A COMISSÃO CULTURAL E A GRANDE COMISSÃO. Lição 04 – CPAD - 07/2011

A COMISSÃO CULTURAL E A GRANDE COMISSÃO.

Lição 04 – CPAD-Autor: Osvarela

Texto Áureo:

Mt. 28.19. “Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”.

Leitura Bíblica em Classe:

Gênesis 1.26-30;Marcos 16.15-18,20.

VERBETES:

Ver Maiores Detalhes No Glossário Em Anexo, no Final do Subsídio. 

Mandato - do latim mandatum, i "encargo, cargo, COMISSÃO".

Mandato é aquilo de que se está encarregado; incumbência, MISSÃO, CONCESSÃO DE PODERES para desempenho de uma representação; delegação. 

Quanto à maneira pela qual é outorgado, o mandato pode ser expresso ou tácito, verbal ou escrito.

O art. 653, do nosso Código Civil é muito claro ao indicar o significado de Mandato, por isso, resolvi copiar esse artigo de lei, para esclarecer essa dúvida.

Art. 653, do Código Civil:

"Opera-se o mandato quando alguém recebe de outrem poderes para, em seu nome praticar atos ou administrar interesses. A procuração é o instrumento do mandato."

Comissão - Significado: 1. MISSÃO OU ENCARGO

Ana Beatriz S. Rein (PR).      

I – INTRODUÇÃO:

Mandato é aquilo de que se está encarregado; incumbência, missão, concessão de poderes para desempenho de uma representação; delegação. 

1 E DEPOIS disto designou o Senhor ainda outros setenta, e mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir.

2 E dizia-lhes: Grande é, em verdade, a seara, mas os obreiros são poucos; rogai, pois, ao Senhor da seara que envie obreiros para a sua seara.

3 Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos.

4 Não leveis bolsa, nem alforje, nem alparcas; e a ninguém saudeis pelo caminho.

1-      PODER do Comissionado e da DELEGAÇÃO –

Comissão - s.f. Atribuição de uma função, de um encargo. Pessoas, encarregadas de tratar conjuntamente um assunto. 

A Delegação é a Igreja, aquela que recebeu a Comissão ou delegação do Filho, que é o Rei, Senhor e Cabeça:

... Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum.

Assim, a Igreja só pode realizar sua Missão Integral se ela for realmente integradora de homens.

Para conhecer e ler o Pacto de Lausanne de 1974, do qual as Assembléias de Deus é signatária, você pode acessar Doutrinas em nossa página, além de ler outros assuntos Doutrinários, do Credo e que são formadores da Doutrina adotada pelas ASSEMBLÉIA DE DEUS NO BRASIL. Clique aqui.

Frase Destaque:

“De acordo com o relato da Bíblia, o mundo foi criado por Deus para sua própria glória e como habitação do ser humano, feito à imagem e semelhança de Deus. Como mordomo de Deus, o ser humano recebeu autoridade e poder sobre a criação, com o objetivo de tirar dela seu sustento, de aprender seu funcionamento e preservá-la. É a essa missão que chamamos de “Mandato Cultural”. O Mandato Cultural - Rev. Dr. Augustus Nicodemus Lopes/ Chanceler da UPM

A questão do Mandato é alinhada com a convivência dos homens, seja com relação a Criação, submetendo-a a seu domínio pelo Mandato de Deus.

2- DESTACAR:

-Sujeição;

-Domínio;

-Imago Dei;

-Tenho dado – Entregou.

-Semente;

-Mantimento.

A- Porque o Ser Humano porta a Imagem de Deus, sua função é dominar a terra, se submeter-se à vontade de Deus.

PACTO DE LAUSANNE e nosso Comentário:

3. A unicidade e a universalidade de Cristo.

“Afirmamos que há um só Salvador e um só evangelho, embora exista uma ampla variedade de maneiras de se realizar a obra de evangelização. Reconhecemos que todos os homens têm algum conhecimento de Deus através da revelação geral de Deus na natureza.”

Cuja base É determinada, na capacidade superior do homem Imago Dei, sobre tudo que Deus criou, e neste criar sujeito a questão da Inteligência humana, para determinar qualidades, forças [mesmo as indomáveis – intempéries], forças cósmicas, forças animais do mundo terreno, marinho e do ar.todas estão de alguma maneira submetidas a este Mandato de Deus irrevogado, mas comprometido, pelo pecado,o que tornou o exercício deste mandato uma luta feroz, contra a atuação deste poderes.

É por isto, que o homem Jesus se manifesta, e se impõem sobre os homens, pelo domínio sobre todas estas forças, incluindo a Morte.

Mas, porque Jesus, o pode fazer, porque Ele era sem pecado!

Mt.8. 27. E aqueles homens se maravilharam, dizendo: Que homem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?

Marcos 1. 27. E todos se maravilharam a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade! Pois ele ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem!

II – Realização Conjunta.

É a Ordem.

II-1- A Igreja, Os Crentes e o Compartir do Poder de Cristo!

Jesus colocou a nossa disposição como o Pai o fez no Éden, na Aliança Adâmica, desta maneira nos dispensou do Seu Poder, que lhe foi dado em Plenitude pelo Pai, pela sua Ação salvadora, e capacitou-nos, para à partir do seu nome realizarmos ações entre os homens.

João 14. 12-18. Em verdade, ....: Aquele que crê em mim, esse também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas; ... e tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a farei [...] Não vos deixarei órfãos; voltarei a vós.

O Sentido da Comissão para a Ação da Igreja está relacionado, a um chamado, com especificidade única, concedido à Igreja, em uma Missão Integral de colheita de vidas a serem resgatadas.

Porém só cumpre este chamado, os que ouvem, atentam para a Voz do que nos chama apara esta tarefa singela e única, que até os anjos atentaram para ela, por ser capacitadora para realizações entre homens, por outros homens escolhidos por Deus e que creram no ouvir a voz de Cristo.

E o tempo é hoje, não perca a oportunidade de fazer parte deste Comissionamento do Cristo Glorificado!

Marcos 16.15-18,20.

...e dizendo: O tempo está cumprido, e é chegado o reino de Deus. [...] E, andando junto do mar da Galiléia, viu a Simão, e a André, irmão de Simão, os quais lançavam a rede ao mar, pois eram pescadores. Disse-lhes Jesus: Vinde após mim, e eu farei que vos torneis pescadores de homens. Então eles, deixando imediatamente as suas redes, o seguiram, e [...] o seguiram.

Isto vai ser compartilhado, como veremos, com a Igreja.

Por isto há uma Grande Comissão possível de ser cumprida, pela Igreja.

PACTO DE LAUSANNE  e nosso Comentário:

4. A natureza da evangelização

“A nossa presença cristã no mundo é indispensável à evangelização, e o mesmo se dá com aquele tipo de diálogo cujo propósito é ouvir com sensibilidade, a fim de compreender. Mas a evangelização propriamente dita é a proclamação do Cristo bíblico e histórico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as pessoas a vir a ele pessoalmente e, assim, se reconciliarem com Deus”.

Ainda se pode entender esta relação pela convivência inter-humanos, seus relacionamentos, sob a base da Justiça, moralidade.

III- A Criação do Homem E seus Mandatos Dados por Deus.

PACTO DE LAUSANNE e nosso Comentário:

5. A responsabilidade social cristã

Afirmamos que Deus é o Criador e o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela justiça e pela conciliação em toda a sociedade humana, e pela libertação dos homens de todo tipo de opressão. Porque a humanidade foi feita à imagem de Deus, toda pessoa, sem distinção de raça, religião, cor, cultura, classe social, sexo ou idade possui uma dignidade intrínseca em razão da qual deve ser respeitada e servida, e não explorada.

O que significa "sujeitar" ou "dominar" a terra?

Ao estudarmos a Criação do Mundo temos a visão do que Deus preparou para o homem, através do ‘anthropos’ adâmico.

