DAVI UNIFICA O REINO DE ISRAEL. Lição 06 – CPAD

DAVI UNIFICA O REINO DE ISRAEL.

Lição 06 – CPAD Autor: Osvarela

TEXTO ÁUREO:

II Samuel 3.9,10. Assim faça Deus a Abner e outro tanto, que, como o Senhor jurou a Davi, assim lhe hei de fazer, transferindo o reino da casa de Saul e levantando o trono de Davi sobre Israel e sobre Judá, desde Dã até Berseba.

Leitura Bíblica em Classe:

I Sm. 16.1,12,13. Então disse o Senhor a Samuel: Até quando terás dó de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche o teu vaso de azeite, e vem; enviar-te-ei a Jessé o belemita, porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei. Jessé mandou buscá-lo e o fez entrar. Ora, ele era ruivo, de belos olhos e de gentil aspecto. Então disse o Senhor: Levanta-te, e unge-o, porque é este mesmo.Então Samuel tomou o vaso de azeite, e o ungiu no meio de seus irmãos; e daquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi. Depois Samuel se levantou, e foi para Ramá.

II Sm. 5.2.Além disso, outrora, quando Saul ainda reinava sobre nós, eras tu o que saías e entravas com Israel; e também o Senhor te disse: Tu apascentarás o meu povo de Israel, e tu serás chefe sobre Israel.

Pequeno glossário:

Anfictionia:

Uma anfictionia de doze tribos.

Anfictionia é “uma federação de tribos unidas pela lealdade a uma divindade comum [...] e a um centro comum de adoração”. Foi da Grécia clássica que Alt [biblista alemão Albrecht Alt ] tirou a idéia de anfictionia.

Eqüidade: a equidade liga-se, assim, a mais importante das virtudes dianoéticas (da inteligência), a phrónesis, ou prudência, pois só um juiz prudente pode sanar uma lacuna legal de forma acertada e justa.

“Eqüidade. e.qüi.da.de; sf (lat aequitate) 1 Justiça natural. 2 Disposição para reconhecer imparcialmente o direito de cada qual. 3 Igualdade, justiça, retidão. Antôn: injustiça. Var: equidade."

Jerusalém - hebraico:Yerushaláyim – [grego Ιεροσόλυμα, Ierossólyma, ou: Os gregos adicionaram o prefixo hiero ("sagrada") e chamaram de Hierosolyma.] habitação de Paz ou habitação segura.

I- Uma História Profética:

Dos Patriarcas ao Cumprimento da Profecia de Jacó:

Cronologia:

1.850 a.C. - ABRAÃO: A história bíblica, em sentido restrito, começou com Abraão. A evidência contemporânea demonstra que as tradições relativas a Abraão, Isaac e Jacó (e seus 12 filhos: Rúben, Simeão, Levi, Judá, Zabulon, Issacar, Dã, Gad, Aser, Neftali, José e Benjamim) não são apenas prováveis; elas possuem base sólida.

1250 a.C. - O ÊXODO: Sugere-se que os hebreus se estabeleceram no Egito durante o período dos hicsos. O êxodo ocorreu provavelmente entre 1250 a.C. e 1230 a.C. Assim, estamos seguros de que o próprio êxodo foi e continuou a ser o fato central da história de Israel.

1220 a.C. - CONQUISTA DA TERRA: Os capítulos dez e onze de Josué associam a conquista de todo o sul e a conquista de todo o norte da Palestina com duas expedições de reis cananeus e com duas batalhas em Gabaon e "junto às águas de Merom".

1200 a.C. – TRIBALISMO - Juízes: O primitivo Israel era uma confederação de doze tribos unidas em aliança com Iahweh. Não havia governo central e as várias tribos gozavam completa independência, visto que a sociedade tribal permanecia numa base patriarcal. O período dos Juízes não cobre mais do que um século e meio.

1030 a.C. - MONARQUIA: Samue1 advertiu o povo acerca do preço que teria de pagar por um rei. O povo ainda persistia em seu desejo, de modo que Iahweh falou a Samuel para atender a seu pedido. A sorte caiu em Saul, que reinou até 1010 a.C.

1000 a.C. – REINADO DE DAVI: apogeu do reino: Davi conquista Jerusalém, e unifica o reino.Grande desenvolvimento econômico, bélico, social, político e cultural.

970 a.C. - REINADO DE SALOMÃO: Construção do templo. Inicio do declínio do reino unificado.

931 a.C. – CISMA: O reino é dividido: Israel, Reino do Norte (Capital Samaria), e Judá, Reino do Sul (Capital Jerusalém).

Uma Profecia Milenar.

Gn. 49. 9-11. Judá é um leãozinho.Subiste da presa, meu filho. Ele se encurva e se deita como um leão, e como uma leoa; quem o despertará? O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de autoridade dentre seus pés, até que venha aquele a quem pertence; e a ele obedecerão os povos. Atando ele o seu jumentinho à vide, e o filho da sua jumenta à videira seleta, lava as suas roupas em vinho e a sua vestidura em sangue de uvas.

Quando o patriarca Jacó, pronuncia estas bênçãos sobre seus descendentes, ele está invocando a sua crença na esperança de um reinado eterno, que nunca findará.

Mas, ao mesmo tempo ele está indicando o cumprimento das palavras de seu Deus – Jeová o Senhor, sobre, a semente da mulher, vencendo o pecado para sempre.

Para que isto viesse acontecer, Deus usa seu servo Jacó para pronunciar estas palavras proféticas, indicando que o cetro seria da Casa de Judá, mas nasceria um primeiro para iniciar – o rebento – a dinastia judaico-divinal, sobre Israel, com a visão escatológica do Rei Jesus Cristo, encarnado e Glorificado.

Sem dúvida a ascensão de Davi ao trono de Judá, como ocorreu primeiramente, se dá num momento profético e determinado, séculos anteriores pelo Patriarca Jacó, ainda na terra do Egito.

Aprendemos esta lição, como:

As promessas de Deus são duradouras e sempre se cumprem ao seu tempo determinado e além disto tem uma finalidade, não de exaltação humana, mas sempre de Salvação!

Messiânica e Real.

Humana e Divina.

II- Geografia:

De Dã a Berseba:

Limites do reino davídico: II Sm.3. 9,10 o Senhor jurou a Davi, assim eu não lhe fizer, transferindo o reino da casa de Saul, e estabelecendo o trono de Davi sobre Israel, e sobre Judá, desde Dã até Berseba.

1 Sm. 3.19-21. Enquanto Samuel crescia, o SENHOR estava com ele, e fazia com que todas as suas palavras se cumprissem. Todo o Israel, desde Dã até Berseba, reconhecia que Samuel estava confirmado como profeta do Senhor. O Senhor continuou aparecendo em Siló, onde havia se revelado a Samuel por meio de sua palavra.

Jz. 20.1. Então saíram todos os filhos de Israel, desde Dã até Berseba, e desde a terra de Gileade, e a congregação, como se fora um só homem, se ajuntou diante do senhor em Mizpá. [ Jz.17-21]

Somente um fato estarrecedor desse jaez [espécie, qualidade, sorte, calibre] mobilizou a nação como se fosse “um só homem” desde Dã até Berseba, de modo que se congregaram em Mizpá.

Quando falamos de Israel geograficamente de Israel, sempre citamos como seus limites, Dã – ao Norte, e Berseba – ao Sul.

A Geografia bíblica é fundamental para entendimento de alguns fatos descritos nas Escrituras.

Assim sendo, temos que o perfil geo-topografico de Israel e suas divisas são descritos nas Escrituras, com clareza, e determinados por Deus.

A Palestina da época bíblica geralmente e considerada como tendo sido a região compreendida ao sul e sudoeste das montanhas do Líbano, ao norte e a leste do Egito, a Leste das planícies costeiras do Mediterrâneo, e a oeste do deserto árabe.

A Palestina tem cerca de 240 Km de extensão, de Dã a Berseba, e sua maior largura é de 120 Km [quilômetros].

O Senhor prometeu para Josué, que daria a Israel toda a extensão territorial que havia prometido dar a Abraão (veja Gênesis 15:18; Josué 1:4). Foi somente na época de Davi e Salomão (cerca de duzentos anos depois) que Israel conseguiu obter o controle total de terra concedida no convênio original, e mesmo assim por curto período de tempo, pois logo perderam partes dela nas regiões fronteiriças.

No tocante, a questão sócio-política vê-se, que Israel deixa de ser um grupo de andantes no deserto, assenta-se na Palestina, promessa de Deus para o seu povo.

Os estudos sobre a manutenção da ligação das tribos do sul e do norte, nos falam de uma Confederação de Tribos [Anfictionia].

Assim, conforme apareciam os problemas com os povos inimigos vizinhos, havia uma união de forças semitas.

Aparentemente, havia uma liderança flutuante nesta confederação.

Porém politicamente, o reinado de Saul pouco acrescentou ao povo hebreu em formação de um Estado político reconhecido por seus vizinhos.

Davi tem a visão, e tem a empatia do conquistador vocacionado, em realizar aquilo que várias gerações deixaram de realizar á favor do povo de Deus na retomada das Terras Prometidas.

A vantagem militar da liderança oligárquica filistéia, suas armas de ferro e força de choque militar móvel – Infantaria – faziam destes inimigos de Israel, lutadores eficazes, mas a unificação de forças hebréias contrabalançava esta ameaça, principalmente, como cremos, pela ação ou intervenção ou orientação divina de Jeová.

III - Como vimos comentando neste trimestre, a Monarquia teocrática efetiva, começou com Davi.

O estabelecimento das maiores divisas, acima citadas, só se dará com Salomão, mas Davi foi o Rei por Excelência, [por isto Ele é o Melech ou “malkah” Yisrael], em tudo:

-Guerra;

-Estadista;

-Ampliador de fronteiras;

-Intimidação aos Inimigos de Israel;

-Adorador ao Deus Eterno

-Deixou seus exércitos, não mais seus, mas serem do “Yahweh Tsabaoth, Elohim Tsabaot Elohey Yisrael”.

Assim ele guerreou, não as suas guerras, mas as guerras de Deus, contra:

Filisteus,

Amonitas,

Moabitas,

Edomitas.

Sua espada era a espada de Davi e de Deus.

Desta forma ele conseguiu atingir os marcos delimitados por Yaweh:

Estabeleceu os limites de Israel até ao grande rio Eufrates.

II Sm.2. 3. Davi também derrotou a Hadadézer, filho de Reobe, rei de Zobá, quando este ia estabelecer o seu domínio sobre o rio Eufrates.

Como diz o Salmos 110. 2. O Senhor enviará de Sião o cetro do teu poder. Domina no meio dos teus inimigos.

As Fronteiras determinadas na Tanach:

Dt.34.1-4.ss. Então subiu Moisés das planícies de Moabe ao monte Nebo, ao cume de Pisga, [...]; e o Senhor mostrou-lhe toda a terra desde Gileade até Dã, todo o Naftali, a terra de Efraim e Manassés, toda a terra de Judá, até o mar ocidental, o Negebe, e a planície do vale de Jericó, a cidade das palmeiras, até Zoar. E disse-lhe o Senhor: Esta é a terra que prometi com juramento a Abraão, a Isaque e a Jacó, dizendo: À tua descendência a darei. [...] Dt. 1. 7. [...] ide à região montanhosa dos amorreus, e a todos os lugares vizinhos, na Arabá, na região montanhosa, no vale e no sul; à beira do mar, à terra dos cananeus, e ao Líbano, até o grande rio, o rio Eufrates. 11. 24. [...] o vosso termo se estenderá do deserto ao Líbano, e do rio, o rio Eufrates, até o mar ocidental.

Js.1.3,4. Todo lugar que pisar a planta do vosso pé, vo-lo dei, como eu disse a Moisés. Desde o deserto e este Líbano, até o grande rio, o rio Eufrates, toda a terra dos heteus, e até o grande mar para o poente do sol, será o vosso termo.

Não transpasse os termos estabelecidos por Deus, como não queira ir além dos termos traçados por Ele.

IV- Transição:

Sião:

Lugar de sacrifícios e Adoração a Yaweh.

Abraão

Isaque

Davi comprou a eira de Ornã ou Araúna, um jebuseu, que se localizava monte Moriah ou Moriá, para que ali viesse a ser construído o templo.

JERUSALÉM

Sob afronta Davi tomou a cidade de Jerusalém.

II Sm.5.6.ss. Depois partiu o rei com os seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus, que habitavam naquela terra, os quais disseram a Davi: Não entrarás aqui; os cegos e os coxos te repelirão; querendo dizer: Davi de maneira alguma entrará aqui. Todavia Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a cidade de Davi.

Desta forma Davi iniciou a ocupação do lugar pelo Rei da Salvação – Jesus Cristo.Assim como Cristo foi debochado, escarnecido, desconsiderado, considerado como fraco para ser Rei.

Ele estava ocupando a região do futuro centro de adoração de todo povo Israelita.

Retomava o local de adoração dos patriarcas.

Idéia de Construção do Templo (Davi).

“Somente os que constroem sobre idéias é que constroem para a Eternidade" (Anônimo).

