério; digo-o, porém, a
respeito de Cristo e da igreja</i></b>.” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Efésios
5:32</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<h1 style="background: white; border: none; break-after: auto; line-height: normal; margin: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 0cm 31.0pt; mso-pagination: widow-orphan; page-break-after: auto; text-align: justify;"><a name="_s3pfydxz5ol4"></a><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;">Esta eficácia
da Grande Comissão que traz junto aos homens os benefícios do Evangelho é
universal, atinge a todos os homens de todas as nações, corroborando a sua
universalidade, sem distinção.</span><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Georgia; mso-highlight: white;"><o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">A
Agência, chamada Igreja, por definição representa a sede em local diverso. É o
Local onde o agente se estabelece. Com capacidade de atuação, de exercer
tarefa; atividade determinada pela Sede. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">É
a Sucursal do Reino na Terra, até ser recebida, como Unidade dos Salvos, nos
Céus.</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Para
total revelação do mistério da Unidade Revelado, é necessário que saibamos
quais, são as atribuições e característica e propósitos, determinados por Deus,
para alcançar a Unidade.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">“Deus ocultou esse plano maravilhoso "desde os
séculos", mas agora deseja que esse "mistério" seja conhecido
por sua Igreja. Foi por isso que ordenou Paulo como "despenseiro"
dessa grande verdade. Uma tradução mais apropriada para Efésios 3:9 pode ser:
"e fazer todos os homens compreenderem o que vem a ser a dispensação do
mistério". Encontramos aqui uma declaração extraordinária: agora, todos os
cristãos devem ser despenseiros fiéis dessa grande verdade! Esse "segredo
santo", tão importante para Paulo, para os gentios e para os anjos, agora
se encontra em nossas mãos!”</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">Os
propósitos basais da igreja são cinco:</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">1-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Adoração</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">2-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Comunhão (Koinonía)</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">3-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Edificação</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">4-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Proclamação (Kérygma)</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 106pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: Georgia;">5-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Serviço (Diakonía).</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Fonte:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Lições CPAD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">https://escolabiblicadominical.org/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Sobre a Igreja; Escrito
por Ricardo de Paula Meneghelli; Categoria: Os Fundamentos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif;"><span style="font-size: 14pt;">Igreja a Agência
Evangelizadora - Pr. Josafá Batista</span><br /><span style="font-size: 18.6667px;">https://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/08/igrejaeclesia-significa-chamados-para-fora-no-novo-testamento/</span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">1ª Parte<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Continua...<o:p></o:p></span></b></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-58277558830580271512023-12-23T22:49:00.004-03:002023-12-23T22:49:53.592-03:00O Propósito de Missões - 4° Trimestre de 2023 - EBD – ADULTOS Lição 13 CPAD – 24 DE DEZEMBRO DE 2023<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Propósito de Missões - 4° Trimestre de 2023 - EBD – ADULTOS</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 13 CPAD – 24 DE DEZEMBRO DE 2023<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio Professor e Pastor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Até os Confins da Terra – Pregando o Evangelho a todos
os Povos até a Volta de Cristo </span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS6oB8yxX6PihRYCGjlDvnjU2ksZdpNiRIa_mP1jbw8IJnsFFWuDk0JmYhISn6I4m8swaeRRJyhXu9P7HUYqV1etXuREiD_d_QZNC0CuEgeCsj1xmkqQcA6OlG7GFBuTGX7yJYa3ywp1wNKZdHxMxhpVKnr6Ttf5SoX068jKZ1QcRWQb1JrkH7yFS7BH0/s300/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS6oB8yxX6PihRYCGjlDvnjU2ksZdpNiRIa_mP1jbw8IJnsFFWuDk0JmYhISn6I4m8swaeRRJyhXu9P7HUYqV1etXuREiD_d_QZNC0CuEgeCsj1xmkqQcA6OlG7GFBuTGX7yJYa3ywp1wNKZdHxMxhpVKnr6Ttf5SoX068jKZ1QcRWQb1JrkH7yFS7BH0/w400-h224/download.jpg" width="400" /></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar,
pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim se não anunciar o evangelho!” (1
Co 9.16)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pregar o Evangelho a toda a criatura não é uma opção, mas uma
imposição divina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apocalipse 5.9-14<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9- E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o
livro e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste
para Deus homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10- e para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles
reinarão sobre a terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11- E olhei e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e
dos animais, e dos anciãos; e era o número deles milhões de milhões e milhares
de milhares,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12- que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi
morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória,
e ações de graças.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13- E ouvia toda criatura que está no céu, e na terra, e
debaixo da terra, e que está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer:
Ao que está assentado sobre o trono e ao Cordeiro sejam dadas ações de graças,
e honra, e glória, e poder para todo o sempre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14- E os quatro animais diziam: Amém! E os vinte e quatro
anciãos prostraram-se e adoraram ao que vive para todo o sempre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">A)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Objetivos da Lição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I) Apontar o alvo da obra
missionária;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>II) Conscientizar
que cada cristão é responsável por essa missão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Proclamação dá resultados<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus Cristo tinha a certeza eternal, mesmo ainda como homem
quanto a esta população celestial que seria recebida no Céus, ao deixar claro
que seria necessário adornar as mansões celestiais, para a grande multidão de
remidos, que Ele comprou com seu sangue na Cruz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Na casa de meu Pai <b>há muitas moradas</b>; se não fosse
assim, eu vo-lo teria dito. <b>Vou preparar-vos </b>lugar. E quando eu for, e
vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que
onde eu estiver estejais vós também. Mesmo vós sabeis para onde vou, e
conheceis o caminho.” <b>João 14:2-4</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sim! A proclamação do Evangelho, por todo mundo, através de missionários
enviados, dá resultado esperado pelos Céus quanto a população que lá será
recebida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Digno és de tomar o livro e de abrir
os seus selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus homens
de toda <b>tribo, e língua, e povo, e nação</b>” Apocalipse 5.9<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pregar o Evangelho a todos os povos para resultar em
conversão de milhões de pessoas de todas as etnias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>É incrível como a
Palavra de Deus é atual, ao afirmar quais tipos de populações seriam atingidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vemos que a Bíblia sempre se referiu a aglomerados humanos,
que ainda hoje são encontrados, após 2000 anos da Proclamação do Evangelho Neotestamentário,
assim, temos:</span> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Está escrito na lei: Por gente de <b><i>outras línguas</i></b>,
e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o
Senhor. 1 Coríntios 14:21<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tribos - grupo social autônomo que
apresenta certa homogeneidade (física, linguística, cultural etc.), ger.
composto de famílias ligadas a uma origem comum. Uma etnia<i> Antropologia</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify; text-indent: .15pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Línguas - A língua de
um povo é o que caracteriza de forma mais profunda a sua identidade. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify; text-indent: .15pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Língua: é uma forma
de linguagem. A língua é baseada em palavras, ou seja, em uma
comunidade, um determinado grupo de indivíduos usa a linguagem verbal.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como exemplo,
duas falas estrangeiras são línguas diferentes. Fala:
os sinais utilizados pelo indivíduo é a linguagem oral.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por meio da língua,
é possível conhecer a história de um povo ou grupos humanos. Sua forma de falar
e de sentir o mundo. A língua também permite a transmissão de conhecimento,
arte e cultura. A relação entre língua, identidade e cultura é imanente,
uma vez que não há cultura sem língua e que a identidade é construída por meio
desta e da cultura. </span></b><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Chauí</span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Existem diversos tipos de línguas ou
linguagem, como a oral, escrita, literária, mímica ou de sinais,
artística, jornalística e digital. A língua é um dos seus códigos e tem caráter
social. A linguagem formal é utilizada em contextos mais sérios e solenes, já a
linguagem informal apresenta maior espontaneidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Povo - conjunto de pessoas que falam
a mesma língua, têm costumes e interesses semelhantes, história e tradições
comuns; conjunto de pessoas que vivem em comunidade num determinado território;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nação - agrupamento político autônomo
que ocupa território com limites definidos e cujos membros respeitam
instituições compartidas (leis, constituição, governo).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Diante dessa assertiva bíblica, nosso dever básico é o de
proclamar o Evangelho a todos os povos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“... <b><i>com o teu sangue compraste
para Deus homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação</i></b>;” Apocalipse
5.9d<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O propósito de Missões é alcançar estes e qualquer outro
conjunto antropológico ou humano em qualquer parte do Mundo, conhecidos ou não.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Missão e Cumprimento da Compra Vicária:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O propósito da fazer Missões representa a consolidação do sacrifício
vicário, a anunciação do Evangelho a todos os grupos étnicos, nações ou povos, representa
a vontade e cumprimento de Jesus ao proclamar o <b>IDE</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O propósito de Missões está intimamente e só faz sentido
quando entendemos a Obra Vicária realizada por Jesus, cm uma visão universal de
alcançar toda a Humanidade, além dos “seus” para os quais veio. Assim, podemos
afirmar que o proposito de missões é a realização do desejo de Deus, em Jesus
em alcançar e enxertar na videira povos, raças, tribos e nações que jamais
ouviram falar da “<b><i>vicariedade</i></b>” e variedade da salvação a qual tem
o direito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Propósito de Missões:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas não é assim o dom gratuito como
a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de
Deus, e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre
muitos.” Romanos 5:15<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Avisar a todos não alcançado sobre seu direito à Salvação!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Direito a vida eterna<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Direito a perdão dos pecados<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E, se o justo apenas se salva, onde aparecerá o ímpio e o
pecador?” 1 Pedro 4:18<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Direito que são absolvidos de seus erros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Direito a serem libertos da opressão
do pecado<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Direito de serem feitos filhos de
Deus<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Abraão, o qual é pai de todos nós, (Como
está escrito: Por pai de muitas nações te constituí)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Romanos 4:16,17<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O mitte do proposito de Missões:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Oferecer conhecimento salvífico aos
que não conhecem a Obra de Jesus na Cruz!<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Veio para o que era seu, e os seus
não o receberam. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mas, a todos quantos o
receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no
seu nome;” João 1:11,12<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Direito de conhecerem a sua situação
no mundo espiritual, diante de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque, como <b><i>pela desobediência de um só homem, muitos
foram feitos pecadores</i></b>, assim pela obediência de um muitos serão feitos
justos. Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, <b><i>onde o
pecado abundou, superabundou a graça</i></b>; Para que, assim como o pecado
reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por
Jesus Cristo nosso Senhor.” Romanos 5:19-21<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A graça alcança todos – gentios, citas, livres, escravos etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“..., os gentios, que não buscavam a
justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas <b><i>a justiça que é pela fé.</i></b>”
Romanos 9:30<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Oferecendo o
direito conquistado no Tribunal da Cruz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“..., doutrina de Deus, nosso Salvador. Porque a graça
salvadora de Deus se há manifestado a todos os homens, ...”Tito 2:10,11 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É como alguém que tem um direito conquistado num Tribunal e
que foi aberto para um povo, mas alcança por meio de uma <b><i>súmula
vinculante</i></b> a todos que estão sob a mesma pena, ou julgamento. A sumula
vinculante divina torna ação de Satanás, como acusador, mas junto ao Tribunal
divino quem se apresentar sob o sangue de Jesus, ele já não pode levar o
pecador redimido a condenação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Portanto, <b><i>agora nenhuma
condenação há para os que estão em Cristo Jesus</i></b>, que não andam segundo
a carne, mas segundo o Espírito.” Romanos 8:1<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Obs.:</span></b><span style="background: white; color: #202124; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 15.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A “<b><i>súmula vinculante</i></b>” impede a decisão do
magistrado (<b><i>julgador do ato</i></b>). Ele não mais pode decidir,
porquanto decidida terá sido a <b><i>matéria previamente pelo órgão judiciário
superior </i></b>e contra ela <b><i>não poderá ele atuar</i></b>, mesmo se a
sua consciência jurídica assim o determinar, pena de responder por isso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ou alguém que tem direito a uma grande herança e morre sem
saber que era herdeiro e estava no testamento que lhe garantia entrar na posse
de sua herança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Propósito de Missões<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque, se anuncio o evangelho, não
tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim se não
anunciar o evangelho!” <b>1 Coríntios 9.16</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não há nada se gloriar e fazer Missões.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na realidade é uma dimensão oficial da Igreja, e uma obrigação
(<b><i>é imposta essa obrigação</i></b>) apenas colocada no envio de pessoas a
regiões onde o Espírito Santo verificou a necessidade de proclamação da
Salvação pelo Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E, quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, <b><i>foi
Paulo impulsionado no espírito</i></b>, testificando aos judeus que Jesus era o
Cristo.” <b>Atos 18:5</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O impulso do missionário o faz buscar atingir novos povos com
m só propósito: ganhar almas e anunciar a Cristo!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“..., com os seus principais, para <b>os
insultarem e apedrejarem</b>, Sabendo-o eles, fugiram para Listra e Derbe,
cidades de Licaônia, e <b><i>para a província circunvizinha; E ali pregavam o
evangelho</i></b>... E, tendo anunciado o evangelho naquela cidade e feito
muitos discípulos, voltaram para Listra, e Icônio e Antioquia,Confirmando os
ânimos dos discípulos, exortando-os a permanecer na fé, pois que por muitas
tribulações nos importa entrar no reino de Deus.” Atos 14:5-7;21,22<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Da mesma forma que Paulo foi impedido por seu impulso de ir
para Bitínia o proposito de Missões deve obediência, não ao impulso do espírito
do missionário, mas a voz do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E, quando chegaram a Mísia, <b><i>intentavam
ir para Bitínia, mas o Espírito não lho permitiu</i></b>. E, tendo passado por
Mísia, desceram a Trôade. E Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou
um homem da Macedônia, e lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos. E,
logo <b><i>depois desta visão, procuramos partir para a Macedônia, concluindo
que o Senhor nos chamava para lhes anunciarmos o evangelho</i></b>.” Atos
16:7-10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Propósito tem a ver com revelar aos povos o Evangelho de
Jesus:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">”Ora, àquele que é poderoso <i>para vos confirmar segundo o
meu evangelho</i> e a <b>pregação de Jesus Cristo</b>, conforme a revelação do <b>mistério</b>
que desde tempos eternos esteve <b>oculto</b>” Romanos 16:25<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desobedecer a
ordem missionaria, não entendendo o propósito divino ao ordenar fazer missões
nos torna desobedientes e extremamente egocêntricos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“se <b>anuncio</b>
o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa <b>obrigação;</b>
e <b>ai de mim se não anunciar</b> o evangelho”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Missões nos
leva a ser zelosos ao tratado divino de anunciar como o protoevangelho que saiu
da boca de Deus, que havia um plano que Satanás, a antiga serpente desconhecia:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente
e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” <b>Gênesis
3:15</b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:</span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamentos
do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citações no
corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ESCOLABIBLICADOMINICAL.ORG<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Brasil Escola<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dicionário -
Definições de Oxford Languages <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://www2.senado.leg.br/</span></p><p></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-92169601328397085802023-12-16T23:53:00.000-03:002023-12-16T23:53:00.003-03:00O Modelo de Missões da Igreja de Antioquia 1ª parte Lição 11 – CPAD – 4º Trimestre 2023<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">O Modelo de Missões
da Igreja de Antioquia</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">1ª parte<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Lição 11 – CPAD
– 4º Trimestre 2023<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Comentário subsídio Pastor Prof.</span></i><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i><span style="color: #0070c0;">Osiel Varela</span></i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Texto Áureo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">“<i>E, servindo
eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a
Saulo para a obra a que os tenho chamado.</i>” <b>(At 13.2)</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Prática<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A ação do
Espírito Santo é a garantia do sucesso de toda a obra missionária.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl012vxk-5OHTkW-lCQ6oqAXPMAW6Yk1Rs0FNE6WgMRseDLRH2DDs7n-WUeSaO5X8IZUiS6WD7IXTSjUe1_d_aY2OnOyHKPYeRq4YlzKFG3A0-Phc8oSi1VpAH7TF4kr_ukTw4AAkT_rE3cWlDid3Jxu7lZ5JjkUArseLRYRlJU-yxCBChHwmi8xtoLDY/s550/img_01726.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="550" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl012vxk-5OHTkW-lCQ6oqAXPMAW6Yk1Rs0FNE6WgMRseDLRH2DDs7n-WUeSaO5X8IZUiS6WD7IXTSjUe1_d_aY2OnOyHKPYeRq4YlzKFG3A0-Phc8oSi1VpAH7TF4kr_ukTw4AAkT_rE3cWlDid3Jxu7lZ5JjkUArseLRYRlJU-yxCBChHwmi8xtoLDY/w400-h268/img_01726.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A) Objetivos da
Lição:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">I) Apresentar a
natureza e as características da Igreja de Antioquia; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">II) Expor sua a
natureza missionária; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">III) Enfatizar
o serviço de Missões em Antioquia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Etimologia:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Antioqueno – adjetivo
para os da Antioquia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Lucano –
adjetivo para apontar escrito e visão de Lucas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">“Helenistas” -
judeus provenientes de diversas partes do Império Romano, cosmopolitas, e por
falarem o grego.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">“Hebreus”, -
Atos capítulo 6, versículo 1, judeus originários de Jerusalém e seguidores dos
usos e costumes hebraicos arraigadamente, de fala aramaica.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzxLh1EYFPO6k3P37wIeo0zNb2tU69a7XrRgL9K7LWqPc8TF4FkuTYIXF4qA20xLNMtt0R9bu9n4Uwi_RW2XQjkrCwzocBC8SjE8vuo-snujvtRh56QzTyJli9geATUBaUBCWdAURxNfxOwdZo6r2t1gBmkoBu47jk36eNAUbRgjxr22eEJ4uc-hTSUx0/s567/Imagem1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="319" data-original-width="567" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzxLh1EYFPO6k3P37wIeo0zNb2tU69a7XrRgL9K7LWqPc8TF4FkuTYIXF4qA20xLNMtt0R9bu9n4Uwi_RW2XQjkrCwzocBC8SjE8vuo-snujvtRh56QzTyJli9geATUBaUBCWdAURxNfxOwdZo6r2t1gBmkoBu47jk36eNAUbRgjxr22eEJ4uc-hTSUx0/w400-h225/Imagem1.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">INTRODUÇÃO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Apresentando a
Igreja de Antioquia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Característica da
Localidade – </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Antioquia era, depois de Roma e
Alexandria, a terceira mais importante cidade do Império Romano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Estabelecida na
Síria a cidade de Antioquia tinha uma população cosmopolita. Antioquia tinha
uma economia muito bem estabelecida e uma população que chegava a <b>meio
milhão</b> de habitantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A comunidade
judaica já estava há séculos arraigada na cidade e absorvida pela cultura e
sociedade síria da região. Boa parte falava o grego, desfrutava de uma situação
econômica privilegiada e possivelmente contribuía para a expansão do judaísmo
em outras regiões. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Considerando a
grande concentração de judeus naquela cidade e a importância da comunidade
semítica lá, percebe-se grande vulto ao evangelho ser pregado nas sinagogas e
aos judeus antioquenos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Já possuíam a
prática do proselitismo, uma característica da religião judaica, e conseguia
alcançar sucesso na sua</span> <span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">propaganda de conversão entre os
considerados gentios. Assim, aquela comunidade judaica antioquena, que mais
tarde será alcançada pelos evangelistas cristãos já vivia um ambiente de mescla
cultural e aceitação do gentio, bem como experimentava a propagação de sua
religião e possuía condições financeiras para manter possíveis evangelistas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Qual é esta
Antioquia?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A informação de
que esta Antioquia era da Síria é uma informação importante porque naquele
tempo havia outras cidades com esse mesmo nome. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A Bíblia
menciona uma dessas cidades que ficava na Psídia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><b>Antioquia da Pisídia<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Antioquia da Pisídia era uma cidade da Frígia ao sul da Ásia Menor.
Durante o Império Romano, Antioquia da Pisídia foi contada como uma cidade da
Galácia e desfrutava da posição de colônia no Império. Em sua região passava a
grande estrada que ligava Éfeso à Cilícia. Havia também várias rotas que
passavam por ali e que ligavam a cidade de Antioquia da Pisídia a outras
colônias romanas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Em sua primeira viagem missionária, o apóstolo Paulo visitou
Antioquia da Psídia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Antioquia da
Síria-<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Era considerada
como a porta para o Oriente. Júlio César, Augusto e Tibério utilizavam-na como
centro de operações. Era também chamada de "Antioquia, a bela",
"rainha do Oriente", devido às riquezas romanas que a embelezavam,
desde a estética grega até o luxo oriental.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Hoje a cidade
de Antakya é a cidade, conhecida antigamente, como Antióquia. É citada na
Bíblia e tem muito para contar. No sul da Turquia, quase na fronteira com
a Síria, seus habitantes a chamam de cidade da paz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Entre todas
essas cidades, Antioquia da Síria, onde ficava a igreja missionária, era a mais
importante. A cidade de Antioquia é para os religiosos o lugar que acolheu os
primeiros cristãos e tem mais de 2.300 anos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">“</span><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A cidade de Antioquia teve uma
relação intrínseca com o cristianismo nascente. Ela foi um dos grandes centros
missionários e produtores de pensamento e teologia cristã do primeiro século.
As disputas de poder que ocorreram em Jerusalém, entre as facções de judeus
cristãos que lá havia, acabaram gerando um ambiente propício para o crescimento
de um importante segmento do movimento de Jesus naquela cidade. Porém, em boa
parte dos livros e produções literárias ocidentais, <b>pouco se fala de
Antioquia e, em geral, da Síria, como locais de fundamental importância, ou
ainda, locais de expansão cristã por excelência</b>. O papel de Antioquia
passa, muitas vezes, despercebido. Por isso, pretendemos demonstrar neste
artigo, que nesta cidade surgiram alguns dos paradigmas cristãos elementares,
os quais iriam influenciar sobremaneira as formas e divisões do cristianismo em
diante, sobretudo por causa do trabalho narrativo de Lucas, e da produção
teológica dos grupos cristãos naquela cidade, que teve seu auge na figura de
Paulo de Tarso</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">.”</span> <i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Antioquia,
Paulo de Tarso Amazônico e a formação da religião Cristã. Lucas Gesta Palmares
Munhoz de Paiva - Mestre em História Social pela Universidade Federal do Estado
do Rio de Janeiro (UNIRIO). Professor de História da Igreja da FAECAD
(Faculdade Evangélica de Tecnologia, Ciências e Biotecnologia).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Atos 11. 19 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E os que foram dispersos
pela perseguição que sucedeu por causa de Estêvão caminharam até a Fenícia,
Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra senão somente aos
judeus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">20 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E havia entre eles alguns
varões de Chipre e de Cirene, os quais, entrando em Antioquia, falaram aos
gregos, anunciando o Senhor Jesus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A característica
cosmopolitana de Antioquia – cipriotas, cireneus, gregos - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se refletia nos membros de sua igreja e até
mesmo em sua liderança, que consistia em cinco profetas e mestres que moravam
na cidade. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Judeus de
Jerusalém (Atos capítulo 6).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Fundada em 300
a.C. por Selêuco I, general de Alexandre Magno, que, após a morte de seu líder,
participou da divisão do Império macedônico, iniciando a dinastia monárquica
dos selêucidas. Este conquistou boa parte do Império a leste, e em 301 a.C.,
derrotou Antígono, tornando-se senhor da Síria. Na Antiguidade, Antioquia foi
uma grande e importante cidade por causa de sua localização geográfica próxima
das principais rotas de comércio que ligavam o Oriente ao Ocidente (se
localizava na extremidade ocidental da Rota da Seda). Era cosmopolita por
excelência e um elo vital no comércio internacional. O uso de tropas
mercenárias pelos reis selêucidas trouxe para a cidade homens de todas as
nacionalidades.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Conhecendo os líderes
e suas origens étnicas:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">1.Barnabé, que
foi descrito como “um levita, natural de Chipre” (Atos 4:36)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">2.Simeão que
tinha o sobrenome de Níger, que significa Negro, um africano<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">3.Lúcio de
Cirene<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">4.Manaém, em
grego chamado o “<i>syntrophos</i>” de Herodes o tetrarca<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">5.Saulo de
Tarso na Cicília da Pisídia (atual Turquia) – cidadão romano “libertas civitas”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Lucas não
explica a diferença entre esses ministérios, nem se todos os cinco exerciam
ambos os ministérios ou se os primeiros três eram profetas e os últimos dois
mestres. Ele só nos dá os seus nomes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">O primeiro era
Barnabé, que foi descrito com “um levita, natural de Chipre” (Atos 4:36). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">O segundo era
Simeão que tinha o sobrenome de Níger, que significa Negro, provavelmente um
africano e supostamente ninguém menos que Simão Cireneu, que carregou a cruz
para Jesus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">O terceiro era
Lúcio de Cirene e alguns conjecturam que Lucas se referia a si mesmo o que é
muito improvável já que ele preserva seu anonimato em todo o livro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Havia também, o
quarto, Manaém, em grego chamado o “<i>syntrophos</i>” de Herodes o tetrarca,
isto é, de Herodes Antipas, filho de Herodes o Grande. A palavra pode
significar que Manaém foi “criado” com ele de forma geral ou mais
especificamente que era seu irmão de leite, ou colaço (“<i>collactaneus” aquele
que foi amamentado pela mesma mulher)</i>.</span><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Manaém</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> ou <b>Manahen</b> (em hebraico: <span dir="RTL" lang="HE">מנחם</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) foi um mestre da Igreja de Antioquia e o irmão
adotivo (Gr. <i>syntrophos</i>, Vulg. <i>collactaneus</i>)
de Herodes Antipas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">O quinto líder
era Saulo. Estes cinco homens simbolizavam a diversidade étnica e cultural de
Antioquia e da própria igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Leitura Bíblica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Atos 11.19-26;
13.1-5.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Atos 11. 19 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E os que foram dispersos pela perseguição que sucedeu por
causa de Estêvão caminharam até a Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a
ninguém a palavra senão somente aos judeus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">20 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E havia entre eles alguns varões de Chipre e de Cirene, os
quais, entrando em Antioquia, falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">21 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se
converteu ao Senhor.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">22 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E chegou a fama destas coisas aos ouvidos da igreja que
estava em Jerusalém; e enviaram Barnabé até Antioquia,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">23 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>o qual, quando chegou e viu a graça de Deus, se alegrou e
exortou a todos a que, com firmeza de coração, permanecessem no Senhor.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">24 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>Porque era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé.
E muita gente se uniu ao Senhor.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">25 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E partiu Barnabé para Tarso, a buscar Saulo; e, achando-o,
o conduziu para Antioquia.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">26 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja e
ensinaram muita gente. Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez,
chamados cristãos.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Atos 13. 1 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>Na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e
doutores, a saber: Barnabé, e Simeão, chamado Niger, e Lúcio, cireneu, e
Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">2 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito
Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">3 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>Então, jejuando, e orando, e pondo sobre eles as mãos, os
despediram.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">4 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E assim estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a
Selêucia e dali navegaram para Chipre.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">5 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E, chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas
sinagogas dos judeus; e tinham também a João como cooperador.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Origem da
Igreja Missionária de Antioquia:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZFDBOfgYmTxGHXgXl6fW9ZB9gKXcIpPbS44t0lT_ixUmsk_AAhpPUoWunk3XWL4CdlQ3QfK1n10HwNG0LMOCZ-Z-6jWyI33up-QNzkBlP3QctGDA8tmiPx3Gy16m_CUaptMoCIuzYrHjw49w_4-EBhU6kLh7zleC99Bj32fHYCwLHqbMdhFJf6Mmxj4s/s400/Rotas%20missionaria%20Antioquia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="400" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZFDBOfgYmTxGHXgXl6fW9ZB9gKXcIpPbS44t0lT_ixUmsk_AAhpPUoWunk3XWL4CdlQ3QfK1n10HwNG0LMOCZ-Z-6jWyI33up-QNzkBlP3QctGDA8tmiPx3Gy16m_CUaptMoCIuzYrHjw49w_4-EBhU6kLh7zleC99Bj32fHYCwLHqbMdhFJf6Mmxj4s/w400-h270/Rotas%20missionaria%20Antioquia.png" width="400" /></a></b></div><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A Internacionalização
do Cristianismo</span></i></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A perseguição
causou uma diáspora que levou os judeus convertidos ao cristianismo saírem de
suas localidades e peregrinando ao onde iam apregoavam a fé em Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A Chave para Despertar
Missionário de Antioquia:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A obra
antioquena foi resultado da dura perseguição <b>à Igreja, o chamado
Caminho</b>, mas por esta perseguição o evangelho de Cristo se propagou para
aquelas partes do mundo oriental.<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A “<b>chave</b>”
para se entender a expansão do Evangelho entre os não judeus antioquenos está
exatamente nos “dispersos” pela perseguição em Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Grupos Judeus
da época:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Deve-se
ressaltar que já neste período a comunidade cristã se dividia claramente entre
o grupo dos “hebreus” e dos “helenistas”. Os “hebreus”, como são referidos em
Atos capítulo 6, versículo 1, eram judeus originários de Jerusalém e, portanto,
seguidores dos usos e costumes hebraicos arraigadamente, de fala aramaica. Os
“helenistas” eram judeus provenientes de diversas partes do Império Romano que
se distinguiam por serem cosmopolitas, por falarem o grego (e talvez tivessem
esquecido o aramaico), e também por não seguirem à risca as tradições
hebraicas, assim se assemelhando pouco aos de Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Antioquia foi
uma destas localidades que foi alcançada pelos dispersos</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">.</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Em 39 d.C, Antipas partiu para Roma para ganhar o favor
de Calígula, mas recebeu uma ordem de exílio perpétuo. (Jos.,
"Ant.", XVIII, vii, 2). Durante este tempo, a Igreja de Antioquia foi
fundada por judeus-cristãos, que <i>"tinham sido dispersos pela
perseguição que se sucedeu por ocasião do Estêvão"</i> e tinha
ensinado o Evangelho também aos gregos da Antioquia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Esta forma de
evangelização levou a Igreja de Antioquia ter uma característica vocacional em
fazer Missões e em especial a outras localidades onde o Evangelho ainda não
fora anunciado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">26 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E sucedeu que todo um ano
se reuniram naquela igreja e e<b>nsinaram muita gente</b>. Em Antioquia, foram
os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Comunhão –
Ensino – Poder Espírito Santo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Como característica
desta cosmopolita forma de seus membros o ensino, além de Missões, se tornou
uma característica importante daquela igreja, que foi formada e estabelecida no
ensino da Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">De tal forma
eles viviam isto que ali foram chamados os convertidos em Cristãos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">No derramamento
do Espírito Santo no dia de Pentecostes, deu-se início a grande
internacionalização da Igreja (Atos 2). Pelo dom do Espírito, pessoas de
diversos lugares puderam ouvir as grandezas de Deus em sua própria língua
nativa. Mostra que <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Atos 11. 19 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E os que foram dispersos
pela perseguição que sucedeu por causa de Estêvão caminharam até a Fenícia,
Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra senão somente aos
judeus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">20 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E havia entre eles alguns varões de Chipre e de Cirene, os
quais, entrando em Antioquia, falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">21 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se
converteu ao Senhor.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">22 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E chegou a fama destas coisas aos ouvidos da igreja que
estava em Jerusalém; e enviaram Barnabé até Antioquia,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A igreja de
Antioquia foi fundada num momento histórico de grande crescimento da Palavra de
Deus. O livro de Atos dos Apóstolos registra como o Evangelho de
Cristo começou a ser anunciado em Jerusalém e logo alcançou toda a Judéia e
Samaria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Pelo Dom do
Espírito, pessoas de diversos lugares puderam ouvir as grandezas de Deus em sua
própria língua nativa esta forma de manifestação que deu inicio a Igreja é uma
das bases principais para que a Igreja antioquena fosse uma base missionária
daqueles dias apostólicos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Naquele
contexto Deus levantou homens que se dedicaram integralmente à causa do
Evangelho. Um desses homens foi o diácono Estêvão. Num tempo em que se
multiplicava grandemente o número de cristãos, a Bíblia diz que Estêvão, pelo
poder do Espírito Santo, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. Mas o
ministério de Estêvão acabou ascendendo a ira de algumas pessoas poderosas, e
ele acabou sendo martirizado (Atos 6,7).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A perseguição
deflagrada após a morte de Estêvão fez com que os cristãos se espalhassem por
várias regiões. Filipe, outro diácono, teve um ministério evangelístico
extraordinário naquela ocasião, levando o Evangelho para além de Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Alguns dos
cristãos dispersos pela perseguição foram até a Fenícia, Chipre e Antioquia
anunciando o Evangelho. Inicialmente a mensagem era pregada somente aos judeus.
