A Importância da Oração na Vida do Crente - LIÇÃO 06 CPAD

LIÇÃO 06-CPAD -4º TRIM. 2010                                                Autores: Osvarela

Texto Áureo.

Hb. 4.16. Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.

Leitura Bíblica em Classe.

Fp. 4.4-9.Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos.

5 Seja a vossa eqüidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor.

6 Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças.

7 E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.

8 Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.

9 O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco.

Texto Reflexão:

Is. 65.24. E acontecerá que, antes de clamarem eles, eu responderei; e estando eles ainda falando, eu os ouvirei.

J. B. Phillips diz: Efésios 6:18:"Orai sempre com toda a sorte de orações..." -

Bíblia Amplificada: "Orai em todo tempo - em cada ocasião, em cada época - no espírito, com toda (maneira de) oração e súplica."

Bíblia de Jerusalém: "Com orações e súplicas de toda a sorte orai em todo o tempo..." 

I- INTRODUÇÃO:

Ef.3. 14. Por esta razão dobro os meus joelhos perante o Pai...

Orar é falar com Deus.

Mas, precisamos entender a Importância deste falar.

Assim como o alimento da palavra, a vida do crente só pode crescer com a Oração.

Muito se tem escrito sobre a Oração.

Mas, porque o crente Ora?

1-A Bíblia e a Oração.

No sentido espiritual a oração está relacionada com a maior ou menor forma de uso e manejo das Escrituras Sagradas.

Oração deve obedecer ao ensino geral bíblico, o que torna a Oração tão importante.

Ou seja, não há condição de orarmos de qualquer maneira, mas sob a égide bíblica e seus princípios.

Disto Destacamos.

Por isto, a Oração é algo tão importante para a vida do crente.

É algo sério.

Tem sua especificidade

Tem que ter objetivo

Segue regras próprias das Escrituras.

2-A Bíblia é um Livro que nos ensina a Orar.

Desta forma, cada vez que a lemos somos envolvidos pelas orações, no sentido lato, de suas palavras, que se expandem por todas as linhas sagradas, desde o Livro de Gênesis até ao Apocalipse, vamos encontrar Orações, intermitentes e intermináveis trechos de Oração.

Até porque estes trechos nos mostram que podemos orar através da Bíblia em algumas situações, quando não sabemos faze-lo.

Mt.21:22...e tudo o que pedirdes na oração, crendo, recebereis.

Esta é uma das visões, de entendermos a Importância da Oração na Vida do Crente.

3-A Bíblia é o livro que nos concita a Orar.

1 Tm.2.8. Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda.

Nos ensina a quem Orar.

Sl.65.2. Ó tu que ouves a oração! A ti virá toda a carne.

Sl. 66:18. Se eu tivesse guardado iniqüidade no meu coração, o Senhor não me teria ouvido;

Pv. 15:8b."A oração dos retos é o Seu contentamento".  [8. O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor; mas a oração dos retos lhe é agradável.].

A outra vertente, é que o crente sempre está em sintonia com o celestial, até mesmo nos erros, o Espírito Santo, nos faz lembrar de nossos compromissos com Deus.

Pv.28.9. O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração é abominável.

Assim, mesmo que tenhamos propósito para Orar, se estivermos fora dos ditames bíblicos da comunhão e sinceridade, em iniqüidade, nossa oração se torna algo vazio e sem efeito, não que não seja ouvida, mas será respondida, quando nos convertermos de nossos maus caminhos.

2 Cr.7.14. E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.

4-A Bíblia - Orienta-nos em que lugar Orar.

1 Tm.2. 8. Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda.

A ORAÇÃO EM O NOVO TESTAMENTO. Lição 04- 4º trim. 2010– CPAD

Lição 04- 4º trim. 2010– CPAD                                                             Autor . Osvarela

Texto Áureo.

1 Ts. 5.16,17. Regozijai-vos sempre. Orai sem cessar.

Leitura Bíblica em Classe.

Lc.46,49,52,53. E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos,         E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.E, adorando-o eles, tornaram com grande júbilo para Jerusalém.E estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a Deus. Amém.

At.4.5,12,14.E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes.Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.Então voltaram para Jerusalém, do monte chamado das Oliveiras, o qual está perto de Jerusalém, à distância do caminho de um sábado.Todos estes perseveravam unanimemente em oração e súplicas, com as mulheres, e Maria mãe de Jesus, e com seus irmãos.

I-CONTEXTO.

