Breve Relato sobre Abraão – Vida e Jornadas e Família
Primeira Parte
Estudo inclui sobre o Momento da
Chamada
Subsídio anterior ao estudo da
Lição EBD - CPAD 1 do 2º trimestre 2026
Pastor e
professor Osvarela
A História de Abrão, O Abraão de
Três Religiões.
Abraão é um personagem bíblico que
encanta e desafia a nossa fé. Figura histórica
e de caráter dócil, que deu atenção e escutou o chamado de um Deus ate então
desconhecido, mostra sua espiritualidade e atenção ao divino, pela sua pronta
resposta, respondendo com ação e firme determinação de partir em busca do novo
proposto (o que mostra que era um homem com visão de ir além do que vivia em
sua família, Abraão ultrapassa o ciclo patriarcal), daquilo que há de vir,
suas ações são ainda hoje um convite para nossos desafios e para nos lembrar
que Deus ainda fala conosco.
Abraão é
citado 233 vezes em todo o Antigo Testamento (62 vezes como Abrão);
No Novo
Testamento, seu nome é citado 78 vezes e, ao lado de Moisés, é a
figura do Antigo Testamento mais recordada.
É deste personagem que as Lições CPAD
das Escolas Dominicais das AD- CGADB vão tratar no segundo trimestre do ano de
2026.
Aventura Da Fé
“Pela fé Abraão, sendo
chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu,
sem saber para onde ia. Pela fé habitou na terra da promessa, como em terra
alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma
promessa.” Hebreus 11:8,9
Abraão apresentado nas Escrituras,
aparece com suas fraquezas e seus limites, mas o que destaca, no homem, e que
nos dá um exemplo de fidelidade ao Senhor que o chama e ensina que a aventura
da fé no meio da noite escura é possível quando se crê e confia em Deus.
Abraão saiu sem saber para onde
ia, peregrinou por lugares desconhecidos, viveu peregrinando na própria terra
da promessa, aguardando a promessa, viveu sem filhos por 86 anos (Ismael) e
teve o seu primogênito (Isaque) aos 100 anos com a mulher que era a sua esposa
legítima, sem qualquer dúvida sobre sua vida e de sua família, mas a fé o fez
prosperar.
Abraão transcendeu na História
dos povos, judeus, cristãos, muçulmanos e outras religiões encontram nessa
figura um modelo de homem de fé que deixou marcas.
A história do patriarca traspassa
os textos bíblicos no Antigo Testamento e chega ao Novo Testamento ensinando
com sua fidelidade ao projeto de Deus e com seu exemplo de vida e vai além da
própria Bíblia: Sua descendência, confirmando a chamada, se fez maior do que as
estrelas do céu (Gn.15,5; 22,17)
Os judeus consideram Abraão (como
ele foi chamado posteriormente) o primeiro patriarca do povo judeu.
Abraão (do hebraico ou
Abram/Avram- אברהם (lê-se Avraham) é um
daqueles personagens que pode ser citado em várias partes do Mundo que alguém
vai saber de quem estamos falando, além de ser fundamental nas religiões
monoteístas mais importantes do Mundo.
O monoteísta Abrão: Abraão
foi a primeira pessoa a ensinar a ideia de que só existe um Deus; antes disso,
as pessoas acreditavam em muitos deuses. Abraão é considerado nas histórias das
religiões onde é estudado e conhecido como a primeira pessoa a ensinar a ideia
de que só existe um Deus; antes disso, as pessoas acreditavam em muitos deuses.
Na tradição judaica chamada Midrash (uma
palavra hebraica que significa "interpretação" e se refere à
maneira como as leituras ou versículos bíblicos são compreendidos), existem
diversas histórias sobre Abraão destruindo os ídolos de seu pai ao
perceber que só pode haver um Deus do céu e da terra. Elas reconhecem que
Abraão foi a primeira pessoa a reconhecer e adorar o único Deus. E assim,
nasceu o monoteísmo.
Destaque: Abraão
é uma figura importante em outras religiões - não apenas no cristianismo, mas
também no islamismo.
