Preservando a Identidade da Igreja Lição 09 – CPAD

Preservando a Identidade da Igreja

2João 9 Todo aquele que prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, não tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho.10 Se alguém vem ter convosco, e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.
Lição 09 – CPAD

Autor: Osvarela

Texto Áureo: 2 Co.11.3. Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que há em Cristo.

Leitura Bíblica em Classe. Atos 20.25-32.

Frase ditame:

“Não é a fé, apesar de sua dinâmica própria, que fornece o critério para a legitimidade da Igreja. A Igreja é legitimada pelo Evangelho, a mesma fonte da qual nasce a fé. Deus, e só Ele, quer falar, agir e governar, em sua Igreja”. LUTERO, M. Contra o papado em Roma, 1545 (WA 54).

Pequeno Glossário – vide final.

EXÓRDIO.

Uma Visão Assembleiana.

As Assembléias de Deus no Brasil é uma Igreja Centenária, que tem conseguido manter uma identidade fabulosa diante da Sociedade Brasileira.

A mobilidade entre seus membros e lideranças, a caracteriza

Há uma identificação solene quando se fala da Assembléia de Deus Brasileira.

Isto se deve a atuação continuada de suas lideranças.

Eu tenho uma formulação pessoal sobre a Identidade da Assembléia de Deus:

Os que Influenciam sem serem vistos:

Primeiro - há um agrupamento de homens de Deus absolutamente envolvidos nesta Obra, de tal maneira, que como Bispos, da mesma, influenciam de maneira propositiva doutrinaria a mantença da maneira de marchar, ao longo dos anos, da mesma.

Segundo - há uma forja de homens que lidam com a questão teológica pratica da Assembléia de Deus, que mantêm uma equalização do pensar da nossa Igreja como um só, com pouco ou nenhum desvio.Não confundir, com Costumes.

Os Que Necessitam Liderar:

Dados por Deus, à Igreja.

Terceiro - há uma liderança visível, que consegue assimilar estes dois conjuntos de Bispos, e usar a sua Voz como Atalaias na direção, encaminhamento, e imposição pela boa-vontade, e com coalizão de forças ao Corpo Místico da Igreja de Cristo.

Talvez seja esta a melhor forma de preservação da Identidade da Igreja.

O que é Identidade da Igreja?

A questão da Igreja deve ser analisada sob a ótica do ‘religare’.

Isto é religiosa.

Esta questão está fundamentada pela questão da ter ou mudar um propósito de vida a ser seguido e observado.
A Igreja, como disse Lutero não é um estamento dos Bispos e Clérigos, isto é a Igreja não é um feudo humano, mas é o Corpo místico de Cristo, O Cabeça, e mas é um Corpo.  1Co.12.12.ss.Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos. Como leremos mais abaixo.

IGREJA – AGENTE TRANSFORMADOR DA SOCIEDADE. Lição 08-CPAD

IGREJA – AGENTE TRANSFORMADOR DA SOCIEDADE.

Lição 08-CPAD  Autor: Osvarela

Texto áureo. Mc. 2.17.

‘E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sãos não necessitam de médico, mas, sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores ao arrependimento’.

Leitura Bíblica em Classe: Mc. 2. 13-17;Atos.2.37-41.

Fundamental para relacionamento com a Sociedade:

Não podemos nos esquecer das palavras de Tiago:

Tg.2.1. Meus irmãos, não tenhais a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas.

INTRODUÇÃO:

O QUE É, E PORQUE SE FORMA UMA SOCIEDADE?

Gn.12.2,3. Eu farei de ti uma grande nação; abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome; e tu, sê uma bênção.Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

No conceito bíblico o homem foi criado como o ser terreno com domínio de todas as coisas criadas por Deus.

O salmista questiona ao Senhor sobre o que é este Ser.

Sl.8. 4 ...que é o homem, para que te lembres dele? e o filho do homem, para que o visites? Contudo, pouco abaixo dos anjos [devido a elohim, algumas traduções usam Deus] o fizeste; de glória e de honra o coroaste. Deste-lhe domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés:

'Trocas' de igrejas um mal deste século?Crentes Sem Igrejas...

Sobe Total de Evangélicos Sem Vínculos Com Igrejas. 
Leia a Continuação do assunto!

15/08/2011 - 08h20

DE SÃO PAULO

Hb.10. 25 não abandonando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros;

'Trocas' de igrejas um mal deste século?

Pesquisa de IBGE – Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - detecta o avanço dos crentes em igreja.

O número de evangélicos que não mantém vínculo com nenhuma igreja cresceu.

Estamos entrando numa faixa perigosa de crentes sem responsabilidade com a sua igreja?

Ou estamos entrando na era de crentes nominais ou peregrinos?

Pior do que a peregrinação de igreja em igreja, é a situação de crentes, que praticam a fé cristã, mas aceitam usar métodos de religiões não cristãs, como yoga; yin e yang [– dualismo -]; Feng Shui para decorar a casa ou escritório para decorar a casa; ler horóscopo, e outras tantas coisas que estão distanciadas do Evangelho.

“O REINO DE DEUS ATRAVÉS DA IGREJA”
LIÇÃO Nº 05-CPAD                                                          - 31/07/2011

  autor:Osvarela

TEXTO ÁUREO – Mt. 11:5

Os cegos vêem, e os coxos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:

Lc. 17.20,21
Mt 18:1-5;

Mc 10:42-45.

Verdade Prática:

A Igreja do Senhor Jesus Cristo deve manifestar o Reino de Deus neste mundo, através da Proclamação do Evangelho de Cristo.

O conceito do reinado ou senhorio de Deus era familiar aos ouvintes de Jesus, estando presente no Antigo Testamento.

 I – INTRODUÇÃO:

O Reino de Deus E A Igreja.

Função precípua da Igreja, anunciar o Evangelho é algo secular, iniciado pelos Céus, pelo próprio Deus, o que transforma esta ação e obrigação da Igreja em algo especialmente a ser realizado, no reino de Deus.

Quando estudamos a prática da pregação podemos entender um pouco mais sobre a Proclamação.

NA Proclamação realizada pela Igreja, existe uma junção do Divino e do humano.

A Igreja passa a ser a Voz humanizada, de Deus, aos homens, com poder concedido.

A Palavra é de Deus, mas a palavra dita também é do homem, no sentido de que:

- Nós anunciamos a Palavra de Deus e tudo quanto representa o seu querer e consideramos o que vai acontecer, como no caso da Iminência, fator preponderante na Vida da Igreja.

Avisar e servir, aos homens, a Palavra de Deus, o Reino de Deus através da Igreja, a qual age como Atalaia do futuro reservado, aos que não recebem a Cristo – Fundamento da Mensagem = Salvação.

Ankündigung [alemão] – anuncio de um acontecimento a se realizar. Mas, a questão livra-nos do peso da decisão do que ouve!sem contudo tirar a necessidade e a obrigação do apelo a aceitar a Palavra de Deus.

É Ele, Deus vai falar e fazer-se entender pela Proclamação da Igreja, aos homens.

Na realidade é a Palavra que na ação do Espírito realiza a operação, Deus é quem fala e não o homem, aqui entenda homem, no lugar de Igreja, è mais do que  anuncio do que é...verkündigung

A Igreja, ou homem apenas anuncia – Ankündigen – alemão – o que Deus vai fazer.

O sentimento dominante na Proclamação é lastreado em, a Igreja anunciar a verdade divina.

A qualidade da Proclamação, como nos referimos, na questão da obrigação de Israel no AT nos leva a atentar, para o fato de que qualitativamente, ela é idêntica aos profetas e dos Apóstolos, mas se realiza em um outro momento, principalmente m nossos dias, por nós que não vimos, nem tocamos [1João 1.2. (Porque a vida foi manifestada, e nós a vimos, e testificamos dela, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e nos foi manifestada);].

É outro momento histórico na vida da Igreja, nós damos vazão e mostramos a Revelação aos que [Rm.1.19.ss] a olvidaram.

Este é o Kerigma, ou seja, uma Nova proclamada por um arauto que cumpre sua tarefa, como a Igreja.

