LIÇÃO 12 - O TESTEMUNHO INTERIOR DO CRENTE

LIÇÃO 12 - O TESTEMUNHO INTERIOR DO CRENTE
Autor: Osvarela

TEXTO ÁUREO:
I JOÃO 5.4. PORQUE TODO O QUE É NASCIDO DE DEUS VENCE O MUNDO; E ESTA É A VITÓRIA QUE VENCE O MUNDO: A NOSSA FÉ.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
I JOÃO 5.1-10
DESTAQUE:
QUEM CRÊ NO FILHO DE DEUS, EM SI MESMO TEM O TESTEMUNHO; QUEM EM DEUS NÃO CRÊ MENTIROSO O FEZ, PORQUANTO NÃO CREU NO TESTEMUNHO QUE DEUS DE SEU FILHO DEU.
"Amar ao próximo como a si mesmo".
I JOÃO 5.1.ss. Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é o nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou, ama também ao que dele é nascido.2 Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, se amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.
4 porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.
5 Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?
6 Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só pela água, mas pela água e pelo sangue.
7 E o Espírito é o que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade.
8 Porque três são os que dão testemunho: o Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam.
Aprendendo a dominar o homem interior:
Esta lição nos dá a oportunidade de aprendermos algumas lições da vida do crente.
Conhecer a si mesmo.
Conhecer se há Amor de Deus em nós.
Se há no homem interior um testemunho verdadeiro.
Nenhum homem ou mulher, jamais poderá enganar a si mesmo, o seu testemunho interior falará a si mesmo se há Deus em sua vida ou não.
Como crente, nós precisamos aprender a deixar o novo homem interior dominar o exterior.
Por que?
Qual o motivo?
Porque, o homem exterior não é um homem novo.
O corpo ainda não nasceu de novo.
O corpo conti­nuará querendo fazer o que sempre fazia: errar.
Até mesmo o grande Apóstolo Paulo conviveu com esta dicotomia intrínseca aos seres humanos, no caso na posição de crente em Deus, ele vivenciou o quanto o homem interior desejava a Deus e o exterior o levava em direção a morte, conseqüência do pecado.
O corpo de Paulo queria!
O grande apóstolo não teria necessidade de subjugar o seu corpo se este não estivesse querendo pecar.
Não fique surpreendido, portanto, quando seu corpo desejar fazer coisas erradas, João é enfático, como aprendemos nas lições passadas, “aquele que diz que não tem pecado, faz Deus mentiroso”, mas ele tem a solução “O sangue de Jesus...nos purifica de todo pecado”. 4 porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.
I Co.6.12.Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.
“Reduzo-me à sujeição. Não me deixarei dominar. Eu reduzo meu corpo à sujeição ao homem interior".
O Apóstolo São JOÃO nos ensina:
Primeiro:
Como reconhecer a nossa paternidade, como filhos, não mais do mundo, mas como filhos regenerados, filhos de Deus.
Segundo:
A idéia do pensamento do Apóstolo é a necessidade de obtermos este auto-reconhecimento, através de alguns parâmetros, condicionantes:
1-Principal: Quem crê no Filho de Deus. In hoc apparuit caritas Dei in nobis quoniam Filium suum unigenitum misit Deus in mundum ut vivamus per eum.
Isto é: Nisto se revelou o amor de Deus em nós: porque Deus enviou seu Filho, o unigênito [monogenh], ao mundo para vivermos por meio dele.
2-Se amamos a Deus. Mateus cap.22.37-38:Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento.
3-ama também ao que dele é nascido. Qui non diligit non novit Deum quoniam Deus caritas est. Isto é: Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.
4-Guardamos os seus mandamentos
João 15. 8-10. Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. Como o Pai me amou, assim também eu vos amei; permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor.
5-Que crê que Jesus é o Filho de Deus – este trecho do versículo está antes do trecho do versículo anterior, pois é a forma que João utiliza para ensinar, através da negativa temos a afirmativa formada, como o certo a ser realizado.
6- Quem é o que Vence o mundo. João 17.3,33. ...não estou só, porque o Pai está comigo. Tenho-vos dito estas coisas, para que em mim tenhais paz. No mundo tereis tribulações; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo.
7-O Espírito é o que dá testemunho
8-Se recebemos o testemunho dos homens
9-Três são os que dão testemunho
10-Três concordam. - o Espírito, e a água, e o sangue.
Como obter o Testemunho interno e senti-lo em nós:
A obtenção do testemunho nos leva, a fases distintas na nossa vida espiritual com Deus e conosco mesmo.
Há muitos homens e mulheres que, vivem em desgraça com sigo mesmo, sem razão para viver por falta de um testemunho interno que os encoraje em momentos silentes da vida, em casos fortuitos e até mesmo na vida abundante de bens materiais, não encontram eco no profundo do seu ser, são homens sem capacidade de produzir e ecoar a voz interior testemunhando que, está bem consigo, com Deus e com o próximo, pois nesta três dimensões do mandato social humano é que se realiza o testemunho interior do homem, como disse o Senhor Jesus Cristo em:
