O Pai e O Espírito Santo Lição 11 - 15/03/2026 [Em edição, sem revisão]

O Pai e O Espírito Santo

Subsídio Pastor e professor Osvarela

Lição 11 EBD - CPAD – 1º trimestre 2026

Texto

“Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.” (Rm 8.14).

Prática

O Espírito Santo nos liberta da escravidão do pecado, confirma nossa filiação em Cristo e nos conduz à herança eterna planejada pelo Pai.

Leitura Bíblica

Romanos 8.12-17; Gálatas 4.1-6.

Romanos 8.12 — De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne,

13 — porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.

14 — Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.

15 — Porque não recebestes o espírito de escravidão, para, outra vez, estardes em temor, mas recebestes o espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.

16 — O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

17 — E, se nós somos filhos, somos, logo, herdeiros também, herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.

Gálatas 4.1 — Digo, pois, que, todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo.

2 — Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai.

3 — Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo;

4 — mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,

5 — para remir os que estavam debaixo da lei, afim de recebermos a adoção de filhos.

6 — E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.

Objetivos da Lição: 

I) Mostrar que o Espírito Santo nos liberta da escravidão do pecado e confirma nossa filiação em Cristo;

II) Explicar que o Espírito Santo guia o crente na vontade do Pai;

III) Destacar que a Trindade nos conduz à herança eterna.

Étimos:

υιοθεσια - huiothesia; n. f.  adoção, adoção como filhos - aquele relacionamento que Deus desejava estabelecer entre si mesmo e os israelitas em preferência a todas nações - natureza e condição dos verdadeiros discípulos de Cristo, que ao receber o Espírito de Deus em suas almas, tornam-se filhos de Deus

υιος - huios; n. m. filho; filho de Deus.

Τεκνον - teknon; n. n. descendência, crianças; criança; menino, filho; filhos de Deus: no AT do “povo de Israel” que era especialmente amado por Deus. No NT, nos escritos de Paulo, todos que são conduzidos pelo Espírito de Deus e assim estreitamente relacionados com Deus. 

Αββα – Abba - origem aramaica אבא ; n. Abba = “pai”; pai, título costumeiro usado para Deus em oração. Sempre que ocorre no Novo Testamento, a palavra é acompanhada pela tradução grega unida a ela.

Συγκληρονομος – sugkleronomos;

πα σχω pascho; v. ser afetado, ter sido afetado, sentir, ter uma experiência sensível, passar por

προπασχω - propascho; v. sofrer previamente

συμπασχω - sumpascho; v. sofrer ou sentir dor com; sofrer males (problemas, perseguições) da mesma forma que outro.

Discurso:

Quem crê em Cristo foi resgatado da velha era (da carne) para dentro da nova era, do Espírito. Não vive mais sob o domínio da morte, mas sob o domínio do Espírito, onde domina a vida. Ele luta a favor do Espírito contra a carne. Ele “vive no Espírito”, “anda no Espírito” e “mata as obras da carne” – e tem durante esse tempo a promessa da vida eterna, a “vida no tempo futuro”.

Gálatas 4.4 — mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, de mulher, nascido sob a lei,

5 — para remir os que estavam debaixo da lei, afim de recebermos a adoção de filhos.

Cristo, O Filho Unigênito gerado homem pela ação do Espírito Santo, como o Pai aceitou esta posição do Filho, recebeu a herança como o primeiro e entrou para o tempo da ressurreição.

Da mesma forma ao Espírito Santo em ação determina, isto é enviado pelo Pai, nos dá também, este ganho de sermos filhos de Deus. Tudo o que vale para Cristo vale também para nós. Somos herdeiros de Deus e coerdeiros em Cristo.

Romanos 8.14 — Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. 15 — Porque não recebestes o espírito de escravidão, para, outra vez, estardes em temor, mas recebestes o espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.

A transição de escravos se dá pela aceitação do Pai, ao sermos identificados com o Espírito Santo!

Somos filhos – somos herdeiros e herdeiras, presente e futuro. A herança nos está assegurada, mesmo que ainda não tenhamos tomado conta dela.

Todo filho, mesmo os adotados, têm direitos a herança. Assim, também nós filhos de Deus temos a herança divina que jesus nos compartilha pelo seu Espírito Santo.

Na filiação pela ação da presença do Espírito Santo em nós, estão expressas toda a dignidade e toda a redenção da pessoa que crê. Essa filiação não se expressa apenas em atitudes éticas, mas também na vida em oração. Dirigir-se a Deus com a expressão Abba é expressar a profundidade e a intimidade da relação de crentes para com o seu pai. Isso era uma novidade em Jesus ao usar o termo (Mc 14.6).

O texto destaca FILHO, em sua redação, em Romanos 8 do verso 14 ao 17.

