A impaciência na espera do cumprimento da promessa
Subsídio Pastor e
professor Osvarela
Lição 3 CPAD – 19/04/2026
Texto
“E disse Sarai a Abrão: Eis
que o Senhor me tem impedido de gerar; entra, pois, à minha serva; porventura,
terei filhos dela. E ouviu Abrão a voz de Sarai.” (Gn 16.2).
Prática
A impaciência é antagônica a fé,
por isso não devemos ser dominados por ela. Deus é fiel e cumpre com suas
promessas no tempo certo.
Citações:
“Deus não precisa da ajuda humana
para cumprir suas promessas!”
“Quem tem promessa de Deus
aguarda a promessa sabendo que Deus é fiel, e se a promessa demorar ele não
precisa agir por meios próprios!”
O grande conflito existente no
ser humano, assim como, aconteceu com Abrão foi sentir a necessidade de cumprir
por si mesmo, as promessas divinas.
“Precipitação inicia uma
corrente de elos fracos que, vão se romper em algum dia, com prejuízos severos,
chamados de consequências, ao longo de uma vida” Osvarela
Leitura Bíblica
Gênesis 16.1-16.
1 — Ora,
Sarai, mulher de Abrão, não lhe gerava filhos, e ele tinha uma serva egípcia,
cujo nome era Agar.
2 — E
disse Sarai a Abrão: Eis que o SENHOR me tem impedido de gerar; entra, pois, à
minha serva; porventura, terei filhos dela. E ouviu Abrão a voz de Sarai.
3 — Assim,
tomou Sarai, mulher de Abrão, a Agar, egípcia, sua serva, e deu-a por mulher a
Abrão, seu marido, ao fim de dez anos que Abrão habitara na terra de Canaã.
4 — E
ele entrou a Agar, e ela concebeu; e, vendo ela que concebera, foi sua senhora
desprezada aos seus olhos.
5 — Então,
disse Sarai a Abrão: Meu agravo seja sobre ti. Minha serva pus eu em teu
regaço; vendo ela, agora, que concebeu, sou menosprezada aos seus olhos. O
SENHOR julgue entre mim e ti.
6 — E
disse Abrão a Sarai: Eis que tua serva está na tua mão; faze-lhe o que bom é
aos teus olhos. E afligiu-a Sarai, e ela fugiu de sua face.
7 — E
o Anjo do SENHOR a achou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte no
caminho de Sur.
8 — E
disse: Agar, serva de Sarai, de onde vens e para onde vais? E ela disse: Venho
fugida da face de Sarai, minha senhora.
9 — Então,
lhe disse o Anjo do SENHOR: Torna-te para tua senhora e humilha-te debaixo de
suas mãos.
10 — Disse-lhe
mais o Anjo do SENHOR: Multiplicarei sobremaneira a tua semente, que não será
contada, por numerosa que será.
11 — Disse-lhe
também o Anjo do SENHOR: Eis que concebeste, e terás um filho, e chamarás o seu
nome Ismael, porquanto o SENHOR ouviu a tua aflição.
12 — E
ele será homem bravo; e a sua mão será contra todos, e a mão de todos, contra
ele; e habitará diante da face de todos os seus irmãos.
13 — E
ela chamou o nome do SENHOR, que com ela falava: Tu és Deus da vista, porque
disse: Não olhei eu também para aquele que me vê?
14 — Por
isso, se chama aquele poço de Laai-Roi; eis que está entre Cades e Berede.
15 — E
Agar deu um filho a Abrão; e Abrão chamou o nome do seu filho que tivera Agar,
Ismael.
16 — E
era Abrão da idade de oitenta e seis anos, quando Agar deu Ismael a Abrão.
A) Objetivos da Lição:
I) Apresentar a tentativa de
Abrão em ajudar a Deus;
II) Explicar as consequências de
agir por conta própria;
III) Encorajar os alunos a
permanecerem firmes no Deus que conduz a história.
