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sexta-feira, julho 22

A COMISSÃO CULTURAL E A GRANDE COMISSÃO. Lição 04 – CPAD - 07/2011

A COMISSÃO CULTURAL E A GRANDE COMISSÃO.
Lição 04 – CPAD-Autor: Osvarela
Texto Áureo:
Mt. 28.19.Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”.
Leitura Bíblica em Classe:
Gênesis 1.26-30;Marcos 16.15-18,20.
VERBETES:
Ver Maiores Detalhes No Glossário Em Anexo, no Final do Subsídio
Mandato - do latim mandatum, i "encargo, cargo, COMISSÃO".
Mandato é aquilo de que se está encarregado; incumbência, MISSÃO, CONCESSÃO DE PODERES para desempenho de uma representação; delegação. 
Quanto à maneira pela qual é outorgado, o mandato pode ser expresso ou tácito, verbal ou escrito.
O art. 653, do nosso Código Civil é muito claro ao indicar o significado de Mandato, por isso, resolvi copiar esse artigo de lei, para esclarecer essa dúvida.
Art. 653, do Código Civil:
"Opera-se o mandato quando alguém recebe de outrem poderes para, em seu nome praticar atos ou administrar interesses. A procuração é o instrumento do mandato."
Comissão - Significado: 1. MISSÃO OU ENCARGO
Ana Beatriz S. Rein (PR).      
I – INTRODUÇÃO:
Mandato é aquilo de que se está encarregado; incumbência, missão, concessão de poderes para desempenho de uma representação; delegação. 
1 E DEPOIS disto designou o Senhor ainda outros setenta, e mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir.
2 E dizia-lhes: Grande é, em verdade, a seara, mas os obreiros são poucos; rogai, pois, ao Senhor da seara que envie obreiros para a sua seara.
3 Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos.
4 Não leveis bolsa, nem alforje, nem alparcas; e a ninguém saudeis pelo caminho.
1-      PODER do Comissionado e da DELEGAÇÃO –
Comissão - s.f. Atribuição de uma função, de um encargo. Pessoas, encarregadas de tratar conjuntamente um assunto. 
A Delegação é a Igreja, aquela que recebeu a Comissão ou delegação do Filho, que é o Rei, Senhor e Cabeça:
... Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum.
Assim, a Igreja só pode realizar sua Missão Integral se ela for realmente integradora de homens.
Para conhecer e ler o Pacto de Lausanne de 1974, do qual as Assembléias de Deus é signatária, você pode acessar Doutrinas em nossa página, além de ler outros assuntos Doutrinários, do Credo e que são formadores da Doutrina adotada pelas ASSEMBLÉIA DE DEUS NO BRASIL. Clique aqui.
Frase Destaque:
“De acordo com o relato da Bíblia, o mundo foi criado por Deus para sua própria glória e como habitação do ser humano, feito à imagem e semelhança de Deus. Como mordomo de Deus, o ser humano recebeu autoridade e poder sobre a criação, com o objetivo de tirar dela seu sustento, de aprender seu funcionamento e preservá-la. É a essa missão que chamamos de “Mandato Cultural”. O Mandato Cultural - Rev. Dr. Augustus Nicodemus Lopes/ Chanceler da UPM
A questão do Mandato é alinhada com a convivência dos homens, seja com relação a Criação, submetendo-a a seu domínio pelo Mandato de Deus.
2- DESTACAR:
-Sujeição;
-Domínio;
-Imago Dei;
-Tenho dado – Entregou.
-Semente;
-Mantimento.
A- Porque o Ser Humano porta a Imagem de Deus, sua função é dominar a terra, se submeter-se à vontade de Deus.
PACTO DE LAUSANNE e nosso Comentário:
3. A unicidade e a universalidade de Cristo.
“Afirmamos que há um só Salvador e um só evangelho, embora exista uma ampla variedade de maneiras de se realizar a obra de evangelização. Reconhecemos que todos os homens têm algum conhecimento de Deus através da revelação geral de Deus na natureza.”