II - Objetivos:

Compilação da Revista, com ampliação:

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

- Reconhecer que a Igreja de Cristo representa o Reino de Deus no mundo;

- Compreender que o Reino de Deus está presente na Igreja, e

- Conscientizar-se de que fomos chamados para ser servos.

- Conscientizar-se de: Ensinar

- Conscientizar-se de: Discipular

-Conscientizar-se de: Realizar Missões Multiculturais

- TER: Sede da Revelação de Deus ao Mundo - Ef. 3.10. Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus...

- Conscientizar-se deque a Igreja: É portadora de um mistério irrevelado aos de fora, que se dá pela ação entre Cristo e Sua Igreja, no Mundo Espiritual.

Este mistério irrevelado, é a forma de Deus através de Cristo impedir qualquer ação, derrotiva contra a Igreja do Filho.

- Reino de Deus na presente na Igreja: Item II da Revista.

III - A Pregação Cristocêntrica:

Por ele O Cristo pode declarar:

“...as portas do inferno não prevalecerão contra ela”.

E ele é a cabeça do Corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência. Cl.1.l8. E ele é a cabeça do corpo, da igreja;

Regozijo-me agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja;

At.11.26. E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja, e ensinaram muita gente; e em Antioquia foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.

At.15.3. E eles, sendo acompanhados pela igreja, passavam pela Fenícia e por Samaria, contando a conversão dos gentios;

A Igreja, como participante do reino de Deus, tem a particularidade da humanização através dos seus componentes, diferente de qualquer instituição do Reino e séqüito de Deus, [Is. 6.1.ss], do mundo místico invisível, possível de manifestar-se entre os homens, mas a exteriorização da Igreja não destrói a firmação de Jesus - Lc 17:20-21. E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus não vem com aparência exterior. –

Pelo contrário, ela a reafirma, pelo mistério só a Igreja revelado, que não pode ser absorvido por quem não pertence a Ela, pois a aparência do reino só se revela no intimo desta relação Igreja e Cristo, impossível de ser alcançado por outrem sem passar pela Igreja.

Cl. 1.13. O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor;

Agencia do Reino de Deus, a Igreja, é a legitima representante do reino de Deus entre os homens.

A VIDA DO NOVO CONVERTIDO LIÇÃO 03 – CPAD - 07-2011.1ªParte

A VIDA DO NOVO CONVERTIDO

LIÇÃO 03 – CPAD -                                                                                              Autor: Osvarela

Primeira Parte.

2 Co. 5.17.

“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”.

Leitura Bíblica em Classe:

2 Co. 5.17.

Tt. 2.11-13; 3.3-8.

I -Entendendo o Significado das Palavras:

ADENDO GRAMATICAL UTILITÁRIO:

Vide Anexo Extensivo, no Final do Texto.

Redenção = [Grego. apolutrosis; Latim. redemptio].

Resgate, libertação garantida mediante o pagamento de um resgate.

Regeneração: s. f  Ato  ou efeito de regenerar.2. Restabelecimento do que estava destruído. Figurado -Reformação moral. Religião - Renascimento ou nova vida dada pelo batismo  ou pela penitência.

Renovação - s. f.Ato  ou efeito de renovar.Renovar – v. tr. Tornar novo; melhorar. Consertar. Recomeçar;v. pron. Rejuvenescer. Repetir-se.Aparecer de novo.

Foto blog Pr. Juan e IEAD-Louveira-SP

Lavagem - s. f. Ato  de lavar; lavadura.

Concupiscência
(latim concupiscentia, -ae) - s. f.1. Desejo imoderado de satisfazer a sensualidade.2. Apetite sensual.

Salvação

s. f.1. Ato  ou efeito de salvar ou salvar-se.Salvar - (latim salvo, -are) - v. tr. Tirar ou livrar de um perigo. Passar por cima, saltando. = GALGAR. Preservar. Livrar da morte. Is.53.5. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.6 Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.

II- INTRODUÇÃO:

1- SITUAÇÃO OU ESTADO:

Como nos Encontrávamos:

A-No Passado:

-Nós éramos

-Noutro tempo

B-Nosso Estado:

Traços do caráter:

-insensatos,

-desobedientes,

-extraviados,

Estado de Servidão:

Servindo a várias concupiscências e deleites...

C-Modo de Viver:

Pessoal:

-Vivendo em malícia

-Inveja,

Relacionamentos:

-Odiosos,

-Odiando-nos uns aos outros

III – ENTENDENDO O PROCESSO:

1-O Que Aconteceu Conosco:

11 Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens,

Foi Salvação – sozo. “Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação” (sozo) (Rm 10:10).

A palavra grega sozo, traduzida por “salvo” também significa também “curado.” Em Atos 4:19 sozo é traduzido como “curado” “Visto que hoje somos interrogados acerca do benefício feito a um homem enfermo, e do modo como foi curado” (sozo).  “e vendo que tinha fé para ser curado” (sozo).(At. 14:9)

A - Ação que Deus Realizou E Por que a Realizou:

Foi resgate de uma embarcação sem rumo.

Tt.3. 5. ...Nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,6 Que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo nosso Salvador;

Este processo é o meio pelo qual o Espírito nos traz à viva união com Ele.

Foi salva-vidas do afogado em suas concupiscências.

Em Qual Momento:

...Quando apareceu a Benignidade e Amor de Deus, nosso Salvador, para com os Homens...

-Amor de Deus:

João 3.16. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

-Benignidade

s. f.Qualidade do que é benigno. Favorável. Suave e bom.

Caráter Divino nos alcançou, em um momento da Plenitude, ainda em vigência entre os homens.

Sem que nos merecêssemos ele nos alcançou, não por merecimento, mas por Amor a todos os homens, para nos tirar da Servidão Adâmica do Pecado.

-Misericórdia

s. f. Compaixão solícita pela desgraça alheia.. Comiseração, piedade. Perdão.

IV- Regeneração:

Restauração Pela Regeneração da ‘Imago Dei’.

É uma benção Redentora adquirida por Cristo para aqueles que o Pai lhe deu (1 Pedro 1:3.Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança; João 6:37-39. ...Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia.).

A Regeneração comunica um poder na alma decaída, pela qual o homem, o alvo da regeneração, a qual deve ser salva, de maneira eficaz responde ao chamado do Evangelho.

Regeneração é o Poder Sobrenatural de Deus somente pelo qual nos é concedida a capacidade espiritual para cumprir as condições de alcançar ao chamado da Graça, pelo Espírito Eterno, por uma fé viva, para se achegar aos termos da Salvação:

-Se arrepender dos ídolos

-Amar a Deus

-E  ao Divino Mediador da Salvação.

O Espírito Santo vivifica a alma, e misericordiosamente capacita e inclina o homem à Deus, e ao exercício espiritual da fé em Jesus Cristo.

Essência e Ser – algo místico ou espiritual que existe, mas não tem substancia ou densidade material.

Fusis – Gr. – significa Caráter; Ef.2.3. Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.

Filhos Ira.

Ira – nosso caráter anterior era merecedor da Ira de Deus.

Lula ... Fez História...Lula e a Religiosidade.

Um final feliz!

Reconhecendo a Autoridade superior de Deus...

Só o "dedo de Deus" explica o fato de um retirante do interior de Pernambuco ter se tornado presidente da República. "Eu sou agradecido a Deus em primeiro lugar, porque se não fosse o dedo de Deus não era normal que um retirante de Caetés, que saiu do sertão para fugir da fome, se transformasse em presidente da República do Brasil. Isso só pode ter o dedo de Deus". Primeira Edição.

1 Sm.7.16. Não atentes para a sua aparência, nem para a grandeza da sua estatura, porque eu o rejeitei; porque o Senhor não vê como vê o homem, pois o homem olha para o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração.

É interessante, como nós vemos a palavra de Deus se cumprindo.

Luis Ignácio Lula da Silva – Presidente do Brasil – ou simplesmente Lula foi satanizado pelas falanges religiosas, desde as suas primeiras campanhas eleitorais, até alcançar o patamar de unanimidade popular e internacional.