Etimologia:
El-Roí - O Deus
que vive e me vê
Αγαρ - Hagar; n. pr.
f. Hagar = “vôo”
ישמעאל - Yishma `e’l; Ismael =
“Deus ouvirá”; filho de Abraão e de Hagar, a serva de Sara, e o progenitor dos
povos árabes.
μακροθυμια - makrothumia;
n. f. paciência, tolerância, constância, firmeza, perseverança; paciência,
clemência, longanimidade, lentidão em punir pecados.
αναμενω - anemeno;
v. esperar por alguém (com a noção adicionada de paciência e confiança).
ανοχη - anoche; n.
f. tolerância, paciência
δυνατος - dunatos;
adj. capaz, forte, poderoso, potente - suportar calamidades e sofrimentos com
coragem e paciência.
μακροθυμως - makrothumos;
adv. com
longanimidade, i.e., pacientemente.
ταρασσω – tarasso; v.
agitar, sacudir (algo, pelo movimento de suas partes para lá e para cá) - causar
uma comoção interna a alguém, tirar sua paz de mente, perturbar sua tranquilidade;
inquietar, tornar impaciente; turbar - preocupar - inquietar o espírito de
alguém com medo e temor - tornar-se ansioso ou angustiado.
לאה - la’ah; v.
estar cansado, estar impaciente, estar triste, estar ofendido - estar cansado,
estar impaciente; estar cansado de algo, esgotar-se.
קצר - qatsar; v. ser
curto, ser impaciente, estar aborrecido, estar desgostoso.
משפחה -
mishpachah; clã, família – clã – família, tribo, povo, nação, sociedade;
γενεα - genea; n.
f. paternidade, nascimento, natividade; aquele que foi gerado,
homens da mesma linhagem, família.
Discurso:
Abraão, o pai da fé, é um
daqueles personagens bíblicos que sempre será exemplo para todos que creem nas
Escrituras, ou mesmo os que estudam sobre sua saga mesopotâmica.
O que admiro nas Escrituras é que
elas jamais escondem a humanidade de seus personagens, e mostram, para nosso
exemplo, seus erros, dúvidas ou acertos.
Assim, Abraão é daqueles que
podemos estudar para após suas dúvidas, buscarmos forças nas nossas fraquezas e
continuarmos a buscar acertar diante daquilo que recebemos por fé.
As Escrituras ensinam sobre
alguns dos eventos que aquele que tem relação com Deus passa ter como controle
próprio. Este comportamento se revela como uma forma de confiar em Deus sobre
todas as ações da vida cotidiana daquele que se propôs seguir a Deus confiado
em suas promessas, mas também diz que a “esperança demorada fragiliza”.
Provérbios
13:12 “A esperança demorada enfraquece o coração, mas o desejo
chegado é árvore de vida.”
A impaciência é uma das maiores
guerras pelo controle, quando esperamos resultado sou aguardamos uma promessa. A impaciência é filha do orgulho e
incredulidade.
Desculpar-se pela impaciência é
uma das formas de demonstração de descontrole e sempre achamos uma justificação
por ela. Exemplo: Estávamos desgastados. Estávamos ocupados. Estávamos distraídos.
As crianças estavam sendo difíceis. Estávamos fazendo muito no trabalho. Nosso
cônjuge foi direto ou frio de novo. Não dormimos bem noite passada.”
“A
impaciência é um pecado obscuro e predominante que nós amamos explicar.”
Romanos 5:4 “E a
paciência a experiência, e a experiência a esperança.”
“Deus está sempre fazendo dez
mil coisas em sua vida, e você pode estar ciente de três delas e fica
impaciente por desconhecer o que Deus irá fazer e está fazendo a teu favor!”.
Impaciência é irmã da
desconfiança.
E a esperança é a irmã da
paciência! A paciência nasce da fé, porque a Impaciência revela, falta de
confiança em Deus.!
Números 21:4 “Então os
israelitas saíram do monte Hor pelo caminho que vai até o golfo de Ácaba, para
dar a volta em redor da região de Edom. Mas no caminho o povo perdeu a
paciência.”