Os
muçulmanos conhecem Abraão como Ibrahim e o consideram um importante profeta de
sua fé. O primeiro filho de Ibrahim, Ismael (segundo a fé islâmica), conhecido
como Isma'il, é considerado o pai do povo árabe.
O mesmo Abraão da Torah
importante é também, fundamental para os Judeus.
Citado nas Escrituras bíblicas
cristãs, é também personagem no Mundo islâmico, o Ibrāhīm, em árabe,
mencionado 69 vezes em 25 suratas diferentes (Surata (ou sura) é o
nome dado a cada um dos 114 capítulos do Alcorão, o livro sagrado
do Islã.)
Abraão é
citado 233 vezes em todo o Antigo Testamento (62 vezes como Abrão); citado
78 vezes e, ao lado de Moisés, é a figura do Antigo Testamento
mais recordada.
Origem de Abrão o nosso Abraão:
Nascido na época da Idade do
Bronze, no Oriente Médio, em Ur dos Caldeus, um centro idólatra e urbano.
Abraão é filho de Terah (Gn
11,27), mas a Bíblia não relata o nome da sua mãe.
Teve dois irmãos: Nacor e Arão,
que foi o pai de Ló.
A história de Abraão e seus
descendentes encontra-se nas Escrituras Veterotestamentárias, no livro de
Gênesis.
O primeiro contato com ele ocorre
no capítulo 11, embora nessa época seu nome seja Abrão, o que veremos ao longo deste estudo sobre sua vida.
Há poucos detalhes biográficos
sobre ele, além do fato de que era pastor e vinha de Ur, na Mesopotâmia (atual
Iraque), de onde ele e sua família se mudaram, com seu pai Terá, para Harã.
O Chamado:
“Ora, o Senhor disse a Abrão:
Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu
te mostrarei.” Gênesis 12:1
A conversão de Abrão ao
monoteísmo é relatada tanto na Bíblia quanto no Corão.
“E morreu Harã estando seu pai
Terá ainda vivo, na terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus.” Gênesis
11:28
“Terá
toma a iniciativa de sair de Ur, indicando que a migração foi um processo
familiar inicial, antes do chamado específico a Abraão em Gênesis 12.”
Nascido em uma era politeísta, no
meio de uma sociedade politeísta, na qual as pessoas acreditavam e adoravam
muitos deuses.
O que se destaca pela sua origem
familiar: seu próprio pai Terá, ganhava a vida vendendo ídolos de vários deuses,
Ur e Harã eram conhecidas por serem centros de adoração à Lua (Nannar (ou
Sin), o deus sumério da lua, que era a divindade principal da cidade.)
É nesse contexto, que Abrão tem o chamado de Deus e é por
isso que ele aceita e compreende a realidade de que existe apenas um Deus
verdadeiro.
Estudando o Momento da Chamada:
O chamado é feito
quando ele tem o nome mais curto: Abrão (Abrâm), literalmente “Meu
Pai [Deus] (é) alto, eminente, superior” ou Pai exaltado (ARANA, 2003, p.
229; PAYNE, 1998, p. 6; RAD, 1982, p. 244), e se torna Abraão (Abrahâm),
significando “pai de uma multidão” (Gn 17,5).
E ele lhe disse [a Abraão]: “Eu
sou o Senhor que te tirei de Ur dos Caldeus para te dar esta terra
para a possuíres.” (Gênesis 15:7 NVI).
“O Deus da glória apareceu a
nosso pai Abraão, estando na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã, E
disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e dirige-te à terra que
eu te mostrar. Então saiu da terra dos caldeus, e habitou em Harã. E dali,
depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em que habitais
agora.” Atos 7:2-4
Ao ler os textos bíblicos, que
tratam sobre a Chamada da Abrão, pode parecer a princípio que há questões sobre
em qual momento, como ou quando Abrão iniciou sua jornada de fé, em resposta ao
seu chamado.
Abaixo, explanamos um pouco sobre
este momento e local.