Ao longo do seu mandato, ele desfez o muro ou barreira teologicamente estabelecida na mente das lideranças cristãs no Brasil.

Passou da condição de poder se tornar um perseguidor das Igrejas ao nível de Estadista plural, no sentido religioso, é palatável a todas as religiões majoritárias atuais.

Recebeu líderes cristãos de toda matiz e se sensibilizou com questões cruciais, como a socialização das entidades evangélicas, a chamada Igreja Institucional, vetando artigos em decretos que eram contra as Igrejas institucionalmente e teologicamente.

Vetou até mesmo[o quanto pode atrasou], o que pode ser a relação estatal, com apenas uma Igreja, e deu abertura para que mesmo assim, o Tratado Estado brasileiro com uma Igreja deste porte permitisse a abertura para relacionamentos com as demais Igrejas cristãs. 

No apagar das luzes do seu mandato ele peregrina pelo Brasil.

Chora aqui, afaga o povo ali, é um final pouco visto desde a implantação e renovação do Estado Republicano brasileiro.

Voltando hoje a sua terra natal, ele abre o coração e rasga a alma e pronuncia uma frase lapidar, que mostra o que um homem sensível como ele, carrega nas entranhas da sua alma, o vigor do cabra pernambucano, sadio e de coração leve, saindo nos braços do povo e de volta [?] a sua São Bernardo do Campo [morador desta cidade eu sabia quando ele chegava e saia daqui, pelo ruído de seu helicóptero, pois moro na rota de descida].

Enfim, este pernambucano vai deixar um vácuo no poder.

Por tudo que fez e deixou de fazer, a hora da saída de Lula parece mais especial do que a sua entrada, em tempos de Brasil em mudança é uma vitória de todos os credos e em especial de nós os cristãos, que oramos pelo Governo.

Surpreendente este Presidente Lula!

Rm.13. 1. Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus.

Vai com Deus Lula...

Lc.6. 45. O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; e o homem mau, do seu mau tesouro tira o mal; pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.

Ah! Ia esquecendo de transcrever as frase ditas em pleno Nordeste:

No seu jeitão brincalhão, ele encontra a similaridade do exercício de presidente com o de um pastor:

Lula perguntou ao público se não poderia ser pastor ao terminar o mandato, no final desta semana. 

"Vocês não acham que eu poderia ser pastor depois de deixar a Presidência da República? Fazer sermão lá em Garanhuns?", indagou o presidente.

"Imagina eu fazendo um sermão em Garanhuns". Outra fonte

E arremata:

"Não é normal um retirante sair fugido da fome de Caetés, se tornar presidente da República. Isso tem dedo de Deus"

E a política e a economia, o que tinha que falar sobre isto no foco teológico, criticando e apontando o dedo, já falei, agora não é hora, pelo menos para o governo de Lula...

Lula Chora, Fala Em 'Dedo De Deus' E Que Poderia Ser Pastor.

28 de dezembro de 2010

Lula chora ao ouvir poesia em sua homenagem e abraça o governador de Pernambuco.

A ORAÇÃO DA IGREJA E O TRABALHO DO ESPÍRITO SANTO.

Lição 07 - CPAD - 4º Trimestre-2010

Autor: Osvarela

Texto Áureo.

At. 2.42. E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.

Leitura Bíblica em Classe.

At. 1.12,14;2.4,38,40;4.32.

INTRODUÇÃO.

Esta lição me da a oportunidade de explicitar um entendimento pessoal sobre um ponto especialmente difundido nesta passagem bíblica e ato histórico na vida da Igreja do Nosso Senhor Jesus Cristo.

A-Cheio do Espírito Santo.

Sabendo que a Igreja Evangélica Assembléia de Deus, tem como critério, sob base bíblica, consagrar à diáconos, apenas os crentes batizados com o Espírito Santo. 

Tendo em seu Credo, o dogmático ensino, de ao receber do batismo com Espírito Santo, este é sinalizado, através da glossolália, passo ao relato de uma das muitas situações que já vivemos dentro do ministério sobre o Trabalho do Espírito Santo, na vida de Oração da Igreja

Certa ocasião, em uma das muitas reuniões de Ministérios locais, um dirigente de Congregação, apurado pelo fato de não ter a sua disposição nenhum diácono, para ajudá-lo, utilizou-se de parte do texto de Lucas  - At. 2.4 E todos foram cheios do Espírito Santo –

Ele se utilizou apenas do trecho ‘cheios do Espírito Santo’.

Isto, segundo o seu entendimento, a Bíblia não dizia que deveria falar em novas línguas.

Foi uma oportunidade para abrir os olhos de nós assembleianos da importância do Trabalho do Espírito Santo na dação dos Obreiros e de como pela Oração o crente pode obter ajuda e ser revestido pelo Espírito Santo para capacitação ministerial na Obra do Mestre.

I- A Ação do Espírito Santo na Oração.

Esta ação vai além do simples suscitar desejo de orar, indo muito mais adiante na cooperação divina, veja que Deus é o nosso, em nosso modo, maneira, sistema, forma, enunciação, despertamento neste singular momento de Oração.

A ação do Espírito Santo é voluntária e ‘charis-mática’.

Tanto na dação, como na ação.

A ‘charis’ é presente nesta ação do Espírito Santo, na sua atividade planejada, desde do ‘ήταν αιώνια (í̱tan aió̱nia)– as eras eternais’, [ lt. sempiterna saecula]na ação Do Deus Uno e Triúno, como pessoa atuante na vida da Igreja.

Isto aparece claramente, a partir, da palavra apostólica: “... do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do Espírito: que Ele, segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos ”. (Romanos 8:26,27).É mostrado a partir das Escrituras, mais do que tem sido enfatizado, que no santo ato de orar há uma manifestação do Espírito Santo operando tanto em nós como conosco.

II-A Oração do crente é consubstanciada pelo trabalho do Espírito Santo.

Primeiro por sermos filhos de Deus e podermos dizer “Aba Pai”, pois o somos, por uma das atividades do Espírito Santo – nos convenceu do pecado, da justiça e do juízo –

Assim, “Aba Pai” remete—nos a sermos tocados por graça em nossas orações, nos fazendo entender, que em nossas orações o Espírito Santo testifica com nossos espíritos que nós somos filhos de Deus (Romanos 8:15).

III-O Espírito Santo nos leva desejar a Volta do Noivo.

Lamentações de Jeremias – um Livro de Esperança. Lição 13 – CPAD – 2º Trimestre

Lamentações de Jeremias – um Livro de Esperança.

Lição 13 – CPAD – 2º Trimestre                                                        Autor: Osvarela

Texto Áureo:

Lm.3.22. As misericórdias do Senhor, são as causas de não sermos consumidos;porque as suas misericórdias não têm fim.

Leitura Bíblica em Classe:

LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS 1.

1 Como está sentada solitária a cidade que era tão populosa! Tornou-se como viúva a que era grande entre as nações! A que era princesa entre as províncias tornou-se avassalada!

2 Chora amargamente de noite, e as lágrimas lhe correm pelas faces; não tem quem a console entre todos os seus amantes; todos os seus amigos se houveram aleivosamente com ela; tornaram-se seus inimigos.

3 Judá foi para o cativeiro para sofrer aflição e dura servidão; ela habita entre as nações, não acha descanso; todos os seus perseguidores a alcançaram nas suas angústias.

4 Os caminhos de Sião pranteiam, porque não há quem venha à assembléia solene; todas as suas portas estão desoladas; os seus sacerdotes suspiram; as suas virgens estão tristes, e ela mesma sofre amargamente.

5 Os seus adversários a dominam, os seus inimigos prosperam; porque o Senhor a afligiu por causa da multidão das suas transgressões; os seus filhinhos marcharam para o cativeiro adiante do adversário.

12 Não vos comove isto a todos vós que passais pelo caminho? Atendei e vede se há dor igual a minha dor, que veio sobre mim, com que o Senhor me afligiu, no dia do furor da sua ira.

Introdução:

Em meio a destruição o lamento ensina a obedecer!