Mateus cap.22.37-39:Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: "Amar ao próximo como a si mesmo".
Houve um homem numa parábola de Jesus que experimentou o reverso, ou seja, ao invés de sua alma lhe dar testemunho, era ele quem queria acalmá-la, como que, informando-a, de que estava realizando a coisa certa, porém, o que ele ouviu, foi uma palavra de condenação, que bem podemos dizer, era uma voz de resposta, de quem ele desprezara no seu viver e agora falava á sua voz interior, sua alma:
Lucas 12. 19,20. ...e direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe, regala-te. Mas Deus lhe disse: Insensato, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado para quem será?
Ele era um derrotado, sem amor, só tivera prazer nos bens.
I João 4.8. Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor. Qui non diligit non novit Deum quoniam Deus caritas est.
O filho conhece o pai e é isso mesmo o que deve acontecer com o crente, verdadeiro filho de Deus: se realmente somos filhos [o Espírito nos impele a exclamar Abbá (Rm 8, 15)] devemos conhecer Deus pelo seu amor que em nós Ele derramou.
Nisto se revelou o amor de Deus em nós: porque Deus enviou seu Filho, o unigênito [monogenh], ao mundo para vivermos por meio dele.
Isto é: In hoc apparuit caritas Dei in nobis quoniam Filium suum unigenitum misit Deus in mundum ut vivamus per eum.
Nisto consiste o amor: não porque nós temos amado Deus, mas porque Ele nos amou e enviou seu Filho [como] propiciação [ilasmon] pelos nossos pecados.
Isto é: In hoc est caritas non quasi nos dilexerimus Deum sed quoniam ipse dilexit nos et misit Filium suum propitiationem pro peccatis nostris.
AMOR: A palavra grega é agapë [caritas - caridade]; ocorre 14 vezes nesta epístola.
Interior do homem:
Falar do interior do homem, não é falar das entranhas dos órgãos que, nos fazem respirar, falar, movimentar, não é os milhões de litros de sangue que, correm nas nossas veias, não são as mais minúsculas células que subdividem as partículas do nosso corpo humano.
Na cultura hebraica o centro da vida eram os rins e o coração – leb, mas na cultura hebraica os rins representavam este centro moral, espiritual do homem, onde ele sentia o peso do juízo e dos seus erros ou acertos.
Job.16.12,13. Descansado estava eu, e ele me quebrantou; e pegou-me pelo pescoço, e me despedaçou; colocou-me por seu alvo; cercam-me os seus flecheiros. Atravessa-me os rins, e não me poupa; derrama o meu fel pela terra.
O que Job está dizendo:
O meu amargor interno é como se eu fosse ferido moralmente pelos meus inimigos e eu não encontro resposta, para tal, ação contra mim!
Sl.7. 9. ...pois tu, ó justo Deus, provas o coração e os rins.
Sl.16.7. Bendigo ao Senhor que me aconselha; até os meus rins me ensinam de noite;;
Lm.3 13. Fez entrar nos meus rins as flechas da sua aljava.
Este ponto pode ser atingido pela ação divina, com poder de transformação, mas está intimamente ligado ao livre-arbítrio, ao querer ter a presença tanto do mal, quanto das coisas divinas celestiais.
Hb.4.12. ...divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
São as divisões que, a Bíblia apresenta como divisão das juntas, medulas onde se podem discernir os propósitos do coração, aqui, coração é o centro vital de todo pensamento humano, que delega, autoriza, ou escraviza todo o corpo a sua vontade.
É disto que a Lição de número 12 deste trimestre nos quer falar.
Vencer esta tendência pecaminosa é vencer o legado de nossos pais, Adam e Eva, é algo que só podemos fazer com a ação:
Da Palavra de Deus
Da Fé em Seu Filho
Do querer aproximar-se de Deus.
Lembro-me de Santo Agostinho:
S. Agostinho, dizia que somos convidados a escolher o que devemos amar!
Desta escolha se fará a ação interior no homem, não a ação antropológica, mas a ação pneumática.
Primeiro, que esta ação interior, necessita de uma ação externa.
Esta ação externa é proporcionada apenas por um ser divino, que incondicionalmente e através da ágapê nos deu seu bem mais valioso o seu exemplo para nós unigênito [“monogenh”].
Quando há está atuação, podemos vivenciar em nós a regeneração, pois há um processo de unificação de nosso ser com a divindade – Deus, através do seu Unigênito.
Este agir é vital para entendimento da questão posta:
Testemunho Interior!
Não somos nós os que por méritos e esforços próprios nos salvamos, mas a salvação [união com a divindade] tem como origem Deus que, em seu amor por meio do Filho, perdoa o pecado do homem e o recebe no seu seio.
Quer dizer, podemos ter este verdadeiro testemunho interior positivo, no sentido da qualificadora ação do Espírito Santo em nós pela Obra da Regeneração, que nos liga ao Filho e ao Pai em Amor.
Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de (o) Deus e todo aquele que ama há nascido de (o) Deus e conhece (o) Deus. Carissimi diligamus invicem quoniam caritas ex Deo est et omnis qui diligit ex Deo natus est et cognoscit Deum.
O testemunho interior e a nossa Vitória sobre o mundo:
Mais uma vez, aqui o mundo é tudo de mal e concupiscente que aprendemos neste trimestre.
É a ação maligna e oportunista do pecado contra nós em momentos, nos quais somos vitimados por ele. Rm.7.11. Porque o pecado, tomando ocasião...me enganou, e ...me matou.
Paulo também vivenciou esta voz interior que dava testemunho a sua alma que já havia uma solução de vitória sobre o pecado:
Rm.7.22-25. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo à lei do pecado, que está nos meus membros. Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte? Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor!
E ele completa em I Co.15.54-57. Mas, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá...: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? O aguilhão da morte é o pecado...Mas graça a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.
Mas, João aponta as vertentes para a vitória sobre este mal:
1-Fé –
Mas não a fé natural, mas sim a fé advinda de uma ação do livre-arbítrio sob a graça de Deus em sua escolha e aceita por nós.
ESTA fé tem dimensão sobrenatural e mística do poder de Deus, de tal forma, que nos garante uma Vitória singular aquele que a obtém em Deus.
I JOÃO 5.4. ...E esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.
A origem desta Fé:
2- Nascido de Deus. Quem é nascido de Deus, passa por processo especial, o qual o mundo não pode deter.
Passa pela ação regeneradora do Espírito Santo.
Pela ação tríplice proporcionada e demonstrada pelo Sacrifício vicário de Cristo, na Cruz do Calvário [Gólgota]:
I João 5. 6.7. Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só pela água, mas pela água e pelo sangue. E o Espírito...
A ação do Espírito e a nossa ação:
Para que haja testemunho interno temos que contar com a ação do Espírito, pois Ele é o único que pode nos atestar com Seu Testemunho, que há Testemunho interior, pelo nosso relacionamento com Ele.
Ap. 22.17. E o Espírito e a noiva dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, receba de graça a água da vida.
Assim nós bebemos desta água para nunca mais ter sede:
João 4.14. ... mas, aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna.
A vitória da Cruz é a fonte de nossa vitória:
João 19.25,26. Estavam em pé, junto à cruz de Jesus, sua mãe, e a irmã de sua mãe, e Maria, mulher de Clôpas, e Maria Madalena. Ora, Jesus, vendo ali sua mãe, e ao lado dela o discípulo a quem ele amava...
João pode obter esta revelação, sobre a ação e testemunho tríplice ao compreender plenamente, o que ele viu, aos pés da Cruz do Gólgota, como testemunha ocular do “espetáculo” da morte de Jesus, no momento posterior da entrega de Jesus a Morte.
João 19.34,35. ...um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água. E é quem viu isso que dá testemunho...
É por isto, que ele pode revelar a ação tríplice testemunhal na ação que nos dá como verdadeiro o Testemunho Interno daquele que vence o mundo pela Fé, e obtém testemunho divinal de sua crença em Deus nosso Senhor, pela Fé em tudo que passou Jesus Cristo, o filho do homem em sua jornada desde o seu nascimento virginal e encarnado homem até o patíbulo de sua morte: A Cruz do Gólgota, que nos concede plena certeza deste testemunho, pois testifica conosco.
Proclamando a Vitória com o Testemunho Interno:
I João 5.9. Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é este, que de seu Filho testificou.
Para todo Crente:
Pregando esta semana em nossa Igreja eu manifestei a minha posição sobre o desgate da palavra CRENTE, muito embora a Bíblia nos aponte como sendo a posição daquele que crê em Deus e anda em seus santos caminhos, há hoje muita resistência, quanto ao uso da palavra como indicativo de expressar o que somos em relação a fé e crença em Deus.
Mas, é importante que resgatemos esta palavra, como uma forma de evidencia do testemunho Interno do Crente que projeta sobre a vida do descrente a nossa relação com Deus.
Por isto, é que somos orientados pelo Apóstolo, a obtermos as condições necessárias a fim de podermos, ouvir em nós mesmos, o nosso Testemunho Interior como crentes em Deus. Fundamentalmente, será esta a fonte do crente: a Vitória em Cristo e Crer que Ele é Filho de Deus, pois assim creditamos á Deus, a Graça, de no-lo ter enviado.
Pelo padrão do ensino joanina, sobre a koinonia, seja ela entre homens, porém mais valiosa na nossa comunhão com Deus e Seu Filho, pela ação do Espírito Santo em nossas vidas, seremos um testemunho aceito pelos homens, os levando à crer em Deus.
Fonte:
Bíblia digital cortesia Tio Sam
Lição CPAD
Apontamentos do autor
Jornal Sal da Terra (julho/08) vi em Missões Chama Viva.
Textos em latim - Comentários exegéticos à Segunda Leitura e Evangelho