Quando nos tornamos impacientes,
superestimamos nossa própria habilidade em julgar nossas circunstâncias e
subestimamos o bem que Deus pode fazer por meio das inconveniências indesejadas
e atrasos inesperados. caso de Abraão ao tomar o ventre de Agar para gerar um
filho para a estéril Sara.
A carne não espera a promessa.
Gênesis 17:17 “A um
homem de cem anos há de nascer um filho? E dará à luz Sara da idade de noventa
anos?”
Deus havia deixado muito claro
desde o capítulo 12 de Gênesis que de Abrão Ele faria uma grande nação,
e seria inumerável os seus descendentes. Deus deixou isso claro em sua aliança
com Abrão. Deus deixou claro que a descendência de Abrão não seria de um filho
adotivo (seu servo Eliezer) como sendo herdeiros, mas, Deus disse que seria um
filho natural de Abrão. E outra coisa que está sendo implícita aqui, é que este
filho seria da sua esposa Sarai. Porque estava implícito, porque Abrão era
casado com Sarai, e ela sendo sua esposa, o filho viria dela e não de outra.
Gênesis 15.
3;16.2,3 “Disse mais Abrão: Eis que não me tens dado filhos,
e eis que um nascido na minha casa será o meu herdeiro.” “..., Eis que o
SENHOR me tem impedido de gerar; entra, pois, à minha serva; porventura,
terei filhos dela. E ouviu Abrão a voz de Sarai. — Assim,
tomou Sarai, mulher de Abrão, a Agar, egípcia, sua serva, e deu-a por mulher a
Abrão, seu marido, ...”
Consequências De Agir Por Conta
Própria
“Consequência é simplesmente um
efeito originado por uma causa.”
“Denomina-se consequência
ao efeito de um determinado acontecimento, decisão ou circunstância. A
partir desta perspectiva, pode-se afirmar que uma consequência é
simplesmente um efeito originado por uma causa.”
A história das civilizações
sofreu um impacto direto pela atitude da impaciência do justo, Abraão.
Gn. 16. 10,12 — Disse-lhe
mais o Anjo do SENHOR: Multiplicarei sobremaneira a tua semente, que não
será contada, por numerosa que será. — Disse-lhe também o
Anjo do SENHOR: Eis que concebeste, e terás um filho, e chamarás o seu nome
Ismael, porquanto o SENHOR ouviu a tua aflição. — E ele
será homem bravo; e a sua mão será contra todos, e a mão de todos,
contra ele; e habitará diante da face de todos os seus irmãos.
A descendência de Ismael:
A atitude de Abrão em conceber um
filho, a mando da própria esposa, Sarai, com a escrava desta, Agar, desde
início trouxe problemas na relação familiar. neste tipo de família, uma família
patriarcal, o pai é senhor e dono de toda a família alargada (em hebraico:
mishpachah).
Lembrando que o agrupamento de
Abrão, entre familiares dele e de Ló tinha inúmeros pastores e só em grupo de -
nascidos em sua casa (A Bíblia destaca que esses servos não eram
apenas contratados) - prontos para guerrear eram 318.
“Abraão tinha 318
homens treinados nascidos em sua própria casa, o que indica que a sua
"casa" ou acampamento era bastante grande.”
Gn. 16.4
— E
ele entrou a Agar, e ela concebeu; e, vendo ela que concebera, foi sua senhora
desprezada aos seus olhos. — Então, disse Sarai a Abrão: Meu
agravo seja sobre ti. Minha serva pus eu em teu regaço; vendo ela, agora, que
concebeu, sou menosprezada aos seus olhos. O SENHOR julgue entre mim e ti.
Em Gênesis 16, nos
deparamos com um problema. Deus havia prometido a Abrão que ele teria um filho.
No entanto, Deus, em suas promessas, não especificou que esse filho nasceria de
Sarai. Ora, isso foi presumido porque Sarai era sua esposa. E esse problema nos
confronta no versículo 1: “Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe tinha dado
filhos”.
