A Restauração Espiritual de Davi Lição 09 – CPAD

A Restauração Espiritual de Davi

Lição 09 – CPAD Autor:Osvarela

TEXTO ÁUREO - II Sm 12.13. “Então, disse Davi a Natã: Pequei contra o SENHOR. E disse Natã a Davi: Também o SENHOR te traspassou o teu pecado; não morrerás”.

VERDADE PRÁTICA:

O caminho da restauração passa pelo arrependimento e confissão do erro cometido e abandono da prática.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Salmos 51.1-4,7-12,17

1 TEM misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.

2 Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado.

3 Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.

4 Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares.

7 Purifica-me com hissope, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve.

8 Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste.

9 Esconde a tua face dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqüidades.

10 Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto.

11 Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo.

12 Torna a dar-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.

17 Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.

Glossário e definições:

Restauração - Restabelecimento de uma situação vivida anteriormente; conserto.

Chadash [hãdash] - quer dizer "renovação" ou "restauração" “reparar”, em Hebraico.

Iníquo: imoral - baixo, imoral, vil

Relação com:

- improbidade, iniquidade, injustiça, maldade, perversidade.

Infração; violação

Delito, má conduta - maldade.

Violar

Pecar - faltar, quebrar –

Maldade – Maldosamente, malevolamente

A infidelidade, e a deslealdade para com Deus e o homem, são significadas pelo hebraico má'al (Js 22.22).

Pecado vem do latim peccatu e significa “transgressão de preceito religioso”.

Falta, erro; culpa vício.

E complementa: “Pecado original - o pecado de Adão e Eva, transmitido a todos os seus descendentes, que nascem em estado de culpa”.

Confissão: contar o nosso pecado a Deus é concordar com Ele sobre o fato de termos praticado a falta.É afirmar nossa intenção de abandonar o pecado, afim de obedecermos fielmente ao Senhor, afirmando a Sua Justiça.

Anômia - ("Iniqüidade", 1Jo 3.4, onde se lê: "hamartia é anômia")

Exórdio:

Na verdade a grande lição que Davi nos dá, está:

Primeiro: Na sua Restauração com Deus, através da Confissão.

Segundo: Fala particularmente da questão das garantias, operação, da Salvação.

Terceiro: Davi foi um homem, segundo o coração de Deus, por compreender a vontade de Deus.

Muitos de nós somos cruéis conosco, e esquecemos que Deus é Amor.

Davi conhecia o Senhor e teologicamente pensava muito adiante de todo o povo de Israel e dos seus contemporâneos.

Israel pensava em Deus como uma fonte de garantias, ainda que prometidas, inesgotável e s se lembrava do Senhor quando sofria amarguras por parte dos seus Inimigos ou a rapadura da sua terra.

Quarto: Davi olhava para Deus e via a imensidão do Amor, a ser usufruído, ao qual ele podia alcançar com arrependimento.

Quinto: Davi sabia que as misericórdias de Deus estão disponíveis desde o amanhecer, até ao dormir Sl.4.

Sl.51.1.TEM misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.

A - Só aprenderemos isto com Davi se nos posicionarmos ao lado de Deus, pelos quesitos necessário, listados abaixo:

-Amor

-Justiça

-Perdão

-Aceitação

-O do arrependimento.

-Deixar

-Confessar

Saber que do Senhor vem a resposta as nossas orações quando caímos, ainda temos sua mão forte.

Sexto: só assim podemos afastar para longe o mal que está perto de nós zombando da nossa falha e nos acusando. 3... minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.

Sétimo: Conhecendo a Fidelidade de Deus.

I - Restaurando o Altar sob a ótica de Davi:

Restauração é um dos temas básicos da Bíblia. Em Jesus, Deus restaurou a criação caída.

Restaurar é voltar à aquilo que um dia cremos (nossa doutrina), e vivemos (nossa prática), mas que por alguma razão abandonamos ao total desapreço ou pecado. Dt.20.17

Portanto a restauração do altar é uma recuperação daquilo que está esquecido, obscurecido.

A restauração repara nossa vida espiritual.

Restaura o nosso fervor, nosso ânimo e nossa paixão pelo Senhor e pelas coisas do Reino.

A vida de Davi nos exemplifica como devemos saber, que somos pecadores, independente de sermos reis ou servos, sempre precisamos de restauração espiritual.

1-Davi demonstra conhecimento espiritual sobre a posição do homem após a queda:

A palavra pecado vem do latim “peccatu” e significa “transgressão de preceito religioso”.

Falta, erro; culpa vício.

Pecado original - o pecado de Adão e Eva, transmitido a todos os seus descendentes, que nascem em estado de culpa.

Sl. 51.5.Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.

A - Entre a Lei e Graça:

Muitos de nós, mesmo cristão confessos nos esquecemos de que há um hiato na relação do homem com Deus.

Este hiato ao tempo de Davi era o fator de execução de atos de expiação de pecados.

Os homens ao pecar se cingiam de sacos e com cinzas sobre suas cabeças. Ofereciam sacrifícios a Deus pelos seus pecados.

O Apóstolo Paulo nos fala deste hiato:

Rm.5.13,14. Porque antes da lei já estava o pecado no mundo, [...] No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão o qual é figura daquele que havia de vir.

Assim Davi também se houve, mas além do ritual ele demonstra em palavras o que Deus quer de cada homem que peca:

-Confissão;

-Arrependimento;

-Amargura da alma, pela ação do Espírito Santo;

B - Soteriologia Davídica:

Job 19. 25. Pois eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra.

O Catecismo Heidelberg, traz como 3a. pergunta:

“Como você conhece sua miséria?”.

E responde:

“Pela lei de Deus”.

Em 1 João 3.4 temos:

“(...) pecado é transgressão da lei”.

Davi é responsável no Velho Testamento, assim como Job, de elevar a uma posição messiânica, o entendimento teológico, da questão da Salvação.

Assim, neste episódio, Davi é o personagem bíblico que nos faz entender o critério divino para restauração do homem natural.

Este “adam”, envolvido em situações, que nos pareceriam insolúveis para a salvação, sob a ótica da Velha Lei Mosaica.

Rm.7. 10-14. e o mandamento que era para vida, esse achei que me era para morte. Porque o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento me enganou, e por ele me matou. De modo que a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom. Logo o bom tornou-se morte para mim? De modo nenhum; mas o pecado, para que se mostrasse pecado, operou em mim a morte por meio do bem; a fim de que pelo mandamento o pecado se manifestasse excessivamente maligno. Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.

Contudo, Davi ultrapassa em pleno exercício da Lei, as etapas, de remissão, por bodes e ovelhas, sacrifícios humanos, indo além.

Movimentos da Davi para nos ensinar:

O intento dos Salmos 51 é a inferência davídica para ensinamento aos que caírem em pecado, Davi quer perdão para servir de discipulado dos que pecarem, como ele.

-Com um pensamento soteriológico pleno do pensamento do Plano de Deus, à respeito da Salvação.

-Conquistando de Deus, ou evocando junto à ele, o direito do perdão, ainda que tivesse pecado de forma constrangedora e imatura, à vista de todos.

-Davi busca perdão para que Deus seja louvado.

Nada mais do que a nossa situação de outrora.

Com o diferencial de que ele era um homem segundo o coração de Deus e Ungido de Deus, como Rei. Sob a obrigação legal de transcrever e ter à sua cabeceira a Lei de Deus. Dt.17.18. Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino, escreverá para si, num livro, uma cópia desta lei, do exemplar que está diante dos levitas sacerdotes.