17 — E, se nós somos filhos, somos, logo, herdeiros também, herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.

A posição que alcançamos como filhos de Deus, como detalharemos na continuidade deste estudo é inerente a atividade do Espírito Santo junto ao Pai.

Nós, os crentes recebemos o Espírito Santo para ter o selo da filiação em Jesus Cristo diante do Pai. No NT, nos escritos de Paulo, todos que são conduzidos pelo Espírito de Deus e assim estreitamente relacionados com Deus (Rm. 8.14 — Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.)       

Para Paulo, quem confessa Jesus como Senhor o faz pelo poder do Espírito (1 Coríntios 12:3). Isso é prova suficiente de ser uma pessoa em Cristo. 

O Apóstolo João também confirma esta doutrina:

“Nisto conhecereis o Espírito de Deus: Todo o espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; 1 João 4:2

Só se tem esta filiação pelo poder do Espírito, que nos concede um novo relacionamento com Deus.

Gálatas 4.6 — E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.

Os filhos de Deus o chamam de “Aba, Pai” (verso Rm 8.15c).

Há evidência disso sempre que clamam: “Aba, Pai”. Essa convicção era obviamente importante para o apóstolo Paulo. Ele usa a mesma formulação em sua Carta aos Gálatas: “Deus enviou o Espírito de seu Filho aos nossos corações, o qual clama: ‘Aba, Pai’” (4:6).

Só quem tem a relação com Deus avalizada pelo Espírito pode usar Abba”.

Assim, “Abba” (abba) quanto “Pai” (gr. patēr) seriam termos inadequados para uma pessoa escravizada usar em relação ao chefe da família. Embora um escravizado tivesse uma obrigação para com a casa, essa obrigação era diferente da de uma criança.

Da mesma forma só quem nasce pelo Espirito pode ser aceito como filho por Deus” confirmando João 1.12: “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus”. Nós fomos feitos filho, por adoção e regeneração.

Não devemos entender que o batismo no Espírito Santo é apenas para falar em outras línguas, mas para mudar tudo que precisa ser mudado em nossas vidas. O efeito do batismo no Espírito Santo é mudança de caráter, na regeneração. Citação em O DNA de Deus - Conferência Nacional de Homens, em outubro de 2019 – Verbo da Vida.

O batismo no Espírito Santo é o App do céu para mudar nossas vidas. 

Em Romanos 8:14-17, Paulo usa imagens familiares e domésticas para reforçar a ideia de obrigação e lealdade. Ele contrasta ser “filho” (huios) e “criança” (teknon) com ser “escravo” (doulos). A expressão “filhos de Deus” tinha ressonância tanto no contexto greco-romano quanto no judaico.

Somos filhos – somos herdeiros, presente e futuro. A herança nos está assegurada, mesmo que ainda não tenhamos tomado conta dela. Como coerdeiros, também participamos dos sofrimentos e sua glorificação (lhes dei a gloria que tu me deste)

“Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.” Gálatas 3:7

Os que tem fé e isto vem pela ação do convencimento do Espírito obtém a fé salvífica (isto não vem de vós é Dom de Deus)

O DNA dado pelo Espírito Santo nos faz legítimos filhos de Deus.

Interessante é que o DNA pode ser obtido pelo sangue, e o nosso caso o sangue é O sangue de Jesus!

“Ora, assim como o corpo é uma unidade, embora tenha muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, formam um só corpo, assim também com respeito a Cristo. Pois em um só corpo todos nós fomos batizados em um único Espírito: quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um único Espírito. O corpo não é composto de um só membro, mas de muitos (1Co 12.12-14).” DNA do cristão; Pr Wilson Greve - IBASP

A ciência diz que o DNA informa de quem alguém é filho.

O verdadeiro cristão, como “eleito de Deus”, revela em seu novo estilo de vida o “DNA” do caráter de Jesus Cristo, somos nova criatura, ao nascer de novo, pois passamos pelo processo da regeneração que nos gerou como filhos de Deus.

Gl 3.15,16 — ..., mas recebestes o espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. — O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

É pela ação do Espírito Santo, agindo em nós, que podemos clamar ao Abba (, pelo qual clamamos: Aba, Pai.), que somos filhos e recebemos a confirmação em nosso interior de que realmente somos filhos do Pai que somos filhos seus, é pelo Espírito Santo, o qual comunica nossas dificuldades, em dizer o que sentimos (Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos) que temos este testemunho interno e através do qual clamamos a nossa condição de filhos.

Não basta conhecer a Deus somente como Salvador. Devemos conhecê-lo como Pai, Amigo e Guia, e, quanto melhor o conhecermos, mais gratificante será nossa vida espiritual.