Apesar do título e da situação de caos, do enredo e dos versículos fortes sobre o juízo advindo, apesar dos lamentos da constatação do inegável destruidor ter passado por sobre as casas e o templo de Judá o Livro de Lamentações de Jeremias é um condutor de que o lê para um caminho novo.

O Caminho da Esperança.

Lm.3. 22,23. A benignidade do Senhor jamais acaba, as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã.

Lm.3. 26. Bom é ter esperança, e aguardar em silêncio a salvação do Senhor.

Assistindo a Desolação:

Lm.3. 1. Eu sou o homem que viu a aflição causada pela vara do seu furor.

Após o cumprimento de suas profecias Jeremias assiste a desolação prenunciada por Deus.

Todos os que tinham força de restauração, jovens, príncipes, valentes, mulheres briosas, sábios, entendidos em construção, se foram ao cativeiro.

A cena é cruelmente revelada na passagem inicial do Livro.

A descrição é uma narrativa quase visual para o leitor.

A cena é vista pelos olhos de quem lê as Escrituras, e reconhece que há um Senhor soberano que age conforme a sua Palavra.

O escritor Jeremias é a única testemunha possível de com autoridade canônica para descrever tal cenário, ocorrido em 586 a.C.

Tal cenário, só pode ser comparado na História de Israel ao descrito e profetizado por Jesus Cristo para Jerusalém e ocorrido no ano 70d.C.

Lc.23.20-24. Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei então que é chegada a sua desolação. Então, os que estiverem na Judéia fujam para os montes; os que estiverem dentro da cidade, saiam; e os que estiverem nos campos não entrem nela. Porque dias de vingança são estes, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas. Ai das que estiverem grávidas, e das que amamentarem naqueles dias! Porque haverá grande angústia sobre a terra, e ira contra este povo. E cairão ao fio da espada, e para todas as nações serão levados cativos;

É uma lamentação do próprio Cristo.É um Ai.

Lc.23.28.29.30. Jesus, porém, voltando-se para elas, disse: Filhas [de Jerusalém], não choreis por mim; chorai antes por vós mesmas, e por vossos filhos. Porque dias hão de vir em que se dirá: Bem-aventuradas as estéreis, e os ventres que não geraram, e os peitos que não amamentaram! Então começarão a dizer aos montes: Caí sobre nós; e aos outeiros: Cobri-nos.

O profeta mais uma vez está em dores ao profetizar está em conflito com os sacerdotes do Templo – Jesus e a turma sacerdotal de Anás e Caifás[João. 13. E conduziram-no primeiramente a Anás; pois era sogro de Caifás, sumo sacerdote naquele ano.], são agora os representantes do período da turma do sacerdote do templo nos dias de Jeremias.

Lc.23. 10. Estavam ali os principais sacerdotes, e os escribas, acusando-o com grande veemência.

Características de autoria:

Filha virgem.

Jr.14.17. Portanto lhes dirás esta palavra: Os meus olhos derramem lágrimas de noite e de dia, e não cessem; porque a virgem filha do meu povo está gravemente ferida, de mui dolorosa chaga.

Jr.18.13. Portanto assim diz o Senhor: Perguntai agora entre as nações quem ouviu tais coisas? Coisa mui horrenda fez a virgem de Israel!

Lm.1.15. O Senhor desprezou todos os meus valentes no meio de mim; convocou contra mim uma assembléia para esmagar os meus mancebos; o Senhor pisou como num lagar a virgem filha de Judá.

Contexto bíblico-histórico:

Os Livros de 2Rs e 2Cr - declínio moral do Reino de Judá

Advertências proféticas - ver 2.17.

Zedequias se rebela - Nabucodonosor atacou Jerusalém- 2Rs 24.20

Sítio da cidade – fome.

Tentativa de fuga de Zedequias - 2Rs 25.4

Nubuzaradã - destrói a maior parte de Jerusalém; queima o templo; o exílio - 2Rs 25.8-12.

Esboço do Livro.

Um livro poético com formação acróstica em cada estrofe destas lamentações.

As letras do alfabeto hebraico são a base do fraseado de cada verso.

Assim temos o início com Álefe e seguindo pelas demais letras.

Como é básico em teologia, aprendemos que os livros do AT tem o seu título baseado na primeira palavra do mesmo.

Assim, o Livro de Lamentações, começa com “Como” – em hebraico – “ekah”; uma interjeição de espanto, como Ai –

Título:

Qinot ou “lamentações”

Primeira Parte.

A Má Situação de Jerusalém.

I. A metáfora da Jerusalém como viúva; ao lamento da cidade que chora de noite, sem consolo. Não tem mais seus ‘amantes’ para explorar as suas belezas, agora que está destruída, e as suas portas queimadas.

Fruto de seus próprios pecados. 8 Jerusalém gravemente pecou, por isso se fez imunda; todos os que a honravam a desprezam, porque lhe viram a nudez; ela também suspira e se volta para trás.

1 Como está sentada solitária a cidade que era tão populosa! Tornou-se como viúva a que era grande entre as nações! A que era princesa entre as províncias tornou-se avassalada!

2 Chora amargamente de noite, e as lágrimas lhe correm pelas faces; não tem quem a console entre todos os seus amantes; todos os seus amigos se houveram aleivosamente com ela; tornaram-se seus inimigos.

Segunda Parte. 

A Ira do Senhor.

II. Pedido de clemência e arrependimento do profeta. Dor e lamento pela desgraça visível e palpável.

2 Devorou o Senhor sem piedade todas as moradas de Jacó; derrubou no seu furor as fortalezas da filha de Judá; abateu-as até a terra. Tratou como profanos o reino e os seus príncipes.

14 Os teus profetas viram para ti visões falsas e insensatas; e não manifestaram a tua iniqüidade, para te desviarem do cativeiro; mas viram para ti profecias vãs e coisas que te levaram ao exílio.

Jeremias lembra dos que diziam:”Paz...Paz...’, e agora há silencio mas não há Paz, só desolação e choro.

Terceira Parte. 

A Tristeza de Jeremias.

III. Dor e Esperança. 1 Eu sou o homem que viu a aflição causada pela vara do seu furor. Uma referencia interna sobre Jeremias, como autor.

19 Lembra-te da minha aflição e amargura, do absinto e do fel.

20 Minha alma ainda os conserva na memória, e se abate dentro de mim.

21 Torno a trazer isso à mente, portanto tenho esperança.

Quarta Parte. 

A Ira do Senhor.

IV. Na realidade a execução do Juízo de Deus, realizada após muito clamor ao povo para atentar para ao arrependimento. 1 Como se escureceu o ouro! Como se mudou o ouro puríssimo! Como estão espalhadas as pedras do santuário pelas esquinas de todas as ruas!

2 Os preciosos filhos de Sião, comparáveis a ouro puro, como são agora reputados por vasos de barro, obra das mãos de oleiro!

Quinta Parte. 

Oração de Jerusalém.

V. Descrito como Oração pelo formato. Clama pelo socorro de Deus.

vs.1. Lembra-te, Senhor, do que nos tem sucedido; considera, e olha para o nosso opróbrio.

Cântico de Jeremias, como afirmam alguns estudiosos.

DISCURSO:

É preciso atentar ao tempo de Deus e as conseqüências quando não atentamos em obedecer a sua voz.

Era o que Jeremias via como o autor da Proclamação.

Não espere a desolação chegar para lamentar.

Lamente seus erros e se volte para a posição de arrependimento, que é uma posição 180º de onde nós estamos, quando erramos desprezando o Senhor e seus profetas.

Ainda é tempo de Arrependimento.

1-A Igreja e o Tempo de Lamentação:

Joel 1. 14. Santificai um jejum, convocai uma assembléia solene, congregai os anciãos, e todos os moradores da terra, na casa do Senhor vosso Deus, e clamai ao Senhor.

A Igreja está inserida neste contexto como a vida do profeta Jeremias.

Enquanto não nos curvarmos aos sacerdotes da desobediência e atentarmos para os verdadeiros propósitos da verdade proclamada de Deus a nós como, o Israel de Deus, seu povo, filhos de Abraão pela fé.

