Lição 08 - CPAD- EXORTAÇÃO À SANTIFICAÇÃO –

Lição 08 - CPAD- EXORTAÇÃO À SANTIFICAÇÃO –

Autor: Osvarela

Texto Áureo: II Co. 7.1 ORA, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.

Leitura Bíblica em Classe:

II Co. 6.14-18; 7.1,8-10.

II Co. 6.14-18..Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel?E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor;E não toqueis nada imundo,E eu vos receberei;E eu serei para vós Pai, E vós sereis para mim filhos e filhas, Diz o Senhor Todo-Poderoso.

II Co. 7.1,8-10. ORA, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.Porquanto, ainda que vos contristei com a minha carta, não me arrependo, embora já me tivesse arrependido por ver que aquela carta vos contristou, ainda que por pouco tempo.Agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma. Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte.

Pequeno Glossário:

Parakalou/men (transliterado)- (nós) exortamos - O verbo parakale,w (transliterado) é aplicado para cinco significados básicos:

1. chamar alguém para o lado, convocar; pedir ajuda; convidar;

2. Apelar para, instar, exortar, encorajar (onde se enquadra o texto em estudo);

3. Requerer, implorar, rogar;

4. Confortar, encorajar;

5. Tentar consolar ou conciliar, falar de maneira amigável, pedir desculpas.

Pelo amplo uso do verbo em 2 Coríntios, pode-se notar que é uma carta onde Paulo usa de ou trata bastante sobre consolo (1.4 - 3x; 1.6; 2.7; 7.6 - 2x; 7.7; 7.13; 13.11) e exortação/pedido (2.8; 5.20; 8.6; 9.5; 10.1). Gerson Luis Linden.

Exortar – Até a etimologia do termo grego 'exortar', ajuda-nos a entender melhor esta dimensão missionária essencial. Com efeito, "parakaléo" (exortar) significa "chamar ao lado de", para ajudar e socorrer alguém (isso lembra a figura do "Paráclito" nos escritos de São João).

Belial – um dos nomes de Satanás.

Deus vivente - vs.16. – è usado no AT como uma forma de comparação com os ídolos ou deuses mortos ou que “nada são” ou “coisa alguma”, como diz Paulo.

Paulo exorta os Coríntios a uma vida santificada:Lição

Exortação é um Caminho proposto por Paulo pela seu Evangelho de Cristo.

Promessas devem motivar o crente a buscar a santificação.

Santificação – método ou processo de separar algo para Deus. Definição deste autor.

Partindo da premissa etimológica nos encontramos em meio a situação de Paulo em orientar os Coríntios sobre esta necessidade de:

1-estar ao lado de Deus;

2-sair do meio deles;

3-aparta-se das coisas do mundo;

4-não tocar em coisas imundas;

5-purificar-se do mal

6-ter temor;

7-escolher, em suma de que lado estar.

Exortar:

O verbo paideu,w pode significar “instruir, treinar, educar,” ou ainda, “disciplinar, com correção ... com punição.” Gerson Luis Linden.

Neste último sentido, utilizado por Paulo em 2 Co 6.9, pode referir-se a (mais comum no NT) uma punição dada por Deus, como um Pai o faz com seu filho; ou um castigo imposto por uma pessoa sobre outra.

Este era o momento para o qual Paulo preparou em sua exposição nesta Carta.

Havia agora, um instante no qual, uma vez, quebradas as barreiras o Apóstolo pode introduzir na mente dos Coríntios a disciplina divina:

8 Porquanto, ainda que vos contristei com a minha carta, não me arrependo, embora já me tivesse arrependido por ver que aquela carta vos contristou, ainda que por pouco tempo.

Agora Paulo revela a eles o que ocorrera é para todo o bom propósito de Deus para com a Igreja.

9 Agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma.

10 Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende;

O processo da Santificação:

Fp.2.12. De sorte que, meus amados, do modo como sempre obedecestes, não como na minha presença somente, mas muito mais agora na minha ausência, efetuai a [vossa salvação] com temor e tremor;

Santificação. É um mandamento de Deus.

Santificação. É o dever de todo Homem.

Na realidade da vida do cristão, a qual muitos não se dão conta ou desprezam, vivendo uma falsa vida cristã, eivada de vícios vivenciais, os quais foram trazidos de uma vida anterior, ao cristianismo, no caso dos Coríntios, então Paulo diz, que há algo a ser realizado.

Paulo orienta com esta exortação que há necessidade de manter-se obedecendo alguns pontos, sem os quais o cristão não chegará ao alvo do aperfeiçoamento da nossa Salvação.

2 Ts.13. Mas nós devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos, amados do Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princípio para a santificação do espírito e a fé na verdade...

Nós somos fruto da escolha de Deus para viver uma vida de santificação!

Muitos crentes ainda não entenderam e querem continuar como os Coríntios, a viver uma vida dentre Cristo e o Mundo, sob o desejo da “sarx”.

Santificação é alvo de vida cristã.

Santificação demonstra a qualidade espiritual que o crente deseja alcançar, mas é limite de vida com Deus: “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor”...Hb.12.14.

Paulo diz isto indiretamente aos Coríntios através desta exortação, ele quer que eles entendam o quanto é necessário deixar para trás os motivos pelos quais ele escreveu suas cartas, desde a mais frágil até a mais grave, que contristou aos Coríntios.

Paulo, elenca as obras desprezíveis, as quais impedem aos cristãos, o povo de Cristo, alcançado pelo Evangelho de Jesus Cristo, que são motivos impeditivos a uma vida dos que tem a promessa de deus de uma vida além da que vivemos neste corpo.

1 Ts.4. 3. Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, 7 Porque Deus não nos chamou para a imundícia, mas para a santificação.

Assim a “pornéia” que pode atingir a carne e o espírito do homem são impeditivos para uma vida de comunhão com Deus.

Você já tentou entender isto?

Um alerta do Apóstolo Paulo:

A vida do crente pode ser atingida em todo ser:

A alma – sede dos sentimentos –

O corpo – templo de Deus, mas que é a parte carnal da tricotomia humana.

O espírito – que aspira por Deus. Este espírito é o espírito de vida, doado a todos os homens, através da criação de Adão.

Tudo pode ser atingido quando damos lugar a obras.

O perigo que ameaça a fé: o jugo desigual.

De que forma?

Quando nos prendemos a julgo desigual.

II Co. 6.14. Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?

15 E que concórdia há entre Cristo e Belial?

A Bíblia desde o AT orienta o crente a não realizar este relacionamento.

Temos pregado este texto sob a ótica simplória do relacionamento em casamento ou até mesmo associativo.

Mas, vemos numa releitura paulina a profundidade do assunto:

É impeditiva ao crente, a relação com as obras de Belial.

Somos luz.

Não podemos nos relacionar com as trevas, pois atingirá: corpo, alma e espírito.

Paulo apela à reconciliação e comunhão: Lição

Paulo demonstra com isto a causa de ter contristado alguém em sua carta anterior, ainda que o fez sem vontade própria, mas pelo Espírito de Deus, que conhece o desejo de cada coração.

Ele dá a chance deste e dos que leram a sua carta de entenderem o que ele queria dizer, qual o seu sentimento em Cristo, o que trazia impedimento necessitava ser tirado do meio, mas com amor ele os ensina, com mais ênfase nesta exortação – que “chamar ao lado de”, além de ser necessário, tê-lo feito para ajuda-los e socorrê-los em um momento que lhes faltara o conhecimento e entendimento, das promessas em suas vidas -“9 Agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento;”.

Paulo, realiza a sua missão, "ficando ao lado" da comunidade, alimentando-a com suas instruções, para que ela cresça e chegue à maturidade da fé.

Como os antigos profetas, ele não fica satisfeito com uma exposição fria da Palavra de Deus, mas quer alcançar o coração das pessoas, de modo que elas possam viver constantemente na presença divina. Continuando a tradição profética, o apóstolo não pode anunciar o Evangelho, sem exortar, isto é, sem percorrer, junto com a comunidade, o caminho da fidelidade profunda e corajosa a Deus e aos outros, sobretudo quando a vida e a história manifestam seu lado dramático.

A convicção de Paulo é tão clara que aos coríntios dirá: "É como se Deus exortasse através de nós" (2 Cor 5,20).

De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse.

Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus.

Hb. 12. 14. Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor...

15 E que concórdia há entre Cristo e Belial?

Parece que os versículos acima são antagônicos e verdadeiramente o são.

Mas, ambos apontam para a mesma coisa, o relacionamento.

Assim fica a pergunta:

Como podemos seguir a paz com todos e não nos relacionarmos com os filhos de Belial?