Site: Jesus Cristo

LIÇÃO 09-VENCENDO AS TENTAÇÕES:AGRADANDO A DEUS.LIÇÃO 09-CPAD.

VENCENDO AS TENTAÇÕES: AGRADANDO A DEUS.
LIÇÃO 09-CPAD Autor: Osvarela
Tentar, basicamente é fazer uma tentativa.
Definição (Aurélio): 1 .Ato ou efeito de tentar. 2. Disposição de animo para pratica de coisas diferentes ou censuráveis.
Definição de tentar (Aurélio): 1. Instigar para o mal, para o pecado: O diabo tenta as boas almas. 2. Causar desejo a; despertar vontade em; ou provocar, tendo determinado fim ou objetivo. 3. procurar seduzir.
Tanto o hebraico massâh como o seu equivalente grego pirasmos significam tentar.
Exórdio:
Podemos iniciar este comentário falando sobre a questão da balança interna existente no coração de todos os homens, que é utilizada na tomada da decisão na hora de executar qualquer passo, seja para o bem como para o mal.
A cada momento precisamos tomar decisões que afetam a outros e a nós mesmos.
É nessa hora que precisamos estar preparados para responder as tentações advindas, da tomada de decisão que teremos que expor, seja para nós mesmos, que repercutirá nas nossas vidas, tanto pessoal, familiar e espiritual.
A ética cristã ajuda as pessoas a encarar seus valores e deveres de uma perspectiva correta, a perspectiva de Deus.
Ela mostra ao ser humano o quanto está distante dos alvos de Deus para a sua vida, mas o ajuda a progredir em direção esse ideal.Se fosse possível declarar em uma só sentença a totalidade do dever social e moral e espiritual do ser humano, para consigo mesmo, tanto como, para com Deus, poderíamos fazê-lo com as palavras de Jesus: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento... e amarás o teu próximo como a ti mesmo”. (Mt 22, 37 e 39)
I - Introdução:
É nesta ótica que podemos estudar esta importante lição sobre a tentação que nos sobrevém, à cada instante de nossas vidas, tentação que a Bíblia chama de:
I Co.10.13: Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.
Tiago 1.14: Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência;
O que temos no coração, define como podemos vencer a tentação.
A tentação, que a Bíblia nos fala não é somente a tentação de fazer o mal, mas, também, o ser testado no embate diário, visando o crescimento do homem e da mulher de Deus.
Neste aspecto temos que entender como Tiago, a Tentação nos é benéfica, pois nos prova o quanto podemos ser fortes ou fracos diante destes embates.
Seja, com a nossa carne, com o mundo, ou com o mal e o seu principal articulador, satanás, que sempre estará aproveitando de algo, mesmo que seja bom, para nos tentar e fazer-nos errar, como Paulo diz ao Romanos 7.12.ss: De modo que a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom. Logo o bom tornou-se morte para mim? De modo nenhum; mas o pecado, para que se mostrasse pecado, operou em mim a morte por meio do bem; a fim de que pelo mandamento o pecado se manifestasse excessivamente maligno.
A idéia bíblica de tentação não é primariamente a de sedução, conforme se pensa atualmente, mas a de por uma pessoa em prova, de sujeitá-la a um teste. Isto pode se feito com o bom propósito de melhorar a sua qualidade, ou então com o propósito mal de mostrar a sua fraqueza visando levá-la a cair ou a praticar uma má ação. Então tentar significa basicamente testar. O sentido de aplicá-la sempre no sentido de testar com má intenção é recente.
O que define se é provação ou tentação é o contexto no qual a palavra aparece.
Quando se refere a Deus normalmente é no sentido de testar, provar; Quando se refere a Satanás normalmente é no sentido de tentar e quando se refere a pessoas pode se aplicar nos dois sentidos.
Ou seja, na hora de traduzir a palavra do hebraico ou do grego para o português a pessoa deve escolher qual sentido se encaixa melhor na frase, no texto.