II Sm.5.1.ss. Então todas as tribos de Israel vieram a Davi em Hebrom e disseram: Eis-nos aqui, teus ossos e tua carne! Além disso, outrora, quando Saul ainda reinava sobre nós, eras tu o que saías e entravas com Israel; e também o Senhor te disse: Tu apascentarás o meu povo de Israel, e tu serás chefe sobre Israel. Assim, pois, todos os anciãos de Israel vieram ter com o rei em Hebrom; e o rei Davi fez aliança com eles em Hebrom, perante o Senhor; e ungiram a Davi rei sobre Israel. Trinta anos tinha Davi quando começou a reinar, e reinou quarenta anos.Em Hebrom reinou sete anos e seis meses sobre Judá, e em Jerusalém reinou trinta e três anos sobre todo o Israel e Judá.

656 vezes mencionada na Bíblia

17 vezes destruída

18 vezes reconstruída

Salmos: 14-26-42-48-75-84-87-95-127-133-134-137-146-147-150

Saudações a Jerusalém: 122

Gn 14,18 - Melquisedec, rei de Salém

Jos 15,8 - Na fronteira norte da tribo de Judá (jebuseus)

2 Sm 5,6-12 - Davi conquista Jerusalém.

2 Sm 6,1-23 - Jerusalém capital política e religiosa de Israel

2 Sm 24,18-25 - Davi compra a eira de Areuna. 18[...] veio Gade a Davi, e disse: Sobe, levanta ao Senhor um altar na eira de Araúna, o jebuseu: [...] Davi: Para comprar de ti a eira, a fim de edificar nela um altar ao Senhor, para que a praga cesse de sobre o povo. Mas o rei disse a Araúna: Não! Antes to comprarei pelo seu valor, porque não oferecerei ao Senhor meu Deus holocaustos que não me custem nada. Comprou, pois, Davi a eira e os bois por cinqüenta siclos de prata.E edificou ali um altar ao Senhor [...].

1 Rs 3,1 - Jerusalém capital política e religiosa de Israel

I Cr.15.1,3. Davi fez para si casas na cidade de Davi; também preparou um lugar para a arca de Deus, e armou-lhe uma tenda: Então disse Davi: Ninguém deve levar a arca de Deus, senão os levitas; porque o Senhor os elegeu para levarem a arca de Deus, e para o servirem para sempre.Convocou, pois, Davi todo o Israel a Jerusalém, para fazer subir a arca do Senhor ao seu lugar, que lhe tinha preparado.

Uma das maiores e preciosas conquistas de Davi, foi a conquista da região de Jerusalém.

Davi conseguiu conquistar Jerusalém, uma cidade não pertencente a nenhuma tribo.

Jerusalém era uma cidade Jebusita até o século X a.C., quando Davi conquistou-a e fez dela a capital do Reino Unido de Israel e Judá (c. 1000s a.C.).

Recentes escavações de uma grande estrutura de pedra dão crédito à narrativa bíblica, por arqueólogos.

Nela Davi David reinou até 970 a.C.[há outras datas, dadas por outros estudiosos, porém com pequena variação]. A torre de Davi pode ser vista nos dias de hoje do Vale de Hinnom.

Inaugurou um governo independente, mas teocrático.

Reinou com sabedoria dando a Israel uma estrutura de estado e governo.

Nomeou funcionários que desempenhavam os papéis necessários a um Governo independente.

Saber escolher homens para ajudar a governar, é mais uma lição deixada por Davi:

II Sm.20.23-26. Ora, Joabe estava sobre todo o exército de Israel; e Benaías, filho de Jeoiada, sobre os quereteus e os peleteus [componentes da guarda pessoal de Davi]; e Adorão sobre a gente de trabalhos forçados; Jeosafá, filho de Ailude, era cronista; Seva era escrivão; Zadoque e Abiatar, sacerdotes; e Ira, o jairita, era o oficial-mor de Davi.

V- A conquista de Jerusalém é um marco notório para o Reinado Davídico:

Davi comprou a eira de Araúna, que deu início a atual Cidade de Davi, ao lado de Jerusalém, e fundamento da Jerusalém atual. Região do Monte Sião, local de adoração dos patriarcas.

Com este esforço, ele coroa a centralização da fé em Yaweh, na cidade da Paz [Jerusalém, hebraico: habitação de Paz ou habitação segura], trazendo com grande comemoração, e esforço, que causou-lhe drama espiritual, por Uzá, mas por perseverança, consegui leva-la à Jerusalém.

II Cr.9.26. Ele dominava sobre todos os reis, desde o Rio Eufrates até a terra dos filisteus, e até o termo do Egito.

VI - O Segredo de Davi, como Rei unificador:

Ética:

Ao saber da morte do seu antecessor:

Davi quis se inteirar sobre o real fato da morte de Saul e Jônatas.

Um mensageiro das novas, aparentemente, pela leitura do texto – II Sm. 1.16 – um amalequita, gabou-se de ter matado o inimigo de Davi. Este foi o seu erro, ele não conhecia o coração de Davi e a ética do novo Rei.

1-jamais levantar a mão contra o ungido de Deus - o rei Saul;

2-não desprezar as amizades – Jônatas;

3-não tripudiar sobre o inimigo derrotado.

Assim aprendemos mais uma lição com Davi, para unificar o reino:

Demonstrar aos que súditos, o valor da ética, do amor sincero e do respeito as coisas santas e ordenadas por Deus, este seria o caminho do seu reino.

Davi é um exemplo do obreiro de Deus, que vai pouco a pouco, realizando a sua própria história, sem que para isto precise tripudiar sobre os seus antepassados, ou aquele que está na direção, até ao tempo de Deus, quando será exaltado.

VII - Davi já tinha sua própria história, só precisou esperar o tempo de Deus:

II Sm. 5.1,2. Então todas as tribos de Israel vieram a Davi em Hebrom e disseram: Eis-nos aqui, teus ossos e tua carne! Além disso, outrora, quando Saul ainda reinava sobre nós, eras tu o que saías e entravas com Israel; e também o Senhor te disse: Tu apascentarás o meu povo de Israel, e tu serás chefe sobre Israel.

Esperemos no Senhor e será ele que nos fará reconhecido, continuemos fazendo a nossa própria história, não se precipite.

Podemos entender, quando ele louva a Deus em II Sm.22, ali vemos as bases de sua história e vitórias e seu caráter de “homem segundo o coração de Deus”.

Davi prova que ele fora provisão de Deus para Israel e confirmação da instalação eterna do messiânico Cetro de Judá:

VIII - A Ética e prática de Davi:

A Bíblia diz que o ele era um homem segundo o coração de Deus, e Davi deixou-se levar pelo coração de Deus.

II Sm.8.15. Reinou, pois, Davi sobre todo o Israel, e administrava a justiça e a eqüidade a todo o seu povo.

1-justiça

2-pureza

3-Caminhos do Senhor

4-não se afastou impiamente do Senhor

5-seguiu os preceitos e estatutos do Senhor

IX- Doze coisas que Davi utilizou no seu reinado:

A todo aquele que Deus coloca como governo sobre seu povo, é dado o entendimento, ou deve ter o entendimento, que lhe foi confiada uma mordomia, para governar aquilo que é precioso aos olhos de Deus.

II Sm.5.10-12. Davi ia-se engrandecendo cada vez mais, porque o Senhor Deus dos exércitos era com ele.Hirão, rei de Tiro, enviou mensageiros a Davi, e madeira de cedro, e carpinteiros e pedreiros, que edificaram para Davi uma casa. Entendeu, pois, Davi que o Senhor o confirmara rei sobre Israel, e que exaltara e reino dele por amar do seu povo Israel.

Para que seu reinado se expandisse Davi utilizou a Yaweh como sua base espiritual, moral, ética, fortaleza e iluminação do seu reinado:

Eis o modelo de condução do povo de Deus e sua expansão:

O Senhor é tudo para nós!

Uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do Senhor, Nosso Deus!

II Sm.22.28. Livrarás o povo que se humilha, mas teus olhos são contra os altivos, e tu os abaterás. Porque tu, Senhor, és a minha candeia; e o Senhor alumiará as minhas trevas. Pois contigo passarei pelo meio dum esquadrão; com o meu Deus transporei um muro. Pois quem é Deus, senão o Senhor? E quem é rocha, senão o nosso Deus?

O Essencial:

Sem este entendimento as demais coisas não teriam acontecido:

Deus ainda ama o seu povo, quando ele constitui homens sobre ele, é porque a essência do ato, está fundamentada neste amor pelo Seu Povo:especial, zeloso e de boas obras e comprados ‘não com ouro, mas com o precioso sangue de Jesus Cristo”!

Entendeu, pois, Davi que o Senhor o confirmara rei sobre Israel, e que exaltara e reino dele por amar do seu povo Israel.

A Bíblia nos diz, que o ele era um homem segundo o coração de Deus, e Davi deixou-se levar pelo coração de Deus.

1- reconheceu ao Senhor tudo que conquistou: II Sm.22.21 Recompensou-me o Senhor conforme a minha justiça; conforme a pureza e minhas mãos me retribuiu.

2- reconheceu Deus como fundamento do seu Reino: 32 Pois quem é Deus, senão o Senhor? E quem é rocha, senão o nosso Deus? 47 O Senhor vive; bendita seja a minha rocha, e exaltado seja Deus, a rocha da minha salvação,

3- reconheceu, que em andar nos caminhos do Senhor, há perfeição possível para o Rei: 31 Quanto a Deus, o seu caminho é perfeito, e a palavra do Senhor é fiel; é ele o escudo de todos os que nele se refugiam.

4- reconheceu no Senhor sua fortaleza: 33 Deus é a minha grande fortaleza; e ele torna perfeito o meu caminho.

5- o Senhor era seu escudo, ainda que ele tivesse, por ser rei, escudo e escudeiro, ele confiou no Senhor como seu escudo visível, nas guerras espirituais e físicas: 36 Também me deste o escudo da tua salvação, e tua brandura me engrandece. Davi era um homem convicto quanto a Salvação da sua alma e da salvação de Deus para seu Povo.

6- reconheceu no Senhor o seu avançar sem tropeços, nas suas conquistas: 37 Alargaste os meus passos debaixo de mim, e não vacilaram os meus artelhos.

7- A Unção e a coragem de Davi fez com que sem luta, em muitas ocasiões, expandisse o seu reino: Davi louvou à Deus, como aquele que lhe entregou os estrangeiros inimigos do povo de Deus em suas mãos e lhe sujeitou os povos vizinhos: 46 Os estrangeiros desfaleceram e, tremendo, saíram os seus esconderijos. 48 o Deus que me deu vingança, e sujeitou povos debaixo de mim.

Assim também, devemos sujeitar nossa vida ao Senhor, e ele nos entregara os inimigos da obra de Deus e do seu povo.

8- guardou os caminhos do Senhor, “os meus caminhos, não sãoos vossos caminhos”. 22 Porque guardei os caminhos do Senhor, e não me apartei impiamente do meu Deus.

9- Davi nos mostra que conhecia o Deuteronômio, pois, Moisés havia declarado a necessidade do Rei, ter à sua cabeceira e transcrever os Mandamentos de Deus. 23 Pois todos os seus preceitos estavam diante de mim, e dos seus estatutos não me desviei.

24 Fui perfeito para com ele, e guardei-me da minha iniqüidade. Para conseguir Unificar o Reino Davi precisou não deixar-se levar pelo seu coração iníquo, o qual ele próprio afirma que conhecia a iniqüidade existente nele como homem natural [Sl.6].

10- Justiça divina, baseada no padrão de Deus: 26 Para com o benigno te mostras benigno; para com o perfeito te mostras perfeito,27 para com o puro te mostras puro, mas para com o perverso te mostras avesso.

11- Davi reconheceu que Deus guerreou as suas guerras, dirigindo seus passos e lhe dando estratégia para cada uma. 35 Ele instrui as minhas mãos para a peleja, de modo que os meus braços podem entesar um arco de bronze.

12- Davi mais uma vez nos ensina a obedecer todo o mandamento de Deus, que Israel não cumprira: destruir os seus inimigos, para evitar a contaminação do seu povo e a rebelião contra Israel. 38 Persegui os meus inimigos e os destruí, e nunca voltei atrás sem que os consumisse.39 Eu os consumi, e os atravessei, de modo que nunca mais se levantaram; 49 e me tirou dentre os meus inimigos; porque tu me exaltaste sobre os meus adversários; tu me livraste do homem violento.50 Por isso, ó Senhor, louvar-te-ei entre as nações, e entoarei louvores ao teu nome.51 Ele dá grande livramento a seu rei, e usa de benignidade para com o seu ungido, para com Davi e a sua descendência para sempre.

X- Reconhecimento:

O Senhor nos dirige e nos livra, nos dando sabedoria do Seu Espírito Santo, que nos ungiu para o santo Ministério.

44 Também me livraste das contendas do meu povo; guardaste-me para ser o cabeça das nações; um povo que eu não conhecia me serviu.

A sabedoria de Deus o fez ficar na posição de equilíbrio, isento nas contendas, que haviam no meio do povo:

Da mesma forma, hoje em dia quando muitas vezes somos empossados em uma nova Igreja ou Congregação, grupos querem ser “úteis” ao novo líder e se apressam a trazer para o seio do mesmo, as contendas existentes, infelizmente, mas se formos como Davi, nada impedirá, nos envolvermos nestas contendas, pois Deus será o juiz e nos dar solução e um povo que não nos conhece , conhecerá que o Senhor é aquele que ainda dirige seu Povo.