Cuja base É determinada, na capacidade superior do homem Imago Dei, sobre tudo que Deus criou, e neste criar sujeito a questão da Inteligência humana, para determinar qualidades, forças [mesmo as indomáveis – intempéries], forças cósmicas, forças animais do mundo terreno, marinho e do ar.todas estão de alguma maneira submetidas a este Mandato de Deus irrevogado, mas comprometido, pelo pecado,o que tornou o exercício deste mandato uma luta feroz, contra a atuação deste poderes.
É por isto, que o homem Jesus se manifesta, e se impõem sobre os homens, pelo domínio sobre todas estas forças, incluindo a Morte.
Mas, porque Jesus, o pode fazer, porque Ele era sem pecado!
Mt.8. 27. E aqueles homens se maravilharam, dizendo: Que homem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?
Marcos 1. 27. E todos se maravilharam a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade! Pois ele ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem!
II – Realização Conjunta.
É a Ordem.
II-1- A Igreja, Os Crentes e o Compartir do Poder de Cristo!
Jesus colocou a nossa disposição como o Pai o fez no Éden, na Aliança Adâmica, desta maneira nos dispensou do Seu Poder, que lhe foi dado em Plenitude pelo Pai, pela sua Ação salvadora, e capacitou-nos, para à partir do seu nome realizarmos ações entre os homens.
João 14. 12-18. Em verdade, ....: Aquele que crê em mim, esse também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas; ... e tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a farei [...] Não vos deixarei órfãos; voltarei a vós.
O Sentido da Comissão para a Ação da Igreja está relacionado, a um chamado, com especificidade única, concedido à Igreja, em uma Missão Integral de colheita de vidas a serem resgatadas.
Porém só cumpre este chamado, os que ouvem, atentam para a Voz do que nos chama apara esta tarefa singela e única, que até os anjos atentaram para ela, por ser capacitadora para realizações entre homens, por outros homens escolhidos por Deus e que creram no ouvir a voz de Cristo.
E o tempo é hoje, não perca a oportunidade de fazer parte deste Comissionamento do Cristo Glorificado!
Marcos 16.15-18,20.
...e dizendo: O tempo está cumprido, e é chegado o reino de Deus. [...] E, andando junto do mar da Galiléia, viu a Simão, e a André, irmão de Simão, os quais lançavam a rede ao mar, pois eram pescadores. Disse-lhes Jesus: Vinde após mim, e eu farei que vos torneis pescadores de homens. Então eles, deixando imediatamente as suas redes, o seguiram, e [...] o seguiram.
Isto vai ser compartilhado, como veremos, com a Igreja.
Por isto há uma Grande Comissão possível de ser cumprida, pela Igreja.
PACTO DE LAUSANNE  e nosso Comentário:
4. A natureza da evangelização
“A nossa presença cristã no mundo é indispensável à evangelização, e o mesmo se dá com aquele tipo de diálogo cujo propósito é ouvir com sensibilidade, a fim de compreender. Mas a evangelização propriamente dita é a proclamação do Cristo bíblico e histórico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as pessoas a vir a ele pessoalmente e, assim, se reconciliarem com Deus”.
Ainda se pode entender esta relação pela convivência inter-humanos, seus relacionamentos, sob a base da Justiça, moralidade.
III- A Criação do Homem E seus Mandatos Dados por Deus.
PACTO DE LAUSANNE e nosso Comentário:
5. A responsabilidade social cristã
Afirmamos que Deus é o Criador e o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela justiça e pela conciliação em toda a sociedade humana, e pela libertação dos homens de todo tipo de opressão. Porque a humanidade foi feita à imagem de Deus, toda pessoa, sem distinção de raça, religião, cor, cultura, classe social, sexo ou idade possui uma dignidade intrínseca em razão da qual deve ser respeitada e servida, e não explorada.
O que significa "sujeitar" ou "dominar" a terra?
Ao estudarmos a Criação do Mundo temos a visão do que Deus preparou para o homem, através do ‘anthropos’ adâmico.
Ao formar o mundo Deus outorga à Coroa da Sua Criação a Gerencia deste sistema físico terreno.
O ser humano é Gerente da Criação.
Embora Deus continue sendo plenamente Soberano sobre sua Criação, ele comissionou o ser humano para que dela cuidasse.