Não há como viver no mundo sem o relacionamento social, afinal o homem é um ser social, as relações humanas, mesmo para os crentes, é fundamental para nossa sobrevivência.

Mas, este relacionamento deve ser vivido dentro dos limites da nossa vida socialmente correta, pois sem este relacionamento como atingiremos os sem Cristo?

Mas, este relacionamento como Igreja requer atentarmos para a lista que destacamos na inicial deste texto.

Por que?

Cl.2.6,7. Portanto, assim como recebestes a Cristo Jesus, o Senhor, assim também nele andai, arraigados e edificados nele, e confirmados na fé, assim como fostes ensinados, abundando em ação de graças.

Porque como crentes temos um relacionamento com Deus de forma direta, o qual pode ser impedido se não atentarmos para o nível deste relacionamento, como filhos, como salvos, como crentes, como espirituais, como templo de Deus.

16 E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.

Aprendemos:

Somos habitação:

Neles habitarei

Deus anda entre nós:

Entre eles andarei

Temos um Deus santo:

“e eu serei o seu Deus”

I Pe. 1. 15.16. mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o vosso procedimento;...porquanto está escrito: Sereis santos, porque eu sou santo.

O que Paulo nos orienta é termos intimidade, no sentido de convivência que é ressaltada em Salmos 1 .1 ,2. Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; antes tem seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e noite.

Como, corpo de Cristo não podemos, nos imiscuir com outro corpo espiritual, nas ofertas de ídolos, nas festas pagãs [caso dos Coríntios].

Ressalto, porém, que a mulher casada ou homem cristão casado santifica o seu cônjuge, para que não haja distorção desta verdade que Paulo nos ensina.

Por testemunho, necessário para o viver cristão correto:

Para anunciar a volta de Jesus...

2 Ts.1. 10. quando naquele dia ele vier para ser glorificado nos seus santos e para ser admirado em todos os que tiverem crido... (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).

O Padrão:

Deus é o padrão que nos orienta.

Paulo diz que moraremos com Ele e para isto necessitamos viver uma vida separa, isto é santa.

Deus é por essência, Santo.

Ele é o único padrão para Santidade, não há outro, por isto ele não aceita que seus servos tenham em si mistura.

16 E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos?

Não aceitará ninguém que queira dividir o seu altar interior com outros “deuses”, os ídolos.

Deus não se encontra debaixo de uma lei de santidade, Ele por si mesmo é a lei de santidade. (C. D. Cole)

Ele não pode suportar olhar para dentro do crente e ver impureza, pois ele é todo eternamente Puro!

Seu santo ódio e para com o pecado e não para com o homem, é necessário entender isto, pela sua própria essência.

A tristeza pode ser usada para produzir aperfeiçoamento:

Enquanto alguém se entristeceu Paulo o exorta e a nós também, que isto será suprido por Deus.

Sl.51.12. Restitui-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.

Agora Paulo revela ao entristecido o objetivo das palavras severas.

Quantos de nós não aceitamos quando somos exortados ou ensinados por erro que cometemos e nos entristecemos, mas depois pela Palavra de Deus somos consolados e nos é dado o bálsamo pelo mesmo vaso de Deus para consolo de nossas almas.

2Tm. 2.25. ..corrigindo com mansidão os que resistem, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade,

Pastor tem vara e óleo.

Paulo regozija-se com as notícias da Igreja de Corinto:

10 Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte.

-Um interessante axioma é lançado por Paulo.

Sl.119. 28. A minha alma se consome de tristeza;

Como a tristeza pode trazer arrependimento.

Primeiro:

Tristeza por causa de um erro, não leva necessariamente ao arrependimento.

Até mesmo, na vida cristã isto é uma verdade, ainda que não absoluta.

Segundo:

Sl. 107. 39. Quando eles decrescem e são abatidos pela opressão, aflição e tristeza,

A tristeza pode levar a depressão e não a solução. A tristeza pode ser mortífera e maligna.

Aí entra a Revelação da Palavra de Deus.

Sl.119. 28. b - fortalece-me segundo a tua palavra.

Sl. 31.10.

Sl. 30. 11. Tornaste o meu pranto em regozijo, tiraste o meu cilício, e me cingiste de alegria;

Enquanto a tristeza sob a ótica do mundo é depressiva e leva a morte.

Ne. 8.10. Portanto não vos entristeçais, pois a alegria do Senhor é a vossa força....

Quando somos atingidos pela Palavra de Deus inicialmente nos parece que a exortação é desfavorável para nossa vida espiritual, é um atingir doloroso, mas na ótica da palavra de Deus concedida a Paulo, esta tristeza da parte de Deus, na realidade é uma forma de reflexão interior [examine-se] que produz de fato uma alegria nova na ação divina do Espírito Santo.

Contrariamente ao que alguém possa ensinar, tristeza no Reino de Deus é uma operação de arrependimento para a salvação, da qual jamais nos arrependeremos.

Paulo podia falar como o salmista.

Sl. 45.7. Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros.

Transliterando: o que deixa a iniquidade e ama a justiça, é ungido com alegria da Salvação!

Quem contrista o crente é Deus:

O segredo de sermos constrangido vem da ação de Deus pela sua Palavra.

9 Agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma.

É o Amor de Cristo que nos constrange:

2Co.5.14. Pois o amor de Cristo nos constrange, porque julgamos assim: se um morreu por todos, logo todos morreram;

Conclusão:

Paulo nos alerta como crentes, como salvos:

Sobre a novidade de vida com Deus;

O afastamento de todo mal é necessário para vivenciarmos uma vida integralmente santa, pela ação do Sangue de Jesus.

Não queremos contristar, ninguém quando estamos orientando ou ensinando ao povo de Deus, mas é necessário dizermos a Verdade, clara e explicitamente, sem o que o povo de Deus não conhecerá os parâmetros da Santidade divina, possível de ser vivida entre nós.

Exortar não é falta de amor, pelo contrário é Amor de Deus para com a Igreja

Mesmo exortando há lugar para voltarmos em algum dito.

Paulo ensina que há mudança de atitude quando a Igreja entende o que a Palavra por si mesmo pode operar.

Paulo dando exemplo de verdadeiro Apóstolo, sendo usado como Ministro de Cristo, dá exemplo vivencial de caminhar passo a passo com a comunidade de Corinto, ensinando-os e acompanhando suas vidas para crescimento espiritual , sofrendo junto com eles, “lado-a-lado” as “aflições de Cristo”, exortando-os a batalhar pela fé.

A exortação produz crescimento no Corpo, ela é mola para a Igreja progredir em número e em qualidade de vida com Cristo, sem deixar de ensinar a separação, ou seja, a santificação que é o alvo final para uma vida eterna com Cristo.

Outros apóstolos deram este exemplo e Paulo que com eles se comunicara para saber se o seu evangelho era compatível com os primeiros apóstolos [Gl.2] exercita o sofrimento em função das necessidades da Igreja.

João Batista "com muitas exortações evangelizava o povo" (Lc 3,18);

Fonte:

Santificação - A identidade do verdadeiro Cristão. Autor: Irmão Jonas S Macedo
EXORTAR para progredir (1Ts 4,1-2) - Sergio Bradanini

Bíblia de Estudo de Aplicação Pessoal

Bíblia digital – cortesia Tio Sam.

Apontamentos do Autor

KRUSE, C. II Coríntios: introdução e comentário. Vida Nova, 1999.

Gerson Luis Linden

2 Corintios 6.1-10.

Tesouro em Vasos de Barro.

Lição 5 – CPAD - 1º Trimestre 2010.
Autor:Osvarela
2 Corintíos 4 .7. Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.
Leitura Bíblica em Classe:
2 Corintíos 4 .1-12. POR isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos; Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto. Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.
7 Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.
Textos para Reflexão:
Job.10. 9. Lembra-te, pois, de que do barro me formaste; e queres fazer-me tornar ao pó?
II Tm. 2:20.21. Ora, numa grande casa não somente há vasos de ouro e de prata, mas também de pau e de barro, uns para honra, outros, porém, para desonra. De sorte que se alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e idôneo para uso do Senhor e preparado para toda a boa obra.
Glossário:
No original do Novo Testamento a palavra vaso “skênòs” pode significar: Bens, propriedades, móveis.
No singular, é um objeto: um receptáculo, um jarro, um prato, uma ferramenta, um equipamento.
Eras – aeon.

Alabastro (às vezes chamado espato acetinado) é uma designação aplicada a dois minerais distintos: gesso (sulfato de cálcio hidratado) e calcite (um carbonato de cálcio). O primeiro é o alabastro dos dias atuais; o segundo é geralmente o alabastro dos antigos.