Ao formar o mundo Deus outorga à Coroa da Sua Criação a Gerencia deste sistema físico terreno.

O ser humano é Gerente da Criação.

Embora Deus continue sendo plenamente Soberano sobre sua Criação, ele comissionou o ser humano para que dela cuidasse.

Estas ordenanças de comando ou relacionais são chamadas de Mandatos, ou aqui nesta Lição 04 de Comissão.

Deus fez uma aliança com a criatura e estabeleceu pelo menos três diferentes mandatos para a humanidade:

Assim, nós temos.

O Mandato Espiritual (seu relacionamento com o Criador). - Efésios 5.16-20: ...usando bem cada oportunidade, porquanto os dias são maus. Por isso, não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor. E não vos embriagueis com vinho, no qual há devassidão, mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós em salmos, hinos, e cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração, sempre dando graças por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo

O Mandato Social (seu relacionamento em família)

O Mandato Cultural (seu relacionamento com a sociedade).

Os Mandatos –

A- Espiritual -

                        B- Mandato Social.

É atual escrever algumas linhas sobre este Mandato.

A atual sociedade na qual vivemos, e por quem a Igreja deve interceder como Abraão o fez pelos justos de Sodoma e Gomorra, necessita de intervenção da Igreja, para que sejam visitados por Deus, homens que alcancem o padrão de justos no meio de todo este drama antropológico-social.

A atual sociedade vive momento, de contrariedade à Revelação da vontade de Deus, conforme Paulo escreveu aos irmãos romanos, em sua Epístola no capítulo 1 e versículo 19 e ss. ...e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Por isso Deus os entregou, nas concupiscências de seus corações, à imundícia, para serem os seus corpos desonrados entre si; pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, que é bendito eternamente. Amém. Pelo que Deus os entregou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural no que é contrário à natureza;

E nós como Igreja, somos os atuais mensageiros enviados em meio a um estado moral ‘sodominado’, necessitando de arrancar na força do poder do Espírito Santo e levar ao cume do monte da salvação, os que podem e devem se salvar.

O mandato social pôde ser dado porque Deus criou a humanidade não só à sua imagem e semelhança como também macho e fêmea. Van Groningen diz que “... este mandato provê a base divinamente ordenada para o casamento, para a família restrita e a família extensiva - os clãs, as nações e a comunidade da humanidade de todo o mundo”.

                      C - Cultural - Gênesis 1.26-30

A Base bíblica para este mandato está no texto:

Gênesis 1.26-30;

E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; [...]E assim foi.

A desídia, o orgulho, a experimentação tentadora, a desconfiança do que Deus dissera, levaram os Gerentes de Deus ao pecado.

Alguns teólogos utilizam no lugar de gerente, o termo vice-gerente, mas vou utiliza-lo, buscando o sentido, como algo próximo do termo mordomia, ou despenseiro autorizado de alguém, O Senhor – O Kurios, das Epístolas paulinas.

Apesar da queda, o Mandato Cultural não foi anulado.

Eles eram os proclamadores, o continuaram a sê-lo, mas já agora sem autoridade do que Deus Criara e realizara a favor dos homens.

Eles foram os únicos seres humanos – à priori - a ouvirem a proclamação

III-1- Considerações sobre a Relação Terra e Céus.

A- Terreno e Divino.

A Imago Dei une a Divindade à Terra, no sentido de proporcionar aos homens conhecerem por parâmetros inteligentes e revelacionais, a Divindade Criadora – Deus. Rm.1

No interior do Homem, podemos entender a Trindade na base do sistema bíblico comparativo, o chamado tipo e antítipo. 1 Ts.5.23. ...o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

Enquanto o tipo é terreno e natural, o antítipo é perfeito e divino.

José e Jesus

Davi e Jesus

Moisés e Jesus.

IV- ESTUDANDO O TERCEIRO MANDATO:

O Mandato Cultural é sem sombra de dúvidas o Mandato mais importante, inclusive para a Igreja, pois fala do relacionamento com a sociedade, com a ‘polis’, com os homens que nos cercam, é um Mandato ou Comissão Relacional.

Esta relação cultural, logo ao início do relato bíblico é deturpada.

Lendo a fase relacional pósedênica, podemos verificar que há um desencadear de forma dramática do erro, na relação humana.

Tudo o que de pior podia subir ao coração do homem, esquecendo-se de Deus é realizado, vivido, aglutinado, como valor moral negativo, mas não admitido como tal.

Para entendermos o sentido de uma missão necessitamos estudar também o Mandato social.

Podemos ver desde a quebra do Mandato Social – a degradação familiar – Caim e Abel.

IV-1- A Quebra do Mandato Social:

Foi na quebra do Mandato Social que as evidencias do pecado se mostraram de forma expansora entre os homens, quebrando a aliança unilateralmente, com o Criador.

Quebrou os seus elos familiares quebrados, com mentiras, acusações e esquivando-se de suas responsabilidades.

Caim e Abel – Gn.4.1-8. Conheceu Adão a Eva, sua mulher; ela concebeu e, tendo dado à luz a Caim, disse: Alcancei do Senhor um varão. Tornou a dar à luz a um filho-a seu irmão Abel. Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. [...] ...atentou o Senhor para Abel ..., mas para Caim ... não atentou. Pelo que irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.[...] se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; mas sobre ele tu deves dominar. Falou Caim com o seu irmão Abel. E, estando eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmão Abel, e o matou.

Adão e Eva - marido e esposa.-

Caim e Abel –irmãos.

Poligamia, assassinato, brutalidade, etc.

Gn.4.19-24. Lameque tomou para si duas mulheres: o nome duma era Ada, e o nome da outra Zila.[...]; e a irmã de Tubal-Caim foi Naamá.Disse Lameque a suas mulheres: Ada e Zila, ouvi a minha voz; [...] pois matei um homem por me ferir, e um mancebo por me pisar.Se Caim há de ser vingado sete vezes, com certeza Lameque o será setenta e sete vezes.

Encontramos neste ‘canto de violencia’ de Lameque, o ápice da violência e brutalidade, no inicio dos homens.

Neste texto, ao ensinar em nossa Igreja, disse aos jovens, que aqui está o primeiro rap de apologia a violência, que a Bíblia registrou, para que aprendamos, que o mal, só busca o mal.Podemos ver ainda a Intervenção divina na construção da Torre de Babel, quando o mandato desvirtuado, inclina todos os homens contra a ação de Deus e sua soberania sobre o Mundo e a Sua Criação.

Os homens não entenderam o que eles sofreram foi fruto de seus próprios pecados e que contra Deus, a Federação Humana não tem capacidade de agir, ou fugir de seus erros e punição advinda dos mesmos.

Schaeffer: “O homem está separado, como pessoa, da [Criação] Natureza porque ele é feito à imagem de Deus. Quer dizer, ele tem personalidade, e como tal ele é único na Criação; mas ele está unido a todas as outras criaturas como ser criado”.

V- A Quebra dos Mandatos Implica em Cerceamento da Vida em Abundancia:

Deus houvera criado o homem para viver uma vida abundante e plena com a sua presença.

A Queda no Éden cerceia esta virtude da raça humana.

Mas, o avanço da quebra dos mandatos leva Deus a limitar a extensão da vida do homem na face da Terra.

V-1- A Falha de Nossos Pais:

Os Gerentes da Criação falharam em executar esta Comissão Cultural:

Qual era o propósito desta Comissão Cultural?

JEREMIAS O PROFETA DA ESPERANÇA. Lição 01 – CPAD – 2º trimestre 2010

JEREMIAS O PROFETA DA ESPERANÇA.

Lição 01 – CPAD – 2º trimestre 2010 Autor: Osvarela

Texto Áureo: Jr.1.7. Mas o Senhor me respondeu: Não digas: Eu sou uma criança; porque a todos a quem eu te enviar, irás; e tudo quanto te mandar dirás.