II – Como a Tentação se apresenta ou seu entendendo, em cada situação a sua forma:
Seja de que maneira a palavra tentação é usada é necessário entendermos no contexto bíblico o uso etimológico desta palavra, pois poderemos incorrer em falta de compreensão ou em confusão no uso e compreensão da palavra tentação, como visto acima.
Poderia Deus tentar alguém? Claramente que não, então, podemos entender nos exemplos abaixo quando a palavra é exata no contexto próprio:
Tiago 1. 13: Ninguém, sendo tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele a ninguém tenta.
Por exemplo:
Quando se refere a Deus normalmente é no sentido de testar, provar;
Por isso, que Tiago coloca a Tentação como prova como ser uma bem-aventurança, algo feliz, que nos possibilita vencer.
Neste sentido, Deus colocou, à prova, alguns homens citados na Bíblia e com o seu poder, permitiu a Tentação, permitiu o tentador alcançá-los, ou Ele próprio os colocou, à Prova:
O Patriarca Abraão:
Deus provou a fé de Abraão. (Gn 22:1ss: Sucedeu, depois destas coisas, que Deus provou a Abraão, dizendo-lhe: Abraão! E este respondeu: Eis-me aqui. Prosseguiu Deus: Toma agora teu filho; o teu único filho, Isaque, a quem amas; vai à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar.); Jacó, etc...
Uma Nação: Israel.
Deus pôs Israel à prova em relação à confiança n'Ele a fim de que aquele povo fosse capaz de se desenvolver:
Ex. 17.2: Então o povo contendeu com Moisés, dizendo: Dá-nos água para beber. Respondeu-lhes Moisés: Por que contendeis comigo? por que tentais ao Senhor?;
Hb. 3.7.ss: Pelo que, como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação, no dia da tentação no deserto, onde vossos pais me tentaram, pondo-me à prova, e viram por quarenta anos as minhas obras. Outras referências: Sl. 78.18; At. 15.10;
No sentido de tentação do mal, encontramos:
Jesus:
Jesus foi tentado, quanto à Sua messianidade:
O diabo tentou ao Senhor Jesus:
Mt 4:1ss: Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo;
Lc.4.2: durante quarenta dias, sendo [tentado] pelo Diabo. E naqueles dias não comeu coisa alguma; e terminados eles, teve fome.
O Homem:
É tentado com o intuito de fazê-lo abandonar a vontade de Deus (Jó.1:9-12:Porventura Jó teme a Deus debalde? Não o tens protegido de todo lado a ele, a sua casa e a tudo quanto tem? Tens abençoado a obra de suas mãos, e os seus bens se multiplicam na terra. Mas estende agora a tua mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e ele blasfemará de ti na tua face! Ao que disse o Senhor a Satanás: Eis que tudo o que ele tem está no teu poder; somente contra ele não estendas a tua mão. E Satanás saiu da presença do Senhor.,
Jó.2:4.ss: Então Satanás respondeu ao Senhor: Pele por pele! Tudo quanto o homem tem dará pela sua vida.Estende agora a mão, e toca-lhe nos ossos e na carne, e ele blasfemará de ti na tua face! Disse, pois, o Senhor a Satanás: Eis que ele está no teu poder; somente poupa-lhe a vida. Saiu, pois, Satanás da presença do Senhor, e feriu Jó de úlceras malignas, desde a planta do pé até o alto da cabeça. E Jó, tomando um caco para com ele se raspar, sentou-se no meio da cinza. Então sua mulher lhe disse: Ainda reténs a tua integridade? Blasfema de Deus, e morre. Mas ele lhe disse: Como fala qualquer doida, assim falas tu; receberemos de Deus o bem, e não receberemos o mal? Em tudo isso não pecou Jó com os seus lábios.;
A célula única do casamento – o casal:
I Co 7:5: Não vos negueis um ao outro, senão de comum;acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração e depois vos ajuntardes outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.; 10:13).
III – Tentado e conquistando a Vitória:
Tiago1. 12: Bem-aventurado o homem que suporta a provação; porque, depois de aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam.