Introdução:
Entendendo a base do pensamento simbólico e o uso do exemplo por Paulo:
Esta é uma das características das Escrituras paulinas, o exemplo prático para as comunidades, pelas quais ele passou evangelizando.
1- A cerâmica - Coeva do fogo, a cerâmica — do grego "kéramos”, ou "terra queimada" - é um material de imensa resistência, sendo freqüentemente encontrado em escavações arqueológicas. Esta resistência nos lembra de que ela só é adquirida pelo fogo.
Para o crente se manter de pé necessita passar por provas de fogo, sendo aquecido e fortalecido em sua estrutura, tornando-se resistente para as lutas da vida e tentações.
Assim, a cerâmica vem acompanhando a história do homem, deixando pistas sobre civilizações e culturas que existiram a milhares de anos antes da Era Cristã.
Como a cerâmica Paulo foi resistente, até ao limite daquilo que é perecível e humano, mas foi provado e aprovado pelo fogo, sabendo que o que ele tinha dentro de si era muito mais excelente do que ele próprio: O Evangelho.
Assim O Evangelho resistiu às Eras [aeon] e chegou até nós através de vasos frágeis, mas que foram moldados por Deus, na escolha das coisas frágeis deste mundo para confundir as “fortes”.
II Co.12.9. E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.
A força da Igreja de Corinto era forjada, resiliente pela fraqueza desinteressada de Paulo pelas suas próprias coisas, pois ele havia entendido que aquilo que Deus colocara dentro d’ele era o mais importante.
O seu prazer era exaltar Cristo – o tesouro em vaso de barro – Paulo. II Co4.6.
10 Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.
11 Fui néscio em gloriar-me; vós me constrangestes. Eu devia ter sido louvado por vós, visto que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos, ainda que nada sou.
12 Os sinais do meu apostolado foram manifestados entre vós com toda a paciência, por sinais, prodígios e maravilhas.
2- O Barro.
O barro é uma designação genérica na qual foram agrupadas em um sem-número de misturas de argilas com as mais variadas espécies de impurezas.
Desta matéria, é que se elaboram as mais diversas formas cerâmicas dos vasos.
Paulo um homem sábio conhecia o uso dos vasos e sua utilidade na cultura hebraica ou mesmo grego-romana.
O importante era o conteúdo. A beleza exterior poderia ser desfeita ao quebrar do vaso, ou pela ocultação ou lugar onde o vaso estivesse, e muitos vasos só poderiam ser contemplados por alguns poucos, devido a inacessibilidade da sua localização.
1-Conhecia a utilidade do vaso que continha água; Palavra de Deus.
2-Conhecia a utilidade do vaso que continha azeite; Unção do Espírito Santo.
3-Conhecia a utilidade do vaso de alabastro que continha bálsamo de nardo puro [correção]; Fragrância de Cristo.
4-Conhecia a utilidade do vaso que continha vinho. Alegria da salvação.
A cerâmica a mais antiga das indústrias.
"O primeiro artesão foi Deus que, depois de criar o mundo, pegou o barro e fez Adão." (dito popular)
II - A ORIGEM DA CERÂMICA DIVINA.
Formando o vaso.
Gn. 1. 26,27. E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
Gn. 2.7. E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
Deus sabe e achou muito bom quando nos fez o principal vaso da Terra, feito pelo melhor Oleiro - Deus!
Job.33.6. Eis que diante de Deus sou o que tu és; eu também fui formado do barro.
Os vasos, por fora, podem ter aparências diferentes, mas, na realidade a fragilidade é idêntica para todos.
Não há do que se orgulhar, um pode ser ricamente vestido, outro pode ser simples, mas na realidade são frágeis e quebradiços e não podem por si mesmos, mudar a sua forma a não ser passando pelo processo da quebra e das mãos do oleiro.
Alguns se assemelham a lama ressequida, que esmigalham ao primeiro toque.
Outros são duros e resistentes por natureza, outros mais moldáveis, maleáveis, outros, de porcelana muito fina, lindo, mas que racham facilmente. Contudo, não passam de um tipo de barro. No fundo, somos todos pessoas comuns.
Este é o pensamento de Paulo, ao expressar sua posição, sobre seu Ministério.
a- Não era como alguns:
-Falsificador do Evangelho
Tinha verdadeiramente um ministério por misericórdia, como vaso de barro que somos, ainda que alguns se achem vasos de qualidade superior, seja por origem ou por estar em alguma sala importante [local].
-Nada tinha a esconder
-Não era astuto ou dissimulador como muitos
- “...e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade. “
-Podia ser um vaso de honra, em qualquer lugar, pois tinha plena sua consciência de que poderia ser mostrado em qualquer lugar a qualquer pessoa, ser analisado, e nada encontrariam que pudesse refugá-lo: ele andava na verdade.
- Os que não o aceitavam e nada viam do que ele proclamava, na realidade eram os contradizentes: “Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus”.
- Paulo sabia o que havia dentro do vaso, ele sabia muito bem o que enchia seu coração:
“...não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor;”
- Paulo infere o seu encontro com Cristo, a caminho de Damasco;
“Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.”
Então ele pronuncia de maneira doutrinária o que o homem é em relação a este poder, que o alcançou:
“7 Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós”.
Eu sei que sou um rústico vaso de barro e a beleza do que sou é que a glória de Deus me alcançou e reflete em minha vida.
“Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo7 Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós”.
Como vaso sou inerte, sou levado para todo lado pelas mãos do meu Senhor – Cristo – o que eu quero é que ele me use para que o seu nome seja pregado.
É por isto que posso ser:
“8 Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados. 9 Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;10 Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos”;
Vaso é material inerte queimado no fogo, já está mortificado, mas a glória do seu interior, o que tem guardado é para uso do seu Senhor e ele mostrar ao mundo a excelência de seu poder, de suas riquezas...
10 Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos;
11 E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na nossa carne mortal.
12 De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.
III - Uma visão sobre ser vaso:
Não creio que haja impedimento em ser vaso de barro.
O importante é reconhecer que tal o somos – vaso de barro!
Ser vaso de barro não é ser desonroso, diz Paulo a Tito, mas a ação do vaso é que o qualifica:
Tm. 2.20,21. Ora, numa grande casa não somente há vasos de ouro e de prata, mas também de pau e de barro; uns para honra, outros, porém, para desonra. De sorte que, se alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e idôneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra.
Cont...
Afinal, foi com esta matéria que fomos criados pelo próprio Deus.
Ele já havia criado o Mundo com toda a sorte de materiais possíveis para criar qualquer coisa inclusive o homem.
Mas, Ele, o Senhor Criador de todas as coisas, a Majestade, como diz Paulo, com propriedade escolheu o barro para nos formar.
1- Por quê?
A- Seria mais prático?