Leitura Bíblica em Classe:

Jr.1.1-10. As palavras de Jeremias, filho de Hilquias, um dos sacerdotes que estavam em Anatote, na terra de Benjamim;2 ao qual veio a palavra do Senhor, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá, no décimo terceiro ano do seu reinado;3 e lhe veio também nos dias de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Judá, até o fim do ano undécimo de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, até que Jerusalém foi levada em cativeiro no quinto mês.4 Ora veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

5 Antes que eu te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre te santifiquei; às nações te dei por profeta.

[...]9 Então estendeu o Senhor a mão, e tocou-me na boca; e disse-me o Senhor: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca.10 Olha, ponho-te neste dia sobre as nações, e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares; e também para edificares e plantares.

EXÓRDIO:

Jeremias – Yermeyahu – O Senhor Estabelece.

Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a ca. 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias [Zedequias] (597-586 a.C.) e Godolias [Gedalias-Jr.41.2] / Exílio (586/ca.580 a.C.). Costumasse dividir, sua atuação segundo estes quatro períodos.

1.1-3..PALAVRAS de Jeremias, filho de Hilquias, um dos sacerdotes que estavam em Anatote, na terra de Benjamim; Ao qual veio a palavra do Senhor, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá, no décimo terceiro ano do seu reinado.E lhe veio também nos dias de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Judá, até ao fim do ano undécimo de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, até que Jerusalém foi levada em cativeiro no quinto mês.

I Cr.36.12. E fez o que era mau aos olhos do Senhor seu Deus: e não se humilhou perante o profeta Jeremias, que lhe falava da parte do Senhor.

O Ministério Profético de Jeremias foi um Ministério para as nações ouvirem e cumprirem os Oráculo de Jeová.

Ele fala de:

Egito

Babilônia

I - Informações Sobre o Profeta:

O Homem que falava: “da parte do Senhor”.

Jeremias era de Anatote, distante 3 ou quatro km de Jerusalém,;

1Cr 6:1;60: OS filhos de Levi foram: Gérson, Coate e Merari...E da tribo de Benjamim, Geba e os seus arrabaldes, Alemete e os seus arrabaldes, e Anatote e os seus arrabaldes; todas as suas cidades, pelas suas famílias, foram treze.

Benjamita;

Filho de Hilquias [Helcias] – sacerdote da casa de Abiatar, afastada de Jerusalém nos idos do Rei Salomão.

Pouco se sabe de sua infância, mas pela origem sacerdotal ele certamente conhecia toda a palavra de Deus e sua função, talvez daí tenha vindo o seu medo de se considerar menino para falar pem Nome de Deus.

Ele sabia o que era ser um nabi’ [nab]

Era um homem com uma chamada quase celibatária, Deus assim o chamara.

Imagine ser chamado nestas circunstâncias.

Jr.16.2,3. Não tomarás a ti mulher, nem terás filhos nem filhas neste lugar. Pois assim diz o Senhor acerca dos filhos e das filhas que nascerem neste lugar, acerca de suas mães, que os tiverem, e de seus pais que os gerarem nesta terra:

II - Ele Contesta Com Deus:

Jr.12.1. Justo és, ó Senhor, ainda quando eu pleiteio contigo; contudo pleitearei a minha causa diante de ti. Por que prospera o caminho dos ímpios? Por que vivem em paz todos os que procedem aleivosamente?

A chamada do profeta é um momento definidor.

Ele inicia, provavelmente o seu Ministério em sua cidade natal onde foi execrado.

Jr.12.6. Pois até os teus irmãos, e a casa de teu pai, eles mesmos se houveram aleivosamente contigo; eles mesmos clamam após ti em altas vozes. Não te fies neles, ainda que te digam coisas boas.

Um Profeta Ameaçado pelos seu Compatriota e sua Própria Casa:

Muitas vezes sofremos reveres dentro de nosso próprio povo, pois consideram-se melhores que nós ou não querem pagar conosco um preço pelo que Deus está revelando.

Assim aconteceu com Jeremias, o seu povo não queria ficar mal com os reis e com o ‘satus quo’ de Israel, queriam ficar omissos e se sentiram ameaçados pelas profecias de Jeremias contra Reis e sacerdotes de Jerusalém.

III - Centralizando o Culto:

A Centralização do Culto, em Jerusalém, promovida pelo bom rei Josias, e apoiada por Jeremias, mesmo sendo da casa sacerdotal de Anatote, talvez fosse a mola motriz da indignação dos sacerdotes de Anatote, pois ficaram como que sem função em sua cidade.

Parece que alguns em nossos dias estão preocupados com centralização ou posição.

Não é esta a preocupação do Ministro de Deus.

Como que dizendo: “já fomos expulsos de Jerusalém, agora vamos morrer por tua causa?

11.21-23. Portanto assim diz o Senhor acerca dos homens de Anatote, que procuram a tua vida, dizendo: Não profetizes no nome do Senhor, para que não morras às nossas mãos; por isso assim diz o Senhor dos exércitos: Eis que eu os punirei; os mancebos morrerão à espada, os seus filhos e as suas filhas morrerão de fome. E não ficará deles um resto; pois farei vir sobre os homens de Anatote uma calamidade, sim, o ano da sua punição.

Primeiro Deus não abre mão do Profeta, independente de sua idade muita jovem.

A pretensa desculpa do chamado, o jovem Jeremias é embasada em sua idade, falta de experiência e também pelo seu conhecimento vivencial da situação espiritual, sócio-econômica, corrupção, advinda desde os dias de manasses, anteriormente ao bom Rei Josias.

É uma lição para os que são chamados para a Obra de Deus, é em meio a situações de convulsão espiritual , até mesmo no seio da Igreja ou no meio de uma convulsão nacional é que Deus precisa de homens com características apropriadas, como demonstração as Lições deste 2º Trimestre de 2010.

IV – Jeremias e Oséias:

A Situação encontrada pelo Profeta ao ser Chamado.

Há indicações que devido a questão geográfica Jeremias ao ser chamado, tão jovem, Jeremias tem seu pensamento atingido pelo pensamento profético de Oséias.

Oséias liderou um movimento de resistência no final da vida no Reino do Norte provavelmente entre 755-721 a.C.

Egito e Assíria enfrentam dificuldades e, em decadência, proporcionam a Israel relativa tranqüilidade e crescimento econômico.

OSÉIAS 4.1-2. Ouvi a palavra do Senhor, vós, filhos de Israel; pois o Senhor tem uma contenda com os habitantes da terra; porque na terra não há verdade, nem benignidade, nem conhecimento de Deus. Só prevalecem o perjurar, o mentir, o matar, o furtar, e o adulterar; há violências e homicídios sobre homicídios.

Jr.22.17. Mas os teus olhos e o teu coração não atentam senão para a tua ganância, e para derramar sangue inocente, e para praticar a opressão e a violência.

Tal crescimento, porém, acelera e aumenta os contrastes sociais: lideranças políticas corrompidas e injustas ditam as regras, e ricos exploram os pobres (o que suscitará as agudas denúncias de Amós). A busca do poder gera intrigas e morte, com o assassínio dos últimos reis do Reino do Norte (em trinta anos sucedem-se sete reis).

A Assíria incita Israel a buscar alianças contrárias ao projeto de Deus.

V - CENÁRIO:

2 Cr. 33.1-9. Tinha Manassés doze anos quando começou a reinar...E fez o que era mau aos olhos do Senhor...abominações dos povos que o Senhor lançara fora de diante dos filhos de Israel...tornou a edificar os altos que Ezequias...tinha derribado; levantou altares aos baalins...adorou a todo o exército do céu...Edificou altares a todo o exército do céu, nos dois átrios...queimou seus filhos...no vale do filho de Hinom; e usou de augúrios e de encantamentos, e dava-se a artes mágicas, e instituiu adivinhos e feiticeiros[...]a imagem esculpida do ídolo...a colocou na casa de Deus, da qual Deus tinha dito: Nesta casa, e em Jerusalém, que escolhi de todas as tribos de Israel, porei eu o meu nome para sempre;...Manassés fez errar a Judá e aos moradores de Jerusalém, que eles fizeram o mal ainda mais do que as nações que o Senhor tinha destruído....