Estas ordenanças de comando ou relacionais são chamadas de Mandatos, ou aqui nesta Lição 04 de Comissão.
Deus fez uma aliança com a criatura e estabeleceu pelo menos três diferentes mandatos para a humanidade:
Assim, nós temos.
O Mandato Espiritual (seu relacionamento com o Criador). - Efésios 5.16-20: ...usando bem cada oportunidade, porquanto os dias são maus. Por isso, não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor. E não vos embriagueis com vinho, no qual há devassidão, mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós em salmos, hinos, e cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração, sempre dando graças por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo
O Mandato Social (seu relacionamento em família)
O Mandato Cultural (seu relacionamento com a sociedade).
Os Mandatos
A- Espiritual -
                        B- Mandato Social.
É atual escrever algumas linhas sobre este Mandato.
A atual sociedade na qual vivemos, e por quem a Igreja deve interceder como Abraão o fez pelos justos de Sodoma e Gomorra, necessita de intervenção da Igreja, para que sejam visitados por Deus, homens que alcancem o padrão de justos no meio de todo este drama antropológico-social.
A atual sociedade vive momento, de contrariedade à Revelação da vontade de Deus, conforme Paulo escreveu aos irmãos romanos, em sua Epístola no capítulo 1 e versículo 19 e ss. ...e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Por isso Deus os entregou, nas concupiscências de seus corações, à imundícia, para serem os seus corpos desonrados entre si; pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, que é bendito eternamente. Amém. Pelo que Deus os entregou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural no que é contrário à natureza;
E nós como Igreja, somos os atuais mensageiros enviados em meio a um estado moral ‘sodominado’, necessitando de arrancar na força do poder do Espírito Santo e levar ao cume do monte da salvação, os que podem e devem se salvar.
O mandato social pôde ser dado porque Deus criou a humanidade não só à sua imagem e semelhança como também macho e fêmea. Van Groningen diz que “... este mandato provê a base divinamente ordenada para o casamento, para a família restrita e a família extensiva - os clãs, as nações e a comunidade da humanidade de todo o mundo”.
                      C - Cultural - Gênesis 1.26-30
A Base bíblica para este mandato está no texto:
Gênesis 1.26-30;
E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; [...]E assim foi.
A desídia, o orgulho, a experimentação tentadora, a desconfiança do que Deus dissera, levaram os Gerentes de Deus ao pecado.
Alguns teólogos utilizam no lugar de gerente, o termo vice-gerente, mas vou utiliza-lo, buscando o sentido, como algo próximo do termo mordomia, ou despenseiro autorizado de alguém, O Senhor – O Kurios, das Epístolas paulinas.
Apesar da queda, o Mandato Cultural não foi anulado.
Eles eram os proclamadores, o continuaram a sê-lo, mas já agora sem autoridade do que Deus Criara e realizara a favor dos homens.
Eles foram os únicos seres humanos – à priori - a ouvirem a proclamação
III-1- Considerações sobre a Relação Terra e Céus.
A- Terreno e Divino.
A Imago Dei une a Divindade à Terra, no sentido de proporcionar aos homens conhecerem por parâmetros inteligentes e revelacionais, a Divindade Criadora – Deus. Rm.1
No interior do Homem, podemos entender a Trindade na base do sistema bíblico comparativo, o chamado tipo e antítipo. 1 Ts.5.23. ...o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Enquanto o tipo é terreno e natural, o antítipo é perfeito e divino.
José e Jesus
Davi e Jesus
Moisés e Jesus.
IV- ESTUDANDO O TERCEIRO MANDATO:
O Mandato Cultural é sem sombra de dúvidas o Mandato mais importante, inclusive para a Igreja, pois fala do relacionamento com a sociedade, com a ‘polis’, com os homens que nos cercam, é um Mandato ou Comissão Relacional.
Esta relação cultural, logo ao início do relato bíblico é deturpada.
Lendo a fase relacional pósedênica, podemos verificar que há um desencadear de forma dramática do erro, na relação humana.
Tudo o que de pior podia subir ao coração do homem, esquecendo-se de Deus é realizado, vivido, aglutinado, como valor moral negativo, mas não admitido como tal.