Ora! Se ele tinha o poder da sua Palavra eterna para criar todas as coisas com ela, poderia muito bem criar-nos por ela e seria algo. muito bom...good, very good...
Imagina nascido do hálito de Deus, criados pneumatologicamente.
Criados pelo maior Poder: Sua Palavra, pelo verbo...
Mas, não!
Ele buscou na terra o material que para nos criar.
Fico imaginando que ele com seu amor escolheu; ele viu todos os materiais necessários para que formar o homem antropos.
Encontro pelo Espírito Santo uma resposta, para tal gesto de Deus:
Onisciência
No Plano Eternal, a Criação sofrerá uma regeneração e o homem como parte desta Criação será o agente primevo da regeneração.
1- Primeiro pela regeneração espiritual.
2- Segundo pela regeneração carnal.
a-Precisamos entender que o Eterno tem pensamentos a nosso respeito que não conhecemos.
b-Segundo precisamos entender que Deus é Amor.
b1-Conceituado como Amor: sob este prisma Deus teve amor em nos moldar com suas próprias mãos.
Não nos criou pela sua Palavra, pois queria moldar um homem com cada detalhe, vindos de sua Mente tão alta e de sua Sabedoria.
Não nos formou como algo pequeno, mas nos formou um pouco menor que os anjos, nos dando plena capacidade de escolha, o que Paulo fez com sua vida, serve de exemplo, pela dádiva vital do livre-arbítrio.
IV- Homens - Vasos de barro:
Is. 64.8. Mas agora, ó Senhor, tu és nosso Pai; nós somos o barro, e tu o nosso oleiro; e todos nós obra das tuas mãos.
Vaso criado e modelado por mãos divinas.
Vasos de barro, vaso terreno, mas superior a Criação, tanto que nos deu os Mandatos:
-Sociais,
-Dominadores
-Intelectuais
-Cultural
-Espirituais.
Vaso de barro, porém, para se colocar em pé foi necessário que o Espírito de Deus, o pneuma, o hálito de Deus fosse soprado em nossas narinas.
Ninguém pense despreze um vaso de barro, pois é isto mesmo que somos, mas se o somos foi Deus quem nos criou assim, e nos usa assim.
Poderia ser vaso de ouro, de cristal, de calcedônia, de berilo, de outros materiais preciosos que a Bíblia cita.
- Vaso de barro em vez de vaso de diamante, você sabe que o diamante é o material mais duro da Terra, vem da terra, mas só pode ser riscado por outro diamante, embora de beleza singular ele é resistente para ser moldado.
V - Por que, escolher o pó da terra para fazer um Vaso?
Pó da terra.
Nada mais é do que a terra solta, que seca, é levada pelo pneuma [Espírito Santo] , o ar. Pode ser levada para toda a parte.
Pó da terra dá liga ao ser molhado com água, símbolo do Espírito.
Pó da terra molhado pode ser moldado.
Pó da terra pode ser refeito e tomar forma nova conforme o desejo do Oleiro, Deus.
Pó da terra se apega as coisas do mundo, mas pode ser retirado com a lavagem da regeneração pala Palavra.
Pó da terra pode estar no Brasil, mas pode estar na índia, no Haiti ou na China e se ligar a qualquer outro pó do mundo criado por Deus.
Vaso de barro pode ser aparentemente, “belo” ao natural, mas só realmente embelezado pela ação do Oleiro, o qual, coloca cor, ornamento, símbolos da ação do Espírito Santo dando Dons aos homens.
A- Mesmo se olharmos para algo tão sublime e belo- a criação da mulher:
Veremos que Deus agiu em igualdade de propósito e ação, manualmente ele formatou a mulher do vaso de barro Adam:
1-Foi um processo indolor, com anestesia celeste.
2-Deus deu um sono profundo ao homem, assim os homens puderam entender que o homem pode ser operado em estado de sono profundo.
3-Iniciou o processo criador, de Eva com uma incisão na parte lateral do corpo do homem, junto as suas costelas [a qual, jamais cirurgião nenhum, o fará].
4-Retirou do homem uma costela.
B- Aí é onde resplandece o Poder Criador:
A partir de uma costela, Deus fez toda a mulher, ensinando aos homens como proceder em recuperar e criar como poder curativo, pele, ossos, todo o gene humano de uma só peça do corpo humano.
Só que Deus se utilizou deste método para criar a mais bela mulher do Mundo – Eva - a mãe de toda a humanidade.
Do vaso de barro vivo só poderia ser obtido um novo vaso de barro vivo.
A Bíblia não fala de Deus soprando nas narinas da mulher.
É onde eu aprendo que a federatividade humana, incluindo a problemática do pecado é transferida ao homem após homem, mulher após mulher, eles eram da mesma carne e o espírito soprado no homem, que o vivificou estava em Adão e agora estava em Eva.
E a fez com tanto amor e cuidado, que ao vê-la, Adão se apaixonou ao primeiro olhar:
É este vaso de barro que o Senhor me deu?
E disse:
“Esta será chamada varoa, pois do varão foi tomada”.
Gn. 2. 18-23. E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e cerrou a carne em seu lugar; E da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão. E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada.
VI - O vaso e o Oleiro:
A- Deus e o homem:
Is.29.16. Vós tudo perverteis! Acaso o oleiro há de ser reputado como barro, de modo que a obra diga do seu artífice: Ele não me fez; e o vaso formado diga de quem o formou: Ele não tem entendimento?
Is.45. 9. Ai daquele que contende com o seu Criador!
O caco entre outros cacos de barro! Porventura dirá o barro ao que o formou:
Que fazes? ou dirá a tua obra: Não tens mãos?
Vaso de barro pode ser colocado em qualquer lugar pelo seu senhor e dono, pois não tem vontade própria, não se move sem a mão de seu Senhor ou daquele que o Usa não agir.
Pode ficar de boca para baixo, mas continua sendo vaso.
Pode ser coberto para se usar e preservar o que tem dentro dele, mas não pode ser lacrado, pois perde a utilidade, ou só se for a vontade do seu Senhor para usá-lo em tempo aceitável.
Vaso pode dar odor, só daquilo que está dentro dele, pois todos que vêem um vaso molhado de água pura sentem um cheiro gostoso da terra molhada.
Vaso de barro com coisas boas no seu interior produz um odor agradável, seja de azeite, seja de água [ainda dizemos que é inodora, mas o cervo brama pelas águas ao sentir pelo aroma que ela está perto. Sl.42.1. ASSIM como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!]
VII - Vasos vivos.
A- Somos vasos. Vasos vivos.
Vazios ou ocupados?
E se ocupados, o que há dentro de nós?
Ódio, amargura, indiferença, acomodação, egoísmo?
Somos vasos cheios de nós próprios, vasos de barro cheios de barro?
Que, ao contrário, sejamos vasos possuídos e habitados por Jesus
Quando Paulo relata o seu discurso alegorico sobre vasos ele está realizando um pensamento novo no mundo espiritual, mas inerente a forma descritiva das Escrituras, segundo a sua forma de apresentação:
-Literal
-Simbólica
Que é inerente ao Novo testamento, no sentido da cristologia.
Assim, a cristologia de Paulo é um apoio ao seu ministério Apostólico, pois as Escrituras dizem, do Messias, no homem encarnado Jesus, o qual tomou a forma de vaso de barro - homem:
Sl. 78.2. Abrirei a minha boca numa parábola; falarei enigmas da antiguidade.
Mc.4.2.11. E ensinava-lhes muitas coisas por parábolas, e lhes dizia na sua doutrina:... mas os que estão de fora [gentios] todas estas coisas se dizem por parábolas,
I Co.14.21. Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor.
Pv. 16.13; II Tm. 2:20.21