Depois de tudo isto vem seu filho Amnon, ao qual o seu próprio povo o executa.

Após eles vem o Bom rei Josias, para um breve retorno a Santificação, este era o cenário dos dias da Chamada de Jeremias.

Período em que há algo historicamente intrigante:

Acharam o Livro da Lei, para entendermos por quem se guiavam os sacerdotes de Israel.

2 Reis 20. 3 No ano décimo oitavo do rei Josias, o rei mandou o escrivão Safã, filho de Azalias, filho de Mesulão, à casa do Senhor, dizendo-lhe: 8 Então disse o sumo sacerdote Hilquias ao escrivão Safã: Achei o livro da Lei na casa do Senhor. E Hilquias entregou o livro a Safã, e ele o leu.

Enfim, o cenário é o do fim de um reino cujas lideranças infiéis à Aliança com Deus conduzem e encerra o povo na Idolatria, no esquecimento dos mandamentos do ~Exodo, para adorar Baal, o deus siro-fenício da natureza e fertilidade (Jz 2, 11-19; Ex 34, 10-17; Os 4, 11-19; Dt 23,18-19; Nm 25, 1-5).

Oséias fala sobretudo contra as lideranças religiosas e políticas infiéis que conduziram o povo a uma situação de grave infidelidade à Aliança com Javé. Vários desses oráculos também são dirigidos contra o povo, que se mostrou constantemente infiel ao projeto da Aliança do êxodo.

De forma idêntica, Deus usará Jeremias com uma forma de apresentar os desígnios de Deus para juízo de Israel, para mostrar com simbolismos a situação e a necessidade de arrependimento antes da execução da sentença divina, determinada, pelas ações nacionais do estado teocrático de Israel.

Assim, vemos figuras similares nos oráculos de ambos os Profetas.

O processo (rîbh) utilizado para demonstrar que o culto a Jeová não passa mais de uma formalidade e não tem mais o vigor transformador e administrador das Origens da Aliança de Jeová com Israel está presente em Oséias e em Jeremias.

Assim Deus chama um jovem profeta com este entendimento para ser um anunciador do que anda fazendo Israel, por não "conhecer a Deus" verdadeiramente:

-Chamada ao Arrependimento;

-Proclamador dos Oráculos divinos;

VI - Um Contexto Geográfico da Sua Mensagem:

Jr. 11.1.2. A palavra que veio a Jeremias, da parte do Senhor, dizendo:

Ouvi as palavras deste pacto, e falai aos homens de Judá, e aos habitantes de Jerusalém.

1.10. Olha, ponho-te neste dia sobre as nações, e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares; e também para edificares e plantares.

-Anunciador do Juízo que virá;

-A Condenação ao desterro;

-O tempo de duração deste exílio, provocado, pelo adultério espiritual;

-E por fim anunciar d’onde virá o Exterminador do povo e o que acontecerá com a Invasão devastadora de Israel

-Mas a mitigação virá é a mensagem de um Deus que ama o seu povo.

É hora de nós proclamarmos entre a Igreja o que vem acontecendo entre nossos arraiais, muita religiosidade e pouca responsabilidade, com o Verdadeiro Evangelho.

Ser Chamado, como somos, requer deixar de dar desculpas á Deus e nos colocarmos a Sua disposição para falar o que Ele manda.

-Deixar o conforto de estar longe do Centro Religioso, isto é sem responsabilidades, e ir para onde Deus quer que estejamos.

-Colocar-se como um menino, significa espiritualmente:

-Apresentar-se a Deus como alguém incapaz;

-Sem estrutura para falar em seu nome

-Sem estatura espiritual para tal ofício

-Uma forma de escusar-se a falar em nome de Deus

-Ter medo se mostrando pequeno, quando Deus quer menino e meninas, pois é nele que há pureza em Deus.

VII - A Esperança Ditada através de Oráculo de Terror:

Arrependimento traz a Esperança e Nova possibilidade de Vida, após cumprido o Juízo de Deus.

1-A Mensagem de Jeremias é em alguns pontos aterradores:

Leia o texto.

Jr. 15. 1-3. Disse-me, porém, o Senhor: Ainda que Moisés e Samuel se pusessem diante de mim, não poderia estar a minha alma com este povo.

Lança-os de diante da minha face, e saiam eles. E quando te perguntarem: Para onde iremos?

Dir-lhes-ás: Assim diz o Senhor:

Os que para a morte, para a morte;

-e os que para a espada, para a espada;

-e os que para a fome, para a fome;

-e os que para o cativeiro, para o cativeiro.

Pois os visitarei com quatro gêneros de destruidores, diz o Senhor:

1-com espada para matar,

2-e com cães, para os dilacerarem,

3-e com as aves do céu

4-e os animais da terra, para os devorarem e destruírem.

A-Assim aconteceu o dito do Senhor, alçado pela voz do Profeta Jeremias.

Vs.4 Entregá-los-ei para serem um espetáculo horrendo perante todos os reinos da terra, por causa de Manassés, filho de Ezequias, rei de Judá, por tudo quanto fez em Jerusalém.

-Alguns morreram a espada

Outros foram atingidos por povos estranhos

As aves dos céus comeram crianças deixadas durante a Invasão Babilônica. 2 Cr.36.17.20.21. Por isso fez vir sobre eles o rei dos caldeus, o qual matou os seus mancebos à espada, na casa do seu santuário, e não teve piedade nem dos mancebos, nem das donzelas, nem dos velhos nem dos decrépitos; entregou-lhos todos nas mãos. E aos que escaparam da espada, a esses levou para Babilônia; e se tornaram servos dele e de seus filhos, até o tempo do reino da Pérsia,para se cumprir a palavra do Senhor proferida pela boca de Jeremias, até haver a terra gozado dos seus sábados; pois por todos os dias da desolação repousou, até que os setenta anos se cumpriram.

Houve várias incursões a Israel até a Invasão final.

Reis foram mortos, tiveram olhos furados, colocaram correntes em suas narinas furadas [uma criança consegue levar vários homens presos pelas narinas, tal a dor causada neste local]

As feras do campo que dominaram as cidades devastadas deram sobre os velhos, crianças e desavisados no que restou.

VIII - O Oráculo Divino se Consumou.

1-A Esperança em Meio ao Trauma do Terror Babilônico:

Mas, em meio a tragédia há ainda um Profeta predizendo que:

Haverá um novo tempo, após o exílio de 70 anos na Babilônoia

As portas quebradas serão restauradas, pelos remanescentes

O povo voltará a ocupar as suas habitações desertas.

No exílio há uma beneficiência, no trigésimo sétimoano, por parte do rei opressor para com o rei Joaquim, vassalo prisioneiro na Babilônia. 2Rs.25.27.ss.

2-Uma Visão de Esperança:

É o que iremos encontrar numa Visão de Jeremias.

Jr. 24.3-6. E perguntou-me o Senhor: Que vês tu, Jeremias? E eu respondi:Figos; os figos bons, muito bons, e os ruins, muito ruins, que não se podem comer, de ruins que são.Então veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Como a estes bons figos, assim atentarei com favor para os exilados de Judá, os quais eu enviei deste lugar para a terra dos caldeus. Porei os meus olhos sobre eles, para seu bem, e os farei voltar a esta terra.

CONCLUSÃO:

Jeremias foi alçado como um Profeta dos Juízos de Deus, mas da sua boca como deve acontecer conosco como servos do Deus de Jeremias devem sair oráculos de juízo, arrependimento, de exortação, mas sobre tudo de Esperança.

Há ainda tempo para Esperança, Deus continua olhando para os figos bons, e os que se apodrecem, há uma poder miraculoso de Cristo, anunciado Messias por Jeremias, com poder transformador e sanador, do mal em benção.