Mas entre os dispersos havia alguns crentes anônimos de Chipre e Cirene que
entraram em Antioquia e anunciaram o Senhor Jesus aos gregos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A localização geográfica
de Antioquia na Galácia:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Nas pesquisas
arqueológicas, observamos que em Antioquia se <b>integravam seis grandes
estradas romanas</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Estas rotas,
que eram as mais movimentadas que ligavam as <b><i>cidades jônicas, o interior
da Ásia Menor, do Egito, da Palestina no sul, da China, Índia e Arábia</i></b>,
afluíam para lá; assim, em número de convergência de estradas só era inferior,
em todo o império romano, à própria cidade de Roma. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Observações:<o:p></o:p></span></b></p>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A igreja de Antioquia foi uma
potência missionária no primeiro século. Ela foi uma importante base para
a evangelização do mundo greco-romano.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">O Espírito Santo, através da
igreja de Antioquia, comissionou Paulo e Barnabé ao trabalho missionário.
Então aquela igreja esteve diretamente envolvida nas viagens missionárias
de Paulo (cf. Atos 13:1; 15:36; 18:23). É sabido que durante essas viagens
muitas outras comunidades cristãs foram fundadas pelo apóstolo dos
gentios. Então o valor missionário daquele igreja é incalculável.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A igreja de Antioquia esteve
envolvida no primeiro importante debate teológico do Cristianismo. Algumas
pessoas foram de Jerusalém à cidade de Antioquia, sem autorização dos
líderes de Jerusalém, e começaram a pregar que os crentes de Antioquia
tinham que ser circuncidados para serem salvos. Paulo e Barnabé
rapidamente reagiram contra essas pessoas e isso acabou resultando no
primeiro grande Concílio da Igreja</span><span style="color: #2c2f34; font-family: "Segoe UI",sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">em
Jerusalém (Atos 15).<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Missão Paulina<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Atos 13. 1 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>Na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e
doutores, a saber: Barnabé, e Simeão, chamado Niger, e Lúcio, cireneu, e
Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">2 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito
Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">3 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>Então, jejuando, e orando, e pondo sobre eles as mãos, os
despediram.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">4 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E assim estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a
Selêucia e dali navegaram para Chipre.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">5 —</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <i>E, chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas
sinagogas dos judeus; e tinham também a João como cooperador.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">A pregação de
Paulo na sinagoga de Antioquia produziu a conversão de um grande número de
gentios – e este fato irritou de tal maneira os judeus, que eles fizeram grande
oposição ao Apóstolo, que por isso foi obrigado a sair dali para Icônio e
depois para Listra. Voltando de Listra, foi de novo Paulo a Antioquia com o fim
de confirmar na fé os convertidos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Missão e formação
de missionários.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">O envio de
Barnabé e Paulo mostra que estes levaram consigo outros cooperadores, o que
mostra a visão, para além, do envio, a visão da formação prática de novos
missionários!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Deram-se estes
acontecimentos por ocasião da primeira viagem missionária, indo Barnabé na
companhia de Paulo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">2 Timóteo
3:10,11 “<b><i>Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver</i></b>,
intenção, fé, longanimidade, amor, paciência, Perseguições e aflições tais
quais me aconteceram em Antioquia, em Icônio, e em Listra; quantas perseguições
sofri, e o Senhor de todas me livrou”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">As palavras de <b>2
Tm 3.10,11</b> mostram que Timóteo estava bem-informado sobre o que o Apóstolo
sofrera durante a sua primeira visita a Antioquia da Psídia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Antioquia foi o
segundo centro apostólico autorizado por Jerusalém e consolidador do IDE em
todos os sentidos, sem perder a visão de Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Citações no
corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Apontamentos do
autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Lição CPAD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Site EBD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Estudo Bíblico
Sobre a Igreja de Antioquia<b> -</b> Daniel Conegero<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Especial RBJ: Conheça
A Cidade De Antioquia Citada Na Bíblia, O Berço Do Cristianismo Primitivo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Liberdade E
Escravidão No Pensamento Estoico Romano: Uma Leitura Da <i>Consolatio Ad
Polybium</i> , De Sêneca; Fábio Duarte Joly; DOI: 10.11606/issn.2316-9141.rh.2017.111300<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2021/09/apostolo-paulo-longo-estudo-de_30.html<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-42345537342739647002023-10-28T17:49:00.005-03:002023-10-28T17:49:58.702-03:00Lição 05: Uma Perspectiva Pentecostal de Missões CPAD - 4° Trimestre de 2023 - EBD – ADULTOS<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 05: Uma Perspectiva
Pentecostal de Missões</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CPAD - 4° Trimestre de 2023 - EBD
– ADULTOS<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio Pastor e
professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas recebereis a virtude do
Espírito Santo, que há de vir sobre vós, e ser-me-eis testemunhas, tanto em
Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra” (At 1.8)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Espírito Santo derramado no
Pentecoste é o mesmo Espírito que Deus deseja derramar de novo na Igreja da
atualidade.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjknTiYHN17-oTDVz6zTmpnw6w21ja_81DrsIau_jLJhpi6x0cIRNd9tIrdN3meBEK2lnQyNtDpw2D7tgm4jvuSvXDuK84eNwqfwtEz3Jj67O9fD6_vlJINFq0naaFj1MBD9Zw8ereLTFFo1IxXtC7QibOWNMKqsws5RoLRssvQYiLvIdZHNKJDfducCu8/s230/EBD-Licoes-Adultos-CPAD-4%C2%B0-Trim.-2023-2-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="180" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjknTiYHN17-oTDVz6zTmpnw6w21ja_81DrsIau_jLJhpi6x0cIRNd9tIrdN3meBEK2lnQyNtDpw2D7tgm4jvuSvXDuK84eNwqfwtEz3Jj67O9fD6_vlJINFq0naaFj1MBD9Zw8ereLTFFo1IxXtC7QibOWNMKqsws5RoLRssvQYiLvIdZHNKJDfducCu8/w250-h320/EBD-Licoes-Adultos-CPAD-4%C2%B0-Trim.-2023-2-1.jpg" width="250" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I) Apresentar uma perspectiva
pentecostal de Missões;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II) Explicar a obra missionária
após o Pentecostes;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">III) Enfatizar a dependência do
Espírito Santo na obra pentecostal de Missões.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 2.1-8, 14-18</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1-Cumprindo-se o dia de
Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 – e de repente, veio do céu um
som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam
assentados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3 – E foram vistas por eles
línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 – E todos foram cheios do
Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo
lhes concedia que falassem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 – E em Jerusalém estavam habitando
judeus, varões religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 – E correndo aquela voz,
ajuntou-se uma multidão e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua
própria língua.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 – E todos pasmavam e se
maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são galileus todos esses
homens que estão falando?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">8 – Como, pois, os ouvimos, cada
um, na nossa própria língua em que somos nascidos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14-Pedro, porém, pondo-se em pé
com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Varões judeus e todos os que habitais
em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15-Estes homens não estão
embriagados, como vós pensais, sendo esta a terceira hora do dia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">16- Mas isto é o que foi dito
pelo profeta Joel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17- E nos últimos dias acontecerá,
diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos
e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os vossos
velhos sonharão sonhos;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 – e também do meu Espírito
derramarei sobre os meus servos e minhas servas, naqueles dias, e profetizarão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Exórdio:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lembro que nesta Onda pentecostal
iniciada no século anterior foi apontada na necessidade e desejo do professo do
Seminário Betel, Charles Fox Parham enviar seus alunos com a capacitação do
Falar Línguas Estranhas (no sentido de glossa) em Topeka, desde lá esta característica
notável do Movimento Pentecostal, isto impõe que, desde o seu início, na virada
do século passado, tem sido a paixão por <b>Evangelismo e Missões</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">“<i>Em 1º
janeiro de 1901, antes do Avivamento em Los Angeles, a jovem Agnes Ozman
recebeu o batismo no Espírito Santo na Escola Bíblica Betel, em Topeka (Kansas,
EUA).<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">Depois de
estudarem a Palavra sobre o batismo no Espírito Santo e horas em oração,
diversos alunos do curso de Teologia experimentaram a glossolalia (falar em
outras línguas).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">Agnes
Ozman é considerada a primeira pessoa a receber a experiência. Depois vários
outros alunos e o próprio professor do curso, Charles Fox Parham também foram
selados</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">.”</span><span style="color: #333333; font-family: "Georgia",serif; font-size: 17.0pt; letter-spacing: .75pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif;">MOVIMENTO PENTECOSTAL E O
AVIVAMENTO MUNDIAL; </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">18 fevereiro 2023 por <a href="https://fronteirafinal.wordpress.com/author/mesquitajornalismo/" title="Posts de Pr. Antônio Mesquita">Pr. Antônio Mesquita</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Missão</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> tem seu início
no Pentecostes, a chama do Espírito Santo iluminou a humanidade e esta recebeu
as Boas Novas pelo ardente desejo dos do Cenáculo anunciarem a todos o que
tinham conhecido da parte de Jesus Cristo!” <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14-Pedro, porém, pondo-se em pé
com os onze, levantou a voz e disse-lhes: <b><i>Varões judeus e todos os que
habitais em Jerusalém</i></b>, seja-vos isto notório, e escutai as minhas
palavras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na realidade a missão se iniciou
de forma universal, sendo as palavras de Jesus cumpridas no Dia de Pentecostes
e a Missão se iniciou totalmente.</span><span style="color: #32383e; font-family: Oxygen; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Este </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">subsídio
nos informa como o início da igreja e a vinda do Espírito Santo foi importante
passo da Igreja Apostólica para guiar os apóstolos e cristãos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, também, podemos ver os
esforços dos apóstolos em chamar as pessoas para que cressem em Cristo, para
que desfrutassem do Seu amor e fossem salvos eternamente por Ele. “(...)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O slogan e divisa da Missão
Pentecostal é consolidado na verbalização constante e poderosa:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Senhores,
que é necessário que eu faça para me salvar? E eles disseram: <b>Crê no Senhor
Jesus Cristo e serás salvo</b> (...)”. At 16:30-31<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando ouvimos ou lemos estas
palavras, notemos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Crer em quem havido morrido</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – Jesus Cristo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Considerar e entender que o
ressurreto Jesus é o Cristo de Deus, e</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> tinha autoridade salvífica pela
Sua Morte vicária<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Considerar Jesus como O Senhor</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Salvador<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Notemos que os discípulos foram
alvo de prisão e perseguição para nada mais falar, sob pena de morte, sobre o
Poder deste Nome - ⁹ um nome que é sobre todo o nome;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Para que
<b><i>ao nome de Jesus se dobre todo o joelho</i></b> dos que estão nos céus, e
na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o
Senhor, para glória de Deus Pai.” Filipenses 2:9-11<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Missão e envio<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A missão sempre está atrelada ao
envio. Notamos que a forma de envio se deu no início, para cumprimento do <b>IDE</b>,
a Igreja foi enviada de forma compulsória, através das perseguições.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desde a primeira perseguição os
discípulos foram “<b><i>obrigados</i></b>” a saírem do suas casas e a Bíblia
informa que:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E <b><i>fez-se
naquele dia uma grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e
todos foram dispersos</i></b> pelas terras da Judéia e de Samaria, exceto os
apóstolos.” <b>Atos 8:1</b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desta leva o primeiro missionário
pentecostal, Felipe, foi um anunciador de boas novas, como diz a Bíblia:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas os
que andavam <b><i>dispersos iam por toda a parte, anunciando a palavra</i></b>.
E, descendo <b><i>Filipe à cidade de Samaria lhes pregava a Cristo</i></b>.” <b>Atos
8:4,5</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Missão – Pentecostal<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Formas de
missão:</span></b><span style="color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Avivados
sem medo</span></b><span style="color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">E fez-se naquele dia <b><i>uma
grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém</i></b>; e todos
foram dispersos pelas terras da Judéia e de Samaria, exceto os apóstolos. Atos
8:1</span><span style="color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sob perseguição - <i>E,
pondo-os no meio, perguntaram: Com que poder ou em nome de quem fizestes isto?
Então Pedro, <b>cheio do Espírito Santo</b>, ... </i><b>Atos 4:7,8</b></span><span style="color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A primeira perseguição foi
importante para atacar os apóstolos. Mas, estes não se retiraram de Jerusalém o
Centro da Missão Ide.</span><span style="color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Porém, muitos foram dispersos e
levavam com sigo a ordem Ide.</span><span style="color: #3c3c3c; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Desta forma a <b>Missão Ide</b>
se encaminhava para a universalização da ordem de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O apóstolo Paulo deixa claro que
todos os seus esforços para levar a Palavra do Senhor a diversos lugares, mesmo
tendo sido preso, foram benéficos, pois com as viagens que fazia, outras
pessoas também passaram a pregar o evangelho. Mesmo com todas as dificuldades,
o importante era saber que Cristo era anunciado. Este é o fundamento de
Missões, não importando ao pregoeiro as dificuldades a sua missão se consolida em
seu coração e vida no prazer de praticar o IDE missionário, o que sem dúvida se
dá com a autoridade do Espírito Santo, como aconteceu com Pedro e Paulo, com
Felipe, ou com Tiago.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Avivados
pelo Pentecoste cumprem a Missão mesmo presos!</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 35.4pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“De maneira
que as minhas prisões em Cristo foram manifestas por toda a guarda pretoriana,
e por todos os demais lugares;” <b>Filipenses 1:13</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fases: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1º - Promessa cumprida para possibilitar
o IDE - recebereis a virtude do Espírito Santo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2º - Revestimento para missão - cheios
do Espírito Santo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3º - Capacitação do Revestimento
- falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que
falassem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4º -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>judeus, varões religiosos, de todas as nações
que estão debaixo do céu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5º -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>universalidade missionária – “<b><i>Partos e
medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto e
Asia, E Frígia e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e
forasteiros romanos</i></b>, tanto judeus como <b><i>prosélitos, Cretenses e
árabes</i></b>, ...” Atos 2:9-11<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A mensagem missionária teve um alcance
universal, dentro dos parâmetros da civilização da época, de tal forma que já
no Anúncio do que havia sido o Revestimento com o Batismo no Espírito Santo pôde
ser testemunhado por gente de várias partes do <b>Mundo e atingindo árabes e
cretenses, povos não judeus</b> que ali estavam como prosélitos (convertidos ao
judaísmo).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>O Pentecoste
foi a formatura e graduação da turma apostólica e dos discípulos que andaram e
viram o senhor Jesus, após este evento eles estavam preparados para atividade
para qual foram chamado, para qualquer parte do Mundo, segundo o desejo do Espírito
Santo em cumprir o Plano Evangelístico da Salvação</i>”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sem a presença de Jesus, os
discípulos vão entender como se daria a missão. E como estariam preparados,
após dias de medo e de impacto pela morte de Jesus, período em que muitos
desistiram ou se retiraram das atividades que tinham quando Jesus estavam entre
eles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Missão dada a Igreja é
universalizada.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Foi a forma evangelística de Deus
comunicar a obra salvífica de Jesus na cruz do Calvário, e começou com um
avivamento no Cenáculo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lucas
24:46-49</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o
Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos, <b><i>E em
seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as
nações, começando por Jerusalém</i></b>. E destas coisas sois vós testemunhas.
E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; <b><i>ficai, porém, na
cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Pregação Pentecostal formatou o
IDE missionário:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na voz de Pedro temos o conteúdo básico,
o protoevangelho pentecostal tal qual o ProtoEvangelho divino nos lábios de
Deus, logicamente com as reduções da divindade perante o ser humano que Pedro
era.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 2:
16;32;33;38 Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel:[...]Homens israelitas,
escutai estas palavras: A <b>Jesus Nazareno,</b> homem aprovado por
Deus entre vós com maravilhas[...]Deus ressuscitou a este <b>Jesus</b>[...]De
sorte que, <b>exaltado </b>pela destra de Deus, e tendo recebido do
Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e
ouvis.[...]Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de <b>Jesus
Cristo</b>, para perdão dos pecados; e recebereis o <b>dom do Espírito
Santo</b>;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O testemunho de Pedro seria a
forma usual e universal de propagar o Evangelho nesta Missão pós avivamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A esta proclamação se junta a voz
“<b><i>14-Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a voz e
disse-lhes: Varões judeus e todos os que habitais em Jerusalém</i></b>,
seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na boca de Pedro se ouviu a
pregação sob a forma homilética que até hoje deve ser a forma da pregação na
Missão IDE:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pregação </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">cristocêntrica
com prova provada nas Escrituras, então conhecidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Após o revestimento do Espírito
Santo a Igreja, seja através dos suas colunas, como Paulo os define em Gálatas.
2, seja através dos diáconos, seja pela multidão dos discípulos desenvolveu
estratégias para a Missão do Ide.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pedro proclama o futuro de
Missões pelo Pentecostes:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">16- Mas
isto é o que foi dito pelo profeta Joel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17- E <b>nos
últimos dias acontecerá</b>, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre
toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos
jovens terão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 – e <b>também
do meu Espírito derramarei</b> sobre os meus servos e minhas servas, naqueles
dias, e profetizarão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ou seja, Deus enviara o Espírito
Santo sem medidas para envolver todos quantos cressem em seu nome, num instante
para missão local, posteriormente para a missão extra urbis, e finalmente a
Missão transcultural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O falar em outras línguas de
maneira audível foi a forma dada pelo Espírito Santo para autenticando um
chamamento universal que alcançou povos, ali no dia de Pentecostes num sentido
de confirmação de um IDE pentecostal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Missão se consolida:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O apóstolo Paulo o mestre
missionário, plantador de Igreja, afinal o IDE pressupõe:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Anunciar<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Doutrinar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – ensino
das palavras de Jesus<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Consolidar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – implantar
um trabalho entre os alcançados para que possam ser multiplicadores realmente
conversos e regenerados pela palavra do IDE. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O trabalho dos apóstolos em
especial Paulo, que, em suas viagens, levavam os ensinamentos do Senhor para
que as pessoas se arrependessem e cressem n’Ele. Além disso, vemos também
alguns milagres realizados pelos apóstolos em Nome de Cristo. Tempos depois,
por estarem chamando as pessoas para que se convertessem a uma vida voltada
para Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A missão Ide envolve ensinar, e
aplicar o que se viveu no avivamento do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Revestimento E O Espírito
Santo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No hebraico a palavra Espírito
Santo é transcrita como <b>Ruach HaKodesh</b>. O substantivo <b>ruach</b> significa,
literalmente, “<b>sopro</b>” ou “<b>vento</b>”. Na Bíblia hebraica este
substantivo aparece diversas vezes, seja para descrever a atuação do Espírito
Santo, seja para enfatizar a inspiração espiritual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Já no Novo Testamento é usada à
palavra grega pneuma, que pode ser traduzida como “<b>sopro</b>”. Essa palavra
também pode designar o “<b>sopro de vida</b>” e, em algumas ocasiões, é usada
para designar o “espírito”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este sopro de Jesus nesta
passagem nos ensina que a presença de Jesus <b>+ o poder do Espírito Santo
= capacidade ou poder de julgar</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nos mostra que era esta
capacitação que eles estavam recebendo quando lhes foi soprado Espírito (atente
para o fato de que na frase no original faltar o pronome "o", devendo
ser lido "Recebei Espírito Santo". Eles recebiam ali capacitação para
serem enviados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como se fosse uma representação
visual ou um modelo prático de como seria a igreja assim que o Espírito
efetivamente viesse habitar nela coletivamente e no crente
individualmente. <i>F. B. Hole</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“, ... primeiro o assoprar lhes
deu capacidade para testemunharem no mundo como tendo sido enviados por Ele; e,
segundo, para serem dotados de poderes administrativos no sentido de perdoar ou
reter pecados, não eternamente, é claro, mas governamentalmente”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A presença do Espírito Santo em
Petencostes forjou através do recebimento na conversão, homens como Apolo,
fervorosos no Espírito mesmo ainda não sendo batizado no Espírito Santo. Podemos
entender que O Espírito Santo envolvia e envolve todos que foram alcançados
pela Revestimento, pois este fora dado a Igreja e sendo membros do Corpo sentem
aquilo que o Espírito Santo faz para que o IDE de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jesus se consolide através da Igreja. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas, atente para a questão
seguinte:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>A
Capacitação de Apolo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>E chegou a Éfeso um certo
judeu <b>chamado Apolo, natural de Alexandria, homem eloqüente e poderoso
nas Escrituras</b>. Este era instruído no caminho do Senhor e<b>, fervoroso de
espírito, falava e ensinava diligentemente as coisas do Senhor, conhecendo
somente o batismo de João</b>. Ele começou a falar ousadamente na sinagoga; e,
quando o ouviram Priscila e Aqüila, o levaram consigo e lhe declararam mais
precisamente o caminho de Deus</i>”. Atos 18:24-26<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apolo, supracitado pregava e era
ousado, mas não tinha recebido o batismo no Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Certamente Apolo convertera-se ao
cristianismo, que a missão avivada levar a outros pontos fora de Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prova inequívoca que o avivamento
atinge a todos, pois o Espírito Santo está, agora, derramado entre e para todos
para fim de missão do Ide entre todos os povos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apolo era avivado, mas as
Escrituras lucanas deixam claro que para completar sua missão ele necessitava
conhecer:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O batismo em nome de Jesus<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Receber o Batismo com o
Espírito Santo</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. Embora ele fosse <b><i>fervoroso de
espírito, mas necessitava do Dom.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Todo crente pode ser fervoroso no
espírito, ou seja, estar aquecido pois recebe o Espírito Santo que lhe aquece o
coração no desejo de fazer a Missão Ide!</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Missão depende do Espírito
Santo –</span></i></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“, ... assim como o Pai me
enviou, <b>também eu vos envio a vós</b>. E, havendo dito isto, <b>assoprou</b> sobre
eles e disse-lhes: <b>Recebei o Espírito Santo</b>”. João 20:21,22</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Meu site – estudandopalavra.blogspot.com<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lições EBD – CPAD 4º trim 2023<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a name="6767664573264099990"></a><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><a href="https://estudandopalavra.blogspot.com/2023/03/licao-11-o-avivamento-e-missao-da.html">Lição
11: O Avivamento e a Missão da Igreja 1° Trimestre de 2023 - EBD – Adultos</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://escolabiblicadominical.org/licao-05-uma-perspectiva-pentecostal-de-missoes/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-71394118876318542252023-10-14T20:04:00.001-03:002023-10-14T20:04:11.888-03:00 Missões Transculturais no Antigo Testamento - CPAD - 15 de Outubro de 2023<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Missões Transculturais no Antigo
Testamento</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Data:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>15
de Outubro de 2023<o:p></o:p></i></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio professor
e pastor <b><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></b></span></i><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Disse mais: Pouco é que sejas
o meu servo, para restaurares as tribos de Jacó e tornares a trazer os
guardados de Israel; também te dei para luz dos gentios, para seres a minha
salvação até à extremidade da terra.</i>” <b>(Isaías 49.6)</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verdade Prática<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><img border="0" data-original-height="167" data-original-width="178" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5im-bGXti0LIJaVIpGnnL-mUlAOdh6lPw2RqldsNaN4FkRYTrbXS11TMjNlcOJKIMXyLzscyeL237QF6Tp4uHeTgB-xTt9Q4dNNJH84Gl2VY9Oc-cjYyz5CeFa3M8nJgi43nZLstfIdm1IwHv6v7VcaNDDjA91t-hEvwCG42RDGQpNcx6RZn4iDU2KuE/w320-h300/LI%C3%87%C3%83O%203-2023-OUT.png" width="320" /></b></div><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O amor de Deus para com as Nações
deve ser o mesmo objetivo de todos os que militam pela salvação das almas
perdidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Reis 17.8,9,17-22; Jonas 1.1,2.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Reis 17</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">8 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Então,
veio a ele a palavra do Senhor, dizendo:</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Levanta-te,
e vai a Sarepta, que é de Sidom, e habita ali; eis que eu ordenei ali a uma
mulher viúva que te sustente.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>E,
depois destas coisas, sucedeu que adoeceu o filho desta mulher, da dona da
casa; e a sua doença se agravou muito, até que nele nenhum fôlego ficou.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Então,
ela disse a Elias: Que tenho eu contigo, homem de Deus? Vieste tu a mim para
trazeres à memória a minha iniquidade e matares meu filho?</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>E
ele lhe disse: Dá-me o teu filho. E ele o tomou do seu regaço, e o levou para
cima, ao quarto, onde ele mesmo habitava, e o deitou em sua cama.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>E
clamou ao Senhor e disse: Ó Senhor, meu Deus, também até a esta viúva, com quem
eu moro, afligiste, matando-lhe seu filho?</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Então,
se mediu sobre o menino três vezes, e clamou ao Senhor, e disse: Ó Senhor, meu
Deus, rogo-te que torne a alma deste menino a entrar nele.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">22 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>E
o Senhor ouviu a voz de Elias; e a alma do menino tornou a entrar nele, e
reviveu.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jonas 1</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>E
veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amitai, dizendo:</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Levanta-te,
vai à grande cidade de Nínive e clama contra ela, porque a sua malícia subiu
até mim.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">A)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Objetivos
da Lição:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> I) Identificar Israel como um povo escolhido para um
propósito missionário; II) Demonstrar o amor de Deus para com outras nações;
III) Relacionar as alianças de Deus com a humanidade no Antigo Testamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Deus instituiu missão e missões
- <b>primeiro através de Israel-Abraão,</b> e agora através de Sua igreja -, a
fim de que a humanidade impotentes e sem esperança pode ouvir, conhecer e crer
a boa notícia da salvação infinito de Deus para a humanidade. Isto, também, é a
história de Gênesis 3 a Apocalipse 20.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abraão e o Motivo de sua chamada:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O enfoque missionário das
Escrituras já começa no início do Antigo Testamento. O propósito de Deus para a
humanidade foi revelado na forma de uma promessa, que tem caráter pessoal e
global, abençoar todas as famílias da terra. No grande propósito de Deus para a
humanidade foi enfatizado muito mais aquilo que o próprio Deus iria fazer do
que aquilo que Abraão faria.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3(três) princípios gerais podem
ser percebidos a partir das fontes do Antigo Testamento: <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></i><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O início
da religião nacional de Israel repousa no ato sobrenatural e da revelação de
Deus. No princípio, Deus! Isso foi tão na criação; é assim na salvação. Abraão
não buscar a Deus; Pelo contrário, Deus, o Deus da glória, perfurou os céus e
milagrosamente apareceu na história para buscar Abraão. Ele apareceu para ele
quando este morava com segurança em Ur dos Caldeus em uma casa onde a idolatria
foi praticado (Josh 24: 2). <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></i><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aqui, o
Deus da glória invadiu tempo e no espaço e convocou Abraham se separar de seu país
e parentes. Ele foi condenado a seguir o Senhor em uma terra desconhecida e um
novo começo. Aqui graça soberana si apresentada em nome da humanidade. Em
nenhuma das Escrituras aprendemos porque Deus chamou Abraão e não outra pessoa.