Para entendermos o sentido de uma missão necessitamos estudar também o Mandato social.
Podemos ver desde a quebra do Mandato Social – a degradação familiar – Caim e Abel.
IV-1- A Quebra do Mandato Social:
Foi na quebra do Mandato Social que as evidencias do pecado se mostraram de forma expansora entre os homens, quebrando a aliança unilateralmente, com o Criador.
Quebrou os seus elos familiares quebrados, com mentiras, acusações e esquivando-se de suas responsabilidades.
Caim e AbelGn.4.1-8. Conheceu Adão a Eva, sua mulher; ela concebeu e, tendo dado à luz a Caim, disse: Alcancei do Senhor um varão. Tornou a dar à luz a um filho-a seu irmão Abel. Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. [...] ...atentou o Senhor para Abel ..., mas para Caim ... não atentou. Pelo que irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.[...] se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; mas sobre ele tu deves dominar. Falou Caim com o seu irmão Abel. E, estando eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmão Abel, e o matou.
Adão e Eva - marido e esposa.-
Caim e Abel –irmãos.
Poligamia, assassinato, brutalidade, etc.
Gn.4.19-24. Lameque tomou para si duas mulheres: o nome duma era Ada, e o nome da outra Zila.[...]; e a irmã de Tubal-Caim foi Naamá.Disse Lameque a suas mulheres: Ada e Zila, ouvi a minha voz; [...] pois matei um homem por me ferir, e um mancebo por me pisar.Se Caim há de ser vingado sete vezes, com certeza Lameque o será setenta e sete vezes.
Encontramos neste ‘canto de violencia’ de Lameque, o ápice da violência e brutalidade, no inicio dos homens.
Neste texto, ao ensinar em nossa Igreja, disse aos jovens, que aqui está o primeiro rap de apologia a violência, que a Bíblia registrou, para que aprendamos, que o mal, só busca o mal.Podemos ver ainda a Intervenção divina na construção da Torre de Babel, quando o mandato desvirtuado, inclina todos os homens contra a ação de Deus e sua soberania sobre o Mundo e a Sua Criação.
Os homens não entenderam o que eles sofreram foi fruto de seus próprios pecados e que contra Deus, a Federação Humana não tem capacidade de agir, ou fugir de seus erros e punição advinda dos mesmos.
Schaeffer: “O homem está separado, como pessoa, da [Criação] Natureza porque ele é feito à imagem de Deus. Quer dizer, ele tem personalidade, e como tal ele é único na Criação; mas ele está unido a todas as outras criaturas como ser criado”.
V- A Quebra dos Mandatos Implica em Cerceamento da Vida em Abundancia:
Deus houvera criado o homem para viver uma vida abundante e plena com a sua presença.
A Queda no Éden cerceia esta virtude da raça humana.
Mas, o avanço da quebra dos mandatos leva Deus a limitar a extensão da vida do homem na face da Terra.
V-1- A Falha de Nossos Pais:
Os Gerentes da Criação falharam em executar esta Comissão Cultural:
Qual era o propósito desta Comissão Cultural?

sábado, julho 2

O PROJETO ORIGINAL DO REINO DE DEUS. LIÇÃO 01 – 3º TRIMESTRE 2011 - CPAD

O PROJETO ORIGINAL DO REINO DE DEUS.
LIÇÃO 01 – 3º TRIMESTRE 2011 - CPAD –
AUTOR: Osvarela
Texto Áureo:
Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas. Mt.6.33.
Leitura bíblica em classe:
Mc.4.1-3;10-12. E OUTRA vez começou a ensinar junto do mar, e ajuntou-se a ele grande multidão, de sorte que ele entrou e assentou-se num barco, sobre o mar; e toda a multidão estava em terra junto do mar.   E ensinava-lhes muitas coisas por parábolas, e lhes dizia na sua doutrina:          Ouvi: Eis que saiu o semeador a semear.E, quando se achou só, os que estavam junto dele com os doze interrogaram-no acerca da parábola.  E ele disse-lhes: A vós vos é dado saber os mistérios do reino de Deus, mas aos que estão de fora todas estas coisas se dizem por parábolas, Para que, vendo, vejam, e não percebam; e, ouvindo, ouçam, e não entendam; para que não se convertam, e lhes sejam perdoados os pecados.