O homem é testado rotineiramente em toda a sua vida, o que caracteriza a vitória ou derrota do mesmo diante daquilo com o que é confrontado é a decisão acertada que se toma nestas horas. Por isso, na Escritura, a tentação tem o sentido de possibilidade, podendo resultar em santidade ou em pecado. Assim sendo, o resultado da tentação pode ser tanto a vitória quando a queda.
Quando falamos na ética cristã estamos colocando como Jesus falou:
Jesus mesmo disse que o que sai do nosso coração são: "os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicídios, os adultérios, as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez" (Mc 7:21,22). “A boca fala do que o coração está cheio”, se estamos cheios de Deus, tomaremos decisões sob a direção da ética e da ótica cristã, se vacilamos é porque não estamos totalmente firmados sobre a Rocha ou sobre a Palavra de Deus.
Tentação advinda para fazer o homem errar:
Tentar, basicamente é fazer uma tentativa.
Há no relacionamento do homem com o Universo em sua totalidade, uma relação de erros e acertos, por falta de saúde espiritual, por estarmos em pecado, nossos olhos não enxergam claramente nem nossos ouvidos entendem a voz do Criador.
Mas, quando entramos no sentido que Jesus nos fala no texto áureo da Lição, ou seja, no relacionamento, com as esferas místicas ou sobrenatural da vida, nos deparamos com a necessidade de sermos guiados ou fortalecidos por Deus, para que o sistema do Mundo não nos envolva de tal forma, que sejamos arrebatados, ou envolvidos por ele na hora da tentação.
Este sistema invisível e atuante no mundo tem três unidades distintas que vivem sobrecarregando o homem, principalmente o crente com sua carga detonadora, como uma bomba colocada nas mãos de alguém que se apertar o botão errado poderá ser no mínimo atingido pelos estilhaços ou podendo no máximo fatal, ser morto por ela, é assim que devemos olhar a Tentação na visão do texto áureo.
II -1: Então, temos três unidades, ou fontes de tentação, prontas para agir, que são:
O DIABO:
A fonte primária da tentação no sentido do mal, é sobrenatural, de origem. Satanás, o enganador ou adversário, um anjo decaído procurou atingir as criações de Deus, com a finalidade de destruir as mesmas. O pai da mentira, uma das causas básicas, da queda na Tentação, é um parasita do Reino de Deus, pois, se utiliza, da Criação do Todo-Poderoso, com a finalidade de estender as raízes do seu “reino parasita do mal”.Mas, mesmo assim só o pode fazer com a permissão de Deus, parece contraditória, mas Deus fez assim com Jó, com Jesus e o final foi para Glória de Deus e derrota e vergonha de satanás. Assim sendo, nós também quando entramos no processo de Tentação, devemos entender que o nome de Deus no final deve ser Glorificado, no teste de Deus, ou na Tentação do mal, somos mais do que vitoriosos se entendermos isto.
O MUNDO:
I Jo. 2 15: Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
O mundo aqui deve ser entendido como o conjunto ou sistema do mundo que é formado de atos, fatos, palavras e ações ou práticas que são executados contra as leis ou Ensino geral de Deus sobre a convivência do Homem de Deus entre seus pares, cristãos ou não cristãos, em desobediência a sua Palavra ou tudo aquilo que Ela nos orienta a realizar como homens, mesmo os que desconhecem a Deus, à princípio como Deus salvífico ou Salvador, como diz Paulo em Rm. 1. 19.ss: Porquanto, o que de Deus se pode conhecer, neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis;
A CARNE:
A carne simboliza tudo que o homem natural deseja e acha que pode desfrutar sem que Deus possa puni-lo.