Mt. 13.35. Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo...Isto é no sentido figurado da palavra.
Aqui já não se trata de vasos como objetos, mas de pessoas que são vasos.
Tratando-se duma metáfora, se a quisermos interpretar deveremos perguntar: para que serve? Para que serve um vaso?
B- Vaso de barro pode ser enfeite, mas pode ser útil quando é cheio de:
Mas em termos de utilidade prática:
Um vaso como recipiente:
- serve para conter algo,
-seja uma planta,
-um líquido
-ou uma jóia
-sementes
Utilidade espiritual:
-Óleo – Unção do Espírito Santo
-Cheio de água – que fica fresca ao ser tomada por outros vasos
-Vaso de barro pode ser reserva para dar água, óleo, mantimento, vinho a outros vasos.
-Vaso de barro pode ficar desprezado num canto, cheio de teia de aranhas, pode ser lugar de esconderijo de animais peçonhentos como víboras, mas se o seu dono o limpar ele voltará, a ser útil.
-Vaso de barro pode ser novo ou velho sempre pode ser usado
-Vaso de barro pode trincar, mas o Oleiro pode restaurar.
-Um vaso pode servir só como ornamento, só para ser visto.
Escrevendo estas linhas, lembro-me de quanto foram importantes os vasos na história e confirmação arqueológica das escrituras Sagradas.
Estive em Qumram, onde um pastor de cabras encontrou vários rolos das Escrituras, inclusive parte dos escritos do profeta Isaías, em vasos de barro, quando procurava suas rezes, naquela imensidão de topografia arenítica, com várias cavernas.
Alguém cioso da inspiração canonica das Escrituras, em algum período de perseguição, sábiamente escondeu um Tesouro, em Vasos de barro e estes preservaram a palavra de Deus e ao seu tempo certo veio para confirmar a verdade das mesmas.
Era O Tesouro literalmente em vasos de barro.
Assim também nós devemos ter em nossos vasos de barro a excelencia do Poder de Deus para que Ele a seu tempo possa fazer-se revelar para o mundo o tesouro que é d’Ele para sua Gória e salvação de muitos.
É isto que somos vasos a serem portadores da Palavra de Deus:
Somos formados para ser cheios.
Sl.81.10. Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito; abre bem a tua boca, e ta encherei.
C- Aparencia do vaso:
1- Vaso pode ter várias formas:
Jr.18.4. Como o vaso, que ele fazia de barro, se estragou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme pareceu bem aos seus olhos fazer.
No Novo Testamento: de vasos de ouro, de prata, de pau, de barro, de madeira preciosíssima, de bronze, de ferro, de mármore e de marfim.
O vaso que desceu do céu, na visão de Pedro em Jope: ... um vaso, como se fosse um grande lençol atado pelas quatro pontas...»
Atos 10:11. E viu o céu aberto, e que descia um vaso, como se fosse um grande lençol atado pelas quatro pontas, e vindo para a terra.
D- Vasos enganosos.
Paulo descobriu em seu ministério estes vasos enganosos, e hoje eles ainda estão entrando e saindo da Casa de Deus, com palavras e discursos até agradáveis, mas cheios de engano.
Pv.26.23. Como o vaso de barro coberto de escória de prata, assim são os lábios ardentes e o coração maligno.
1- Vaso que perde o valor:
Lm.4.2. Os preciosos filhos de Sião, comparáveis a ouro puro, como são agora reputados por vasos de barro, obra das mãos de oleiro!
Ora, o texto de II Timóteo nos fala de vasos diferentes, uns honrosos e outros desonrosos.
A diferença entre os vasos reside naquilo que eles contêm.
Não naquilo que aparentam.
II Coríntios 4:6.7. …vaso cheio de vinagre… João 19:29. Esse vaso bem pode representar uma pessoa (vaso) ácida, cheia de amargura, ou seja, um vaso de ira, em contraste com um vaso de misericórdia que se refere àquelas pessoas que têm dentro delas um tesouro.
Esse tesouro é Jesus. Diz Paulo: ...temos este tesouro em vasos de barro...texto compilado – autor citado no final em fontes.
2- Vasos re-utilizados:
Vasos talvez quebrados em pedaços, por uma vivência destrutiva, mas em que o Senhor reúne os fragmentos (cacos) e reconstitui o vaso, pela ação do Espírito Santo.
Vaso para ser acabado e ter resistência tem que ser queimado no fogo, mas na temperatura certa para não queimar o pó da terra do qual foi feito, Deus sabe o teu ponto de resistência ao fogo, espiritualmente são as tribulações e pode ser também o quanto você pode ser usado por ele. “Ele vos batizará com Espírito Santo e com fogo”.
Quando Paulo ordena aos coríntios entregarem aquele membro a Satanás ele estava exatamente dando a entender este processo: calcinação do pó – carne. Não confunda com a chamada “doutrina da aniquilação...”
VIII- O que você tem dentro do seu vaso?
A primeira resposta é que temos Cristo.
Seria a única resposta?
O apóstolo Paulo, era um vaso de barro, mas ele tinha a consciência completa de que, dentro dele, havia um tesouro, que fazia toda a diferença.
Seguindo o pensamento do seu discurso no início desta Epístola aos Corintíos ele sabe que tudo quanto ele havia realizado, ele era apenas o vaso de barro, mas o que refletia era glória de Cristo.
Aliás, todos sabem que Jesus Cristo é o “mitte” do Apóstolo.
Desta forma, Paulo queria dizer do que havia n’ele como vaso:
Jesus Cristo em plenitude.
“II Co.4.6.Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo”.
a-A glória do ministério de Deus - Cristo.
b-A glória do ministério de Cristo - Nova Aliança. A face de Jesus Cristo.
c-Evangelho de Jesus Cristo - A luz do evangelho da glória de Cristo
d-O bom cheiro de Cristo: a fragrância do seu conhecimento. “...o bom perfume de Cristo, nos que se salvam e nos que se perdem”.
II Co.2.14-15. E graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo, e por meio de nós manifesta em todo o lugar a fragrância do seu conhecimento. Porque para Deus somos o bom perfume de Cristo, nos que se salvam e nos que se perdem.
Conclusão:
Paulo: Um vaso falando de vaso:
Atos 9.15-18. “Vai porque este é para mim um vaso escolhido para levar o meu nome aos gentios, e aos reis e aos filhos de Israel”.
Quando Saulo de Tarso teve o encontro modificador de seu vida, ele não sabia o que haveria de ser dali em diante, mas Deus, que já o escolhera anuncia a Ananais, qual seria a utilidade da vida daquele hebreu de hebreus, romano de nascimento, discípulo de Gamaliel:
Jesus foi ao encontro de Saulo e transformou a sua vida.
Passou a ser um recipiente que seria cheio por três anos na Arábia, para depois levar o seu conteúdo e não só para guardá-lo.
O vaso útil para Deus é aquele que leva o seu conteúdo para ser útil aos outros.
Um vaso que leva o Nome de Jesus a outros.
Um vaso que suporta ser atingido por tudo e por todos,, mas inquebrável pois foi feito resistente pelas provações e conhece que precisa manter-se de pé, mesmo sendo atingido, para que o Tesouro não se esvaia de dentro dele e outros percam a chance dada por Deus ao Ministério que nos colocou dentro de nós – Ministério é Evangelho de Cristo em ação.
Fonte:
Orlando Caetano - Leiria – Portugal - Estudos bíblicos
Teólogo; pastor. Pastor 40 anos, em Portugal e em Moçambique.
Psicológo –Coimbra; professor na Escola Superior de Educação de Leiria. Outubro/2007
Artesanato – Projeto experimental. EBA – UMFG – Kurtn Vigator
Bíblia digital – cortesia tio sam
Bíblia Plenitude
Bíblia Chamada
Site Berea