Lc.17.20,21.E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus não vem com aparência exterior. Nem dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está entre vós.
Verbetes:
v.t. Proclamar; comemorar.Alardear, inculcar. Apregoar, propagar; Confirmado pelo exarar da Profecia de Isaías:
*mitte – centro - de um pensamento.
Tempo Kairós – tempo determinado; tempo previamente esperado;
Tempo Kronos – tempo contado- cronológico;
1. Diakoneo = servir (verbo)
2. Diakonia = serviço (substantivo)
3. Diakono = diácono (substantivo)
O cargo de diácono na igreja a serviço daqueles que preparam e entregam alimentos.
Ministrar, espcialmente os que executam serviços sob comando de outros;
Daqueles que por ordem de Deus, proclamam e promovem a religião entre os homens
da função dos apóstolos e sua administração da Obra;
O ministério da aqueles que prestam serviços a outros da mesma fé cristã.
aqueles que ajudam a satisfazer a necessidade de coleta ou distribuição de qualquer das instituições de caridade;
Ensinar (en-si-nar)
v.t.Transmitir conhecimentos, instruir.Educar.Doutrinar.
Treinar. Indicar, mostrar: vou ensinar-lhe o caminho.
v.i.Pregar. s.m. O que recebe disciplina ou instrução de outro; aluno.
Messias – christum. latim
Ungido de Deus – Gr. chrisménos tou Theoú
Pensamento sobre o Reino em nossos dias:
Base para pensamento sobre a atualidade do Reino:
Mc.1.14,15.E dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos, e crede no evangelho.
Introdução:
O Reino
O que é um Reino?
Um reino é um estado ou nação que tem como figura central e governante um Rei!
O princípio de reino é governo central na figura de um soberano.
No mundo em todos os aspectos imagináveis ou inimagináveis, há um Único Soberano: Deus.
Assim o reino de Deus tem como figura principal: Deus;
Este reino, no entanto foi confiado ao Filho, pela sua opção de ser servo e despir-se de toda a Sua Glória, afim de que o Reino de Deus, O Pai, retomasse a antiga corporação terrena e federativa a confederação liderada por Adão, a confederação dos homens, que foram dominados pelo reino opositor - O Reino do mal.
Em Lucas 22: 29-30, enquanto Jesus instituía a Ceia do Senhor, ele disse aos apóstolos, “Assim como meu Pai me confiou um reino, eu vo-lo confio, para que comais e bebais à minha mesa no meu reino...”.
O Reino de Israel (em hebraico מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל, Malḫut YisraʾEl), de acordo com a Bíblia, foi a nação formada pelas 12 Tribos de Israel, um povo descendente de Jacó, Isaac e Abraão.
Lc.17.20,21.E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus não vem com aparência exterior.
A diferença, do reino de Deus e o reino humano está, na questão mística sobrenatural divina.
É um Reino invisível, mas que com o advento da Plenitude dos Tempos, em Jesus Cristo, se torna visível na figura do próprio Filho e após a Igreja se instalar, na figura da Igreja,  por ordem do próprio Cristo, agora glorificado, e Rei dos Reis, sob ordem do Pai, que o exaltou.  
Entretanto, o Reino não está apenas e tão somente na figura da Igreja, mas o Reino está e continua atuando em todo o Mundo, sob a forma sobrenatural invisível.
Lc. 17.20,21. ...Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está entre vós.
Quando falamos da figura central do reino de Deus, somos obrigados a pensar, quem é este Deus, ou minimamente entender quais as características deste Rei e sua pessoa.
Deus é Eterno – portanto o seu reino é eterno –
Deus é Onipresente, portanto o seu reino não pode estar confinado, pois a onipresença é uma qualidade pessoal do rei e uma qualidade do reino compartilhado pelo Eterno.
Sal 90:2 - Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus
Os que vivem no reino têm uma garantia, vida eternidade, como o rei, ainda, que não criados eternos:
Dn.7.8. Mas os santos do Altíssimo receberão o reino, e o possuirão para todo o sempre, e de eternidade em eternidade.