Jr.6. 10. A quem falarei e testemunharei, para que ouçam? Eis que os seus ouvidos estão incircuncisos, e eles não podem ouvir; eis que a palavra do Senhor se lhes tornou em opróbrio; nela não têm prazer.

2-Assim, temos como obrigação:

Proclamar os Oráculos doutrinários de uma vida nacional, familiar e pessoal de santidade aos que nos ouvem ou deixem de nos ouvir.

Mt.13.15. Porque o coração deste povo se endureceu, e com os ouvidos ouviram tardamente, e fecharam os olhos, para que não vejam com os olhos, nem ouçam com os ouvidos, nem entendam com o coração, nem se convertam, e eu os cure.

3-A Nossa Obrigação está posta.

Jr.26. 3. Bem pode ser que ouçam, e se convertam cada um do seu mau caminho, para que eu desista do mal que intento fazer-lhes por causa da maldade das suas ações.

4-Exortar ao arrependimento

Ensinarmos as novas gerações de crentes: Dt.31.13 e que seus filhos que não a souberem ouçam, e aprendam a temer ao Senhor vosso Deus, todos os dias que viverdes sobre a terra .

Tapar a boca dos contradizentes.

5-Ensinar a Igreja a ter ouvidos aguçados experimentando os espíritos, se são de Deus.

Tt.1.11. ... aos quais é preciso tapar a boca; porque transtornam casas inteiras ensinando o que não convém, por torpe ganância.

Congregar os povos.

Dt.31.12 Congregai o povo, homens, mulheres e pequeninos, e os estrangeiros que estão dentro das vossas portas, para que ouçam e aprendam, e temam ao Senhor vosso Deus, e tenham cuidado de cumprir todas as palavras desta lei;

Joel 2. 16. ...congregai o povo, santificai a congregação, ajuntai os anciãos, congregai os meninos, e as crianças de peito;

6-Ajuntar as multidões para ouvir, como Esdras o fez, após a volta deste Cativeiro.

É tempo de santificação, enquanto há tempo...

Há uma importância mediata e imediata em falar da palavra de Deus.

Em conhecermos as Lamentações, em lermos as Lamentações.

Temos que ser ‘judaizantes’, circuncidados pelo coração, através da Leia da vida em Cristo Jesus.

Hb.2. 1. Por isso convém atentarmos mais diligentemente para as coisas que ouvimos, para que em tempo algum nos desviemos delas.

Devemos rememorar neste domingo as causas da aflição e lamento de Israel para que a Igreja tome consciência do que virá se:

a-Deixarmos ao Senhor

Tt.2. 1. Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina.

1 Co.10. 23. Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.

b-Afrouxarmos as Doutrinas

c-Sermos crentes legalistas, tão somente

d-Vivermos uma vida em que somos de língua dobre.

e-Vivenciarmos um Evangelho pobre de posição, quanto a sua verdade real e ensinada pela Bíblia

f-Vivermos uma liberalidade em vez de Liberdade:”tudo posso naquele que me fortalece, mas nem todas as coisas me convém”.

Ainda no meio da Lamentação e do monturo, há tempo de vivenciarmos aos homens que há um fulgor límpido, ainda que longínquo de Esperança.

Em meio ao desconforto da vida atual, com suas dificuldades e com o pecado avassalador querendo destruir a tudo e a todos, há uma palavra para a Igreja:

Tudo que fizermos deve ser para edificação, para remover o entulho e monturo espiritual que quer nos envolver e deixar-nos omissos a situação deste Mundo, com todas as expressões que significa esta palavra no conceito bíblico ensinado por Jesus Cristo.

1 Co.4.26. Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

7- Misericórdia de Deus.

O que Mantém O Mundo:

Quando falamos em Lamentações somos obrigatoriamente levados a pensar em uma palavra:

Misericórdia.

O Lamento embora em meio a confusão da destruição, e lamentações do profeta, ele absorve um conhecimento que lhe é concedido pelo Senhor.

Embora todos os danos ainda assim ele pode ver em meio, a tudo isto, que sua existência ainda lhe foi permitida, assim como a da Nação, por uma qualidade divina.

Lm.3.22. As misericórdias do Senhor, são as causas de não sermos consumidos;porque as suas misericórdias não têm fim.

CONCLUSÃO:

A Igreja, isto é, nós somos escolhidos para neste tempo de dores estarmos aptos a suportar tudo por amor ao Evangelho.

Seguindo o exemplo de nossos irmãos da Igreja primitiva temos que ser estóicos, sem a conotação do termo histórico.

Devemos saber suportar as aflições por amor a Palavra de Deus, pois estamos livres guardados em Cristo, embora neste mundo.

João 15. 18-20. Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós, me odiou a mim. Se fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; mas, porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos odeia. ...Se a mim me perseguiram, também vos perseguirão a vós; se guardaram a minha palavra, guardarão também a vossa.

A Igreja é o ‘Jeremias’ atual:

João 15.24,25 ...mas agora, não somente viram, mas também odiaram tanto a mim como a meu Pai. Mas isto é para que se cumpra a palavra que está escrita na sua lei: Odiaram-me sem causa.

Rm.5. 2-5. por quem obtivemos também nosso acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e gloriemo-nos na esperança da glória de Deus. E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança, e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança; e a esperança não desaponta...

Fonte:

Estante Teológica.

Bíblia Plenitude

Vivos

Bíblia digital – cortesia Tio Sam

Apontamentos do autor.

OS PERIGOS DO DESVIO ESPIRITUAL Lição 02 – CPAD – 2.º Trimestre

OS PERIGOS DO DESVIO ESPIRITUAL

Lição 02 – CPAD – 2.º Trimestre Autor: Osvarela

TEXTO ÁUREO: Jr. 2.13. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas.

Texto Reflexivo:

Jr.2.19. A tua malícia te castigará, e as tuas apostasias te repreenderão; sabe, pois, e vê, que má e amarga coisa é o teres deixado o Senhor teu Deus, e o não haver em ti o temor de mim, diz o Senhor Deus dos exércitos.

“Consumação do século” (sinteléias tou aionos), sinteléias segundo o dicionário grego de Carey, significa consumação, fim, acabamento, completamento.

Aiõn/Aeon (os), significa: ciclo, era, época, eternidade; também pode ser traduzido por mundo, porém, apenas na questão temporal, espaço de tempo. O mundo físico, o planeta, no original grego é (kosmos).

Strong faz o comentário: “Freqüentemente traduzem aion (por mundo, dessa forma obscurecendo a distinção entre esta e kosmos).

Do hebraico ‘rāpâ’, o verbo “deixar” é ‘ipsis verbis’ “afundar”, “deixar cair”, “desanimar”.

Enquanto Josué se erguia, o Jeová O Eterno lhe falava: “Não te deixarei afundar, desanimar, cair”.

A Septuaginta (LXX) traduziu a expressão por “Eu não te deixarei em apuros”.

“Nem te desampararei”, do hebraico ‘āzab, “desamparar” é “abandonar”, “deixar desolado”.

Anátema

Nome masculino

1.sentença que expulsa um católico da Igreja; excomunhão

2.maldição, imprecação

3.condenação; reprovação, repreensão

(Do gr. anáthema)

Leitura Bíblica em Classe:

Jr. 2.1-7,12,13.

1 E VEIO a mim a palavra do Senhor, dizendo:

2 Vai, e clama aos ouvidos de Jerusalém, dizendo: Assim diz o Senhor: Lembro-me de ti, da piedade da tua mocidade, e do amor do teu noivado, quando me seguias no deserto, numa terra que não se semeava.

3 Então Israel era santidade para o Senhor, e as primícias da sua novidade; todos os que o devoravam eram tidos por culpados; o mal vinha sobre eles, diz o Senhor.

REFLETINDO SOBRE APOSTASIA E DESVIO:

Nem as nações distantes de Deus, se houveram como Israel, nunca se viu uma Cultura inteira se voltar contra um manancial de ÁGUAS VIVAS, como Israel fez com o Senhor.

Entenda que águas vivas significam uma fonte que jamais cessa de brotar em qualquer tempo, ou situação, está sempre dessedentando o povo.