Textos veterotestamentários e o
discurso histórico do diácono Estevão são a base para explicação e entendimento
deste ponto crucial na vida do Patriarca de Israel.
“..., O
Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão, estando na Mesopotâmia, antes de
habitar em Harã, E disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e
dirige-te à terra que eu te mostrar. Então saiu da terra dos caldeus, e habitou
em Harã. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em
que habitais agora [...] E deu-lhe a aliança da circuncisão; e assim gerou a
Isaque, e o circuncidou ao oitavo dia;”
Atos
7:2-8
Usando o princípio consagrado de
comparar as Escrituras com as Escrituras, você terá a clara ideia de que Abraão
recebeu seu chamado para ir a Canaã enquanto ainda vivia em Ur... e NÃO em
Harã.
O chamado de Abraão
aconteceu antes da morte de Terá em Harã, possibilitando que o leitor
sincronize a cronologia com outras passagens da Bíblia, mostrando que Abraão
foi chamado para ir a Canaã enquanto ainda vivia na terra de Ur.
“E viveu
Terá setenta anos, e gerou a Abrão, a Naor, e a Harã. E estas são as
gerações de Terá: Terá gerou a Abrão, a Naor, e a Harã; e Harã gerou a
Ló. E morreu Harã estando seu pai Terá ainda vivo, na terra do seu nascimento,
em Ur dos caldeus.” Gênesis 11:26-28
Abraão nasceu no ano 1948 da
criação (1813 a.C.⁴ )
A chamada de Abrão e seu
deslocamento, primeiro com seu pai Terá, pode ser incongruente, quanto a
cronologia, mas entendemos que a narrativa de Genesis 11.28 quem está
sendo apresentado como líder de um grupo familiar naquela cronologia é o pai de
Abrão, Terá, uma vez concluída a história de Terá, o escritor
redireciona o foco para a pessoa de Abraão. Ainda assim, Gênesis 11:26-32
fornece um contexto geral para a "grande história", que gira em torno
de Abraão.
A Mudança de Nome:
O significado do nome e a mudança
As vezes não damos importância a
passagem de mudança de nome de Abrão para Abrão, quando tinha 99 anos de
idade e não tinha um filho do ventre da sua esposa Sarai (que também teve o
nome mudado), mesmo rindo Abraão – neste encontro antes do que Sara Teve - do
que o Todo-Poderoso (Ao renovar a sua aliança com Abrão [Abraão],
identificou-se como 'ElShaddai; Gn 17.1) lhe disse, mas vemos que ao
longo da História mundial o nome determinou a existência de dois ovos, mesmo
antagônicos, mas que reproduziu fielmente o que Deus disse:
“Quanto a
mim, eis a minha aliança contigo: serás o pai de muitas nações; E não se
chamará mais o teu nome Abrão, mas Abraão será o teu nome; porque por pai
de muitas nações te tenho posto;” Gênesis 17:4,5
“Disse
Deus mais a Abraão: A Sarai tua mulher não chamarás mais pelo nome de Sarai,
mas Sara será o seu nome. Porque eu a hei de abençoar, e te darei dela
um filho; e a abençoarei, e será mãe das nações; reis de povos sairão
dela.” Gênesis 17:15,16
“Depois
apareceu-lhe o Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele assentado à porta da
tenda, no calor do dia.[..] E disseram-lhe: Onde está Sara, tua mulher? E ele
disse: Ei-la aí na tenda. E disse: Certamente tornarei a ti por este tempo da
vida; e eis que Sara tua mulher terá um filho. E Sara escutava à
porta da tenda, que estava atrás dele... Assim, pois, riu-se Sara
consigo,... Ao tempo determinado tornarei a ti por este tempo da vida, e
Sara terá um filho. E Sara negou, dizendo: Não me ri; porquanto temeu. E ele
disse: Não digas isso, porque te riste. Gênesis 18:1-15
שרה – Sarah;
princesa,
fidalga, dama; grego - σαρρα; n. pr. fem. Sara = “fidalga”; esposa de Abraão e mãe de Isaque
Interessante que este encontro
foi determinante para dar o nome do filho do centenário Abrão, pela razão de
que ambos riram do aviso que gerariam um filho naquela idade, Abraão com 99
anos e sara com 90 anos.