O efeito é, no entanto, definido. Afirmamos mais uma vez: O homem não está a
atingir-se; Deus está descendo. Deus interposta no tempo e no espaço. A origem
da religião nacional de Israel através de Abraão não é o resultado do
desenvolvimento cultural.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na história de Israel, Deus está
presente de forma única, distinguindo-a não só quantitativamente, mas
qualitativamente a partir do fluxo geral da história. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O princípio de funcionamento
divina chama para um povo mediatários</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.” </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Texto original extraído e compilado
de A Teologia Bíblica de Missões por George W. Peters - CPAD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Israel é feito o mediador entre
Deus e as nações. É ser um reino de sacerdotes e uma nação santa para mediar a
única revelação de Deus, que é receber. Israel é chamado para ser um canal, não
um armazém, de bênçãos. O projeto final da operação divina continua a ser a
raça humana. A universalidade não é cancelada, mas sim valorizada pelo método
de particularismo e do princípio da mediação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Chamada De Israel<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um missionário, é como alguém chamado
pelo Senhor para ir a outra terra e testemunhar às pessoas a respeito do
verdadeiro Deus, o Criador e Redentor. Em hebraico, o texto diz literalmente:
“E Deus disse a Abrão: ‘Sai, por ti mesmo, de tua terra. [...]’”, ou seja,
deixa tudo e vai sozinho. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abraão – um missionário-modelo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deixou tudo para trás e seguir a
chamada de peregrinar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Creu no que parecia ser
inacreditável <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fez o que Deus o chamava a
fazer. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abraão partiu e foi “sem saber
aonde ia” (Hb 11:8). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Muitos missionários podem
inicialmente saber para onde está indo, ao menos num sentido geográfico, quando
na verdade não sabem onde iremos parar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se Abrão não confiasse em Deus
nunca iria sem saber o que ia acontecer com ele, como alguns missionário, pois
se soubessem, não seria preciso muita fé; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Requisito missionário de Abraão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Obediência -<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desconhecimento – </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">foi e é
um pré-requisito para se viver verdadeiramente pela fé.<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não tinha casa permanente </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– morava em
cabanas.<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O missionário busca anunciar, mas
tem sempre a esperança avivada de uma cidade permanente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Pela fé, Abraão, sendo
chamado, obedeceu</i>, indo para um lugar que havia de receber por herança; e
saiu, sem saber para onde ia. Pela fé, habitou na terra da promessa, como em
terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma
promessa. Porque <b>esperava a cidade que tem fundamentos</b>, da qual o
artífice e construtor é Deus.”<b> Hebreus 11:8-10<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Universalidade do Conhecimento de
Deus.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“De sorte que os que são da fé
são benditos com o crente Abraão.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Gálatas
3:9<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O triplo propósito de Deus com Abraão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus teve para com Abraão e sua
família depois dele (ver Gl 3:29) um triplo propósito: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1) que fossem os recebedores e
guardiões da verdade a respeito do reino de Deus, que havia sido perdida na
história anterior da humanidade; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(2) que fossem o canal por meio
do qual o Redentor entraria na História; e <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(3) que fossem, como fiéis servos
de Deus, uma luz para as nações e para aqueles que precisavam conhecer o
Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abrão, cujo nome significava “pai
exaltado” e que teve seu nome mudado para Abraão, “pai de multidões”, cresceu
em Ur, no território que hoje pertence ao Iraque. Deus o chamou para que se
separasse do contexto social e espiritual que lhe era familiar e se mudasse
para uma terra desconhecida, onde efetuaria nele uma renovação espiritual no
espaço de 100 anos, transformando-o no “<b>pai dos que têm fé</b>”. Em meio a
lutas pessoais e familiares, Abraão se tornou um missionário-modelo para vários
grupos de pessoas e um líder respeitado que deu testemunho de sua fé em Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Anúncio do Evangelho a Abrão!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Ora, tendo a Escritura previsto
que Deus havia de justificar pela fé os gentios, <b>anunciou primeiro o
evangelho a Abraão</b>, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.” <b>Gálatas
3.8</b></span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.75pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus
chama Abrão</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">: Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua
terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te
mostrarei. E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o
teu nome, e tu serás uma bênção. E abençoarei os que te abençoarem e
amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias
da terra. <b>Gênesis 12:1-3</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus iniciou o processo de ter um
missionário de suas Palavras e de sua existência com o único Deus através da
chamada de Abrão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A chamada de Abrão demonstra a
universalidade da ação, idêntica ao anúncio do Protoevangelho, com um olhar de
universalidade, ao inserir nela as nações.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ou seja, Deus ao chamar Abrão
inicia uma ação de anunciação salvífica pela qual as Nações já estão previamente
incluídas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para tanto, ele escolhe e envia
um missionário com a característica de envio e trajetória de anunciação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Envio: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A - Sai-te da tua terra, e da tua
parentela, e da casa de teu pai, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Destino:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">B - para a terra que eu te
mostrarei<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Finalidade – gerar frutos - Crescimento:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Evangelho anunciado no Antigo
Testamento Por Abraão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Boas Novas!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E far-te-ei uma grande nação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ser Multiplicador da Benção –
mensagem de salvação com livre arbítrio<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- tu serás uma bênção. E
abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Resultado:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- e em ti serão benditas todas as
famílias da terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Sabei, pois, que <b>os que são
da fé são filhos de Abraão</b>. Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia
de justificar pela fé os gentios, <b>anunciou primeiro o evangelho a Abraão</b>,
dizendo: <b><i>Todas as nações serão benditas em ti.</i></b> De sorte que os
que são da fé são benditos com o crente Abraão. E, se sois de Cristo, então, <b>sois
descendência de Abraão </b>e herdeiros conforme a promessa.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Gálatas 3:7-9;29<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A visão da chamada de Abrão tem
interessantes viés:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Primeiro</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – <b>Visão
Transcultural.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ela dá noção de como a missão do
Antigo Testamento foi transcultural. Um método que Deus usou para transformar
Abraão num missionário foram suas muitas peregrinações. O ato de viajar é uma
forma de educação. Ele torna a pessoa aberta a novas ideias e a possibilidades
de mudança e conhecimento de outras culturas, sem ser moldado por nenhuma
delas, sejam suas crenças ou costumes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nas viagens que fez desde sua
terra natal, em Ur, até o local de seu sepultamento, em Hebrom, Abraão visitou
pelo menos 15 diferentes áreas geográficas. A maioria dos episódios importantes
e de mudança em sua vida estão ligados às suas viagens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lições espirituais que Abraão
obteve nos seguintes locais?</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Moré, em Siquém</span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (Gn
12:6, 7):</span></i> <i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E passou Abrão por aquela terra até ao lugar de
Siquém, até ao carvalho de Moré; e estavam, então, os cananeus na terra.” Gênesis
12:6<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Hebrom</span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (Gn
13:18–14:20):</span></i> “<i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Habitou Abrão na terra de Canaã, e Ló habitou nas
cidades da campina e <b>armou as suas tendas até Sodoma</b>... Levanta, agora,
os teus olhos e olha desde o lugar onde estás, ... Levanta-te, percorre essa
terra, no seu comprimento e na sua largura; porque a ti a darei<b>. E Abrão
armou as suas tendas, e veio, e habitou nos carvalhais de Manre</b>, que estão <b>junto
a Hebrom</b>; e edificou ali <b>um altar ao Senhor</b>.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Gênesis 13:12-18<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Visão missionária de Abrão
- <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Manre</span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (Gn
18:1, 20-23):</span></i> <i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E chegou-se Abraão, dizendo: Destruirás também o
justo com o ímpio? Se, porventura, houver cinquenta justos na cidade,
destruí-los-ás também e não pouparás o lugar por causa dos cinquenta justos que
estão” Gênesis 18:23,24<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Monte Moriá</span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (Gn
22:1-14):- Abraão era um missionário à disposição de Deus, aguardando a
providência dos céus- ¹ E aconteceu, depois destas coisas, que tentou Deus a
Abraão e disse-lhe: Abraão! E ele disse: Eis-me aqui. ¹⁴ E chamou Abraão o nome
daquele lugar o Senhor proverá; donde se diz até ao dia de hoje: No monte do
Senhor se proverá.” Gênesis 22:1;14<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bom relacionamento de
Abrão com reis da terra –<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Reconhecido <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E Melquisedeque, rei de Salém,
trouxe pão e vinho; e este era sacerdote do Deus Altíssimo. E abençoou-o e
disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra;” Gênesis
14:18,19 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As Neoescrituras nos dão a
dimensão desta chamada e do resultado da missão de Abrão. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Segundo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> - Chamada
de Abraão contém uma universalidade que alcançou a todas as nações de modo a
que todas tem a chance de dar ouvidos pela fé aquele que anunciou a Mundo um
Deus Único.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Terceiro</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> - Ele
anunciou um Deus que se preocupa em enviar um mensageiro para falar e mostrar o
cuidado de Deus com os que lhe seguem e lhe ouvem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quarto</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – a chamada
de Abraão mostra que a universalidade coloca, por meio da fé, todos que creem
em Deus como membros de uma só família – a família dos que creem, A família da
Fé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas <b>a todos quantos o
receberam</b> deu-lhes o poder de <b>serem feitos filhos de Deus</b>: aos que
creem no seu nome,” João 1:12<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ao participar da família do crente
Abraão todos se tornam Filhos de Dus, através da anunciação do Protoevangelho
realizada na Plenitude da vinda Jesus 0 O Filho Unigênito de Deus – ao Mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, a missão transcultural do
Antigo Testamento se molda ao Plano divino em sua Plenitude – <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>com a Vinda de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abraão consolidou que quem crê em
Deus alcança a situação legal de não ter imputados os seus pecados. “Pois, que
diz a Escritura? <b>Creu Abraão em Deus</b>, e isso lhe foi imputado como
justiça.” <b>Romanos 4:3</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Então a atitude de Abraão em
atender a chamada divina o fez o grande missionário do Antigo Testamento e num
tempo de Graça, antes da Lei!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aliançados<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A verdade que temos nos dias de
hoje é que Deus continua a ser o Deus da aliança de Israel. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse convênio sagrados colocou
enormes responsabilidades sobre Israel, desde Abraão, partiu de Deus a
iniciativa de abençoar a humanidade, partiu de Deus a iniciativa de chamar
Abraão. Afinal, quem era Abraão se não apenas um idólatra de Ur dos Caldeus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A centralidade e dinâmica da ideia
deste Pacto é fundamental na interpretação da economia da salvação e relação missionária
do Antigo Testamento. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus e Israel estão
irremediavelmente unidos em relação de aliança. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A mensagem salvífica foi-lhes
dada, como o Apóstolo escreveu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A vantagem em conhecer a vontade
de Deus, através da Sua própria Palavra tornou Israel parte da aliança Redentiva
de Deus para com a Humanidade, através da dação e autorização para Israel ser o
responsável, seja, por guardar os registros divinos, como anunciá-los às
Nações. Mesmo a infidelidade notória de Israel não anula a Aliança,
principalmente a A Abraãmica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Qual
é, logo, a vantagem do judeu?</b> Ou qual a utilidade da circuncisão? Muita, em
toda maneira, porque, <b>primeiramente, as palavras de Deus lhe foram
confiadas. </b>Pois quê? <b><i>Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade
aniquilará a fidelidade de Deus</i></b>? De maneira nenhuma! Sempre seja Deus
verdadeiro, e todo homem mentiroso, ...” Romanos 3:1-4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Destacando - no hebraico a <b><i>benção,
é uma realidade relacional que traz sim privilégios, mas também
responsabilidades.</i></b> O termo deve ser entendido em termos de não
somente receber benefícios da parte de Deus, mas também ser essa benção,
repassar para os outros. Uma família abençoada (<b><i>de Abraão</i></b>) que
alcança todas as famílias da terra. Deus escolheu um homem e sua família, para
que por meio deles todas as famílias da terra fossem abençoadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abraão: o primeiro missionário - internetdsa@live.com |
4 de julho de 2015 – com compilação e dição para inserção, neste texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia online – ARA<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Chamado De Abraão E O
Mandato Missionário. Matteus Almeida Fé - 26 de Maio
de 2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lições CPAD 4º trimestre 2023<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamentos do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citações no corpo do texto.<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-19626814776849359862023-09-30T22:47:00.004-03:002023-09-30T22:47:43.725-03:00Lição 01: A Grande Comissão – Um Enfoque Etnocêntrico - Outubro 2023<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 01: A Grande Comissão – Um
Enfoque Etnocêntrico </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CPAD – LIÇÃO 4º Trimestre 2023<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio Professor
e Pastor <i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E disse-lhes: Ide por
todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.” (Mc 16.15)<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ordem imperativa de Jesus aos
seus discípulos aponta para a universalidade da pregação do Evangelho no mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mateus 28.19,20; Marcos 16.15-18<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mateus 28<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 – Portanto, ide, ensinai todas
as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 – ensinando-as a guardar todas
as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias,
até à consumação dos séculos. Amém!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marcos 16<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15 – E disse-lhes: Ide por todo o
mundo, pregai o evangelho a toda criatura.<br />
16 – Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a name="_Hlk147004318"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17 – E
estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão
novas línguas;<o:p></o:p></span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: _Hlk147004318;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 –
pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano
algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão.<o:p></o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk147004318;"></span>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.9pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">A)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Objetivos
da Lição:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I) Conceituar “A Grande
Comissão”;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II) Explicar Missões
Transculturais;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">III) Afirmar a visão global do
Evangelho no mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">IDE - IESOUS – DEUS - ESPÍRITO
SANTO<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">IESOUS – DETERMINOU - DEUS
PAI – PLANEJOU<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ESPÍRITO SANTO – OPERA O
IDE<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 0cm left 7.1pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ANTROPOLOGIA</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Coletividade de indivíduos que se
diferencia por sua especificidade sociocultural, refletida principalmente na
língua, religião e maneira de agir; grupo étnico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Raça e Etnia:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Raça e etnia <b>não são
sinônimos</b>. Etnia é um grupo definido pela mesma origem, afinidades
linguísticas e culturais, enquanto que raça como distinção entre os homens é um
conceito socialmente construído de que existiriam diferenças biológicas entre
as etnias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Raça é um conceito biológico
aplicado aos subgrupos de uma espécie. A espécie humana não possui subespécies
ou subcategorias, e, portanto, <b>não é correto dizer que existem
diferentes raças humanas.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas há ainda um entendimento do
senso comum, construído socialmente de que as diferentes raças correspondem às
características biológicas dos grupos étnicos. Como por exemplo, a raça negra
que seria composta daqueles que têm a pele negra, cabelos crespos, entre outras
características fenotípicas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A diferença entre raça e etnia é,
portanto, que raça determinava um grupo por características biológicas,
enquanto a etnia fala sobre aspectos culturais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Etnia<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Etnia significa<b> grupo que
é culturalmente homogêneo</b>. Do grego <i>ethnos</i>, povo que tem o
mesmo <i>ethos</i>, costume, e tem também a mesma origem, cultura, língua,
religião, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O termo etnia não é sinônimo de
raça. A palavra raça caiu em desuso pela comunidade científica quando se
corresponde aos grupos humanos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ideia de Etnia é um conceito
diferente da noção social de raça que se usava até a metade do século XX, e
abrange mais aspectos culturais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Etnia, ou grupo étnico,
distingue uma uniformidade cultural, com as mesmas tradições, conhecimentos,
técnicas, habilidades, língua e comportamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pesquisadores da etnicidade
também consideram as características genéticas como sendo étnicas. A ideia não
é consenso, mas é principalmente entendida enquanto parte da construção social
do indivíduo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por exemplo, os afrodescendentes
que se identificam com os grupos étnicos africanos por aspectos físicos que vão
além da cor da pele, e passam também pelo formato do nariz, dentes, estrutura
corporal, tradições, costumes, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Podemos classificar enquanto
etnias do mundo: <b><i>os árabes, os judeus, os hans</i></b> (originários da
China) e <b><i>os guaranis</i></b>, assim como grupos menores com
características culturais bem próximas de seus vizinhos, como as centenas de
etnias africanas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mateus 28</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.19 –
Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo;<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Alguns autores afirmam que o
termo etnia surgiu em Israel, na época retratada no Antigo Testamento da
Bíblia. Os seguidores do Judaísmo usavam o termo<i> ethnos</i> para
descrever os que não eram judeus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Acredita-se que no Novo
Testamento, depois da ressurreição e ascensão de Jesus, este termo fosse usado
para descrever as pessoas que não tinham sido evangelizadas. Sendo que muitas
vezes estes eram excluídos e diminuídos por aqueles que já tinham passado pelo
processo de evangelização.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Etnia é uma expressão
utilizada também de forma pejorativa, podendo revelar preconceito contra um
determinado grupo social, ou para mostrar pessoas excluídas, as minorias</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No Brasil, a expressão
"polaco", do polonês <i>polak</i>, de <i>pole</i>, campo,
área rural, era usada no sentido pejorativo, porém, desde fins do século XIX
"polaco" vem sendo substituído por "polonês".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Etnias Brasileiras<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As etnias brasileiras são
variadas, com influência direta do processo de imigração que o país sofreu.
Entre as etnias e nacionalidades que compõem o povo brasileiro estão os negros
africanos, os portugueses, os holandeses, os italianos, os japoneses, os
árabes, além dos nativos indígenas do nosso território.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Somente a população indígena
brasileira tem 305 etnias distintas, um exemplo de como a população brasileira
é rica em diversidade étnica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Exórdio:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Conhecendo o princípio de Etnia
podemos entender por que Jesus determinou ao discípulos que fossem a todas as
Nações.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porque Jesus entendeu que todas
as etnias deveriam receber a mensagem universal do Evangelho. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Plano salvífico determinado por
Deus foi estabelecido com a característica da universalidade pela necessidade
de todos os homens terem o direito de conhecer a mensagem do Evangelho e
poderem decidir em aceitar o Plano salvífico divino para terem os pecados
perdoados e Jesus, após seu sacrifício na Cruz determina uma Grande Comissão
para que seu Evangelho fosse conhecido universalmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A importância da fala é uma das características
que Jesus destaca ao enviar, pois Ele , Cristo, conhecedor das línguas,
costumes ao determinar a grande Comissão sabia que haveria a necessidade de
preparo para alcançar vários povos e línguas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.1pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
língua é utilizada como fator primário de classificação dos grupos étnicos.
Existe um grande número de línguas multi-étnicas e determinadas etnias são
multilíngues.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os grupos
étnicos compartilham uma origem comum, e exibem uma continuidade no tempo,
apresentam uma noção de história em comum e projetam um futuro como povo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Isto se
alcança através da transmissão de geração em geração de uma linguagem comum, de
valores, tradições e, em vários casos, instituições.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Grande Comissão <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Definições e entendendo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quanto à <b>maneira pela
qual é outorgado</b>, o <b>mandato pode</b> ser expresso ou
tácito, <b>verbal ou </b>escrito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O <b>art. 653</b>, do nosso
Código Civil é muito claro ao indicar o significado de Mandato, por isso,
resolvi copiar esse artigo de lei, para esclarecer essa dúvida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Art. 653, do Código Civil: </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Opera-se <b>o
mandato quando alguém recebe de outrem poderes para, em seu nome praticar atos
ou administrar interesses.</b> A procuração é o instrumento do
mandato."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mandato</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é
aquilo de que se está encarregado; <b>incumbência, missão, concessão de
poderes para desempenho de uma representação; delegação. </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Comissão</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> -
Significado: 1. <b>Missão Ou Encargo</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ana Beatriz S.
Rein (PR). </span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Grande Comissão</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é uma
forma de universalização do Evangelho de Boas-Novas, a mensagem da Cruz.</span><span style="color: #3c3c3c; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É um mandato de Jesus Cristo com determinação
de quem deve cumprir, quando cumprir e onde cumprir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 –
Portanto, ide, <b>ensinai todas as nações</b>, batizando-as em nome do Pai, e
do Filho, e do Espírito Santo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mandato tem regras:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mandato tem finalidade:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mandato cumprido tem
resultados:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mandato tem direcionamento para
etnias a serem alcançadas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Grande Comissão (Mandato) tem
determinado em si quem deve cumpri-lo.<br />
<b>Poder Do Comissionado E Da Delegação –<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ordem é geral, é para todos que
conhecem o Evangelho “fazei discípulos”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que faz o discípulos? Faz identicamente
a que o discipulou!</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Comissão - </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">s.f.
Atribuição de uma função, de um <b>encargo</b>. Pessoas, encarregadas de
tratar conjuntamente um assunto. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Portanto, nós Igreja, somos
comissionados a cumprir este Grande Mandato ou Comissão de Evangelizar o Mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Delegação é a Igreja, aquela
que recebeu a Comissão ou delegação do Filho, que é o Rei, Senhor e Cabeça:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">...</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>Eis
que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a força do inimigo,
e nada vos fará dano algum.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, a Igreja só pode realizar
sua Missão Integral se ela for realmente integradora de homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Sentido da Comissão para a Ação
da Igreja está relacionado, a um chamado, com especificidade única, concedido à
Igreja, em uma <b>Missão Integral</b> de colheita de vidas a serem
resgatadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porém só cumpre este chamado, os
que ouvem, atentam para a Voz do que nos chama apara esta tarefa singela e
única, que até os anjos atentaram para ela, por ser capacitadora para
realizações entre homens, por outros homens escolhidos por Deus e que creram no
ouvir a voz de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E o tempo é hoje, não perca a
oportunidade de fazer parte deste Comissionamento do Cristo Glorificado!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mandato</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> -
do latim <b><i>mandatum</i></b>, i "encargo, cargo, <b>COMISSÃO</b>".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mandato</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é
aquilo de que se está encarregado; incumbência, <b>MISSÃO</b>, CONCESSÃO
DE PODERES para desempenho de uma representação; delegação. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ANEXO GLOSSÁRIO:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mandato</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é
quando alguém tem autorização para praticar determinadas ações em função de
outros. Logo é um poder que alguém conferiu a outro, a fim de agir em seu nome.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Significa: procuração, delegação.
No geral, é usado em termos políticos para designar os poderes que são
conferidos a um homem que representará os cidadãos durante um período
determinado. Brasil escola.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A palavra mandato tem como origem
a <b>expressão latina mandatum</b>, que terá advindo da locução <b>manum
datum</b> - dado pela mão - em virtude de os contratantes apertarem
as mãos, após findarem o contrato. É controverso ainda se o mandato foi um
negócio <b>stricti iuris</b> ou <b>iuris civilis </b>– ‘lei
estrita ou direito civil’ -, ou se foi um negócio tutelado por <b>bonae
fidei iudicia – ‘</b>juízos de boa-fé’ - (tese defendida por Arangio-Ruiz). O
seu caráter essencialmente gratuito parece apontar no sentido de que era um
negócio do <b>ius civile</b> - direito civil -. A sua tutela
judicial, porém, a <b>actio mandati – ‘</b>a ação de seu mandato’ - aponta
no sentido contrário. <b><i>Advogada Ana Lucia Munari Nicolau Scalercio –
ANL.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Declaração de vontade, ou
manifestação expressa, podemos dizer que é tudo que não é tácito, a parte
exterioriza sua vontade, seja de maneira verbal o escrita, e até por sinais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quanto à <b>maneira pela
qual é outorgado</b>, o <b>mandato pode</b> ser expresso ou
tácito, <b>verbal ou </b>escrito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O <b>art. 653</b>, do nosso
Código Civil é muito claro ao indicar o significado de Mandato, por isso,
resolvi copiar esse artigo de lei, para esclarecer essa dúvida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Art. 653, do Código Civil:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Opera-se <b>o mandato
quando alguém recebe de outrem poderes para, em seu nome praticar atos ou
administrar interesses.</b> A procuração é o instrumento do mandato."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Indo um pouco mais além, o Código
Civil, art. 656, indica que "o mandato pode ser expresso ou tácito, verbal
ou escrito"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Grande Comissão tem uma agenda
específica a ser cumprida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mateus 28.
20 – ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que
eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Grande Comissão só pode ser
exercida sob a orientação do Espírito Santo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 1.8
- mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas
testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judeia e Samaria e até aos
confins da terra. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A descida do Espírito Santo sobre
os discípulos os tornou revestidos do poder de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se antes o Espírito do Senhor se
apossava de determinado home, agora na Grande Comissão se tornou patente na vida
de uma comunidade de revestidos de poder. Todos na Igreja devem ser revestido de
poder para ter ousadia na Grande comissão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Muito embora a base de participar
na Grande comissão não seja tão somente o Batismo com ou no Espírito Santo,
pois assim, muitos estariam fora desta Comissão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O próprio <b>IDE</b> ensina que
para fazer parte da Igreja<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estar sob
esta Grande Comissão, precisa:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Crer<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ser Batizado
para ser salvo e a partir daí já fará parte da Grande Comissão, podendo
testemunhar daquilo que recebeu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas, o Senhor Jesus ensinou e
descreve quem está, na Igreja chamado, convocado para A Grande Comissão:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 –
Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15 – E
disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">16 – Quem
crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Modo de Ação da grande
Comissão.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Pelo Querigma. <b>Querigma - </b> O
conteúdo mais importante de uma mensagem de teor cristão. Ação de divulgar essa
mensagem (religiosa), além de seu conteúdo, aos não cristãos, tentando fazer
com que os mesmos sejam convertidos. Refere-se aos trechos da tradição oral
encontrados no Novo Testamento; se relaciona aos textos que expressam uma forma
de adoração religiosa ou trazem os ensinamentos de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nós temos o principal conteúdo da
nossa mensagem;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Jesus Cristo veio para
salvar o que estava perdido!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É sob o
mando de Jesus que nós podemos com a ação do Espírito Santo convencer pessoas a
receber Jesus!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Pelo Ensino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Pelo Batismo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Pelo Recebimento do Perdão
Divino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 2.38.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> E
disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome
de Jesus Cristo, para perdão dos pecados;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mt. 28.19.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “Portanto,
ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A- Primeiro</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, a vida
da Igreja deve ser regrada sob a visão da Igreja de Jerusalém, a Igreja dos
Santos Apóstolos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cl.1.5,6.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Por
causa da esperança que vos está reservada nos céus, da qual já antes <b>ouvistes
pela palavra da verdade do evangelho, que já chegou a vós</b>, como também
está <b>em todo o mundo</b>; e já vai frutificando, como também entre
vós, <b>desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade;</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atendendo a Ordem de Jesus, a
Igreja não arrefeceu a união e a concordância entre os Apóstolos e discípulos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">At.2.1. </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E,
CUMPRINDO-SE o dia de Pentecostes, estavam todos <b>concordemente no mesmo</b> lugar;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Isto nos ensina que necessitamos
de unidade para que possamos cumprir a Grande comissão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A-1- É fator fundamental à
Igreja.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Confirmado pela ajuda cooperativa
de Deus com a Sua Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 2.37-47.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> E,
ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração, e perguntaram a Pedro e aos
demais apóstolos: Que faremos, homens irmãos?E disse-lhes Pedro: <b>Arrependei-vos</b>,
e cada um de vós <b>seja batizado</b> em nome de Jesus Cristo, <b>para
perdão dos pecados</b>; e recebereis o dom do Espírito Santo; Porque a promessa
vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos
quantos Deus nosso Senhor chamar. E com muitas outras palavras isto
testificava, e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa. [...] E
todos os que criam <b>estavam juntos, e tinham tudo em comum</b>. E
vendiam suas propriedades e bens<b>, e repartiam com todos, segundo cada um
havia de mister</b>. E, <b>perseverando unânimes</b> todos os dias no
templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de
coração, Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. <b>E todos os
dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A eficiência da <b>Grande
Comissão</b> se demonstra pelas maravilhas que acompanham os discípulos e a
Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17 – E
estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão
novas línguas;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 –
pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano
algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Felipe – Para se ter a eficácia
da Grande Comissão<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">#<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Filipe
prega em Samaria<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- Atos 8:4-8<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">⁴
Entrementes, os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra.⁵
Filipe, descendo à cidade de Samaria, anunciava-lhes a Cristo.⁶ As multidões
atendiam, unânimes, às coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais
que ele operava.⁷ Pois os espíritos imundos de muitos possessos saíam gritando
em alta voz; e muitos paralíticos e coxos foram curados.⁸ E houve grande
alegria naquela cidade. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sinais; Curas - paralíticos e
coxos foram curados; “As multidões</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> atendiam, unânimes, às coisas
que Filipe dizia; “<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os espíritos imundos submetessem ao
poder da Palavra;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estevão - ⁸ Estêvão, cheio de
graça e poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Atos 6:8 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A visão da Igreja de Pedro, Paulo
e João era transnacional<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando Jesus ordenou, bem sabia
que havia no Mundo multidões de outras etnias e culturas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marcos 16.
</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15
– E disse-lhes: <b>Ide por todo o mundo, pregai</b> o evangelho a <b>toda
criatura<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>As etnias na Palavra da Grande Comissão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Atos 1:8</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> mas
recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas
testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a <b>Judeia e Samaria e até aos
confins da terra</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Felipe entendeu isto e desceu a
Samaria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Samaritanos tinham sede do
Evangelho: “<b><i>Vindo, pois, os samaritanos ter com Jesus, pediam-lhe que
permanecesse com eles</i></b>; e ficou ali dois dias.” João 4:40<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Transcultural
- </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">adjetivo
masculino e feminino: Refere-se às ações que estão ligadas ao processo de
transculturação, de transformação que ocorre como consequência da junção de
duas culturas diferentes. Relacionado com as transformações ocorridas na junção
de duas culturas distintas; intercultural. Constituído ou formado por duas
culturas distintas. Etimologia (origem da palavra <b><i>transcultural</i></b>).
A palavra transculturação deriva da junção do prefixo trans-, que significa
além de, e da palavra cultural, por alusão à cultura.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">M</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>esmo levando
em conta a diversidade cultural e étnica a mensagem que elas devem ouvir É:<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>Arrependimento - </b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS2fW50LWvF8-UTt_rxeqxANuRL6AKv8hjAYfkqj_MX1LuT1FQwl3ovXU2hR9LDsKHavP0us76n2-Fye4yRFvaJF7JbKAMbod5clCk3e_3sS0qrpW3GndV9lEUvZ3ZAfiKtEpSF6dpV91pD7fH-LV7NBrv1XKNtbsb30m2E0obEpqEF9-vi52g_wwazbg/s180/Grande%20comiss%C3%A3o%20Li%C3%A7%C3%A3o%201.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="145" data-original-width="180" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS2fW50LWvF8-UTt_rxeqxANuRL6AKv8hjAYfkqj_MX1LuT1FQwl3ovXU2hR9LDsKHavP0us76n2-Fye4yRFvaJF7JbKAMbod5clCk3e_3sS0qrpW3GndV9lEUvZ3ZAfiKtEpSF6dpV91pD7fH-LV7NBrv1XKNtbsb30m2E0obEpqEF9-vi52g_wwazbg/w320-h258/Grande%20comiss%C3%A3o%20Li%C3%A7%C3%A3o%201.png" width="320" /></a></div><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Deus
ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou
fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.
