sábado, maio 27

HULDA, A MULHER QUE ESTAVA NO LUGAR CERTO Lição 9 - Maio 2017 Em Edição - Continua

HULDA, A MULHER QUE ESTAVA NO LUGAR CERTO
Lição 9 -  CPAD Maio 2017
Estudo Pastor Osvarela
TEXTO ÁUREO
"Assim diz o Senhor: Eis que trarei mal sobre este lugar e sobre os seus habitantes, a saber, todas as maldições que estão escritas no livro que se leu perante o rei de Judá." 2 Crônicas 34.24
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

2 Crônicas 34.22-28
22 -Então, Hilquias e os enviados do rei foram ter com a profetisa Hulda, mulher de Salum, filho de Tocate, filho de Harás, guarda das vestimentas (e habitava ela em Jerusalém na segunda parte); e falaram-lhe naquele sentido.
23 -E ela lhes disse: Assim diz o SENHOR, Deus de Israel: Dizei ao homem que vos enviou a mim:
24 - Assim diz o SENHOR: Eis que trarei mal sobre este lugar e sobre os seus habitantes, a saber, todas as maldições que estão escritas no livro que se leu perante o rei de Judá.
25 - Porque me deixaram e queimaram incenso perante outros deuses, para me provocarem à ira com toda a obra das suas mãos; portanto, o meu furor se derramou sobre este lugar e não se apagará.
26 - Porém ao rei de Judá, que vos enviou a consultar ao SENHOR, assim lhe direis: Assim diz o SENHOR, Deus de Israel, quanto às palavras que ouviste:
27 - Como o teu coração se enterneceu, e te humilhaste perante Deus, ouvindo as suas palavras contra este lugar e contra os seus habitantes, e te humilhaste perante mim, e rasgaste as tuas vestes, e choraste perante mim, também eu te tenho ouvido, diz o SENHOR.
28 - Eis que te ajuntarei a teus pais, e tu serás recolhido ao teu sepulcro em paz, e os teus olhos não verão todo o mal que hei de trazer sobre este lugar e sobre os seus habitantes. E voltaram com esta resposta ao rei.
Discurso
O tempo da atividade de Hulda - Tinha Josias oito anos quando começou a reinar, e trinta e um anos reinou em Jerusalém. E fez o que era reto aos olhos do Senhor; e andou nos caminhos de Davi, seu pai, sem se desviar deles nem para a direita nem para a esquerda. Porque no oitavo ano do seu reinado, sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi, seu pai; 2 Crônicas 34:1-3
8 E no ano décimo oitavo do seu reinado, havendo já purificado a terra e a casa, enviou a Safã, filho de Azalias, e a Maaséias, governador da cidade, e a Joá, filho de Joacaz, cronista, para repararem a casa do Senhor seu Deus.
E Hilquias disse a Safã, o escrivão: Achei o livro da lei na casa do Senhor. E Hilquias deu o livro a Safã.
E Safã levou o livro ao rei, e deu-lhe conta, dizendo: Teus servos fazem tudo quanto se lhes encomendou. 2 Crônicas 34:15,16
Etimologia
Hulda (Hebrew: חֻלְדָּה) "doninha", foi uma profetiza contemporânea de Jeremias, mulher de Salum, o filho de Ticvá, ela habitava a "segunda parte de Jerusalém" ou o "segundo distrito".
Chuldah; n. pr. F. Hulda = “doninha” - uma profetiza na época do rei Josias a quem Josias consultou buscando uma opinião de autoridade a respeito do livro da lei encontrado por Hilquias.
נביאה - n ̂ebiy’ah; n. f. profetiza - tipo antigo dotada com o dom da música (Miriã);  forma posterior consultada em busca duma palavra (Hulda); falsa profetiza (Noadia); esposa do profeta Isaías
Exórdio
Uma profeta em Israel. Há poucas referências sobre profetisas em Israel. Mas, a história de Hulda se junta a história de algumas poucas mulheres como Débora que tinham forte influência benéfica em Israel, principalmente quanto a ouvir a voz de Deus.
Alguns dados podem inferir que Hulda tenha sido uma profetisa - n ̂ebiy’ah - comparada aos nabu que exerciam regularmente o dom de profeta.
O fato dela ter chamada para vidência, a respeito, da vida do reino mostra que ela era conhecida pelo exercício profético consultivo na corte do rei, nada tendo a ver com a posição de seu marido.
Assim sendo, Hulda, no nosso entendimento era realmente uma profetisa da corte.
A atividade profética em Israel era exercida nas várias camadas, partindo do Rancho de profetas, estabelecido por Samuel. Dali, saiam profetas cúlticos, profetas itinerantes e profetas de regiões e em destaque os profetas da corte do rei.
Entendemos, que esta formação de profetas não impedia o aparecimento de profetas tomados por Javé entre a população e assim, devido a questão cultural Hulda não deveria ter sido uma profetisa de rancho, mas sim uma profetisa tomada em êxtase pelo Espírito Santo, que a encheu para o serviço, de tal forma que foi reconhecida e consultada pelo próprio rei.
O profeta era uma pessoa que tinha uma influência sobre o povo, ou seja, ele, supostamente, transmitia a Vontade de Deus. O profeta levava ao povo uma direção, a Palavra de Deus!
O fato de seu marido ser referencial para sua apresentação deriva do aculturamento que impunha a apresentação dela como mulher, naquela cultura do Oriente Médio.
Especial e única
A única mulher que poderia ser considerada profetisa na Bíblia, no sentido estrito do termo, é Hulda -  2Reis 22,14, que viveu na época da reforma deuteronomista do rei Josias.
Hulda teve uma importante participação durante o reinado do rei Josias.
Seu marido seria o alfaiate da corte do rei Josias, ou responsável pelas vestes reais e de todos os aparatos decorativos, que incluía cortinas e tolhas do serviço do Templo, coisa de muita responsabilidade real ou espiritual, pois todas as cortinas e aparelhagem de uso sacerdotal nos sacrifícios e trabalho litúrgico fora determinada, diretamente por Javé, a Moisés.
Hulda era esposa de Salum, um homem ilustre e de família nobre, responsável pela guarda das roupas, ou do Templo (manutenção das vestes sacerdotais) ou da corte de Josias (alfaiate das vestes reais).