AMOR, A VIRTUDE SUPREMA - LIÇÃO 13 - CPAD - 2º TRIMESTRE 2009

AMOR, A VIRTUDE SUPREMA.
Lição 13 – CPAD Autor: Osvarela

Texto Áureo: Rm. 5.5 - E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
Leitura Bíblica em Classe: I Co. 13.1-8,13.
Trecho complementar, em conteúdo:
I Co. 13.9. Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;
10 Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado.
11 Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
12 Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.
Pensamento Devocional:
“O evangelho de Cristo exala o Espírito de amor santo, ou seja: O amor é o cumprimento de todos os preceitos dos evangelhos. O amor é a garantia de todas as alegrias do evangelho. O amor é a evidência do poder do evangelho. O amor é o fruto maduro do Espírito (Gálatas 5.22-23)”. Ernest Reisinger
1- Pequeno glossário:
Etimologia da palavra: “Leviano” tem a mesma origem etimológica de “leve”. Encontramos o mesmo sentido no uso da expressão inglesa “to take it lightly” ou da francesa “prendre à la légère”, ambas literalmente “tomar com leveza”. Sau`loz: delicado, leviano, vacilante. cf. ISIDRO,
INVEJA: s.fm.- Desgosto ou pesar pelo bem ou felicidade de outrem; desejo violento de possuir o bem alheio. (AURÉLIO).
O verbo lisonjear, empregado no texto, pode também significar: elogio para obter estima ou prestígio; louvor a si mesmo com interesse.
Pleroma - número completo, complemento total; medida completa;abundância, plenitude, o que foi completado;enfatiza a plenitude / perfeição.
Pleroma tõn kairõn – plenitude dos tempos. Ef. 1,10.Cumprimento das intervenções histórico-redentivas de deus anteriores, no decorrer do tempo do mundo.
Negligência: falta não intencional daquele que se omite no cumprimento de um ato que lhe foi determinado.
Concupiscência dos olhos: ambição; desejo de possuir; atração pelas belezas do mundo — do original kosmos (grego), ou ordem, ornamento (cosmético);
Cioso – adj. Ciumento; zeloso, cuidadoso.
Ciúme – sm. Angústia provocada por sentimento exarcebado de posse.
Zelos – ciúme. Desvelo, por alguém, ou por alguma coisa.
Suspeitoso – adj. Que tem suspeita ou receio.
Soberba, do grego superbios, ou superephanos ou superestimar a si mesmo; altivez; o contrário da humildade;
I – Introdução:
I Tm. 1.5.Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro.
Esta lição final deste trimestre é a Excelência da Vida Cristã: AMOR.
Ela elabora questionamentos em nossa mente, para que, possamos verificar se tudo que praticamos está amparado pelo conteúdo-extrato da vida cristã, conforme o texto acima.
Se conseguirmos viver amparados por Jesus e seu espírito Santo, de tal maneira, que possamos encontrar em nosso viver indicadores de que a nossa qualidade de vida espiritual espelha o que o Capítulo 13 de I Epístola aos Coríntios nos ensina, então poderemos agradecer a deus que através do Seu Santo Espírito nos permitiu com sua Graça _ Jesus, nos fazer cristãos na acepção da Palavra.
Este é o cotejo, que esta lição vai trazer a cada mente e coração, será o sinete comparativo, a balança de nossas ações prescutando o homem interior, atento, dentro de cada um de nós, chamados de cristãos.
Mas, se não passarmos neste crivo, ainda há esperança, pois o Evangelho de Jesus o Evangelho do qual Paulo diz “o meu Evangelho, ou o nosso Evangelho” é um Evangelho do Perdão através do arrependimento em vida de todas s ações que não forem encontradas em nós ao estudarmos esta lição, que só se alcança com a Virtude Suprema – Amor.
Se você não chegou a ser aprovado num primeiro momento, não fique triste que ainda há esperança para nós, ainda não é o teu fim, na é este o fim que Deus deseja para você: Jr.29.11. Pois eu bem sei os planos que estou projetando para vós, diz o Senhor; planos de paz, e não de mal, para vos dar um futuro e uma esperança...
II - O Amor pelas vidas:
Gn. 18:26 – 32. Então disse o Senhor: Se eu em Sodoma achar cinqüenta justos dentro da cidade, pouparei a todo o lugar por amor deles. E continuou ainda a falar-lhe, e disse: Se porventura se acharem ali quarenta? E disse: Não o farei por amor dos quarenta. - E disse: Eis que agora me atrevi a falar ao Senhor: Se porventura se acharem ali vinte? E disse: Não a destruirei por amor dos vinte. - Disse mais: Ora, não se ire o Senhor, que ainda só mais esta vez falo: Se porventura se acharem ali dez? E disse: Não a destruirei por amor dos dez.
O amor na Igreja pode ser demonstrado pelo amor que temos pela salvação daqueles que não têm a Cristo, como Salvador.
Hb. 13:1 - PERMANEÇA o amor fraternal.
O escritor aos Hebreus, em consonância com o contexto deste Trimestre, nos orienta a construir uma ponte no meio da Igreja de Cristo, baseada na ação do Amor Fraternal, ou seja, o amor entre os irmãos, sem a qual, seremos tal qual, como a Igreja de Corinto uma Igreja esfacelada pelas disputas sem fim e sem direção, tal qual crianças birrentas ou como maniqueístas, ou egoístas querendo sempre, ver o lado do meu ego.
Crentes egocentrados não podem usufruir deste benefício do amor fraternal!
Hb. 13.18. ... Orai por nós, porque estamos persuadidos de que temos boa consciência, sendo desejosos de, em tudo, portar-nos corretamente.
1Jo 4:7 - Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o amor é de Deus; e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.
1Jo 4:8 - Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor.
III - O que é o Amor definido pela Bíblia Sagrada e Revelado por Paulo em I Co. 1?
Parâmetro da vida cristã.
Parâmetro da divina ação.
Parâmetro da riqueza eterna
Parâmetro das riquezas temporais.
Parâmetro do relacionamento humano
Parâmetro da Graça de Deus.
Parâmetro revelador do Caminho mais excelente, na vida com Deus.
IV - Volto a publicar o quadro sobre o que é o Amor:
Ele, nos fala sobre o Caminho mais Excelente do Amor e suas peculiaridades próprias, em se ter Amor e em não se ter Amor:
Como finaliza o quadro:Amor é um dos termos mais dinâmicos que Paulo emprega Para referir-se à vida santa habilitada pela plenitude do Espírito. Inclui motivação e ação. O amor é característica do cristão maduro.
V – Dar tudo e não ter nada:
Muitos vivem uma vida de pretensa caridade, com doações aos pobres, aliás um ato orientado pelas escrituras, mas o em busca de acalmar o coração pelo sentimento da necessidade de encontrar um caminho para salvação de suas almas.
A famosa dicotomia de Tiago: “2.18. Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé sem as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras”.
Mas, Paulo neste texto revela o mistério do verdadeiro amor, não bastam as obras, elas são finitas e perecíveis, sem amor nada seria, seria como o sino que tine, mas seu som se espalha e desaparece nas ondas do ar.
Mas, o Amor é duradouro e produzirá Obras maiores que, serão demonstradas pela ação deste Amor verdadeiro em Obras.
I Co.13.3. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
Mt.19.21. Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue-me.
Parecem contrastante os dois versículos acima, mas são na realidade consensuais entre si, pois tratam do desprezo, que só o verdadeiro amor, e em especial Amor a Deus pode trazer, ao homem, pelas coisas materiais, pois as espirituais passam a ser mais valiosas do que qualquer bem terreno, quando comparadas com as bênçãos da Salvação, sob a ótica do Amor, como a Virtude Suprema, que nos traz todo o bem, não só nesta vida, mas em especial na vida eterna em Cristo, “charis to teo” ao homem sem esperança.
VII - O QUE NÃO É AMOR:
A- Inveja:
"Ciúme é querer manter o que se tem; cobiça é querer o que não se tem; inveja é não querer que o outro tenha. E que prestem atenção: a inveja é um vírus que se caracteriza pela ausência de sintomas aparentes. O ódio espuma. A preguiça se derrama. A gula engorda. A avareza acumula. A luxúria se oferece. O orgulho brilha. Só a inveja se esconde”. Do texto Inveja- Zuenir Ventura.
4 . o amor não é invejoso;
“De todas as características que são vulgares na natureza humana, a inveja é a mais desgraçada. O invejoso não só deseja provocar o infortúnio e o provoca sempre que o pode fazer impunemente, como também se torna infeliz por causa da sua inveja. Em vez de sentir prazer com o que possui, sofre com o que os outros têm”. A Conquista da Felicidade: Bertrand Russel
Prov. 14:30. O ânimo sereno é a vida do corpo, mas a inveja é a podridão dos ossos.
A palavra inveja, em hebraico quinah, significa literalmente ambição.
A inveja é algo tão pernicioso, tão totalmente contrário ao Amor que ela atinge até aos ossos como uma doença destruidora e letal.
Ou é tão amarga que é capaz de incitar a fúria à crueldade, com ímpeto danoso na relação dos santos.
Paulo ao escrever aos Coríntios ministrava, através deste capítulo, algo como um Bálsamo de Gileade, para servir de um antídoto contra o veneno da falta da caridade que dividira a Igreja local e deixara marcas profundas naquela Comunidade cristã.
Eles como muitos de nós, precisamos, incluindo-me, de que a verdadeira caridade penetre nas juntas ossos e medula de nossas vidas para que sejamos crentes de fato e não crentes de forma legal, mas crentes inscritos no Livro da vida e não no rol de membros de nossa Igreja local, mas no rol da membresia da Igreja que será arrebatada e tem seus nomes escritos nos Livros celestiais.
Dn.7.10. Um rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o serviam, e milhões de milhões assistiam diante dele; assentou-se o juízo, e abriram-se os livros.