Jr.2.13. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas...

A História nos mostra a tendenciosa atitude de Israel buscar ajuda alternativa política de fortalecimento, desprezando a força de Jeová.

Assim, buscaram na Assíria, e no Egito

Assim Jeremias fala ao povo simbólicamente que eles eram como:

O boi selvagem 2.vs.20-26

Vide brava

Pedra suja

Dromendária e jumenta montês

E roubador.

Mesmo que usasse o melhor sabão e com salitre a sua iniquidade adúltera estava gravada na face de Jeová.

E ainda negava a apostasia:

“Não estou contaminada nem andei após Baal?”

Cuidemos para que não incorramos neste ato e ainda achemos que estamos servindo a Deus.

Apostasia - ITm 4:1. “Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé”.

2.25.Mas tu dizes: ...porque tenho amado os estranhos, e após eles andarei.

Ora, se há um momento em toda a carreira Milenar da Igreja em que confluem todos os Sinais, podemos que é a época atual.

Ou seja, época de desamor, iniqüidade, prenúncios destacados por Jesus se cumprindo, de forma inteligível e um grau de esfriamento jamais sentido pela Igreja ao longo dos séculos.

Este é o “Aeon” no qual o Espírito diz expressamente no Texto acima.

A Apostasia poderia ser definida como a base colocada á partir dos Desvios Doutrinários, ou seja, dos ditames Bíblicos corrompidos, como em Israel.

Não é uma ponte construída de um dia para o outro, mas é uma construção que vai sendo dia a dia edificada sobre os antigos marcos doutrinários, entulhando-os com estes desvios como se sobre uma fundação boa se erigi-se outra fundação de qualidade duvidosa e fatal, que fará levar a morte espiritual os que sobre ela edificação.

Mais Definição:

O termo hebraico para anátema é “herem“, que significa excomunhão, destruição, extermínio, abominação, injustiça. No grego denota algo que se põe de lado ou que é suspenso.

Paulo diz expressando como uma maldição: 1 Co. 16:22 “Se alguém não ama ao Senhor Jesus Cristo, seja anátema”.

Leia sobre anátema e seu significado no link:

http://www.ebdweb.com.br/2009/02/05/a-maldicao-do-pecado-pr-osiel-varela/

Esse vocábulo é usado em 3 modos diferentes:

Considere a definição, abaixo, como uma sucinta definição:

Esta palavra (Herem) tem dois significados:

a) Coisas dedicadas a Deus.

a-1) Que coisas seriam dedicadas a Deus? (Jericó). Js.6. 17 e 19 - Prata, Ouro, Bronze, Ferro, Raab e sua Família.

b) Coisas dedicadas para destruição.

b-1) Que coisas seriam dedicadas para destruição? (Jericó).

Js.6. 17,21,24 - Homens, Mulheres, Jovens, Crianças, Velhos, Bois, Ovelhas, Jumentos e toda cidade.Anátema

- Ou “extermínio“(em hebraico herem ), significa uma pessoa, animal ou coisa que alguém subtrai do uso profano, consagrando-a a Deus (Dt 12,12-14; Js 11,11.14).

Tal “anátema” não podia ser resgatado, e muitas vezes devia ser destruído (cf. Js 6,17 e 1Sm 15,3; Jz 11,30-31 e nota).

No contexto profético significa o ato de extermínio.

No contexto sacerdotal se trata do sacrifício que é dado a YHWH quando se paga uma promessa.

Na história deuteronomística, da qual 1Samuel faz parte, é o objeto que tem que ser eliminado, como diz Deuteronômio: 7,1 e 13,18.

Com o tempo, “anátema” indicava apenas objetos oferecidos a Deus (Lv 27,28; Ez 44,27; Mc 7,11; Lc 21,5).

No NT “anátema” podia significar também exclusão temporária ou definitiva de uma pessoa do culto e da comunidade (1Cor 16,22: Se alguém não ama ao Senhor, seja anátema!; Gl 1,8-9:

Paulo diz que desejava ser “anátema” de Cristo em favor dos judeus (cf. Rm 9,2-5:… 2 que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração… Porque eu mesmo desejaria ser separado de Cristo). Osvarela

APOSTASIA E DESVIO [cont...]:

Jr.2.27. que dizem ao pau: Tu és meu pai; e à pedra: Tu me geraste. Porque me viraram as costas, e não o rosto; mas no tempo do seu aperto dir-me-ão: Levanta-te, e salvamos.

O apostata se comporta como diz o texto, achando que só com o seu rosto virado para o altar está servindo a Deus, mas o seu coração está voltado para outros “deuses”.

São palavras que se cruzam em algum momento da vida espiritual do indivíduo, como crente, ou da Igreja como todo.

Por definição, só pode haver apostasia se existir um referencial doutrinário, pelo qual se possa aferir se há desvio ou rebelião.

Desvio Doutrinário

Qual seriam os parâmetros, para que possam ser analisados:

Gl.1 6-9. Estou admirado de que tão depressa estejais desertando daquele que vos chamou na graça de Cristo, para outro evangelho, o qual não é outro; senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema. Como antes temos dito, assim agora novamente o digo: Se alguém vos pregar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.

Este trecho de Paulo aos Gálatas é comparado a mensagem profética de Jeremias aos seus contemporâneos, os avisando, de que o desvio da vontade de Jeová, os levaria inexoravelmente a destruição.

Deve soar ainda, em nossos dias como um aviso para os crentes, quando ouvirem “Doutrinas” de um outro evangelho [letras minúscula], que possam parecer trazer novidades, aos nossos ouvidos.

Sinais:

Uma Igreja com posicionamento frio, afastada da doutrina e politizada como Israel, no tempo do Profeta Jeremias.

Uma Igreja com conotação formal, litúrgica e religiosa, perdendo os valores iniciais do Cristianismo:

-Amor ao próximo;

-Culto verdadeiro, substituído pelo culto egocêntrico, até pela palavra ou do pregador, ou pelo Líder ‘Carismático’, detentor da “visão”.

-Pregação de um Evangelho Cristocentrico e afastado da Tricotomia, pela qual, Jesus Cristo.

1-salva

2-batiza

3-arrebatará a sua Igreja.

-Evangelho que deixa a doutrina da regeneração da alma, pela doutrina do atendimento personalizado determinativo do ‘eu quero’.

-Evangelho dos pontos de toque: rosas, cristais, sal, suor, portas especiais [mas literais] para passar por elas.

Desvio Doutrinário:

Para que haja desvio é necessário que haja um “caminho”, qual será este caminho.

O primeiro que pode vir a sua mente é:

Jesus Cristo.

Mas, antes de chegarmos até este ponto de entendimento sobre desvio, é porque já estamos neste Caminho, vejamos quais os parâmetros nos apontam um desvio doutrinário.

-a Existência de uma Doutrina;

-Afastamento do que conceituamos biblicamente das Doutrinas;

-Parâmetros bíblicos dogmáticos para definir uma Doutrina;

-um olhar sob o prisma da escatologia – fim dos tempos.

Se pensarmos em consonância com a ocorrência profética de Jeremias, estaremos vendo um fim de tempo, ou consumação.

Assim é, que Desvio Doutrinário é uma marca espiritual de fim de tempo.

a-Marca de Início do juízo

b-Marca de Início dos acontecimentos finais de um aeon.

“Aion ou aeon é geralmente melhor traduzida como geração, é o mundo num dado momento, um período particular na história mundial”.

A Queda e Desvio de Israel:

Até a queda final, Israel passou por um período, intermediário de relacionamento profundo com Deus.

Do hebraico ‘rāpâ’, o verbo “deixar” é ‘ipsis verbis’ “afundar”, “deixar cair”, “desanimar”.

O verbo hebraico no grau ativo atesta a segurança com a qual o Senhor falava e Josué ouvia.

Deus jamais o abandonaria;

Israel caiu no laço do desamor e vaidade dos povos vizinhos.

Foi um caminhar contínuo, desde o reinado de Salomão.

Ato após ato, Israel foi adotando coisas dos outros povos, hábitos estranhos ao Senhor.

