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sábado, julho 30

“O REINO DE DEUS ATRAVÉS DA IGREJA”
LIÇÃO Nº 05-CPAD                                                          - 31/07/2011
  autor:Osvarela
TEXTO ÁUREO – Mt. 11:5
Os cegos vêem, e os coxos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
Lc. 17.20,21
Mt 18:1-5;
Mc 10:42-45.
Verdade Prática:
A Igreja do Senhor Jesus Cristo deve manifestar o Reino de Deus neste mundo, através da Proclamação do Evangelho de Cristo.
O conceito do reinado ou senhorio de Deus era familiar aos ouvintes de Jesus, estando presente no Antigo Testamento.
 I – INTRODUÇÃO:
O Reino de Deus E A Igreja.
Função precípua da Igreja, anunciar o Evangelho é algo secular, iniciado pelos Céus, pelo próprio Deus, o que transforma esta ação e obrigação da Igreja em algo especialmente a ser realizado, no reino de Deus.
Quando estudamos a prática da pregação podemos entender um pouco mais sobre a Proclamação.
NA Proclamação realizada pela Igreja, existe uma junção do Divino e do humano.
A Igreja passa a ser a Voz humanizada, de Deus, aos homens, com poder concedido.
A Palavra é de Deus, mas a palavra dita também é do homem, no sentido de que:
- Nós anunciamos a Palavra de Deus e tudo quanto representa o seu querer e consideramos o que vai acontecer, como no caso da Iminência, fator preponderante na Vida da Igreja.
Avisar e servir, aos homens, a Palavra de Deus, o Reino de Deus através da Igreja, a qual age como Atalaia do futuro reservado, aos que não recebem a Cristo – Fundamento da Mensagem = Salvação.
Ankündigung [alemão] – anuncio de um acontecimento a se realizar. Mas, a questão livra-nos do peso da decisão do que ouve!sem contudo tirar a necessidade e a obrigação do apelo a aceitar a Palavra de Deus.
É Ele, Deus vai falar e fazer-se entender pela Proclamação da Igreja, aos homens.
Na realidade é a Palavra que na ação do Espírito realiza a operação, Deus é quem fala e não o homem, aqui entenda homem, no lugar de Igreja, è mais do que  anuncio do que é...verkündigung
A Igreja, ou homem apenas anuncia – Ankündigen – alemão – o que Deus vai fazer.
O sentimento dominante na Proclamação é lastreado em, a Igreja anunciar a verdade divina.
A qualidade da Proclamação, como nos referimos, na questão da obrigação de Israel no AT nos leva a atentar, para o fato de que qualitativamente, ela é idêntica aos profetas e dos Apóstolos, mas se realiza em um outro momento, principalmente m nossos dias, por nós que não vimos, nem tocamos [1João 1.2. (Porque a vida foi manifestada, e nós a vimos, e testificamos dela, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e nos foi manifestada);].
É outro momento histórico na vida da Igreja, nós damos vazão e mostramos a Revelação aos que [Rm.1.19.ss] a olvidaram.
Este é o Kerigma, ou seja, uma Nova proclamada por um arauto que cumpre sua tarefa, como a Igreja.
II - Objetivos:
Compilação da Revista, com ampliação:
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
- Reconhecer que a Igreja de Cristo representa o Reino de Deus no mundo;
- Compreender que o Reino de Deus está presente na Igreja, e
- Conscientizar-se de que fomos chamados para ser servos.
- Conscientizar-se de: Ensinar
- Conscientizar-se de: Discipular
-Conscientizar-se de: Realizar Missões Multiculturais
- TER: Sede da Revelação de Deus ao Mundo - Ef. 3.10. Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus...
- Conscientizar-se deque a Igreja: É portadora de um mistério irrevelado aos de fora, que se dá pela ação entre Cristo e Sua Igreja, no Mundo Espiritual.
Este mistério irrevelado, é a forma de Deus através de Cristo impedir qualquer ação, derrotiva contra a Igreja do Filho.
- Reino de Deus na presente na Igreja: Item II da Revista.
III - A Pregação Cristocêntrica:
Por ele O Cristo pode declarar:

“...as portas do inferno não prevalecerão contra ela”.
E ele é a cabeça do Corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência. Cl.1.l8. E ele é a cabeça do corpo, da igreja;
Regozijo-me agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja;
At.11.26. E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja, e ensinaram muita gente; e em Antioquia foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.
At.15.3. E eles, sendo acompanhados pela igreja, passavam pela Fenícia e por Samaria, contando a conversão dos gentios;
A Igreja, como participante do reino de Deus, tem a particularidade da humanização através dos seus componentes, diferente de qualquer instituição do Reino e séqüito de Deus, [Is. 6.1.ss], do mundo místico invisível, possível de manifestar-se entre os homens, mas a exteriorização da Igreja não destrói a firmação de Jesus - Lc 17:20-21. E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus não vem com aparência exterior. –
Pelo contrário, ela a reafirma, pelo mistério só a Igreja revelado, que não pode ser absorvido por quem não pertence a Ela, pois a aparência do reino só se revela no intimo desta relação Igreja e Cristo, impossível de ser alcançado por outrem sem passar pela Igreja.
Cl. 1.13. O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor;
Agencia do Reino de Deus, a Igreja, é a legitima representante do reino de Deus entre os homens.

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"Um dia vieram e levaram meu vizinho que era judeu. Como não sou judeu, não me incomodei. No dia seguinte, vieram e levaram meu outro vizinho que era comunista. Como não sou comunista, não me incomodei . No terceiro dia vieram e levaram meu vizinho católico. Como não sou católico, não me incomodei. No quarto dia, vieram e me levaram; já não havia mais ninguém para reclamar..."
Martin Niemöller, 1933

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