Não há local determinado, como anunciam alguns para que o reino de Deus esteja presente, só e unicamente em um local.
Não! O reino de Deus permeia tudo e todos, e ele está no presente momento escatológico [desde a vinda de Jesus] entre nós.
Isto quer dizer e podemos inferir, o reino pode estar ao lado do homem e o homem, porém pode não desfruta-lo, pois o busca com visão humana, e na sob a ótica do Rei: O Reino está entre nós busquemos, pois o reino.
O Reino é místico e sobrenatural pela constituição do seu próprio Rei.
Deus nunca foi visto por ninguém, sendo assim, o Reino tem as características do Rei: Invisível e Eterno!
Eis uma premissa dada aos que se tornam cidadãos do reino de Deus: Eternidade!
João 1:18 Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.
O Reino de Deus ao ser implantado e revelado pelo Filho é anunciado como um reino, que tem como estar entre nós, sem ser palpável;
Lc.17.20,21.  ...O reino de Deus não vem com aparência exterior.
Está dentro de nós [inside our’s];
É dominante de todos, crentes ou descrentes;
Não está entre nós por vontade própria, mas por vontade do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
A sua ação não pode ser vista, mas sentida.
A Igreja é a face, digamos, visível do reino, como corporação do reino, mas a extensão do reino vai da Terra aos Céus, com muitos outros agentes, sob a ordem do Rei.
O que é a igreja
A igreja é a corporação e o conjunto dos que crêem em Cristo e que se associam uns aos outros por causa da sua fé comum.
É a agencia do reino disponível a todos os homens.
À luz das Escrituras, a igreja é uma realidade essencialmente corporativa, comunitária. Ela é descrita como o corpo de Cristo, a família da fé, o povo de Deus, um rebanho, um edifício e outras figuras que acentuam o seu caráter de comunidade e solidariedade.
Propósitos da igreja:
Cinco propósitos:
Atos 2.42.ss.
42. E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.
E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração. Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.
-adoração,
-comunhão (koinonía),
-edificação,
-proclamação (kérygma),
-serviço (diakonía). Vide verbetes. Atos 6. 1-6. ORA, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano. E os doze ...disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos [de Diakoneo] às mesas. Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação...aos quais constituamos sobre este importante negócio. ... E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estevão..., e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Parmenas e Nicolau, prosélito de Antioquia. E os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.
A Igreja desta forma atua em dimensões diferentes:
Na dimensão espiritual, com seu relacionamento e direção no reino de Deus;
Na dimensão horizontal antropológica e espiritual, simultâneas:
No seu relacionamento como agencia de Deus, em anuncia o Evangelho do Reino, em função da koinonia entre seus membros e agentes humanos;
E no seu relacionamento interno como Corpo de Cristo em sendo Ele a cabeça e sob a direção do Seu Espírito Santo.
Por isto a Igreja é a fonte de relacionamento, por Jesus Cristo, dos homens entre si e com a autorização de Deus.
Mt.16.16-20. E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus.Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era Jesus o Cristo.
Destacamos que a Igreja se relaciona de forma principal, e estabelecida por Jesus, com:
1-     Proclamação; veja kerigma;
2-     Serviço; - veja diakonnia;
3-     Adoração.
4-     Ensinar
O Reino é dominante, nos aspectos:
Sob estes aspectos foi entregue a Igreja o controle e os negócios do Reino: Os bens do Rei para que o seu reino possa desenvolver-se e agregar outros, à ele pela Igreja.
Neste aspecto o reino é passível de agregar todos os cidadãos deste mundo, independente de nascimento real, e todos podem se tornar cidadãos do Reino de Deus.
A agencia para isto: A Igreja de Cristo!
João – O Batista sendo o anunciador do Reino ensina a regra áurea para ser parte do reino:
Mat.3.2. E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.
O reino e a igreja:
A Revelação do Reino é expressa pelo próprio Filho:
A ação do reino de Deus é combater o reino parasita do mal.

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Martin Niemöller, 1933

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A declaração de fé da Igreja Evangélica Assembléia de Deus não se fundamenta na teologia liberal, mas no conservadorismo protestante que afirma entre outras verdades principais, a crença em:
1)Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).
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