Hulda aparece nesta narrativa sendo consultada pelo sacerdote Hilquias, pelo escriba Safã, Aicão, Acbor e Asaías, homens a favor de Josias, que se preocupou após a leitura do Livro da Lei descoberto na Casa do Senhor.
Vivendo na região do rei
Onde ela morava determinava a importância de sua família e de sua posição profética, a ponto de ser consultora, ou uma profetisa da corte, uma modalidade de profetas em Israel. A cronologia bíblica nos mostra que naquele tempo, o 18º ano do reinado de Josias 2Rs 22:3, embora já houvesse o ministério de Sofonias  - Sf 1:1, e de Jeremias Jr 1:1-2, a comissão sacerdotal foi procurar e consultar a profetiza Hulda, 2Rs 22:14; 2Cr 34:22
Certamente merece destaque é o fato de Hulda ter sido a pessoa procurada, mesmo tendo grandes profetas como Jeremias e Sofonias vivendo em seu tempo. Alguns estudiosos sugerem que isso aconteceu provavelmente devido ao espaço que seu marido, e talvez até ela própria, tinha no palácio.
Ela morava na cidade baixa de Jerusalém. A localização exata desse lugar é incerta, porém é bem provável que seja o segundo quadrante de Jerusalém (cf. Sf 1:10; Ne 11:9), isto é, a segunda fileira de edifícios a partir do palácio real. A citação de Sofonias, quanto a região, na qual ela morava, mostra sua contemporaneidade com este profeta.
Hulda foi contemporânea dos profetas Jeremias e Sofonias. Uma pequena possibilidade, quanto a relação familiar de seu marido com o Profeta Jeremias.
Isto é, uma possibilidade do marido de Hulda, Salum, ter sido o tio de Jeremias. A Bíblia cita cerca de 12 a 15 pessoas com este nome no Antigo Testamento, sendo o tio do profeta Jeremias uma delas, entretanto é impossível determinar ao certo se realmente se tratava do marido de Hulda (Jeremias 32:7; Jeremias 35:4; Jeremias 52:24).
O Dicionário Strong aponta:
שלום - Shalluwm ou שלם-Shallum; n. pr. m. Salum = “retribuição”; 3) marido de Hulda, a profetiza, no reinado do rei; 4) tio do profeta Jeremias. Talvez o mesmo que o 3
2 Reis 22:14 – Aqui lemos que Hulda era uma profetiza do Antigo Testamento. Também lemos que seu ministério ocorria em conselho privado. Jackson comentou: “Embora Hulda fosse uma profetiza, o registro único do seu ministério profético envolvia alguns homens indo até ela onde eles conversavam em privado…
21 Ide, consultai ao Senhor por mim, e pelos que restam em Israel e em Judá, sobre as palavras deste livro que se achou; porque grande é o furor do Senhor, que se derramou sobre nós; porquanto nossos pais não guardaram a palavra do Senhor, para fazerem conforme a tudo quanto está escrito neste livro.
No Antigo Testamento só existem registros de mais duas (2) profetizas: Miriã e Débora. Assim, a elas se junta Hulda.
Alguns tem Noadia como falsa profetisa, mas a forma como esta mulher é citada por Neemias, a coloca ao nível de uma profetisa que, daquelas que se deixaram levar, seja pelo valor das ofertas, ou por querer ou ser contra Neemias por suborno e contra a obra de Deus.
E percebi que não era Deus quem o enviara; mas esta profecia falou contra mim, porquanto Tobias e Sambalate o subornaram. Para isto o subornaram, para me atemorizar, e para que assim fizesse, e pecasse, para que tivessem alguma causa para me infamarem, e assim me vituperarem.” Neemias 6:12,13
“Do outro lado - existiu ainda uma falsa profetisa: Noadia. Notória falsa profetisa, um dos 3 piores inimigos de Neemias” [Lembra-te, meu Deus, de Tobias e de Sambalate, conforme a estas suas obras, e também da profetisa Noadia, e dos mais profetas que procuraram atemorizar-me. Neemias 6:14]
Cuidado:
Há falsos profetas entre nós!
Os Sambalates, Tobias e Geséns são fáceis de identificar, porque são inimigos declarados, porém, os Semaías e as Noadias, faziam parte dos Judeus, mas eram tão inimigos da Fé-inteligente, corajosa e perseverante de Neemias, quanto os inimigos pagãos.
Sempre haverá Semaías e Noadias no nosso meio, por isso, todo o cuidado é pouco! Quando A Noadia Fala Consigo! Júlio Freitas
Uma profetisa respeitada.
A questão a ser colocada, neste estudo é a importante decisão do rei em chamar Hulda, num momento efervescente no reino, inclusive no meio profético.
Notemos que há profetas bíblicos importantes naquela quadra da vida de Israel:
“Palavras de Jeremias, filho de Hilquias, um dos sacerdotes que estavam em Anatote, na terra de Benjamim; Ao qual veio a palavra do Senhor, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá, no décimo terceiro ano do seu reinado.” Jeremias 1:1,2
Nessa época, segundo a Palavra, Jeremias e Sofonias eram vivos e podiam perfeitamente terem recebido a visita do sacerdote Hilquias, e dos demais que estiveram junto a Hulda. Mas o Senhor escolheu esta mulher para falar o que Ele queria que soubessem.
“Palavra do SENHOR, que veio a Sofonias, filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias, filho de Ezequias, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá. Hei de consumir por completo tudo de sobre a terra, diz o Senhor.” Sofonias 1:1,2
Hulda tinha uma autoridade tão grande no Senhor, que foi escolhida pelo sacerdote para buscar ao Senhor pelo rei.
Curiosidade:
                       “O nome de Hulda é mencionado somente uma vez na bíblia, no livro de 2ª Reis, e é interessante ressaltar que a Bíblia relata pouco sobre as mulheres com cargos de profetas, na verdade somente duas mulheres foram citadas na Bíblia, Hulda e a juíza Débora. Além disso, é interessante frisar que na entrada do templo havia um monumento em homenagem a profetiza Hulda e também que uma das portas de entrada era chamada de porta de Hulda.