1-Para isto ele busca achar em Deus, uma solução para seu problema, através de alguns preceitos da pessoa de Deus:

O Seu Amor pelo homem

As suas Misericórdias

Evoca a futura Obra da Cruz. Is.53. 5. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele...

10.Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto.

Com isto, Davi busca além da Lei a Graça salvadora de Jesus Cristo, ainda não encarnado, mas antevisto pelo Rei Davi.

Sl.51.1,2.TEM misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias. Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado.

B - A obtenção do perdão, não por sacrifícios humanos:

O entendimento da necessidade de um perdão acima dos sarifícios, é demonstrado nos versos seguintes:

Sl.51.16.Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocaustos.

17.Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.

II – Davi compreende o pecado natural humano:

Esta situação continua operando o espírito do erro, nos homens, que não aceitam a Jesus como Salvador, não obstante a sua Obra vicária na Cruz.

4 Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares.

Davi está clamando a Deus, com a visão de que ele, não fosse o motivo pelo qual os povos virem, a murmurar contra Deus, pelo seu pecado particular.Ele que pelo processo federativo era o cabeça da Casa de Israel.

Uma lição:

Quando nós que conhecemos a Deus, pecamos, e somos apontados pelos homens como incorretos e faltos a nossa crença em Deus, que nos comprou, estamos deixando o nome de Deus ser atingido.

Davi entende e nos ensina, que ele sofreu a ação e conseqüências do seu pecado porque Deus é justo.

Deus ama o pecador, mas abomina o pecado.

1-Remissão da Iniqüidade:

Reconhecimento do estado natural do homem, que é federativamente ligado a Adão, pelo erro inicial principial.

Esta compreensão está inferida nos Salmos 51.5. Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.

Iníquo – situação de que é concebido naturalmente em iniqüidade.

Concepção natural do homem é realizada em iniqüidade natural a todos os nascidos de mulher.

Concebido num estado que o faz nascer com esta carga genética de densidade espiritual pecaminosa.

III - Davi é um Teólogo desta concepção e a demonstra em outros Salmos.

A iniqüidade está posta dentro do quadro da moralidade, justiça e pecado, inerentes a todos os homens e mulheres nascidos nesta Terra, à exceção de Nosso Senhor Jesus Cristo.

1-Assim iniqüidade liga-se a todo o campo de ação dos homens enquanto vivem.

Improbidade,

Injustiça,

Maldade,

Perversidade

São ações geradas n’alma e coração dos homens as quais Davi atribui a seu modo de agir no momento da queda.

a- Ele não foi:

Probo

Reto

Piedoso

Honesto

Virtuoso

b-Antes ele foi:

Desonesto

Ímprobo

Injusto

Mau

Perverso

Pecaminoso.

IV - Tantos erros só o levaram, mais próximo de Deus, pois ele sabia desta necessidade:

Só encontramos o verdadeiro perdão na pessoa de Deus.

A obtenção do perdão divino seria a única saída para si e para seu reino.

Mesmo que tivesse conseqüências do seu ato.

ASSIM Davi encontra solução para seu problema para com Deus e com a legalidade divina de sua impositura celestial do seu Reino.

Muito embora, a espada viesse futuramente sobre seu reino, o qual Deus lhe entregara.

Temos aí uma intervenção divina mitigada, na solução do problema do pecado de alguém, compromissado com Deus, por Aliança – a Aliança davídica, quebrada pelo lado humano, mas mantida por Deus, pois Ele, por sua natureza divina, não pode negar a sua participação nesta Aliança.

II Sm.22. 51. Ele dá grande livramento a seu rei, e usa de benignidade para com o seu ungido, para com Davi e a sua descendência para sempre.

I Cr.17. 11-15. Quando forem cumpridos os teus dias, para ires a teus pais, levantarei a tua descendência depois de ti, um dos teus filhos, e estabelecerei o seu reino. Esse me edificará casa, e eu firmarei o seu trono para sempre. Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e a minha misericórdia não retirarei dele, como a retirei daquele que foi antes de ti; mas o confirmarei na minha casa e no meu reino para sempre, e para sempre o seu trono será firme.[...] assim falou Natã a Davi.

V – Davi: O homem!

7 Então disse Natã a Davi: Tu és este homem.

Em toda a tipologia davidiana-messianica, encontramos traços de Jesus.

Aqui o tipo, que é perecível é apontado pelo pecado cometido.

Lá na Cruz do Gólgota o antítipo em Jesus de Nazaré, por sua perfeita “imago dei”, isto é sem pecado, também é apontado, por Pilatos:

“Eis ao o homem”.

João. 19.5. Saiu, pois, Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de púrpura. E disse-lhes Pilatos: Eis o homem!

Aqui Davi é apontado por Deus.

Lá Jesus é apontado pelo homem, como o homem.

Aqui Davi é apontado pelo seu erro.

II Co.5. 19. ...pois que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões; e nos encarregou da palavra da reconciliação.

Lá Jesus é apontado para o seu sacrifício vicário.

Assim, aqui Davi é apontado por Deus, como alguém a quem ele imputa seu pecado.

Sl. 32.1,2. Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa [atribui] maldade [a iniqüidade], e em cujo espírito não há dolo.Ali Jesus é apontado para os pecados dos homens não lhes serem imputados: “aos que crerem em seu nome”.

VI - Davi: Restauração e Salvação:

Podemos discutir todo o processo davidiano em relação a vida e obra deste personagem bíblico, mas o principal de sua vida realmente é o princípio gerado por esta Lição:

1- A sua restauração espiritual.

Assim, Davi é o personagem bíblico que nos faz entender o critério divino para restauração do homem natural envolvido em situações, as quais nos pareciam insolúveis e impedimentos para alcançar a salvação, sob a ótica da Velha Lei Mosaica.

Sl.32.1. [Masquil de Davi] Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto.

Contudo, Davi ultrapassa em pleno exercício da Lei, as etapas, de remissão, por bodes e ovelhas, sacrifícios humanos, indo além.

Conquistando de Deus, ou evocando junto à ele, o direito do perdão, ainda que tivesse pecado.

Para isto ele busca achar em Deus:

O Seu Amor pelo homem

As suas Misericórdias

Evoca a futura Obra da Cruz.

Com isto, Davi busca além da Lei a Graça salvadora de Jesus Cristo, ainda não encarnado, mas antevisto pelo Rei Davi.

Sl.51.1,2.TEM misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias. Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado.

Sl.51.16.Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocaustos.

2-A Confissão gerada na aflição:

11. Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo.

12. Torna a dar-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.

8 Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste.

Quando Davi procura a Deus para confessar seu pecado ele está aflito.

Sl.32. 3,4. Enquanto guardei silêncio, consumiram-se os meus ossos pelo meu bramido durante o dia todo. Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio.

Aflito pelo erro

Aflito pelo seu silêncio antes da confissão

Aflito pelo anelo da alma ter os pecados predoados

Aflito por ter pecado

Aflito por ter perdido a alegria da Salvação

Aflito em obter perdão de Deus.

Aflito de ser lançado fora da presença de Deus.

Na realidade Davi está aflito por ser lançado no inferno, para sempre e viver a eternidade longe do Seu Deus.

Aflito pelo medo de perder a presença do Espírito Santo. Aliás, que continua sendo a Pessoa divina que nos aflige a alma quando pecamos contra Deus.

A aflição da alma de Davi é descrita pelo próprio Rei, como algo que o esmagou.

É algo tão forte que ele sente até no corpo físico esta aflição.