Ainda é tempo de Esperança, há uma Boa Nova sendo proclamada, junto com o juízo da Condenação:

Como para Jeremias, que podia dizer, como Paulo.

At.26.6. E agora estou aqui para ser julgado por causa da esperança da promessa feita por Deus a nossos pais...

25.20.Por esta causa, pois, vos convidei, para vos ver e falar; porque pela Esperança de Israel estou preso com esta cadeia.

Rm.8. 24. Porque na Esperança fomos salvos. Ora, a Esperança que se vê não é Esperança; pois o que alguém vê, como o espera?

Esperança e Tribulação:

Rm.12. 12. alegrai-vos na Esperança, sede pacientes na tribulação, perseverai na oração;

Cl.1.27. a quem Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória;

Ainda é Tempo de Esperança, rompa todo sistema que quer tirar a tua visão dos desvios doutrinários, que brotam como erva daninha no meio do Povo de Deus, mas para realizar ,isto, tem que ter chamada.

Fonte:

Apontamentos do autor.

Bíblia do Ministro - Editora Vida

Bíblia Plenitude

Airton J. Silva

Antigo Testamento – SETADSP –

Oséias: Amor fiel e misericordioso de Deus

Rafael Lopez Villaseñor *

A CHEGADA DO ANTICRISTO - LIÇÃO 07 - CPAD

A CHEGADA DO ANTICRISTO

Lição 07 Autor: Osvarela

Texto Áureo:

I João 4.3. E todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já está no mundo.

I João 2.18. Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos, por onde conhecemos que é já a última hora.

19 Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós.

20 E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo.

21 Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade.

22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.

23 Qualquer que nega o Filho, também não tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem também o Pai.

24 Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai.

25 E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.

26 Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam.

II João 1.7. Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.

EXÓRDIO:

Eis um assunto deveras discutido no seio da Igreja e até mesmo no mundo, por aqueles que não estão comprometidos com uma Igreja ou crença.

No seio da Igreja há inúmeras discussões, tão dispares, quanto à crença, época, evidencias, período, se o anticristo já está no mundo, etc.

Na Lição passada, em meu comentário apontei um pouco para o tema, como a participação da Igreja na resistência a esta figura sinistra revelada na Bíblia.

O Apóstolo São João firma o entendimento de tal ser ainda não manifesto de forma física ou visível para a humanidade.

A minha tendência neste momento não é escrever um texto sobre a figura do anticristo, mas sim de argumentar sobre as questões da Igreja, sobre quem o Espírito Santo atua para restringir ou postergar a manifestação visível na Terra do anticristo.

João destaca a questão do anticristo sobre o dualismo:

Ortodoxia ou Heterodoxia sobre o que se pensa de Jesus, Esta é a base de todo o pensamento nesta questão. Sendo representado pela Encarnação de Jesus, sua Glorificação, ascensão, e retomada de Sua Glória e seu Poder nunca perdido, mesmo ao nascer homem, através da sua kenosis, ou esvaziamento.

No versículo 28 João declara: “quando Ele se manifestar”...ver também I João 3.2.

João destaca um ponto importante a ser desenvolvido na sala de aula:

“19 Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós”.

Ou ainda,mais uma vez, o saber ou conhecer: “20 E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo.21 Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade”.

Definições:

Anticristo - do grego αντιχριστός; i.e. "opositor a Cristo".

"O número seis (não consegue nunca chegar a sete) emprega-se sempre que se quer aludir a alguém que pretendia ser considerado como Deus, sem sê-lo".

É uma denominação comum no Novo Testamento para designar aqueles que se oponham a Jesus Cristo, e também designa um personagem escatológico, que segundo a tradição cristã dominará o mundo nos últimos dias antes que haja a segunda vinda de Cristo.

O termo anticristo ocorre apenas quatro vezes na Bíblia, todas elas nas cartas do apóstolo João. As passagens são 1 João 2:18 , 2:22 , 4:3 e 2 João 1:7, onde o termo anticristo é definido como um "espírito de oposição" aos ensinamentos de Cristo.

O Cristianismo crê, no entanto, que este "espírito" seja uma personificação de um "messias demoníaco" que virá nos últimos dias. Por essa razão, os cristãos creem que este anticristo é descrito em outros textos, tais como o livro de Daniel, as cartas de Paulo (como "o homem do pecado") e o Apocalipse como a "Besta que domina o mundo".

Anti quer dizer substituto ou substituto

O palavra anti como usado no Novo Testamento grego significam substituto ou substituto.

Claro que alguém que rouba a identidade de outra pessoa e finge ser aquela pessoa é obviamente um inimigo daquela pessoa.

Em Forte Concordância, anti significa o substituto;

Em lugar de, ou em vez de:

anti, um-baliza'; um afetado; defronte, i.e. ao invés ou por causa de (raramente além disso to): para, no quarto de.

Freqüentemente usado em composição denotar contraste, requital, * substituição *, correspondência, etc.

“E, ouvindo que Arquelau reinava na Judéia em lugar de (grego: anti) seu pai, Herodes, receou ir para lá; mas avisado em sonhos, por divina revelação, foi para as partes da Galiléia." (Mt. 2:22).

Um exemplo de como anti é deste modo usado pode ser achado nas palavras tipo e antítipo que é usado com respeito a profecia de Bíblia.

O "tipo" é o padrão ou símbolo, e o antítipo é o cumprimento.

A Páscoa judia era um "tipo" e a crucificação de Jesus é o "antítipo" ou cumprimento do exemplo do tipo. Você substitui o antítipono simbolismo do tipo chegar ao significado completo: Antitypus latino medieval, de Recenteantitupos grego, cópia, antítipo, de grego, correspondendo, representando: anti -, iguale, como. Veja anti - + tupos, imprima, impressão.

Muitas vezes na história do Papado houve ANTIPAPAS....Este ANTIPAPAS não eram ateus que buscaram abolir o Papado, mas homens que eram os rivais dos Papas reinantes, e reivindicavam que eles eram os Papas legítimos.

I - A VISÃO DA IGREJA DOS TEMPOS DE JOÃO E DE PAULO QUANTO AO ANTICRISTO:

A Bíblia nos revela pela sua grandeza que durante os primeiros anos da Igreja, a doutrina do arrebatamento ou vlta de Nosso Senhor Jesus Cristo era o “Maranatha” de esperança dos nossos irmãos e dos Apóstolos, daqueles dias.

Anticristo tem que vir PRIMEIRO antes do fim do mundo.

Em uma das maiores e mais CLARAS das grandes profecias da Bíblia, São Paulo que o predisse que 2 coisas têm que PRIMEIRO acontecer antes do fim do mundo:

1. uma caminho perdido ou apostasia do Cristianismo Apostólico.

2. o Anticristo ou Homem de Pecado ser revelado.

Paulo teve que escrever a II Epístola aos Tessalonissenses explicando quais os sinais da Volta de Cristo, entre estes ele destaca que ainda era necessário que houvesse a manifestação da lúgubre figura do anticristo, mas havia Um que o detinha: O Espírito Santo.

ORA, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunião com ele, Que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia de Cristo estivesse já perto. Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.

Não vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco?

E agora vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado.

Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado;
E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda; (II Tessalonicenses 2:1-12).

Já o Apóstolo João marca as suas epístola, bem como, sua Revelação [Apocalipse], como soi aparecer, com a Revelação das características próprias da ação do espírito do anticristo, pois o mesmo não está ainda, no mundo, se lembrarmo-nos da Lição passada, podemos dizer que ainda não está no Mundo, mas já atua no Mundo, na figura da ação deste espírito maligno que é o deus deste século.

II - Posição dos irmãos da Igreja primitiva:

O anticristo falado pelos Apóstolos cristãos do primeiro século era alguém que já atuava naqueles dias. Não era personagem de um futuro tão distante, nem futuro próximo. O apóstolo disse: "...anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que havia de vir; e agora já está no mundo".

