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segunda-feira, janeiro 4

AN UNPRECEDENTED TRAGEDY. UMA TRAGÉDIA SEM PRECEDENTES.

UMA TRAGÉDIA SEM PRECEDENTES.

AN UNPRECEDENTED TRAGEDY.

Orem por Eles...

Pray for them..

As imensas chuvas que caíram na região sudeste do Brasil, foram de uma intensidade jamais vista.

The immense rains that fell in the southeast area of Brazil, were of an intensity never view.

Em conversa com conhecidos, que estavam nas regiões atingidas, alguns chegaram a afirmar, que choveu, cerca de 13 [treze] horas ininterruptas, trazendo horror e medo aos que estavam abrigados em sítios ou casas próximos a morros e encostas.

Mesmo hoje, alguns chegaram a gastar mais de seis horas de estrada, para percorrer um trecho, que fazem em 2 horas, devido ao fluxo e a velocidade baixa, aliada á chuva contínua.

In conversation with known, that they were in the reached areas, some got to affirm, that it rained, about 13 [thirteen] uninterrupted hours, bringing horror and fear to the that were sheltered at ranches or close houses to hills and hillsides.

Same today, some got to spend more than six hours of highway, to travel a passage, that they do in 2 hours, due to the flow and the speed lowers, allied with continuous rain.

No meio deste desastre foram encontrados versos de um poema, atribuídos a uma babá que sobreviveu a tempestade na Ilha Grande.

Esta Ilha é um local paradisíaco e outrora foi local de uma das mais tristes páginas da história do judiciário, abrigando detentos perigosos, inclusive com fugas espetaculares de helicóptero, pois por mar os tubarões ameaçavam, como guardas a quem se atrevesse nadar em direção ao litoral

Versos escritos pela babá Lívia de Brito Pereira, 28 anos, que mora na ilha e sobreviveu.

Poema de sobrevivente é achado sob escombros em Angra

Verses written by nanny Lívia de Brito Pereira, 28 years, that it lives at the island and she survived.

Survivor's poem is found under debris in Angra.

This Island is a paradisiacal place and formerly it was local of one of the saddest pages of the history of the judiciary, sheltering dangerous detainees, besides with spectacular escapes of helicopter, because by sea the sharks they threatened, as guards to who if dared to swim towards the coast .

Brasil - Rio - Um poema foi encontrado no sábado, em meio aos escombros e barro na praia do Bananal, em Ilha Grande, município de Angra dos Reis.

O texto, intitulado Longanimidade - qualidade daquele que tem grandeza de espírito - prega a perseverança. No local, pelo menos 29 pessoas morreram após um deslizamento atingir uma pousada e casas no dia 1º. As informações são do jornal Folha de S.Paulo.

Diz o poema:

"Perseverança

É acreditar sempre

Nunca desanimar

É a força de perseguir

Até alcançar

Das pessoas buscar

O melhor encontrar

E a vida orientar

Para ao alvo chegar".

She says the poem:

"Perseverance

Is to believe always

Never to discourage

Is the force of pursuing To reach Of the people

To look for THE best

To find AND the life

To guide to the objective to target".

Segundo a reportagem, os versos foram escritos pela babá Lívia de Brito Pereira, 28 anos, que mora na ilha e sobreviveu.

According to the report, the verses were written by nanny Lívia of I Break Pereira, 28 years, that it lives at the island and she survived.

O texto estava em um álbum com 20 fotos de Lívia, em uma delas está com o pai Osmênio Pereira, 68 anos, a mãe Luciléia de Brito Pereira, 52 anos, e a prima Aline Pereira de Brito, 22 anos. Os três morreram na tragédia.

Uma madrugada, duas tragédias

Duas tragédias abalaram Angra dos Reis na madrugada do dia 1º de janeiro de 2010.

Two tragedies affected Angra dos Reis in the dawn of January 1 of 2010.

Na Ilha Grande:

Isle Grande:

A queda de uma barreira encobriu a pousada de luxo Sankay, lotada de turistas, e mais sete casas, duas alugadas por temporada, que ficavam na enseada do Bananal. Vizinhos escutaram um forte estrondo do alto do morro às 3h30. Foi quando chegou a notícia de que toneladas de lama, galhos e pedras haviam encoberto um terço da pousada e as casas no entorno. O impacto do desmoronamento levou corpos ao mar.