Sl.32.1.ss. [Masquil de Davi] Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto.Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não imputa maldade, e em cujo espírito não há engano.Quando eu guardei silêncio, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido em todo o dia.Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio. (Selá.) Confessei-te o meu pecado, e a minha maldade não encobri. Dizia eu: Confessarei ao SENHOR as minhas transgressões; e tu perdoaste a maldade do meu pecado. (Selá.)

Deus o achatou da sua grandeza de rei, esmagando-lhe os ossos, Davi compara o peso do pecado como o peso da opressão, como um esmagar de ossos.

3-Confessar para Davi:

Tinha um objetivo, não somente pessoal.

a-Obter o perdão;

b-Servir de ensinamento a outros:

Se nós estamos estudando esta lição, é porque o objetivo de Davi foi alcançado:

13 Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti se converterão.

Confessou;

Obteve perdão;

E nos ensina.

Triplo objetivo, alcançado pelo maior Rei de Israel.

Davi parece-me um pouco Paulo ao confessar seus erros e procurar entende-los e expulsa-los da sua vida e ser expurgado dos mesmos.

Para Exaltação do Nome de Deus:

Sl.51.4.Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares.

Conclusão:

A Restauração espiritual de Davi, bem como, de todos nós, se cairmos em pecado, só se dará quando ainda se tiver tempo de achar e alcançar o perdão, através dos seguintes passos:

Falta de alegria no Senhor

Temor de Deus, em perder a sua Presença no íntimo.

Arrependimento

Confissão

Sl.32.5,6. Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqüidade não encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a culpa do meu pecado.Por isso, todo aquele que é santo orará a ti, a tempo de te poder achar; até no transbordar de muitas águas, estas não lhe chegarão.

Davi nos fala da santidade em poder falar diretamente com Deus e poder achar a tempo e nadar nas misericórdias e perdão de Deus.

Também o SENHOR te traspassou o teu pecado; não morrerás. Não morreremos se confessarmos nossas culpas, Deus quer nos dar vida em Cristo

Sejamos confidentes de Deus, ele será nosso Eterno Perdoador.

Fonte:

Catecismo de Heidelberg, também conhecido como o Heidelberger o mais importante documento confessional da Igreja Reformada Alemã. O Catecismo de Heidelberg: Sua História e Influência - Alderi Mattos* ministro presbiteriano

Site Bíblia on line.

Bíblia digital – cortesia tio Sam.

Bíblia Aplicação pessoal - CPAD

Rev. Ashbell Simonton Rédua – Ministro Presbiteriano.