Com isso, notamos que a pesar de as mulheres nesse período terem uma participação limitada nos cargos religiosos, existiram mulheres que ultrapassaram essas barreiras e exerceram funções que normalmente eram atribuídas aos homens.” Hulda- 08 MAR - pesquisadora Thassia Izabel
           A busca de Hulda e sua profecia mostra que ela era uma mulher verdadeira profetisa, pois o tom profético era duro, nos dias nos quais ela profetizou.
Sofonias, usado por Deus profetizou duramente que, iria punir a nação e consumir tudo sobre a terra governada por Josias.
Embora, Josias estivesse num processo de purificação da Nação Israel estava em declínio espiritual, de tal maneira, que o processo de Josias era um intermezzo nesta trajetória. Por isto, encontramos Jeremias e Sofonias em posição profética de condenação e avisos ao futuro e próximo cativeiro babilônico.
2 Crônicas 34.8 “E no ano décimo oitavo do seu reinado, havendo já purificado a terra e a casa, enviou a Safã, filho de Azalias, e a Maaséias, governador da cidade, e a Joá, filho de Joacaz, cronista, para repararem a casa do Senhor seu Deus... E Hilquias disse a Safã, o escrivão: Achei o livro da lei na casa do Senhor. E Hilquias deu o livro a Safã. E Safã levou o livro ao rei, e deu-lhe conta, dizendo: Teus servos fazem tudo quanto se lhes encomendou.”
Neste processo Josias tinha uma equipe determinada para tratar dos importantes assuntos do reino.
Estes homens formavam uma espécie de conselho real. Eram homens envolvidos no processo de santificação e purificação. De tal forma, que para ouvir o que Deus queria falar ao rei, eles buscaram Hulda.
E ela estava à disposição de Deus, e do rei, e não disse o que queria, mas o que o momento exigia, numa palavra sábia e diferente do que o momento aparentemente exigia e que Deus estava falando.
Hulda foi usada por Deus para fortalecer a Josias na reforma espiritual que estava ocorrendo em Israel.
A profecia era compatível em relação a situação da Nação, mas em relação a quem se propõe a santificar, como Josias, a profecia exarada através de Hulda é um alívio e uma forma de Deus falar ao coração do rei.
“27 - Como o teu coração se enterneceu, e te humilhaste perante Deus, ouvindo as suas palavras contra este lugar e contra os seus habitantes, e te humilhaste perante mim, e rasgaste as tuas vestes, e choraste perante mim, também eu te tenho ouvido, diz o SENHOR.”
Alguns alegam que, a morte de Josias em uma batalha poderia indicar algum tipo de favorecimento da profetisa ao Rei.
Entendo que, a profecia de Hulda não infere a natureza da morte, mas já está inserida no contexto do final de vida do Rei Josias.
A narrativa bíblica demonstra que, a morte de Josias, se dá ao término de sua tarefa em redenção do Templo e da vida espiritual por um tempo. Deus falara através do próprio rei do Egito o rei Neco. Josias entra no combate contra o Egito em Megido e morre aos 39 anos de idade.