Como escrava, Agar não tem status
na comunidade. No entanto, ao Agar engravidar – “Ora, Sarai, mulher de
Abrão, não lhe gerava filhos - E ele possuiu a Agar, e ela concebeu;” -
mostrou que a infertilidade de Sarai ficou totalmente demonstrada e não era por problemas, se ainda havia dúvida,
de Abrão. Assim, parece que Agar tenta melhorar seu status na comunidade
desprezando sua senhora (16:4b).
Um planejamento de gerar filhos:
Dos 75 anos da Abrão até 86 anos
foi o período para nascimento do filho de Agar concebido pela proposta de
Sarai!
A Bíblia é clara - na realidade o
plano para possível filho já fora formatado na cabeça de Abrão o que tornou
factível a proposta de Sarai a Abrão – Gênesis 15:3 “Eis que não me tens
dado filhos, e eis que um nascido na minha casa será o meu herdeiro”
Observemos que,
apenas só confirmando que concebera, antes mesmo do nascimento do fruto da sua
relação com o seu senhor, Agar já começa a provocar sua senhora, talvez
mostrando a barriga crescendo em meio a família e por Abraão, certamente (conjectura)
tendo mais proximidade normal (pois, tivera relações íntimas com a escrava)
ao ver que engravidara a escrava e passando a acompanhar o nascimento do filho
e preparando alimentos especiais, benesse, como parte da sua fazenda colocada
em nome do menino o levaria certamente para ser mais próximo e intimo da
escrava Agar pelo cuidado de ser pais aos 86 anos lhe gerou este
comportamento e talvez até aceitava de certa forma a forma de desprezo e
“mal-criação” de Agar contra Sara.
Agar se achou empoderada, usando
um termo ‘woke’, e sentiu que poderia com a concepção de um filho (homem),
sobretudo, algo importante na cultura oriental, que poderia atrair para si toda
a atenção de Abrão como se esposa fosse. Assi, ela desprezou sua senhora Sarai
e a menosprezou diante de toda a família e agregados que o patriarca comandava.
1 - Agar passou a ser a portadora
do "filho da promessa" (da perspectiva humana da época), o que a fez
sentir-se superior.
2 - Sendo escrava, Agar estava na
posição mais baixa da hierarquia. A gravidez inverteu temporariamente essa
dinâmica, pois ela carrega o filho que sua dona não conseguia ter, resultando
em desdém por Sarai.
3- Tendo dado um filho homem a
Abrão, Agar que estava na posição mais baixa da hierarquia vê que a gravidez
inverteu temporariamente essa dinâmica no grupamento familiar de Abrão.
4- Como escrava, ela não tem
status na comunidade.
Efeitos da Impaciência:
descobrimos a fé e a perseverança
de Agar, uma mulher que foi atraída e depois expulsa para o deserto por pessoas
impacientes, invejosas e imperfeitas.
A atitude de Abrão causou
desequilíbrio emocional e de ordem hierárquico dentro de um agrupamento de
grande numero que para se manter em equilíbrio necessitava de que a ordem
hierárquica fosse mantida. Além disto, mostrou que Abrão neste momento se
deixou levar pela insinuação de sua esposa, o que
mostrou redução de sua liderança (como era costume num grupo patriarcal)
e também que naquele momento ele avança para além da promessa recebida -
Ou nós
cremos integralmente na promessa ou podemos sofrer os danos da nossa intenção
de ajudar a Deus, sem sabermos que Ele está agindo segundo seu cronograma
divino e sabe qual é o momento da benção chegar!
A impaciência de Abrão lhe custou
uma espera de 13 anos (aos 99 anos) para receber, mais uma vez, a confirmação
da promessa e mais um ano (aos 100 anos) ter finalmente o agora Abraão ter seu
filho em seus braços e vindo do ventre de Sara.