Vilmar Martins - Serra, Es, Brazil

CUIDANDO DO CORPO COM MODERAÇÃO.LIÇÃO 24/08/2008-CPAD

CUIDANDO DO CORPO COM MODERAÇÃO
Lição dia: 24/08/2008 Autor: Osvarela
Texto áureo:
II Co. 6.19: Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
Leitura em classe:
II Co. 6.12-19:Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma. Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos; Deus, porém, aniquilará tanto um como os outros. Mas o corpo não é para a prostituição, senão para o Senhor, e o Senhor para o corpo. Ora, Deus, que também ressuscitou o Senhor, nos ressuscitará a nós pelo seu poder. Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo, e fá-los-ei membros de uma meretriz? Não, por certo. Ou não sabeis que o que se ajunta com a meretriz, faz-se um corpo com ela? Porque serão, disse, dois numa só carne. Mas o que se ajunta com o Senhor é um mesmo espírito. Fugi da prostituição. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.
Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.
A febre da cirurgia plástica:
“As descobertas do corpo possuem uma história secular e vasta, pontuada pelos avanços e limites do conhecimento humano”. *Denise Sant’Anna (2000).
INTRODUÇÃO:
Deus é um Deus que se preocupa com o bem-estar do homem, o qual foi criado em um lugar, com capacidade de suprir todas as suas necessidades, e que são necessárias, à este modo de vida, o Éden.
Porém, o pecado atingindo o homem, o expulsou deste lugar, advindo do castigo, mitigado, de Deus ao homem, com a conseqüente necessidade de exercitar-se para melhorar sua qualidade de vida, o que na verdade já fora indicado, pela ordem “lavrar a terra”, ou seja, trabalhar ao ar livre num exercício diário.
Atividade física regular é uma boa receita para atingir o tão sonhado bem estar. Por bem estar entenda-se boas condições de saúde e satisfação com o próprio corpo e mente.
A busca da juventude eterna é uma das freqüentes fantasias associadas à utopia da imortalidade.
Egípcios
Gregos
Romanos
E a Sociedade Moderna.
A educação e os cuidados com o corpo remontam aos períodos civilizadores da Grécia Clássica e da República Romana.
As preocupações com a saúde e, sobretudo, com a beleza, parecem ter alcançado grande importância também na modernidade e especialmente no tempo contemporâneo. Uma das expressões mais significativas dessa centralidade do corpo na forja das subjetividades – que também são construções modernas – está relacionada ao consumo, cada vez maior, de espaços e intervenções tecnológicas destinados à prática de atividades corporais vinculadas a certo culto do corpo, como as academias de ginástica e musculação, as clínicas para tratamento estético e consultórios médicos de cirurgia plástica.
Nesse mesmo quadro destaca-se ainda o lugar que o corpo ocupa em um dos mais característicos espaços dos processos da indústria cultural:
As revistas ilustradas semanalmente trazem grande quantidade de informações para modelar, cuidar e embelezar os corpos de homens e mulheres.
Neste caso fica ressaltado, o condicionamento ao corpo natural, em detrimento ao corpo espiritual, pensamento, talvez, assentado, rudimentarmente sobre a célebre: “Mens sana em corpore sano (uma mente sã num corpo saudável)”, que é uma famosa citação em latim, muitas vezes traduzida como "Uma mente sã em corpo um são".
“orandum est ut sit Mens sana em corpore sano.
fortem posce animum mortis terrore carentem, fortem posce animum mortis terrore carentem,
qui spatium uitae extremum inter munera ponatqui spatium uitae extremum inter Munera ponat
naturae, qui ferre queat quoscumque labores, naturae”...Decimus Iunius Iuvenalis, conhecido como Juvenal,
foi um poeta romano – 1º e 2º século dC.
Destaques:
- Ferindo e agredindo o corpo:
Fugir da prostituição (1 Co 6.15-18, Ef 5.1-4 e Cl 3.5)
Fundamento:
- Templo.
DISCURSO:
O corpo humano oriundo da terra, por criação das mãos de Deus é uma fantástica e quase indecifrada parte do Universo, que se forma de vida, ainda longe do total e para mim, indecifrável invólucro, ainda que já se tenha realizado o famoso Genoma e se obtido as linhas gerais do DNA, porém o que este item do homem tricotômico, contém ainda é um mistério, só entendido através da Palavra de Deus, principalmente do Salmo 139.
Dia destes meditando neste Salmo fiquei convencido, pelo Espírito Santo, de algumas verdades absolutas, algumas das quais passo a relatar, sem ordem de valor;
Primeiro:
II Co. 6.19: Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
A formação do corpo do ser humano, não é do conhecimento da ciência humana, por mais que ela conheça, por mandato divino de saber, sobre o mesmo.
É muito mais alta, do que qualquer cientista possa jamais alcançar o seu entendimento, pois ele é de valor intrinsecamente divino.
O Salmo em tela demonstra que há um ordenamento escrito por Deus, em seu livro entes mesmo que algum órgão seja formado.
Veja que como no Templo de Deus, com todas as formas, detalhes e embelezamento, cores e tudo mais, foram enviados e detalhados pelo próprio Deus, assim também ocorre com o Templo-Corpo Humano.
Salmo 139. 6;15,16: Tal ciência é para mim maravilhosíssima; tão alta que não a posso atingir. Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia.
a- A ciência do corpo humano é mais alta do que o entendimento humano. Demonstrando o Salmo, que o corpo humano é formado de maneira tal, que só Deus sabe particularidades e peculiaridades que a ciência não pode entende, como alguém pode sofrer horas sob temperaturas criogênicas na natureza e sobreviver, outros ficarem em coma por anos, à fio e retornar sem seqüelas, sair de um quadro de paralisia infantil e se tornar um corredor olímpico.
b- A multiplicação celular é regida por um ordenamento divino, de tal forma, que todas as características do ser humano, são estampadas por ordem divina. Fazendo-nos entender, algumas referências bíblicas, tais como: Mat 5.36: - Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto.Só este pequeno versículo remete-nos ao entendimento inicial, mas vamos só até aqui, neste pensamento.
c- Podemos inferir, rapidamente ou sucintamente, que o corpo humano, de cada homem, não pode ser usado igualmente por todos os seres humanos, há que se ter moderação, de tal maneira, que se uma pessoa se exercita de uma maneira, toma complexos vitamínicos, faz um ou outro regime, corre, pratica um tipo de esporte [falando antropológicamente considerados, isto é, homem e mulher], nem todos podem igualmente assim proceder.
Há uma necessidade de manutenção do corpo deve-se suprir algumas funções naturais:
Alimentação saudável, quanto isto for possível, a cada um, em sua faixa de poder aquisitivo.
Quando nada se tem, a Bíblia nos ensina a ajudarmos ao próximo, Tiago 2.15,16: E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí?