Pais da Igreja:

Policarpo alertou aos filipinos que todos os que pregassem uma falsa doutrina seria um anticristo. Irineu especulou que seria “muito provável” que o anticristo poderia ser chamado Lateinos, que é o grego de “homem latino”.

Agostinho Bispo de Hipona escreveu: “é incerto em qual templo o Anticristo deve se estabelecer, e ainda se será na ruína do templo que foi construída por Salomão, ou na igreja.”

A visão de João nas considerações sobre o anticristo:

João elabora uma Doutrina vetero testamentária, na qual ele ensina que havia uma ação daqueles que se colocavam contra o Evangelho de Cristo, aos quais ele dizia que se transformaram em anticristo, ou seja, todo aquele que se pronunciava contra as bases do Evangelho, e Seu Cristo, era e é verdadeiro anticristo, pois é um combatente do outro lado.

Irineu especulatou que seria “muito provável” que o anticristo poderia ser chamado Lateinos, que é o grego de “homem latino”.

III - O nome da besta é LATEINOS em grego.

LATEINOS é a mais velha e a mais comum interpretação de 666!!

Lateinos é o mais velha e a mais comum interpretação do número da besta.

Lateinos significa HOMEM latino ou reino latino, e também é o nome do rei que fundou o estado romano, isto é o Rei Latinus.

A escritura mais antiga que sobreviveu a última grande perseguição de Romana/Latina é aquela de São Irenaeus que viveu aproximadamente de 120 a 200 D.C. Ele era um discípulo de Polycarpo que era um discípulo do apóstolo João que escreveu o Livro de Revelação:

“se há muitos nomes que se acham tendo este número, perguntar-se-á qual entre eles deva dar o nascimento do homem. Não é por um desejo de nomes que contêm o número daquele nome que eu digo isto, mas por causa do temor de Deus, e zelo para a verdade: para o nome Evanthas tem o número exigido, mas eu não faço nenhuma alegação de considerar isto.

Então também Lateinos tem o número seiscentos e sessenta-seis; e é um muito provável [solução], que este seja o nome do último reino [dos quatro vistos por Daniel]. Para os latinos é eles que agüentam regra no momento: Porém, eu não farei ostentação em cima disto [coincidência]. Teitan também, a primeira sílaba em sendo escrita com as duas vogais gregas e e?, entre todos os nomes que são achados entre nós, bastante merecedor de crédito. Para isto tem em si mesmo o número predito, e está composto de seis letras, cada sílaba que contém três letras,; e [a própria palavra] é antigo, e afastado de uso ordinário; para entre nossos reis nós não achamos nenhum agüentando este Titã de nome, nem tem quaisquer dos ídolos que são adorados em público entre os gregos e bárbaros este título. Entre muitas pessoas, também, este nome é considerado divino, de forma que até mesmo o sol termed é Gigantesco por esses que possuem agora [a regra]”. (Saint Irenaeus, Against Heresies, Book V, ch. 29).

IV_ Aproxima-se O Arrebatamento?

Nós somos pré-tribulacionistas dogmáticos, segundo O Credo Assembleiano e demais resoluções Convencionais.

Por tanto para nós os prenúncios do anticristo deverão ser sempre procurados nas menores linhas dos menores artigos até aos grandes e envolventes temas discutidos nas mais altas cúpulas, como também na própria mídia de diversões e entretenimento.

A - Visões diversas sobre a proximidade do anticristo.

Como estudiosos do assunto, por razões de crença e ministério, antevimos que há alguns fatores sendo conduzidos no Mundo real, que transcendem o mesmo e demonstram a atuação preparativa, a atuação real a atuação iminente do anticristo.

Sendo assim nós encontramos, dentro do próprio Mandato de Deus aos homens fatores que prenunciam esta iminente manifestação, com preparação, através da ciência, de forma aparentemente benéfica, pela abertura da moralidade dos homens e mulheres, como Paulo cita em Romanos capítulo primeiro [1] e versículos, à partir do 19 [dezenove].

1 - Mandatos Dados por Deus aos Homens:

Social – relações humanas

Mandato cultural:

Domínio de artefatos, conhecimentos da arte.

Mandato do Saber:

Conhecimento científico em todas as coisas da Terra, como Criação de Deus.

Cito alguns Mandatos, um pouco calvinista, no melhor sentido, mas com uma livre interpretação pessoal para alguns deles.

Desta forma, podemos notar em cada ponto acima citado o que está ocorrendo neste Mundo atual:

2 - Ciência:

Clonagem

Uso de embriões humanos em nome da cura de doenças, o que vem sendo motivo de intensa discussão entre a própria comunidade científica e aqueles que querem utilizar o método para cura de seus parentes.

Criação de órgãos humanos substituíveis, mas criados em laboratórios científicos, através das células-tronco.

- A Bíblia adverte acerca de um futuro líder político cujas ações e poder provocarão o caos internacional. Conhecido como o Anticristo, este influente ser enganará a humanidade e a conduzirá a uma confrontação final entre o bem e o mal.

A Globalização – A divisão do mundo em: produtores de commodities, produtores de bens finais, produtores de conhecimento; Blocos de autoridades e comando.

As Moedas únicas continentais. Euro, Bolívar, em tendência na AL.

Os Blocos das Nações.

Comunidade formada pelos EUA-México e Canadá, na outra América.

UNISUL Comunidade formada por países da América Latina alinhados sob uma nova ideologia socialista, ou social, com caráter mais aguerrido; e defensora dos interesses nacionalistas.

Comunidade Européia – mais voltada para defesa de seus cidadãos e com enfoque xenófobo.

O Parlamento Europeu

Os Deputados continentais.

Os Tribunais Mundiais, ou Continentais.

O Controle por câmeras de ruas e avenidas em nome da segurança

Os métodos identificadores de pessoas:

Biológicos

Antroprométricos – digitais, íris do olho humano, padrão vocal,etc.

Tecnológicos – chips.

V- DESTAQUES COLETADOS SOBRE O ASSUNTO:

Descubra respostas a estas questões cruciais:

• Qual é a origem, a natureza e a atividade do Anticristo?

• Como ele poderá ser reconhecido?

• Quando e como ele chegará ao poder?

• O que é a “marca da besta”, quem a receberá e o que ela significa?

• Como a Segunda Vinda de Cristo está relacionada ao Anticristo? [Extraído do livro A Verdade Sobre O Anticristo e o Seu Reino.]

- O Dr. Walvoord escreve que "o líder da confederação de dez nações se encontrará numa posição em que poderá proclamar-se ditador mundial, e aparentemente ninguém será forte o suficiente para lutar contra ele. Sem ter que lutar para conseguir isso, ele governará o mundo como instrumento de Satanás." Seu poder e força aumentarão, assim como sua tirania, e isso resultará num desafio final da sua força militar e política, que culminará na batalha de Armagedom (Apocalipse 16.14-16). Como tantos líderes e governantes antes dele, o Anticristo prometerá paz e travará guerras. Ele entrará num conflito de conseqüências globais – um conflito definitivo do tipo "quem ganhar fica com tudo" – e será derrotado e destruído por Jesus Cristo (veja Salmo 2).

Falando sobre o encontro mundial anual dos líderes e influentes homens de toda a Terra em Davos, assim fala Dr. Arno Froese, no artigo sob o título: “Em busca do homem forte”:

Arno Froese é o Diretor-Executivo da Obra Missionária Chamada da Meia-Noite nos Estados Unidos.

- “Aqui nem se faz a tentativa de encobrir a verdade. O mundo, e especialmente a Europa, necessita de maior firmeza das lideranças políticas, ou melhor, precisa-se de uma personalidade política forte no comando.

De acordo com nosso entendimento sobre o desenrolar dos acontecimentos na Europa e no mundo, essa personalidade de pulso firme já está sendo preparada.