The fall of a barrier hid the luxury lodging Sankay, full of tourists, and more seven houses, two rented by season, that you/they were in the bay of the Banana plantation. Neighbors listened a fort roar of the high of the hill at 3:30 o'clock. It was when it arrived the news that tons of mud, branches and stones had hidden a third of the lodging and the houses in I spill him/it. The impact of the collapse took bodies to the sea.

Center of Angra city:

Centro de Angra:

No Centro de Angra, uma encosta cedeu e deslizou por cima de várias casas no Morro da Carioca. Segundo os moradores da região, os deslizamentos ocorreram entre 2h30 e 4h, quando muitos já estavam dormindo.

In the Center of Angra, a hillside gave in and it slid over several houses in the Carioca's Hill. According to the residents of the area, the slidings happened between 2:30 and 4:00, when many were already sleeping.

Cerca de 120 homens da Defesa Civil e do Corpo de Bombeiros se empenharam no trabalho de resgate dos corpos no Centro e na Ilha Grande.

About 120 men of the Civil defense and of the Fire brigade they insisted in the work of rescue of the bodies in the Center and in the Big Island.

Os mortos já chegam a cerca de 70 pessoas.

The deads already arrive the about 70 people.

Para os sobreviventes fica o Poema em forma de encorajamento, de quem sobreviveu ao terror.

For the survivors it is the Poem in form of encouragement, of who survived the terror. De quem já passou por dramas pessoais e sobreviveu...em Cristo.

Rm.5.3,4. Sabendo que a tribulação produz a perseverança, e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança;

Of who passed already for personal dramas and survived...in Christ.

Epistle to the Romans.5.3,4. .“Knowing that the tribulation produces the perseverance, and the perseverance the experience, and the experience the hope”;

Osvarela

Fonte:

Tradutor: Babylon.

Site Terra

Outros.

domingo, outubro 14

LIMBO

- LIMBO - E AGORA?
E AS FAMÍLIAS QUE CRERAM NO LIMBO?
A ICAR - Igreja Católica Apostólica Romana, falha quando quer exercitar a infabilidade de homens esquecendo-se, que Infalível só há um: DEUS.
Desta vez extrapolou na questão da salvação dos recém-nascidos, que não eram batizados e que viam à morrer antes deste ato realizado pela ICAR.
Ora, o batismo é para arrependimento de pecados, mas pelo entendimento da ICAR e seus teólogos eles mantinham sua comunidade sob rédea curta sobre esta questão, que implicava em causar temor aos seus fiéis que não batizavam seus filhos récem-nascidos, sob o tacão do Limbo, lugar para onde iriam estes pequeninos inocentes.
Para exemplificar:
As crianças consideradas “pagãs” , que por séculos eram considerados sem posição definida em relação a sua vida eterna e que a ICAR manteve literalmente no “Limbo”, local que foi considerado agora inexistente pela ICAR, em 2007, após amedrontarem famílias inteiras para que seus filhos fossem batizados, pois se morressem neste estado seriam “pagãs” com destino incerto, com base nisto quantas crianças foram batizadas mesmo na dúvida de seus pais, escravizados pela venda dogmática sem amparo bíblico que agora foi tirada e lançada fora da Tradição.
Esta doutrina está tão enraizada que mesmo após o pronunciamento da Comissão escolhida por Dom Bento XVI, há resistências fortíssimas no seio da ICAR sobre o assunto.
Curiosidade:
VOCÊ SABIA?