Há necessidade de uma vida saudável, sem, contudo isto se tornar uma prática maior do que a ação do exercício espiritual.
O Apóstolo Paulo nos orienta:
1 Timóteo 4.7,8: Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas, e exercita-te a ti mesmo em piedade;Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir.
Ora, o Apóstolo, conhecedor das virtudes do exercício, o que inferimos deste e de outros textos, lembra a seu filho na fé, o jovem Pastor Timóteo, que a prática do exercício físico tem algum proveito, mas não pode superar o exercício espiritual. Paulo continua a sua prédica sobre o corpo com outras passagens como:
Cl. 2.23: As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne.
O termo “Disciplina do corpo” pode ser e está usado no plano espiritual, mas podemos utilizá-lo, também, no aspecto físico, ou seja, temos que ter disciplina com a alimentação, atividade física, como caminhadas, manter controle sobre pressão arterial, peso, mas isto tudo deve-se procurar ser feito com base no destaque do pensamento da Lição “CUIDANDO DO CORPO COM MODERAÇÃO”.
Cl.2.5: Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra. A mortificação pode ser usada como deixar certas práticas relativas ao corpo ser tratado de maneira normal e não cultual como tem sido nestes últimos dias, até mesmo por crentes.
“Auto-estima se constrói com outros sonhos igualmente importantes, envolvendo outros lados da vida, além de ser saudável e estar satisfeito com o corpo. Quando outras questões como realização profissional, construção de relações e laços de amizade e familiares ficam "apagadas", ou esquecidas, porque a obsessão com o corpo toma todo o tempo e esforço das pessoas, a possibilidade de atingir satisfação consigo diminuí, fica limitada e a pessoa acaba adoecendo, tentando cuidar da saúde. O exagero é sempre vilão e inimigo da felicidade!”
Cuide do seu corpo de maneira normal ou sob orientação médica ou de alguém da área de saúde, mas cuide antes do seu espírito e alma, com alguém que tudo pode Jesus cristo ou com seus Obreiros ou Pastor, cuide da sua vida na área espiritual, exercite o seu espírito no Espírito.
Veio-me um pensamento, como aqueles que falam de suas profissões, advogados, médico (Cl.4.14: Saúda-vos Lucas, o médico amado), engenheiros,etc...que nós os crentes em Cristo, principalmente os Obreiros, deveríamos utilizar:
“Para cuidar, do seu ser, corpo, alma e espírito, Consulte sempre o Doutor Jesus Cristo”.
Conserve o seu corpo como Templo, pois é biblicamente correto, mas sem exageros que venham fazer o corpo suplantar o espírito.
Alimento saudável. Higiene do corpo, da casa e das roupas assim evitando doenças. Visitas ao médico em caráter preventivo - vacinas, por exemplo, exames preventivos, etc. Descanso.
Usar trajes santos (Sl 96.9) Lazer (Lc 2.52) Não fazer uso dos inimigos do corpo: fumo, bebida e drogas
Há uma guerra estabelecida dentro de nós.
Gálatas 5.16-21: Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.
Para melhorar o conjunto, corpo, alma e espírito façamos os exercícios do cristão:
1 Tessalonicenses 5.15: Vede que ninguém dê a outrem mal por mal, mas segui sempre o bem, tanto uns para com os outros, como para com todos.
16 Regozijai-vos sempre.
17 Orai sem cessar.
18 Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.
19 Não extingais o Espírito.
20 Não desprezeis as profecias.
21 Examinai tudo. Retende o bem.
22 Abstende-vos de toda a aparência do mal.
Os descaminhos com cuidados do corpo, como culto ao físico:
A sociedade atual tem como prazer e quase religiosidade o culto ao corpo.
Algumas religiões têm buscado no culto ao corpo, uma forma de manter o equilíbrio mental e contato com os seus deuses, veja as noções da Yoga [aos quais, mesmo, alguns evangélicos têm aderido, sob a alegação de que a realizam com mestres sem fundamento religioso].
Mesmo algumas técnicas milenares têm sido buscadas para esta “religiosa” atividade cultual ao corpo, quem está fora destes parâmetros é zero à esquerda.
Muito embora, num país como o Brasil, em que as condições financeiras são desfavoráveis a maioria da população, mesmo assim tem sido motivo de propaganda a prática de culto ao corpo, seja pelas cirurgias plásticas, a prestações, seja pelas academias de fisiculturismo, seja pela venda indiscriminada de anabolizantes que já mataram muitos jovens pobres, em sua maioria.
Segundo reportagem do jornal Folha de São Paulo, o Brasil é o segundo país no ranking mundial de cirurgias plásticas em adolescentes. A Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica estima um aumento, nos últimos três anos, de 300% no número de cirurgias para colocação de próteses mamárias. (COLLUTI, 2005).
Como salienta a matéria da Revista semanal Isto é sobre cirurgias plásticas.
Veja os inumeráveis tratamentos e cuidados modernos que os homens criaram e ainda criam na sua ânsia de cuidar do corpo-matéria:
Saúde - Terapias
*Acupuntura;Apiterapia;*Aromaterapia;Auriculoterapia;*Cromoterapia;Equoterapia;Fisioterapia;Fitoterapia;Chinesa;Fitoterapia Ocidental;Hidroterapia;*Hipnoterapia;*Homeopatia;*Iridologia;*Medicina Ayurvédica;Medicina Chinesa;Medicina Ortomolecular;*Meditação;Moxabustão;*Musicoterapia;*Naturopatia;*Reiki;*Tai Chi Chuan;Talassoterapia;*Terapia Floral;*Terapia Quântica;Terapia na Arte;*Yôga.
Massagem Terapia
Deslizamento Miofascial;*Do In;Drenagem Linfática Hidroshiatsu;*Massagem Ayurvédica;Massagem Chinesa;Massagem;Quiropatia*Reflexologia;Rolfing;RPG;*Shiatsu.
Saúde - Mamãe e Bebê
Terapias e Massagens;Dicas Alimentares Amamentação;Gestação e Parto;Estética.
Nutrição
Agricultura Orgânica;Dicas de Nutrição;Receitas;Dietas;Distúrbios Alimentares;Tabela de Calorias;Índice de Massa Corpórea.
Saúde - Estética e SPA
Cuidados com o Corpo;Cuidados com os Cabelos;Cuidados com a Pele;Boa Forma;Spa.
* As indicações marcadas com * em sua maioria [algumas já tem vertentes médicas sem noção de religião] trabalham com religiosidade, mesmo que desconhecida por seus usuários, sejam os profissionais ou clientes, e algumas com a linha de seus cultos.
Muitos destes tratamentos, na realidade são fundamentados em ação de divindades ou supostos deuses, e em antigos cultos, o que é “cult”, hoje em dia.
Eles se apóiam em “ativar” os chamados pontos vitais, ou de energia [Segundo os ensinamentos religiosos, destas práticas, das quais discordamos: chakras (Chakras são, segundo a filosofia ioga, dentro do corpo humano existem canais {nadis} por onde circula a energia vital {prana} que nutre órgãos e sistemas.)], pontos de energia como eles supõem, daqueles que a eles se entregam.
Veja se você não está entregando o seu corpo Templo do Espírito Santo a estas práticas profanas.
DOR, PRIVAÇÃO E SACRIFÍCIO:
Devemos racionar de forma teológica, sobre este tema, e analisarmos o que ocorre com os que buscam um corpo dentro dos “padrões” ideais do Homem.