XI- Livrando-se da adulação:

45 Estrangeiros, com adulação, se submeteram a mim; ao ouvirem de mim, me obedeceram.

Davi expandiu o seu Reino porque não se deixou levar pela adulação dos seus vizinhos estrangeiros, que com palavras agradáveis queriam convencê-lo para que fossem poupados do seu domínio.

Davi não comete o erro do General de Deus: Josué.

Assim nós aprendemos com Paulo, no episódio de Éfeso, não aceitar elogios, ainda que verdadeiros, do Inimigo, Satanás:

At.16. 16-18. Ora, aconteceu que quando íamos ao lugar de oração, nos veio ao encontro uma jovem que tinha um espírito adivinhador, e que, adivinhando, dava grande lucro a seus senhores. Ela, seguindo a Paulo e a nós, clamava, dizendo: São servos do Deus Altíssimo estes homens que vos anunciam um caminho de salvação. E fazia isto por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao espírito: Eu te ordeno em nome de Jesus Cristo que saias dela. E na mesma hora saiu.

XII - Valores divinos comunicados por Deus a Davi:

II Sm.8.15. Reinou, pois, Davi sobre todo o Israel, e administrava a justiça e a eqüidade a todo o seu povo.

Um homem de Deus quando está na direção do seu povo, deve pedir a Deus:

Sabedoria

Misericórdia

Justiça

Longanimidade

Equidade.

Equidade e Justiça são inseparáveis:

O livro de Provérbios na Bíblia, em sua introdução, começa dizendo que ele foi escrito para qualquer pessoa “obter o ensino do bom proceder; a justiça, o juízo e a eqüidade”(1:3). Esse ensino que a Bíblia em seu conjunto apresenta, que provérbios chama de “ensino do bom proceder” é que dará ao juiz a capacidade de resolver uma lide pelo critério da eqüidade. Ela é um critério de aplicação ou concretização da justiça na vida real dos cidadãos, quando a lei não prescreve uma norma específica para aquele caso, sendo que o juiz terá a liberdade de decisão de resolver o caso com a solução que reputar mais conveniente ou oportuna. Autor: Marcos Paulo – Acadêmico de Direito – O Direito e a Bíblia.

Davi foi sábio na medida do dom, que Deus lhe comunicou, através do seu Espírito Santo[Is.11.2].

Assim ele agiu com equidade, justiça, para administrar o que não era seu mais de Yaweh.

Assim, nós nos dias de hoje devemos nos conduzir na direção daquilo que Deus nos dá para administrar. Só desta forma o granjearemos mais cinco, mais três, mais dois talentos , no Reino de Deus.

Esta é um dos mais fortes ensinos que podemos extrair desta Lição.

Administrar segundo o coração de Deus.

Administrar com equidade.

Administrar com Conselheiros. I Cr.13.1,5. Ora, Davi consultou os chefes dos milhares, e das centenas, a saber, todos os oficiais. E disse Davi a toda a congregação de Israel: Se bem vos parece, e se isto vem do Senhor nosso Deus, enviemos mensageiros por toda parte aos nossos outros irmãos que estão em todas as terras de Israel, e com eles aos sacerdotes e levitas nas suas cidades, e nos seus campos, para que se reunam conosco, e tornemos a trazer para nós a arca do nosso Deus; porque não a buscamos nos dias de Saul. E toda a congregação concordou em que assim se fizesse; porque isso pareceu reto aos olhos de todo o povo. Convocou, pois, Davi todo o Israel desde Sior, o ribeiro do Egito, até a entrada de Hamate, para trazer de Quiriate-Jearim a arca de Deus.

XIII - A Unificação:

O Caminho da Unificação:

II Sm. 3.1 Ora, houve uma longa guerra entre a casa de Saul e a casa de Davi; porém Davi se fortalecia cada vez mais, enquanto a casa de Saul cada vez mais se enfraquecia.

O processo inicial do reinado de Davi, que foi inicialmente constituído rei sobre Judá, enquanto Abner constituiu Is-Bosete sobre Israel, foi permeado por lutas entre ele e a casa de Saul [II Sm.2. 17. Seguiu-se naquele dia uma crua peleja; e Abner e os homens de Israel foram derrotados diante dos servos de Davi.], mas mesmo assim Davi não aprovou uma covardia de dois chefes de Is-Bosete, filho de Saul, morto sob traição, e chorou a morte de Abner, filho de Saul, [II Sm.3.38. Então disse o rei aos seus servos: Não sabeis que hoje caiu em Israel um príncipe, um grande homem?] mostrando desde o início seu caráter e sua forma de agir.

Davi começa a reinar em Hebrom.

II Sm.2. 1,3,11. [...] Davi consultou ao Senhor: Subirei a alguma das cidades de Judá? Respondeu-lhe o Senhor: Sobe. [...] perguntou Davi: Para onde subirei? Respondeu o Senhor: Para Hebrom. Davi [...]homens que estavam com ele[...]; e habitaram nas cidades de Hebrom. [...] Davi reinou em Hebrom, sobre a casa de Judá, sete anos e seis meses.

Hebrom, foi o local escolhido, após consultar a Deus e local do início do reinado de Davi e o local da grande insurreição de Absalão, seu filho do coração.

Enquanto o seu antecessor, Saul, ficara acomodado em sua terra natal, Davi teve a visão e presença de espírito, para consultar ao Senhor, sabendo que haveria de estender o reino davídico-messianico divino até as fronteiras deuteronômicas.

Devemos sempre consultar ao Senhor, aonde ele quer que governemos, não no sentido físico, mas, em qual área da Igreja, devemos exercer “o governo” de Deus em nosso Ministério.

II Sm.5.1-4. Então todas as tribos de Israel vieram a Davi em Hebrom e disseram: Eis-nos aqui, teus ossos e tua carne! Além disso, outrora, quando Saul ainda reinava sobre nós, eras tu o que saías e entravas com Israel; e também o Senhor te disse: Tu apascentarás o meu povo de Israel, e tu serás chefe sobre Israel. Assim, pois, todos os anciãos de Israel vieram ter com o rei em Hebrom; e o rei Davi fez aliança com eles em Hebrom, perante o Senhor; e ungiram a Davi rei sobre Israel. Trinta anos tinha Davi quando começou a reinar, e reinou quarenta anos.

Ao lado do Inimigo:

II Sm.15. 10. Absalão, porém, enviou emissários por todas as tribos de Israel, dizendo: Quando ouvirdes o som da trombeta, direis: Absalão reina em Hebrom.

Poderíamos dizer, como no título de uma película secular: “dormindo com o inimigo”.

Interessante ressaltar, que Davi quase lutou contra o seu próprio povo: Israel.

Quando Davi vai a Aquis, este lhe dá uma cidade por nome Ziclague, que se tornou uma cidade real de Judá.

Ele lutou sob a bandeira de Gate, pela cruel perseguição, que lhe era movida por Saul.

Quando o governo está fora da posição de Deus, perde os seus melhores e ainda, estes podem lutar por outra casa, sem que o rei se de conta de que o melhor, é o perseguido.

Porém, Deus não lhe permitiu lutar contra seu povo.

Quando o homem é de Deus, causa pavor entre os seus inimigos.

Quando o homem é de Deus, até os inimigos entendem que ele não é parte do processo de lutar contra o povo de Deus.

Quando o homem é de Deus, por mais amigo, que nos queiramos fazer do mundo, somos desprezados e descartados nas horas de lutar as suas guerras, pois a nossa aliança é reconhecida como com Deus e não com o mundo.

XIV - A realidade de Davi e a Prova de seu Caráter:

I Sm.29.8,9.Ao que Davi disse a Áquis: Por quê? que fiz eu? ou, que achaste no teu servo, desde o dia em que vim ter contigo, até o dia de hoje, para que eu não vá pelejar contra es inimigos do rei meu senhor? Respondeu, porém, Áquis e disse a Davi: Bem o sei; e, na verdade, aos meus olhos és bom como um anjo de Deus;

Davi é mais uma vez considerado, como alguém que tinha contato direto com Deus.

Andava sob ordem de Deus;

Tinha sabedoria de Deus;

Sincero para com os que o acolheram;

Retribuição ao que lhe deu abrigo e lhe foi hospitaleiro;

Ao que lhe rendeu casa e lugar para si e seus homens.

Davi passava pelo processo descrito nos livros sapienciais:Job.19. 10 Quebrou-me de todos os lados, e eu me vou; arrancou a minha esperança, como a, uma árvore.

Ec.9. 4 Ora, para aquele que está na companhia dos vivos há esperança; porque melhor é o cão vivo do que o leão morto.

Pv. 13. 12. A esperança adiada enfraquece o coração; mas o desejo cumprido é árvore devida.

Mais uma vez Davi é comparado com um anjo de Deus, agora, pelo seu ajudador de Gate, gente inimiga de Israel.

Você e eu podemos ser testemunhados como de Deus, até pelos nossos inimigos?

I Sm.29.1-2.ss. Os filisteus ajuntaram todos os seus exércitos em Afeque; e acamparam-se os israelitas junto à fonte que está em Jizreel.[...]e Davi e os seus homens iam com Áquis na retaguarda. 3 Perguntaram os chefes dos filisteus: que fazem aqui estes hebreus? Respondeu Áquis aos chefes dos filisteus: Não é este Davi, o servo de Saul, rei de Israel, que tem estado comigo alguns dias ou anos? [...]disseram a Áquis: Faze voltar este homem para que torne ao lugar em que o puseste; não desça ele conosco à batalha, a fim de que não se torne nosso adversário no combate; pois, como se tornaria este agradável a seu senhor? porventura não seria com as cabeças destes homens? Então Áquis[...]disse-lhe: Como vive o Senhor, tu és reto, e a sua entrada e saída comigo no arraial é boa [...]porém aos chefes não agradas. [...]Levanta-te, pois, amanhã de madrugada, tu e os servos de teu senhor que vieram contigo; [...] Madrugaram, pois, Davi e os seus homens, a fim de partirem[...]

XV- O Bom Reinado de Davi:

I Rs.2.11. E foi o tempo que Davi reinou sobre Israel quarenta anos: sete anos reinou em Hebrom, e em Jerusalém reinou trinta e três anos.

O reinado de Davi, sócio-econômico, não foi um reinado de grandes tributos ou despesas para o povo de Israel, mas um reinado de ações voluntárias, pela ótica do Rei Davi: Servir ao Senhor, preparar tudo para o Senhor...

No entanto, as provisões de fundos, e material para grandes edificações, após o seu reinado, foram abundantes e voluntárias.

Davi foi assim um exemplo de como devemos governar o povo de Deus:

-Com ofertas voluntárias

-Sem esforçar o povo além dos seus limites

-Com anuência de Deus, sob sua égide, através do Espírito Santo

-Ensinar ao povo dar voluntariamente

-Preparar a Igreja para o que virá depois, sem reservas pessoais

-Preparar aquilo que será bom, para o futuro da Casa do Senhor

-Se nas guerras Davi era vencedor e obrigado a guerreá-las, internamente, um ou outro desafio, na implantação do seu reinado foi necessário enfrentar.

Mas, Davi foi um rei que uniu a Israel, com a força de sua liderança e ser amado por todo o povo;

-Da sua unção

-Da sua equidade

-Das suas amizades

-De seus atos como justo rei

-De sua habilidade em negociar

-De sua forma de ser um Rei que tomava Conselho

-Pelo seu desejo particular de restabelecer o Senhorio de Deus em todo o Israel

-Por não sacrificar o povo com grandes tributos

-E pela emanação pessoal de suas virtudes concedidas na Unção de Deus.

Reconhecimento externo do poderio e status real de Davi, sobre Israel:

I Cr.14.1,2. Hirão, rei de Tiro, mandou mensageiros a Davi, [...]para lhe edificarem uma casa.Então percebeu Davi que o Senhor o tinha confirmado rei sobre Israel; porque o seu reino tinha sido muito exaltado por amor do seu povo Israel.

O governo teocrático é na realidade um motivo de Deus exaltar o povo, e como conseqüência, se o governante ou líder entender isto, também será louvado e admirado, até pelos de fora de sua casa.

Conclusão:

Davi sempre será um exemplo de como governar, em tempos de guerra, em tempos de paz.

Com sabedoria

Com ética

Com justiça

Com soberania de Deus sobre a vida do líder

Sob os Oráculos divinos, sua Palavra

Nos ensinando a respeitar até os inimigos

Tendo um coração perdoador

E a esperar o tempo de Deus, enquanto isto, escrevemos nossa próprias história.

Fonte:

Bíblia Dake – CPAD-Atos

Bíblia digital – cortesia Tio Sam

Bíblia Plenitude

Wikipédia

Google Maps - acesse os locais clicando nos links das cidades indicadas no estudo.

Apontamentos do autor

Lição CPAD do 4º trimestre

Antigo Testamento – Efraim S. Pereira

Pregação do Pr. José Wellington Bezerra da Costa – dia 02/11/2009.Belenzinho.

Outras citadas no corpo do texto.

Lição 04 – CPAD - 4 º TRIMESTRE - DAVI E O TEMPO DE DEUS EM SUA VIDA.