Historiando: Em torno de 612 a.C., a Babilônia, com o apoio dos medos, derrota a Assíria e seu rei foge para Harã. As coisas ficam fora de controle para os assírios que tentam por três anos proteger Harã e seu rei. Os interesses do Egito em tentar controlar a região e o comércio naquela rota levam seu rei Neco a entrar na batalha a favor dos assírios e contra os babilônios. Foi aí que veio o erro de Josias, que em vez de ficar em seu lugar, pensou ser taticamente melhor entrar naquela batalha para defender o lado da Babilônia. Faltou ele consultar ao Senhor através da Profetisa Hulda!
Não entre em guerras que não suas guerras e nem confie em poderosos.
Deus cuida de seu povo, sejam os inimigos fortes ou não, as nossas guerras são as guerras que Deus vai lutar por nós!
Leia o texto, abaixo:
“...No décimo oitavo ano do reinado de Josias se celebrou esta páscoa. Depois de tudo isto, havendo Josias já preparado o templo, subiu Neco, rei do Egito, para guerrear contra Carquemis, junto ao Eufrates; e Josias lhe saiu ao encontro. Então ele lhe mandou mensageiros, dizendo: Que tenho eu contigo, rei de Judá? Não é contra ti que venho hoje, mas contra a casa que me faz guerra; e disse Deus que me apressasse; guarda-te de te opores a Deus, que é comigo, para que ele não te destrua. Porém Josias não virou dele o seu rosto, antes se disfarçou, para pelejar contra ele; e não deu ouvidos às palavras de Neco, que saíram da boca de Deus;2 Crônicas 35:19-22
As Profetizas (Miriam, Débora, Noadia, Ana, e as 4 filhas de Filipe)
1) Miriam
2) Débora - Juíza e profetiza, mulher patriótica - Jz 4:4
4) Noadia
5) Ana - Fez uma anunciação messiânica - Lc 2:38
6) As 4 filhas de Filipe - 4 mulheres jovens profetizas At 21:9
Esquadrinhando a fala profética de Hulda.
Uma terrível vidência de destruição e tragédia para Israel.
A apostasia do período:
Hulda aparece nesta narrativa sendo consultada pelo sacerdote Hilquias, pelo escriba Safã, Aicão, Acbor e Asaías, homens a favor de Josias, que se preocupou após a leitura do Livro da Lei descoberto na Casa do Senhor.
- A lei tinha “sumido” apesar de estar dentro da casa do SENHOR 2Rs 22:8
- Israel havia abandonado tanto a Deus até havia objetos de idolatria no templo
- E o maior de todos os sinais de apostasia foi que Hilquias e os sacerdotes, mesmo vendo Hulda receber a mensagem de Deus, e informarem pessoalmente o rei sobre a ira do SENHOR, mesmo assim, eles estavam tão coniventes com a apostasia do povo, que foi necessário o próprio rei mandar eles tirarem os objetos pagãos que estavam no Templo do SENHOR
2Rs 23:4 E o rei mandou ao sumo sacerdote Hilquias, aos sacerdotes da segunda ordem, e aos guardas do umbral da porta, que tirassem do templo do SENHOR todos os vasos que se tinham feito para Baal, para o bosque e para todo o exército dos céus e os queimou fora de Jerusalém, nos campos de Cedrom e levou as cinzas deles a Betel.
Josias era temente a Deus, muito antes de mandar os sacerdotes consultarem o Senhor, Cronologicamente:
Reto aos olhos de Deus 2Rs 22:1-2; 2Cr 34:1-2
Humilhação 2Rs 22:11; 2Cr 34:19
Consulta 2Rs 22:14; 2Cr 34:22
A resposta do Senhor pela boca de Hulda (2Cr 34:23-28), basicamente se divide duas partes.
Primeira parte da profecia
- Há duas sentenças.
A primeira sentença consiste no aviso de que Deus traria o mal sobre aquele lugar, e sobre os seus habitantes.
O próprio cronista explica que o mal se refere as “maldições que estão escritas no livro que se leu perante o rei de Judá” - 2Crônicas 34:24.
Um espaço para permitir que o rei pudesse provocar o povo a se voltar a Deus.
Um adiamento por causa da posição de humilhação de Josias.
Um rei humilhado protege e delonga o juízo de Deus sobre o seu reino, é aprovado e mitigado da condenação.
A segunda parte da profecia - Alívio
Oferece certo alívio ao rei Josias - 2Crônicas 34:26-28.
Trata-se de um oráculo de livramento, onde basicamente foi garantido a Josias que, devido ao seu arrependimento sincero e preocupação com a situação da nação perante os mandamentos do Senhor, ele não testemunharia o juízo sobre Judá e a destruição de Jerusalém durante os seus dias, ou seja, o juízo contra aquele povo não seria revertido, mas adiado para uma geração futura. 
Bibliologia
A Bíblia e Mulheres Mestras; W. Gary Crampton
Quem Foi a Profetisa Hulda na Bíblia? Daniel Conegero
Hulda, a profetisa que mudou uma nação; Publicado em abril 9, 2013; Leilane Gabriela
Nova História: HULDA converte Josias
Profetisas houve ... Marcelo Gross