“E nós somos testemunhas de todas as coisas que fez, tanto na terra da Judeia
como em Jerusalém; ... mas às testemunhas que Deus antes ordenara; ... <b>E nos
mandou pregar ao povo</b> e testificar que ele é o que por Deus foi constituído
juiz dos vivos e dos mortos..., caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam
a palavra. <b>Atos 10:38-43<o:p></o:p></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“ , se
prostrou ante Paulo e Silas. E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é
necessário que eu faça para me salvar? E eles disseram: <i>Crê no Senhor Jesus
Cristo e serás salvo, tu e a tua casa</i>. E lhe pregaram a palavra do Senhor e
a todos os que estavam em sua casa” Atos 16:29-32<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Discipulado:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 – <b>ensinando-as
a guardar todas</b> as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou
convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus escolheu seus discípulos com
uma finalidade: serem pescadores de homem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus disse: “<b>Portanto ide,
fazei discípulos de todas as nações</b>” (Mt 28.19 – ARA), “<i>e <b>ser-me-eis
testemunhas</b> tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e <b>até
aos confins da terra</b></i>” (At 1.8). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Portanto, entendemos <b>que
é responsabilidade da Igreja</b> a obra missionária. A edificação é
realizada <b>por meio do ensino da Palavra</b> nas reuniões
apropriadas da Igreja, como o culto de ensino, <b>da escola bíblica
dominical</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Anjos não entendem: “A eles foi
revelado que, não para si mesmos, mas para vós outros, ministravam as coisas
que, agora, <b><i>vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo
enviado do céu, vos pregaram o evangelho</i></b>, coisas essas que <b><i>anjos
anelam perscrutar</i></b>. (<b><i>para as quais coisas os anjos desejam bem
atentar</i></b>.)” <b>1 Pedro 1:12</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus determinou a Grande
Comissão para a Igreja, de formas que somos selecionados como a <b>Gerência/Agência</b>
divina na Terra para anunciar a Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O discipulado se dá com o ensino
do que se deve guardar e obediência as determinações legais dos Senhor Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">μαθητευω – matheteuo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> - ser
discípulo de alguém; seguir seus preceitos e instruções; tornar discípulo - ensinar,
instruir<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">μαθητης - mathetes; n. m.
aprendiz, pupilo, aluno, discípulo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">μαθητρια – mathetria; n. f.
discípula; uma mulher cristã At 9.36<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há Urgência Do Discipulado!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Discipular E Evangelizar é uma
função da Escola Bíblica Dominical.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quem o faz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que faz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- O Evangelho - quando a posição
messiânica de Jesus ficou demonstrada pelas suas palavras, obras, e morte, a
narrativa da pregação, obras, e morte de Jesus Cristo passou a ser chamada de
evangelho ou boas novas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ευαγγελιστης - euaggelistes</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">; n.
m. <i>aquele que traz boas novas</i>, evangelista; nome dado no <b>NT</b> (Novo
Testamento) aos mensageiros da salvação através de Cristo que não eram
apóstolos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Discipulado e Evangelização – são
gêmeos na missão de discipular!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sem Evangelização não há Discípulos!</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Igreja primitiva tinha um
aspecto novo, que era a <b>Visão Tríplice</b>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Evangelizar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Comungar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Servir</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 —
Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho,
e do Espírito Santo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 —
ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu
estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É na EBD, onde nossa missão
consiste em evangelizar e ensinar, a literatura como meio de comunicar a
verdade divina – Palavra de Deus - é ferramenta de primeira classe.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É na EBD que existe possibilidade
da sociabilização dos crentes e dos novos convertidos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É a comunhão social, espiritual
que é a base da Evangelização e mantença dos neoconversos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">DISCIPULADO:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Que Faz Um Discípulo De Jesus?</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ποιμνιον - poimnion</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">; n. n.
rebanho (esp.) de ovelha; <b>grupo de discípulos de Cristo</b>; grupos de
cristãos (igrejas) presididas por presbíteros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1. <b>Ama Jesus</b> –
o discípulo tem um relacionamento pessoal com Jesus; seu amor por Jesus o leva
a querer obedecer e aprender dele – João 14:21<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2. <b>Aprende de Jesus</b> –
o discípulo é um estudante: estuda a Bíblia, ora e tenta ouvir o que Jesus lhe
quer dizer; o Espírito Santo ensina o discípulo pessoalmente quando estuda a
Palavra de Deus – João 14:26<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3. <b>Imita Jesus</b> –
o objetivo do discípulo é se tornar cada vez mais como Jesus, nosso maior
exemplo; isso significa deixar o pecado e tentar fazer sempre o bem – Efésios
5:1-2<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4. <b>Obedece e segue Jesus</b> –
o discípulo põe em prática o que aprendeu, porque quer agradar Jesus; o
discípulo vai onde Jesus manda ir; isso às vezes é difícil e exige sacrifício –
Lucas 14:27<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5. <b>Fala sobre Jesus</b> –
o discípulo de Jesus faz mais discípulos de Jesus; ele quer que outros conheçam
Jesus e descubram como é bom ser seu discípulo – Mateus 28:19-20<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6. <b>Convive com outros
discípulos</b> – a igreja é uma turma onde os discípulos aprendem e
crescem juntos; ir à igreja é essencial na formação do discípulo <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Frase cunhada pelo saudoso Pastor
e Doutor Antonio Gilberto, de quem fui aluno no IBP-RJ</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>A Escola Dominical é a escola
de ensino bíblico da Igreja, que evangeliza enquanto ensina, conjugando assim os
dois lados da comissão de Jesus à Igreja, conforme Mateus 28.20 e Marcos 16.15</i>.” <i>UNIDADE
III - A ESCOLA DOMINICAL <a name="_Hlk67160564">Manual da Escola Bíblia
Dominical</a> - A Exata Conceituação de “Escola Dominical”, pag.125</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quero compartilhar neste subsídio
o ideal da EBD – Escola Bíblica Dominical – mais uma vez, citando o mestre
Antonio Gilberto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A Escola
Dominical é um ministério pessoal e coletivo, do ensino, para alcançar
crianças, jovens, adultos, a família, a comunidade inteira, tal como fazia a
Igreja dos dias apostólicos. E ela a única escola de educação religiosa popular
que a Igreja dispõe.” Compilado e adaptado, com modificação do texto. Manual da
Escola Bíblia Dominical<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Site: estudandopalavra<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citações do autor do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Comentário Beacon – Novo
Testamento - Mateus a Lucas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Que Faz Um Discípulo De Jesus?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 13 – Discipulando 2º Ciclo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dicio.com<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Significados.com.br<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia on line<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia Atualizada - ARA<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia corrigida<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- ARC<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-15299678233302346122023-09-23T22:53:00.003-03:002023-09-23T22:53:24.870-03:00Lição 13: O Mundo de Deus no Mundo dos Homens CPAD - 3° Trimestre de 2023<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 13: O Mundo de Deus no
Mundo dos Homens</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CPAD - 3° Trimestre de 2023<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio Pastor e
Professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Eis que a virgem conceberá, e
dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel. (Emanuel
traduzido é: Deus conosco).” (Mt 1.23)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCZJuhUEqNWY16EmQXlX30c0wuct55loDgHwkM1cUi4bgk_J908ILcej0oxwclkgpHeQoJRQDjG1fZvTlq3iNFUnFjkugYy9uGVI_JOn4qCMi45Kok6PPnZQYBYeoSvJl8G633QbAt5pvPfp9sjelUAANdQ1lXE9jVovRra9u8LBfcJRnsHFXYNQqFDtY/s230/Licoes-Adultos-CPAD-3%C2%B0-Trim.-2023-5-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="180" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCZJuhUEqNWY16EmQXlX30c0wuct55loDgHwkM1cUi4bgk_J908ILcej0oxwclkgpHeQoJRQDjG1fZvTlq3iNFUnFjkugYy9uGVI_JOn4qCMi45Kok6PPnZQYBYeoSvJl8G633QbAt5pvPfp9sjelUAANdQ1lXE9jVovRra9u8LBfcJRnsHFXYNQqFDtY/w313-h400/Licoes-Adultos-CPAD-3%C2%B0-Trim.-2023-5-1.jpg" width="313" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na dispensação da graça, a Igreja
deve refletir os valores do Reino de Deus no mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mateus 1.21-23; Gálatas 4.3-7</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mateus 1<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 – E ela dará à luz um filho, e
lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">22 – Tudo isso aconteceu para que
se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta, que diz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">23 – Eis que a virgem conceberá e
dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel. (Emanuel
traduzido é: Deus conosco).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Gálatas 4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3 – Assim também nós, quando
éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos
do mundo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 – mas, vindo a plenitude dos
tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 – para remir os que estavam
debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 – E , porque sois filhos, Deus
enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 – Assim que já não és mais
servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Objetivos da Lição:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">I)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esclarecer a respeito do
Reino de Deus no mundo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">II)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pontuar as bênçãos de uma
vida no Reino;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">III)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assinalar os males de uma
vida no Mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O mundo de Deus pode ser
contemplado na forma característica de </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">sempre:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Deus é um
Deus que se apresenta a sua Criação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">Alguns pensadores podem até questionar (no caso da
Teologia Contemporânea) esta aproximação de Deus aos homens, mas a verdade é
que A trindade em conjunto preparara um plano especial salvífico, remidor e de
resgate a Humanidade. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">Podemos entender que Deus sempre se apresentou ao homem,
antes no estado da Inocência, e após a queda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">Mas, havia um tempo determinado para que o Mundo de Deus
em pessoa se manifestasse a todos os homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">Podendo até mesmo, tocar e ver a Sua Glória.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">A Kenosis foi a prova da busca de Deus pelo homem e da entrada
do Mundo visível de Deus entre os homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">Claro é que Deus sempre se manifestou entre os homens, e
sempre anunciou onde estava para o homem, diria até para seus fiéis ou não
fiéis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE;">Mas, o interesse de Deus era que Seu Mundo fosse introduzido
no Mundo dos Homens de maneira que todos pudessem ter o direito de, inclusive
vivenciar seu Mundo Divino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus em Cristo se humilhou para
introduzir seu Mundo, no Mundo dos Homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: HE;">Leiamos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas
esvaziou-se a si mesmo, <b>tomando a forma de servo</b>, <b>fazendo-se
semelhante</b> aos homens;” <b>Filipenses 2:7</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para continuarmos precisamos
entender o que é o Mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">conceitos:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mundo </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– como
população, alimária, sistema legais, produções, agrícolas, atividades como
vento, tempestades, terremotos, sol, lua, dias, noites e atmosfera...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mundo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> -
como sistema de vida decaído pelo pecado adâmico, sistema cosmogônico alterado
pelo homem, domínio de um ser caído e decaído, alteração da moralidade,
adulteração da verdade, busca da fama, busca do poder, busca do dinheiro, ricos
e pobres, miseráveis, domínios e potestades atuantes, dominadores, senhores,
servos, escravos, expropriação, usura, desvario sexual, falso ambientalismo,
nova era, manifestações do sobrenatural maligno, domínio de mentes e corações,
cegueira dos homens e mulheres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nota: quando falarmos ao
longo desta lição sobre mundo devemos entender que mundo é um sistema do mal.</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mundo na expressão Divino
Celestial é:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Transitório:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta é uma das questões
fundamentais, que diminuem a autoridade e valor do mundo, na visão de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você pode alegar que Deus criou o
Mundo, aí é que encontramos a diferença entre o Mundo criado que também espera
a redenção e o mundo, sistema condenado por Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Neste texto não estamos nos
referindo ao Mundo físico, criado por Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas, estamos nos referindo a um
sistema dominante, transitório, que atinge a Humanidade, e que se instalou como
um Mundo dos Homens, desde a Queda no Éden.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sistema:
é um conjunto de elementos interconectados, de modo a formar um todo
organizado.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que é o
sistema?</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Podemos
responder essa indagação de várias maneiras. Poderíamos dizer que o sistema “é
tudo que está à sua volta, tudo que foi criado ou que existe e que te mantenha
inserido dentro dele”. <b>O sistema é, em suma, o mundo em que você vive
(ou pelo menos o mundo em que você acha que vive ou tenta viver).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O sistema
se manifesta sob diversas formas. Ele é <b>o mundo regido pelas leis e
regras (sejam físicas ou morais),</b> é também produto direto das
instituições governamentais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“... o
sistema, por trás de toda sua pseudo-imponência e de suas barreiras
impenetráveis, é fraco, é pobre, quebra-se com facilidade, não resiste ao mero
despertar de um único indivíduo. <b>Pesa contra ele sua própria natureza,
seu próprio instinto assassino. Quem sai, nunca mais quer voltar</b>.” <i>Maurício
Gomes Angelo - Publicado em 31.01.2005</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas ele não se resume a algo
concreto, de fácil definição ou limitado.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Neste Mundo físico coabitam, de
maneira metafísica, ou invisível, forças poderosas espirituais, embora tudo
esteja sob controle de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma batalha que se iniciou nos
Céus em algum momento da Eternidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Apóstolo Paulo declara a
existência destes dois Mundos: “<i>Mas nós não recebemos o <b>espírito do
mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que
nos é dado gratuitamente por Deus</b></i>.” 1 Coríntios 2:12<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando Paulo informa sobre este
mundo dos homens é claro no seu texto: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Isto é, <b>Deus
estava em Cristo reconciliando consigo o mundo</b>, não lhes imputando os seus
pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação.” 2 Coríntios 5:19<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aqui fica claro ao mundo que o
apóstolo se refere, é o mundo metafísico, que domina o homem!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus criou um sistema aberto para
todos os seres criados por ele, que possuem entendimento claro, lógico e
permeado por uma coluna central:<b><i> O Livre-arbítrio.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este importante atributo da
consciência do próprio homem quanto ser um pensante e com volição permitiu a
divisão ou quebra da relação do Mundo de Deus com o Mundo dos homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vivenciamos estes mundos, como
sistemas opostos pelo pecado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O sistema de Deus e o sistema do
mundo são opostos<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mundo de Deus – <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mundo dos homens - A situação
do Mundo dos Homens – “todo o mundo está no maligno.” <b>1 João 5:19</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mundo dos homens é passageiro <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mundo habitado pelos homens
como Criação e seu lar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O MUNDO, no sentido do Universo
físico, é algo bom e criado por Deus (Gn 1.31).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mundo dos Homens, caído, pela
queda do gerente edênico, tem sua forma de agir (fruto do pecado) baseado em
egoísmo, ganância, mentira, falsidade, corrupção, na usura do dinheiro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tem um regente que se opõe a que
o homem não aceite voltar-se para Deus, embora não seja antônimo de Deus é
opositor ao Mundo de Deus, de onde rebelou-se.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Busca do Homem, por Deus com
uma finalidade – reatar o Mundo de Deus com o Mundo dos Homens:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Início desta relação de Deus com
o mundo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">“1 No
princípio criou Deus os céus e a terra. 2 A terra era sem forma e vazia; e
havia trevas sobre a face do abismo, mas o Espírito de Deus pairava sobre a
face das águas. 3 Disse Deus: haja luz. E houve luz.Gn 1</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Relacionamento edênico: “<i>Havendo,
pois, <b>o Senhor Deus formado</b> da terra todo o animal do campo, e toda a
ave dos céus, <b>os trouxe a Adão, para este ver</b> como lhes chamaria;”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Gênesis 2:19<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus presente!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E <b>ouviram
a voz do Senhor Deus</b>, que <b>passeava no jardim pela viração</b> do dia; e
esconderam-se <b>Adão e sua mulher da presença</b> do Senhor Deus, entre as
árvores do jardim. E <b>chamou o Senhor Deus a Adão</b>, e disse-lhe: Onde
estás?” <b>Gênesis 3:8,9</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Protoevangelho foi o anúncio de
que após o erro adâmico Deus voltaria a manter em algum tempo posterior a queda
uma maneira de fazer com que o homem pudesse voltar a ter contato com o Mundo
de Deus. Agora no próprio ambiente universal, pós Éden.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus nunca é pego de surpresa – “Deus
olhando no Corredor da Eternidade, pode contemplar cada espaço do tempo e eras
e providenciar uma mensagem para nós com base na sua visão soberana e
atemporal, eterna.” <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O próprio Deus anunciou esta Boa
Nova ao homem caído, mesmo que este tivesse perdido o rumo do alvo, Deus não
perderia de vista a oportunidade de voltar a ter um relacionamento do Mundo de
Deus com o Mundo dos Homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>E porei inimizade entre ti e
a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu
lhe ferirás o calcanhar</i>.” Gênesis 3:15<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Foi tão real e entendível que Adão
e Eva se alegraram quando tiveram o primeiro filho, Caim, imaginando que este
os levaria de volta a ter contato com o Mundo de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Mundo De Deus <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estudando palavra - https://estudandopalavra.blogspot.com/2009/08/o-sistema-de-viver-do-mundo-licao-6.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://loja.editoracristaevangelica.com.br/03-o-mundo-de-deus-kit-completo.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-85946588479441153352023-09-09T21:51:00.001-03:002023-09-09T21:51:26.814-03:00Lição 11 – CPAD – SETEMBRO 2023 Cultivando a convicção cristã<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 11 – CPAD – SETEMBRO 2023</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cultivando a convicção cristã<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio Pastor
e Professor Univ <i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Data:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>10
de Setembro de 2023</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Porque a nossa exortação não
foi com engano, nem com imundícia, nem com fraudulência.</i>” <b>(1Ts 2.3)</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O cultivo da convicção cristã é
imperioso para a prática e a defesa da fé em tempo de adversidades.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzHHB6Ykt5MmOSBJAZ7cjXOCflsUyAwVoEm7V9tNjeZprtx_Kr_KRTBu7hbWeTQs2PLzeLu6_4rZymdZfV2r0HM-N1TwNtXDDyGzMg9HosD22aqcEKvIuEPY-NDDWHobHJKdOhdfr4SfLt4p0m8khD2lhJ0Nqxl9dzm4UUkbGG3cIzhZh15DArBneBEF0/s478/Sem%20t%C3%ADtulo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="478" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzHHB6Ykt5MmOSBJAZ7cjXOCflsUyAwVoEm7V9tNjeZprtx_Kr_KRTBu7hbWeTQs2PLzeLu6_4rZymdZfV2r0HM-N1TwNtXDDyGzMg9HosD22aqcEKvIuEPY-NDDWHobHJKdOhdfr4SfLt4p0m8khD2lhJ0Nqxl9dzm4UUkbGG3cIzhZh15DArBneBEF0/w400-h286/Sem%20t%C3%ADtulo.png" width="400" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Tessalonicenses 2.1-12.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Porque
vós mesmos, irmãos, bem sabeis que a nossa entrada para convosco não foi vã;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>mas,
havendo primeiro padecido e sido agravados em Filipos, como sabeis, tornamo-nos
ousados em nosso Deus, para vos falar o evangelho de Deus com grande combate.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Porque
a nossa exortação não foi com engano, nem com imundícia, nem com fraudulência;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>mas,
como fomos aprovados de Deus para que o evangelho nos fosse confiado, assim
falamos, não como para agradar aos homens, mas a Deus, que prova o nosso
coração.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Porque,
como bem sabeis, nunca usamos de palavras lisonjeiras, nem houve um pretexto de
avareza; Deus é testemunha.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>E
não buscamos glória dos homens, nem de vós, nem de outros, ainda que podíamos,
como apóstolos de Cristo, ser-vos pesados;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>antes,
fomos brandos entre vós, como a ama que cria seus filhos.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">8 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Assim
nós, sendo-vos tão afeiçoados, de boa vontade quiséramos comunicar-vos, não
somente o evangelho de Deus, mas ainda a nossa própria alma; porquanto nos
éreis muito queridos.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Porque
bem vos lembrais, irmãos, do nosso trabalho e fadiga; pois, trabalhando noite e
dia, para não sermos pesados a nenhum de vós, vos pregamos o evangelho de Deus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Vós
e Deus sois testemunhas de quão santa, justa e irrepreensivelmente nos houvemos
para convosco, os que crestes.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Assim
como bem sabeis de que modo vos exortávamos e consolávamos, a cada um de vós,
como o pai a seus filhos,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>para
que vos conduzísseis dignamente para com Deus, que vos chama para o seu reino e
glória.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I) Estimular a convicção
espiritual nos cristãos a partir da confiança em Deus;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II) Compreender a necessidade de
uma vida irrepreensível de modo que glorifique a Deus;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">III) Reconhecer que o amor
sacrificial e o abnegado trabalho são essenciais para o crescimento do Reino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">I-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E com
todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da
verdade para se salvarem.” 2 Tessalonicenses 2:10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tempo de convicções líquidas e
questionadas pelo politicamente correto, é tempo da Igreja de posicionar
definitivamente com a visão da Revelação Progressiva das Santas Escrituras,
contra o Império do Mal e suas forças emergentes e agentes contra a Igreja e
para dominação do Mundo, o Mundo, sistema do mal, dominado por seu príncipe
Satanás e que age contra as convicções da Igreja como nunca, jamais operou.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Tessalonicenses
2:2-4</b> <b><i>Que não vos movais facilmente do vosso entendimento</i></b>,
nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola,
como de nós, como se o dia de Cristo estivesse já perto. <b><i>Ninguém de
maneira alguma vos engane</i></b>;”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Manter a convicção da nossa fé é
saber “<i><b>em quem temos crido -II Tm 1.12a</b></i>” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A convicção é a base da base do
cristão é ela que mantém a nossa fé no que cremos, e em Nosso Senhor Jesus
Cristo e nas Escrituras e todos os parâmetros que ela ensina, sem qualquer
dúvida e a Bíblia e infalível, inerrante e Inspirada, sem qualquer sombra de dúvida
e é por esta convicção que refutamos toda dúvida ou tentativa de mudar nossa
forma de crer!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Conservando
a fé, e a boa consciência, a qual alguns, rejeitando, fizeram naufrágio na fé.”
1 Timóteo 1:19<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Guardando o mistério da fé</b>
numa <b>consciência pura</b>.”1 Timóteo 3:9<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A nossa convicção é firmada na Fé legitimada
na Cruz de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify; text-indent: -54.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">II-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Convicção do crente é fruto de uma real
conversão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A nossa convicção é cultivada de
fé em fé e não se altera com as formas que o mundo age ou tenta adulterar a
coisas divinais. “(Porque andamos por fé, e não por vista).” <b>2 Coríntios 5:7</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No âmbito religioso, a convicção
pode ser entendida como sinônimo de fé, visto que a pessoa convicta em
Deus, por exemplo, é aquela que tem plena certeza da sua existência. A origem
da palavra "convicção" está no latim ‘convictio’, que significa
"prova" ou "refutação".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Ora, a <b>fé é o firme
fundamento</b> das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem.”
Hebreus 11:1<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Está
escrito que a fé é a certeza do que esperamos e a convicção das coisas que nós
não vemos. A palavra certeza no grego é *<b>υποστασις hupostasis</b>* e
significa: <b><i>aquilo que tem existência atual; substância; ser real</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify; text-indent: .3pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
palavra convicção no grego é *ελεγχος elegchos* e significa: verificação pela
qual algo é provado ou testado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify; text-indent: .3pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ελεγχος
- n m 1) verificação, pela qual algo é provado ou testado 2) convicção.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ter convicção é o mesmo que ter a
firme certeza sobre algo em que acredita, sendo esta segurança oriunda a partir
de motivos ou provas de natureza particular.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nós somos fundamentados na nossa
fé em Cristo, não como uma crença vazia, mas como uma crença em quem morreu e
ressuscitou e vive para sempre e nos deu autoridade para uma vida N’Ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No âmbito religioso, a convicção
pode ser entendida como <b>sinônimo de fé</b>, visto que a pessoa convicta
em Deus, por exemplo, é aquela que tem plena certeza da sua existência.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Πιστευω - <b><i>pisteuo</i></b>;
v. pensar que é verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiança
em; de algo que se crê; acreditar, ter confiança; numa relação moral ou
religiosa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- fidelidade, lealdade</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- o caráter de alguém em quem se
pode confiar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No <b>NT</b> - usado no
NT para convicção e verdade para a qual um homem é impelido por certa
prerrogativa interna e superior e lei da alma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- confiar em Jesus ou Deus como
capaz de ajudar, seja para obter ou para fazer algo: fé salvadora<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- mero conhecimento de algum fato
ou evento: fé intelectual;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- confiar algo a alguém, i.e.,
sua fidelidade;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- ser incumbido com algo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">πιστις</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> - <b><i>pistis</i></b>;
n. f. <b>convicção da verdade de algo</b>, fé; no NT, de uma convicção ou
crença que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas
divinas, geralmente com a idéia inclusa de confiança e fervor santo nascido da
fé e unido com ela. A convicção de que Deus existe e é o criador e governador
de todas as coisas, o provedor e doador da salvação eterna em Cristo. <b>Relativo
a Cristo</b> - <b>convicção ou fé forte</b> e bem-vinda de que Jesus é o
Messias, através do qual nós obtemos a salvação eterna no reino de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">πιστευω - <b><i>pisteuo</i></b>;
v. pensar que é verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiança
em; de algo que se crê; acreditar, ter confiança; numa relação moral ou
religiosa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- fidelidade, lealdade</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- o caráter de alguém em quem se
pode confiar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No <b>NT</b> - usado no
NT para convicção e verdade para a qual um homem é impelido por certa
prerrogativa interna e superior e lei da alma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- confiar em Jesus ou Deus como
capaz de ajudar, seja para obter ou para fazer algo: fé salvadora<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- mero conhecimento de algum fato
ou evento: fé intelectual;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- confiar algo a alguém, i.e.,
sua fidelidade;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II.1 Convicção e Fé<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma pessoa que age com convicção
é aquela que, aparentemente, sabe perfeitamente o que está fazendo, não
levantando suspeitas ou inseguranças sobre a sua capacidade de lidar com
determinada coisa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Convicção é a ação de convencer,
isto é,<b> ter uma ideia ou opinião sobre algo de modo obstinado</b>,
crendo absolutamente naquilo que acredita e transmitindo isso para as outras
pessoas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque
o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por
todos, logo todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem não
vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.” 2
Coríntios 5:14,15<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Exemplos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nós somos convictos que
fornicação é pecado?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nós somos convictos que Jesus é o
único Salvador?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nós somos convictos que Ele,
Jesus, morreu por todos os pecadores?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eis a base das nossas convicções
no Evangelho!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nós somos convictos no que
Cremos; “<i>..., que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, E
que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.</i>”
1 Coríntios 15:3,4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II. A - Nossa convicção não nos
traz confusão sobre o que Cremos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Todo aquele que nele crer
não será confundido!</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A certeza e a nossa convicção
estão ligadas pela palavra e texto de: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Romanos
10:8-11</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “:A palavra está junto de ti, na tua boca e no teu coração;
esta é a palavra da fé, que pregamos, A saber: Se com a tua boca confessares ao
Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos,
serás salvo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Visto que com o coração se
crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. Porque a
Escritura diz: <b><i>Todo aquele que nele crer não será confundido</i></b>.” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II.B - Convicção tem como sinônimo
a crença!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Porque
a nossa exortação não foi com engano, nem com imundícia, nem com fraudulência.</i>” <b>(1Ts
2.3)</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>uma
partícula primitiva de incitamento e súplica, que pode ser traduzida como: “Eu
rogo”, “agora”, ou “então”, grego - <b>ωσαννα</b>; Eu rogo (nós rogamos),
agora, por favor; usado em súplica ou exortação</i>”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify; text-indent: -54.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">III-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fé e ânimo renovado, pela Exortação da
Palavra<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Exortados pela palavra de Deus
somos ouvintes do incitamento ou rogo do Apóstolo Paulo a manter nossa fé
intacta e convicta, porque não há engano algum em Cristo ou fraude na Palavra
da Verdade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando Paulo cita “exortação” ele
está usando o verbo exortar como ‘afirmar solenemente, avisar, exortar ou
mandar solenemente’ e não como uma forma de disputa contra alguém ou outras
doutrinas contrarias ao Evangelho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">λεγω</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – lego; falar
- afirmar sobre, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-para ensinar, exortar,
aconselhar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Temos aprendido senso comum nas
igrejas que exortar e tratar com dureza e <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>corrigir, quando na realidade exortar e trazer
à convicção do crente à aquilo que ele crê:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A palavra exortar na Bíblia tem o
significado além de </span><b><i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">Admoestação,
advertência, conselho,</span></i></b><b><i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">dar
estímulo a; animar, estimular</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Somos estimulados nas nossas
convicções, pelas Escrituras – “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;” <b>João 5:39</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Somos admoestados a servir melhor
à Deus – “Espera no Senhor, anima-te, e ele fortalecerá o teu coração; espera,
pois, no Senhor.” Salmos 27:14<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Somos animado na nossa fé – “Descansa
no Senhor, e espera nele;”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salmos <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Somos advertidos a manter-nos
atentos a ciladas: “<b><i>Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que
possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo.</i></b>” Efésios 6:11<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify; text-indent: -54.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">IV-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Convicção vem do Testemunho de Deus.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“,
... <b>convencerá</b> o mundo <b>do pecado, e da justiça e do juízo</b>. Do
pecado, porque não crêem em mim; Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me
vereis mais; E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.” João
16:8-11<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por que temos convicção? <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porque É o Espírito Santo, a quem
ouvimos, que nos convenceu e nos tornou convictos e garante a nossa convicção a
nós e a todos que o ouvirem, se tornarão crentes convictos, pois a nossa
convicção não é carnal ou humana, mas sim do Espírito de Deus<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>mas,
como fomos aprovados de Deus para que o evangelho nos fosse confiado, assim
falamos, não como para agradar aos homens, mas a Deus, que prova o nosso
coração.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Porque,
como bem sabeis, nunca usamos de palavras lisonjeiras, nem houve um pretexto de
avareza; Deus é testemunha.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify; text-indent: -54.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">V-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Homens na Bíblia que tinham convicção da sua
Fé e do Deus a quem serviam:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
convicção supera padecimentos, agravos e permite nos apresentarmos em qualquer
lugar, ainda que não bem quistos!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Porque
vós mesmos, irmãos, bem sabeis que a nossa entrada para convosco não foi vã;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>mas,
havendo primeiro padecido e sido agravados em Filipos, como sabeis, tornamo-nos
ousados em nosso Deus, para vos falar o evangelho de Deus com grande combate.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estes cultivaram a convicção
cristã, ou em Seu Deus, o que foi imperioso para a prática e a defesa da fé em
tempo de adversidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">São nossos exemplos, assim como
eles nós podemos testemunhar da nossa convicção.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jó –</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “Nu saí
do ventre de minha mãe e nu tornarei para lá; o Senhor o deu, e o Senhor o
tomou: <b>bendito seja o nome do Senhor</b>.” Jó 1:21<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">‘Porque
eu sei (<b><i>Estou Convicto</i></b>) que o meu Redentor vive, e que por fim se
levantará sobre a terra.” Jó 19:25<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Manter a nossa convicção é possível,
guardando o coração:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Guardai-vos,
que o vosso coração não se engane</b>, e vos desvieis Deuteronômio 11:16<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A nossa Mente é de Cristo, por
isso confiamos, porque ganhamos uma nova mente, que mantem a nossa convicção.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E por isso, se o faço de boa
mente, ...” 1 Coríntios 9:17<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Orai por nós, porque confiamos
que temos boa consciência, ...” Hebreus 13:18<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seremos julgados conforme a nossa
convicção: <i>“, ... e ao que muito se lhe confiou, muito mais se lhe pedirá.” </i>Lucas
12:48<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Retenhamos firmes a confissão
da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu</i>.” Hebreus 10:23<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Vigiai, <b>estai firmes na fé</b>;
portai-vos varonilmente, e fortalecei-vos.” 1 Coríntios 16:13<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Portanto, nossa convicção é a
força do Evangelho que cremos!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamentos do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2015/07/apostasia-fidelidade-e-diligencia-no.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição CPAD 3º Trimestre 2023<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2023/2023-03-11.htm<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A fé é a certeza e a convicção<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Katiany Lins - Ministério Vida<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://www.pastorantoniojunior.com.br/esbocos-de-pregacoes/a-conviccao-nos-leva-a-transformacao<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-80180376480787899902023-08-26T14:00:00.007-03:002023-08-26T21:56:37.969-03:00Lição 09 EBD CPAD - Uma Visão Bíblica do Corpo 27/08/2023<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 09 CPAD - Uma Visão
Bíblica do Corpo<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="color: red;">Em edição</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">27/08/2023<o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Subsídio Pastor Professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Mas o corpo não é para a
prostituição, senão para o Senhor, e o Senhor para o corpo.” (1 Co 6.13b)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O corpo e o templo do Espírito
Santo e, por isso, deve ser conservado em santificação até a volta de Cristo<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Q53c1U5Fp5ar5rVBLFVjecb-bRQ0y6YUrwKqFYUoIRxS6y2iAh9YLdTHbi1yOI51QmS20zgqvEl1kdebNTbBD5w-MypzoW73GefBw9uLLjZ5Nc2kd8yCx_5o9VC7SRKHzTcmoCFGUeIeT5ti9OhYKwT9hr_e5Pt1U_nMUMea49LRk0TXlyL1_j0kp-w/s996/Vis%C3%A3o%20b%C3%ADblica%20do%20corpo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="996" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Q53c1U5Fp5ar5rVBLFVjecb-bRQ0y6YUrwKqFYUoIRxS6y2iAh9YLdTHbi1yOI51QmS20zgqvEl1kdebNTbBD5w-MypzoW73GefBw9uLLjZ5Nc2kd8yCx_5o9VC7SRKHzTcmoCFGUeIeT5ti9OhYKwT9hr_e5Pt1U_nMUMea49LRk0TXlyL1_j0kp-w/w400-h296/Vis%C3%A3o%20b%C3%ADblica%20do%20corpo.png" width="400" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica</span></b><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1 Coríntios 6.12-20</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">12 – Todas as coisas me são
lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, mas eu
não me deixarei dominar por nenhuma.<br />
13 – Os manjares são para o ventre, e o ventre, para os manjares; Deus, porém,
aniquilará tanto um como os outros. Mas o corpo não é para a prostituição,
senão para o Senhor, e o Senhor para o corpo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">14 – Ora, Deus, que também
ressuscitou o Senhor, nos ressuscitará a nós pelo seu poder.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">15 – Não sabeis vós que os vossos
corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo e
fá-los-ei membros de uma meretriz? Não, por certo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">16 – Ou não sabeis que o que se
ajunta com a meretriz faz -se um corpo com ela? Porque serão, disse, dois numa
só carne.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">17 – Mas o que se ajunta com o
Senhor é um mesmo espírito.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">18 – Fugi da prostituição. Todo
pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o
seu próprio corpo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">19 – Ou não sabeis que o nosso
corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e
que não sois de vós mesmos?<br />
20 – Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso
corpo e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Plano De Aula</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1- Introdução<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Uma visão materialista do corpo
despreza a perspectiva bíblica que eleve o corpo ao propósito da vontade de
Deus. Na Bíblia, a doutrina bíblica da glorificação final do corpo do crente
tem muito a nos dizer a respeito do corpo terreno. Há um propósito divino no
corpo para vivermos de acordo com a Palavra de Deus diante de uma cultura que
tende a descartá-lo e desvalorizá-lo. Que o Senhor nos ensine a como servi-lo
por meio do nosso corpo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nossa Declaração de Fé professa
que a natureza humana consiste num a parte externa, o corpo ou a carne (Gn 6.3;
SI 78.39), chamada de “homem exterior”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Corpo – Soma<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Carne - Sarx<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Culto exagerado do corpo<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A <b>corpolatria</b> é
uma cultura na qual o corpo é colocado como principal foco da vida do ser
humano. É considerada um transtorno ou “patologia da modernidade”,
caracterizada pela preocupação excessiva com a aparência física, nem sempre em
busca de saúde, mas no sentido de embelezamento físico. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A pessoa que sofre com esse
transtorno é classificada como <b>corpólatra</b>. Para ela, a imagem
refletida no espelho nunca é o bastante, sendo incapaz de satisfazer-se com
ela, acreditando sempre que pode e deve melhorar mais.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Em Esparta, na Grécia Antiga,
por exemplo, algumas características já apontavam para a prática da
corpolatria. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nessa época, o povo espartano
tinha uma grande preocupação com seu exército, por isso a educação da cidade
era direcionada de uma maneira específica para que as crianças se tornassem
bons soldados. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Dessa forma, quando uma criança
nascia, era feita uma análise minuciosa sobre ela, e se fosse encontrado algum
defeito, ela era descartada sem nenhuma piedade do alto de um monte chamado
Taigeto. Essa cultura era levada tão a sério, que o exército de “homens
perfeitos” resultou nos <b>Jogos olímpicos de Atenas</b>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nos dia atuais, a sociedade vive
uma época onde a aparência tornou-se o principal foco da vida do ser humano. O
culto excessivo ao corpo ou a “corpolatria” faz com que as pessoas tenham
obsessão por um corpo idealizado pela mídia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O que apontam para um Corpo sem
padrões, o fazem em nome da cultura do politicamente correto e incorrem em
outra versão do Humanismo, sendo que entendemos 2que cada ser é um ser o que
deve ser observado em função de um corpo a ser cuidado segundo suas próprias
genéticas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2- Apresentação Da Lição<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">I) Ensinar a criação do ser
humano;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">II) Expor a visão bíblica do
corpo;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">III) Contrapor a visão secular do
corpo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O corpo humano oriundo da terra,
por criação das mãos de Deus é uma fantástica e quase indecifrada parte do
Universo, que se forma de vida, ainda longe do total e para mim, indecifrável
invólucro, ainda que já se tenha realizado o famoso Genoma e se obtido as
linhas gerais do DNA, porém o que este item do homem tricotômico, contém ainda
é um mistério, só entendido através da Palavra de Deus, principalmente do Salmo
139.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O culto ao corpo é uma
prática antiga que atualmente intensificou-se bastante, os indivíduos têm uma
preocupação exacerbada com o modelo de seu corpo, buscando aproximar à sua
forma aos padrões de beleza que são expostos na mídia, envolvendo a prática de
atividades físicas, dietas e cirurgias plásticas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Há registros bem antigos sobre a
preocupação social com o corpo humano, não apenas por seus aspectos funcionais,
mas muito fortemente por sua estética também. Atualmente tem acontecido uma
intensificação dessa prática, ocorrendo entre todas as classes sociais e faixas
etárias, apoiada num discurso que ora lança mão da questão estética, ora da
preocupação com a saúde.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A prática do culto ao corpo sofre
grande influência pela mídia, atualmente os corpos esguios, abdomens definidos
e músculos grandes são matérias de reportagens e estão “na moda”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A visão dos que exercitam o Culto
ao Corpo, seja por comercializar, expor, ou por pura forma de sentir-se aceito,
é na realidade uma forma de distanciamento de Deus, tornando seu corpo, um
templo a ser reformado, pela cirurgia, pela prática do fisiculturismo (culto ao
físico), ou para exibicionismo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Na realidade a Bíblia, no seu
segundo volume(NT) orienta, nas paulinas a que o corpo é templo do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Portanto, deve ser cuidado.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">13 – Os
manjares são para o ventre, e o ventre, para os manjares; Deus, porém,
aniquilará tanto um como os outros. Mas <b><i>o corpo não é para a prostituição</i></b>,
senão para o Senhor, e o <b>Senhor para o corpo</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Mas, isto não é tudo que a Bíblia
nos ensina sobre o corpo humano.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O CORPO foi dado ao homem como
uma forma de apresentação do próprio Deus como sua imagem e semelhança.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O pecado corrompeu o corpo do
homem na queda do gerente da Criação, o Adam.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">19 – Ou não sabeis que o nosso
corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e
que não sois de vós mesmos?<br />
Até a forma do nascimento tornou-se dolorosa pelo pecado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A carne – sarx – passou a ter
vicissitudes antes adormecidas no homem.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“E à
mulher disse: <b>Multiplicarei</b> grandemente a <b>tua dor</b>, e a tua
conceição; <b>com dor darás à luz</b> filhos;”
Gênesis 3:16<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“No suor
do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste
tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás.” Gênesis 3:19<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Mas, a sarx é o elemento que
sentirá fisicamente e expressará a forma divina caminhando na Terra (Jesus O Unigenito de Deus tem um corpo igual a o nosso no sentido humano).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Corpo é o templo, é o ‘locus’
do ser humano, imaterial, ele se desfará, mas este mesmo corpo perecível será
transformado em incorruptível, nos que ao Senhor. Conserve o seu corpo como
Templo, pois é biblicamente correto, mas sem exageros que venham fazer o corpo
suplantar o espírito, e lembre-se que este será transformado!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">É O Corpo que manifesta com mãos, atos lábios e todo ser a adoração ao Senhor Eterno.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">É o Corpo que é formado e prescrutado
ainda no ventre da mãe por Deus e verificado a cada instante, tendo suas linhas
de formação escritas pelo Eterno. (Salmo 139. 6;15,16)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">É o Corpo que na visão bíblica é
diferenciado do pensamento grego que colocava o corpo como passível de não ser contaminado,
mas que a contaminação do pecado, erro ou danos no Ser Humano não atingiriam a
parte imaterial do Ser, no pensamento grego. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“</span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Platão o
uso dos sentidos nos leva ao erro. Para Platão, o homem é um <b>ser dual,
isto é, corpo e alma</b>.(obs.: também para o pensamento judaico-minha anotação)<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O corpo
está ligado ao mundo dos sentidos, tem defeitos e tem um fim. <b>Já alma é a
morada da razão, ela é eterna, abstrata, não conseguimos ver e nem tocar</b>.