Trata-se do anticristo, sobre o qual lemos em Apocalipse 13.1-4: "Vi emergir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeças e, sobre os chifres, dez diademas e, sobre as cabeças, nomes de blasfêmia. A besta que vi era semelhante a leopardo, com pés como de urso e boca como de leão. E deu-lhe o dragão (Satanás) o seu poder, o seu trono e grande autoridade. Então, vi uma de suas cabeças como golpeada de morte, mas essa ferida mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou, seguindo a besta; e adoraram o dragão porque deu a sua autoridade à besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem pode pelejar contra ela?" É possível que seja mais tarde do que imaginamos!” (Arno Froese)

Eu poderia levar adiante o assunto, mas, acho que o meu pensamento está mais voltado ou deve ser o pensamento desta Lição colocar a posição do Apóstolo sobre a mentalidade da Igreja sobre o anticristo, como oponente do amor de Deus.

Lógico que há subsídio do autor da Lição sobre o assunto, o qual deve ser bem explanado e suficiente aos alunos e aos professores.

VI - A ação do anticristo:

É perversa e injusta.

É disvirtuadora do conhecimento da Igreja sobre a ação do amor koinonia.

É uma ação com posição diametralmente oposta ao Evangelho aprendido “in loco” pelo Apóstolo.

É necessária a apresentação deste espírito no mundo, para que a Igreja veja os sinais que Jesus informou se cumprindo:

1 - É uma pergunta que ecoa desde os tempos do Ministério terreno de Jesus.

Mt. 24. 3. E estando ele sentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos em particular, dizendo: Declara-nos quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo.

O que Jesus continua dizendo é a informação gravada nas tábuas do amoroso coração de João:

Mt. 24. 4,5. Respondeu-lhes Jesus: Acautelai-vos, que ninguém vos engane. Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; a muitos enganarão.

VII - Sobre a lógica doutrinária da I Epístola de João:

A atuação deste espírito do anticristo em preparação a sua chegada também anuncia a volta de Jesus para buscar a sua Igreja.

Mt. 24. 11,12. Igualmente hão de surgir muitos falsos profetas, e enganarão a muitos; e, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.

Os atos pré-anunciadores e indicadores da atuação do anticristo crescerão ao longo do tempo e é necessário que a Igreja tenha discernimento sobre estes atos e fatos, transmutados em benefícios aparentes, em atendimento às necessidades humanas, em modernidade de comportamento, dos homens e mulheres do mundo segundo a Lição da semana anterior.

Mt. 24. 33. Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, mesmo às portas.

Alguns se fazem anticristo pela atuação contra o Evangelho e a Nosso Senhor Jesus Cristo.

Isto nos alerta o apóstolo:

- última hora

- o anticristo vem

- temos como conhecer o seu temo se aproximando

I João 2.18. Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se tem feito anticristos, por onde conhecemos que é já a última hora.

Este versículo demonstra a cronologia desconhecida, mas revelada da volta de Jesus!

Assunto este, ratificador da posição do Apóstolo Paulo [Ts. Anos 54; I João anos 90]em sua II Epístola aos Tessalonicenses, causada por carta de engano circulante na Igreja de Tessalônica. Como ocorreu no tempo que João escreve suas Epístolas.

2 Tessalonicenses 2:6-8. "E agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado somente em ocasião própria. Com efeito, o mistério da iniqüidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém, então, será de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matara com o sopro de sua boca e o destruirá pela manifestação da sua vinda."

Paulo identifica a cronologia de espera para a manifestação do homem da Perdição.

Segundo a Bíblia Explicada – CPAD de S.E.MacNair, Paulo diz que “antes do dia do Senhor” aconteceriam algumas coisas.

1 – A Apostasia

2 – A manifestação do “Homem do pecado”.

A - A interpretação de II Ts. 2.7, dada por Scolfield:

1 - Ordem dos acontecimentos:

A Operação do mistério da injustiça; fato que vem ocorrendo desde os tempos Apostólicos pós-Jesus Cristo ascendido aos céus.

A Apostasia da Igreja que professa a fé em cristo. II TS.2.8; Lc.18.8[Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Quando porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?;II Tm. 3.1-8.

A remoção daquele que resiste o mistério da injustiça, O Espírito Santo – vide comentário da Bíblia Pentecostal.

O mistério sempre impõe a presença do transcendente, ou sobrenatural no reino espiritual.

Quem resiste, no texto é uma pessoa, que no meu entender tem quer ter qualidades superiores para deter esta manifestação, têm que ter qualidades de Domínio, qualidades de Sabedoria de ensinar, revelar e mostrar à Igreja que é preciso manter-se firme e ajuda-la nesta resistência: A Pessoa Santa do Espírito Santo!

Somente após a partida deste que resiste é que será possível a manifestação e revelação do espírito do anticristo. I Ts.4.14-17.

A manifestação do “iníquo” – aquele que promove a iniqüidade no mundo secular, aquele que promove a anomia, ou seja, a insujeição, o que é o rudimento de todo pecado: a “insujeição “ à vontade, conhecimento, Sabedoria de Deus!

A vinda gloriosa de Cristo, e a destruição do “iníquo”.II Tss.2.8;Ap.19.11-12.

A transliteração do texto de Paulo feita por Bullinger traduz o versículo 7 da seguinte forma:

“Porque já o segredo da insubordinação opera:somente há um que o detém até que do meio seja tirado [J.254]

É já a última hora!

Vivemos sob a presença deste espírito do anticristo, já nos dias presentes desde a Igreja Primitiva, ou seja, ele se opôs contra a própria ação do Cristo ressurreto para impedir a ação regeneradora da Igreja.

2 - João escreve sob um contexto de:

A incerteza de seus leitores sobre sua condição espiritual causada por um conflito desordenado com os mestres de uma falsa doutrina. Os gnósticos!

João refere-se ao ensinamento como enganosos (2.26; 3.7)

I João 2.22. Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.

Mestres como “falsos profetas” (4.1)

Anticristos (2.18,22; 4.3)

Ensinadores que viveram no seio da Igreja agora propalavam a mistura venenosa do gnosticismo misturado com heresias, falsas profecias, e se tornavam anticristos eainda reivindicavam possuir um conhecimento especial sobre Deus, a teologia e Jesus Cristo.

Sua base doutrinária incluía:

I) que Jesus fosse realmente o Cristo (2:22),

II) a pré-existência do Filho de Deus (1:1; 4:15 e 5:5,10),

III) eles negavam a Encarnação de Cristo (4:2) IV) que seu objetivo fosse vir para salvar os homens (4:9).

Entendo que, no conceito de João estes anticristos eram homens que impediam a caminhada da Igreja e tentavam infiltrar heresias no meio da mesma confundindo os cristãos, o que os tornava contrários a Cristo, donde João os alcunha de anticristo, “pois: Lc.11.23. Quem não é comigo, é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha”.

Eles um dia tinha estado com a igreja, mas tinha se afastado (2.19) e tinha se “levantado no mundo” (4.1) para propagar sua perigosa heresia.

3 - Alguns Pontos de sua pregação:

De acordo com Cerinto, Jesus foi um homem bom, no qual o Cristo celestial viera habitar desde o tempo de seu batismo até pouco antes de sua crucificação.

O ensino de Cerinto baseava-se no dualismo gnóstico entre o espíritual e o material, que negava a possibilidade de Deus (Espírito) ter se tornado homem (Matéria). Outra versão desta heresia, o Docetismo (do grego dokeo, parecer) afirmava que a Encarnação foi aparente, não uma realidade concreta. A posição de Cerinto, que fica entre essas duas, afirma que a Encarnação foi temporária, ou seja, desde o batismo até o momento da crucificação.

VIII - Conhecendo um dos anticristo, segundo a história:

Cerinto (c 100) foi um dos primeiros líderes do antigo gnosticismo que foi reconhecido como herético pelos primeiros Cristãos devido aos seus ensinamentos sobre Jesus Cristo e suas interpretações sobre o cristianismo.