Jorge Videira
Hodara Batista

Apontamentos do autor

domingo, maio 21

ABIGAIL, UM CARÁTER CONCILIADOR Lição 8 – CPAD - Maio 2017 - ATUALIZAÇÃO

ABIGAIL, UM CARÁTER CONCILIADOR
Lição 8 – CPAD - Maio 2017
TEXTO ÁUREO
Provérbios 15.1 “A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.”
Leitura indicada no link:
http://estudandopalavra.blogspot.com.br/2009/09/tema-do-4-trimestre-quem-foi-davi.html
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1 Samuel 25:18-24
Então Abigail se apressou, e tomou duzentos pães, e dois odres de vinho, e cinco ovelhas guisadas, e cinco medidas de trigo tostado, e cem cachos de passas, e duzentas pastas de figos passados, e os pôs sobre jumentos.
E disse aos seus moços: Ide adiante de mim, eis que vos seguirei de perto. O que, porém, não declarou a seu marido Nabal.
E sucedeu que, andando ela montada num jumento, desceu pelo encoberto do monte, e eis que Davi e os seus homens lhe vinham ao encontro, e ela encontrou-se com eles.
E disse Davi: Na verdade que em vão tenho guardado tudo quanto este tem no deserto, e nada lhe faltou de tudo quanto tem, e ele me pagou mal por bem.
Assim faça Deus aos inimigos de Davi, e outro tanto, se eu deixar até amanhã de tudo o que tem, até mesmo um menino.
Vendo, pois, Abigail a Davi, apressou-se, e desceu do jumento, e prostrou-se sobre o seu rosto diante de Davi, e se inclinou à terra.
E lançou-se a seus pés, e disse: Ah, senhor meu, minha seja a transgressão; deixa, pois, falar a tua serva aos teus ouvidos, e ouve as palavras da tua serva.
1 Samuel 25:27,28
E agora este é o presente que trouxe a tua serva a meu senhor; seja dado aos moços que seguem ao meu senhor.
Perdoa, pois, à tua serva esta transgressão, porque certamente fará o SENHOR casa firme a meu senhor, porque meu senhor guerreia as guerras do SENHOR, e não se tem achado mal em ti por todos os teus dias,
Características físicas e morais de Abigail
O típico A Bela e a Fera:
“E era o nome deste homem Nabal, e o nome de sua mulher Abigail; e era a mulher de bom entendimento e formosa; porém o homem era duro, e maligno nas obras, e era da casa de Calebe.” 1 Samuel 25.3
Meu senhor, agora não faça este homem vil, a saber, Nabal, impressão no seu coração, porque tal é ele qual é o seu nome. Nabal é o seu nome, e a loucura está com ele, e eu, tua serva, não vi os moços de meu senhor, que enviaste.” 1 Samuel 25. 25
Certamente não estamos mitificando a história de Abigail, mas ressaltando o disparate de caráter entre ela e Nabal seu primeiro marido.
Tenho para mim que a Bíblia ressalta esta dupla para nós compreendermos que podemos conviver com alguém problemático e sermos para este um recurso salvífico.
“...Nabal ... porque tal é ele qual é o seu nome. Nabal é o seu nome, e a loucura está com ele...”
Viver com problema mas, o caráter moldado pela fé não nos faz ser parte do problema, mas ser parte da solução.
Abigail vivia neste contexto:
Ela estava com o problema – Nabal -: “tolo e estúpido”.  
Ela era casada com o problema.
Ela dormia com o problema. Mas, tinha a solução para o problema. “...ela vigia seu marido a respeito de seus defeitos nas relações sociais”.
Perfil de Nabal:
         Homem duro – 1 Sm 25.3
         Maligno nas suas obras – 1 Sm 25.3
         Egoísta (era avarento)
         Não honrava às pessoas – (desonrou a Davi)
         Ingrato – (Esqueceu o que Davi fez por ele    anteriormente)
        Escarnecedor e desdenhador (desprezou e desdenhou Davi – 1 Samuel 25.11,21
Coloque isto diante das atitudes de Abigail e simplesmente você verá o oposto, na própria narrativa bíblica.
Coragem
A fez sair de casa e ir ter com um Rei que poderia não a poupar de sua ira.
“Considera, pois, agora, e vê o que hás de fazer, porque o mal já está de todo determinado contra o nosso amo e contra toda a sua casa, e ele é um homem vil, que não há quem lhe possa falar... Então Abigail se apressou... disse aos seus moços: Ide adiante de mim, eis que vos seguirei de perto. O que, porém, não declarou a seu marido Nabal.1 Samuel 25.17;19
Sábia e Sensata
“E disse aos seus moços: Ide adiante de mim, eis que vos seguirei de perto. O que, porém, não declarou a seu marido Nabal.”
Caráter é fruto de convivência?
Abigail, mostra que a influência anterior ao seu casamento moldou seu caráter, com ótimas qualidades.
Vivia com Nabal, porém, contrariando a percepção da Psicologia sobre a formação do caráter, por convivência, se manteve, certamente pela sua criação e personalidade, sem dúvida alguma, sem deixar-se contaminar pelo duro coração de seu marido.
Provavelmente seu casamento foi ao molde oriental – uma menina bela casa com um rico através do dote bem aceito pela sua família, mas culturalmente era o normal.
"E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada" Tiago 1:5-5
Primeiro tinha atitude – era “reparadora de brechas”.
“Porém um dentre os moços o anunciou a Abigail, mulher de Nabal, dizendo: Eis que Davi enviou mensageiros desde o deserto a saudar o nosso amo; porém ele os destratou. Todavia, aqueles homens têm-nos sido muito bons, e nunca fomos agravados por eles, e nada nos faltou em todos os dias que convivemos com eles quando estavam no campo. De muro em redor nos serviram, assim de dia como de noite, todos os dias que andamos com eles apascentando as ovelhas. Considera, pois, agora, e vê o que hás de fazer, porque o mal já está de todo determinado contra o nosso amo e contra toda a sua casa, e ele é um homem vil, que não há quem lhe possa falar. Então Abigail se apressou, e tomou duzentos pães, e dois odres de vinho, e cinco ovelhas guisadas, e cinco medidas de trigo tostado, e cem cachos de passas, e duzentas pastas de figos passados, e os pôs sobre jumentos. E disse aos seus moços: Ide adiante de mim, eis que vos seguirei de perto. O que, porém, não declarou a seu marido Nabal.” 1 Samuel 25: 14-19
Tinha controle de sua casa e sua fazenda, como ensina Provérbios 31.
Ela tinha chave da despensa e respeito de seus servos.
Isto nos é apresentado em alguns momentos:
1-      Quando seus servos lhe anunciam a tragédia prestes a acontecer. Sabedores da senhora a quem serviam eles não contaram o recado de Davi a nabal, mas foram conta-lo a Abigail.
2-     E no momento que se fazia necessário o silencio de seus servos, em ela ir ter com Davi, na missão pacificadora, ela pode contar com seus fiéis servos em ajudá-la a carregar seus animais e acompanha-la na jornada de paz.