Quando somos admoestados pela Palavra a privarmo-nos de alguns “prazeres” da carne ou que o corpo “pede”, somos considerados ignorantes pelo Mundo, e até mesmo na Igreja considerados “santarrão”.
Mas, na vida secular, as pessoas sofrem dores, fazem sacrifícios físicos e financeiro na busca de um corpo perfeito, alguns até em detrimento, por mais contraditório que seja, da própria saúde.
O enfrentamento da dor, do sofrimento, do sacrifício e da privação é freqüentemente encarado como algo corriqueiro e “normal”, por parte, daqueles que buscam a Indústria do Corpo.
“A dor, antes de ser entendida como uma expressão irrenunciável da corporalidade passa a representar um obstáculo a ser suportado, superado, ou, inclusive, tornado fonte de prazer” (VAZ, 2001).
“Como se sabe, a dor não é uma “aliada” do treinamento corporal, mas, do ponto de vista subjetivo, o inimigo a ser combatido, superado, suportado, ignorado – ou ainda, num registro mais fronteiriço, a experiência a ser glorificada, desejada, certificação de que de fato se está indo além dos limites e que, portanto, há mérito na dilaceração do próprio corpo” (HANSEN; VAZ, 2004, p. 141-142).
“Outra característica que a dor e o sofrimento adquirem nesses ambientes de educação do corpo vincula-se a certo caráter legitimador, a um “preço a ser pago” pelo corpo “perfeito”, justificando-se, assim, como símbolo de merecimento pelo ideal atingido” (HANSEN; VAZ, 2004, p. 144).
Veja a contemporaneidade e atualidade, quase evangélica, destas declarações!
Algumas até usadas em certos meios evangélico como a famosa “preço a ser pago”, não nos fazem lembrar que há um verdadeiro culto, em tudo isto?
Faltar na academia é falta grave e cria no amante das práticas cultuais corpóreas uma sensação quase de perda ou de pecado para consigo, e faltar nas atividades de nossas Igrejas, como nos sentimos?
Muitos, de nós justificamo-nos, que: “já fui sábado, para que ir no domingo?”
I Tessalonicenses 5.23: E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Portanto é necessário que atentemos quanto a esta Lição, que veio em muito boa hora.
Certo especialista no assunto diz:
“Chama de uma “dedicação quase que monástica” que é exigida daqueles que desejam transformar seus corpos. O fato de ausentar-se de um dia de treino e de deixar de fazer exercícios físicos “por preguiça” é considerado falta grave”. Sabino (2000, p. 90)
Na mesma direção, Hansen e Vaz (2004) destacam que essa dedicação aproxima-se de uma espécie de vício, que parece acometer muitos freqüentadores:
“Esta submissão a privações e a uma árdua rotina de exercícios muitas vezes torna-se algo imprescindível, um “vício” [...] do qual não querem se livrar, a ponto de relatarem sentimentos de culpa e de frustração tanto pelas falhas relacionadas à regularidade de suas respectivas freqüências na academia, quanto pela não obtenção dos resultados esperados.” (HANSEN; VAZ, 2004, p. 143).
Analise comigo o texto:
A busca pelo cuidado do corpo, pelo que os próprios especialistas na matéria explicam e inferem, pode se tornar uma compulsão.
Extremando pode se tornar um vício. O pior dos mundos para quem se submete a alguma coisa.
Rm.6.16: Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis.
Se alguém não consegue se libertar e está na situação acima descrita pelos especialistas, enquadra-se neste versículo.
Tal como uma religião pode trazer culpa aos praticantes.
O corpo é mortal:
A natureza da carne pode ser aparentemente desprezada, porém é necessário que mesmo que sejamos moderados, no cuidado da mesma, pela precariedade de sua existência, que cuidemos do Templo-corpo.
Muito embora, sejamos tricotômicos e o corpo corruptível, a sua manutenção e saúde não devem ser desprezadas, pois, em um momento escatológico era nos será útil, nós os que estivermos vivos seremos transformados. I Co.15.51.ss.
Além de que, na presente vida somos realmente habitação de Deus, pois o Pai , o Filho e o Espírito Santo, vieram e fizeram morada em nós.
Podemos glorificar a Deus em nosso corpo (1 Co 6.20 e Fp 1.20), dedicando-o a Deus (Rm 12.1 e 2).
Rom 6:12 - Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal.
Rom 7:24 - Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
Tal afirmação apostólica e bíblica nos remete ao pensamento da dicotomia corpo-espírito, a qual Paulo tanto fala.
Rm.7. 14,15,18,22,23; : Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.Porque o que faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento.
Há necessidades do corpo, mas há necessidades superiores do espírito.
Gal 5:17 - Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.
Há uma luta interna, de cunho espiritual em que a carne quer sobressair-se em detrimento do espírito que busca as coisas espirituais, de Deus.
1 Coríntios 3.1-3:E EU, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.Com leite vos criei, e não com carne, porque ainda não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis,Porque ainda sois carnais;
Gal 3:3 - Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?
A aparente inocência e necessidade, em cuidarmos do corpo se não tivermos moderação, inteligência e temperança, pode ser um modo de desviarmos nosso tempo, atitudes e força para outro canal, o canal carnal e não para a ligação que nos eleva a Deus.
Mar 14:38 - Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.
Com pretexto de elevar nossa auto-estima estamos muitas vezes sublimando, as coisas de Deus para um fim meramente terreno.
CONCLUSÃO:Tenhamos Cuidado sejamos moderados neste cuidado com o corpo.
Cuidar do nosso corpo é um dever. Deus escolheu fazer dele o seu Templo. Sendo assim, deve ser usado de acordo com a vontade de Deus, que é boa, perfeita e agradável. Sabendo que o nosso corpo não é nosso, mas de Deus.
Logicamente leia este pequeno texto, com as diversas análises e precauções descritas ao longo deste texto, mormente por ser apenas um comentário e não uma obra acabada sobre o assunto, no qual não é possível esgotarmos nestas poucas linhas.
Fontes:
Bíblia Chamada on-line;
Apontamentos do autor;
Wikipédia
Alessandra Molina Fabrício.
REFERÊNCIAS:
Marisa Markunas
lbribeiro
DOR E TECNIFICAÇÃO NO CONTEMPORÂNEO CULTO AO CORPO *
GISELLE TORRI **
JAISON JOSÉ BASSANI ***
ALEXANDRE FERNANDEZ VAZ ****
CASTRO, A. L. de. Culto ao corpo e sociedade: mídia, estilos de vida e cultura de consumo. São Paulo: Fapesp/Anablume, 2003.
HANSEN, R.; VAZ, A. F. Treino, culto e embelezamento do corpo: um estudo em academias de ginástica e musculação. RCBCE, Campinas, v. 26, n. 1, p. 135-152, set./2004.
SABINO, C. Musculação: expansão e manutenção da masculinidade. In: GOLDENBERG, M. (Org.). Os novos desejos: das academias às agências de encontro. Rio de Janeiro: Record, 2000. p. 61-103.
Mordomia do corpo. EXAGERO.pps