Abraão tinha 75 anos de idade
quando recebeu a promessa pela primeira vez, e Gênesis 21:5 nos diz
que ele tinha 100 anos de idade quando Isaque nasceu. Sara tinha 90 anos.
Portanto, Abraão e Sara esperaram 25 anos pelo cumprimento da promessa de Deus.
יצחק - Yitschaq, grego
Ισαακ; n. pr. m. Isaque = “ele ri”
Ισαακ - Isaak
no hebraico יצחק; TDNT - 3:191,*; n.pr.m. Isaque
= “para rir” ou riso; filho de Abraão e Sara
Um homem qualificado por Deus em
sua trajetória de Fé:
Abraão é considerado o “amigo
de Deus” (Is 41,8; Dn 3,35 [LXX]; Jd 2,23), “o mais belo título de Abraão,
conservado ainda hoje nas tradições árabe e muçulmana”, pois Deus “o amará para
sempre” (2Cr 20,7).
Também é chamado de profeta
(Gn 20,7), “no sentido de alguém que tem relações privilegiadas com Deus; o que
faz dele uma pessoa inviolável (Sl 105,15)”.
Ainda, é considerado um homem
justo e justificado (Romanos 4.1 ss). Sobre ele, afirma-se que observou toda a
Torá, embora ainda não estivesse escrita, e pertence à lista dos justos que
jamais pecaram (JEREMIAS, 1988- Joachim Jeremias)
A
Bíblia de Jerusalém (2002, p. 54) diz que, “de fato, Abrão e Abraão parecem
ser duas formas dialetais do mesmo nome e significam igualmente: ‘Ele é grande
quanto ao seu pai, ele é de minha linhagem’. Mas Abraão é explicado aqui
pela assonância com ‘ab hamôn: ‘pai de multidão’”.
אברם -’Abram; n. pr. m.
Abrão = “pai exaltado”; nome original de Abraão
אברהם -’Abraham (provavelmente
significando ser populoso), grego 11 Αβρααμ; DITAT - 4b; n.pr. m. Abraão
= “pai de uma multidão” ou “chefe de multidão”
Sempre
se considera em muitas civilizações, mormente na Oriental, que o nome de uma
pessoa determina sua natureza; por isso, sua mudança implica também a mudança
do seu destino (Gn 17,15; 35,10). Deus mudou o nome de Sarai para Sara e de
Abrão para Abrahão a fim de mudar-lhes o destino decretado anteriormente e de
poderem ter filhos (TORÁ, 2001, p. 40)
As Jornadas de Abrão.
“Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia. Pela fé habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.” Hebreus 11:8,9
Local de Nascimento
O Trajeto:
O roteiro seguido por Abraão deve
ter sido o seguinte: ele partiu do sul da Mesopotâmia e, seguindo ao longo dos
rios, percorreu o país em direção aos planaltos mais elevados (de Ur a Harã);
descendo para a atual Turquia, foi em direção à Síria e depois à Jordânia até
chegar à terra de Canaã. Na terra prometida, a primeira parada foi em Siquém,
no Carvalho de Moré (Gn 12,6); de Siquém, ele passou à montanha, tendo Betel a
oeste e Hai a leste (Gn 12,8).
É importante lembrar que Ur não
é apenas um lugar qualquer no mapa (Ur e Harã eram conhecidas por serem
centros de adoração à lua; o epicentro do culto a Nanna (ou
Sin), o deus-lua sumério. O grande Zigurate de Ur era dedicado a essa
divindade, que era considerada a cabeça do panteão local.).
“Abraão
torna-se, uma prefiguração dos futuros exilados que, como ele, aguardam com fé
a vinda da bênção de Deus” John Sailhamer em seu
comentário sobre Gênesis, na série Expositor's Bible Commentary
(localização Kindle, 5275)
Definindo Um panteão é:
originalmente, um templo dedicado a todos os deuses de
uma religião politeísta (do grego pan, "tudo", e theos,
"deus"). O termo também designa o conjunto de divindades de
uma cultura (como o panteão grego ou egípcio).