Considerado pelos Pais da Igreja como “o Arqui-herege”, e identificado como um dos “falsos apóstolos” aos quais S. Paulo se opôs, Cerinto era um judeu que se uniu à Igreja e começou a afastar os cristãos da fé ortodoxa.

Ao contrário dos ensinamentos da Cristandade ortodoxa, a escola gnóstica de Cerinto seguiu a lei Judaica, negando que o Deus supremo tinha feito o mundo físico e negando a divindade de Jesus. Na interpretação de Cerinto, o espírito de "Cristo" veio a Jesus no momento do seu batismo, guiando-lhe em todo o seu ministério, mas abandonando-o momentos antes de sua crucificação.

Cerinto, assim como os ebionitas, usava apenas uma versão do evangelho de Mateus como escritura, rejeitando os demais escritos, principalmente os do apóstolo Paulo por o considerarem apóstata da lei. Esforçava-se e se sujeitava aos usos e costumes da lei judaica e à maneira de viver dos judeus. Venerava a cidade de Jerusalém como se fosse a casa de Deus. Cerinto ensinou numa época em que a relação do Cristianismo com o Judaísmo estava se tornando irreconciliável. Para definir o criador do mundo como Demiurgo, combinou a filosofia grega com os ensinos sincréticos dos gnósticos. Sua descrição de Cristo como um espírito sem corpo que residido temporariamente no homem Jesus combina com o gnosticismo de Valentim.

Os verdadeiros apóstolos se opuseram fortemente à heresia de Cerinto. S. Paulo admoestou as igrejas: “Mas, ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado, seja anátema!” (Gálatas 1:8), e na mesma carta continuou refutando as heresias legalistas sustentadas por Cerinto.

A tradição Cristã antiga descreve Cerinto como um contemporâneo e oponente de João, o Evangelista, que escreveu o Evangelho segundo João, contra ele. Tudo que nós sabemos sobre Cerinto vem da escrita de seus oponentes teológicos.

Outros ensinavam, como o Docetismo (do grego dokeo, parecer) que afirmava que a Encarnação foi aparente, não uma realidade concreta.

Donde encontramos João nos ensinando a identificar estes ensinos através da doutrina e crença corretas, que Jesus veio em carne.

João que convivera com o Cristo reafirma o que aprendeu do próprio:

Mt.24.24,25. Porque hão de surgir falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais e prodígios; de modo que, se possível fora, enganariam até os escolhidos. Eis que de antemão vo-lo tenho dito.

IX - O TERMO ANTICRISTO COMO UM SISTEMA ATUANTE, ALÉM DE UM SER OU PESSOA:

O Anticristo já estava atuando quando S. João escreveu: “também, agora, muitos anticristos têm surgido” (1 João 2:18); “Isto que vos acabo de escrever é acerca dos que vos procuram enganar” (1 João 2:26); “este é o espírito do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que vem e, presentemente, já está no mundo” (1 João 4:3); “Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo” (2 João 7, RC). Obviamente, se o Anticristo já estava presente no primeiro século, ele não era alguma figura que surgiria no final do mundo

O Anticristo era um sistema de incredulidade, particularmente a heresia de negar a pessoa e obra de Jesus Cristo.

Embora os Anticristos aparentemente alegassem pertencer ao Pai, eles ensinavam que Jesus não era o Cristo (1 João 2:22);

Podemos ver que o Anticristo é uma descrição tanto do sistema de apostasia como de indivíduos apóstatas. I João 2. 19. Saíram de nós, mas não eram de nós;

O Anticristo era o cumprimento da profecia de Jesus que um tempo de grande apostasia [tempo que chegou logo com a anomia daqueles que saíram do seio da Igreja] chegaria, quando:

Mateus 24:10-11. “Muitos hão de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros; levantar-se-ão muitos falsos profetas e enganarão a muitos”.

Como João diz: Por um tempo, eles creram no evangelho; mais tarde abandonaram a fé, e então começaram a tentar enganar a outros, quer iniciando novas seitas ou, o que é mais provável, procurando atrair cristãos para o judaísmo – a falsa religião que alegava adorar o Pai enquanto negava o Filho.

Quando a doutrina do Anticristo é entendida, ela se encaixa perfeitamente com o que o restante do Novo Testamento fala sobre a época da “última geração”.

No fim daquela época, contudo, enquanto João estava escrevendo suas cartas, a Grande Apostasia – o espírito do Anticristo, sobre o qual o Senhor tinha profetizado – era uma realidade.

S. Judas, que escreveu um dos últimos livros do Novo Testamento, deixa-nos sem dúvida sobre esse assunto.

Fazendo fortes condenações contra os hereges que tinham invadido a Igreja e estavam tentando afastar os cristãos da fé ortodoxa (Judas 1-16), ele recorda aos seus leitores que eles já haviam sido advertidos sobre essa mesma coisa:

Judas 17-19. “Vós, porém, amados, lembrai-vos das palavras anteriormente proferidas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo, os quais vos diziam: No último tempo, haverá escarnecedores, andando segundo as suas ímpias paixões. São estes os que promovem divisões, sensuais, que não têm o Espírito”.

S. Judas claramente considera as advertências sobre os “escarnecedores” como se referindo aos hereges dos seus dias – significando que seus dias era o período do “último tempo”.

Como S. João, ele sabia que a multiplicação rápida dos falsos irmãos era um sinal do Fim.

O Anticristo havia chegado ainda em forma de mistério – nota do editor - , e já era a última hora.

Fonte: Capítulo 3 do excelente livro The Great Tribulation, de David Chilton.

CONCLUSÃO:

Estamos perto de duas Iminências:

Talvez alguns teólogos eruditos desprezem a forma de utilizar a palavra iminência neste texto, mas foi a forma mais próxima para manifestar o meu pensamento, minhas excusas e pedido de compreensão.

A Volta De Jesus Para Arrebatamento Da Sua Igreja.

A Manifestação Do Anticristo Sem Mistério ,As Corpóreo E Com Rosto Conhecido.

Cmplementando este rápido texto-pensamento diria a todos os professores e alunos de nossa EBD – CPAD, vivamos com o pensamento que:

Estamos sendo bombardeados por anticristos;

O mundo quer nos fazer entender que a mensagem de Cristo, é discutível, e cheia de falhas.

A manifestação da Ciência tentará desafiar a nossa fé no que conhecemos e temos crido.

Dentro de nossas próprias linhas e trincheiras de crença, muitos sairão e já saíram com discurso confuso e contradizente, arrebanhando muitos com eles, pelo comichão de ouvir o que querem ouvir.

II João 1.7. Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.

Nós temos uma promessa a ser cumprida por Aquele que nos prometeu: Jesus virá nos buscar para estarmos onde Ele está para sempre!

Mas, nós no manteremos firmes até o fim, até ao Dia do senhor!.Aleluia

I João 2.24. Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai.

25 E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.

26 Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam.

ATENTE MAIS UMA VEZ:

II João 1.7. Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.

FONTE:

Por isso cri - fórum portal

O Anticristo -2008 by Niall Kilkenny

TEMPO DE COLHEITA NA TERRA

Profecia Sobre

-O Fim Dos Tempos.

Arrebatamento, Quando?

The Great Tribulation, de David Chilton.

Bíblia Explicada – CPAD de S.E.MacNair

BÍBLIA Pentecostal

Bíblia Chamada

Bíblia digital – cortesia Tio Sam

Apontamentos do autor

Lição EBD – escritor: Pr. Eliezer de Lira e Silva

Textos escritos por Osvarela sobre o assunto: Economia Mundial; Globalização; etc.

Wikipédia.

Heinrich Bullinger - um reformador protestante suíço, o sucessor de Ulrico Zwinglio como chefe da igreja e pastor em Zurique. Uma pesquisa recente mostrou, porém, que ele foi um dos mais influentes teólogos da reforma protestante no Século XVI.