O compendio canônico do Novo Testamento foi escrito em grego, e com alguns trechos em aramaico e algum latinismo, por informações, para os seus leitores, ou destinatários, como ‘o excelentíssimo’ Teófilo, a quem o escritor do evangelho de Lucas escreve de forma detalhada sobre os eventos e formas de liturgia, adoração, incluindo a Oração, sob determinação e orientação, de Jesus Cristo.

Mt 6:9 -    Portanto, vós orareis assim:

Assim sob esta panorâmica neotestamentária, sob acuidade dos apóstolos, seus discípulos, e demais discípulos de Jesus, que escreveram ou não, se tem uma nova percepção da questão desta Lição:

1-Oração.

Eu tenho uma visão sobre o subsídio das lições da EBD – CPAD, a qual Espírito Santo, condicionou o meu ministério de ensino: agregar conhecimento.

Entender a Oração sob a visão sinótica, joanina, paulina, petrina e dos demais apóstolos e escritores do Novo Testamento.

Poderíamos até expandir para: Visão da oração na Nova Aliança Crística.

2-Oração na visão sinótica:

Sabendo que a visão dos livros de Mateus [expandido desde a visão de Marcos], Marcos [primeiro Evangelho] e Lucas [expandido sobre Marcos, mas sob objeto da informação detalhista dos acontecimentos do Ministério de Cristo] - Lc.1.3. Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelente Teófilo, por sua ordem, havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio;

II-Em Mateus encontramos.

- O uso do título “Filho de Deus” por Mateus mostra de forma clara a divindade de Jesus (1.23; 2.15; 3.17; 16.16.’ Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.’).

Isto é um destaque da Visão do reino, pelo qual a Oração, tem destaque, como acesso ao Reino, pelo Rei [Jesus] ao Pai.

Pelo Rei - Filho, o crente em e por Jesus tem acesso direto e sem mediação, mas com intermediação, com o Pai (Numa Oração de Jesus - 11.26-27. Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, [...] Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ninguém conhece plenamente o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece plenamente o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.).

1-Em Mateus, o Rei é Jesus o Senhor e Mestre da igreja.

Ali encontramos uma nova entidade relacional, com Deus – O Pai, além da comunidade israelita:

A Igreja, a qual vivera sob vai viver, sob uma nova ética do Reino.

Jesus Cristo declara: “a igreja”, é a “Minha Igreja” tem este acesso garantido e poder decisório de tomar decisões a serem referendadas pelos Céus. Mt.16.18; 18.15-20.

Há garantia da [Mt28.12-20- Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.], da presença de Jesus, junto à Ela - Igreja.

Encontramos a visão inicial, nos sinóticos, com muitos resquícios da visão da Oração do Antigo Testamento, mas já sob uma visão redentiva e da constatação da Plenitude dos Tempos, pois Mateus escreve sob a ótica do Reino messiânico, tão aguardado.

Exemplificando encontramos a oração do sacerdote Simeão e de Zacarias, pai do precursor do elo da Nova aliança - [Lc.2.10. E toda a multidão do povo estava fora, orando, à hora do incenso[visão do AT].E um anjo do Senhor lhe apareceu, [...] Zacarias, vendo-o, turbou-se ... o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida ...porás o nome de João.].

Mt. 5. 17,18.Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir.Porque em verdade vos digo que, até [destaque sobre o tempo de realização do cumprimento da lei] que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.

A visão do Reino é ressaltada no Sermão da Montanha, que trará novos motivos a quem se propõe a Orar.

A visão é:

-Mudança de coração

-Mudança de comportamento

-Mudança que ocorre de dentro para fora – a boca fala do que está cheio o coração ....

Já no capítulo 6, de Mateus temos a introdução da nova visão da Oração.

2-A Oração do Pai Nosso. Veja nos subsídios lições anteriores.

Mas, devemos ressaltar o pedido dos discípulos.

Todos eles homens judeus, debaixo da Lei, mas que ao ouvirem as palavras do Sermão da Montanha, entenderam a necessidade de mudar a forma de orar.

A oração do AT não tinha mais poder ou força para eles, mesmo mantendo todos os compromissos, assim como Jesus, agora eles vislumbravam através do Sermão a incompetência para orar.

Embora estejamos falando de Mateus, a pergunta está em Lucas, por isto são sinóticos:

"Senhor, Ensina-nos a Orar" - "De uma feita, estava Jesus orando em certo lugar; quando terminou, um dos seus discípulos pediu; Senhor, ensina-nos a orar como também João ensinou aos seus discípulos" (Lucas 11:1).

Mas, podemos ver o nascer de um novo entendimento sob as regras áureas do capítulo 5.

3-Orar a quem?