O Pai reconhece que somos seus filhos ao dizer:

“E eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.” 2 Coríntios 6:18

"Paschomen" (πάσχομεν) é uma palavra grega que significa "nós sofremos" ou "nós padecemos". É a forma conjugada na 1ª pessoa do plural do presente indicativo ativo do verbo pascho (πάσχω), indicando uma ação contínua de sofrer, suportar aflições ou passar por experiências difíceis. 

Destaco a partícula ‘syn’ para a nossa posição, como Coerdeiros; cossofredores; coglorificados (com ele).

No versículo 17, aparece três vezes a partícula syn. Primeiro, somos “coerdeiros” (syn kleronomoi), somos “cossofredores” (synpaschomen) e seremos “glorificados com ele” (syndoksasthomen). Aqui se destacam tanto o presente como o futuro na relação com Cristo. Nessa vida, trata-se de termos parte em seu sofrimento, mas na vida futura nos será presenteada a participação em sua glória; somente então tomaremos posse da herança que já agora nos é garantida.

A salvação é o conhecimento pessoal de Deus A santificação é:

O conhecimento crescente de Deus (Fp 3:10).

Uma vez que fomos criados à imagem de Deus (Gn 1:2628), quanto melhor o conhecermos, melhor conheceremos a nós mesmos e uns aos outros.

Não basta conhecer a Deus somente como Salvador. Devemos conhecê-lo como Pai, Amigo e Guia, e, quanto melhor o conhecermos, mais gratificante será nossa vida espiritual.

Cristo, filho de Davi, é herdeiro de Deus, todos os que estão “em Cristo” são co-herdeiros com ele. Todas as bênçãos que vêm sobre Cristo são compartilhadas com aqueles que são um com ele.

A ação da Trindade é revelada na obtenção da herança eterna em Cristo jesus, pois a ação trínica é que permite a obtenção dos tesouros eternos preparados para os salvos em Cristo.

Filhos são herdeiros, sejam adotados ou gerados: Ato 26:18 - fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim.

As riquezas da glória estão inclusas na herança divina;

A glorificação é o conhecimento perfeito de Deus (1 Co 13:9-12).

Primeira riqueza: Remissão dos pecados, pelo preço do Sangue de Jesus, “completa salvação”.

Segunda riqueza: Obtenção da filiação como co-herdeiros com O Primogênito.

Terceira riqueza: restauração, completa, da Imago Dei, através da Obra do Espírito Santo.

Quarta riqueza: nada nos faltará. “O meu Deus suprirá todas as necessidades de vocês, de acordo com as suas gloriosas riquezas em Cristo Jesus.” Filipenses 4:19

Quinta riqueza: A força do Seu Poder, em nós, Igreja

Sexta riqueza: E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor de meu nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida eterna. Mateus 19:29

Sétima riqueza: herdará a vida eterna. Mateus 19:29

“Dando graças ao Pai que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz; O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados; O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;” Colossenses 1:12-15

Os olhos do coração devem ser abertos pelo Espírito de Deus. A iluminação nos abre os olhos espirituais, para a herança, as riquezas reservadas aos santos na luz de Cristo.

Somos transportados de um mundo de trevas espirituais e passamos ao Reino da Luz onde há herança eterna a todos que para ali são transportados, pelo Filho do Amor de Deus.

Vivemos na esperança da gloria eterna e da herança que nos é proposta:

Efésios 1. 18 — tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperança da sua vocação e quais as riquezas da glória da sua herança nos santos.

As verdadeiras riquezas não são muito dinheiro ou muitos bens. A verdadeira riqueza é uma vida cheia do amor e do conhecimento de Deus! A salvação é nossa maior riqueza.  As riquezas espirituais são muito mais importantes que as riquezas materiais.

“Cristo Jesus é aquele que preenche tudo em todos, sendo esse o seu tema principal e central da epístola de Paulo”. Champlin NT V4 editado e compilado por este escritor.

Na Economia divina, pela aliança, chamada nesta Economia divina de contrato da fé, há muitas coisas a nos serem reveladas, algumas estão incluídas neste trecho de Efésios. AS riquezas e a herança que nos são dadas, são descobertas iniciais do muito que iremos alcançar, esta visão se dá pela Iluminação Espiritual do Crente.

O fato que o Espírito do Senhor está conosco, influenciando-nos e habitando em nós, em consonância com a promessa que nos foi feita, de que ele se ocuparia dessa missão, serve de “parcela inicial” de todas as nossas bênçãos futuras, numa espécie de «primeira prestação» ou “garantia – penhor” de que o contrato da fé será completamente cumprido, e que todas as suas provisões serão satisfeitas.