De tal maneira, que achavam que estavam servindo ao Senhor e poderiam também servir-se das ‘benesses’ de deuses estranhos.

Josias assume o reino, encontra a situação totalmente desvirtuada, desde os tempos posteriores a Salomão, com pequenos ‘intemezzos’ de culto sincero.

Durante o seu reinado ele conduz um processo de cura espiritual do povo.

O seu reinado durou anos, mas após sua morte o que vinha sendo curado, volta a se degradar, enfermar.

A Igreja Brasileira precisa procurar na Comunhão e Unidade, a manutenção de sua Santidade ao Senhor, para que não haja um período ‘senoidal’, o qual já ocorreu, de forma discreta, nos anos 70.

A politização do Culto [culto – no sentido amplo, além de uma reunião; no sentido da comunhão entre nós, no serviço a Deus], pode ser uma forma de principiar, ou precipitar, o Desvio Doutrinário, pelo simples prazer de querer ser “governo”, e não ser Ministro ou Sacerdote.

Jr. 5. 5;12;13;28. Irei aos grandes, e falarei com eles; porque eles sabem o caminho do Senhor, e a justiça do seu Deus; mas aqueles de comum acordo quebraram o jugo, e romperam as ataduras; Engordaram-se, estão nédios; Negaram ao Senhor, e disseram: Não é ele; nenhum mal nos sobrevirá; nem veremos espada nem fome. E até os profetas se farão como vento, e a palavra não está com eles;

A Igreja está correndo este risco, com o nascimento diário de novas portas, o que aparentemente é bom, mas no meio veem inúmeros ‘lobos doutrinários’.

- Nos rituais religiosos;

- Nos esforços pessoais;

-na propaganda e venda de Pregações e “produtos”. [há exceções, por necessidade ministerial.]

HOJE:

10.2. Assim diz o Senhor: Não aprendais o caminho dos gentios, nem vos espanteis dos sinais dos céus; porque com eles se atemorizam as nações....

Ritualização da Liturgia Cúltica:

O bom culto com hinos de louvor, no qual Deus se manifesta, há curas e batismos com Espírito Santo e Salvação de Almas, leitura bíblica, oração, doutrina, ensino, parece não mais satisfazer os crentes "modernos", em algum momento, está perdendo para certas inovações, proclamadas e anunciadas aos crentes como a modificação e saída do “marasmo” de um culto “antigo”, que vão a caça de:

Danças;

Pulos;

Gritos e olas;

Muitas palmas;

"Culto Disso",

"Quebra Aquilo",

"Cura Aquilo-Outro",

"Corrente do Não-Sei-O-Quê",

"Rede Sei-Lá-Das-Quantas",

Parece que aquele culto simples, que funcionou por séculos, , que desejosos de, porcarias, etc., e o povo de Deus continua fraco, doente e morrendo, por que não confia mais em Deus, e sim em rituais.

A Confiança em Rituais.

"Shows Gospel"

Terapias, [do amor...]

Gritarias

Simpatias:

Rosas,

Sal grosso,

Suor “ungido”,

Passar por portas,

Ramos de palmas e outros, etc.

Determinar,

Quebrar,

Amarrar, etc.

Liderança sob “visão especial”,

Apostolado generalizado,

Desprezo pela Palavra pregada

Verdadeiros ‘shows’ dos ditos ‘levitas’, a um custo previamente acertado $

Pregadolatria – idolatria de pregadores e cantores – se fulano vai cantar vai uma multidão, de fãs!!!!

Hoje até pregadores tem fã clube e recebem tietagem após sua pregação.

Em Israel antes de Durante os Dias de Jeremias:

CONDENADOS POR JEREMIAS:

-pôs uma imagem de escultura, no bosque da Casa do Senhor;

-até seus filhos e suas filhas queimaram no fogo aos seus deuses;

-edificou altares a todo o exército dos céus;

-e se inclinou diante de todo o exército dos céus, e os serviu;

-Passar os Filhos pelo Fogo;

-Adivinhação pelas nuvens;

-Agoureiro;

-Ordenação de Adivinhos e Feiticeiros.

Previamente Avisados:

Moisés recebe uma orientação sobre o futuro do povo e a deixa escrita, mas de nada valeu ao longo dos séculos.

O desvio doutrinário ainda nos é alertado por Deus por esta Lição, mas quantos tem criado enigmas, liturgias anti-bíblica, e até com certo grau de similaridade com crenças de outros deuses e até mesmo de feitiçaria?

Qual a Semelhança com Israel?

Orientação a Seguir:

Dt.12.30,31. Guarda-te, que não te enlaces seguindo-as

Dt.12.30,31. Guarda-te, que não te enlaces seguindo-as, depois que forem destruídas diante de ti; e que não perguntes acerca dos seus deuses, dizendo: Assim como serviram estas nações os seus deuses, do mesmo modo também farei eu. Assim não farás ao Senhor teu Deus; porque tudo o que é abominável ao Senhor, e que o aborrece, fizeram eles a seus deuses; pois até seus filhos e suas filhas queimaram no fogo aos seus deuses.

Israel deixou de confiar em seu Deus, o único Deus, para aliançados e contaminados com as gentes da terra [Canaã] e outros reinos, adorarem a deuses mastros e azeras.

Oferecer libações e sacrifícios humanos, quando Deus não os aceitava, conscurparam a Santidade do Santuário [átrios] de Deus, com instalação de deuses-ídolos, o que desagradou ao Senhor.

Israel deixou, ou melhor, desanimou de seguir ao Senhor, olhando para os aspectos libertinos de outras nações.

Literalmente Israel afundou em um lodaçal deixando “a mim, o Senhor, por cisternas rotas”,

Jr. 2.13. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas.

Deus é o Único Deus:

O Desvio de Israel Inicia-se Por Várias Frentes:

1-não obedeceram a ordem de expulsar os moradores da região que Deus lhes deu;

2-aliaram-se a ‘fortalezas militares’, em detrimento a Força do Senhor;

3-foram tão perversos e descuidados com a Palavra de Deus, que só a acharam, após vários reinados, ao tempo de Josias.

Chega a tempos próximo, do Desastre Final com Manasses:

2 Reis21.-8. TINHA Manassés doze anos de idade quando começou a reinar, e cinqüenta e cinco anos reinou em Jerusalém... E fez o que era mau aos olhos do Senhor, conforme as abominações dos gentios que o Senhor expulsara de suas possessões, de diante dos filhos de Israel. Porque tornou a edificar os altos que Ezequias, seu pai, tinha destruído, e levantou altares a Baal, e fez um bosque como o que fizera Acabe, rei de Israel, e se inclinou diante de todo o exército dos céus, e os serviu. E edificou altares na casa do Senhor, da qual o Senhor tinha falado: Em Jerusalém porei o meu nome. Também edificou altares a todo o exército dos céus em ambos os átrios da casa do Senhor. E até fez passar a seu filho pelo fogo, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro e ordenou adivinhos e feiticeiros; e prosseguiu em fazer o que era mau aos olhos do Senhor, para o provocar à ira. Também pôs uma imagem de escultura, do bosque que tinha feito, na casa de que o Senhor dissera a Davi e a Salomão... E não mais farei mover o pé de Israel...contanto que somente tenham cuidado de fazer conforme tudo o que lhes tenho ordenado, e conforme toda a lei que Moisés, meu servo, lhes ordenou.

Restauração:

Deus é tão bom com seu Povo que sempre mitiga a condenação e abre uma nova chance de retorno a Vocação Inicial de Escolhido.

Assim, também aconteceu com Israel.

Mas, é necessário iniciar a restauração pelo coração.

Deus manda uma mensagem aos que estão no Exílio, uma mensagem de que continuem a multiplicar-se pois ainda, voltarão a ser um Grande Povo em Sua própria Terra – Canaã.

Não desista quando você está num processo de desvio ou mesmo já foi exilado da tua possessão espiritual, Deus tem ainda um Tempo Novo para você!

Quando nos propomos a realizar uma restauração, a ação primordial é atentar para o que Deus nos fala pela sua Palavra, Israel deixou de lado o fundamento doutrinário-constitucional da Nação para sem lei, seguir o princípio secular de outros povos.