3-     Mostrou que eles já conheciam seu caráter pacifico e que ela, provavelmente já tivesse feito alo parecido, mas não tão crucial. Ela era reconhecida pela habilidade em negociar e pacificar.
Cuidava da segurança de sua casa – “diz que toda a mulher sábia edifica a sua casa, mas a tola a derruba com as suas mãos.” Provérbios. 14:1
A narrativa não quer apenas ressaltar a questão da mulher, muito embora, no contexto oriental seja uma ode à mulher sábia. Mas, ressalta sobre tudo o caráter de uma mulher firme e atenciosa em manter seu lar em segurança e paz. Edificadora de sua casa sabia dar ordens a seus empregados e fazer-se obedecida e prudentemente se conduziu numa situação terrível.
Contou a seu marido o que fizera, o que apenas fez ressaltar a dureza, (aqui literatizada no rompimento do coração, num possível enfarte), do caráter oposto de seu marido, que o fez sofrer a tal ponto de lhe sobrevir uma situação doentia pela ira. Mas, tudo tem propósito na vida de quem tem fé e sabedoria e caráter de Abigail.
Tinha personalidade forte, mas era humilde, tomando para si a transgressão de seu marido. Ela era realmente um só corpo com Nabal, mas “Porque o marido descrente é santificado pela mulher; e a mulher descrente é santificada pelo marido; ...” 1 Coríntios 7.14
Perdoa, pois, à tua serva esta transgressão, porque certamente fará o SENHOR casa firme a meu senhor, porque meu senhor guerreia as guerras do SENHOR, e não se tem achado mal em ti por todos os teus dias... E há de ser que, usando o SENHOR com o meu senhor conforme a todo o bem que já tem falado de ti, e te houver estabelecido príncipe sobre Israel,” 1 Samuel 25:28;30
Era bem informada
Cria nas Promessas de Deus
 “Perdoa, pois, à tua serva esta transgressão, porque certamente fará o SENHOR casa firme a meu senhor, porque meu senhor guerreia as guerras do SENHOR, e não se tem achado mal em ti por todos os teus dias...”
Pacificadora
                        “Vendo, pois, Abigail a Davi, apressou-se, e desceu do jumento, e prostrou-se sobre o seu rosto diante de Davi, e se inclinou à terra. E lançou-se a seus pés, e disse: Ah, senhor meu, minha seja a transgressão; deixa, pois, falar a tua serva aos teus ouvidos, e ouve as palavras da tua serva. Meu senhor, agora não faça este homem vil, a saber, Nabal, impressão no seu coração, porque tal é ele qual é o seu nome. Nabal é o seu nome, e a loucura está com ele, e eu, tua serva, não vi os moços de meu senhor, que enviaste.” 1 Samuel 25:23-25
Uma Conselheira reconhecida. Evita outros de pecarem.
 “Então Davi disse a Abigail: Bendito o Senhor Deus de Israel, que hoje te enviou ao meu encontro. E bendito o teu conselho, e bendita tu, que hoje me impediste de derramar sangue, e de vingar-me pela minha própria mão.” 1 Samuel 25:32,33
Tinha cuidado com o futuro de sua família.
Sabendo e reconhecendo que Davi era Rei Ungido, mesmo que ainda não coroado, e entronizado, após a morte de Samuel (cap.25.1) ela se coloca a disposição do Rei para atende-lo em qualquer momento de seu futuro reinado.
A mulher de caráter sabe entender, o que é melhor a ser dito, prevenindo seu futuro. Mais do que ela esperava aconteceu, a ponto de tornar-se mulher de Davi.
No momento em que se colocou à disposição do futuro rei ela não sabia que seu marido morreria, como veio acontecer.
Caráter se sobrepõe a beleza
Quando a beleza é destacada na narrativa bíblica é sinal que a pessoa era realmente dotada de beleza exuberante.
Mas, contudo, em momento algum Abigail se insinuou a Davi, por conta de sua beleza, mas conquistou o respeito de Davi com suas sabias palavras. Ela tomou a transgressão de seu marido como sua para conquistar o respeito do rei, chegando até se prostrar diante de Davi.
“Vindo, pois, os criados de Davi a Abigail, no Carmelo, lhe falaram, dizendo: Davi nos tem mandado a ti, para te tomar por sua mulher. Então ela se levantou, e se inclinou com o rosto em terra, e disse: Eis que a tua serva servirá de criada para lavar os pés dos criados de meu senhor.” 1 Samuel 25:40,41
E quando foi chamada a estar como mulher de Davi, após ter ficado viúva, ela se colocou como Rebeca em fazer tudo e mais do que lhe fosse exigido pelo seu futuro esposo.
Sua vida se transforma pelas suas ações.
Até mesmo no momento que sai de sua casa, sem consentimento de seu marido, ou ciência, de Nabal, ela só o fez com proposito de não vê-lo morto e sua família destruída pela ira do Rei.
Mas, Abigail foi valente, se manteve sabia e fiel mesmo convivendo com um homem mau, e Deus a protegeu e honrou sua fé.
Um caráter brilhante a levou ao palácio. Ações geram reações, no plano físico, no relacionamento intersocial, mesmo nos tempos de um Rei sem coroa, andando em bando, Abigail se mostrou uma mulher de visão.
Sabia falar na hora certa. “Sucedeu, pois, que pela manhã, estando Nabal já livre do vinho, sua mulher lhe deu a entender aquelas coisas....”
Aprendemos que quem tem caráter e personalidade sabe a hora certa de dar um relato. De nada adiantaria ela falar com um homem bêbado e em meio a seus servos, tosquiadores, principalmente sendo uma mulher. Ela aguardou a hora certa de falar. A morte de Nabal, por inferência não foi pela ida ou relato da ida de sua esposa até Davi, mas pela forma que por pouco ele não tivera sua família destroçada. Isto lhe deve ter causado intensa comoção ou ira.
 “E, vindo Abigail a Nabal, eis que tinha em sua casa um banquete, como banquete de rei; e o coração de Nabal estava alegre nele, e ele já muito embriagado, pelo que ela não lhe deu a entender coisa alguma, pequena nem grande, até à luz da manhã. Sucedeu, pois, que pela manhã, estando Nabal já livre do vinho, sua mulher lhe deu a entender aquelas coisas; e se amorteceu o seu coração, e ficou ele como pedra. E aconteceu que, passados quase dez dias, feriu o Senhor a Nabal, e este morreu. 1 Samuel 25:36-38
Caráter de Abigail na sua cesta de presentes
Abigail essa mulher sábia, tomou pães, vinho, ovelhas, trigo, passas e figos para Davi e seus companheiros. (a Bíblia diz que foi “a toda pressa”). No caminho enquanto estava cavalgando no seu jumentinho Davi e seus homens encontram Abigail e os servos de Nabal.
duzentos pães, e dois odres de vinho, e cinco ovelhas guisadas, e cinco medidas de trigo tostado, e cem cachos de passas, e duzentas pastas de figos passados...” 1 Samuel 25:18
Pão – alimento necessário para um bando de famintos, mas mostra que ela era essencial na vida de qualquer pessoa. Caráter bom nos faz ser alimento para almas. Símbolo de Cristo.