Lição 04 – CPAD Autor: Osvarela
Texto áureo:
I Sm. 24.6. “E disse aos seus homens: O Senhor me guarde, de que eu faça tal coisa ao meu senhor, ao ungido do Senhor, estendendo eu a minha mão contra ele;pois é o ungido do Senhor”.
Leitura Bíblica em Classe:
I Sm. 24.4-8.
Arquétipo David é encontrado na letra Tav – letra do alfabeto hebraico. Fé na onipresença de Deus na experiência da realidade.
Caverna de Adulão: Significa refúgio
Adulão - uma cidade mencionada na Bíblia.
Ela foi uma das cidades reais dos Cananeus (Josué 12:15; 15:35). Ela permaneceu próxima à estrada a qual posteriormente tornou-se a Estrada romana no Vale de Elá, a cena da vitória memorável de Davi sobre Golias (1 Samuel 17:2) e não distante de Gate.
Foi uma das cidades que Roboão fortificou contra o Egito (2 Crônicas 11:7). Miquéias a chamou de "a glória de Israel" (Miquéias 1:15).
Reflexão:
Compilação.
Compreendendo o tempo.
Ec.3.1. Tudo tem a sua ocasião própria, e há tempo para todo propósito debaixo do céu.
Pr. Ed René Kivitz - Pastor da Igreja Batista de Água Branca – SP – Folha Cristã – 3/08/2008.
Os gregos usavam pelo menos três palavras para designar tempo:
Aion,
Kairós,
Kronos.
Aion indicava o tempo de longo prazo, na verdade, de longuíssimo prazo, que o apóstolo usa quando diz que Jesus é Senhor não apenas neste século, ou era, isto é, aion, como também no vindouro.
Kairós indicava um bloco de tempo, uma ocasião adequada ou uma oportunidade: o tempo das "águas de março que fecham o verão", a estação da sua fruta predileta, o período da adolescência ou a hora certa de pedir a moça em casamento. Kronos é o tempo medido pelo relógio: segundos, minutos e horas.
1-O aion reclama nossa entrega e rendição, a admissão de nossa finitude. Diante do aion, a duração de nossas vidas é comparada a um vapor, a uma pequenina flor que pela manhã floresce e ao final da tarde voa no vento. O aion exige humildade: agradecer a Deus a oportunidade de entrar na existência
2-O kairós exige atenção e prontidão, pois tal é a oportunidade como um cometa que passa em velocidade atroz: quem piscou, perdeu o espetáculo. Não há espaço para protelação, procrastinação e displicência. O kairós exige sabedoria. O apóstolo Paulo recomenda remir o tempo, isto é, aproveitar a oportunidade para que não se ouça "não adianta mais, agora é tarde, passou o tempo, deixamos escapar o kairós".
3-Kronos exige responsabilidade. O poeta bíblico recomenda a oração: pedir a Deus que ensine a contar os dias, isto é, ensine a viver, concedendo coração sábio para o bom uso da medida de kairós: usar bem, não desperdiçar, desfrutar. Kronos é o mais cruel. Kronos é tempo com medida, e cada pessoa terá a sua, no mistério da economia divina. O que não é inesgotável reclama cuidado, recursos finitos implicam boa administração. Cada um tem sua fatia de segundos, minutos e horas, e ninguém sabe ao certo sua porção, ninguém é capaz de saber quando será seu último dia, viverá seu último segundo, consumirá seu último fôlego. E como advertiu Jesus, ninguém pode acrescentar um passo sequer ao seu limite de existência. Mas pode abreviar.
Introdução:
Davi, aos 20 [vinte] anos de idade, um jovem, é um exemplo de como devemos preservar a nossa vocação, chamado, unção e benção ministerial, que nos foi imposta pelas mãos do Santo Ministério, para que não venhamos subverter a ordem cronológica espiritual, ordenada por Deus, na sua Sabedoria e presciência.
Quando temos certeza da chamada, devemos aguardar no tempo de Deus, sem pressa, não como já vimos acontecer, recentemente, com prejuízos inexoráveis, a imagem daquele que quer subverter uma Ordenação divina e seus propósitos.
I – Entendendo as causas:
Não entendendo a causa da perseguição:
Quando não entendemos a causa que se levanta contra nós, somos pegos pela apreensão e daí precisamos do conforto de uma palavra amiga.
Converse com amigos sinceros, como Davi fez com o seu amigo Jônatas.
I Sm.20.1-3. Então fugiu Davi de Naiote, em Ramá, veio ter com Jônatas e lhe disse: Que fiz eu? qual é a minha iniqüidade? e qual é o meu pecado diante de teu pai, para que procure tirar-me a vida?... Respondeu-lhe Davi, com juramento: Teu pai bem sabe que achei graça aos teus olhos; pelo que disse: Não saiba isto Jônatas, para que não se magoe. Mas, na verdade, como vive o Senhor, e como vive a tua alma, há apenas um passo entre mim e a morte.
Se nós não entendermos isto, não nos resta tempo, para realizarmos o querer de Deus, até Mical entendeu isto. O vocacionado, tem o perfeito entendimento do tempo de realizar ações para atingir o querer de Deus.
II - Aguardar o tempo de Deus é uma lição davidiana especial.
Pois, mesmo com Saul ao alcance de sua espada ele não teve ousadia de atingir, com um golpe de sua espada, aquele que ele sabia e reconhecia ser o Ungido do Senhor.
Muitas vezes, achamos que poderemos mudar situações com a nossa particular chamada, mas enquanto Deus não tirar o seu Ungido do lugar,quem somos nós para fazê-lo, seja com:
Difamações
Ataques pessoais
Explorando a idade avançada
A família do alvo
A personalidade fraca do tal
As fraquezas
As alterações de humor
E até mesmo eventuais “erros” daquele que está à frente.
III - Uma Experiência familiar:
Sou filho de pastor-presidente e vi tudo isto acontecer.
Mas, diferentemente de Saul, papai era um homem de oração e de grande coração em amor.
Nós não entendíamos, quando ele mais amava ao seu opositor, e queríamos que ele agisse contra os tais, mas ele os amava cada vez mais, este foi o legado que ele me deixou.
Quando foi escolhido para ser Pastor-Presidente, em 1959, pelo saudoso Pastor Geral do Rio de Janeiro Alcebíades Pereira de Vasconcelos, ele teve que se calar [entrar na caverna]à ação de outros pretendentes, mas o Senhor foi com ele, e este ano, sob a liderança do Pastor-presidente Jaime Soares da Silva, a Igreja de Bonsucesso – Rio de Janeiro, comemorou o Jubileu e lá estava a foto de papai sendo honrado por toda a Igreja, juntamente com o seu saudoso fiel ex-vice-presidente e posteriormente Pastor-presidente Pastor Raimundo Lino da Silva, meu especial, saudoso amigo, e aluno, valeu a pena esperar no Tempo de Deus.
IV - O Tempo:
O tempo é de Deus.
Davi tinha um coração cheio de misericórdia:
Quando lemos o contexto bíblico da perseguição movida por Saul a Davi, entendemos o quanto o coração de Davi era cheio de Deus.
I Sm. 24.4,5. Então os homens de Davi lhe disseram: Eis aqui o dia do qual o Senhor te disse: Eis que entrego o teu inimigo nas tuas mãos; Sucedeu, porém, que depois doeu o coração de Davi, por ter cortado a orla do manto de Saul.
Cheio de misericórdia
Cheio de zelo
Cheio de temor
Cheio de sabedoria
Cheio de conhecimento
Cheio de resistência ao medo.
Quando se espera o Tempo de Deus a perseguição aumenta:
Todos os homens de Deus tiveram momentos no deserto, por perseguição e no deserto Deus, lhes preparou, para voltarem mais fortes, para guiar o seu povo, portanto Davi não fugiu a regra e esteve no Neguebe, na caverna de Adulão e até entre seus inimigos.
Mas, ele esperava no senhor.
Não desanime.
Deus está apenas nos provando quando estamos no deserto, ele ainda está preparando a cada um de nós, para sermos à seu tempo úteis aos Seus divino propósitos, afinal Ele nos escolheu assim como Davi, pequeninos para derrotarmos gigantes, em seu Nome!
Todos aqueles que desejam ter um profundo relacionamento com Deus passam pelo deserto, devem se refugia em Adulão.
Moises, Elias, Paulo e nosso Senhor Jesus passaram pelos desertos. O deserto faz parte da pedagogia e mistagogia de Deus.
Davi não escolheu o deserto, mas foi forçado a se refugiar dos ataques de Saul na região do Neguebe por aproximadamente 10 anos de sua vida.
V- Na Caverna, esperando o Tempo de Deus:
A- Na Caverna encontrando o opositor e perseguidor, sem armas e indefeso.
Na narrativa bíblica, nos deparamos com uma situação peculiar.
I Sl. 24.1 Ora, quando Saul voltou de perseguir os filisteus, foi-lhe dito: Eis que Davi está no deserto de En-Gedi.
Então tomou Saul três mil homens, escolhidos dentre todo o Israel, e foi em busca de Davi e dos seus homens, até sobre as penhas das cabras montesas. E chegou no caminho a uns currais de ovelhas, onde havia uma caverna; e Saul entrou nela para aliviar o ventre. Ora Davi e os seus homens estavam sentados na parte interior da caverna.
O Rei Saul, por problemas intestinais e por razões fisiológicas é levado a uma situação de insegurança.
Esta É a hora e assim que os grandes predadores agem para abocanhar as suas vítimas.
Davi como um leão se aproximou de Saul e cortou a sua capa, deixada de lado.
Tem horas que até o rei tem que entender que é humano, e é nestas horas que você tem que compreender, como Davi que pode se aproximar e destruí-lo, mas precisa se lembrar que ele é um ungido.
1- O propósito da dificuldade: “Depois Davi, retirando-se desse lugar, escapou para a caverna de Adulão”.
A caverna, não é lugar de fracassados e excluídos como aparentemente possa parecer.
É lugar de restauração porque é lugar de respostas divinas. Portanto, olhe sua situação atual do prisma correto. Se você está numa caverna, não desanime sua resposta vai chegar. Davi recebeu a sua, por preservar o ungido de Deus. Ele estava nas profundezas da Caverna, diz o texto bíblico, estava pior do que Elias. I Rs.19. 9-13. Ali entrou numa caverna, onde passou a noite. E eis que lhe veio a palavra do Senhor, dizendo: Que fazes aqui, Elias...; e eu, somente eu, fiquei, e buscam a minha vida para ma tirarem. Ao que Deus lhe disse: Vem cá fora...; e ainda depois do fogo uma voz mansa e delicada. E ao ouvi-la, Elias cobriu o rosto com a capa e, saindo, pôs-se à entrada da caverna.
Até os menores inimigos se arvoram em atacantes de você, eles se aproveitam da situação para desmerecer, lançar o teu opróbrio em rosto, desconsiderar as tuas vitórias, tudo isto é lançado por terra, porque você está aguardando o tempo de Deus.[Aquis...]
Esperei com paciência no Senhor e Ele ouviu o meu clamor – Davi
Caverna pode ser também o lugar onde o teu opositor estará à sua mercê.
E Deus verá qual a tua fé em aguardar o seu Tempo ou tua pressa em dar o golpe fatal em teu oponente.
Longanimidade – é esperar o tempo de Deus, sem ferir o seu opositor, mesmo tendo possibilidade de fazê-lo.
Você e eu vamos sair da caverna para nos assentarmos nos lugares que Deus nos chamou.
Caverna é lugar de esconderijo e também de louvar a Deus.
A caverna de Adulam, no vale da Elah, onde David se escondeu do rei Saul, e, lá também escreveu um dos seus lindos cânticos.
O cântico de Davi, o qual se encontra em 2 Samuel 22: 1-51 “Davi dirigiu ao Senhor as palavras deste cântico, no dia em que o Senhor o livrou das mãos de todos os seus inimigos e das mãos de Saul...Ele dá grande livramento a seu rei, e usa de benignidade para com o seu ungido, para com Davi e a sua descendência para sempre”., que e quase idêntico ao Salmo 18.
"Davi retirou-se dali e se refugiou na caverna de Adulão;...seus irmãos e toda a casa de seu pai, desceram ali para ter com ele. Ajuntaram-se a ele todos os homens que se achavam em aperto, e todo homem endividado, e todos os amargurados de espírito, e ele se fez chefe deles; e eram como uns quatrocentos homens." (1Sm 22:1,2; Sl.18.1,2ss. Eu te amo, ó Senhor, força minha.O Senhor é a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus, o meu rochedo, em quem me refúgio;).
Há uma lição a ser aprendida, no Tempo de Deus, mesmo na prova ou tribulação, nós seremos, família de Deus e nos uniremos.
Os desesperados nos procuram para sermos seus líderes e vêem em nós alguém em quem pode obter ajuda, porque se refletem na situação amarga que passamos e junto podemos formar um grande exército, até a tribulação passar, mesmo na Caverna de adulão e sem ofender o Rei, com nosso exemplo, formaremos um verdadeiro exército, com respeito as coisas santas e divinas do Nosso Deus.
Davi dá uma prova porque ele era um homem segundo o coração de Deus, mesmo podendo matar o seu oponente e perseguidor ele se condoeu em seu coração, “apenas” por corta a orla da Capa de Saul, imagine, como era o coração de Davi.
Sl.51. 17. O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.
Observando este ato aprendemos muito da personalidade e caráter que Deus quer para seus escolhidos:
Não se deixar levar por quem não tem a unção e a tua vocação e não entendem os teus gestos de misericórdia.Davi poderia até passar por covarde junto aos seus homens, que eram a “fina flor” do pior de Israel, mas ele pesou os seus atos pelo seu próprio coração.
Mas, como já aprendemos neste trimestre, Davi era um homem com liderança inata e ele conteve os seus homens.
VI - Um exemplo para nós:
Não nos deixemos levar por grupos que nos acompanham e nos são simpáticos.
Lc.9. 54. Vendo isto os discípulos Tiago e João, disseram: Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para os consumir....
Não sejamos guiados pela fala alheia.
Não sejamos líderes fracos, ou seremos reprovados pelo Senhor, aprendo isto com Davi e Cristo.
Davi como um tipo de Cristo manteve os seus homens sob a sua liderança.
Mt.2. 52. Então Jesus lhe disse: Mete a tua espada no seu lugar; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão.
Os que não tem chamada querem resolver tudo de imediato, mas o vocacionado aguarda no tempo de Deus, pois conhece o coração de Deus e Deus o mantém avisado, pois ele consulta ao Seu Deus sobre o que fazer.