Se alma é eterna e o mundo das ideias também é eterno, então a alma sempre
viveu lá, e apenas passou habitar um corpo.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Na ótica
do pensamento de Platão não se ensina nada a ninguém, pois nossa alma (que é a
morada da razão) já sabe de tudo, só que ao habitar um corpo, ela se esquece do
que já sabe</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">.”</span><span face=""Segoe UI",sans-serif" style="color: #0b599a; font-size: 19pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;"> </span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Platão: o Mundo das Ideias e o Mundo dos Sentidos.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Corpo está na amplitude da
santificação do Ser Humano, todo Ser tricotômico adora a Deus.</span><span face=""Source Sans Pro", sans-serif" style="background: white; font-size: 15pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O corpo é a parte que volta ao pó e que, no
caso dos salvos, será transformado no dia da ressurreição (<b>1 Co 15.42</b>).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Resgate Do Corpo:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O resgate do ser humano atinge
todo o Ser, e regenera o corpo do homem para uma vida de santidade e metanóia
no seu estilo de vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">20 –
Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo
e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">13 –Mas <b><i>o
corpo não é --------------</i></b>, senão para o Senhor, e o <b>Senhor para o
corpo</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Templo-Corpo Humano.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Salmo
139. 6;15,16:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Tal ciência é para mim maravilhosíssima; tão alta
que não a posso atingir. Os meus ossos não te foram encobertos, quando no
oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o
meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as
quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 53.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;">a-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A ciência do corpo humano é mais alta do que o
entendimento humano. Demonstrando o Salmo, que o corpo humano é formado de
maneira tal, que só Deus sabe particularidades e peculiaridades que a ciência
não pode entende, como alguém pode sofrer horas sob temperaturas criogênicas na
natureza e sobreviver, outros ficarem em coma por anos, à fio e retornar sem
seqüelas, sair de um quadro de paralisia infantil e se tornar um corredor
olímpico.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 53.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;">b-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A multiplicação celular é regida por um
ordenamento divino, de tal forma, que todas as características do ser humano,
são estampadas por ordem divina. Fazendo-nos entender, algumas referências
bíblicas, tais como: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 53.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Mat 5.36</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">: - Nem
jurarás pela tua cabeça, porque <b><i>não podes tornar um cabelo branco ou
preto</i></b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Só este pequeno versículo
remete-nos ao entendimento inicial, sobre a constituição e verdade bíblica
sobre a forma que Deus criou o Ser Humano.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A Bíblia exalta a beleza do ser
humana, como uma exaltação do belo formato do ser criado por Deus, em formato
Imago Dei.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Ou não
sabeis que <b>o vosso corpo é o templo do Espírito</b> Santo, que habita em
vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?” 1 Coríntios 6:19<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“E o
mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso <b><i>espírito, e
alma, e corpo</i></b>, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a
vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” 1 Tessalonicenses 5:23<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A visão romana nos tempos de Cristo:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Entre demais visões sobre o
corpo, cito está em primeiro lugar para contextualizar com o tempo de Cristo,
sabendo que há época e antes outras culturas exercitaram noções filosóficas ou
culturais a respeito do corpo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Atividade física regular é uma
boa receita para atingir o tão sonhado bem-estar. Por bem-estar entenda-se boas
condições de saúde e satisfação com o próprio corpo e mente. A busca da
juventude eterna é uma das frequentes fantasias associadas à utopia da
imortalidade.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Egípcios<br />
Gregos<br />
Romanos<br />
E a Sociedade Moderna.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A educação e os cuidados com o
corpo remontam aos períodos civilizadores da Grécia Clássica e da República
Romana. As preocupações com a saúde e, sobretudo, com a beleza, parecem ter
alcançado grande importância também na modernidade e especialmente no tempo
contemporâneo. Uma das expressões mais significativas dessa centralidade do
corpo na forja das subjetividades – que também são construções modernas – está
relacionada ao consumo, cada vez maior, de espaços e intervenções tecnológicas
destinados à prática de atividades corporais vinculadas a certo culto do corpo,
como as academias de ginástica e musculação, as clínicas para tratamento
estético e consultórios médicos de cirurgia plástica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nesse mesmo quadro destaca-se
ainda o lugar que o corpo ocupa em um dos mais característicos espaços dos
processos da indústria cultural:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">As revistas ilustradas
semanalmente trazem grande quantidade de informações para modelar, cuidar e
embelezar os corpos de homens e mulheres.<br />
Neste caso fica ressaltado, o condicionamento ao corpo natural, em detrimento
ao corpo espiritual, pensamento, talvez, assentado, rudimentarmente sobre a
célebre: “<b><i>Mens sana em corpore sano</i></b> (uma mente sã num corpo
saudável)”, que é uma famosa citação em latim, muitas vezes traduzida como
"<b><i>Uma mente sã em corpo um são</i></b>".<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“orandum
est ut sit Mens sana em corpore sano.<br />
fortem posce animum mortis terrore carentem, fortem posce animum mortis terrore
carentem,<br />
qui spatium uitae extremum inter munera ponatqui spatium uitae extremum inter
Munera ponat<br />
naturae, qui ferre queat quoscumque labores, naturae</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">”...Decimus
Iunius Iuvenalis, conhecido como Juvenal, foi um poeta romano –
1º e 2º século d.C.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Definições E Visões:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O corpo é um elemento do homem
como parte do Ser. Como entendemos e cremos no homem tricotômico, buscamos
entender alguns aspectos históricos na Humanidade, entre eles, uma sociedade
muito ligada ao entendimento do homem, entre tantas outras coisas do Universo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Gregos: Muito do que é feito
atualmente, assim como a forma em que está sistematizado o pensamento ocidental
é, inegavelmente, um legado do homem grego. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“<i>Na
Grécia Antiga, <b>o corpo era bastante discutido</b>, apesar de assuntos como a
Política e a Ética serem considerados mais relevantes pelos pensadores da
época. Alguns filósofos como <b>Sócrates (470 a 399 a.C.), Platão (427 a 347)e
Aristóteles (384 a 322 a.C.),</b> que viveram na sociedade grega antiga, também
discutiam sobre esse assunto. <b>Sócrates possuía uma visão integral de homem,
julgando como importante tanto o corpo quanto a alma para o processo de
interação do homem com o mundo</b>, diferente de <b>Platão, que possuía uma
visão mais dicotômica, na qual o corpo servia de prisão para a alma</b>. As
ideias de Aristóteles aproximavam-se mais das ideias de Sócrates do que das de <b>Platão,
pois partia do princípio de que, as ações humanas eram executadas em conjunto,
corpo e alma</b>, todas num processo contínuo de realização</i>.”</span> <i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">AS
CONCEPÇÕES DE CORPO CONSTRUÍDAS AO LONGO DA HISTÓRIA OCIDENTAL: DA GRECIA
ANTIGA À CONTEMPORANEIDADE Érica Silva Cassimiro* Francisco Flávio Sales
Galdino** Orientador: Geraldo Mateus de Sá*** Universidade do Estado do Pará</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Visão da Idade Média:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Outro momento em que mudanças
significativas alteraram as antigas concepções de corpo foi a Modernidade. O
século XVII representou um importante marco para a construção da sociedade
ocidental, principalmente por ser caracterizado como o período da Filosofia e
da Ciência modernas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No contexto histórico-cultural da
Idade Média foi o responsável pela visão de corpo da época. Além do
comportamento da população medieval ter sido extremamente controlado, também
seu pensamento foi manipulado pelo poder dominante da época: o clero e a nobreza.
Usando o nome de Deus, os poderosos obtinham muitos benefícios, e a população
acreditava que, se contrariasse as ordens da Igreja, não teria a salvação da
alma; portanto, não reagia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> As proibições
e privações eram muitas, e praticamente tudo relacionado ao corpo era
considerado heresia, pecado. Por isso, o corpo era escondido. Nem mesmo poderia
aparecer em pinturas ou esculturas se não estivesse encoberto. E as atitudes do
corpo deveriam ser contidas, os gestos deveriam ser discretos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Porém, no
final da Idade Média, com o Renascimento, o corpo foi saindo do anonimato e da
escuridão. O período mais obscuro da história foi dando lugar à liberdade de
expressão e pensamento. <b>O corpo na Idade Média; </b></span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">https://www.efdeportes.com/efd121/o-corpo-na-idade-media.htm<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O corpo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> “SCHMITT
(1995) afirma que, no século VI, vários autores mencionam o uso do corpo a
propósito dos vícios – a gula em Pomerius, a fornicação (relacionamento sexual
ilícito) em Cassiano e o orgulho em Gregório. Já na baixa Idade Média, surge
uma nova visão de corpo, que não é mais apenas a “prisão da alma”: quando bem
governado, o corpo pode se tornar meio e lugar de salvação do homem.” <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Para SCHMITT (1995), a base da
teologia moral da Igreja está na reunião das três virtudes mencionadas por São
Paulo – fé, esperança e caridade, e de quatro virtudes que Cícero diz serem as
componentes da “beleza moral” – s<i>cientia, </i>o discernimento do
verdadeiro, a prudência e a sabedoria; <i>beneficientia</i>, o ideal de
justiça, dando a cada um o que lhe é devido; <i>fortitudo</i>, a força e a
grandeza da alma, que inspiram o desprezo às coisas humanas e <i>temperantia </i>ou <i>modestia</i>,<i> </i>que
consiste em cumprir toda ação e pronunciar toda palavra com ordem e medida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> De acordo com
SCHMITT (1995), a palavra latina <i>gestus </i>significa os
movimentos e atitudes do corpo em geral, e não somente determinado gesto
particular. Na alta Idade Média, a palavra <i>gestus</i> e as
reflexões relacionadas a ela desaparecem aos poucos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> O autor cita o
que Cícero diz traduzir para o exterior a excelência do espírito: “os
movimentos e as atitudes do corpo”, “a atitude, o caminhar, a maneira de
sentar, de se inclinar à mesa, o rosto, os olhos, o movimento das mãos”. Os gestos,
como o andar, não devem ser “vivos demais”, nem “débeis demais” ou efeminados;
a virtude reside no justo meio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> A arte renascentista
celebrou abertamente o corpo e a beleza física. Como mostra FARACO E MOURA
(1995), o nu passa a mostrar uma nova ideologia de mundo, a “da concretude
terrena, do material”. MATOS E GENTILE (2004) mencionam ainda que a mulher, antes
ligada ao pecado, reapareceu, seminua e deslumbrante, em <i>O Nascimento
de Vênus</i>, tela de Sandro Boticelli pintada em 1485. Leonardo da Vinci, na
gravura conhecida como <i>O Homem Vitruviano</i> (1492) e
Michelangelo, conforme FARACO E MOURA (1995), com <i>A criação do homem</i> (pintura)
e <i>David</i> (escultura), imortalizaram o equilíbrio e as
proporções da figura masculina.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Contemporaneidade:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ao longo do XX, período que
consolidou a Contemporaneidade, o corpo foi ganhando evidência por meio das
novas tecnologias e comportamentos, principalmente através do uso dos meios de
comunicação. O estilo de vida e o desejo de obter a perfeição física.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">São inúmeros os questionamentos
em relação à temática abordada, pois o corpo tem sofrido, ao longo do tempo,
mudanças de concepções e tentativas de modificação ou adequação a novos
interesses econômicos, religiosos, científicos, políticos, etc. Fatores como a
moral, os costumes, a Ciência, a Religião, a Educação<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ao longo do XX, período que
consolidou a Contemporaneidade, o corpo foi ganhando evidência por meio das
novas tecnologias e comportamentos, principalmente através do uso dos meios de
comunicação. O estilo de vida e o desejo de obter a perfeição física levaram o
homem da sociedade industrial a buscar, excessivamente, um novo padrão de
beleza, satisfazendo um desejo que não é próprio de sua natureza, mas, sim, de
uma exigência para a sua inclusão na sociedade, onde tudo pode virar
mercadoria.</span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">https://www.ufsj.edu.br/portal2-repositorio/File/revistametanoia/4_GERALDO_CONFERIDO.pdf<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A religiosidade e a visão bíblica
do corpo<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O que aparentemente é uma forma
de manter a atividade física (que é boa e necessária), pode-se ser e é usada em
muitas vertentes com uma visão holística e religiosa para afastar os homens de
Deus:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Segundo reportagem do jornal
Folha de São Paulo, o Brasil é o segundo país no ranking mundial de cirurgias
plásticas em adolescentes. A Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica estima
um aumento, nos últimos três anos, de 300% no número de cirurgias para
colocação de próteses mamárias. (COLLUTI, 2005).<br />
Como salienta a matéria da Revista semanal Isto é sobre cirurgias plásticas.<br />
Veja os inumeráveis tratamentos e cuidados modernos que os homens criaram e
ainda criam na sua ânsia de cuidar do corpo-matéria:<br />
<b>Saúde – Terapias<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">*Acupuntura;Apiterapia;*Aromaterapia;Auriculoterapia;
*Cromoterapia; Equoterapia; Fisioterapia; Fitoterapia; Chinesa; Fitoterapia Ocidental;Hidroterapia;*Hipnoterapia;*Homeopatia;*Iridologia;*Medicina
Ayurvédica; Medicina Chinesa; Medicina Ortomolecular;*Meditação;Moxabustão;*Musicoterapia;*Naturopatia;*Reiki;*Tai
Chi Chuan; Talassoterapia;*Terapia Floral;*Terapia Quântica; Terapia na Arte;*Yôga.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Massagem Terapia<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Deslizamento Miofascial;*Do In; Drenagem
Linfática Hidro shiatsu; *Massagem Ayurvédica; Massagem Chinesa; Massagem;<span class="MsoHyperlink"> </span>Quiropatia*Reflexologia; Rolfing;RPG;*Shiatsu.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Saúde - Mamãe e Bebê<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Terapias e Massagens; Dicas
Alimentares Amamentação; Gestação e Parto; Estética.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nutrição<br />
Agricultura Orgânica;Dicas de Nutrição; Receitas; Dietas; Distúrbios
Alimentares; Tabela de Calorias; Índice de Massa Corpórea.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Saúde - Estética e SPA<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Cuidados com o Corpo; Cuidados
com os Cabelos; Cuidados com a Pele; Boa Forma; Spa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">* As indicações marcadas com * em
sua maioria [algumas já tem vertentes médicas sem noção de religião] trabalham
com religiosidade, mesmo que desconhecida por seus usuários, sejam os
profissionais ou clientes, e algumas com a linha de seus cultos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Muitos destes tratamentos, na
realidade são fundamentados em ação de divindades ou supostos deuses, e em
antigos cultos, o que é “cult”, hoje em dia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Eles se apóiam em “ativar” os
chamados pontos vitais, ou de energia [Segundo os ensinamentos religiosos,
destas práticas, das quais discordamos: chakras (Chakras são, segundo a
filosofia ioga, dentro do corpo humano existem canais {nadis} por onde circula
a energia vital {prana} que nutre órgãos e sistemas.)], pontos de energia como
eles supõem, daqueles que a eles se entregam.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">12 –
Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas
me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Veja se você não está entregando
o seu corpo Templo do Espírito Santo a estas práticas profanas. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://blogdoenem.com.br/redacao-enem-todos-os-temas<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O corpo na Idade Média; Daniela
Dressler Dambros<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Liriana Correa Dalla Corte<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Angelita Alice Jaeger<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Apontamentos do autor – vide https://estudandopalavra.blogspot.com/<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Transcrições e citações no corpo
do texto<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-16019902537971363242023-08-12T21:28:00.000-03:002023-08-12T21:28:04.673-03:00Lição 07 – A Desconstrução da Feminilidade Bíblica Adultos 3° Trimestre - Agosto/2023<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 07 – A Desconstrução da
Feminilidade Bíblica</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Adultos 3° Trimestre de 2023<br />Subsídio Pastor e Professor: <i><span style="color: #2b00fe;">Osvarela</span></i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13 de agosto de 2023<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Enganosa é a graça,
e vaidade, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa
será louvada.” (Pv 31.30)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A mulher foi criada para cooperar
com o homem. Deus lhe confiou a dádiva da maternidade e função de ser esposa e
auxiliadora.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b style="font-size: 18.6667px;">O que distingue a mulher, na Criação, é que ela, só ela, pode gerar outro Ser!</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Explicar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> a
feminilidade bíblica;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Destacar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> a
erosão da feminilidade a partir do ativismo feminista e da suposta “liberdade
sexual”;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Focar </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">a imagem
da mulher virtuosa de Provérbios 31 como um símbolo de feminilidade bíblica
equilibrada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvYGGMKx9L1FvCPGSpOjoCml9Q3bm_1T4M_H1zWlnFNpjlcgh9TF29kjuprfEo7PNgwmlZ7VPAL8ud0st07JBBU8wUr_2Rhh7C0wF2beICYd3SeXbwCWw5hRvA2fGV4w3xNGWgByYCTn5HMziAJHpF0nPAJYZraPlQrCEngNG550yagZDC8r397yhNl70/s480/hqdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvYGGMKx9L1FvCPGSpOjoCml9Q3bm_1T4M_H1zWlnFNpjlcgh9TF29kjuprfEo7PNgwmlZ7VPAL8ud0st07JBBU8wUr_2Rhh7C0wF2beICYd3SeXbwCWw5hRvA2fGV4w3xNGWgByYCTn5HMziAJHpF0nPAJYZraPlQrCEngNG550yagZDC8r397yhNl70/w400-h300/hqdefault.jpg" width="400" /></a></b></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Provérbios 31.10-31</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 – Mulher virtuosa, quem a
achará? O seu valor muito excede o de rubins.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 – O coração do seu marido está
nela confiado, e a ela nenhuma fazenda faltará.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12 – Ela lhe faz bem e não mal,
todos os dias da sua vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13 – Busca lã e linho e trabalha
de boa vontade com as suas mãos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14 – É como o navio mercante: de
longe traz o seu pão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15 – Ainda de noite, se
levanta e dá mantimento à sua casa e a tarefa às suas servas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">16 – Examina uma
herdade e adquire-a; planta uma vinha com o fruto de suas mãos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17 – Cinge os lombos de força e
fortalece os braços.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 – Prova e vê
que é boa sua mercadoria; e a sua lâmpada não se apaga
de noite.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 – Estende as mãos ao fuso, e
as palmas das suas mãos pegam na roca.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 – Abre a mão ao aflito; e ao
necessitado estende as mãos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 – Não temerá, por causa da
neve, porque toda a sua casa anda forrada de roupa dobrada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">22 – Faz para si tapeçaria; de
linho fino e de púrpura é a sua veste.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">23 – Conhece-se o seu marido nas
portas, quando se assenta com os anciãos da terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">24 – Faz panos de linho fino, e
vende-os, e dá cintas aos mercadores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">25 – A força e a glória são as suas
vestes, e ri-se do dia futuro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">26 – Abre a boca com sabedoria, e
a lei da beneficência está na sua língua.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">27 – Olha pelo governo de sua
casa e não come o pão da preguiça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">28 – Levantam-se seus filhos, e
chamam-na bem-aventurada; como também seu marido, que a
louva, dizendo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">29 – Muitas filhas agiram
virtuosamente, mas tu a todas és superior.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">30 – Enganosa é a
graça, e vaidade, a formosura, mas a mulher que teme ao
Senhor, essa será louvada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">31 – Dai-lhe do fruto das suas
mãos, e louvem-na nas portas as suas obras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Hinos Sugeridos - Harpa Cristã<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">216 Louvai A Deus </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- 513
Minha Alma Te Quer - 563 Sempre Feliz<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Exórdio:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A mulher sempre foi alvo da sanha
maligna de Satanás, desde o Éden o inimigo de nossas almas entendeu que poderia
causar danos ao ser criado por Deus, com volição e atributos inéditos na Reino
da Criação, e viu a possibilidade ao atacar a mulher em um momento que estava
isolada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que assistimos em nossos dias é
que o feminicídio se tornou a atual prática de Satanás para destruir o ser “<b><i>reprocriador”</i></b>
usando o próprio companheiro, na maioria das vezes, apara matar, ferir e abusar
de todas as formas a Mulher. Tal ira, exacerbada na mente dos homens cruéis,
nada mais é que um ataque coordenado pelas hostes infernais da maldade às
mentes dos homens, que tiveram seus corações cauterizados e infiéis ao contrato
de amor com suas mulheres, filhas e mães.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta ira na realidade parenta ser
um ataque da violência humana, mas se dá como uma conclusão de Satanás que não
se dá por vencido, mesmo após incentivar as mulheres ao empoderamento através
dos movimentos feministas que tentam colocar a mulher em luta contra os homens,
quando Deus quer e sempre quis, na matriz adâmica, que ambos vivos em harmonia
e protegendo um ao outro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O empoderamento feminino
manifesto desta a famosa queima dos soutiens e movimentos como “<b><i>meu corpo</i></b>”
minhas regras, é um movimento espiritualizado por Satanás.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Gênesis
2:24,25</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e
apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. E ambos estavam nus, o homem
e a sua mulher;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A homilética interna deste texto,
mostra a equiparação e liberdade entre o homem e a mulher.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O texto baseia toda a noção de
homem e mulher como um só Ser. Ora! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se se tornam um só Ser, não há
discriminação de valor ou menosprezo em uma das partes, são iguais o valores.
Oque vai ser ao longo da criação de ambos será a distribuição de atividades,
com base na constituição física, muscular ou dos sentimentos de cada um.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>O que distingue a mulher, na Criação, é que
ela, só ela, pode gerar outro Ser!</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não estou dizendo que a mulher
seja menosprezada, pois a versão bíblica para as mulheres, sempre foi,
inclusive no mais novo tratado bíblico, o Novo Testamento, nas palavras de
Jesus, uma demonstração do valor e qualidades da mulher na sociedade e no mundo
da Criação, sendo ela a responsável pela forma Imago Dei, ao dar à luz a filhos
e filhas, o que Deus vedou as homens, além do que a condução das linha
doméstica e do lar mostra o valor da mulher.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">I-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ao longo deste estudo veremos que
à mulher foram dadas inúmeros atributos e qualidades inerentes a todo ser
humano, independente de sua constituição sexual. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I.1<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Feminilidade em voga<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O feminismo está em
alta nesta sociedade atual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Os meus ossos não te foram
encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra.
Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas
coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda
uma delas havia.” <b>Salmos 139:15,16<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b><i>Ser
mulher é uma construção para a vida toda</i></b>” Simone Beauvoir<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Enquanto a Bíblia nos ensina que
os seres humanos criados por Deus, à partir, da matriz Eva/Adão são formados
inteiramente, mental, física e espiritualmente desde o ventre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A própria biologia nos ensina que
a menina/mulher ao nascer já traz todos os óvulos em seu corpo. Assim, até
mesmo aquelas que se agradam e <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>queiram
viver uma vida homossexual ao nascerem já são mulher.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Entendo que a frase de Simone Beauvoir
seja uma frase filosófica, mas tem em si o arquétipo da mensagem subliminar que
a obra de Deus e inacabada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A formação de homem ou mulher
como o pressuposto do ensino “<b><i>senso comum</i></b>” , é obvio que
influencia a formação do ser humano, mas aí se trata de influência do meio n
qual vive e de suas convicções religiosas ou morais, e não se estende como uma
forma única de formação, da mulher, seja no caráter ou moralidade ou da
indicação que as mulheres sejam seres incompletos enquanto não se aceitam
totalmente como mulher.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A essência da feminilidade
bíblica é uma difícil caminhada que nos levará a compreender a importância da mulher
no contexto espiritual, social e familiar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“ Pois
mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do
que o Criador, que é bendito eternamente. Amém. Por isso Deus os abandonou às
paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no
contrário à natureza.” <b>Romanos 1:25,26</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas, a Bíblia não deixa dúvidas
sobre esta feminilidade, as adulterações arquitetadas no mundo parasita do Mal,
é que torna aparentemente desvantajosa a posição da mulher, na sociedade, e mesmo
na Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O termo feminilidade é um
substantivo que significa “qualidade ou caráter de mulher, atitude
feminina”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De maneira geral, a feminilidade
está relacionada a um conjunto de atitudes e escolhas que são esperadas das
mulheres em um contexto social. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I.2<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Qual a diferença entre feminino e
feminilidade?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">Ser
feminina significa ter empatia com o outro, ser gentil, sensível, amável,
inteligente e forte emocionalmente (não é à toa que nós fomos escolhidas para
dar à luz). Para a antropologia, a feminilidade é um conjunto de
comportamentos e qualidades das mulheres.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Ela faz parte da nossa biologia
e nos traz inúmeros benefícios</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O feminismo é um movimento de
luta pela igualdade de gênero. Ele cresce cada vez mais, e é importante
entender sobre o mesmo, assim como a diferença entre feminismo e feminilidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Com conceituação lastreada
na voz de Simone Beauvoir o movimento feminista prega:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><b>Qual
é o significado de feminilidade?</b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A feminilidade é um conceito mais
simples que o feminismo. Feminilidade são as características vistas como
femininas por uma determinada sociedade. São as qualidades esperadas de uma
mulher, e que, na maioria das vezes, foram estabelecidas pelo sistema machista.
Muitas das qualidades clássicas da feminilidade são a delicadeza, a
fragilidade, a doçura e até a submissão. Mas ser mulher é muito mais do que um
conjunto de características socialmente estabelecidas. Ser mulher é uma
construção para a vida toda, como disse a filósofa Simone de Beauvoir no
clássico "O Segundo Sexo": "não se nasce mulher, torna-se".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Resumindo
(bastante), feminismo é o movimento que prega a igualdade de gênero, ou seja,
uma sociedade em que todas as pessoas, sem importar o gênero, tenham os mesmos
direitos, as mesmas oportunidades, e possam fazer as escolhas que desejarem</i>”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
despeito destes pensamentos ‘<b><i>beauvoirianos</i></b>’ temos esta frase:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>“<i>Todo mundo concorda em
que há fêmeas na espécie humana; constituem hoje, como outrora, mais ou menos a
metade da humanidade; e contudo, dizem-nos que a feminilidade corre perigo</i>.”