Vinho – a alegria é tipificada nas Escrituras pelo vinho. O caráter bom de uma Abigail torna qualquer lugar onde ela está alegre, mesmo ao lado de um Nabal. Não há amargura nas palavras de Abigail, mas prazer em livrar sua família.
Ovelhas guisadas – ela sabia sacrificar-se pelos seus. Caráter de alguém que não tem por usurpação uma vida egoísta. Símbolo de Jesus.
Trigo – ela era temperada. Tinha temperança. O que preservou a vida de sua família. mostra que ela estava pronta para servir a outros. E poderia alimentar ao reino. Qual Gedeão ela estava no lugar aparentemente estranho, mas “malhava o trigo”, a sua própria personalidade e caráter. (“Então o anjo do IHVH veio, e assentou-se debaixo do carvalho que está em Ofra, que pertencia a Joás, abiezrita; e Gideão, seu filho, estava malhando o trigo no lagar, para o salvar dos midianitas”)
“Esta palavra vem do termo hebraico “hittâ” com o mesmo significado. O interessante é que em sua raiz temos os termos: “hanat” que significa “temperar, tornar temperado” e “hanutim” que significa “embalsamamento. O trigo é o elemento que traz “tempero” à humanidade e ele deve ser “embalsamado” – no sentido de ser “preservado” – pois somente assim a humanidade alcançará o favor do Eterno em sua busca pelo reino espiritual. O trigo é que fornece esta “matéria prima” para que a humanidade venha a ter um conhecimento do Eterno. O trigo transforma-se em farinha que evolui para tornar-se pão e o pão é o alimento essencial para a humanidade. A palavra é pão e Ieshua declarou ser o “pão da vida”. Desta forma percebemos que a finalidade do trigo é abençoar a vida daqueles que buscam ter um relacionamento com o Eterno. Por isso o grão de trigo quando cai na terra precisa primeiro morrer para depois gerar a vida que abençoará aos que dele necessitam. Sem a morte do trigo não existe a vida. Então, neste caso a morte preserva a vida!” M.Moreno
Passas – amadurecimento. Ela conseguiu pensar a ira e dor emocional de Davi, que ferido se torno irado. Passa serve para sarar feridas. As passas de amêndoas dão excelente odor e mel. Por isto, ela pode convencer a Davi a não matar sua família, com palavras doces, aos ouvidos do rei, como mel. “...deixa, pois, falar a tua serva aos teus ouvidos, e ouve as palavras da tua serva.”
Figos – fruta que tem tempo de brotar em tempo certo. Ela usou bem seu tempo, curto na realidade, mas necessário para ela salvar a sua casa. Ela representava a união de Israel a Figueira de Javé.
““E dissera Isaías: Tomem uma pasta de figos, e a ponham como emplastro sobre a chaga; e sarará.” (Isaías 38:21). Uma pasta de figos como emplastro, uma receita caseira, nada de médicos, remédios convencionais ou tratamentos demorados, uma simples pasta de figos abundantes nas regiões próximas ao mar Mediterrâneo.” Pasta de Figos - Postado há 26th November 2012 por Gratidão
Mulheres de Davi
Abigail casou com Davi pelo seu caráter, sobressaindo sobre sua beleza física.
A situação familiar de Davi sempre foi deficiente, sua primeira mulher (lembramos rapidamente) Mical o desprezou e fora dada a um outro homem. Bate-Seba foi uma paixão e dominou o coração de Davi a ponto de seu filho Salomão ter sido escolhido por Deus e pelo Rei para ser seu sucessor.
Olhando para Abigail a veremos posteriormente como mulher de Davi, pela sua persistência tenacidade e um caráter forjado por dificuldades e pelo próprio relacionamento com Nabal.
“Também tomou Davi a Ainoã de Jizreel; e ambas foram suas mulheres.  Porque Saul tinha dado sua filha Mical, mulher de Davi, a Palti, filho de Laís, o qual era de Galim.” 1 Samuel 25:43,44
Davi teve várias mulheres – entre elas, Mical e Bate-Seba, as duas mulheres de Davi são as mais conhecidas.
Mical era insensata, pagã e elitizada. O desprezou por ele ter dançado em público na ocasião da entrada da arca a cidade.  A outra foi, motivo de erro e pecado de Davi, era Bate-Seba que causou a morte de um inocente, trazendo a ira de Deus contra Davi.
Casamento de Abigail e Davi
 O casamento de Abigail foi um ato normal, dentro do que estava destinado aos reis da época, e mesmo em Israel, segundo o próprio profeta Samuel vaticinara:
“Vindo, pois, os criados de Davi a Abigail, no Carmelo, lhe falaram, dizendo: Davi nos tem mandado a ti, para te tomar por sua mulher. Então ela se levantou, e se inclinou com o rosto em terra, e disse: Eis que a tua serva servirá de criada para lavar os pés dos criados de meu senhor. E Abigail se apressou, e se levantou, e montou num jumento com as suas cinco moças que seguiam as suas pisadas; e ela seguiu os mensageiros de Davi, e foi sua mulher.” 1 Samuel 25:40-42
Abigail teve filhos com Davi. O que nos mostra uma curiosidade sobre o primeiro filho do casal, e segundo filho de Davi.
Chamava-se Quiliabe (Chiliabe) ou Daniel.
Transcrevo parte do que escrevi em 2009, no link, citado, acima:
“Curiosidades entre os filhos:
Davi teve o seu segundo filho por nome de Daniel, ou Quileabe.
Teve uma filha, como apresentado nas listas genealógicas: Tamar – I Cr. 3.9.
Absalão – ladrão de corações; o filho que furtava o coração do povo.
II Sm.15. 6. Assim fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo; desse modo Absalão furtava o coração dos homens de Israel.
O nome de um de seus filhos aparece aparentemente duplicado na lista de I Cr. 3. 5-8. “Estes lhe nasceram em Jerusalém: Siméia, Sobabe, Natã e Salomão...lhe nasceram de Bate-Sua...Nasceram-lhe mais: Ibar, Elisama, Elifelete, Nogá, Nefegue, Jafia, Elisama, Eliadá e Elifelete, nove... sendo o sétimo da lista chamado de Elifelete”, enquanto na lista de I Cr. 14.4-7”....os nomes dos filhos que lhe nasceram em Jerusalém: Samua, Sobabe, Natã, Salomão, Ibar, Elisua, Elpete, Nogá, Nefegue, Jafia, Elisama, Beeliada e Elifelete...”, o nome do sétimo filho aparece como Elpete.
Davi foi um homem amante das mulheres e as teve em profusão, muito embora fosse um preceito real ter por esposa a donzela que quisesse.
Sendo que na sua velhice era aquecido por uma jovem donzela por nome Abizague, sunamita, mui formosa, mas Davi não entrou a ela. I Rs. 1.3.
Pois além destes listados nas cinco [5] listas ele ainda teve filhos com suas muitas concubinas. I Cr. 3.9-a
Só foi suplantado neste item por seu filho Salomão.”
Etimologia
אביגיל ’ - Abiygayil - אביגל ’Abiygal; n pr f Abigail = “meu pai é alegria” ou “alegria de seus pais”; esposa de Nabal, depois esposa de Davi.
Fonte:
Abigail uma mulher Sabia - Nathalia Martins
Trigo - por Mário Moreno
Marcelo Augusto