I Sm.24.6,7. E disse aos seus homens: O Senhor me guarde de que eu faça tal coisa ao meu senhor, ao ungido do Senhor, que eu estenda a minha mão contra ele, pois é o ungido do Senhor. E com essas palavras Davi conteve os seus homens e não lhes permitiu que se levantassem contra Saul; e Saul se levantou e prosseguiu o seu caminho.
Sl.40.1-4. Esperei com paciência pelo Senhor, e ele se inclinou para mim e ouviu o meu clamor. Também me tirou duma cova de destruição, dum charco de lodo; pôs os meus pés sobre uma rocha, firmou os meus passos. Pôs na minha boca um cântico novo, um hino ao nosso Deus; muitos verão isso e temerão, e confiarão no Senhor. Bem-aventurado o homem que faz do Senhor a sua confiança, e que não atenta para os soberbos nem para os apóstatas mentirosos. 13-15. Digna-te, Senhor, livra-me; Senhor, apressa-te em meu auxílio. Sejam à uma envergonhados e confundidos os que buscam a minha vida para destruí-la; tornem atrás e confundam-se os que me desejam o mal. Desolados sejam em razão da sua afronta os que me dizem: Ah! Ah!
Misericórdia
Humildade
Amor
Esperar N’Ele e não agir por suas próprias forças.
VII - O contexto no qual Davi agia:
I Sm.18.30. Então saíram os chefes dos filisteus à campanha; e sempre que eles saíam, Davi era mais bem sucedido do que todos os servos de Saul, pelo que o seu nome era mui estimado.
Assim se alguém te desprezar neste período não se preocupe, Deus está te observando e aprovando a tua posição.
I Sm.18.28-29. Mas quando Saul viu e compreendeu que o Senhor era com Davi e que todo o Israel o amava, temeu muito mais a Davi; e Saul se tornava cada vez mais seu inimigo.
Sl.35. 1-4. Contende, Senhor, com aqueles que contendem comigo; combate contra os que me combatem. Pega do escudo e do pavês, e levanta-te em meu socorro. Tira da lança e do dardo contra os que me perseguem. Dize à minha alma: Eu sou a tua salvação. Sejam envergonhados e confundidos os que buscam a minha vida; voltem atrás e se confudam os que contra mim intentam o mal.
Sob os olhos ardentes de ódio de Saul, opresso por um espírito maligno, Davi se houve com tal honradez, que nos ensina uma lição de que quando Deus é conosco não devemos avançar sem ordem de Deus.
Podemos continuar as lutas do nosso oponente e ajuda-lo mesmo que ele queira o nosso fim, Deus e o seu povo entenderão que você tem valor e até o teu oponente,usado por Deus para te preparar para a batalha, que no final será totalmente sua; você entende isto?
VIII - Mesmo perseguido, há vitória a alcançar:
Se você estiver na direção de Deus!
I Sm.23.1-5. Ora, foi anunciado a Davi: Eis que os filisteus pelejam contra Queila e saqueiam as eiras. Pelo que consultou Davi ao Senhor, dizendo: Irei eu, e ferirei a esses filisteus? Respondeu o Senhor a Davi: Vai, fere aos filisteus e salva a Queila. Mas os homens de Davi lhe disseram: Eis que tememos aqui em Judá, quanta mais se formos a Queila, contra o exército dos filisteus! Davi, pois, tornou a consultar ao Senhor, e o Senhor lhe respondeu: Levanta-te, desce a Queila, porque eu hei de entregar os filisteus na tua mão. Então Davi partiu com os seus homens para Queila, pelejou contra os filisteus, levou-lhes o gado, e fez grande matança entre eles; assim Davi salvou os moradores de Queila.
Na lição passada, falei da empatia de Davi, como um de suas colunas, esta empatia era na realidade dada por Deus, através da Unção, que ele tinha sobre sua vida.
Assim, mais uma vez, Davi é salvo pelas suas qualidades: Ser Amigo sempre.
Há um intercessor agindo para você: Jesus Cristo.
Nesta passagem, ele procura o amigo Jônatas para entender, porque o Rei queria matá-lo:
I Sm.19.1-6. Falou, pois, Saul a Jônatas, seu filho, e a todos os seus servos, para que matassem a Davi. Porém Jônatas, filho de Saul, estava muito afeiçoado a Davi. Pelo que Jônatas o anunciou a Davi...Saul, meu pai, procura matar-te; portanto, guarda-te amanhã pela manhã, fica num lugar oculto e esconde-te...to anunciarei. Então Jônatas falou bem de Davi a Saul, seu pai, e disse-lhe: Não peque o rei contra seu servo Davi, porque ele não pecou contra ti, e porque os seus feitos para contigo têm sido muito bons...; por que, pois, pecarias contra o sangue inocente, matando sem causa a Davi? E Saul deu ouvidos à voz de Jônatas, e jurou:Como vive o Senhor, Davi não morrera.
1-Um aviso ainda ecoa:
Não espere o teu tempo para livrares tua alma, corra por tua vida, busque o tempo de Deus, ainda é tempo.
I Sm.19.9-11. Então o espírito maligno da parte do Senhor veio sobre Saul, estando ele sentado em sua casa, e tendo na mão a sua lança; e Davi estava tocando a harpa. E Saul procurou encravar a Davi na parede, porém ele se desviou de diante de Saul, que fincou a lança na parede. Então Davi fugiu, e escapou naquela mesma noite. Mas Saul mandou mensageiros à casa de Davi, para que o vigiassem, e o matassem pela manhã; porém Mical, mulher de Davi, o avisou, dizendo: Se não salvares a tua vida esta noite, amanhã te matarão.
I Sm.18.30. Então saíram os chefes dos filisteus à campanha; e sempre que eles saíam, Davi era mais bem sucedido do que todos os servos de Saul, pelo que o seu nome era mui estimado.
Assim se alguém te desprezar neste período não se preocupe, Deus está te observando e aprovando a tua posição.
I Sm 20.10-12.
Em algum momento teu animo pode decair, pois a carne muitas vezes não suporta certas afrontas, mas espere, nem que te achem, que ages como um louco ou um desmiolado, procura abrigar-te em algum lugar até passar a onda violenta e teu nome será preservado.
IX - Mesmo perseguido, honre o Rei:
8 Depois também Davi se levantou e, saindo da caverna, gritou por detrás de Saul, dizendo: Ó rei, meu senhor! Quando Saul olhou para trás, Davi se inclinou com o rosto em terra e lhe fez reverência.
Respeitar as autoridades é a orientação da Bíblia Sagrada.
Rm. 13. 1. Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus.
Tt.3. 1. Adverte-lhes que estejam sujeitos aos governadores e autoridades, que sejam obedientes, e estejam preparados para toda boa obra,
Assim, ainda que Davi fosse o ungido, Saul mesmo sem a presença de Deus que, “I Sm.16. 13-15. Então Samuel tomou o vaso de azeite, e o ungiu no meio de seus irmãos; e daquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi. Depois Samuel se levantou, e foi para Ramá. Ora, o Espírito do Senhor retirou-se de Saul, e o atormentava um espírito maligno da parte do Senhor. Então os criados de Saul lhe disseram: Eis que agora um espírito maligno da parte de Deus te atormenta”; ele sabia que devia respeitar a autoridade real de Saul, embora este espiritualmente estivesse sem autoridade.
Muitos têm desprezado isto.
Davi nos ensina exatamente isto.
Mesmo o próprio Rei sabendo que seria destronado, ou já estava fora da posição de Deus, Davi contudo, manteve a reverencia devida ao Rei.
Coisa que está faltando em nossos dias, destarte as últimas do “arraial assembleiano”, que Deus tenha misericórdia de nós.
X -Davi tinha autoridade sobre os espíritos imundos:
Mt.10. 1. E, chamando a si os seus doze discípulos, deu-lhes autoridade sobre os espíritos imundos, para expulsarem, e para curarem toda sorte de doenças e enfermidades.
Para ser Rei tem que ser servo:
Mt.20. 25. Jesus, pois, chamou-os...lhes disse: Sabeis que os governadores dos gentios os dominam, e os seus grandes exercem autoridades sobre eles. Não será assim entre vós; antes, qualquer que entre vós quiser tornar-se grande, será esse o que vos sirva; e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, será vosso servo; assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
A ação do tempo do homem, na Ação do Tempo de Deus:
A Bíblia está cheia destes exemplos.
Homens santos, que se adiantaram, para escrever seu próprio tempo, sem a anuência de Deus.
Abraão
Moisés
Davi
Saul
José
Conclusão:
Davi nos mostra que como Cristo esperou o momento de se apresentar como rei.
Padeceu um período de opróbrio
Foi desconsiderado
Foi dado como louco
Desprezado, não deixou de ajudar aos necessitados
Não teve por usurpação ser maior do que o rei, até a sua exaltação por Deus.
Demonstrou:
Coragem.
Nem sempre enfrentar o seu opositor é sinal de coragem, pode ser uma prova de Deus para ver se você sabe esperar o seu Tempo, e a sua paciência.
Misericórdia, com quem não lhe tinha misericórdia.
Viveu como servo sendo rei.
Viveu o seu tempo de servo sem reclamar.
No tempo de seu opróbrio ajudou os desvalidos, desconsiderados e deles fez um exército.
Tudo porque atendeu o Tempo de Deus.
FONTE:
Ronnie Littlejohn é professor de Filosofia, Universidade Belmont, Nashhville, Tennessee.
Bíblia Plenitude
Bíblia digital – cortesia Tio Sam
Apontamentos do autor
Wikipédia
Ed Kinitz
Folha cristã
Por rede jovem quadrangular em Janeiro 12, 2009.
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Lição –CPAD 4º trimestre.
ANEXO SOBRE O CONCEITO DE TEMPO – GREGO – OCIDENTAL – E O HEBREU.
Compilação de tradução de Internet de parte do texto: Tempo e Deus.
O Conceito de tempo entre o Ocidente [grego] e o s hebreus.
Os gregos podem dizer: "O tempo é o meio para a ação salvífica de Deus."
Os hebreus poderiam dizer: "O tempo é a seqüência de atos salvadora de Deus."
Para os hebreus, não havia tempo que existia como uma substância ou a força ou dimensão, como o período grego implica.
Houve apenas fatos reais que ocorreram, e os homens, medido e marcado a vida por suas relações com estes.
Ao contrário de um ocidental moderno, um hebraico não diria: "Eu não tenho tempo suficiente", como se o tempo fosse como tantas moedas em um bolso ou muito líquido em um vidro.
Hebreus não se envolveriam em discussões sobre se o tempo realmente existiu, ou se eles poderiam "sentir" o tempo.
A razão é clara.
Época não era uma coisa ou objeto para os hebreus do Antigo Testamento.
O Antigo Testamento não tem uma palavra geral para "tempo" no sentido abstrato em tudo.
Também não têm condições especiais para o passado, presente e futuro.
A palavra mais comum para o "tempo" significa o momento ou ponto em que algo aconteceu ou vai acontecer, por exemplo, "Eis que, sobre este tempo amanhã, eu vou mandar uma chuva muito pesada" (Ex. 9:18, NVI) .
Aqui está outro exemplo.
Os hebreus não especulam sobre a duração – como: em quanto tempo é o presente?
Muitos filósofos ocidentais, sem conhecer o “modus vivendi” tradicional grego encontraram-se com esta questão preocupante.
Esta preocupação ocupou filósofos de Agostinho a Henri Bergson.
Mas os hebreus evitavam tais especulações infrutíferas, embora definitivamente utilizando conceitos temporais.
I Reis 11:4. se refere ao tempo, “quando Salomão era velho", mas o escritor não pergunta sobre quando foi que Salomão começou a ficar velho, ou em que momento ele se tornou velho, como se ele não fosse ou era velho no dia anterior e de repente ele estava velho.
Os hebreus não estavam interessados em toda essa teorização.
Nós certamente não devemos pensar que a idéia hebraica do tempo, é necessariamente inferior ao grego, simplesmente porque o grego era mais concreto, neste pensamento.
Outra maneira de ver essa diferença é de notar que os hebreus desenvolveram nenhuma idéia de eternidade como intemporalidade.
Os hebreus comungavam com a idéia de que poderia haver vida e experiência, sem tempo.
No Antigo Testamento, a vida era a existência humana "(Jó 1:21; Sl. 90:3-12) e isto era o tempo.
Pode-se caracterizar a diferença entre a forma como os hebreus entendiam o tempo e como o fazemos por dizer que o tempo para nós é "cronológico" e tempo para eles "qualitativo".
Para eles, a vida era tempo, ou melhor "viver o momento". Não houve tempo em que não havia eventos de vida, e eventos de vida, onde não havia tempo.
No Antigo Testamento, os eventos e as pessoas eram diferenciados e organizados, não por sua posição na seqüência cronológica uns aos outros, mas de acordo com o impacto da sua ocorrência.
Um dos nossos grandes problemas no Mundo Ocidental moderno é que com o passar do tempo, estamos ocupados demais com coisas sem importância e eventos, e nos tornamos muito ocupados para as coisas verdadeiramente importantes, mas não necessariamente urgentes, e importantes na vida.
Por exemplo, enquanto conversamos com um ente querido, vamos rapidamente atender o telefone e passar alguns minutos atendendo a chamada, mesmo que a chamada possa ser totalmente sem importância.
A urgência percebida de um telefone tocando substitui a atividade mais importante que não tenha uma necessidade de urgência em anexo.
Quando nos envolvemos com esse tipo de comportamento, estamos mostrando o que achamos que realmente importa.
Poderíamos melhorar a vida se mudarmos o nosso paradigma de tempo.
Mas como podemos?
Tempo para os hebreus foi de cerca de esforço e conquista pessoas fizeram coisas. Deus também fez as coisas.
Pensamento hebreu: Eles escreveram, tocou, viajou, dormiu, sonhou, realizaram cerimônias, entrou em guerra, e orou.
Tempo consistiu na história desses eventos, e não tinha existência para além destas.
Para tirar o máximo do tempo provavelmente significava algo como tocar o seu pífano, tanto quanto os outros identificam com marcas, as suas vidas e contam suas histórias, em referência às suas ações.
"Na mente hebraica, a verdadeira questão não era: "Qual é o melhor uso do meu tempo agora?" mas sim, "Qual é o melhor uso de minha vida agora?"
Ronnie Littlejohn é professor de Filosofia, Universidade Belmont, Nashhville, Tennessee.
(pp. 53-56. Biblical Illustrator, Winter 1999-2000, Nashville)