(Simone de Beauvoir, 1980. p.07);</span> <i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citado em - O</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Feminino
reprimido: um estudo junguiano sobre a Feminilidade Renata Pasini De Menezes; Brasília,
novembro de 2003</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I.3<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">A
imposição de uma feminilidade masculina:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Alguns movimentos estão se
aproveitando desses avanços para vender a ideia de que a mulher não pode ser
feminina e precisa abraçar características masculinas para se tornar mais
independente. Assim, mulheres com personalidades mais incisivas, mandonas e agressivas
ganham os holofotes, enquanto homens que abraçam traços femininos também se
destacam na mídia”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Após terem conquistado a
independência e se firmado no mercado de trabalho, muitas mulheres deixaram de
lado sua feminilidade por puro preconceito!(????)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Na tentativa de se libertarem
das fronteiras de gênero, esses grupos seguem encorajando a feminilidade nos
homens e a masculinidade nas mulheres como a solução para vencer as diferenças.”.</span><span style="font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 15.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ana Carolina Cury; É jornalista
formada pela Universidade Metodista de São Paulo e pós-graduada em Ciências
Sociais pela Fundação Escola de Sociologia e Política de São Paulo, FESPSP.</span>
<i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">https://noticias.r7.com/prisma/refletindo-sobre-a-noticia-por-ana-carolina-cury/feminismo-x-feminilidade-uma-realidade-que-tem-dividido-as-mulheres-24092021<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I.4<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>Os homens na visão do movimento
feminista!</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A visão do macho e a empatia das
mulheres com o homem, pode resultar, como o movimento pensa em um complexo nas
meninas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abaixo, transcrevo uma noção do
pensamento freudiano, no texto de uma estudiosa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Destacam-se
as razões que conduziriam ao desligamento da mãe, com ênfase no que Freud
apresenta como a “inferioridade orgânica” da menina que, uma vez reconhecida,
faz com que ela se rebele contra a mãe. A inveja fálica na menina se coloca
como elemento fundamental nos destinos da sexualidade feminina, uma vez que
pode determinar a detenção do “caminho evolutivo” que conduz ao pai, fazendo
restar um complexo de masculinidade ao invés da realização da feminilidade</i>.”
E sobre a sexualidade, na mesma visão: “<i>Neste sentido, a disposição
bissexual, apontada como mais evidente nas mulheres do que nos homens, dada a
existência de duas zonas sexuais dominantes (clitóris e vagina), pareceu
encontrar uma nova perspectiva pela indicação de Freud de que a psicanálise nos
ensina a manejar com uma só libido, ainda que seus fins e modos de gratificação
possam ser ativos e passivos</i>.”</span><span style="font-family: "Lato",sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CARTA DE SÃO PAULO, Sem categoria; <b>Cristiana
Gallo (EBP/AMP)</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I.5<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>E os homens, como o feminismo os coloca?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os defensores do movimento
feminista que querem descontruir a ideia de da mulher como a fêmea da Criação (<i>fêmea,
aqui não é no sentido parcial da palavra, pois poderão tentar explorar o uso do
termo como sendo apenas a visão sexual da mulher, o que claramente não temos
como ideia</i>), mas incluir no pensamento do macho, a ideia de que a
feminilização é possível e atuante nas características, daquele!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Então expressão sua “verdade”:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“</span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Com os
homens é a mesma coisa. Propor a igualdade e desconstruir os padrões também
permite aos homens que demonstrem fragilidade, sejam honestos sobre seus
sentimentos e até mesmo não sejam obrigados a sempre dizerem sim para as
mulheres sem deixarem de "ser homens". Se um homem não está a fim de
transar e diz isso para uma mulher, por exemplo, pode ser visto como
"menos homem". Aliás, um dos estigmas masculinos mais famosos é o de
que homem não chora, como se demonstrar os sentimentos ou ser vulnerável
"cancelaria" a masculinidade. Não! Um homem não deixa de ser homem
por ter fraquezas ou sentimentos - isso é ser humano, e enquanto nenhum
apocalipse(apocalíptico) zumbi rolar aqui pela Terra, somos todos assim</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">I.6<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>As mulheres com autonomia na Bíblia<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sem o discurso de feministas, as
Escrituras sagradas nos mostram o quanto as mulheres são valorizadas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desde a escritura
veterotestamentária e principalmente nas Neoescrituras, vemos a ação feminina
ou da feminilidade de cada uma das mulheres citadas sem danos a sua forma “Evística”
da Criação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Marta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a irmã de um certo Lázaro, vemos no texto o
destaque de quem era o que na casa: “<i>Estava, porém, enfermo um certo Lázaro,
de Betânia, aldeia de Maria e de sua irmã Marta. Jesus amava a Marta, e a sua
irmã, e a Lázaro</i>.” <b>João 11:1;5</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>E os
escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério; E, pondo-a
no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato,
adulterando. Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? E
ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno</i>;”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>João 8: 3,4;10,11</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Bíblia não aponta a
masculinidade ou ter vontades humanas e comportamentos de alegria, tristeza ou
demonstração de humos, ou posicionamento quanto a realizar coisas que a
sociedade feminista coloca como características impostas para definir, o
transcrito acima, como podemos observar nos exemplos das Escrituras Sagradas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cozinhar:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “E
faze-me um guisado saboroso, como eu gosto, e traze-mo, para que eu coma; para
que minha alma te abençoe, antes que morra. E Rebeca escutou quando Isaque
falava ao seu filho Esaú.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Gênesis
27:4,5;</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><b>Chorar:</b>
“Jesus chorou”. <b>João 11:35</b>; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E disse
ele: Vivendo ainda a criança, jejuei e <b>chorei 2 Samuel 12:22<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mostramos estes textos, apenas
para desfazer alguns mitos sobre as características masculinas aventadas por
feministas como necessário a desconstrução da masculinidade ou demonstração de
feminilidade entre os machos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Da mesma forma, as feministas
tentam desconstruir a feminilidade bíblica com apelos a uma forma pretensamente
única da possibilidade da masculinização das mulheres, para que estas se tornem
seres sem características da feminilidade bíblica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O ideal da desconstrução da
feminilidade bíblica é desconstruir uma possível fragilidade das mulheres e dar
a elas uma forma de empoderamento tal, que elas se sintam igualadas em tudo com
o macho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Contudo, podemos inferir nos
texto principal deste estudo que não é assim que a Bíblia distingue as mulheres
dos homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leiamos o texto sagrado,
transcrito, aqui:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Provérbios
31.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13-24;27
</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">–
Busca lã e linho e trabalha de boa vontade com as suas mãos. É como o navio
mercante: de longe traz o seu pão. Ainda de noite, se levanta e dá
mantimento à sua casa e a tarefa às suas servas. Examina uma
herdade e adquire-a; planta uma vinha com o fruto de suas mãos. Cinge
os lombos de força e fortalece os braços. Prova e vê que
é boa sua mercadoria; e a sua lâmpada não se apaga de noite. Estende
as mãos ao fuso, e as palmas das suas mãos pegam na roca. Abre a mão ao aflito;
e ao necessitado estende as mãos. Não temerá, por causa da neve, porque toda a
sua casa anda forrada de roupa dobrada. Faz para si tapeçaria; de linho fino e
de púrpura é a sua veste. Conhece-se o seu marido nas portas, quando se assenta
com os anciãos da terra. Faz panos de linho fino, e vende-os, e dá cintas aos
mercadores. 27 – Olha pelo governo de sua casa e não come o pão da preguiça.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Destaques no texto, mostram uma
mulher no padrão que as feministas sem conhecimento ou não dando espaço a visão
bíblica sobre as mulheres tentam alegar que as Escrituras diminuem as mulheres!<b><i><o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">trabalho
com as mãos [tapeçaria, linho fino, roupas de adequadas na sua casa, trabalha
no fuso (costura e fia)]<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sustentam sua casa – escolhe compra e vende <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– cuida
das plantações frutíferas de sua família <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– tem uma
estabilidade moral forte e corajosa <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– está
atenta dia e noite para que sua casa esteja sólida<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– ajuda
na sustentação de sua casa como comerciante, pois o que produz ela vende<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– tem sob
si o controle do lar e não é preguiçosa para deixar tudo nas mãos do marido]<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E esta mulher que é louvada e serve
de padrão bíblico as todas as mulheres do mundo de Eva. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Ajudadora:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não há nenhum tipo de
desconforto, quando Deus declara a necessidade de fazer uma adjutora.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Embora, o relato bíblico mostre o
homem Adam, inicialmente criado só, a temporalidade da eternidade (Deus
realizou este ato em seu estado eterno), não obstaculiza a Criação de Eva em um
momento posterior, mas tudo dentro do planejamento divino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As palavras de Deus (Pai, Filho e
Espírito Santo devem ser lidas na qualificação temporal de Sua Existência:
Eterno!) O texto, já exaurido até ao presente século, define a Palavra Deus,
como plural (<b>Elohim</b>), então quando lemos Deus criou, estamos falando da
Trindade!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II -Isto posto, continuemos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na realidade, este texto apenas
revela uma das fases do <b>Plano de Deus para Criação da raça humana</b>:
teria que ser constituída de um <b>macho e de uma fêmea</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Melhor é serem dois do que um</b>,
porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque <b>se um cair, o outro
levanta o seu companheiro</b>; mas ai do que estiver só; pois, caindo, não
haverá outro que o levante. Também, se <b>dois dormirem juntos, eles se
aquentarão</b>; mas um só, como se aquentará? E, se alguém prevalecer contra
um, <b>os dois lhe resistirão</b>; e o cordão de três dobras não se quebra
tão depressa.” <b>Eclesiastes 4:9-12</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há um fundamento moral nesta
decisão divina!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Primeiro:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Monogâmico<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Segundo:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> amor
integral entre dois seres da mesma criação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Terceiro:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> socialização
sob ordem divina<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quarto:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> valorização
da perpetuação da espécie de forma natural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quinto:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> valorização
da ‘adjunção’ macho e fêmea.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sexto:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> estabilização
moral e emocional do amparo entre dois seres da mesma criação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sétimo:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> a
inspiração entre ambos com aval de Deus, na Imago Dei trinitária. Deus é a
terceira corda do relacionamento humano, dos casais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sob esta perspectiva, o “não é
bom”, não representa falha, mas detalha a necessidade de completude do Adam. “O
mistério do ser humano não pode ser compreendido fora do mistério de Deus, que
só pode ser entendido á Luz das Escrituras.” <b><i>Osvarela</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Alguns insinuam, que a mulher é
colocada como um ser de segunda nas Escrituras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ledo engano, porque o termo dado
em Gênesis a mulher como:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E Adão
pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo o animal do campo; mas
para o homem não se <b>achava ajudadora idônea</b>.” <b>Gênesis 2:20<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O substantivo traduzido por
ajudadora vem do verbo: - </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">עָזַר</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> –
(lê-se: - azar) – significa: socorrer, ajudar. O substantivo em hebraico
é: - </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">עֵזֶר</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> –
(lê-se: ezer) – e significa: <b>socorro, ajuda, aquele ou aquela que ajuda,
socorre</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ajudador do homem a mulher é a mulher
idônea do texto de Provérbios, base deste estudo, o qual demonstra, como acima textualizamos,
alguém com capacidade divina de ajudar em tudo ao homem, assim como Deus é
nosso ajudador idôneo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, a mulher ajudadora do
homem é:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 –
Mulher virtuosa, quem a achará? O seu valor muito excede o de rubins.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 – <b>O
coração do seu marido está nela confiado, e a ela nenhuma fazenda faltará.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É governante<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ela não é preguiçosa (assim, como
os homens não o podem, ser)<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É admirada<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É superior<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É nela que o homem confia </span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">– este é
o modelo da feminilidade na visão bíblica, sem nenhum dano a qualidade de Adão
e Eva criados, macho e fêmea.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">27 – Olha
pelo governo de sua casa e não come o pão da preguiça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">28 –
Levantam-se seus filhos, e chamam-na bem-aventurada; como também
seu marido, que a louva, dizendo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">29 –
Muitas filhas agiram virtuosamente, mas tu a todas és superior.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tem-se, portanto que a mulher é o
socorro e ajuda do homem, um sem o outro não subsistiriam em plenitude, em
agrado a vontade da harmonia na Criação, como Deus queria e o fez, sabedor da
necessidade do homem, e muito mais a manutenção de multiplicação da criatura
humana!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Analisando o texto onde a mulher é citada como uma
necessidade de auxílio do homem:</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">III -Dispomos, aqui uma breve análise do texto:</span></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja
só; farei para ele uma ajudadora (Gn. 2:18).</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O texto de Gênesis 2:18 da Bíblia Hebraica:</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">כְּנֶגְדֹּו</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִ֔ים לֹא־טֹוב הֱיֹות הָֽאָדָם לְבַדֹּו
אֶֽעֱשֶׂהּ־לֹּו עֵזֶר</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> –</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- O texto grego de Gênesis 2:18 da Septuaginta
- LXX:</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Κα</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὶ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ε</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ἶ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">πεν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Κύριος</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὁ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">θεός</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ο</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὐ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">καλ</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὸ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ε</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ἶ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ναι</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">τ</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὸ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ἄ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">νθρωπον</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">μόνον·</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ποιήσωμεν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὐ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">τ</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ῷ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">βοηθ</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὸ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">κατ</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">᾽</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὐ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">τόν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> -</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Como visto acima, na etimologia deste trecho.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Do qual podemos entender que a</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;"> ideia básica é de alguém ao alcance para ajudar, socorrer, como um
anjo de Deus:<b> </b><i>uma ajudadora à vista dele; uma ajudadora diante dele.</i></span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Essa palavra faz-nos lembrar do nome do filho de
Moisés: Eliezer - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">אֱלִיעֶזֶר</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: `Eliezer) -
que significa: - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">כִּי־אֱלֹהֵי אָבִי בְּעֶזְרִי</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: qui elorei avi
be`ezeri) - O Deus de meu pai foi o meu ajudador – meu ajudador - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">עֶזְרִי</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: ezeri – Êxodo 18:4).</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Esta palavra: - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">עֵזֶר</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> –
(lê-se: ezer) – ocorre 21 vezes na Bíblia Hebraica. Em Deuteronômio 33:26 e 29,
o escritor bíblico diz que o Deus que <u>ajuda</u> - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">עֵזֶר</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: ezer) - Israel cavalga os céus e as nuvens em
majestade; e conclui dizendo: Como Israel é feliz! O Senhor é o seu ajudador
- </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">עֵזֶר</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: ezer). No livro dos Salmos, nós encontramos
repetidas vezes o mesmo ensino: Deus, o Senhor, é a ajuda (o ajudador) - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Georgia; mso-ligatures: none;">עֵזֶר</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: ezer) – de seu povo (Sl. 20:2; 33:20; 70:5;
89:19; 115:9, 10, 11; 121:1, 2; 124:8; 146:5).</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O texto grego da LXX - Gênesis 2:18 - termina
dizendo simplesmente que Deus, o Senhor, fará para o homem, uma ajudadora de
acordo com ele, isto é, o homem - βοηθ</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὸ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν κατ</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">᾽</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὐ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">τόν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (l</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ê</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">-se: boeth</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ó</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">n kataout</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ó</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">n).</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A palavra ajudador – em grego - βοηθός (lê-se:
boethós – no caso nominativo), aparece em Hebreus 13:6 – o Senhor é o meu
ajudador – βοηθός – eu não temerei - κύριος </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ἐ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">μο</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὶ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">βοηθός</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">, [</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">κα</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὶ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">] </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ο</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ὐ</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">φοβηθήσομα</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ι -</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E a preposição grega - κατά – do
texto grego da LXX - Gênesis 2:18 - significa: conforme, de acordo com. É a
mesma palavra que temos no Novo Testamento para: Evangelho de acordo com – κατά
– Mateus, Marcos, Lucas, João.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A expressão no texto bíblico: idônea
para ele – em hebraico é: - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Georgia;">כְּנֶגְדּֽוֹ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: kenegdô). Essa palavra
hebraica pode ser dividida em três:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1. O prefixo: - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Georgia;">כְּ</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ֹ</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> – é
um advérbio de qualidade no presente texto – como<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2. O substantivo - </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Georgia;">נֶגֶד</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: neged) - significa: em
frente de, à vista de, em uma posição frente a frente, oposta, mas não como
adversária. A questão é de localização, geográfica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3. O sufixo: – </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Georgia;">וֹ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: ô) – é o pronome da
terceira pessoa, masculino, singular. o, dele, ele, seu.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Portanto, a ideia da palavra hebraica
- </span><span dir="RTL" lang="HE" style="color: black; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-bidi-language: HE; mso-color-alt: windowtext; mso-hansi-font-family: Georgia;">כְּנֶגְדּֽוֹ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – (lê-se: kenegdô) – no texto
hebraico de Gênesis 2:18, é: uma ajudadora como ele e em frente ou à frente
dele; <b>uma ajudadora à vista dele; uma ajudadora diante dele</b>. A ideia
básica é de alguém ao alcance para ajudar, socorrer, como um anjo de Deus.
Texto transcrito e compilado pu adaptado em pequenas secções do texto original
de <b><i>Uma breve reflexão em Gênesis 2:18; <a href="https://www.igrejabatistasiaospa.com.br/sermoes-estudos/a-ajudadora-uma-ideia-de-deus#:~:text=2%3A18).&text=O%20substantivo%20traduzido%20por%20ajudadora,ou%20aquela%20que%20ajuda%2C%20socorre."><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">Pastor Washington Roberto
Nascimento</span></a></i></b></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Alguém que estivesse diante dele
constantemente e que foi criado para esta finalidade específica, que nenhum ser
antes criado pode ocupar ou preencher este lugar!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">III-a -O homem foi formado para
ser um ser social.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No texto de Gênesis 2:18 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ויאמר</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">יהוה</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">אלהים</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">לא־טוב</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">היות</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">האדם</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">לבדו</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">אעשה־לו</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">עזר</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">כנגדו</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O homem foi criado, à luz da
Bíblia, como um ser (animal) social. Ele não se desenvolve (cresce) sozinho,
apenas com o trabalho físico e mental. Sua atividade laboral, sua
dimensão ética (moral), social, espiritual não tem sentido na solidão. Suas faculdades
e seu caráter só podem alcançar a plenitude na relação com o outro que precisa
ser do jeito dele, como os tradutores da LXX entenderam muito bem: κατ</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">᾽</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> α</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ὐ</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">τόν –
(lê-se: katauton – do jeito, conforme, <b>de acordo com ele</b>). Estar sozinho
não é “bom”; não promove sua vida plena ou seu melhor serviço.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O relato bíblico mostra que Deus
criou o Universo e seres para viverem harmonicamente, embora Deus seja
Onisciente no Plano revisitado da Criação: havia algo que não estava bem (Gn
2.18) — a solidão existencial do ser criado à imagem e semelhança de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Naturalmente esse ser não poderia
desenvolver a plenitude de sua semelhança com o Criador, pois Deus é
essencialmente relacional e o homem, por ser único, não encontraria outro ser
que lhe correspondesse, mesmo diante de toda a variedade da perfeita criação
(Gn 2.20).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Deus forma o homem e coloca sobre ele (Adão/Eva)
alguns Mandatos:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Quando estudamos sobre mandatos divinos, dados aos
homens, entendemos, que sob este mandato, vamos encontrar alguns, como
relatamos, abaixo (compilação de trecho de estudo deste autor, em <i>Contatos
Entre Gente E Deus E Gente De Deus</i> - Com edição de correções
gramaticais atualizadas em 08/12/2013):</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mandato de Governo</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> - Adão, o Gerente de Deus - <b>Gênesis 1.26,30;</b></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mandato Cultural</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> -
Ordem para a Comunicação, Vida Social, Relacionamentos - <b>Gênesis
2.18-25</b>.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Obs.:</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> A
própria, e séria conversação entre Eva e a serpente, parece, a princípio, uma
conversa de característica mitológica, no entanto, não é isto que lemos no
texto bíblico (<i>não há conteúdo mitológico nas Escrituras</i>), mas sim o
exercício de mandato de domínio e controle, além da comunicação entre seres da
Criação, sob o gerenciamento do Ser Antropológico criado por Deus, para
controlar tudo que Ele criara.</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Criando uma Ajudadora:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em sua infinita bondade e
sabedoria, Deus cria um ser para ajudar o homem a sair de sua solidão
existencial. Esse ser já surge das mãos artísticas do perfeito Criador com uma
missão e a cumpre de forma plena: <b><i>ajudar o homem em algo que ele não
poderia realizar por si mesmo</i></b> — sair da solidão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ajudadora para o homem, para o
ser humano, é descrita como uma ajuda com a sua fachada, sua imagem refletida,
uma ajudadora semelhante a ele. A felicidade do casamento não se baseia no fato
de a mulher ser exatamente a mesma coisa que o homem, mas no fato de ela ser
alguém em quem ele vê sua imagem e contraparte, que compensa e completa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ajudadora que Deus faz para o
homem está à sua vista e lhe é agradável, não apenas em termos físicos, mas em
termos espirituais, intelectuais, emocionais, sociais. O sentido do texto
não é menor que esse. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Solitude - Solidão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A <b>solitude </b>é um
estado de isolamento <b>voluntário </b>e <b>positivo</b>, já
a <b>solidão </b>é uma condição associada à <b>dor e à tristeza</b>.
A solidão é um sentimento de vazio, é o desejo de ter a companhia das pessoas,
mas não ter.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Concluindo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“esta
será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada. Portanto deixará o homem o
seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. E
ambos estavam nus, o homem e a sua mulher; e não se envergonhavam.” <b>Gênesis
2:23-25</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como visto acima, a narrativa bíblica
da Criação do ser humano, os coloca para a par como seres criados por Deus e
não coloca algum deles em inferioridade na vontade Divina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A feminilidade bíblica é divinamente
inspirada pela própria mão do Criador e seu prazer em ter um ser diferenciado,
mas com poderes que ajudam a família, esposo, mães pais e filhos, sem nenhum demérito
ou dúvidas de sua posição no Mundo Criado, a maneira e pensamentos divinos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Não é bom que o homem esteja só;
far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele.” Gênesis 2:18<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A mulher foi formada na sua essência
feminina para estar como um espelho diante do homem e serem felizes!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma das grandes decisões neste
ato criador foi: </span><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">A grande motivação da criação da mulher é, primariamente, o
companheirismo, termo que vem do latim “cum panis”, que significa “aquele com
quem dividimos o pão”. Essa sim é a bela finalidade da criação da mulher — um
ser que está ao meu lado e com quem eu posso dividir o meu pão.</span></i><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Entenda a diferença entre
feminismo e feminilidade; </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">31 de jan de 2022; kyraintimus;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://www.kira.intimus.com.br/articles/sororidade/feminilidade-e-feminismo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estudando Palavra – Autor <b><i>Osvarela<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2020/01/a-criacao-de-eva-primeira-mulher-licao.html<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sermões e estudos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Ajudadora - Uma ideia de Deus; Data
publicação 13/05/2023; A Ajudadora - Uma ideia de Deus; Uma breve reflexão em
Gênesis 2:18; Pastor Washington Roberto Nascimento<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Verdadeiro Significado de
Ajudadora Idônea - março 08, 2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Anexo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Diante
dos diversos questionamentos e imposições acerca do estereótipo feminino e,
consequentemente, da atribuição de características ao conceito feminilidade,
Simone de Beauvoir, trás em seus escritos, reflexões sobre o papel do gênero
feminino ao longo da história. Estes atributos naturalizados e alheios à
própria construção da mulher, em todo o processo das transformações das
sociedades, vêm à tona para a desconstrução e análise, a fim de averiguar as
divergências e afastamento da própria mulher que se encontra alienada de sua
edificação enquanto sujeito-mulher. a reflexão de que o ser mulher está para
além da espécie e das características criadas, impondo trejeitos e papeis
sociais, é pauta de extrema importância na contemporaneidade e é de grande
valia a discussão filosófica para o encorajamento e afirmação da mulher na
sociedade, como um ser essencial e parte integrante do todo. logo, se a
construção feminina é um processo, a feminilidade é um atributo do mesmo e, por
se tratar de singularidades femininas, a feminilidade é, portanto, parte deste
construto que não pode ser dado e sim obtido e recriado. Desta maneira, à
contestação e reconfiguração dos conceitos feminilidade e sujeito-mulher. este
artigo partiu da análise de dados bibliográficos da autora existencialista e a
fim de delimitar o estudo e ter uma reflexão filosófica mais aprofundada,
nortearemos o texto através de duas teses do livro o segundo sexo para captarmos
que a construção das ações se estabelecem a partir do sujeito com relação ao
mundo que o circunda.</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: Montserrat; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A Questão Do Gênero Feminino E Da Feminilidade:
Nasce Ou Torna-Se?<o:p></o:p></span></i></p>
<h1 style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Fleurity </span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">- </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;">Você
sabe o que é Feminilidade? Saiba o conceito e origem da palavra.</span><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-70636627861161016152023-08-06T13:23:00.001-03:002023-08-06T13:23:26.730-03:00Lição 06 – A Desconstrução da Masculinidade Bíblica Adultos 3° Trimestre de 2023; 6 de agosto de 2023<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 06 – A Desconstrução da
Masculinidade Bíblica</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Adultos 3° Trimestre de 2023; 6
de agosto de 2023<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio do
pastor e Professor <i><span style="color: #0070c0;">Osvarela </span></i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto Áureo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E tomou o Senhor Deus o homem e
o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar.” (Gn 2.15)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Prática</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O homem foi criado com qualidades
que expressam virilidade, responsabilidade e liderança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Leia: </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Segunda
– Gn 1.27 Deus criou o ser humano e os definiu pelo sexo: macho e
fêmea; Terça – Gn 2.15 Ao criar o homem, Deus lhe confiou duas
tarefas: cultivar e guardar o jardim; Quarta – Rm 1.26,27 O uso
antinatural da sexualidade é condenado nas Escrituras; Quinta – Ez
22.30 Deus procura homens capazes para reverter situações adversas; Sexta
– Rt 3.8 O autocontrole e moderação nos instintos sexuais; Sábado
– Rt 4.13-16 Espera-se do homem cristão um caráter protetor e
provedor para toda a sua família<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0oCi9CSZkNLyfvQluEFgN2tb9ePV8kcLAgFSB_-l24lGu2tj8HnbGEfnOOoEtcnEIF0upwPIZtcohq46aYgXITU0WiM53rJ2fa09wUJYJjCqYhpsjOxb8BplWjmfcHj28tEbiA4uXejc4_sZvzi9kqkFv-8fdMyUsVVMImv4j_CxJZitCZZ975yd4crQ/s300/DESCONSTRU%C3%87%C3%83O%20DA%20MASCULINIDADE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0oCi9CSZkNLyfvQluEFgN2tb9ePV8kcLAgFSB_-l24lGu2tj8HnbGEfnOOoEtcnEIF0upwPIZtcohq46aYgXITU0WiM53rJ2fa09wUJYJjCqYhpsjOxb8BplWjmfcHj28tEbiA4uXejc4_sZvzi9kqkFv-8fdMyUsVVMImv4j_CxJZitCZZ975yd4crQ/w400-h224/DESCONSTRU%C3%87%C3%83O%20DA%20MASCULINIDADE.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica - </span></b><a name="_Hlk142070901"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Livro de Rute
4.</span></b></a><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7-12</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 – Havia, pois, já de
muito tempo este costume em Israel, quanto à remissão e contrato,
para confirmar todo negócio, que o homem descalçava o sapato
e o dava ao seu próximo; e isto era por testemunho em
Israel. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">8 – Disse, pois, o remidor a
Boaz: Toma-a para ti. E descalçou o sapato. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9 – Então, Boaz disse aos anciãos
e a todo o povo: Sois, hoje, testemunhas de que tomei tudo
quanto foi de Elimeleque, e de Quiliom, e de Malom da mão de
Noemi; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 – e de que também tomo por
mulher a Rute, a moabita, que foi mulher de Malom, para suscitar o
nome do falecido sobre a sua herdade, para que o nome do falecido não
seja desarraigado dentre seus irmãos e da porta do seu lugar; disto
sois hoje testemunhas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 – E todo o povo que
estava na porta e os anciãos disseram: Somos testemunhas;
o Senhor faça a esta mulher, que entra na tua casa, como a Raquel e
como a Leia, que ambas edificaram a casa de Israel; e há-te já
valorosamente em Efrata e faze-te nome afamado em Belém. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12 E seja a tua casa como a casa
de Perez (que Tamar teve de Judá), da semente que o Senhor te der
desta moça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Hinos da Harpa Cristã; </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">225 - Sê
Valente; 256 - Abandona Este Mundo De Horror; 354 - O Cuidado Da Alma<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Objetivos da Lição:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mostrar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> que
a masculinidade bíblica provém da criação divina e que suas características
passam pela provisão e proteção da família;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Destacar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> que
a erosão da masculinidade tem a ver com a apologia à homossexualidade e com a
negligência da responsabilidade masculina;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Enfatizar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> a
imagem de Boaz como símbolo de uma masculinidade bíblica e equilibrada</span><a href="https://draft.blogger.com/blog/page/edit/2475014740337983379/2539817550439265290"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.</span></a><span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Observação:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O mundo vive um novo pensamento
que é definido por formas líquidas (<b><i>modos que é o pensamento que os faz poder
se adaptar a suas próprias maneiras de pensar e assumir o que quiser em relação
a sua vida conforme o momento e pensamentos</i></b>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A sociedade aponta para uma nova
forma de relações e forma de viver, chamada de <b>forma líquida</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Paulo escrevendo os de Roma já
comentava esta forma líquida de vida contra a forma divina dada aos homens, à Humanidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O apóstolo usa um termo συσχηματιζω -
<b>suschematizo,</b> para definir na origem o verbo conformar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>não conformar</b> (<i>suschematizo</i>):
instável, transitório, mutável, superficial; aparência; usada em 1Co 7.31 —
“aparência do mundo passa”; forma de vida e ações da humanidade em geral; usado
também em Fp 2.8 — “figura humana”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">b. <b>transformar</b> (<i>metamorphoo</i>):
em relação à forma do mundo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">c. <b>conformar</b> (<i>summorpho</i>):
em relação à imagem do Filho (Rm 8.29): estável, completo, durável;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">d. <b>formar</b> (<i>morphe</i>):
natureza, essência; “forma de Deus” e “forma de servo” (Fp 2.6,7); usado em Gl
4.19 “até ser Cristo formado em vós”; conformidade de caráter, mente e vida com
Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desta forma Paulo define e ensina
que não podemos tomar uma forma líquida, que é inconstante, seja por períodos
históricos e pensamentos mutáveis, como do humanismo atual, mas nos mantermos
sob a direção imutável (<b><i>Ele, O Senhor não muda</i></b>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>“A
vida cristã não é um processo de ajuste aos valores sociais dominantes, mas um
caminho que envolve crise e transformação, onde a tensão entre a Palavra de
Deus e o mundo, estarão sempre presentes”<b> Ricardo Barbosa; LIÇÃO 7 – Renovação
Da Mente; Prof. Eliseu Pereira </b>(eliseugp@yahoo.com.br)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ordem Positiva (Rm 12.2)</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Definições:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que é uma relação líquida?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">O que
são relações líquidas? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">Em
tempos de liquidez, os relacionamentos não são feitos para durar, sejam
eles amorosos, profissionais ou pessoais. Os vínculos são frágeis e podem
romper-se a qualquer momento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O
conceito de modernidade líquida foi desenvolvido pelo sociólogo
polonês Zygmunt Bauman e diz respeito a uma nova época em que as relações
sociais, econômicas e de produção são frágeis, fugazes e maleáveis, como os
líquidos”.</span></i><span style="background: white; color: #212529; font-family: "Source Sans Pro",sans-serif; font-size: 14.5pt; line-height: 107%;"> </span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O
conceito opõe-se, na obra de Bauman, ao conceito de modernidade sólida, quando
as relações eram solidamente estabelecidas, tendendo a serem mais fortes e
duradouras.</span></i><span style="background: white; color: #212529; font-family: "Source Sans Pro",sans-serif; font-size: 14.5pt; line-height: 107%;"> </span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A <b>modernidade</b> <b>sólida</b> era
caracterizada pela <b>rigidez e solidificação </b>das relações
humanas, das relações sociais, da ciência e do pensamento. A busca pela verdade
era um compromisso sério para os pensadores da modernidade sólida. As relações
sociais e familiares eram rígidas e duradouras, e o que se queria era um
cuidado com a tradição. Apesar dos aspectos negativos reconhecidos por Bauman
da modernidade sólida, o aspecto positivo era a confiança na rigidez das
instituições e na solidificação das relações humanas.</span></i><span style="color: #212529; font-family: "Source Sans Pro",sans-serif; font-size: 14.5pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As redes sociais e a internet serviram de instrumento para a
intensificação do que Bauman chamou de <b>amor</b> <b>líquido</b>: a
relação<b> pseudoamorosa</b> da modernidade líquida. Não se procura, como na
modernidade sólida, uma companhia afetiva e amorosa como era na modernidade
sólida, mas se procura uma conexão (que pode ser sexual ou não, sendo que a não
sexual substitui o que era a amizade) que resulte em prazer para o indivíduo. O
imperativo da modernidade líquida é a <b>busca por prazer a qualquer custo</b>,
mesmo que utilizando pessoas como objetos. Aliás, na modernidade líquida, o
sujeito torna-se objeto. As conexões estabelecidas entre pessoas são laços
banais e eventuais.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">https://mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/modernidade-liquida.htm#:~:text=O%20conceito%20de%20modernidade%20l%C3%ADquida,e%20male%C3%A1veis%2C%20como%20os%20l%C3%ADquidos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Militantes da ideologia de gênero
argumentam que o gênero é mais fluido do que a realidade biológica.</span><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">https://www.gospelprime.com.br/militantes-trans-tentam-convencer-sociedade-de-que-homens-podem-amamentar/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Introdução:<br />
</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E
tomou o Senhor Deus o homem e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o
guardar.” (Gn 2.15)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O homem na Bíblia é o gerente da
Criação, cargo que recebeu do Criador.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tomo de volta o que escrevi em
2020 sobre masculinidade e sobre o Homem, aqui com o macho do casal adâmico
(Adão e Eva).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Sexo
- </span></i></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">substantivo masculino; Reunião das características
distintivas que, presentes nos animais, nas plantas e nos seres humanos,
diferenciam o sistema reprodutor; sexo feminino e sexo masculino. Aquilo que
marca a diferenciação (órgãos genitais) entre o homem e a mulher, delimitando
seus papéis na reprodução. Uso Popular. Ação ou prática sexual; Os órgãos
sexuais; genitália.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A necessidade de um macho no Plano
de multiplicação da espécie humana.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Rute 4.10
– e de que também tomo por mulher a Rute, a moabita, que foi mulher
de Malom, para <b><i>suscitar</i></b> o nome do falecido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Discurso:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sexualidade e reprodução da Raça
Humana.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A reprodução e réplica do homem
Adam era um dos destaques do Senhor Deus, ao criar o homem – macho e fêmea.