Neste sentido, (pois há outros para a palavra carne) a carne:Significa nossa inclinação para o mal. A nossa natureza caída que sempre nos atrai para o erro e normalmente nos leva a pecar com o corpo. Assim como nossa carne física se decompõe, "a carne no sentido moral também apodrece, tornando o coração uma espécie de fossa negra de onde emanam idéias, atitudes, palavras e ações perversas”. Todos carregamos, nas profundezas do nosso ser, esta natureza perversa que, se não for dia a dia sufocada, se manifestara e nos arrastara ao pecado.
Assim a carne, neste contexto, muito embora use nossos membros da carne física, para cometer o objetivo da Tentação, é um conjunto de desejos que normalmente vem pela concupiscência dos olhos, desce ao coração e se o praticarmos caímos na armadilha da Tentação.
Pois se a Tentação pode ser vencida, é sinal que ela pode ser detida no seu processo inicial, a isto, Tiago até louva a atitude daquele homem que vence a tentação.
Quanto a Tentação da carne, do mundo e do diabo ao Bíblia nos orienta:
III –a: Tentação: fugir ou enfrentar?
Paulo aconselha a Timóteo dizendo:
I Tm. 6.11:"Tu porém, ó homem de Deus, foge destas cousas" advertindo-o contra o perigo das riquezas.
De outra feita diz: II Tm 2:22: "Foge, outrossim, das paixões da mocidade".
Em sua Epístola aos Coríntios Paulo adverte: I Co 6:18: "Fugi da impureza!".
Referindo-se aos pecados de imoralidade.
Diz também:
I Co 10:14: "Portanto, meus amados, fugi da idolatria".
A – 1 -Resistir para ser derrotado:
Muitos teem resistido a voz do Espírito Santo e por isto são derrotados, mas, para vencermos temos que ouvir esta voz:
Hb. 4. 7: determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, depois de tanto tempo, como antes fora dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações.
Atos 7.51: Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; como o fizeram os vossos pais, assim também vós.
Não pense, porém alguém, que enfrentar a tentação não significa, se achar forte o bastante para brincar com o pecado permanecendo numa situação que pode nos levar a cair.
A – 2 - Resistir para vencer:
Mas, para sermos vencedores temos que usar da armadura de Deus, a qual recebemos e procuramos alcançar cada ferramenta protetora, com as quais, não só resistimos as tentações, bem como, podemos vencer as ciladas de satanás.
Ef. 6. 10.ss: Finalmente, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revestí-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo; pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes. Tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno. Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o mesmo fim.
Uso mais uma vez Tiago 4.7: Sujeitai-vos, pois, a Deus; mas resisti ao Diabo, e ele fugirá de vós.
I Pe. 5. 8.ss: Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o Diabo, anda em derredor, rugindo como leão, e procurando a quem possa tragar; ao qual resisti firmes na fé, sabendo que os mesmos sofrimentos estão-se cumprindo entre os vossos irmãos no mundo.
II Tm. 4. 15: Tu também guarda-te dele; porque resistiu muito às nossas palavras.
E temos muito mais vantagem ao lado de um que resistiu a todas as Tentações em carne, Jesus Cristo, Exaltado nos Céus:
Hb.4.15: Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
CONCLUSÃO:
Portanto é necessário que nós como crentes em Deus, saibamos diferenciar a Tentação da Provação.
Saibamos nos defender da tentação do mal que está em derredor de nós, com todo o conjunto de conhecimentos espirituais e armas espiritual, que Deus nos deu em Jesus Cristo para que possamos estar firmes e sermos vitoriosos.
Ninguém poderá nos acusar, pois o acusador já foi derrotado se nós nos conduzirmos dentro da égide da Palavra de Deus de seu Filho Amado Jesus Cristo, Senhor Nosso.
Rm. 10.33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
Fonte:
Apontamentos do autor;
Bíblia cortesia Tio Sam;
Revista CPAD;
Jabesmar-tentação.