O Arauto - Pastor Marcos Antonio; Maio de 2016

terça-feira, maio 2

Jacó, um exemplo de um caráter restaurado Data: 30 de Abril de 2017 Lição 5 CPAD 2ª PARTE

Jacó, um exemplo de um caráter restaurado
Lição 5 CPADData: 30 de Abril de 2017
O Caráter do Cristão — Moldado pela Palavra de Deus e provado como ouro
Estudo: Pastor Osvarela
TEXTO ÁUREO
“Como está escrito: Amei Jacó e aborreci Esaú” (Rm 9.13).
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Gênesis 25.28-34; 32.24,27,28,30.
Gênesis 32
24 — Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um varão, até que a alva subia.
27 — E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó.
28 — Então, disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel, pois, como príncipe, lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.
30 — E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.
ETIMOLOGIA
αναγενναω - anagennao; v. regenerar, renascer, nascer de novo; metáf. ter passado por uma transformação da mente, que leva a uma nova vida que procura conformar-se à vontade de Deus
Ιακωβ - Iakob; n. pr. m. Jacó = “que pega no calcanhar ou suplantador”
יעקב – Ya’ aqob
ישראל - Yisra’el, grego - Ισραηλ; n. pr. m. Israel = “Deus prevalece
- O segundo nome dado a Jacó por Deus depois de sua luta com o anjo em Peniel
- O nome dos descendentes e a nação dos descendentes de Jacó
- O nome da nação até a morte de Salomão e a divisão
- O nome usado e dado ao reino do Norte que consistia das 10 tribos sob Jeroboão; o reino do Sul era conhecido como Judá
- O nome da nação depois do retorno do exílio
ישראל - Yisra’el (aramaico); n. pr. m. Israel = “Deus prevalece” n.pr. m.- o segundo nome dado a Jacó por Deus depois de sua luta com o anjo em Peniel
- o nome dos descendentes e a nação dos descendentes de Jacó; o nome da nação até a morte de Salomão e a divisão; o nome usado e dado ao reino do norte que consistia das 10 tribos sob Jeroboão; o reino do sul era conhecido como Judá; o nome da nação depois do retorno do exílio.
בתואל – B^ethuw’el; Betuel = “Deus destrói” ou “homem de Deus” ou “aquele que habita em Deus”;
 “E temeu, e disse: Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a casa de Deus; e esta é a porta dos céus. Então levantou-se Jacó pela manhã de madrugada, e tomou a pedra que tinha posto por seu travesseiro, e a pôs por coluna, e derramou azeite em cima dela. E chamou o nome daquele lugar Betel; o nome porém daquela cidade antes era Luz.” Gênesis 28:17-19
A Regeneração de Jacó mostra que o processo de sua vida ser modificada, passou por alguns momentos cruciais em sua trajetória:
- a obediência, ainda que forçada, em ir para terra de Labão
- teve um sonho em sua solitária ida a terra de Labão, em Luz, a qual chamou de Betel - O fato de ter dado ao lugar o nome de “Betel” (casa de Deus) mostra seu primeiro relacionamento pessoal e individual com Deus
- teve que dormir com a cabeça sobre uma pedra
- a humildade em se tornar um trabalhador de Labão, com serviço contratado
- com contrato ligado ao casamento com Raquel foi enganado, não só uma vez, mas diversas vezes
- “E disse-lhes: Vejo que o rosto de vosso pai não é para comigo como anteriormente; porém o Deus de meu pai tem estado comigo; E vós mesmas sabeis que com todo o meu esforço tenho servido a vosso pai; Mas vosso pai me enganou e mudou o salário dez vezes; porém Deus não lhe permitiu que me fizesse mal.Gênesis 31:5-7
- teve que trabalhar dobrado, 14 anos para tomar posse da esposa prometida
- teve que usar estratégia agropastoril para poder pagar o seu próprio salário e o dote de suas esposas
- se moveu segundo a Voz de Deus – Genesis 31.11,13
- tinha o Senhor por seu protetor, que avisou a Labão para não proceder com ditos contra Jacó Genesis 31.29
- não se contaminou com a idolatria da família de Labão
- fugiu com sua família por sua vida
- não aceitou lutar com Esaú
- mas lutou com um Anjo. Este foi o momento crucial, no qual deu provas, a Deus, que merecia ter o nome trocado
- mostrou estratégia e amor pela família, ao dividir sua tropa e família em dois bandos, para não expô-los a ira de Esaú
Gênesis 32
24 — Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um varão, até que a alva subia.
27 — E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó.
28 — Então, disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel, pois, como príncipe, lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.
30 — E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.
Fazendo a Diferença
Ao listar estes pontos, a nossa intenção é revelar um processo continuado de mudança de caráter em Jacó.
De um enganador e suplantador ele se transformou, após encontrar-se com Deus por duas vezes:
            Na primeira vez, conheceu ao Deus de seu pai e do seu avô;
            Na segunda vez, portou-se como um príncipe, sendo aprovado.
Mas, entre este último encontro e o primeiro sofreu reveses que poderiam tê-lo de fazer retornar ao mesmo estágio inicial de seu caráter. Ou seja, Jacó conseguiu extirpar de seu modo de vida, o caráter enganador, a falta de humildade, a ganancia e o orgulho.
Deus investiu em Jacó e extraiu, pouco a pouco, um Israel que estava dentro dele desde a sua geração. Salmo 139
“SENHOR, tu me sondaste, e me conheces. Tu sabes o meu assentar e o meu levantar; de longe entendes o meu pensamento...e conheces todos os meus caminhos. Não havendo ainda palavra alguma na minha língua... Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face? ...quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia. ”
Salmos 139: 1-7;15,16
Jacó estava no alvo de Deus e para isto, seu caráter, lembro mais uma vez, que fora formatado em sua casa, necessitava ser moldado por Deus e com a utilização de sua personalidade, e com as experiências vividas, ele se mostrou como era e a solidão, em terras de Labão, o reformataram (usando uma palavra moderna).
Processo Jacobita
A vida de Jacó caracterizou-se por querer resolver as coisas à sua maneira, isto resultou em sofrer muitos problemas.
Quando, seu Pai Isaque o manda para família de Bethuel, o mesmo, estava inferindo por etimologia [Betuel = “Deus destrói” ou “homem de Deus” ou “aquele que habita em Deus”] que Deus destruiria o caráter ruim de Jacó e sob Promessa, Jacó se tornaria o legítimo dono de sua herança, ainda que Isaque gostasse de Esaú, sabia o que Deus lhe falara ou registrar o nascimento de duas nações, a sua mulher Rebeca.
Para isto, o processo teria que ser completado, longe das influencias do lar, fosse por ele, Isaque ou pela mãe, Rebeca. Ao invés de confiar em Deus, Jacó usou de antigos  meios astuciosos, dignos de sua má formação de caráter, para enriquecer-se.
É angustiante, quando lemos sobre a maneira que Jacó viveu e as coisas que ele fez. Então surge a mudança na vida de Jacó.
Aprenda que para mudar nosso caráter “Jacó”, Deus nos leva para longe onde somos influenciados.
Em sua saída das terras de Labão, Jacó mostra que não tomava soluções, sem o aval de Deus, e à Ele reputava, sua riqueza e sucesso em suas empreitadas, fazenda e tomada de soluções.
Quando Deus feriu a coxa de Jacó, Ele não queria que Israel saísse com a perna do Jacó carnal. Deus não quer que o seu Israel espiritual ande na perna da carne, na segurança da reputação, do nome, financeira. Aquela perna tinha proporcionado que ele fugisse de Esaú por 20 anos. Agora ele não podia fugir nem de uma criança, ele dependia da proteção de Deus. Então ele chegou no ponto certo, onde Deus o queria.” Por que Jacó foi ferido por Deus em Peniel? Pastor Roberto de Lucena – Santos - 1998
Então pôs-se Jacó a caminho e foi à terra do povo do oriente; Levanta-te, vai a Padã-Arã, à casa de Betuel, pai de tua mãe, e toma de lá uma mulher das filhas de Labão, irmão de tua mãe;” Gênesis 28:1;29:2
Betel uma visão. Iniciando a mudança. De certa forma, em Betel, Jacó tentou tirar proveito deste encontro!
“E temeu, e disse: Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a casa de Deus; e esta é a porta dos céus. Então levantou-se Jacó pela manhã de madrugada, e tomou a pedra que tinha posto por seu travesseiro, e a pôs por coluna, e derramou azeite em cima dela. E chamou o nome daquele lugar Betel; o nome porém daquela cidade antes era Luz.” Gênesis 28:17-19
Peniel – um encontro face a face. Mudança completada. Em Peniel, Jacó lutou pelo direito de ser abençoado!
28 — Então, disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel, pois, como príncipe, lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.
30 — E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.
 Mudar caráter protege a nossa descendência
A escolha do amor de Deus sobre Jacó, o fez ser protegido.
A si e a todos seus descendentes.
Labão tentou trapacear Jacó. Mas Deus estava com Jacó e não permitiu que Labão lhe fizesse mal.
Deus fez com que Jacó ficasse rico enquanto que Labão tentou mantê-lo pobre. Deus disse a Labão em sonho que ele não tratasse Jacó injustamente. Ainda mais tarde, dois dos filhos de Jacó cometeram assassinato em Siquém. Jacó ficou com medo que o povo de Siquém tentasse matá-lo. "Não toqueis os meus ungidos, e aos meus profetas não façais mal" (1 Cron 16.22). Portanto o povo de Siquém não tivera permissão de matar Jacó. Pastor C H Spurgeon
Quando se iniciou o período de pouca comida e houve uma fome nos seus termos e logo faltaria comida, a não ser no Egito, Deus enviou José, filho de Jacó, ao Egito.
José foi capacitado a prover trigo ao seu pai e seus irmãos. Eles não morreram de fome. O fim da vida de Jacó foi feliz. "Ainda vive meu filho José; eu irei e o verei antes que morra" -  Gênesis 45.28 -.
Ele tinha tomado totalmente a posse da benção. A Bíblia diz: "E Jacó abençoou a Faraó" (Gên 47.10). Poderíamos duvidar que Deus amou Jacó?
Romanos 9.11 nos diz que, a razão de Deus ter amado Jacó foi a Sua graça soberana. Jacó não tinha nada em si que fizesse com que Deus o amasse. Havia de tudo em Jacó que poderia fazer com que Deus o odiasse tanto quanto Ele odiou Esaú.
Deus prevaleceu na vida de Jacó e mudou seu Caráter, após longa, solitária e frutífera Jornada.
Que possamos aprender esta lição: Mudar caráter, às vezes, nos obriga a mudar de lugar, na direção de Deus e passar a ser dependente D'Ele em nossas ações, ainda que nos custe.
Fonte:
Palavra prudente
Bíblia on line
Bíblia Dake
Explicando O Entendimento Comum De Justificação Entre Luteranos E Católicos; John L. Hoh, Jr.
JACÓ E ESAU; Pastor C H Spurgeon - "Amei a Jacó, e aborreci Esaú" (Rom 9.13)
Citações no corpo do texto

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Martin Niemöller, 1933

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