Deus criou os seres humanos como seres sexuados, ou seja, macho e fêmea e sob a
benção do Deus Criador.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E criou
Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E
Deus os abençoou, e Deus lhes disse: <b>Frutificai e multiplicai-vos</b>,
e <b>enchei</b> a terra”<b> Gênesis 1:27,28</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta possibilidade de procriar e
re-procriar, se dá pela sexualidade, é através do sexo, que o homem, nosso
objeto de estudo é a Raça Humana, foi dotado de sexualidade e de um sexo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta
característica, apesar de não parecer na realidade é compartilhamento que Deus
deu ao ser humano, um atributo compartilhado de poder de criação, diferente aos
atributo do anjos criado em estado eterno não tem este atributo criador!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Da mesma forma o Criador definiu
o homem sob a <b><i>Imago Dei</i></b>, num pressuposto, a mais, dos atributos
compartilhados com a criação humana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sendo sexo – o termo usado, para
definir a genitália do homem o da mulher, ou na Raça Humana, macho e fêmea.
Ambos têm características físicas da genitália diferentes, assim, como certas
características física (<i>força, pelos, órgãos internos (útero, e ovários nas
fêmeas e próstata, no macho, etc...</i>) outras partes do corpo, diferentes,
macho com pênis, fêmea, com vagina<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>As
ciências sociais têm feito nos últimos anos uma distinção entre os conceitos de
sexo e gênero. Pode-se dizer que sexo está relacionado às distinções anatômicas
e biológicas entre homens e mulheres. O sexo é referente a alguns elementos do
corpo como genitálias, aparelhos reprodutivos, seios, etc. Assim, temos pessoas
do sexo feminino, pessoas do sexo masculino</i>.” </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Compilado
e adaptado, ao tema, de <b>InfoEscola</b> - Sexo, gênero e
sexualidade; Luiz Antonio Guerra - Mestre em Sociologia (UnB, 2014), Graduado
em Ciência Política (UnB, 2010)</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 - Ele,
porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que, no princípio, o Criador os
fez macho e fêmea<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b><i>A diferenciação dos sexos
visa à complementaridade mútua</i></b> na união conjugal: “Todavia, nem o varão
é sem a mulher, nem a mulher, sem o varão, no Senhor” (1 Co 11.11); essa
complementaridade mútua é necessária à formação do casal e à procriação.” A
diferenciação dos sexos é um princípio bíblico, natural e determinante para as
figuras do homem e da mulher – <b>Macho E Fêmea</b>. </span><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">DECLARAÇÃO
DE FÉ DAS AD’S</span></i></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vivemos um período, no qual, até
as autoridades e leis criadas, tentam definir gênero como possibilidade de
interpretação pessoal, seja socialmente ou até mesmo como base para união de
pessoas do mesmo sexo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus deu volição a todos para
escolha, mas como entendimento bíblico a posição da Igreja (<i>aqui as cristãs,
em geral, inclusive a <b>ICAR</b></i>), mantém a definição da Raça Humana, como
aquela formada por macho e fêmea. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O desvirtuamento sexual, não é,
porém, deste século, vide Sodoma e Gomorra, ou leia <b>Romanos 1.19, ss</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No <b>versículo 27</b> a palavra
“<b>homem</b>” aparece pela primeira vez, o termo hebraico é: “<b>´adam</b>”,
que significa: humanidade (designação da espécie humana – homem e mulher).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para em seguida, na segunda vez a
palavra “homem”, o termo no hebraico muda para “<b>zakar</b>”, que significa:
macho. A palavra hebraica para “<b>mulher</b>” é: “<b>n^eqebah</b>”, que
significa fêmea. Deus criou os seres humanos macho e fêmea tendo como propósito
a união sexual (Gênesis 2.18-25).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Terminologia teológica para “Humanos”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Stanley Horton em: “A
Terminologia Bíblica Para A Humanidade”</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O uso
genérico de termos como 'adam, <b>'enosh</b>, e <b>anthrõpo</b>s, os crentes
devem acautelar-se ao elaborar doutrinas que fazem distinção entre os papéis
masculinos e os femininos.</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Muitas vezes, as versões bíblicas
omitem a distinção entre os termos genéricos e os que especificam o sexo
masculino. Mesmo quando usados os termos específicos para o sexo masculino
(tais como 'ish ou gever, no Antigo Testamento, e <b>anêr</b>, no Novo
Testamento), o ensino não deve ser limitado a apenas um dos sexos, pois não
raro as palavras vão além do sentido restrito. A palavra "irmãos"
(adelphoi), por exemplo, normalmente um termo específico do sexo masculino, muitas
vezes inclui implicitamente as "irmãs".</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Obs.: <b>ανερ
- aner</b>; n. m. com referência ao sexo; homem – marido - noivo ou futuro
marido; também pode ser uado com referência a idade, <b>para distinguir um
homem de um garoto</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Palavra da Ciência:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> é
“extremamente estranho” e uma “distorção peculiar da realidade” acreditar que
existem mais do que dois sexos. “O sexo realmente é binário. Não há dúvida
sobre isso. Você é ou homem ou mulher. Você pode determinar isso pelo tamanho
do gameta; você pode determinar isso pelos cromossomos. Para mim, como biólogo,
é estranho. As pessoas simplesmente podem declarar: ‘Eu sou uma mulher, apesar
de ter um pênis.’. <b><i>Richard Dawkins</i></b><i>; biólogo evolucionista e
ateu, sobre dúvidas em relação ao pensamento transgênero. Durante um
episódio recente de seu podcast “The Poetry of Reality”.</i></span><span style="color: black; font-family: Roboto; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte: 2
dias atrás em 2 de agosto de 2023; <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Segundo a ideologia esquerdista,
os seguintes conceitos podem ser verdadeiros ao mesmo tempo: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1) Não existe binaridade de sexo
e gênero e <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(2) alguém pode nascer no sexo
errado entre os dois sexos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(3) o gênero é mais fluido do que
a realidade biológica<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Se é uma escolha</b>, então,
claramente, não é inato”;</span><span style="color: black; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">
</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “<b>não
é discurso de ódio falar a verdade</b>” sobre biologia e a realidade de que
existem apenas dois sexos: masculino e feminino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b><i>Apagar o conceito de sexo
remove a capacidade de muitos discutirem suas vidas de maneira significativa</i></b>”.
J.K. Rowling, autora da série “Harry Potter”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Não há um sentido em que um
homem possa se tornar uma mulher, exceto linguisticamente”, disse ela. “Eu
acho, OK, ele pode ter operações. A maioria das pessoas trans não faz
nenhuma operação, não toma nenhum remédio, mas isso não muda seu sexo.”</span><span style="background: whitesmoke; color: #1c3142; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">jornalista
Helen Joyce; <b>Por editor </b></span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Tré Goins-Phillips; 1º de
agosto de 2023; 'Sexo realmente é binário': Richard Dawkins chama a ideologia
transgênero de 'distintamente estranha'</span></i><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ação da sociedade contra quem
pensa diferente da Ideologia de gênero:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aliás, nós
reputamos, conforme o texto aqui escrito, esta posição de Ideologia de gênero.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Perseguir, stalkear, diminuir,
dsfazer, desmerecer, desqualificar, todos que pensam diferente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como há uma aversão e até stalker
contra os que, como nós cristãos se pronunciam sobre a definição bíblica de Gênesis
1:27: “E criou Deus o homem à sua imagem; <b><i>à imagem de Deus o criou; homem
e mulher os criou</i></b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white;"><b><i><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>Obs.: stalker?</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 141.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">Bem, a origem da palavra vem do inglês e significa
“perseguidor”, mas também é traduzido como “ato de perseguir” = stalkear
(adaptação ao português).</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Entendemos que a ideologia de
gênero é uma forma de descaracterizar a Criação do homem, conforme a decisão de
ter diferença entre o primeiro casal:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Macho
e Fêmea, os criou!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Boaz:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um exemplo de homem que assume a
sua posição de gerente da criação e suas reponsabilidades. Exemplo de Cristo
ele assume aquela que estava desvalida e nem era de seu povo ou etnia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Rute 4.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">8 –
Disse, pois, o remidor a Boaz: Toma-a para ti. E descalçou o sapato. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9 – Então, Boaz disse aos anciãos
e a todo o povo: Sois, hoje, testemunhas de que tomei tudo
quanto foi de Elimeleque, e de Quiliom, e de Malom da mão de
Noemi; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 – e de que também tomo por
mulher a Rute, a moabita, que foi mulher de Malom, para <b>suscitar
o nome do falecido</b> (trazer a vida alguém que estava morto, mas podia ser
regenerado pela criação de um sucessor em Boaz) sobre a sua herdade, para
que o nome do falecido não seja desarraigado dentre seus irmãos e da porta do
seu lugar; disto sois hoje testemunhas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 – E todo o povo que
estava na porta e os anciãos disseram: Somos testemunhas;
o Senhor faça a esta mulher, que entra na tua casa, como a Raquel e
como a Leia, que ambas edificaram a casa de Israel; e há-te já
valorosamente em Efrata e faze-te nome afamado em Belém. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em poucas palavras que serão complementadas
posteriormente, Boaz representa ao homem que assume sua posição como aquele que
suscita vida, através de uma posição legal e conhecida sem subterfúgios ilegais
ou se aproveita da fragilidade de Rute para impor sua posição de macho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ele respeita a futura consorte e
futura ascendente de Davi e de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ele se coloca voluntariamente para
assumir todas as condições de um casamento desigual em termos da sociedade
israelita.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aparentemente Rute era de um povo
e poderia ser desprezada, como foi, pelo principal remidor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Efésios 2:14,15</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Porque
ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, <b><i>derribando a
parede de separação que estava no meio, na sua carne, desfez a inimizade</i></b>,
isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si
mesmo dos dois um novo homem, <b>fazendo a paz</b>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Boaz atende a lei, e aceita
qualquer possibilidade de ser apontado como alguém que poderia ser acusado de
misturas e ainda mais, ele assume todo o ônus (recusado pelo remidor preferencial)
e peso de uma mulher viúva e suas dívidas e sem herança e de uma viúva de alguém
que saíra de sua terra para, mesmo com seus pais, peregrinar onde aparentemente
havia melhor condição de vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em Edição<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sem revisão e por problemas de
ordem temporal daremos continuidade, posteriormente a este texto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">EBD Lição CPAD e site EBD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamento e estudos do autor do
texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia online<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição 3º Trimestre 2023 – CPAD<br /><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://escola-ebd.com.br/licao-06-a-desconstrucao-da-masculinidade-biblica/<o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-11383962732485796452023-07-22T21:07:00.004-03:002023-07-23T14:13:38.389-03:00 Quando a Criatura vale mais que o Criador Lição 04: 3° Trimestre de 2023<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Quando a Criatura vale mais que o
Criador</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 04: 3° Trimestre de 2023 -
EBD ADULTOS<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Subsídio - Em Edição – Pastor
e Professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">"</span></b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18.6667px;">o<b> Criador, que é bendito eternamente. Amém."</b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Texto Áureo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Pois mudaram a verdade de Deus
em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é
bendito eternamente. Amém!” <b>Rm 1.25<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Verdade Prática<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A exaltação da criatura acima do
Criador é a usurpação da glória divina pela mentira e vaidade humana<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Leitura Bíblica <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Romanos 1.18-25</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">¹⁸ Porque do céu se manifesta a
ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade
em injustiça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">¹⁹ Porquanto o que de Deus se
pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²⁰ Porque as suas coisas
invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua
divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas,
para que eles fiquem inescusáveis;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²¹ Porquanto, tendo conhecido a
Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus
discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²² Dizendo-se sábios, tornaram-se
loucos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²³ E mudaram a glória do Deus
incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de
quadrúpedes, e de répteis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²⁴ Por isso também Deus os
entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus
corpos entre si;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²⁵ Pois mudaram a verdade de Deus
em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é
bendito eternamente. Amém.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3WgEGWgd86PfHybUo5ju4XvzfJO37ISiTNPpo5o6rs1QnMXI87dCf9u8gK6ea2soc_2SpzQQz55eI7JKGhSrRhOQ5ODw9dh1nlf9V3KReW7zr2ILCe1Uor5gEbu4-3NfVb6Gz5rODu1Oy4laSwP7e9szxW1a7kYXtz_Vv3TOxUMtRZttFXAtDYcg7sxo/s230/Licoes-Adultos-CPAD-3%C2%B0-Trim.-2023-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="180" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3WgEGWgd86PfHybUo5ju4XvzfJO37ISiTNPpo5o6rs1QnMXI87dCf9u8gK6ea2soc_2SpzQQz55eI7JKGhSrRhOQ5ODw9dh1nlf9V3KReW7zr2ILCe1Uor5gEbu4-3NfVb6Gz5rODu1Oy4laSwP7e9szxW1a7kYXtz_Vv3TOxUMtRZttFXAtDYcg7sxo/w313-h400/Licoes-Adultos-CPAD-3%C2%B0-Trim.-2023-1.jpg" width="313" /></a></div><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">I) Identificar as consequências
da irreligiosidade e culto à criatura;<br />
II) Compreender a origem histórica do humanismo e seus desdobramentos em nossa
cultura;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">III) Conhecer os tipos de autoidolatria
e as orientações bíblicas para escapar desses males.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Etimologia:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Para entendimento do que
estudamos escrevo sobre a posição da Igreja, quanto a autoridade doutrinária,
que coloca Criadoe e criação no devido lugar (possível ao entendimento humano,
claro!).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Assim, a posição da verdadeira doutrina
é Teocêntrica. A visão humanista coloca o homem no centro, ou seja, antropocêntrica!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Definição: O que é Humanismo: </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O <b><i>teocentrismo</i></b>
(Deus como centro de tudo) cede lugar ao <b><i>antropocentrismo</i></b>,
passando o homem a ser o centro de interesse. Em um sentido amplo,
humanismo significa valorizar o ser humano e a condição humana acima de
tudo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">σωμα – soma</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">; o corpo
tanto de seres humanos como de animais; corpo sem vida ou cadáver; corpo vivo;
de animais;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “o corpo vivo”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “o corpo da ressurreição”, e<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “a comunidade cristã ou
igreja”;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“..., a pessoa total como uma
entidade diante de Deus”, “o <b>locus </b>(“lugar”, “posição” ou
“local”) do espiritual no homem”, “o homem total como destinado para a
membresia no reino de Deus”, “o veículo para a ressurreição”, e “o lugar do
teste espiritual em termos do qual o julgamento acontecerá” Clarence B.
Bass<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">σαρξ - sarx</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">; carne
(substância terna do corpo vivo, que cobre os ossos e é permeada com sangue)
tanto de seres humanos como de animais;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Sarx </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">no Novo
Testamento, então possui dois significados principais:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">(1) o aspecto externo, físico da
existência do homem — neste sentido ele pode ser usado do homem como um todo; e<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">(2) carne como a tendência dentro
do homem caído para desobedecer a Deus em todas as áreas da vida<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A palavra corpo será definida ao
longo deste estudo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nephesh</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> -
“alma” – em muitos casos é ‘pessoa’<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“- o ser mais interior do homem”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“- o ser vivo” (usado a respeito
de homens e animais),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“- o homem em si mesmo”
(freqüentemente usado como um pronome pessoal: eu mesmo, ele mesmo, etc.; neste
sentido pode significar o homem como um todo);<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“- o lugar dos apetites”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“- o assento das emoções”. A
palavra pode, algumas vezes, se referir a uma pessoa falecida, com ou sem <b>meth</b> (“<b>morta</b>”).
É algumas vezes dito que a <b>nephesh</b> morre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“<b>Coração</b>”: <b>lebh e
lebhabh</b>. Coração não somente é usado no AT para descrever o assento do
pensamento, do sentimento e da vontade; <b>é também a sede do pecado</b> (Gn
6.5; Sl 95.8, 10; Jr 17.9), a sede da renovação espiritual (Dt 30.6; Sl 51.10;
Jr 31.33; Ez 36.26), e o lugar da fé (Sl 28.7; 112.7; Pv 3.5). este era o
entendimento dos salmistas, do judaísmo que tem um pensamento Dicotômico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Brown-Driver-Briggs dá dez (10)
significados para estas palavras:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “o homem mais interior ou
alma”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “mente”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “resoluções da vontade”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “consciência”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “caráter moral”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “o homem em si mesmo”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “o lugar dos apetites”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “o assento das emoções”,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “o assento da coragem”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">בשר</span></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> - basar</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">; n. m.
carne - referindo-se ao corpo - de seres humanos - de animais; o próprio corpo; “<i>o
aspecto externo e carnal da natureza humana</i>”, N. P. Bratsiotis<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">σαρκινος - sarkinos</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">; adj.
carnal, que consiste de carne, composta de carne; que pertence ao corpo (como
material terreno e perecível).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- “<b>kardia</b>”, a palavra do
Novo Testamento equivalente a lebh e lebhabh, usualmente traduzida como
“coração”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Arndt-Gingrich: “<b>a sede da
vida física, espiritual e mental</b>”. Ele é também descrito como o centro e a
fonte da totalidade da vida mais interior do homem, com seu pensamento,
sentimento e vontade. O coração é também dito ser o lugar de morada do Espírito
Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Psyche; ψυχη – psuche;
respiração, - fôlego da vida</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> - força vital que anima o
corpo e é reconhecida pela respiração - de animais - de pessoas – vida - aquilo
no qual há vida - ser vivo, alma vivente; alma - o lugar dos sentimentos,
desejos, afeições, aversões (nosso coração, alma etc.); <b>a alma (humana)
na medida em que é constituída por Deus</b>; pelo uso correto da ajuda
oferecida por Deus, pode alcançar seu o seu mais alto fim e eterna e segura bem-aventurança. <b>A
alma considerada como um ser moral </b>designado para vida eterna; <b>a
alma como uma essência que difere do corpo e não é dissolvida pela morte</b> (distinta
de outras partes do corpo)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Por isso, <b>rejeitando</b> toda
a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós
enxertada, a qual pode salvar as vossas <b>almas</b>.” <b>Tiago 1:21</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Επομένως, <b>απορρίπτοντας</b> κάθε
ακαθαρσία και υπερβολή της κακίας, λάβετε με την πραότητα την μοσχευμένη λέξη
που μπορεί να σώσει τις <b>ψυχές</b> σας”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ladd:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> “O
espírito é freqüentemente usado a respeito de Deus; a alma nunca é usada dessa
forma. Isto sugere que “<b>pneuma</b>” representa o homem em seu lado voltado
para Deus, enquanto que “<b>psyche</b>” representa o homem em seu lado humano.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Discurso:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgeinBeqoJi_46HG4o_AjfE2JnaF3-wsV-CPbk5uL0i2iXsUMdJRCa2IXMQatbDu6nXcV6qiPYU3jecWZLf8IkfU5NBCIKJfb7q5bB1MPkmIeUKASzz9VWlkSIqTXHR5erbtY9qXRaRqmOQXi3XWqZfOVs4XE7eQqrKsvPlCVWMuTk4AcFaVZyVlyHAr0/s1280/cultoaohomem.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgeinBeqoJi_46HG4o_AjfE2JnaF3-wsV-CPbk5uL0i2iXsUMdJRCa2IXMQatbDu6nXcV6qiPYU3jecWZLf8IkfU5NBCIKJfb7q5bB1MPkmIeUKASzz9VWlkSIqTXHR5erbtY9qXRaRqmOQXi3XWqZfOVs4XE7eQqrKsvPlCVWMuTk4AcFaVZyVlyHAr0/w400-h225/cultoaohomem.jpg" width="400" /></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Gálatas
5:17,18</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra
a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura,
seja do vosso querer. Mas, se sois guiados pelo Espírito <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A visão dos gregos sobre a
atividade do corpo, ou da ‘sarx’ mesmo sendo o centro do mal no homem, não
atingia o ‘pneuma’, ou seja, não havia problema como usasse seu corpo, o pneuma
continua são ou sem ser atingido pelas obras da ‘carne-sarx’.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Como
disto, acima, deve-se entender que "a carne" não é visto como mal no
NT, como no pensamento grego. Para os <b><i>filósofos gregos, "carne"
era a fonte dos problemas humanos; a morte libertaria de sua influência</i></b>.
Mas, no NT, "carne" é o campo de batalha do conflito espiritual (cf.
Ef. 6: 10-18), contudo é neutro. Pode-se usar o corpo físico para o bem ou o
mal. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A citação de Paulo:
“manjares <b>são para o ventre, e o ventre, para os manjares</b>”
refere-se ao conceito grego do uso do corpo e do espírito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: 0.3pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“</span><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Paulo, em
muitos aspectos, se apresenta mais como helenista, especialmente, quando trata
das tensões entre carne e espírito, sendo que <b>a carne não é apenas o corpo,
mas tudo o que se liga à matéria</b></span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1 Coríntios 6:11-¹³</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Os
alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos; Deus, porém,
aniquilará tanto um como os outros. Mas o corpo não é para a fornicação, senão
para o Senhor, e o Senhor para o corpo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Esta visão se perpetuou e chegou
a nossa atual civilização, através do movimento pós-modernista e da filosofia
humanista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A visão cristã do homem é a de
que devemos vê-lo em sua unidade, como uma pessoa total. Ele tem um lado físico
e um lado mental ou espiritual. E o corpo é a célula única que em conformidade
com a sua criação divina, é uma unidade constituída de:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Corpo, alma e espírito! </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Corpo</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> -
corpo de uma pessoa - usado da origem natural ou física, geração ou afinidade -
nascido por geração natural - natureza sensual do homem, “a natureza animal” -
sem nenhuma sugestão de depravação - natureza animal com desejo ardente que
incita a pecar - natureza física das pessoas, sujeita ao sofrimento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A carne</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">,
denotando simplesmente a natureza humana, a natureza terrena dos seres humanos
separada da influência divina, e por esta razão inclinada ao pecado e oposta a
Deus. Nas Escrituras, a matéria não é má porque foi criada por Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A Bíblia nunca denigre o corpo
humano como uma fonte necessária do mal, mas o descreve como um aspecto da boa
criação de Deus, que deve ser usado no serviço de Deus, diferente da ideia
grega que a carne – <b>sarx </b>– poderia ser usada para o mal, ou
desejos, sem influenciar a alma e espírito que seguiam puros e podiam ser
alcançadas pela divindade, em estado sem mácula.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Mesmo entre os judeus não era
destacada a visão tricotômica que a Igreja entendeu como Doutrina da formação
do homem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nos necessitamos, entender, neste
estudo qual a visão bíblica sobre o homem total, ou seja, como ele é
constituído, seja do material e do imaterial ou transcendente:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Necessitamos
saber que a Bíblia não descreve o homem cientificamente, mas o descreve como
foi criado e como é espiritualmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“E disse
Deus: <b>Façamos</b> o homem à nossa imagem, conforme <b>a nossa
semelhança</b>;” <b>Gênesis 1:26</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Eu sou partidário do pensamento
teológico, da tricotomia do homem, ou seja, em unidade – como a Trindade – ele
pode ser subdividido em três partes sem perder a unidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A palavra <b>tricotomia</b> é
formada de duas palavras gregas, <b>tricha</b>, “<b>tríplice</b>” e <b>temnein</b>,
“cortar”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Hebreus 4.12</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> diz
o seguinte:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“<i>Porque a Palavra de Deus é
viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra
até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e apta para discernir
os pensamentos e propósitos do coração</i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Me deparo com este texto, que
transcrevo, abaixo, sobre o pensamento paulino, sob revelação e inspiração
sobre a carne:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> <b> A terminologia antropológica de Paulo
é de origem hebraica</b>. Entretanto, se compararmos alguns termos típicos da
teologia paulina a esse respeito com a terminologia grega, podem-se descobrir
alguns aspectos do helenismo. <i>Carne, sárx, não é uma parte do homem,
mas o corpo inteiro, o homem inteiro do ponto de vista de sua existência
física, de suas fraquezas e mortalidade</i> em contraste com Deus. O
termo <i>sôma</i>, corpo, menos frequente, é quase o mesmo que o anterior.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Quanto à <i>psiché</i>,
alma, não se pretende indicar a alma no sentido grego, já que nunca é distinta
do conceito de <i>sôma</i>, pois indica a vida do homem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Pnêuma</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">,
espírito, raramente indica a parte intelectual humana, pois a tradição da <i>Septuaginta</i> já
o tinha consagrado no sentido de sopro, alento etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Noûs</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">, intelecto,
espírito, não tem equivalente em hebraico e é certamente graças à sua formação
helenística que Paulo o adota, e tem o sentido de juízo, inteligência, decisão.
É alheio ao sobrenatural, enquanto o termo anterior guarda essa característica.
Uma passagem serve de modo especial para caracterizar a condição humana de um
ponto de vista que hoje poderíamos chamar de psicológico. É a passagem de Rm 7,
14-25:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Sabemos
que a Lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido como escravo ao pecado. [...],
mas percebo outra lei em meus membros, que peleja contra a lei da minha razão e
que me acorrenta à lei do pecado que existe em meus membros. Infeliz de mim!
Quem me libertará deste corpo de morte? Graças sejam dadas a Deus, por Jesus
Cristo Senhor nosso. Assim, pois, sou eu mesmo que pela razão sirvo à lei de
Deus e pela carne à lei do pecado.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Podemos verificar a influência do
corpo nas ações contra o espírito, ainda que este necessite da presença de
Deus, a carne lev ao homem a realizar o que o espírito não almeja em relação a
divindade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>II- a Visão da Igreja </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Romanos
1.</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">¹⁹-20
<i>Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho
manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o
seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas
coisas que estão <b>criadas, para que eles fiquem inescusáveis</b></i>;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Pensadores e teólogos cristão ao
longo dos séculos tem apresentado esta questão da criatura versus ao Criador,
quando a criatura se apresenta como um ser, quase superior a quem a criou e tenta
fazer dela, criatura, um ser autônomo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Calvino
(1509-1564), diz que <b>o homem pretende usurpar o lugar de Deus</b>: Cada um
faz de si mesmo um deus e virtualmente se adora, quando <b>atribui a seu
próprio poder o que Deus declara pertencer-lhe exclusivamente</b>”. No
entanto, a compreensão de Calvino a respeito do homem crente, permanece: “o
coração fiel não inventa um deus a seu gosto, mas põe a sua atenção no único
Deus verdadeiro, e não Lhe atribui o que lhe parece bom, mas se alegra com o
que de Deus lhe é revelado”. E, “O único fundamento de toda a religião é a
imutável verdade de Deus.” </span></i><i><span style="font-family: "Georgia",serif;">João
Calvino, O Livro dos Salmos, São Paulo: Paracletos, 2002, v. 3, (Sl
100.1-3), p. 549. </span></i><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">João
Calvino, As Institutas da Religião Cristã: edição especial com notas para
estudo e pesquisa, São Paulo: Cultura Cristã, 2006, v. 1, (I.1), p. 61.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">III -O que é Humanismo?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Confunde-se Humanismo com Humanitarismo.
Da incompreensão do termo, o perigo de este perigoso erro poder enganar e
passar incólume, e ser danoso para a Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">E para o homem que ainda não
conheceu a Deus, passa a ser um instrumento de distanciamento de Deus, por não
aceitar e compreender: Rm1. 19 ... , o <b>que de Deus se pode conhecer neles se
manifesta</b>, porque Deus lho manifestou. ²⁰ Porque as suas coisas invisíveis,
desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se
entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Talvez, seja esta situação da
visão de nossos dias, quanto a posição do homem, que o tem afastado de Deus,
até mesmo nas Igrejas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Salmos
139:15,16 ..., os meus ossos não te foram encobertos, quando <b><i>no oculto
fui formado e entretecido </i></b>como nas profundezas da terra. Os teus olhos <b><i>me
viram a substância ainda informe</i></b>, e no teu livro foram escritos todos
os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia
ainda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O homem, não entende que ele
mesmo é uma demonstração do poder de Deus, que o criou, com toda a complexidade
de um ser humano, tricotômico!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">III-A- Humanismo</span></i></b><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> não
deve ser confundido com <i>Humanitarismo</i></span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">(<i>Humanitário</i> + <i>ismo</i> = <i>humanitarismo</i>)
quer dizer <i>fazer bem ao ser humano</i>, às pessoas. O <i>amor à
humanidade</i> é correto, é bíblico, é divino, havendo para esta palavra a
sua bem conhecida sinónima <i>Filantropia</i> (amor à humanidade).