Abrão ainda foi advertido que
deveria -, “anda em minha presença e sê perfeito” e neste momento ele tem o
nome mudado, para que pudesse saber que a mudança do nome criasse nele ao dizer
os eu nome que era portador da promessa de “Pai de Nações”!
– andar
na presença significa que Abraão deveria se manter fiel a Deus para que nada
mais pudesse alterar o prazo para o nascimento do filho do ventre legítimo. E
manter-se perfeito significa manter-se sem desvios!
Gênesis 17:1 “Sendo,
pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o Senhor a Abrão,
e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em minha presença e sê
perfeito.”
Como dissemos, acima, o
nascimento de Ismael (aos 86 anos de Abraão), criou um silêncio profético de 13
anos ao patriarca.
Mas, é preciso notar que esta
nova revelação somente aos 99, após 13 anos serviu para mostrar
que a situação física de Abrão e Sara para ter filhos reduzira-se ao extremo,
se antes já era humanamente impossível ("amortecida"), se
agravou por mais de uma década de envelhecimento, tornando o momento mais
difícil o próprio Abraão mostra isso) perfeito para a manifestação do Deus
Todo-Poderoso - (El-Shaddai).
Deus ainda se revela como O
Todo Poderoso e mostra a Abrão que Ele é o Senhor que pode fazer Todas As
Coisas, sobre a vida e criação de um homem.
E também, esta nova teofania,
revela que o filho a ser gerado, era para confirmação de uma Aliança duradoura
e para que Abraão fosse partícipe dos planos salvíficos pela sua descendência.
A Fuga e o Retorno de Agar?
2 Timóteo 2:13 “Se formos
infiéis, ele permanece fiel; não pode negar-se a si mesmo.”
No momento da crise quem sempre
entra para resolver o problema daquele que impacientemente se adiantou é o que
prometeu, pois não pode negar-se a Si mesmo pois a fidelidade é inerente a Sua
personalidade - Ele é fiel!
Deus vem e conserta a situação
imediata, mesmo na onisciência sabendo que o menino seria, posteriormente,
retirado do meio do clã de seu pai, mas precisava nascer com dignidade e abrigo
junto ao pai.
Gn.16.6,9 — E
disse Abrão a Sarai: Eis que tua serva está na tua mão; faze-lhe o que bom é
aos teus olhos. E afligiu-a Sarai, e ela fugiu de sua face. — E
o Anjo do SENHOR a achou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte no
caminho de Sur. — E disse: Agar, serva de Sarai, de onde
vens e para onde vais? E ela disse: Venho fugida da face de Sarai, minha
senhora. — Então, lhe disse o Anjo do SENHOR: Torna-te para
tua senhora e humilha-te debaixo de suas mãos.
Este texto é sobre a primeira
saída da Agar do meio da família do seu senhor Abrão e senhora Sarai.
Veremos depois sobre o segundo
ato deste problema iniciado por ansiedade.
Mas, este primeiro ato serviu
para que Agar se fizesse conhecedora do Deus de Abrão, o ter um encontro com o
Anjo do Senhor.
Esta primeira fuga foi por
decisão de Agar – “Venho fugida da face de Sarai, minha senhora” - ao
ser afligida mesmo grávida por Sarai, indo parar no deserto.
Imagine o quanto Abrão se
arrependeu da decisão de engravidar Agar e agora sabendo dos perigos do
deserto, com um filho sendo gerado. Consequências da impaciência e ajudar a
Deus.
A escrava dá lição sobre fé e
reconhecer a Deus a sua senhora.
Interessante que mesmo afligida
ela entendeu a voz do Anjo e a promessa para seu filho ainda no ventre.
Gn, 16. 9,11 — Então,
lhe disse o Anjo do SENHOR: Torna-te para tua senhora e humilha-te debaixo de
suas mãos. — Disse-lhe mais o Anjo do SENHOR: Multiplicarei
sobremaneira a tua semente, que não será contada, por numerosa que será.