O termo "Chora menino", que inclusive é nome de lugar no NE, é derivado da crença de que a alma desta crianças no limbo viam chorar por não terem sido batizadas por seus pais?
Leia mais:
transcrição parcial:
: "O batismo dos nenezinhos começou no ano 416 da era cristã. A Igreja Católica através de seus sacerdotes dizia:
O Limbo é um lugar deserto, sem nada, que não é o inferno, mas também não é o céu. Um lugar onde a alma fica perdida.
Quando ainda era o cardeal Ratzinger, Bento XVI declarara: “Pessoalmente, eu aboliria o limbo, visto que ele foi sempre uma simples hipótese teológica”. A nova posição doutrinária,revista e corrigida, que acaba com o LIMBO, foi oficializada por documento publicado pela Comissão Teológica Internacional, vinculada à Congregação para a Doutrina da Fé (antigo Santo Ofício).
A comissão estudava a questão desde 2004.
A publicação do documento - aguardado com muita expectativa - foi autorizada pelo papa Bento XVI.
"Fiel a seu ensinamento que a recepção do Batismo é a porta de entrada para a filiação divina e a salvação e a pertença à Igreja, o magistério católico criara essa categoria de “limbo” para significar a misericórdia de Deus para com todos.
Deus sabe que seres inocentes como as crianças não têm culpa porque morreram quando ainda não tinham uso da razão. Da mesma maneira outras pessoas que nunca ouviram falar de Cristo, mas vivem uma vida reta e ética, coerente com sua própria escala de valores e com a Verdade suprema que é o amor. É compreensível que Bento XVI ache que não tem mais razão de ser apresentar o limbo como solução para este problema.
O Concílio Vaticano II, com sua concepção de Deus como desejo salvífico universal estendido a todos os homens e mulheres sobre a terra desatrelou a salvação da recepção do Batismo."
(conf. publicação da Revista Piauí)
Alguns setores da ICAR querem descaracterizar o documento dizendo que a Comissão não tem autoridade papal ou que o assunto não é dogmático e sim um o Limbo é um teologúmeno (uma tese ou noção teológica que tomou ares de verdade; eu pergunto só agora?) e não um dogma. "
Autor:
O texto é de autoria do editor do blog - Osiel Varela
- Professor de Teologia; pós - graduando em Bíblia. Ministro das Assembléias de Deus - Min. Vila Curuçá - Santo André - São Paulo - Br; Na vida secular é Engenheiro Civil - pós-graduado.
Fontes:
Revista Piauí-Qual o problema do Limbo para a fé da Igreja? de* Maria Clara Lucchetti Bingemer, teóloga, professora e decana do Centro de Teologia e Ciências Humanas da PUC-Rio;Pr. Juanribe Pagliarini - Pregadores dos Telhados
Escrito por osiel varela em Terça-feira, 18 Setembro 2007

Missa em Latim

MISSA EM LATIM
Autor do texto: Osiel Varela – Santo André – 19/09/2007.
Nos últimos dias os fiéis da ICAR – Igreja Católica Apostólica Romana, foram surpreendidos com a notícia de que os ofícios religiosos daquela Igreja, fora autorizados pelo Líder máximo da ICAR a serem realizados em LATIM.
Trata-se de um comportamento de Dom Ratzinger – Bento XVI, que entende que desta forma, está levando a ICAR às suas “origens”.
Depois de acabar com o Limbo, publicar o discutido documento “Dominus Iesus”, em que declara que a única e verdadeira Igreja é a ICAR, agora Dom Ratzinger, dispara (E DESPREZA), contra as culturas de todas as Nações, tribos e línguas, contrariamente à aquilo que Jesus Cristo, proclamou:
“Ide por todo o mundo e pregai o meu evangelho a toda a Criatura, ..... ensinai a todas as nações (línguas e povos), ensinando-as a guardar as minhas palavras....”
Como aprender e como ensinar a todos os povos, se os povos não entendem o que é falado no altar?
Veja se você entende o que está escrito:“Hic est qui pro amore Christi pependit in cruce”.
Se você é católico mas não compreende esta frase, inscrita no topo do altar da Igreja do Carmo, em Santo André, é bom começar a estudar latim. Na última sexta-feira, entrou em vigor o decreto do papa Bento XVI autorizando a celebração de missas no antigo idioma. E algumas igrejas já começam a cumprir a orientação do Vaticano.
Uma das características da Missa Tridentina, assim é chamada a Missa rezada em latim é:
Além do idioma, a Missa Tridentina apresenta outras peculiaridades:
“O padre reza de costas para o público.”
“A missa em latim nunca foi oficialmente suspensa, mas foi caindo em desuso com o passar do tempo, até que, em 1982, o papa João Paulo II a liberou com a seguinte condição: "decretou que para ocorrer a missa tridentina era necessário recolher assinaturas e pedir a permissão do bispo da diocese, o qual poderia aceitar ou rejeitar o pedido”.
PARA COMPREENDER A DIFICULDADE, VAI ABAIXO O PAI NOSSO.
Leia a Oração do Pai Nosso em latim:
Pater Noster
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen,
Pater noster qui es in caelis,
Santificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum,
Fiat voluntas tua
Sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra
Sicut et nos dimittimus debitoribus nostris
Et ne nos inducas in tentationem
Sed libera nos a malo.
Amen.

FONTES:
Dgabc - Heloísa Cestari
Frei Diogo Fuitem – da Comunidade Maria Imaculada - Santo André – SP - Brasil

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Martin Niemöller, 1933

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