Ora! Isto foi fundamental, enquanto os estrangeiros vizinhos e parceiros militares-políticos atendiam e obedeciam, ainda que ignorância, aos ditames de seus “deuses”, Israel os acompanha em nesta aventura distanciado de uma orientação espiritual, ordenada pelo Deus Jeová.

Desta maneira, Israel estava sem lei para cumprir, e se um Estado não tem suas Leis, ou Carta Magna, vira um Estado anárquico, que é a questão profetizada por Jeremias, a anarquia era generalizada;

Da mesma forma, se a Igreja deixar se corromper e desprezar a Bíblia e for andar sob visões e interpretações humanas das Escrituras, será uma Igreja morta ou esvaziada, na direção do abismo e Desvio espiritual.

A Igreja de Éfeso foi avisada, como nós estamos sendo avisados nesta Lição sobre o afastamento das primeiras ações em amor na Igreja de Deus.

Ap.2. 4,5. Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.

Pérgamo Também Sofreu A Mesma Exortação:

Ap.2. 14-16. ...algumas coisas tenho contra ti; porque tens aí os que seguem a doutrina de Balaão...introduzindo-os a comerem das coisas sacrificadas a ídolos e a se prostituírem. Assim tens também alguns que de igual modo seguem a doutrina dos nicolaítas. Arrepende-te, pois; ou se não, virei a ti em breve...

A Tiatira É Dito:

Ap.2. 20. ...toleras a mulher Jezabel, que se diz profetisa; ela ensina e seduz os meus servos a se prostituírem e a comerem das coisas sacrificadas a ídolos;

21 e dei-lhe tempo para que se arrependesse; e ela não quer arrepender-se da sua prostituição.

“A palavra traduzida por divórcio no grego é uma palavra derivada de apostasia, daí então, da para nos termos uma idéia mais clara do que é apostatar da fé, é divorciar-se de Deus. Podemos dizer que no sentido de fé significa o desvio ou afastamento de um propósito definido, que é o de servir a Deus, podemos encarar o apóstata com desertor da fé”. Pb. Juari Barbosa- Cubatão-SP.

Mas, a evidencia maior, comparada à situação de Israel, nos tempos de Jeremias, o processo é idêntico, ao que ocorreu por anos á fio, com a Nação hebraica, até o desvio completo e apostata, e nos é anunciada, no texto para a Igreja de Laodicéia em Ap. 3. 15-19. ...nem és frio nem quente; ...porque és morno..., vomitar-te-ei da minha boca...dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta[...]; colírio, a fim de ungires os teus olhos, para que vejas. Eu repreendo e castigo a todos quantos amo: sê pois zeloso, e arrepende-te.

Regra Áurea: A Bíblia Interpreta A Própria Bíblia.

Infelizmente, as Interpretações Bíblicas, sob a ótica de pretensos líderes, têm sido utilizadas, além ou aquém, da própria Interpretação dada pelas Escrituras.

A Igreja tem a sua carta Magna, como o Israel de Cristo, enxertado, após a queda da parede da separação, quando Cristo a derribou e de ambos os povos [Israel e gentios], fez um só povo.

Na sociedade;

No culto;

Nas ruas;

Entre as crianças;

Entre os adolescentes e jovens;

Entre os anciãos.

Tudo porque a Constituição do Estado de Israel fora renegada ou relevada a um segundo Plano.

Como poderiam governar sem uma mínima direção legal, já que para Israel, a Lei era este documento, que toda a Nação necessita para, se tornar um Estado de fato e de Direito.

O Escolhido Israel:

Jr. 2.3. Então Israel era santidade para o Senhor, e as primícias da sua novidade; todos os que o devoravam eram tidos por culpados; o mal vinha sobre eles, diz o Senhor.

-Então Israel era santidade para o Senhor...

A palavra anátema tem o significado de:

Separado para ser usado para/ou por Deus.

Pode ser estranho, veja no link de nossos subsídios sobre as lições sobre Josué.

Assim, quando os reis promíscuos de Israel se aliançam, e como o rei Ezequias abre o Tesouro da nação ao rei do Norte, estes reis estão quebrando um anátema dado por Deus, trazendo a morte para dentro da Nação.

Israel era [especial, separado] para Deus.

2 Reis 20.12-18. 17 Eis que vêm dias em que tudo quanto houver em tua casa, e o que entesouraram teus pais até ao dia de hoje, será levado a Babilônia; não ficará coisa alguma, disse o Senhor.18 E ainda até de teus filhos, que procederem de ti, e que tu gerares, tomarão, para que sejam eunucos no paço do rei da Babilônia.

Veja como o desvio vem caminhando lentamente dentro, ou no seio do Povo de Deus, que confiando numa pretensa posição de orgulho, não atenta que está sendo enlaçado, mesmo com aviso dos profetas, ao Caminho da Apostasia.

Pelo contrário, no erro eles se acham especialmente ‘desnessecitados’ de cultuar e adorar e buscar a Deus com mais fervor por serem Povo Especial, Possessão de Jeová, eles se deixam levar, por terem a presença de Deus no Templo, relaxadamente se houveram, confiados em Jeová, mas sem realizarem a sua parte diária de culto sincero a Deus.

Quando se aliançam, com o Egito, eles estão dizendo literalmente na face de Jeová, que era melhor confiar naquela nação, da qual Senaqueribe, disse, quase profeticamente [agora, posso entender, o texto]:

2 Reis 18.21.Eis que agora tu confias naquele bordão de cana quebrada, no Egito, no qual, se alguém se encostar, entrar-lhe-á pela mão e a furará; assim é Faraó, rei do Egito, para com todos os que nele confiam.

2.Que descem ao Egito, sem pedirem o meu conselho; para se fortificarem com a força de Faraó, e para confiarem na sombra do Egito.3 .Porque a força de Faraó se vos tornará em vergonha, e a confiança na sombra do Egito em confusão.

CONCLUSÃO:

Jr. 17.13. Ó Senhor, esperança de Israel, todos aqueles que te abandonarem serão envergonhados. Os que se apartam de ti serão escritos sobre a terra; porque abandonam o Senhor, a fonte das águas vivas.

Não devemos:

Nos esquecer de Deus, como centro de nossa adoração e vida

Não devemos seguir a práticas que surgem entre os crentes, como a novidade do momento

Não podemos deixar de viver Cristocentricamente

Não devemos servir a outros ‘deuses’ modernos: dinheiro, bens materiais, líderes possessivos

Devemos nos ater à Palavra de Deus como Regra Única de Fé

Manter o Culto, no sentido amplo do termo, com as características de Verdadeiro Culto à Deus

Não deixar nossa mente cauterizar

Atentemos para:

I Tm.4.1-11. Mas o Espírito expressamente diz que em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios, pela hipocrisia de homens que falam mentiras e têm a sua própria consciência cauterizada [...] ordenando a abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ações de graças pelos que são fiéis e que conhecem bem a verdade;[...]Propondo estas coisas aos irmãos, serás bom ministro de Cristo Jesus, nutrido pelas palavras da fé e da boa doutrina que tens seguido; mas rejeita as fábulas profanas e de velhas. Exercita-te a ti mesmo na piedade.[...]mas a piedade para tudo é proveitosa, visto que tem a promessa da vida presente e da que há de vir.

9 Fiel é esta palavra e digna de toda aceitação.

10 Pois para isto é que trabalhamos e lutamos, porque temos posto a nossa esperança no Deus vivo, que é o Salvador de todos os homens, especialmente dos que crêem. Manda estas coisas e ensina-as.

Fonte:

ESCATOLOGIA - O TEMPO DO FIM - Pb. Juari Barbosa e Rosemeire Santos - Cubatão/SP.

TEMOS QUE ANULAR TODA E QUALQUER CHANCE DA IDOLATRIA SE INSTALAR EM NOSSAS VIDAS.

Pr Ronaldo Alves Franco - ÁGUA SOBRE O ALTAR - I Reis 18.22-40

Lição CPAD – 2º Trimestre

Bíblia Plenitude