— Disse-lhe também o Anjo do SENHOR: Eis que concebeste, e terás um
filho, e chamarás o seu nome Ismael, porquanto o SENHOR ouviu a tua aflição.
— E ele será homem bravo; e a sua mão será contra todos, e a mão de
todos, contra ele; e habitará diante da face de todos os seus irmãos. — E
ela chamou o nome do SENHOR, que com ela falava: Tu és Deus da vista, porque
disse: Não olhei eu também para aquele que me vê?
Lições de Agar a Abraão:
a-Humilhação provê vida e
segurança – “humilha-te debaixo de suas mãos”
Creu no que ouviu - acreditou no
Anjo, ainda mais por ela ser, uma egípcia valoriza esta confiança a colocou no
nível do seu senho Abrão - Multiplicarei sobremaneira a tua semente
b-Valorização do Nome do filho –
Ismael – “e terás um filho, e chamarás o seu nome Ismael”;
Gn, 16. 15 — E
Agar deu um filho a Abrão; e Abrão chamou o nome do seu filho que tivera
Agar, Ismael.
O Anjo, como em situações nos
quais importantes personagens bíblicos receberam nome por ordem divina Ismael
teve nome dado pelo Anjo do Senhor, e fica claro que Abrão aceitou a teofania (deve
ter sido relatada pela Agar ao explicar porque voltou para seu senhor)
assim como recebeu o nome do seu filho Isaque. O que uma sociedade patriarcal é
muito significativa a posição de Agar. Agar acabou valorizada, porque mesmo o
filho sendo legalmente filho de Sarai, Abrão aceitou o nome do menino como Ismael.
c-Como Abraão Agar teve uma revelação
sobre o nome Deus que lhe falara – “: Tu és Deus da vista”;
B
ê’er la-Chay Ro’iy; n. pr. loc. Beer-Laai-Roi = “poço daquele
que Vive e me vê”; um poço a oeste de Cades, sul de Israel
d-Entendeu completamente qual era
a visão de Deus para com ela – “Não olhei eu também para aquele que me vê?”
Conclusão:
“E disse Sarai a Abrão: Eis
que o Senhor me tem impedido de gerar; entra, pois, à minha serva; porventura,
terei filhos dela. E ouviu Abrão a voz de Sarai.” (Gn 16.2)
Para além da posição de Abrão
quanto a impaciência sobre a geração de um filho, aprendemos que a impaciência nos
traz a devida colheita, como visto, e até hoje temos o jumento agindo contra
seus irmãos.
E a própria personagem, a aparentemente
secundária Agar, nos ensina como a impaciência de seus senhores lhe trouxe
danos imediatos, mas a ação divina na sua fidelidade pode lhe render uma ação
positiva naquele momento, sobre seu filho em geração e o futuro do mesmo.
A impaciência só traz danos, e
sempre que queremos tomar uma decisão pensando em ajudar ao que prometeu podemos
criar traumas para o momento presente para nosso futuro, mesmo crendo no que prometeu,
mas a ansiedade produz frutos diversos que colheremos no passar dos dias.
Fonte:
lições CPAD – 2º trimestre 2026
Site Estudantes da Bíblia
Citações no corpo do texto
Dicionário Strong
Bíblias online – ARC-ARA-NVI
A impaciência é uma guerra por
controle - A humildade, fé e alegria na subversão da impaciência; Marshall
Segal
https://voltemosaoevangelho.com/blog/2022/10/impaciencia-uma-guerra-cont
O tempo de Deus e a
impaciência humana - Maurício Zágari
A promessa de Deus a Agar:
esclarecendo um mal-entendido. Patrick Krayer, PhD;https://www.interserveusa.org/gods-promise-to-hagar-clearing-up-a-misunderstaning/
http://estudandopalavra.blogspot.com/2016/10/as-consequencias-das-escolhas.html
https://www.faithward.org/women-of-the-bible-study-series/hagar-the-woman-who-named-god/
Uma Impaciência Humana; João
Vitor De Souza Ribeiro Santiago