Ap. 20:12 - E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.
Lc. 10.20. Mas, não vos alegreis porque se vos sujeitem os espíritos; alegrai-vos antes por estarem os vossos nomes escritos nos céus.
“Cruel é o furor e impetuosa a ira, mas quem pode parar na presença da inveja?” (Pv 27:4)
- Inveja é o desejo por atributos, posses, status, habilidades de outra pessoa. Não é necessariamente associada à um objeto: sua característica mais típica é a comparação desfavorável do status de uma pessoa em relação à outra.
1 -A Inveja tem cor e produz dor!
É comumente associada à cor verde, como na expressão "verde de inveja".
A frase "monstro de olhos esverdeados" (green-eyed monster, em inglês) se refere a um indivíduo que é motivado pela inveja.
A expressão é retirada de uma frase de Otelo de Shakespeare. Nesta famosa peça de teatro OTELO de Shakespeare, a inveja aparece associada ao ciúme.
Outra expressão muito comumente usada no dito popular, para designar a inveja é a dor de cotovelo.
“A inveja é um verme que corrói o mérito e a glória”. Francis Bacon, filósofo inglês.
Como a inveja entra no coração:
Sl 36:2b “... e diz que a sua iniqüidade não há de ser descoberta nem detestada”.
A inveja penetra no indivíduo através dos olhos [Concupiscência dos olhos], eleva o ego e traz a glória para si; depois o invejoso julga, diz a Palavra de Deus.
Mt.6. 22,23. A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo teu corpo terá luz; se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes são tais trevas!
B - Leviano:
4. O amor não trata com leviandade,
- “Leviano”:
Em português, essa palavra é sempre malvista: isto é, leviana é a pessoa que não pesa devidamente ou não sabe dar o peso devido aos problemas ou situações enfrentadas.
- Leviano [do espanhol leviano] – 1. Leve; que tem pouco peso; que exige pouco esforço. ...
Muitos de nós deixamos nos levar pelas questões da vida e negligenciamos a caridade como um mandamento, tal qual, Paulo nos exorta a ter para com os da Igreja ou nossos próximos.
- Negligência: falta não intencional daquele que se omite no cumprimento de um ato que lhe foi determinado.
C - Soberba:
"Soberba é o sentimento negativo caracterizado pela pretensão de superioridade sobre os demais”.
Segundo São Tomás de Aquino, a soberba era um pecado tão grandioso que, deveria ser tratado em separado do resto e merecendo uma atenção especial.
Aquino tratava em separado a questão da vaidade, como sendo também um pecado, mas a Igreja decidiu unir a vaidade à soberba, acreditando que neles havia um mesmo componente de vanglória, devendo ser então estudados e tratados conjuntamente.
D - Não se ensoberbece.
Salmos 73.6-8. Por isso a soberba os cerca como um colar; vestem-se de violência como de adorno.Os olhos deles estão inchados de gordura; eles têm mais do que o coração podia desejar.São corrompidos e tratam maliciosamente de opressão; falam arrogantemente
I Co.4.18,20. Mas alguns andam ensoberbecidos, como se eu não houvesse de ir ter convosco. Mas em breve irei ter convosco, se o Senhor quiser, e então conhecerei. Não as palavras dos que andam ensoberbecidos, mas o poder. Porque o reino de Deus não consiste em palavras [que demonstram soberba.], mas em poder [autoridade sobre a soberba].
Soberba da vida: Deus resiste o soberbo, mas concede graça aos humildes (Tg 4.6. Antes, ele dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. 1 Pe 5.5... e sede todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.).
A Lição que Paulo nos quer dar na Revelação sobre a Caridade é que, devemos exercer a caridade como um ato de sujeição uns para com os outros, sem esta posição de humildade, jamais teremos vitória sobre a soberba e nunca exerceremos a verdadeira Caridade.
E - Indecência:
5 Não se porta com indecência,
Paulo ao falar sobre a indecência quer:
Estava apontando quanto à forma como os Coríntios se conduziam como Igreja, falava que lhes faltava o porte de cristão, ou seja, alguém que tem a vida pautada por posições e comportamento que o identifique como um seguidor de Cristo, ou que “ande como Ele andou”.
Isto é ter porte de cristão, é ter um porte decente em todas as atitudes da vida, mormente na Caridade.
- Indecência no porte da vida pautada pela concupiscência;
- Indecência demonstrada pelo desprezo aos outros menos favorecidos;
- Indecência em relação a vida espiritual;
- Indecência suscitada pela falta da caridade;
- Estudando a etimologia da palavra veremos que o prefixo in é uma forma de dizer que tal palavra é o contrário da palavra adiante da qual foi colocado o prefixo in.
- Sendo assim In-decente significa tudo quilo que não é decente, ou seja, aquilo que não se pode propagar de forma aberta, pois fere os padrões normais de comportamento de que preza a verdade.
- Portanto, a vida cristã não pode carecer da falta da caridade e não se pode apregoar contra ela, pois seremos indecentes no nosso modo de agir.
- Sede santo, como Eu o Senhor sou Santo.
A Santidade de Deus é estabelecida sobre parâmetros únicos, sendo o principal deles o Amor.
F - Interesseiro:
5 . Não busca os seus interesses...
A antítese do interesse pessoal.
Rm. 12.10. Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.
“A transgressão fala ao ímpio no íntimo do seu coração; não há temor de Deus perante os seus olhos. Pois em seus próprios olhos se lisonjeia, e diz que a sua iniqüidade não há de ser descoberta nem detestada.” (Sl 36:1-2)
O verbo lisonjear, empregado no versículo acima, pode também significar: elogio para obter estima ou prestígio; louvor a si mesmo com interesse.
G - Irritadiço ou irritante:
5 .Não se irrita...
H - Malicioso:
Salmos 34. 21 .A malícia matará o ímpio, e os que odeiam o justo serão punidos.
Inseguro ou doente de ciúmes
Não suspeita mal:
I Co. 14. 20. Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no entendimento.
Rm. 1. 29. Estando cheios de toda a injustiça, malícia, cobiça, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, dolo, malignidade;
Salmos 73.6-8. Por isso...Os olhos deles estão inchados de gordura; eles têm mais do que o coração podia desejar.São corrompidos e tratam maliciosamente...
J - Suspeitoso:
5. não suspeita mal... [o amor não é invejoso...]
Como a inveja ou atitudes de ciúmes que, são a causa de mortes, em muitos casos, mas o zelo sendo uma qualidade boa, quando se torna em ciúmes é perniciosa, desta forma precisamos entender que, há formas zelosas e formas zelosas, sim!
Há zelo que se torna em ciúmes e leva a tragédias, até para o povo de Deus. O zelo pode ser negativo ou positivo, porém a inveja é sempre negativa.
Zelo Negativo: A ação do Rei Saul contra os Gibeonitas favoreceu a ira de Deus sobre Israel.
“Houve nos dias de Davi uma fome de três anos consecutivos. Consultou Davi o Eterno, e o Eterno lhe disse: É por causa de Saul e da sua casa sanguinária; porque matou os Gibeonitas. Chamaram o rei os Gibeonitas, e lhes falou (ora, os Gibeonitas não eram dos filhos de Israel, mas do restante dos Amorreus; os filhos de Israel lhes tinham jurado poupá-los, porém Saul procurou destruí-los no seu zelo pelos filhos de Israel e de Judá).” (2 Samuel 21:1-2)
O Apóstolo Paulo, na carta aos Romanos, testemunha que Israel tinha zelo de Deus, mas sem entendimento.
“Irmãos, o desejo do meu coração e a oração a Deus por Israel é para que se salvem. Pois lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, mas que não com entendimento. Visto que não conheceram a justiça de Deus, e procuraram estabelecer a sua própria justiça, não se sujeitaram à que vem de Deus. O fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê”. (Rm. 10:1-4)
Zelo Positivo: Podemos tomar como exemplo o Salmo 69: “... pois o zelo da Tua casa me consome, e as injúrias dos que Te afrontam caem sobre mim”. (
Sl. 69:9)
A Bíblia Sagrada fala do Zelo Positivo em: 2 Co 7:7...e não somente com a sua vinda, mas também pela consolação com que foi consolado de vós, contando-nos as vossas saudades, o vosso choro, o vosso zelo por mim, de maneira que muito me regozijei.”
Seja zeloso, mas não seja ciumento, ou invejoso, ou que suspeite mal, de alguma atitude de seus irmãos ou pares do Ministério, no sentido pelo qual, a palavra se torna um trauma para seu modo de viver, quem sofre de ciúmes transformado em inveja, sofre danos espirituais, ou se torna, um crente inseguro.
K - Injusto:
6 Não folga com a injustiça;
Um exemplo do uso da “justiça” interesseira ou a falsa justiça:
2Sa 15:4 - Dizia mais Absalão: Ah, quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo o homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!
A verdadeira justiça, ou aquela que deve nos inspirar:
2Sa 8:15 - Reinou, pois, Davi sobre todo o Israel; e Davi fazia direito e justiça
a todo o seu povo.
Dt 33:21 - E se proveu da melhor parte, porquanto ali estava escondida a porção do legislador; por isso veio com os chefes do povo, executou a justiça do Senhor e os seus juízos para com Israel.
No Brasil ecoa o clamor dos injustiçados a procura da Justiça, os legisladores precisam aprender com a Bíblia Sagrada sobre a execução da verdadeira justiça a: Justiça do Senhor!
2Sa 22:21 - Recompensou-me o Senhor conforme a minha justiça; conforme a pureza de minhas mãos me retribuiu.
O exercício da justiça produz um fruto aquele que a exerce, conforme a pureza que a exerceu.
Se você tem algo em suas mãos que pode ser utilizado em benefício de outros e você retira o direito do necessitado, seja, em teu próprio benefício ou para atribuí-lo a alguém por interesse você está sendo um falto de Caridade.