Perseguição? Chegou o Tempo?

Perseguição? Chegou o Tempo?

O pastor Silas Malafaia, do Vitória em Cristo é ameaçado pelo Ministério da Justiça!

Foi aberto pelo Ministério da Justiça, um processo que visa reclassificar o programa evangélico televisivo “Vitória em Cristo”, do pastor Silas Malafaia, da Assembléia de Deus.

Se isso for conseguido, o programa passará a ser impróprio para ser exibido antes das 20h.

Para o governo,o programa contém “linguagem depreciativa e conteúdos verbais que expõem lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros a situações humilhantes ou degradantes”.

Exibido pela Band, Rede TV! e CNT entre 12h e 17h, o “Vitória em Cristo” está fazendo campanha para que evangélicos enviem e-mails a senadores contra a aprovação de “lei que beneficia a homossexualidade”, projeto que torna crime a discriminação sexual e de orientação sexual.

No programa, Malafaia (que compra horários nas TVs) defende que “ninguém nasce homossexual”, porque “não existe cromossomo homossexual”.

Diz que o homossexualismo é “distorção” e “aberração”.

Malafaia argumenta que não ofende os gays, que apenas os critica. Impedir isso, diz, seria censura: “No Brasil, você critica Deus, o Diabo, a Igreja Católica, os evangélicos, os políticos. Mas os homossexuais são incriticáveis. Se criticar, é chamado de homofóbico. Isso é pior do que Hugo Chávez e Fidel Castro. Já falei para o ministro Tarso Genro que, se censurarem meu programa, esse governo será chamado de preconceituoso”, afirma o pastor.

http://www.fevirtual.org/2007/10/28/o-pastor-silas-malafaia-do-vitria-em-cristo-ameaado-pelo-ministrio-da-justia/

Fonte: Gospel

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"Um dia vieram e levaram

meu vizinho que era judeu.

Como não sou judeu,

não me incomodei...

leia o restante neste blog, na coluna da direita.

Leia o que diz a Bíblia sobre o assunto:

I Co6.9: "Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, [nem os efeminados, nem os sodomitas].10: 10 nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbedos, nem os maldizentes, nem os roubadores [herdarão] o reino de Deus.

Gálatas 5.19-21: "19 Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,20 a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos,as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam [não herdarão] o reino de Deus."

Oremos pela Igreja!

Será que também abrirão processo de classificação etária e de censura (como já tentaram em países sem democracia) contra a Bíblia Sagrada, que fala contra este tipo de conduta?

Comente em sua Igreja, em sua comunidade, com seus irmãos...