CUIDANDO DO CORPO COM MODERAÇÃO.LIÇÃO 24/08/2008-CPAD

CUIDANDO DO CORPO COM MODERAÇÃO
Lição dia: 24/08/2008 Autor: Osvarela
Texto áureo:
II Co. 6.19: Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
Leitura em classe:
II Co. 6.12-19:Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma. Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos; Deus, porém, aniquilará tanto um como os outros. Mas o corpo não é para a prostituição, senão para o Senhor, e o Senhor para o corpo. Ora, Deus, que também ressuscitou o Senhor, nos ressuscitará a nós pelo seu poder. Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo, e fá-los-ei membros de uma meretriz? Não, por certo. Ou não sabeis que o que se ajunta com a meretriz, faz-se um corpo com ela? Porque serão, disse, dois numa só carne. Mas o que se ajunta com o Senhor é um mesmo espírito. Fugi da prostituição. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.
Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.
A febre da cirurgia plástica:
“As descobertas do corpo possuem uma história secular e vasta, pontuada pelos avanços e limites do conhecimento humano”. *Denise Sant’Anna (2000).
INTRODUÇÃO:
Deus é um Deus que se preocupa com o bem-estar do homem, o qual foi criado em um lugar, com capacidade de suprir todas as suas necessidades, e que são necessárias, à este modo de vida, o Éden.
Porém, o pecado atingindo o homem, o expulsou deste lugar, advindo do castigo, mitigado, de Deus ao homem, com a conseqüente necessidade de exercitar-se para melhorar sua qualidade de vida, o que na verdade já fora indicado, pela ordem “lavrar a terra”, ou seja, trabalhar ao ar livre num exercício diário.
Atividade física regular é uma boa receita para atingir o tão sonhado bem estar. Por bem estar entenda-se boas condições de saúde e satisfação com o próprio corpo e mente.
A busca da juventude eterna é uma das freqüentes fantasias associadas à utopia da imortalidade.
Egípcios
Gregos
Romanos
E a Sociedade Moderna.
A educação e os cuidados com o corpo remontam aos períodos civilizadores da Grécia Clássica e da República Romana.
As preocupações com a saúde e, sobretudo, com a beleza, parecem ter alcançado grande importância também na modernidade e especialmente no tempo contemporâneo. Uma das expressões mais significativas dessa centralidade do corpo na forja das subjetividades – que também são construções modernas – está relacionada ao consumo, cada vez maior, de espaços e intervenções tecnológicas destinados à prática de atividades corporais vinculadas a certo culto do corpo, como as academias de ginástica e musculação, as clínicas para tratamento estético e consultórios médicos de cirurgia plástica.
Nesse mesmo quadro destaca-se ainda o lugar que o corpo ocupa em um dos mais característicos espaços dos processos da indústria cultural:
As revistas ilustradas semanalmente trazem grande quantidade de informações para modelar, cuidar e embelezar os corpos de homens e mulheres.
Neste caso fica ressaltado, o condicionamento ao corpo natural, em detrimento ao corpo espiritual, pensamento, talvez, assentado, rudimentarmente sobre a célebre: “Mens sana em corpore sano (uma mente sã num corpo saudável)”, que é uma famosa citação em latim, muitas vezes traduzida como "Uma mente sã em corpo um são".
“orandum est ut sit Mens sana em corpore sano.
fortem posce animum mortis terrore carentem, fortem posce animum mortis terrore carentem,
qui spatium uitae extremum inter munera ponatqui spatium uitae extremum inter Munera ponat
naturae, qui ferre queat quoscumque labores, naturae”...Decimus Iunius Iuvenalis, conhecido como Juvenal,
foi um poeta romano – 1º e 2º século dC.
Destaques:
- Ferindo e agredindo o corpo:
Fugir da prostituição (1 Co 6.15-18, Ef 5.1-4 e Cl 3.5)
Fundamento:
- Templo.
DISCURSO:
O corpo humano oriundo da terra, por criação das mãos de Deus é uma fantástica e quase indecifrada parte do Universo, que se forma de vida, ainda longe do total e para mim, indecifrável invólucro, ainda que já se tenha realizado o famoso Genoma e se obtido as linhas gerais do DNA, porém o que este item do homem tricotômico, contém ainda é um mistério, só entendido através da Palavra de Deus, principalmente do Salmo 139.
Dia destes meditando neste Salmo fiquei convencido, pelo Espírito Santo, de algumas verdades absolutas, algumas das quais passo a relatar, sem ordem de valor;
Primeiro:
II Co. 6.19: Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
A formação do corpo do ser humano, não é do conhecimento da ciência humana, por mais que ela conheça, por mandato divino de saber, sobre o mesmo.
É muito mais alta, do que qualquer cientista possa jamais alcançar o seu entendimento, pois ele é de valor intrinsecamente divino.
O Salmo em tela demonstra que há um ordenamento escrito por Deus, em seu livro entes mesmo que algum órgão seja formado.
Veja que como no Templo de Deus, com todas as formas, detalhes e embelezamento, cores e tudo mais, foram enviados e detalhados pelo próprio Deus, assim também ocorre com o Templo-Corpo Humano.
Salmo 139. 6;15,16: Tal ciência é para mim maravilhosíssima; tão alta que não a posso atingir. Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia.
a- A ciência do corpo humano é mais alta do que o entendimento humano. Demonstrando o Salmo, que o corpo humano é formado de maneira tal, que só Deus sabe particularidades e peculiaridades que a ciência não pode entende, como alguém pode sofrer horas sob temperaturas criogênicas na natureza e sobreviver, outros ficarem em coma por anos, à fio e retornar sem seqüelas, sair de um quadro de paralisia infantil e se tornar um corredor olímpico.
b- A multiplicação celular é regida por um ordenamento divino, de tal forma, que todas as características do ser humano, são estampadas por ordem divina. Fazendo-nos entender, algumas referências bíblicas, tais como: Mat 5.36: - Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto.Só este pequeno versículo remete-nos ao entendimento inicial, mas vamos só até aqui, neste pensamento.
c- Podemos inferir, rapidamente ou sucintamente, que o corpo humano, de cada homem, não pode ser usado igualmente por todos os seres humanos, há que se ter moderação, de tal maneira, que se uma pessoa se exercita de uma maneira, toma complexos vitamínicos, faz um ou outro regime, corre, pratica um tipo de esporte [falando antropológicamente considerados, isto é, homem e mulher], nem todos podem igualmente assim proceder.
Há uma necessidade de manutenção do corpo deve-se suprir algumas funções naturais:
Alimentação saudável, quanto isto for possível, a cada um, em sua faixa de poder aquisitivo.
Quando nada se tem, a Bíblia nos ensina a ajudarmos ao próximo, Tiago 2.15,16: E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí?
Há necessidade de uma vida saudável, sem, contudo isto se tornar uma prática maior do que a ação do exercício espiritual.
O Apóstolo Paulo nos orienta:
1 Timóteo 4.7,8: Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas, e exercita-te a ti mesmo em piedade;Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir.
Ora, o Apóstolo, conhecedor das virtudes do exercício, o que inferimos deste e de outros textos, lembra a seu filho na fé, o jovem Pastor Timóteo, que a prática do exercício físico tem algum proveito, mas não pode superar o exercício espiritual. Paulo continua a sua prédica sobre o corpo com outras passagens como:
Cl. 2.23: As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne.
O termo “Disciplina do corpo” pode ser e está usado no plano espiritual, mas podemos utilizá-lo, também, no aspecto físico, ou seja, temos que ter disciplina com a alimentação, atividade física, como caminhadas, manter controle sobre pressão arterial, peso, mas isto tudo deve-se procurar ser feito com base no destaque do pensamento da Lição “CUIDANDO DO CORPO COM MODERAÇÃO”.
Cl.2.5: Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra. A mortificação pode ser usada como deixar certas práticas relativas ao corpo ser tratado de maneira normal e não cultual como tem sido nestes últimos dias, até mesmo por crentes.
“Auto-estima se constrói com outros sonhos igualmente importantes, envolvendo outros lados da vida, além de ser saudável e estar satisfeito com o corpo. Quando outras questões como realização profissional, construção de relações e laços de amizade e familiares ficam "apagadas", ou esquecidas, porque a obsessão com o corpo toma todo o tempo e esforço das pessoas, a possibilidade de atingir satisfação consigo diminuí, fica limitada e a pessoa acaba adoecendo, tentando cuidar da saúde. O exagero é sempre vilão e inimigo da felicidade!”
Cuide do seu corpo de maneira normal ou sob orientação médica ou de alguém da área de saúde, mas cuide antes do seu espírito e alma, com alguém que tudo pode Jesus cristo ou com seus Obreiros ou Pastor, cuide da sua vida na área espiritual, exercite o seu espírito no Espírito.
Veio-me um pensamento, como aqueles que falam de suas profissões, advogados, médico (Cl.4.14: Saúda-vos Lucas, o médico amado), engenheiros,etc...que nós os crentes em Cristo, principalmente os Obreiros, deveríamos utilizar:
“Para cuidar, do seu ser, corpo, alma e espírito, Consulte sempre o Doutor Jesus Cristo”.
Conserve o seu corpo como Templo, pois é biblicamente correto, mas sem exageros que venham fazer o corpo suplantar o espírito.
Alimento saudável. Higiene do corpo, da casa e das roupas assim evitando doenças. Visitas ao médico em caráter preventivo - vacinas, por exemplo, exames preventivos, etc. Descanso.
Usar trajes santos (Sl 96.9) Lazer (Lc 2.52) Não fazer uso dos inimigos do corpo: fumo, bebida e drogas
Há uma guerra estabelecida dentro de nós.
Gálatas 5.16-21: Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.
Para melhorar o conjunto, corpo, alma e espírito façamos os exercícios do cristão:
1 Tessalonicenses 5.15: Vede que ninguém dê a outrem mal por mal, mas segui sempre o bem, tanto uns para com os outros, como para com todos.
16 Regozijai-vos sempre.
17 Orai sem cessar.
18 Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.
19 Não extingais o Espírito.
20 Não desprezeis as profecias.
21 Examinai tudo. Retende o bem.
22 Abstende-vos de toda a aparência do mal.