L - Falho ou descumpridor dos contratos:
8 O amor nunca falha;
A maior demonstração de amor foi o de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Ele deixou a sua Glória divina, no contexto de tê-la como Deus se humilhou e se tornou servo para cumprir o Compromisso do Pai, em resgatar o homem do pecado e da morte.
A confirmação da sua Caridade divina e verdadeira está dita no texto, que só Ele poderia exclamar: “Está Consumado”, ou seja, foi cumprido o que o Pai me ordenou.
a- Finito:
8. Mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão;
Por que Paulo ensina isto?
Porque estes dons foram dados para a edificação da Igreja como utilitários espirituais aqui na Terra.
Sendo assim, não serão mais necessários na vida futura, pois a Igreja ao ser arrebatada terá atingido a Pleroma previsto por Deus, o Pai, na Obra de Seu Filho e na Ação do Espírito Santo, na condução da Igreja aqui na Terra.
VIII - A finalidade do Amor:
A principal questão da ação do Amor, não é a finalidade terrena.
Como não?
A ação do Amor é conseqüência da ação divina eternalizadora que, alcançou o homem, desde a sua Criação.
Quando o homem foi criado havia uma expectativa divina de ter um adorador permanente e um dialogador eterno, mesmo sendo criado sob a qualidade material finita, distante da imaterial ou mística.
O norte de Deus era fazer do homem uma criatura que, andando, com Ele pudesse ser transportada para a vida Eterna pelo relacionamento calcado no Amor de Deus e pelo atributo deste Amor poder ser comunicável através desta relação.
- O exemplo de Enoque:
Veja o caso de Enoque.
Andou com Deus e Deus para si o tomou.
Enoque andando com Deus foi impregnado deste Amor, de tal maneira, que se tornou tão próximo de Deus, que a presença de Deus pelo seu Amor o envolveu e o levou para estar com ele.
Você levaria alguém que você não tivesse afinidade alguma para morar em sua casa para sempre?
Deus dá-nos este exemplo nos permitindo entender que a transcendência do Seu Amor foi tal que Enoque pode habitar com Deus eternamente.
Ele foi:
Justo e justificado pelo Amor.
Enoque foi benigno.
Foi absolutamente cumpridor da Aliança com Deus, por isto ele transcendeu, em seu tempo, e nós também seremos transformados, a finitude da vida física humana será retirada, de nossas vidas.
A inveja apodrece os ossos:
“O coração tranqüilo é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos”. (Pv 14:30)
A melhor maneira de evitar o invejoso é fugir dele:
A inveja é destruidora:
“Cruel é o furor e impetuosa a ira, mas quem pode parar na presença da inveja?” (Pv 27:4)
IX - MENINOS NÃO PODEM AMAR:
I Co. 13.11. Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
Ao estudar a Lição 13 deste trimestre deparei-me com o trecho dos versículos de 9 a12, que não faz parte do texto principal escolhido pelo autor deste Trimestre, Mestre Dr. em Teologia Pr. Antonio Gilberto.
Ouvi soar algo em meu coração sobre: meninos não podem amar.
O título da Lição é de um significado excelente:
Amor, A Virtude Suprema – um significado de idoneidade e crescimento maduro e adulto na vida de cada crente que esteve assentado nos bancos das nossas classes da EBD neste trimestre.
Ora, para alcançarmos a maturidade do Amor que a lição, ou melhor, Paulo cita em seu contexto deste capítulo, o que devemos ter?
Sem dúvida nenhuma, Paulo estava dizendo aos de Coríntios, que a situação deles era uma situação tal, que necessitavam de um crescimento, para atingirem a Plenitude necessária àqueles que querem entender, dominar, realizar sonhar, e ter discernimento, das coisas espirituais relacionadas com a “koinonia” cristã, a quais são impossíveis de serem entendidas, por meninos espirituais.
Meninos espirituais, não os nascidos hoje para a Igreja, pela conversão, mas Paulo os colocava como aquela fábula do Peter Pan, os de Corinto queriam continuar meninos a vida toda e não assumirem as suas responsabilidades entre si, no seio da Igreja e perante Cristo.
Isto determinava em suas vidas, um desprezo pela obra Salvadora de Cristo na cruz, pois sem responsabilidade, eles se achavam sempre meninos e meninos não fazem coisas de adulto, ou seja, não tem responsabilidades pelo que fazem, vivem em constantes brigas dentro da família.
I CORINTIOS 3.1. E eu, irmãos não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a
criancinhas em Cristo.
Vocês já viram como um grupo de crianças vê algum brinquedo e todos o querem para si ou brigam por dá cá uma palha ou desatam a rir sem parar, se o pai de família ou a mãe os tenta corrigir, aí é que eles não param mesmo?
Era assim que Paulo via a Igreja de Corinto, um grupo de infantes nas coisas de Deus.
Eles precisavam ter conhecimento próprio de suas dificuldades.
Eles agiam como meninos agem em relação ao colega ou irmão, procurando ser como os irmãos de José.
Ou como aqueles pintinhos que brigam todos por uma mesma minhoca.
É preciso passar a ter pensamento adulto, para poder AMAR, entendendo, o que seja, AMAR como Virtude Suprema, disponibilizada pelo Pai das Luzes, “no qual não há sombra de variação”, ou seja, temos que ter pensamento firmado, estabelecido, maduro para entender, o que seja esta Virtude Comunicável de Deus em nossas vidas.
No dia em que todos os cristãos amadurecerem, não apenas conjugaremos o verbo Amar ou pronunciaremos a palavra AMAR, mas desfrutaremos dela plenamente através de Jesus Cristo, a maior prova do Amor Supremo de Deus! Aleluia!
Aí entenderemos o texto do Apóstolo Paulo:
RM.12.10. Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros;
Nada mais poderá impedir que nossos relacionamentos eclesiais, ministeriais, familiares ou com o nosso próximo, seja, descaracterizado por pequenas coisas que, se interpõem para nos impedir continuar amando nossos familiares, amigos, irmãos, companheiros de Ministério, desconhecidos, mendigos de rua, gente que passa por nós e nunca mais as veremos.
Somos enfim maduros, crentes adultos, nada poderá nos separar do Amor que há em Cristo Jesus nosso Senhor!
X - Alicerce para o Amor:
Rm.8.35.ss. quem nos separará do amor de Cristo? a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
Porque estamos alicerçados N’Ele!
Adultos, maduros, mas sobre que base nos ESTAMOS EDIFICADOS.
A Bíblia diz que: “aquele que edifica, veja como edifica”.
I Co.3.9.ss. Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus. Segundo a graça de Deus que me foi dada, lancei eu como sábio construtor, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele. Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.
Mt.7. 24,25. Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática, será comparado a um homem prudente, que edificou a casa sobre a rocha. E desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto contra aquela casa; contudo não caiu, porque estava fundada sobre a rocha.
Devemos ser como edifícios espirituais, bem edificados, edifícios que não sofram abalos ou sejam, solapados em sua fundação pelas torrentes das tempestades desta vida.
Conclusão:
Encerrando este estudo, deparo-me com uma questão:
Por que Paulo escreve sobre a Caridade?
Não podemos isolar este lindo hino ao Amor, do contexto Paulino na Primeira Epístola aos Coríntios.
Paulo, no contexto imediato anterior e no contexto seguinte imediato, está falando sobre os dons espirituais.
Portanto, ao ensinarmos esta Lição não desprezemos este conteúdo disciplinador.
Paulo o começa o discurso falando sobre o dom de línguas e diz claramente que nada vale ter estes dons se não tivermos Amor e encerra o texto, mas não o discurso principal, que fala sobre os dons espirituais, com a revelação de que além da fé, esperança a caridade é a maior de todas as coisas permanentes.
Para que entendamos o que estamos descrevendo veja, que o discurso contextual continua no Capítulo 14, e começa exatamente sob a marca da Caridade, assim Paulo quer nos mostrar que, os dons sem a caridade nada valem, e que os coríntios já tiveram como refletir, e a nós também, sobre o tema, sendo possível, continuar explicando, aos mesmos e anos o uso dos Dons Espirituais, sob a ótica da Caridade.
É como um círculo, este contexto, se você voltar ao versículo 1 do
Capítulo 13.
Veja quadro acima.
O Amor só pode ser sólido quando está edificado ou arraigado em nossos corações pela verdadeira convicção em Jesus Cristo Nosso Salvador.
Portanto, não sejamos negligentes em dar atenção neste tempo presente a verdadeira virtude que é o AMOR.
Agradecimentos:
Agradeço A Deus que pelo Senhor Jesus nos iluminou por mais um trimetre na ação divina, do Espírito Santo em nos revelar um pouco da sua Palavra.
Agradeço a todos os leitores, tanto os de nossa página, os nossos seguidores, os editores dos sites dos quais somos colaboradores, “mercê” de Deus.
Agradeço a CPAD - Diterores, editores, revisores, funcionários em geral, pelos ensinos desta Lição.
Agradeço a Deus pela vida do Pastor Antonio Gilberto, pela sua liberalidade em nos ensinar a Palavra genuína de Deus.
Fonte:
Bíblia Plenitude
Bíblia cortesia Tio Sam
José Geraldes - jornalista português
Liceu
A inveja, conforme Sebastián de Covarrubias, gravura do século 16.
Pr. Kenneth Wieske
P.S.J. Dicionário grego-português e português-grego.
4ª. Ed. Porto: Livraria Apostolado da Imprensa, 1969.
DICIONÁRIO Aurélio
Apontamentos do autor
I Coríntios – estudo do autor -
UPM – Andrew Jumper – ENEP
Outros citados no texto ou desconhecidos de origem.

Imagens - blog cultura religiosa.