Lição 03 - CPAD - 4º TRIM. 2009 - DAVI NA CORTE REAL – VIVENDO COM SABEDORIA.

DAVI NA CORTE REAL – VIVENDO COM SABEDORIA.
LIÇÃO 03 – CPAD Autor: Osvarela

Texto áureo:
I Sm.18.5. E saía Davi aonde quer que Saul o enviasse e conduzia-se com prudência, e Saul o pôs sobre os homens de guerra; e era aceito aos olhos de todo o povo, e até aos olhos dos servos de Saul.
Leitura Bíblica em Classe:
I Sm. 18. 2.E Saul naquele dia o tomou, e não lhe permitiu que voltasse para casa de seu pai.
3 E Jônatas e Davi fizeram aliança; porque Jônatas o amava como à sua própria alma.
4 E Jônatas se despojou da capa que trazia sobre si, e a deu a Davi, como também as suas vestes, até a sua espada, e o seu arco, e o seu cinto.
5 E saía Davi aonde quer que Saul o enviasse e conduzia-se com prudência, e Saul o pôs sobre os homens de guerra; e era aceito aos olhos de todo o povo, e até aos olhos dos servos de Saul.
13 Por isso Saul o desviou de si, e o pôs por capitão de mil; e saía e entrava diante do povo.
14 E Davi se conduzia com prudência em todos os seus caminhos, e o Senhor era com ele.
Verbetes:
Definição de Sabedoria:
Sofia: sabedoria (em Grego)
Há também o termo "Phronesis" - usado por Aristóteles na obra Ética a Nicômaco para descrever a “sabedoria prática”, ou “a habilidade para agir de maneira acertada”.
É um conceito diferente de "inteligência" ou de "esperteza".
Mesmo para "sophia" há conceitos diferentes:
muitos fazem distinção entre a "sabedoria humana" e a "sabedoria divina" (Teosofia).
Sabedoria humana seria a capacidade que ajuda o homem a identificar seus erros e os da sociedade e corrigi-los.
Sabedoria divina será provavelmente a capacidade de aprofundar os conhecimentos humanos e elaborar as versões do Divino e questões semelhantes.
Na Bíblia Sagrada (versão revista da tradução de João Ferreira de Almeida) pode-se encontrar, dentre muitos outros, os seguintes versículos referentes à sabedoria:
"Tiago 1:5. Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada."
" Prov. 3:13-14.Feliz é o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire entendimento; pois melhor é o lucro que ela dá do que o lucro da prata, e a sua renda do que o ouro".
-Personificação da Sabedoria na biblioteca de Éfeso, atual Turquia.
Pv.9.1. A SABEDORIA já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas.
Chokmah [hokma] em Hebraico; “a habilidade; discernimento; compreender, talento, inteligência.”
Sábio - hakam em Hebraico;
Sophos em Grego - “habilidoso;
Sabedoria, Prudência:
Origem Bíblica:
Provérbios 4:7.“O princípio da sabedoria é: adquire a sabedoria; sim, com tudo o que possuis, adquire o entendimento.”
Sabedoria: (chokmah, Hebraico; sophia, Grego), “a habilidade; discernimento; compreender.” Sábio (hakam, Hebraico; sophos, Grego), “habilidoso; ter discernimento.”
Comentários adicionais:
Sabedoria pode ser ambos naturais (educação e experiência) e espiritual (por exemplo, a sabedoria do Homem vs. a sabedoria de Deus).
No senso espiritual, é o discernimento divino.
Mostra como pode usar qualquer conhecimento que tenha atingido. Além do mais, sabedoria é a palavra de Deus escrita e falada (Provérbios 3:5).
Referências Bíblicas adicionais:
Êxodos 28:3; II Crónicas 1:7-12; Provérbios 2:6; Isaías 11:2; I Coríntios 2:6-16; Tiago 1:5
Definição: Unção: (shemen, Hebraico), “O poder de Deus para remover fardos, destruir jugos.”Ungir (mashach, Hebraico), “esfregar ou untar com óleo; consagrar; pincelar”
Séqüito -
Possui gentil presença. Não basta parecer, é preciso ser. Davi era uma homem que entregava o que prometia. Veja o que usa a LXX [Septuaginta], agathos tô eidei - bom para ver.
A-Reflexão:
Disponível para o Rei:
I Sm.18.5. E saía Davi aonde quer que Saul o enviasse, e era sempre bem sucedido;
O sucesso de Davi tem uma explicação clara, que devemos apreender e aprender:
Quando nos colocamos sob submissão ao Rei, em obediência a qualquer de suas ordens, seremos bem-sucedidos!
I Cr.29.11. Tua é, ó Senhor, a grandeza, e o poder, e a glória, e a vitória, e a majestade, porque teu é tudo quanto há no céu e na terra; teu é, ó Senhor, o reino, e tu te exaltaste como chefe sobre todos.
Que é o teu Rei?Quem é o teu Chefe?
O Pastor;
O Dirigente;
A Autoridade;
O Chefe;
Deus.
Introdução Histórica:
1-A Corte Real em Israel:
A corte real em Israel tinha:
O séqüito real constituído do rei e sua família, que eram servidos por:
Sacerdotes
Profetas da realeza
Eunucos
Cantores
Músicos
Guerreiros – aí está nesta parte da história davidiana, momentaneamente o jovem como o Campeão de Israel, saído de “detrás da malhada’ para o centro nervoso e vital do neófito Reino Israelita.
A corte incipiente de Israel foi uma dura prova para o jovem Davi.
Precisamos lembrar que, historicamente estamos diante de um povo semita, que teve um desejo de ser como os outros povos.Contudo não tinham experiência com as formalidades de uma corte real, há não ser de ver ou da lembrança dos tempos do Egito, quando mesmo assim foram em sua maior parte 400 anos de escravidão, exceto durante os dias longínquos de José, o Zafenate-Parnéia.
Assim, Israel era um povo sem conhecimento sobre o assunto.
Há que se destacar também, que Israel não era na essência da palavra, uma Nação.
Apenas após Davi, este sentido de Estado, foi pouco a pouco, sendo adquirido, e confirmado no Reinado de seu filho Salomão.
Davi conseguiu atingir metas proféticas, quanto a Israel ser um País de fato, com unidade e fronteiras definidas e Salomão as estendeu até ao longínquo rincão da Mesopotâmia.
2- Entenda:
Israel era uma Federação de Tribos, com grande experiência em caminhada, quase nômade, me recuso dizer exatamente nômade, porque Israel é tipo da Igreja de Cristo, sabia para onde ia, mas deu suas voltas por falhas internas.
Assim a federação hebraico-israelita era formada por 12 tribos, com clãs bem-definidos, e nos tempos desta Lição em destaque, Davi foi enviado para fazer parte do séqüito real como um Campeão do povo de Israel, muito embora, já ungido Rei, por Samuel.
Talvez aí encontremos o caminho para começar a meditar na importância da sabedoria na conduta de Davi, no meio da Corte do Rei Saul.
Cada tribo recebeu o nome do patriarca de que descendia:
Rubem,
Simeão,
Judá,
Issacar,
Zebulom,
Efraim, Manassés (esses dois, netos de Abraão, filhos de José, que juntos formavam uma tribo),
Benjamim,
Dã,
Aser,
Gade
E Naftali.
Havia ainda uma outra tribo, a de Levi, que era a dos sacerdotes.
Dessa maneira, a nação de Israel surgiu como uma Confederação de tribos, sem governo centralizado.
Seria, governada por juizes, homens sábios que julgavam suas tribos a partir das leis deixadas por Moisés.
3- As Regras Teocráticas:
Dt.17.8-13. Se alguma causa te for difícil demais em juízo, entre sangue e sangue, entre demanda e demanda, entre ferida e ferida, tornando-se motivo de controvérsia nas tuas portas, então te levantarás e subirás ao lugar que o Senhor teu Deus escolher; virás aos levitas sacerdotes, e ao juiz que houver nesses dias, e inquirirás; e eles te anunciarão a sentença da juízo.Conforme o teor da lei que te ensinarem, e conforme o juízo que pronunciarem, farás da palavra que te disserem não te desviarás, nem para a direita nem para a esquerda.O homem que se houver soberbamente, não dando ouvidos ao sacerdote, que está ali para servir ao Senhor teu Deus, nem ao juiz, esse homem morrerá; assumirá de Israel o mal.E todo o povo, ouvindo isso, temerá e nunca mais se ensoberbecerá.
Dt.17.14-20. Quando entrares na terra que o Senhor teu Deus te dá, e a possuíres e, nela habitando, disseres: Porei sobre mim um rei, como o fazem todas as nações que estão em redor de mim;porás certamente sobre ti como rei aquele que o Senhor teu Deus escolher. Porás um dentre teus irmãos como rei sobre ti; não poderás pôr sobre ti um estrangeiro, homem que não seja de teus irmãos.Ele, porém, não multiplicará para si cavalos, nem fará voltar o povo ao Egito, para multiplicar cavalos; pois o Senhor vos tem dito: Nunca mais voltareis por este caminho.Tampouco multiplicará para si mulheres, para que o seu coração não se desvie; nem multiplicará muito para si a prata e o ouro.Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino, escreverá para si, num livro, uma cópia desta lei, do exemplar que está diante dos levitas sacerdotes. E o terá consigo, e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao Senhor seu Deus, e a guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos, a fim de os cumprir;para que seu coração não se exalte sobre seus irmãos, e não se aparte do mandamento, nem para a direita nem para a esquerda; a fim de que prolongue os seus dias no seu reino, ele e seus filhos, no meio de Israel.
A própria palavra que designa o povo de Israel significa um povo diferente dos demais:
“Hebreu”- Esse nome vem da raiz ‘a-vár’, que significa “passar, transitar, atravessar, cruzar”.
Ou seja, até que Jacó atravessou o Vau de Jaboque e se tornou, por cartoriedade nominal de Deus, em Israel, este era o caráter do povo hebreu.
Muito embora, com a promessa abraâmica de um assentamento definitivo, ainda hoje contestado por nações inimigas ou não simpáticas, a Ordem de Deus para Abraão.
Nenhuma culpa de Deus, sobra apenas ao homem hebreu [incluindo, o próprio Abraão], pelos problemas hoje existentes.
Podemos dividir a história dos hebreus em 3 etapas:
A-Governo dos patriarcas: Os hebreus eram dirigidos por Patriarcas, estes eram líderes políticos, que eram encarados como o “pai” da comunidade. O primeiro grande líder, ou patriarca hebreu foi Abraão, segundo o antigo testamento. Abraão era mesopotâmico, originário de Ur, da Caldéia. Depois de Abraão, a liderança foi passando de pai para filho. De Abraão foi para Isaque e depois para Jacó. Este último, teve um destaque interessante, pois Jacó teve seu nome mudado para Israel e teve doze filhos, que deram origem as doze tribos de Israel.
B-Governo dos juízes: havia líderes militares, indicados das doze tribos que julgavam tudo. Esse período se estendeu por uns 300 anos, entre a conquista da Palestina (chamada também de Canaã) até o início da monarquia. Entre esses chefes estavam: Gideão, Jefté, Samuel e Sansão, conhecido por sua monstruosa força.
4-A Transição:
I Sm.8.1-7. Ora, havendo Samuel envelhecido, constituiu a seus filhos por juízes sobre Israel. O seu filho primogênito chamava-se Joel, e o segundo Abias; e julgavam em Berseba. Seus filhos, porém, não andaram nos caminhos dele, mas desviaram-se após o lucro e, recebendo peitas, perverteram a justiça.Então todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram ter com Samuel, a Ramá, e lhe disseram: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam nos teus caminhos. Constitui-nos, pois, agora um rei para nos julgar, como o têm todas as nações. Mas, pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei para nos julgar. Então Samuel orou ao Senhor. Disse o Senhor a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não é a ti que têm rejeitado, porém a mim, para que eu não reine sobre eles.
Samuel centralizou politicamente esse povo já unificado religiosamente pelo monoteísmo. Saul (a partir de 1010 a.C.) foi o primeiro rei de Israel. Como a unção de Davi (1006 a 966 a.C.) como rei dos hebreus, iniciou-se uma fase marcada pelo expansionismo militar e pela prosperidade, Durante esse reinado, foi escolhida Jerusalém para capital do Estado, o que simbolizou a unificação das tribos localizadas no norte e no sul da palestina.
5-A Constituição dada por Samuel:
I SAMUEL 8.9;11-18. Agora...declararás qual será o modo de agir do rei que houver de reinar sobre eles....e disse: Este será o modo de agir do rei que houver de reinar sobre vós: tomará os vossos filhos, e os porá sobre os seus carros, e para serem seus cavaleiros, e para correrem adiante dos seus carros; e os porá por chefes de mil e chefes de cinqüenta, para lavrarem os seus campos, fazerem as suas colheitas e fabricarem as suas armas de guerra e os petrechos de seus carros. Tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras. Tomará o melhor das vossas terras, das vossas vinhas e dos vossos elivais, e o dará aos seus servos. Tomará e dízimo das vossas sementes e das vossas vinhas, para dar aos seus oficiais e aos seus servos. Também os vossos servos e as vossas servas, e os vossos melhores mancebos, e os vossos jumentos tomará, e os empregará no seu trabalho. Tomará o dízimo do vosso rebanho; e vós lhe servireis de escravos. Então naquele dia clamareis por causa de vosso rei, que vós mesmos houverdes escolhido; mas o Senhor não vos ouvira.
A- Governo dos reis: O primeiro rei hebreu foi: Saul, da tribo de Benjamim. Ele , porém não teve sucesso em enfrentar os inimigos e , em batalha ao ver que não conseguiria derrotar seus adversários, ele e seu escudeiro se suicidam.
Já no século XI a. C., Davi , sucessor de Saul, conseguiu mostrar eficiência nos combates militares. Venceu os inimigos, tornou a nação hebraica forte e estabilizada. Tinham um exército brilhante e Jerusalém se tornou a capital. Davi conseguiu o grande feito de expandir os domínios do reino. Davi desenvolveu e iniciou uma política expansionista.
Seu filho , Salomão, o sucedeu em 966 a. C., este ficou conhecido na história pela imensa fortuna e sabedoria que adquiriu. Se tornou rei muito jovem, segundo a Bíblia, sua primeira esposa foi a filha de Faraó, mas depois dela chegou a ter 700 esposas e 300 concubinas. Ampliou a participação no comércio, construiu várias obras públicas, como o famoso templo de Jerusalém, dedicado a Jeová. Os exageros iam da economia à cultura.
II - SOCIEDADE HEBRAICA
A maioria eram camponeses, pastores e escravos. Pagavam altos impostos ou então serviam em vários trabalhos como o serviço militar. Acima dessa classe tem os burocratas e comerciantes. No topo estavam os grandes fazendeiros, sacerdotes, funcionários públicos e a família real. A cultura do trigo, cevada, oliveira e figueira, foram as produções de destaque, quando as tribos entram em processo de sedentarização.
Davi estava inicialmente entre os camponeses, conforme Deus dissera a Samuel assim começara o reino de Israel: “tomará os vossos filhos, e os porá sobre os seus carros, e para serem seus cavaleiros, e para correrem adiante dos seus carros; e os porá por chefes de mil e chefes de cinqüenta”.
III-UMA breve História do Reino de Saul:
Saul liderou os israelitas de 1030 a 1010 a.C.
Saul conseguiu uma vitória sobre os amonitas que entusiasmou o povo e o convenceu de suas capacidades guerreiras (1Sm 11). Depois disso ele foi, aclamado rei em Guilgal (1Sm 11,14-15).
Mas, podemos dizer que Saul não foi propriamente um rei.
Continuou a viver em sua terra, Gibea, e não tocou na estrutura interna da organização tribal.
Era um chefe militar: mantinha um pequeno exército permanente e regular e seu governo oferecia alguns cargos: seu primo Abner era general de seu exército, Davi, seu escudeiro. Se houve mais, pouco foi.
Saul e seu filho Jônatas conseguiram uma boa vitória sobre os filisteus reunidos em Gibea e Micmas (1Sm 13-14), o que deu a Israel um alívio temporário.
Este é o contexto em que encontramos Davi na Corte do Rei Saul.
IV - Dificuldades para Davi ao entrar na Corte:
Texto exegético:
I Sm.16.13.ss. Então Samuel tomou o vaso de azeite, e o ungiu no meio de seus irmãos; e daquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi. Depois Samuel se levantou, e foi para Ramá. Ora, o Espírito do Senhor retirou-se de Saul, e o atormentava um espírito maligno da parte do Senhor. Então os criados de Saul lhe disseram: Eis que agora um espírito maligno da parte de Deus te atormenta; dize, pois, Senhor nosso, a teus servos que estão na tua presença, que busquem um homem que saiba tocar harpa; e quando o espírito maligno da parte do Senhor vier sobre ti, ele tocara com a sua mão, e te sentirás melhor. Então disse Saul aos seus servos: Buscai-me, pois, um homem que toque bem, e trazei-mo. Respondeu um dos mancebos: Eis que tenho visto um filho de Jessé, o belemita, que sabe tocar bem, e é forte e destemido, homem de guerra, sisudo em palavras, e de gentil aspecto; e o Senhor é com ele. Pelo que Saul enviou mensageiros a Jessé, dizendo: Envia-me Davi, teu filho, o que está com as ovelhas.
-Discurso posicional:
A situação espiritual de Davi e do Rei Saul:
I Sm.16.13. Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi; então Samuel se levantou, e voltou a Ramá.14 E o Espírito do Senhor se retirou de Saul, e atormentava-o um espírito mau da parte do Senhor.15 Então os criados de Saul lhe disseram: Eis que agora o espírito mau da parte de Deus te atormenta;16 Diga, pois, nosso senhor a seus servos, que estão na tua presença, que busquem um homem que saiba tocar harpa, e será que, quando o espírito mau da parte de Deus vier sobre ti, então ele tocará com a sua mão, e te acharás melhor.
I Sm.16.17,18. Então disse Saul aos seus servos: Buscai-me, pois, um homem que toque bem, e trazei-mo.Então respondeu um dos moços, e disse: Eis que tenho visto a um filho de Jessé, o belemita, que sabe tocar e é valente e vigoroso, e homem de guerra, e prudente em palavras, e de gentil presença; o Senhor é com ele. Davi havia percebido que suas ovelhas se acalmavam com música isto só recentemente se tornou evidente na comunidade científica agro-pecuária. Ele tinha habilidade, que me lembra Jacó.
-Saul perdera a visão do que era ação espiritual e ação da doença física.
Não conseguia mais discernir a ação maligna que o atacava.
Muitos, sofrem ataques cruéis do inimigo, e perdem o discernimento espiritual para poder atacar a ação do inimigo em suas vidas.
Precisam de um tangedor com unção.
Tocar sem unção é fazer um som.
Tocar com unção é Adoração.
Atenção levitas, da Casa de Deus, seus dedos, são os verdadeiros instrumentos de Deus para combater o Inimigo; será que não havia um músico na corte?
Havia mas, sem unção não resolvia o problema depressivo, que atormentava ao Rei.
Assim Davi foi introduzido na Corte, pelo poder de Deus em sua vida.
Só podemos ser introduzido em algum ministério na Igreja, na Casa de Oração, se tivermos Unção do Espírito Santo em nós, e ela é notada pelos de fora de nossa casa.
I Sm.16.18. Então respondeu um dos moços, e disse: Eis que tenho visto a um filho de Jessé, o belemita, que sabe tocar e é valente e vigoroso, e homem de guerra, e prudente em palavras, e de gentil presença; o Senhor é com ele.
V-Um Rei com falhas de caráter:
A- Complexo de inferioridade;
B- Arrogância;
C- Presunção;
D- Imprudência;
E- Covardia;
F- Personalidade fraca.
1-Um Rei presunçoso quanto a sua capacidade mística divinal: “o êxtase profético que tomou conta de Saul fez com que surgisse um rei presunçoso diante de suas prerrogativas”.
2-Um Rei fraco, com lampejos de guerreiro: “não era bom estrategista, foi encurralado pelo exército filisteu nas montanhas de Bet-Áven.”. Este relato cita a posição de Saul durante a sua falha fatal para ser rejeitado por Deus.
3- Um Rei com depressão:
Um Rei com complexo de inferioridade: Saul por ser da Tribo de Benjamim, do clã de Quis, um dos menores da tribo (I Sm. 9:21. Então respondeu Saul: Acaso não sou eu benjamita, da menor das tribos de Israel? E não é a minha família a menor de todas as famílias da tribo de Benjamim?), era tímido e preocupado, talvez por isto mesmo se refugiou em seus termos para governar a Israel, muito embora, fosse uma transição de modelo de governo, do teocrático, para um Reino natural, mas isto é declarado na própria palavra de Deus:
I Sm.10.19.ss: Põe um rei sobre nós...ponde-vos perante o Senhor, segundo as vossas tribos..., Samuel feito chegar todas as tribos de Israel, foi tomada por sorte a tribo de Benjamim...fez chegar a tribo de Benjamim segundo as suas famílias, foi tomada a família de Matri, e dela foi tomado Saul, filho de Quis; e o procuraram, mas não foi encontrado.Pelo que tornaram a perguntar ao Senhor: Não veio o homem ainda para cá? E respondeu o Senhor: Eis que se escondeu por entre a bagagem: Correram, pois, e o trouxeram dali; e estando ele no meio do povo, sobressaía em altura a todo o povo desde os ombros para cima.
Enquanto Saul era destaque em altura,mas tímido, Davi era sem destaque em altura mas, tinha coragem de um Rei, sob o corpo franzino de um adolescente!
É preciso entender esse sentimento para que se compreendam as atitudes de Saul perante Davi.
3-Um Rei com a coroa a prêmio: I Sm.13.7-14. Ora, alguns dos hebreus passaram o Jordão para a terra de Gade e Gileade; mas Saul ficou ainda em Gilgal, e todo o povo o seguia tremendo. Esperou, pois, sete dias, até o tempo que Samuel determinara; não vindo, porém, Samuel a Gilgal, o povo, deixando a Saul, se dispersava. Então disse Saul: Trazei-me aqui um holocausto, e ofertas pacíficas...Mal tinha ele acabado de oferecer e holocausto, eis que Samuel chegou...perguntou Samuel: Que fizeste? Respondeu Saul: Porquanto via que o povo, deixando-me, se dispersava, e que tu não vinhas no tempo determinado...eu disse: ..descerão os filisteus sobre mim...e ainda não aplaquei o Senhor. Assim me constrangi e ofereci o holocausto...disse Samuel: Procedeste nesciamente;...O Senhor teria confirmado o teu reino sobre Israel para sempre; agora, porém, não subsistirá o teu reino; já tem o Senhor buscado para si um homem segundo o seu coração...
4-Um Rei que gostou do poder:
É um problema continuado, o poder seja ele em que nível for é um doce alimentador do ego, e aqueles que se deixam iludir por eles, não tem a sabedoria de Deus.
Muitos, em nosso meio, têm sido envenenados por este fatal gosto: Poder humano, em nome de Deus!
“Saul tentou evitar qualquer fragmentação da sua popularidade como rei...exercendo prerrogativas unicamente sacerdotais.”.E sacrificou sem a presença de Samuel, este sim sacerdote.
5-Um Rei que pensava em si e em sua família: “I Sm.13.22. Assim, no dia da peleja, não se achou nem espada nem lança na mão de todo o povo que estava com Saul e com Jônatas; acharam-se, porém, com Saul e com Jônatas seu filho”.
Como um homem ligado às aparências, Saul viu em Davi a salvação do seu reino. Aquele rapaz era o “garoto propaganda” que o rei “pavão” precisava para se exibir e ganhar a aceitação do povo. Naquela época, não importava de quem havia sido o feito, toda a vitória era creditada ao rei e ao deus daquele povo. Como Israel agora tinha um rei igual aos das demais nações, a regra continuou a mesma.
Protegendo sua vida e a de seu filho, o capitão Saul, vai lutar com um grupo armado com lanças e espadas de ferro, levando após si, um exército tremendo e sem armas...
6-Um rei desconfiado e inseguro:
I Sm.18.6.ss.Sucedeu, porém, que, vindo eles, quando Davi voltava de ferir os filisteus, as mulheres de todas as cidades de Israel saíram ao encontro do rei Saul, cantando e dançando, com adufes, com alegria, e com instrumentos de música.E as mulheres dançando e cantando se respondiam umas às outras, dizendo: Saul feriu os seus milhares, porém, Davi os seus dez milhares.Então Saul se indignou muito, e aquela palavra pareceu mal aos seus olhos, e disse: Dez milhares deram a Davi, e a mim somente milhares; na verdade, que lhe falta, senão só o reino?E, desde aquele dia em diante, Saul tinha Davi em suspeita.
Ele suspeitava, mas nãosabia que Davi já era seu sucessor e que ele mesmo o trouxera para o aprendizado na Corte, embora Davi fosse conhecido pelos palacianos como alguém especial, como disseram: “Eis que tenho visto a um filho de Jessé, o belemita, que sabe tocar e é valente e vigoroso, e homem de guerra, e prudente em palavras, e de gentil presença; o Senhor é com ele.”
7-Um rei ardiloso encontra um rapaz sábio:
I Sm.18.17-18. Por isso Saul disse a Davi: Eis que Merabe, minha filha mais velha, te darei por mulher; sê-me somente filho valoroso, e guerreia as guerras do Senhor (porque Saul dizia consigo: Não seja contra ele a minha mão, mas sim a dos filisteus).Mas Davi disse a Saul: Quem sou eu, e qual é a minha vida e a família de meu pai em Israel, para vir a ser genro do rei?
Com este pensamento Saul intentava que Davi fosse morto numa batalha e assim seria um herói morto, a mais no meio do povo. Parece-me que, Davi aprendeu algumas coisas erradas com Saul. Vide bate-Seba????
8-Um Rei tímido, mas violento:
I Sm.20.2. E ele lhe disse: Longe disso! não hás de morrer. Meu pai não faz coisa alguma, nem grande nem pequena, sem que primeiro ma participe; por que, pois, meu pai me encobriria este negócio? Não é verdade. 3 Respondeu-lhe Davi, com juramento: Teu pai bem sabe que achei graça aos teus olhos;
A expressão bíblica : “Pv.27. 10. Não abandones o teu amigo, nem o amigo de teu pai; nem entres na casa de teu irmão no dia de tua adversidade. Mais vale um vizinho que está perto do que um irmão que está longe”.
VI -Uma corte principiante:
A Corte de Saul basicamente era a sua própria possessão familiar, pois ele continuou a viver em sua terra, Gibea.
Contexto:
Heb. Gib‘ah, “monte”
Uma cidade no território de Benjamim. Era chamada “Gibeá de Benjamim” (Jz 20:10 - a palavra hebraica aqui é Geba‘, tendo-se deixado de usar o h final - 1Sm 13:15, etc.); “Gibeá dos filhos de Benjamim” (2Sm 23:29) e “Gibeá de Saúl” (1Sm 11:4; 1Sm 15:34, etc.). Os habitantes desta cidade são descritos como tendo sido extremamente fracos durante o período dos juizes.
Gibeá tornou-se importante por ser a cidade natal de Saúl, primeiro rei de Israel, tendo permanecido como sua cidade de residência durante todo o seu reinado (1Sm 10:26; 1Sm 15:34; 1Sm 22:6; 1Sm 23:19).
A dificuldade geográfica para Davi deve ter sido um dos elementos em que ele precisou, como nunca, de usar da sabedoria.
“As causas poderiam ser identificadas na ambigüidade de sua posição (rei ou chefe tribal?), na independência tribal, na sempre constante ameaça dos filisteus e principalmente no desentendimento entre a antiga ordem tribal e as exigências da nova ordem”.
Pois, Saul estava numa posição dúbia:
Ser líder de seu clã e aproveitar a primazia que, biblicamente se apoderara, ou ser rei de todo Israel, ainda que isto inicialmente tenha ocorrido ele não se libertou das amarras de sua família.Um governo de transição sofre inexoravelmente deste tipo de erro,mas Saul desprezara o apoio daquele que lhe seria útil nesta hora: O velho Sacerdote Samuel!
Quantos jovens líderes perdem a oportunidade de apreender a Sabedoria dos veteranos líderes?
Quando somos tomados por Deus para estar na Sua Corte – Sua Obra – devemos entender, que não podemos desprezar a nossa família, mas devemos também, procurar zelar do Interesse da Comunidade mística, A Igreja do Senhor, o Povo de Deus!
Pv.20. 28. A benignidade e a verdade guardam o rei; e com a benignidade sustém ele o seu trono.
VII - Sabedoria e sabedoria:
Is.11.1,2: Então brotará um rebento do toco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará.E repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor do Senhor.
1- A Sabedoria de Davi.:
Ex.28.3.Falarás também a todos os que são sábios de coração, a quem eu tenho enchido do espírito da sabedoria, que façam vestes a Arão para santificá-lo; para que me administre o ofício sacerdotal.
Davi tinha a Sabedoria, que em hebraico é hokma e significa talento, inteligência, habilidade. Isto lhe fora concedido por Deus como forma natural e acrescentado e maximizado pela ação da Unção que recebera para ser rei no lugar de Saul, um rei como demonstramos acima, sem esta qualidade.
2-O segredo espiritual da Sabedoria de Davi:
I Sm.16.13. Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi;
A Bíblia classifica a sabedoria deste nível, achada em Davi como algo visível, aos que lidavam com ele.
a-Sábio como um anjo.
b-Sabedoria celestial.
II Sm.14.20. para mudar a feição do negócio é que Joabe, teu servo, fez isso. Sábio, porém, é meu senhor, conforme a sabedoria do anjo de Deus, para entender tudo o que há na terra.
O caráter dúbio e frágil de Saul foi uma das dificuldades, que exigiu de Davi, ainda moço, mas com Unção, a ter um comportamento calcado sobre a sabedoria de Deus, á partir, do Espírito Santo. Vide o versículo na inicial deste parágrafo.
Davi tinha a sabedoria em tão alto nível, para saber entrar e sair no meio do povo, que o seu filho Salomão pediu esta sabedoria [empatia], para poder ser bem-sucedido em seu governo.
II Cr.1.10. Dá-me, pois, agora, sabedoria e conhecimento, para que possa sair e entrar perante este povo; pois quem poderia julgar a este tão grande povo?
Provérbios 4:7. “…adquirir sabedoria: e .. ”.
A- Sabedoria de Davi na suas diversas formas:
VIII- A sabedoria tem suas fontes de emanação:
-O Lar -
-O País ou Nação -
-O Culto religioso -
-O Templo - Tabernáculo
-O Campo – onde se planta e se aprende a esperar brotar; esperar a ação de Deus, dando chuva ou sol a seu tempo. Fala e se aprende, a aguardar naquilo que, não podemos alterar, só Deus.
-A Porta da Cidade -
Estes foram sem dúvida, as fontes, que levaram Davi, ser naturalmente sábio, misticamente ou sobrenaturalmente sábio.
Primeiro:
Lar – com promessa messiânica.
Segundo:
Nação- os que receberam os oráculos divinos.
Terceiro:
Culto – em Israel, único país monoteísta, Davi aprendera a confiar num único Deus verdadeiro e cumpridor de seus atos e revelador de toda a sabedoria do Universo.
Quarto:
Templo ou Tabernáculo – onde se conhece a cosmogonia da divindade. No caso do nosso personagem, Davi, ele tinha este prazer “na lei do Senhor e em meditar nela de dia e de noite”; a transmissão cultural-religiosa hebraica foi sem dúvida relevante na vida de Davi e no seu modo de se portar na Corte de Saul.
Porta da cidade – fala de lugar de juízo e dos anciãos, ou sábios que julgavam ecom sabedoria e justiça e ali se resolviam os problemas dos cidadãos hebreus ou de outras nações.O importante é que ali estavam os grandes homens das cidades.
Quinto:
O Campo – lugar de observar os eventos de Deus na Criação e aprender sozinho como vencer dificuldades
Como estão estes valores em nossas vidas, no dia de hoje?
Família ou lar.
Nação
Culto
Templo
Porta da cidade
Campo – “estão brancos para ceifa...”; será que estamos vendo assim?
IX-As Colunas da Sabedoria de Davi:
Pv. 9.1. A Sabedoria já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas.
1-Humildade –
“Ele é humilde o bastante, para que, mesmo ungido como rei, ele continue possa servir a Saul como seu senhor, mas essa humildade não lhe torna covarde perante os gritos de afronta do gigante Golias”.
I Sm.18.18.Mas Davi disse a Saul: Quem sou eu, e qual é a minha vida e a família de meu pai em Israel, para vir a ser genro do rei?
I Sm.18.7. E as mulheres, dançando, cantavam umas para as outras, dizendo: Saul feriu os seus milhares, porém Davi os seus dez milhares.
Estes gritos das mulheres não atingiram o coração de Davi,mas atingiram como flecha o coração presunçoso, tímido e medroso do Rei Saul.
2-Obediência –
I Sm.18.5. E saía Davi aonde quer que Saul o enviasse..
Muitos obreiros [as] tem sido reprovado [as] por Deus e pelo seu Ministério, porque não aceitam servir em obediência, primeiro a Deus [como Jonas atuais], e ao seu pastor e Ministério.
Querem escolher o que fazer na casa do Rei!
Enquanto o Rei estiver assentado no trono, eu não posso agir como Rei, pensar como rei.
Apenas, posso lutar pelo Rei, como um Rei.
3-Prudência –
Prudente em palavras.
O termo é a tradução de nabom davar, sábio no falar, que, aliás, é a palavra usada pela LXX, sofos logô.
Envolve todos os contextos bíblicos da pessoa que é prudente, desde guardar a língua (Sl 34:13) até se abster de falar até o tempo adequado (Pv 25:11).
Pv.20.26. O rei sábio joeira os ímpios e faz girar sobre eles a roda.
O Senhor é com ele. Yavé imô, no original.
Davi não se preocupou em qualquer demonstração pessoal, as suas ações eram confirmadas por Deus, com vitórias expressivas.
O registro como que coroa a descrição do personagem. Nada das características anteriores significaria muita coisa se Davi não tivesse o Senhor sobre sua vida. Mas a frase diz mais. Ela afirma que a distinção mais elevada de alguém não é sua habilidade, coragem, disposição ou prudência. Ninguém pode gloriar-se em nada disso, dado o caráter volátil e disseminado delas. Jeremias focaliza da maneira mais crua e enfática a problemática: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua força; não se glorie o rico nas suas riquezas, mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me entender e me conhecer, que eu sou o SENHOR, que faço beneficência, juízo e justiça na terra... (Jr 9:23,24).
14 E Davi se conduzia com prudência em todos os seus caminhos, e o Senhor era com ele.
A maior prova da Sabedoria de Davi, para mim, está localizada neste versículo, do texto bíblico da leitura em classe..
“O homem prudente é sábio em todos os seus caminhos, ele se movimenta sobre uma pilha de ovos e não quebra nenhum, figurativamente, pois ele sabe onde põe os seus pés, e seus passos o conduzem em segurança”.Osvarela
Isa 10:13 - Porquanto disse: Com a força da minha mão o fiz, e com a minha sabedoria, porque sou prudente; e removi os limites dos povos, e roubei os seus tesouros, e como valente abati aos habitantes.
A prudencia e a sabedoria são inseparáveis e foi com elas que Davi soube se portar na Corte de Saul.
Prov. 12:23 - O homem prudente encobre o conhecimento;
Se Davi mostra-se todo o seu conhecimento, certamente a sua situação seria um motivo antecipado para Saul querer matá-lo.
Amos 5:13 - Portanto, o que for prudente guardará silêncio naquele tempo, porque o tempo será mau.
Prov. 28:2 - Pela transgressão da terra muitos são os seus príncipes, mas por homem prudente e entendido a sua continuidade será prolongada.
Pro 17:2 - O servo prudente dominará sobre o filho que faz envergonhar; e repartirá a herança entre os irmãos.
5-Amado pelo povo - 16 Porém todo o Israel e Judá amava a Davi, porquanto saía e entrava diante deles.
6-Amizade sincera – Sua amizade com Jônatas foi fortalecida, ensinando ao jovem Davi o valor de uma verdadeira amizade e o aspecto sagrado de um voto perante Deus (20:11-17).
b-Uma amizade juvenil com o filho do Rei;Jônatas
c-A mão da filha do Rei.
Pv.17. 17. O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia [nasce] o irmão.
7-Empatia:
I Sm.18.5. E saía Davi aonde quer que Saul o enviasse, e era sempre bem sucedido; e Saul o pôs sobre a gente de guerra, e isso pareceu bem aos olhos de todo o povo, e até aos olhos dos servos de Saul.
Com o povo: “pareceu bem aos olhos de todo o povo”. II Cr.1.10. Dá-me, pois, agora, sabedoria e conhecimento, para que possa sair e entrar perante este povo; pois quem poderia julgar a este tão grande povo?
Com o séquito da Corte: “até aos olhos dos servos de Saul.”
Com a família Real: I Sm.20.3. Respondeu-lhe Davi, com juramento: Teu pai bem sabe que achei graça aos teus olhos;
Isaías6.1,2. NO ano em que morreu o rei Uzias, eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e o seu séquito enchia o templo.Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pés, e com duas voavam.
Fonte:
Jorge Pinheiro, pastor batista, é professor do Depto. de Teologia Sistemática da Faculdade Teológica Batista de São Paulo e do Departamento de Antigo Testamento da Faculdade Teológica Batista Paulistana. É também professor convidado da Missão Antioquia (SP) e do Centro de Ensino
Teológico -CETEOL (SC)
Site: Cultura Brasil pro
Antigüidade Oriental - O Povo Hebreu
Heródoto Barbeiro - Bruna R. Cantele
Site: Jesus voltara
Site: airtonjo - historia19
Jorge Luiz
Fortaleza, Ceará, Brasil.
Ministerio Fonte de Vida Cristã.
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