Os descaminhos com cuidados do corpo, como culto ao físico:
A sociedade atual tem como prazer e quase religiosidade o culto ao corpo.
Algumas religiões têm buscado no culto ao corpo, uma forma de manter o equilíbrio mental e contato com os seus deuses, veja as noções da Yoga [aos quais, mesmo, alguns evangélicos têm aderido, sob a alegação de que a realizam com mestres sem fundamento religioso].
Mesmo algumas técnicas milenares têm sido buscadas para esta “religiosa” atividade cultual ao corpo, quem está fora destes parâmetros é zero à esquerda.
Muito embora, num país como o Brasil, em que as condições financeiras são desfavoráveis a maioria da população, mesmo assim tem sido motivo de propaganda a prática de culto ao corpo, seja pelas cirurgias plásticas, a prestações, seja pelas academias de fisiculturismo, seja pela venda indiscriminada de anabolizantes que já mataram muitos jovens pobres, em sua maioria.
Segundo reportagem do jornal Folha de São Paulo, o Brasil é o segundo país no ranking mundial de cirurgias plásticas em adolescentes. A Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica estima um aumento, nos últimos três anos, de 300% no número de cirurgias para colocação de próteses mamárias. (COLLUTI, 2005).
Como salienta a matéria da Revista semanal Isto é sobre cirurgias plásticas.
Veja os inumeráveis tratamentos e cuidados modernos que os homens criaram e ainda criam na sua ânsia de cuidar do corpo-matéria:
Saúde - Terapias
*Acupuntura;Apiterapia;*Aromaterapia;Auriculoterapia;*Cromoterapia;Equoterapia;Fisioterapia;Fitoterapia;Chinesa;Fitoterapia Ocidental;Hidroterapia;*Hipnoterapia;*Homeopatia;*Iridologia;*Medicina Ayurvédica;Medicina Chinesa;Medicina Ortomolecular;*Meditação;Moxabustão;*Musicoterapia;*Naturopatia;*Reiki;*Tai Chi Chuan;Talassoterapia;*Terapia Floral;*Terapia Quântica;Terapia na Arte;*Yôga.
Massagem Terapia
Deslizamento Miofascial;*Do In;Drenagem Linfática Hidroshiatsu;*Massagem Ayurvédica;Massagem Chinesa;Massagem;Quiropatia*Reflexologia;Rolfing;RPG;*Shiatsu.
Saúde - Mamãe e Bebê
Terapias e Massagens;Dicas Alimentares Amamentação;Gestação e Parto;Estética.
Nutrição
Agricultura Orgânica;Dicas de Nutrição;Receitas;Dietas;Distúrbios Alimentares;Tabela de Calorias;Índice de Massa Corpórea.
Saúde - Estética e SPA
Cuidados com o Corpo;Cuidados com os Cabelos;Cuidados com a Pele;Boa Forma;Spa.
* As indicações marcadas com * em sua maioria [algumas já tem vertentes médicas sem noção de religião] trabalham com religiosidade, mesmo que desconhecida por seus usuários, sejam os profissionais ou clientes, e algumas com a linha de seus cultos.
Muitos destes tratamentos, na realidade são fundamentados em ação de divindades ou supostos deuses, e em antigos cultos, o que é “cult”, hoje em dia.
Eles se apóiam em “ativar” os chamados pontos vitais, ou de energia [Segundo os ensinamentos religiosos, destas práticas, das quais discordamos: chakras (Chakras são, segundo a filosofia ioga, dentro do corpo humano existem canais {nadis} por onde circula a energia vital {prana} que nutre órgãos e sistemas.)], pontos de energia como eles supõem, daqueles que a eles se entregam.
Veja se você não está entregando o seu corpo Templo do Espírito Santo a estas práticas profanas.
DOR, PRIVAÇÃO E SACRIFÍCIO:
Devemos racionar de forma teológica, sobre este tema, e analisarmos o que ocorre com os que buscam um corpo dentro dos “padrões” ideais do Homem.
Quando somos admoestados pela Palavra a privarmo-nos de alguns “prazeres” da carne ou que o corpo “pede”, somos considerados ignorantes pelo Mundo, e até mesmo na Igreja considerados “santarrão”.
Mas, na vida secular, as pessoas sofrem dores, fazem sacrifícios físicos e financeiro na busca de um corpo perfeito, alguns até em detrimento, por mais contraditório que seja, da própria saúde.
O enfrentamento da dor, do sofrimento, do sacrifício e da privação é freqüentemente encarado como algo corriqueiro e “normal”, por parte, daqueles que buscam a Indústria do Corpo.
“A dor, antes de ser entendida como uma expressão irrenunciável da corporalidade passa a representar um obstáculo a ser suportado, superado, ou, inclusive, tornado fonte de prazer” (VAZ, 2001).
“Como se sabe, a dor não é uma “aliada” do treinamento corporal, mas, do ponto de vista subjetivo, o inimigo a ser combatido, superado, suportado, ignorado – ou ainda, num registro mais fronteiriço, a experiência a ser glorificada, desejada, certificação de que de fato se está indo além dos limites e que, portanto, há mérito na dilaceração do próprio corpo” (HANSEN; VAZ, 2004, p. 141-142).
“Outra característica que a dor e o sofrimento adquirem nesses ambientes de educação do corpo vincula-se a certo caráter legitimador, a um “preço a ser pago” pelo corpo “perfeito”, justificando-se, assim, como símbolo de merecimento pelo ideal atingido” (HANSEN; VAZ, 2004, p. 144).
Veja a contemporaneidade e atualidade, quase evangélica, destas declarações!
Algumas até usadas em certos meios evangélico como a famosa “preço a ser pago”, não nos fazem lembrar que há um verdadeiro culto, em tudo isto?
Faltar na academia é falta grave e cria no amante das práticas cultuais corpóreas uma sensação quase de perda ou de pecado para consigo, e faltar nas atividades de nossas Igrejas, como nos sentimos?
Muitos, de nós justificamo-nos, que: “já fui sábado, para que ir no domingo?”
I Tessalonicenses 5.23: E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Portanto é necessário que atentemos quanto a esta Lição, que veio em muito boa hora.
Certo especialista no assunto diz:
“Chama de uma “dedicação quase que monástica” que é exigida daqueles que desejam transformar seus corpos. O fato de ausentar-se de um dia de treino e de deixar de fazer exercícios físicos “por preguiça” é considerado falta grave”. Sabino (2000, p. 90)
Na mesma direção, Hansen e Vaz (2004) destacam que essa dedicação aproxima-se de uma espécie de vício, que parece acometer muitos freqüentadores:
“Esta submissão a privações e a uma árdua rotina de exercícios muitas vezes torna-se algo imprescindível, um “vício” [...] do qual não querem se livrar, a ponto de relatarem sentimentos de culpa e de frustração tanto pelas falhas relacionadas à regularidade de suas respectivas freqüências na academia, quanto pela não obtenção dos resultados esperados.” (HANSEN; VAZ, 2004, p. 143).
Analise comigo o texto:
A busca pelo cuidado do corpo, pelo que os próprios especialistas na matéria explicam e inferem, pode se tornar uma compulsão.
Extremando pode se tornar um vício. O pior dos mundos para quem se submete a alguma coisa.
Rm.6.16: Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis.
Se alguém não consegue se libertar e está na situação acima descrita pelos especialistas, enquadra-se neste versículo.
Tal como uma religião pode trazer culpa aos praticantes.
O corpo é mortal:
A natureza da carne pode ser aparentemente desprezada, porém é necessário que mesmo que sejamos moderados, no cuidado da mesma, pela precariedade de sua existência, que cuidemos do Templo-corpo.
Muito embora, sejamos tricotômicos e o corpo corruptível, a sua manutenção e saúde não devem ser desprezadas, pois, em um momento escatológico era nos será útil, nós os que estivermos vivos seremos transformados. I Co.15.51.ss.
Além de que, na presente vida somos realmente habitação de Deus, pois o Pai , o Filho e o Espírito Santo, vieram e fizeram morada em nós.
Podemos glorificar a Deus em nosso corpo (1 Co 6.20 e Fp 1.20), dedicando-o a Deus (Rm 12.1 e 2).
Rom 6:12 - Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal.
Rom 7:24 - Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
Tal afirmação apostólica e bíblica nos remete ao pensamento da dicotomia corpo-espírito, a qual Paulo tanto fala.
Rm.7. 14,15,18,22,23; : Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.Porque o que faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento.
Há necessidades do corpo, mas há necessidades superiores do espírito.
Gal 5:17 - Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.
Há uma luta interna, de cunho espiritual em que a carne quer sobressair-se em detrimento do espírito que busca as coisas espirituais, de Deus.
1 Coríntios 3.1-3:E EU, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.Com leite vos criei, e não com carne, porque ainda não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis,Porque ainda sois carnais;
Gal 3:3 - Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?
A aparente inocência e necessidade, em cuidarmos do corpo se não tivermos moderação, inteligência e temperança, pode ser um modo de desviarmos nosso tempo, atitudes e força para outro canal, o canal carnal e não para a ligação que nos eleva a Deus.
Mar 14:38 - Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.
Com pretexto de elevar nossa auto-estima estamos muitas vezes sublimando, as coisas de Deus para um fim meramente terreno.
CONCLUSÃO:Tenhamos Cuidado sejamos moderados neste cuidado com o corpo.
Cuidar do nosso corpo é um dever. Deus escolheu fazer dele o seu Templo. Sendo assim, deve ser usado de acordo com a vontade de Deus, que é boa, perfeita e agradável. Sabendo que o nosso corpo não é nosso, mas de Deus.
Logicamente leia este pequeno texto, com as diversas análises e precauções descritas ao longo deste texto, mormente por ser apenas um comentário e não uma obra acabada sobre o assunto, no qual não é possível esgotarmos nestas poucas linhas.
Fontes:
Bíblia Chamada on-line;
Apontamentos do autor;
Wikipédia
Alessandra Molina Fabrício.
REFERÊNCIAS:
Marisa Markunas
lbribeiro
DOR E TECNIFICAÇÃO NO CONTEMPORÂNEO CULTO AO CORPO *
GISELLE TORRI **
JAISON JOSÉ BASSANI ***
ALEXANDRE FERNANDEZ VAZ ****
CASTRO, A. L. de. Culto ao corpo e sociedade: mídia, estilos de vida e cultura de consumo. São Paulo: Fapesp/Anablume, 2003.
HANSEN, R.; VAZ, A. F. Treino, culto e embelezamento do corpo: um estudo em academias de ginástica e musculação. RCBCE, Campinas, v. 26, n. 1, p. 135-152, set./2004.
SABINO, C. Musculação: expansão e manutenção da masculinidade. In: GOLDENBERG, M. (Org.). Os novos desejos: das academias às agências de encontro. Rio de Janeiro: Record, 2000. p. 61-103.
Mordomia do corpo. EXAGERO.pps