Com a companhia de seu pai Terá –
“E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã, filho de
seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com
eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram até
Harã, e habitaram ali.” Gênesis 11:31
Harã
Abraão tinha 75 anos quando saiu
de Harã para ir a Canaã (Gênesis 12:4)
“e era Abrão da idade de setenta
e cinco anos quando saiu de Harã.” Gênesis 12:4
Companhia
de Abrão na partida, pós-Terá –
Sarai,
sua mulher, (eis uma dificuldade teológica: o casamento de
Abrão com Sara, uma meia-irmã, me junto aos que usam a literalidade do texto (Gn.12;20.12). Alguns
acreditam que Sara era sobrinha de Abraão, filha de Harã e neta de Terá. A
ideia é que como Harã morreu ainda jovem, seu pai, Terá, pode ter adotado seus
netos como filhos. Isso então fazia de Sara, sobrinha de Abraão, sua irmã
legitima por adoção. Mas como o texto bíblico diz que Harã foi pai de Ló, Milca
e Iscá, geralmente quem adota essa interpretação entende que Iscá era um
nome alternativo para Sarai (Gênesis 11:27-29). Dessa forma, Abraão e
Naor teriam se casado com as filhas órfãs de seu irmão Harã, já que Naor
também se casou com Milca.
Ló, filho
de seu irmão,
“e todos
os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã;”
Canaã
“e saíram
para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã.” Gênesis 12:5
Betel
“E moveu-se dali para a montanha
do lado oriental de Betel, e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente, e Ai
ao oriente; e edificou ali um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor.” Gênesis
12:8
Egito
Fatos histórico ocorreram no
Egito, como Abrão apresenta a Sarai, sua esposa, como sua irmã - Sarai
era muito formosa, embora tivesse 65 anos de idade (estava ainda no auge de sua
beleza, pois viveu 127 anos);
“e desceu
Abrão ao Egito, para peregrinar ali, porquanto a fome era grande na terra.”
Gênesis 12:10
Egito – Betel
Depois de atravessar a terra de
norte a sul, peregrinando na terra da promessa como em terra alheia, habitando
em tendas (Hebreus 11:8-9), Abrão continuou seguindo em direção ao sul, para o
Neguebe, uma região sujeita a secas frequentes. Era o caminho para quem vai ao
Egito.
Havia fome naquela terra: por ser
uma região semiárida, as colheitas eram escassas, e as pastagens secavam
impedindo a alimentação dos animais. O Egito, graças ao delta do rio
Nilo, tinha água suficiente para sustentar a agricultura e pastagens para os
animais. Por isso Abrão seguiu para lá, afastando-se da terra para onde Deus o
havia mandado.
“Subiu, pois, Abrão
do Egito para o lado do sul, ele e sua mulher, e tudo o que tinha, e com
ele Ló.[...]E fez as suas jornadas do sul até Betel, até ao lugar onde a
princípio estivera a sua tenda, entre Betel e Ai; Gênesis 13:1-3
Hebrom
Após a disputa com Ló Abrão mudou
as suas tendas para os carvalhais de Manre.
“E Abrão
mudou as suas tendas, e foi, e habitou nos carvalhais de Manre, que
estão junto a Hebrom; e edificou ali um altar ao Senhor.” Gênesis
13:18
“E morreu
Sara em Quiriate-Arba, que é Hebrom, na terra de Canaã;” Gênesis 23:2
“E depois
sepultou Abraão a Sara sua mulher na cova do campo de Macpela, em frente de Manre,
que é Hebrom, na terra de Canaã.” Gênesis 23:19
Cades e Sur - Gerar
“E partiu
Abraão dali para a terra do sul, e habitou entre Cades e Sur; e
peregrinou em Gerar.” Gênesis 20:1
Berseba
A natureza eterna de Deus é representada
por 'El 'Olam, "perpétuo" ou "eterno"; quando
Abraão se estabeleceu em Berseba, "invocou lá o nome do SENHOR, Deus
eterno" (Gn 21.33; cf. SI 90.2).