“Porque Deus amou o mundo de tal maneira …” (João 3:16). Deus é o maior
Filantropo, ou maior Humanitarista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Porém, o <i>Humanismo</i>, é
uma filosofia que coloca, numa escala de importância, os humanos como
o <i>centro</i> do mundo, os <i>mais importantes</i> que
tudo, <i>deuses</i>, e isto nada tem a ver com Humanitarismo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Humanismo destaca-se por
contraposição ao apelo ao sobrenatural ou a uma autoridade superior.
Trata-se de uma doutrina <i>antropocêntrica</i> (o homem como centro
de tudo) em que o homem é a medida de todas as coisas. Esta corrente opõe-se
ao <i>Teocentrismo</i>, à doutrina bíblica que diz que <i>Deus
é o centro da vida</i>, de tudo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Humanismo define o Homem como
valor supremo e central da existência, exaltando o género humano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">III-B O humanismo, note-se bem, é
o <i>"culto"</i> ao ser humano.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 106.2pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Rm.1.22</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Dizendo-se
sábios, tornaram-se loucos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O humanismo foi um movimento intelectual
iniciado na Itália no século XV com o Renascimento e difundido pela Europa,
rompendo com a forte influência da Igreja e do pensamento religioso da Idade
Média. O teocentrismo (Deus como centro de tudo) cede lugar ao <b>antropocentrismo</b>,
passando o homem a ser o centro de interesse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Em um sentido amplo, humanismo
significa <b>valorizar o ser humano</b> e a condição humana acima de
tudo. Está relacionado com <b>generosidade, compaixão e preocupação</b> em
valorizar os atributos e realizações humanas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“O humanismo procura o melhor nos
seres humanos sem se servir da religião, oferecendo novas formas de reflexão
sobre as artes, as ciências e a política” coloco aspas, porque não é a visão da
Igreja, quanto a este movimento. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Humanismo revolucionou o campo
cultural e marcou a <b>transição entre a Idade Média </b>e a<b> Idade
Moderna</b>. O que na História da humanidade aconteceu, independente de nó
sermos contra este pensamento, ou não!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Especificamente no campo das
ciências, o pensamento humanista resultou em um afastamento dos dogmas e
ditames da igreja. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A definição deste movimento inclui,
como características do Humanismo, entre outras:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ênfase no
antropocentrismo, ou seja, o homem no centro do universo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Afastamento
de dogmas;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Valorização
de debates e opiniões divergentes;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Valorização
do racionalismo e do método científico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">III-C Humanismo e Renascimento<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O <b>contexto histórico do
humanismo</b> se confunde com o do Renascimento, tendo em vista que foi o
pensamento humanista que estabeleceu os fundamentos ideológicos que serviram de
base para o movimento renascentista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Entre os séculos <b>XIV e XVII</b>,
o humanismo determinou uma nova postura em relação às doutrinas religiosas em
vigor na época, propondo um afastamento das mesmas e uma interpretação mais
racional e antropocêntrica do mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Durante o renascimento, o
pensamento humanista também foi caracterizado por tentativas de libertar o ser
humano das regras rígidas do cristianismo da era medieval.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Rm.1.25</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Pois
mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do
que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Quando os filólogos e historiadores,
definem o Humanismo desta forma natural, ou seja, intelectual, desprezaram não
a Igreja Medieval, envolta em poder humano, mas se distanciaram do culto a
Deus, que independe da religiosidade, mas do servir a Cristo, com entendimento,
como Paulo escreveu nesta Epístola rainha, - Aos Romanos -, sobre a forma que a
intelectualidade afastou a criatura pela soberba de que ela não necessita do
Criador e não vê nas Obras de suas mãos a revelação do próprio Deus!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Atual Humanismo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“O
Humanismo Secular, também conhecido como <b>Humanismo Laico</b>, é uma
corrente filosófica que aborda a justiça social, a razão humana e a ética.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Seguidores
do Naturalismo, os <b><i>humanistas seculares são normalmente ateus ou
agnósticos, renegando a doutrina religiosa</i></b>, a pseudociência, a
superstição e o conceito de sobrenatural. Para os humanistas seculares, estas
áreas não são vistas como alicerce da moralidade e da tomada de decisões.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Os
humanistas seculares possuem como base a razão, a ciência, a aprendizagem
através de relatos históricos e da experiência pessoal, sendo que estes
constituem suportes éticos e morais, dando sentido à vida”. Transcrição do que
é definido nos significados do Humanismo, não representa a visão deste escritor,
para alguns termos aqui usados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No estudo sobre o <b>Ensino Progressista</b>,
vimos que alguns teólogos aceitaram e conceitualizaram seus pensamento teológicos
a estes pensamentos humanistas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Então:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O
Humanismo representa, pois, uma nova visão do homem em relação a Deus e a si
mesmo. Nesse sentido significa a <i>valorização suprema do ser
humano</i>. Com o seu surgimento pretendeu-se fazer desmoronar o Teocentrismo
(Deus como centro de tudo), dando lugar ao Antropocentrismo (o homem como
centro do Universo).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Humanismo nega e combate as
doutrinas bíblicas, facultando uma interpretação racional e antropocêntrica do
mundo. Foi assim que na sociedade moderna em geral o Teocentrismo (Deus como
centro de tudo) cedeu o seu lugar ao Antropocentrismo, passando o homem a ser
o <i>centro de interesse e de tudo</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Num sentido amplo, o Humanismo
significa valorizar o ser humano e a condição humana acima de tudo, incluindo
Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A idolatria é exacerbada ao
extremo quando a criatura pensa que pode ser maior ou dispensar a presença do
Criador;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Os termos que definem a idolatria,
ou a Egolatria - identificam, isto: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> <b>Idolatria</b> - <i>substantivo
feminino; </i>culto que se presta a ídolos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- fig.</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> amor
excessivo, admiração exagerada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A Idolatria é comparada a
adultério pelo próprio Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O homem pode ser levado a egolatria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²¹ Porquanto, tendo conhecido a
Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus
discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²² Dizendo-se sábios, tornaram-se
loucos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">²⁵ Pois mudaram a verdade de Deus
em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é
bendito eternamente. Amém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Diz a filosofia</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">:”O homem
é um ser em evolução e sua tendência natural é sair do egocentrismo”. <i>Rosana
Madjarof<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Porém, nenhum homem consegue sem
a ajuda da revelação divina pelo Espírito Santo, livrar-se deste dano do pecado
em seu ser.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Engana-se a filosofia e se
contradiz no próprio pensamento humanista que o homem vá deixar deste
sentimento, sem Deus. Porque a expressão da filósofa tem no seu princípio a
possibilidade do homem, por si mesmo, alcançar este pensamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A ideia do homem em alcançar a
divindade é um pensamento satânico que vem desde o início, no jardim do
Éden: <i>“sereis como Deus”</i> (Génesis 3:5).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Desde então, vêmo-lo disseminado
até em diversos escritos antigos. Na cultura Grega vemos o caso de Prometeu,
que desejando dar aos homens a imortalidade dos deuses, roubou o fogo sagrado e
o deu aos homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No texto bíblico, lemos da
história da construção de uma cidade chamada Babel, onde os homens se uniram
com um claro propósito. Veja o que eles disseram: <i>“Eia, edifiquemos nós
uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus, e façamo-nos um nome, para que
não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra” </i>(Génesis 11:4).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A Idolatria na Igreja:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Sem! Existe, cada vez mais, seja em
velada posição de líderes, que não aceitam ser iguais ao seus membros, mas se consideram
superiores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Seja nos canais de louvor, quando
pregadores, cantores e grupos são levados a peso de ouro para apresentações, em
cultos ou seminários ou concentrações, e fotografados pela “platéia” e
aplaudidos com estridência, como o que os chamou não lhes tivesse dado o dom.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Tenhamos cuidados com este
movimento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Outra forma, é a humanização de
teologia de cultos e pregações que só pregam para o deleite dos crentes e as “bençãos”
pessoais. Não estou dizendo que Deus não abençoa os crentes, mas as pregações
estão cada vez mais egocêntricas, seja para os ouvintes, ou seja, pela forma de
aplicação da Bíblia e forma de discurso de certos pregadores, que descobrem as
necessidades do povo e leva-os a pensar “biblicamente” como centro.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">"</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18.6667px;">o Criador, que é bendito eternamente. Amém."</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Fonte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Bible Lessons International<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Isidoro</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> <b>Mazzarolo</b>;
A importância do helenismo no pensamento do Apóstolo Paulo<a href="https://www.redalyc.org/journal/1910/191059376009/html/#fn56">;</a> Theologica
Xaveriana, vol. 69, núm. 188, pp. 1-24, 2019; Pontificia Universidad Javeriana;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.redalyc.org/journal/1910/191059376009/html/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O pensamento grego e a igreja
cristã (Parte 9) </span></b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A antiga crítica grega à religiosidade
predominante; </span></i><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Hermisten Maia<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Significados.com – site de
definições<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Estudos de nossa lavra em:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2019/07/a-mordomia-do-corpo-em-edicao-sem.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 177pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">E outros correlatos,
seguindo o link, acima, o leitor poderá encontrar outros estudos sobre o Tema.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://escolabiblicadominical.org/licoes-biblicas-adultos/<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O Apóstolo Paulo e a Filosofia; Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Humanismo - armadilha e veneno<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-85298492541762454972023-07-08T21:19:00.001-03:002023-07-08T21:19:11.454-03:00A Deturpação Da Doutrina Bíblica Do Pecado Lição CPAD 2 – 09/07/2023<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Deturpação Da Doutrina Bíblica
Do Pecado</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição CPAD 2</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> –
09/07/2023<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Subsídio - Doutrina do
Pecado - do Pastor e professor <b><i><span style="color: #0070c0;">Osvarela</span></i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Data:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>9
de Julho de 2023 – <b><span style="color: red;">Em Edição e sem Revisão</span></b><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">TEXTO ÁUREO<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<i>Por isso, nenhuma carne será
justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento
do pecado.</i>” <b>(Rm 3.20)</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">PRÁTICA<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado de Adão arruinou toda a
humanidade. Contudo, Jesus Cristo pode regenerar eficazmente o pecador.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO12rALyGVVCRMzPVouxz3KfMjFD4VmeP2qb1sSrc2STSbVjJyuyLPovCEBFW1tPbziCWJJos8v6WzYOqb6ZePNzFTWqeZjpC-0UIAmsoAi8HM53-qGbVohc7fFEpvzLjId-LoyovYOxtsI2GnfXaaEhH9oxNOQ6VKw10gkKcwIlV_eMFXF6KGiI7_vdw/s413/ALVO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="232" data-original-width="413" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO12rALyGVVCRMzPVouxz3KfMjFD4VmeP2qb1sSrc2STSbVjJyuyLPovCEBFW1tPbziCWJJos8v6WzYOqb6ZePNzFTWqeZjpC-0UIAmsoAi8HM53-qGbVohc7fFEpvzLjId-LoyovYOxtsI2GnfXaaEhH9oxNOQ6VKw10gkKcwIlV_eMFXF6KGiI7_vdw/w400-h225/ALVO.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18.6667px;">Não Erre o Alvo, com Jesus você nunca erra o alvo!</b></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">LEITURA BÍBLICA <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Romanos 3.9-20.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Pois
quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma! Pois já dantes demonstramos
que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>como
está escrito: Não há um justo, nem um sequer.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Não
há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Todos
se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há
nem um só.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>A
sua garganta é um sepulcro aberto; com a língua tratam enganosamente; peçonha
de áspides está debaixo de seus lábios;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>cuja
boca está cheia de maldição e amargura.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Os
seus pés são ligeiros para derramar sangue.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">16 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Em
seus caminhos há destruição e miséria;</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>e
não conheceram o caminho da paz.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Não
há temor de Deus diante de seus olhos.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Ora,
nós sabemos que tudo o que a lei diz aos que estão debaixo da lei o diz, para
que toda boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 —</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <i>Por
isso, nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque
pela lei vem o conhecimento do pecado.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Hinos Sugeridos: </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">75, 422 e
568 da Harpa Cristã.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A) Objetivos da Lição:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> I)
Expor o ensino bíblico da natureza pecaminosa; II) Pontuar teologias modernas
que derivam da deturpação da doutrina bíblica do pecado; III) Mostrar as
consequências da normalização do pecado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Introdução:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A deturpação moral insidiosa tem
atingido o ápice do Humanismo moderno, pelo qual os homens, autoridades
seculares, vozes importantes da sociedade e mesmo na Igreja prestam um
desserviço à sociedade humana com considerações hedonistas ou moralmente contrárias
a Doutrina do Pecado que está descrita e ordenada nas Escrituras, tanto a Veterotestamentária,
quanto a Neotestamentária, a qual é particularmente atingida, por se tratar de
registros bíblicos determinados à Igreja pelo próprio Cristo, mantendo a
moralidade da Lei, mas contando com a ação da Graça Salvífica pela Morte de
Jesus na Cruz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, o que se atinge é a Igreja
Universal eleita em todo lugar e denominações, a qual, é a que preza e
considera como Mandamentos morais e denominacionais e de vida sob a regência do
Cristo Vivo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se antes, Israel foi quem recebeu
as Escrituras (Rm3.1,2), inclusive o protoevangelho (Gn.3.15) a estas se juntou
a Escritura Neotestamentária, sem, contudo, deixarmos de observar a regra geral
do conteúdo bíblico, <b>em sua totalidade</b>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Antigo
Testamento e Novo Testamento, escritos por profetas ao ouvirem o “escreve” de
Deus é o conteúdo a ser seguido, agora segundo a visão da Plenitude da Graça –
Gl4.4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Doutrina do Pecado é antes de
tudo uma doutrina de vida!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na realidade é vista, por alguns,
como castração do intelecto humano, ou ainda uma visão imposta pela Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas, quando lemos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ezequiel
18: 4; 19-23;32<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eis que
todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho
é minha: a alma que pecar, essa morrerá. <b>Porque não tenho prazer na morte do
que morre, diz o Senhor DEUS</b>; convertei-vos, pois, e vivei.</span> <span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por que
não levará o filho a iniqüidade do pai? Porque o filho procedeu com retidão e
justiça, e guardou todos os meus estatutos, e os praticou, por isso certamente
viverá. - o filho não levará a iniqüidade do pai, nem o pai levará a iniqüidade
do filho. A justiça do justo ficará sobre ele e a impiedade do ímpio cairá
sobre ele. Mas se o ímpio se converter de todos os pecados [...] proceder com
retidão e justiça, certamente viverá; não morrerá. Desejaria eu, de qualquer
maneira, a morte do ímpio? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A contestação da moral e doutrina
do pecado tem sido contestada pela sociedade atual, que voltou-se aos caminhos
do Humanismo antropocêntrico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Digo,
porém: <b>Andai em Espírito</b>, e não cumprireis a concupiscência da
carne. Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e
estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.” <b>Gálatas
5:16,17</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É onde está o muro de separação
entre a vontade da carne e o desejo de comunhão com Cristo que está levando
pensadores e líderes se voltarem contra as Escrituras – <i>A Bíblia é o maior
best-seller de todos os tempos</i> - comparando-a com os pensamentos humanos,
quando não dá para comparar o pensamento de Deus com a sua Criatura!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jeremias
29:11</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Porque eu bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito,
diz o Senhor; <b>pensamentos de paz, e não de mal</b>, para vos dar o fim que
esperais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ora!</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Tudo o
oque Deus deseja, como escrito até aqui, é o Bem do Homem e que o homem viva
uma boa e agradável vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lamentações
3:39</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Por que, pois, <b>se queixa o homem</b> vivente? Queixe-se cada um <b>dos seus
próprios pecados</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Pecado sendo em síntese “<b>errar
o alvo</b>”, neste sentido o homem errou o alvo da vida indo em direção a
morte, por sua própria escolha, ou volição.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desde o nosso <b>pai Adão</b> e nossa primeira
<b>Mãe Eva</b> o homem recebeu pelo erro do gerente da humanidade, uma marca
indelével em seu Eu, na parte pneumática, ou seja, em seu espírito humano
(aqui, tricotomia – corpo, alma e espírito).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desta forma o pecado transitou de
Adão até o último ser humano nascido de mulher, nestes dias ou horas que você está
lendo este texto e todos os demais que nascerão até o final dos tempos apocalípticos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta questão sempre opera na
mente humana e não há como dela, escapar, seja o maior cientista ou mente
brilhante até o indouto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado jaz a porta (Gn 4.7),
mas a escolha é nossa, como Caim?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II- O Pecado:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Hamartiologia vista sob a ótica
paulina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Destaco Paulo e sua teologia,
pois este apostolo foi o maior explanador da revelação da Doutrina de Cristo,
ao escrever a suas mais de 10 Epístolas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"<i>Dou
graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim que eu mesmo, com o
entendimento, sirvo à Lei de Deus, mas, com a carne, à lei do pecado</i>." Romanos
7.25<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É o embate entre carne e
espíritos humanos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Transcrevo parte de um estudo, de
minha lavra:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>Satanás é o pai da mentira e “anda
ao derredor, procurando a quem possa tragar” a atividade do Pecado, que é
intestina ao homem, sempre vai querer atuar na área que lhe pertencia, através
do engano.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">É o que
Paulo diz ao afirmar que o Pecado, como um membro do Reino Parasita do Mal
necessita mostrar o que é, tal qual o pai da mentira [“Vós tendes por pai ao
diabo ... Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade,
porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é
próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira.” <b>João 8:44</b>] não há
espaço para nenhum bem em sua atuação destruidora. <b>Apenas a Graça tem o
antídoto</b> que só recebe o que nasce de novo para ser colocado sob o
império e constituição divina da Lei do Espírito de Vida em Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">“..., mas
o pecado, para que se mostrasse pecado, operou em mim a morte pelo bem; a fim
de que pelo mandamento o pecado se fizesse excessivamente maligno. <b>Porque
bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado [</b>a
dívida adâmica, foi paga, quando Jesus riscou a cédula na Cruz<b>].</b> Porque
o que faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço
isso faço.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">O
importante da atuação oportunista do pecado é uma manifestação sempre
exponencial, a cada vez que lhe damos oportunidades: “... mas <b>o pecado,
para que se mostrasse pecado</b>, operou em mim a morte pelo bem; a fim de que
pelo <b>mandamento o pecado se fizesse excessivamente maligno</b>.”</span></i><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado se apoiou na Lei (...pelo <b>mandamento
o pecado se fizesse...</b>) de forma idêntica a ação do pai da mentira,
usando-a, como usou as ordens de Deus no Éden, para enganar, ao homem, como se
a Lei de Deus fosse para destruição dos homens</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sob esta égide o pecado sabedor
que na verdade a Graça pode libertar o homem tenta cada vez mais envolver o
homem de forma tal, que Paulo diz que esta ação se tornou um excesso de
malignidade com uma finalidade: a morte do pecador: “<i>..., mas <b>o
pecado...</b>operou em mim a morte pelo bem; <b>a fim de</b> que
pelo <b>mandamento o pecado se fizesse excessivamente maligno</b></i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eis a questão: o pecado é convincente
e conveniente a nossa carne, pois estamos impregnado com esta semente, queiram
os que combatem as Escrituras ou as tentam tornar conveniente ao seu modo de
agir, pensar e viver e ainda conquistar admiradores as suas práticas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Paulo é enfático em suas
revelações respeito do Pecado:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> “<b>eu sou carnal</b>,
vendido sob o pecado. Porque o que faço não o aprovo; <b>pois o que quero
isso não faço, mas o que aborreço isso faço</b>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"De Cristo vos desligastes,
vós que <b><i>procurais justificar-vos na lei; da graça decaístes</i></b>" <b>Gálatas
5:4</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">II-A -Significados</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque, quando estávamos na
carne, as paixões dos pecados, que são pela lei, operavam em nossos membros
para darem fruto para a morte.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Usei em alguns estudos neste
site, este texto, supra, como centro deste tema sobre a <b>Hamartiologia</b> contida
neste presente estudo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pecaminosidade:</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> sf. <i>Caráter,
inerência do que é pecaminoso</i>; uma palavra derivada de pecaminoso, ou seja,
que tem a natureza do pecado. Cheio de pecados. Que procede ou resulta da
prática do pecado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pecaminoso</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> -
adj. Que é da natureza do pecado: atos pecaminosos. Em que há muitos pecados:
vida pecaminosa. (Do lat. <b><i>peccamen</i></b>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No Novo Testamento. No grego, a
palavra "<b>pecado</b>" também tem vários sentidos, e alguns são
correlatos com os termos hebraicos.;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Todos esses vocábulos do grego
bíblico descrevem o pecado em seus vários aspectos. Vou apresentar uma lista
menos extensa, mas igualmente proveitosa para definir o incisivas das palavras
mais incisivas e usadas com mais frequência no Novo Testamento acerca do
pecado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
1)<b>αμαρτια -;Hamartia.</b> em correlação com <b>hatta't</b> (hb),
seu sentido é "<b>errar o alvo</b>", "perder o rumo",
"fracassar". Indica que o primeiro homem, no princípio, perdeu o rumo
de sua vida e fracassou em não atingir o padrão divino estabelecido para a sua
vida.<br />
Aquilo que é errado, pecado, uma ofensa, u<b>ma violação da lei divina em
pensamento ou em ação; coletivamente</b>, o conjunto de pecados cometidos
seja <b>por uma única pessoa ou várias.</b><br />
No Novo Testamento, os escritores usaram o termo hamartia para designar o
pecado. Ainda que o sentido equivalente no Antigo Testamento seja o de
"errar o alvo", nas páginas neotestamentárias a palavra em apreço tem
uma abrangência bem maior - possui um sentido mais forte que a ideia de
fracasso ou transgressão. Ela tem o sentido de "poder de engano do
pecado" (Rs 5:12; Hb 3:13); é mais que um fracasso. Trata-se de uma
condição responsável ou uma característica que implica culpabilidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
2) 2) <b>Kakia.</b> <b>κακια</b>; n. f. maldade,
malícia, malevolência, desejo de injuriar; iniqüidade que não se envergonha de
quebrar a lei perversidade ou, depravação algo oposto à virtude; mal,
aborrecimento. É um termo que descreve o caráter e a disposição interiores, e
não apenas os atos exteriores. Dele deriva-se outra palavra, Kakos, cujo
sentido transcende a mal-estar físico ou doenças (Mc 1:32; Mt 21: 41: 24:48: At
9:13: Rm 12:17: 13:3,4,10: 16:19: 1 Tm 6:10). <b>κακοητεια - kakoetheia</b>;
n. f. mau caráter, depravação de coração e vida; sutileza maligna, astúcia
maliciosa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
3) <b>αδικια - adikia</b>; n f. injustiça, de um juiz;
injustiça de coração e vida; uma profunda violação da lei e da justiça, ato de
injustiça.;<br />
Denota injustiça, falta de integridade; como alguém que abandona o caminho
original. Em sentido amplo, esse termo refere-se a qualquer conduta errada e
significa, ainda, "<b>agravo</b>", "<b><i>ofensa feita a alguém</i></b>"
(2 Co 12:13: Hb 8:12: Rm 1:18: 9:14).;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque do céu se manifesta a ira
de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em
injustiça. Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque
Deus lho manifestou.” <b>Romanos 1:18,19</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O texto de Romanos 1:18 descreve
a injustiça como inimizade para a verdade.;<br />
O apóstolo João - 1 João 5:17, afirma que toda iniquidade ("gr. adikia) é
pecado (gr hamartia).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
4)<b>ανομια - anomia</b>; n f. a condição daquele
que não cumpre a lei; porque não conhece a lei; porque transgride a lei;
desprezo e violação da lei, iniqüidade, maldade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Anomia ou anomos -</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> "trangressão".
O sentido literal de anomia é "<b>sem lei</b>".;<br />
Quem transgride a lei de Deus pratica a iniquidade (Mt 13:41: 24:12: 1 Tm 1:9).
O Anticristo é anomos - "o iníquo" (2 Ts 2:8).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
5) <b>Apistia. Deriva de pistis</b> - "crer",
"confiar" - e significa "infidelidade", "falta de
fé" ou algum tipo de resistência ou vergonha (Hb 3:12: 1 Tm 1:13). Em 1
Timóteo 1:13 está escrito: "... alcancei misericórdia, porque o fiz
ignorantemente, na incredulidade (gr. apistia)".;<i>Compilação <b>com
edição do autor deste presente Estudo (Osvarela)</b> Ref Biblográficas:
Teologia Sistemática Pentecostal.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quadros compilados pelo autor<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><a href="https://estudandopalavra.blogspot.com/search?q=Pecado#:~:text=Significados,Teologia%20Sistem%C3%A1tica%20Pentecostal.">Link
do estudo anterior:</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="background: white; border-collapse: collapse; margin-left: 65.05pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 69.4pt;" valign="top" width="93">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Romanos
7.14-20</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-left-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 120.3pt;" valign="top" width="160">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Hoje
- O já: a era vindoura já se iniciou – A Plenitude dos tempos</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-left-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 163.0pt;" valign="top" width="217">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">O
ainda não: a vida carnal; A Era presente [o homem a ser transformado] ainda
está em vigor</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 69.4pt;" valign="top" width="93">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">14
</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 120.3pt;" width="160">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">A
lei é espiritual</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 163.0pt;" valign="top" width="217">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Mas,
não sou espiritual (sou carnal)</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 69.4pt;" valign="top" width="93">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">15,16 </span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 120.3pt;" width="160">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Quero
praticar a boa lei de Deus</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 163.0pt;" valign="top" width="217">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Mas,
não faço o Bem</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 69.4pt;" valign="top" width="93">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">17</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 120.3pt;" width="160">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">(extração
do pensamento) Quero fazer o Bem</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 163.0pt;" valign="top" width="217">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Mas,
o pecado que habita em mim, neste corpo carnal, não me permite fazer o Bem</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 69.4pt;" valign="top" width="93">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">18</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 120.3pt;" width="160">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Desejo
fazer o Bem</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 163.0pt;" valign="top" width="217">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Mas,
sou pecador;<b> “na minha carne, não habita bem algum”</b></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 69.4pt;" valign="top" width="93">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">19</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 120.3pt;" width="160">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Quero
fazer o Bem</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 163.0pt;" valign="top" width="217">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Mas,
faço o Mal</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 69.4pt;" valign="top" width="93">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">20</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 120.3pt;" width="160">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Quero
fazer o bem</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 163.0pt;" valign="top" width="217">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Mas,
o pecado que habita em mim, neste corpo carnal, não me permite fazer o Bem</span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quadros compilados e adaptados
de: Romanos - Comentários Expositivos - C. Marwin Pate<o:p></o:p></span></p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="background: white; border-collapse: collapse; margin-left: 62.1pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 189.45pt;" valign="top" width="253">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">A
Era Presente</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-left-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 172.05pt;" valign="top" width="229">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">A
Era Vindoura</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 83.65pt; mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; height: 83.65pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 189.45pt;" valign="top" width="253">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">O
corpo de pecado/morte (</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">o
corpo físico<b>) não é mau, mas é o instrumento do pecado e da morte, mas
está contaminado pelo Adam) Ainda está em vigor</b></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 83.65pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 172.05pt;" valign="top" width="229">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">A
nova natureza (ser interior)/mente (</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">quanto
à nova natureza<b>, cf. 2 Coríntios 4.16; Efésios3.16; </b>quanto à
mente renovada,<b> cf. Romanos 12.1,2)</b></span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fontes:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Comentário Beacon<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamentos do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lição CPAD 3º trimestre 2023<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Site:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2023/2023-03-02.htm<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dicionário Strong<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Stanley Horton<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citações no corpo do texto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apontamentos do autor<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Declaração de Fé das AD’s CGADB<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Biblia on line<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bíblia Dake<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Teologia cristã<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://estudandopalavra.blogspot.com/search?q=Pecado<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">https://estudandopalavra.blogspot.com/2016/05/a-lei-carne-e-o-espirito-3-parte-licao.html<br />
https://estudandopalavra.blogspot.com/2017/08/a-pecaminosidade-humana-e-sua.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6247873530626261760.post-29965592609503713442023-06-28T16:08:00.001-03:002023-06-28T16:08:55.084-03:003º Trimestre 2023 Lições CPAD - A Igreja de Cristo e o Império do Mal – Como Viver Neste Mundo Dominado Pelo Espírito da Babilônia.<p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A Igreja de Cristo e o Império do
Mal – Como Viver Neste Mundo Dominado Pelo Espírito da Babilônia.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7we0gMxrotTUIZu3l7I-WVKtIb17ivZsjvCRoeggs0iPiLUrSfWF4A6BXr-bcnupa8_sk-v_WfjwvK6rt3zmbJDSPkpRNRiv9fdPnTr6-nAQlnWLR-vFxsBSmUq9VdWae8TF76H4CDLvlRnsMoCCzYqoUo6ODcw1_eM6rNql-9ekUo4Dii5mQRrbSf_E/s500/Imagem1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="372" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7we0gMxrotTUIZu3l7I-WVKtIb17ivZsjvCRoeggs0iPiLUrSfWF4A6BXr-bcnupa8_sk-v_WfjwvK6rt3zmbJDSPkpRNRiv9fdPnTr6-nAQlnWLR-vFxsBSmUq9VdWae8TF76H4CDLvlRnsMoCCzYqoUo6ODcw1_eM6rNql-9ekUo4Dii5mQRrbSf_E/w477-h640/Imagem1.jpg" width="477" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Efésios 6:10-13</span></b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> No
demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos
de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas
ciladas do diabo. Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas,
sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das
trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares
celestiais. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir
no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Neste 3º trimestre </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">de 2023,
estudaremos, na classe de adultos, sobre o tema:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Tema: A Igreja de Cristo e o
Império do Mal – Como Viver Neste Mundo Dominado Pelo Espírito da Babilônia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>COMENTARISTA – Douglas Baptista</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>SUMÁRIO</b><br />
Lição 1 - A Igreja diante do Espírito da Babilônia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 2 - A Deturpação da
Doutrina Bíblica do Pecado<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 3 - O Perigo do Ensino
Progressista<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 4 - Quando a Criatura Vale
mais que o Criador<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 5 - A Dessacralização da
Vida no Ventre Materno<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 6 - A Desconstrução da
Masculinidade Bíblica<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 7 - A Desconstrução da
Feminilidade Bíblica<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 8 - Transgênero – Que
transrealidade é essa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 9 - Uma Visão Bíblica do
Corpo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 10 - Renovação Cotidiana do
Homem Interior<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 11 - Cultivando a Convicção
Cristã<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 12 - Sendo a Igreja do Deus
Vivo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lição 13 - O Mundo de Deus no
Mundo dos Homens<o:p></o:p></span></p><br /><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/2c9gj0ZttpY" title="Revistas Lições Bíblicas de Adultos da CPAD para o 3º Trimestre de 2023" width="574"></iframe><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Lembramos do texto Paulino sobre acontecimentos similares de outrora, com um doutrinação e ensino sobre o que impera nestes idos:</span><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>Romanos 1:23-32</b> </span>E mudaram a glória do Deus
incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de
quadrúpedes, e de répteis. Por isso também Deus os entregou às concupiscências
de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si; Pois
mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do
que o Criador, que é bendito eternamente. Amém. Por isso Deus os abandonou às
paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no
contrário à natureza. E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso
natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros,
homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que
convinha ao seu erro. E, como eles não se importaram de ter conhecimento de
Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que
não convêm; Estando cheios de toda a iniqüidade, fornicação, malícia, avareza,
maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; Sendo
murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos,
presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães; Néscios,
infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia;
Os quais, conhecendo o juízo de Deus (que são dignos de morte os que tais
coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem. <o:p></o:p></span></p><br /></div>Osiel Varelahttp://www.blogger.com/profile/13614654041056823852noreply@blogger.com0