“e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa; O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória.” Efésios 1:13,14

“E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.” Romanos 8:17

Leia:http://estudandopalavra.blogspot.com/2009/08/nossa-eterna-salvacao-licao-8-cpad.html

A Herança é fruto da Graça:

A herança que os filhos recebem é algo gratuito dado pelo pai sem que haja uma questão de merecimento, mesmo que para constituir a herança o Pai passou por inúmeras tribulações para deixar algo para os Filhos!

“Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus.” 1 Coríntios 2:12

A Garantia:

Dessa maneira, uma “completa salvação” é garantida por aquela “parcela” que já nos foi dada, na pessoa do Espírito Santo.

«Aquilo que o Espírito Santo promete conferir-nos no futuro, na eternidade, é indicado pelo genitivo, '...da nossa herança...'

Essa herança, que é conseqüência necessária da nossa filiação (ver Rom. 8:17 e Gál. 4:7),

Qualidade da Herança:

É uma herança eterna (ver Gál. 3:18 e Heb. 9:15; comparar com o quinto versículo deste capítulo e com Col. 3:24).

A Certeza da Herança – dos crentes:

Veja no final do texto outra interpretação de “Herança nos santos”

É, pois, dessa forma, que, os crentes obtêm a certeza de que eles são herdeiros de uma herança celestial e eterna, não mediante a 'realidade presente da possessão', não de uma vez, em sua total extensão, e, sim, mediante uma garantia o ‘penhor do Espírito Santo’.

Qual é a nossa meta?

Qualificados por aquele que nos guia.

A função e a própria definição de Jesus para solicitar ao Pai um nosso paracleto é que Ele

A meta é a glória, não o sofrimento.

“E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre;[...] Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” João 14:16;27

Para alcançar a meta do Espírito devemos entender o mesmo que aconteceu com Jesus, razão pela qual Ele pediu ao Pai um Consolador, sabendo o que o homem passa para alcançar a meta eterna.

Mas para o cristão, assim como para Cristo, o caminho para a glorificação passa pelo sofrimento. Pelo fato de o sofrimento ser um sofrimento com Cristo, ele está inserido na vida cristã. Paulo quer dizer que o sofrimento é algo esperado na era presente. De fato, o sofrimento de um discípulo surge da sua lealdade a Cristo em todas as circunstâncias (posso todas as coisas naquele que me fortalece).

Quando o Espírito Santos nos guia, nos dirige, nos impele, nos controla, nos convence, nos persuade, nos ilumina, nós fazemos “morrer diariamente, hora após hora, os estímulos e as armadilhas da carne pecaminosa por intermédio do Espírito Santo”. (Cranfield)

Viver segundo o Espírito não é nenhum mérito, fruto de conquistas pessoais, mas ação de Deus em minha direção por meio de Cristo.

DEFINIÇÕES EM ANEXO

Visões da Forma do Pai, Do Filho E Do Espírito Santo:

O Modalismo - Pai, Filho e Espírito Santo: três modos de aparecer do mesmo Deus.

Subordinacionismo - O Pai é o único Deus, o Filho e o Espírito Santo são criaturas subordinadas

O Triteísmo - O Pai, o Filho e o Espírito Santo são três deuses

Trindade econômica:  entende-se a Trindade tal como se manifesta no mundo, especialmente na redenção do pecador. Existem três obras adicionais, se assim podemos descrever, que são atribuídas à Trindade, a saber, a Criação, a Redenção e a Santificação.

Encontramos, nas Escrituras, que o plano da redenção toma a forma de um pacto, entre as várias Pessoas dentro da Trindade, de maneira que há, por assim dizer, uma divisão de tarefas.

Ao Pai atribui-se, em primeiro lugar, a obra da Criação.  Ao Espírito Santo são atribuídas as obras de Regeneração e de Santificação, ou a aplicação aos corações dos indivíduos, da expiação objetiva que Cristo realizou. Ele faz isto renovando espiritualmente os corações, operando neles a fé, o arrependimento e glorificando-os finalmente no céu.

O Espírito Santo possui os atributos da divindade e realiza as obras de Deus

a.    O Espírito conhece todas as coisas, até as profundezas de Deus (1Co 2.10,11) “porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus” (1 Co 2.10,11).

Fonte:

Romanos 8.12-17: Filhos De Abba; Israel Belo De Azevedo;

https://prazerdapalavra.com.br/2006/12/21/romanos-812-17-filhos-de-abba/

Comentário sobre Romanos 8:12-17; Arland J. Hultgren; Professor Emérito de Novo Testamento; Seminário Lutero; Saint Paul, Minnesota

Romanos 8.12-17; Auxílio Homilético; Prédica: Romanos 8.12-17; Autor: Erni Drehmer; Portal Luteranos

Comentário sobre Romanos 8:12-17; Nick Elde

Bíblia da Pregadora Pentecostal

O DNA de Deus em você; Fernando Leal- Verbo da Vida

Dicionário Strong

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