“Por isso se chamou aquele lugar Berseba,
porquanto ambos juraram ali. Assim fizeram aliança em Berseba. Depois se
levantou Abimeleque e Ficol, príncipe do seu exército, e tornaram-se para a
terra dos filisteus. E plantou um bosque em Berseba, e invocou lá o nome
do Senhor, Deus eterno. E peregrinou Abraão na terra dos filisteus muitos
dias. ¹⁹
e Abraão habitou em Berseba.” Gênesis 21:31-34; 22:19
As Mulheres de Abraão:
Sarai
“o nome
da mulher de Abrão era Sarai” Gênesis 11:29
“Estas,
porém, são as gerações de Ismael filho de Abraão, que a serva de Sara, Agar,
egípcia, deu a Abraão.” Gênesis 25:12
“E, na
verdade, é ela também minha irmã, filha de meu pai, mas não filha da minha
mãe; e veio a ser minha mulher;” Gênesis 20:12
Agar
“E Agar deu à luz um filho a
Abrão; e Abrão chamou o nome do seu filho que Agar tivera, Ismael.”
Gênesis 16:15
A mãe de Ismael foi dada a
ele, como era costume no Oriente, como mulher, sendo ela serva de sua esposa a
bela e infértil, Sarai.
Yishma è’l - Ismael
= “Deus ouvirá”
“Ora, Sarai,
mulher de Abrão, não lhe dava filhos, e ele tinha uma serva egípcia,
cujo nome era Agar. E disse Sarai a Abrão: Eis que o Senhor me tem impedido
de dar à luz; toma, pois, a minha serva; porventura terei filhos dela. E
ouviu Abrão a voz de Sarai. Assim tomou Sarai, mulher de Abrão, a Agar
egípcia, sua serva, e deu-a por mulher a Abrão seu marido, ao fim de
dez anos que Abrão habitara na terra de Canaã. Gênesis 16:1-3
Concubinas – “Mas
aos filhos das concubinas que Abraão tinha”
Gênesis
25:6
Quetura – a segunda mulher
oficial de Abraão
Após a morte de Sara Abraão casou
com Quetura ou Cetura que lhe deu mais seis filhos.
“E Abraão tomou outra mulher; e o
seu nome era Quetura;” Gênesis 25:1
Filhos de Abraão
Abraão teve muitos filhos, desde Ismael
o filho de Agar, Isaque o filho de Sara, e mais seis (6)
filhos da sua segunda mulher Quetura, pois Agar era serva de Sara e como a
época e regras familiares o permitia, teve inúmeros filhos de outras
concubinas.
Ismael
Isaque
“filhos das concubinas”
Gênesis 25:6
Zinrã, Jocsã, Medã, Midiã,
Jisbaque e Suá
“..., o seu nome era Quetura;
E deu-lhe à luz Zinrã, Jocsã, Medã, Midiã, Jisbaque e Suá.” Gênesis
25:1,2
Continua na Segunda Parte
Fonte:
Sobre a
identidade dos hebreus pré-Sinai; Por Yehuda Shurpin
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/2013020/jewish/Was-Abraham-Jewish.htm
Abraão, Nosso Patriarca; Morashá
- junho 2002
A História de Abraão: Quem foi
Abraão na Bíblia? Daniel Conegero
https://teologia24horas.com.br/blog/a-genealogia-de-noe-ate-abraao-e-sua-importancia/
A vocação de Abraão [I] The
vocation of Abraham [A] - Ildo Perondi
https://sharedveracity.net/2019/01/11/did-abraham-receive-the-call-to-go-to-canaan-while-in-haran-or-in-ur/
Abrão no Egito - Capítulo 12:9 a
20 - R David Jones
A vocação de Abraão [I] The
vocation of Abraham [A] Ildo Perondi
Bíblia on-line (ARA e NVI)
Bíblia Sagrada - Edição Pastoral
Paulus
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