Como vencer as oposições à Obra de Deus
Lição 9 CPAD
– 30 de Agosto de 2020
Estudo do Pastor e Prof. Univ. Osvarela
“Mas em
todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou” (Rm
8.37).
Verdade
Prática
Quando
depositamos nossa confiança em Deus, descobrimos que Ele é muito maior do que
todos os obstáculos que encontramos.
Leitura
Bíblica:
Neemias
4.8-20; 1 João 4.4; 5.5.
Neemias 4
8 — E
ligaram-se entre si todos, para virem atacar Jerusalém e para os desviarem do
seu intento.
9 — Porém
nós oramos ao nosso Deus e pusemos uma guarda contra eles, de dia e de noite,
por causa deles.
10 — Então,
disse Judá: Já desfaleceram as forças dos acarretadores,
e o pó é muito, e nós não poderemos edificar o muro.
11 —
Disseram, porém, os nossos inimigos: Nada saberão disso, nem verão, até que
entremos no meio deles e os matemos; assim, faremos cessar a obra.
13 — Pelo
que pus guardas nos lugares baixos por detrás do muro e nos altos; e pus o
povo, pelas suas famílias, com as suas espadas, com as suas lanças e com os
seus arcos.
14 — E
olhei, e levantei-me, e disse aos nobres, e aos magistrados, e ao resto do
povo: Não os temais; lembrai-vos do Senhor, grande e terrível, e pelejai pelos
vossos irmãos, vossos filhos, vossas mulheres e vossas casas.
16 — E
sucedeu que, desde aquele dia, metade dos meus moços trabalhava na obra, e a
outra metade deles tinha as lanças, os escudos, os arcos e as couraças; e os
chefes estavam por detrás de toda a casa de Judá.
17 — Os que
edificavam o muro, e os que traziam as cargas, e os que carregavam, cada um com
uma mão fazia a obra e na outra tinha as armas.
18 — E os
edificadores cada um trazia a sua espada cingida aos lombos, e edificavam; e o que tocava a trombeta estava junto comigo.
19 — E disse
eu aos nobres, e aos magistrados, e ao resto do povo: Grande e extensa é a
obra, e nós estamos apartados do muro, longe uns dos outros.
20 — No
lugar onde ouvirdes o som da buzina, ali vos ajuntareis conosco; o nosso Deus
pelejará por nós.
1 João 4
4 —
Filhinhos, sois de Deus e já os tendes vencido, porque maior é o que está em
vós do que o que está no mundo.
1 João 5
5 — Quem é
que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?
Hinos
Sugeridos: 46, 305 e 577 da Harpa Cristã.
Destacar as medidas adotadas por Neemias a fim
de vencer as oposições à realização da obra de Deus.
Objetivos
Específicos
Abaixo os
objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada
tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com seus respectivos
subtópicos.
I. Ressaltar
o que a Bíblia afirma sobre a natureza dos ataques espirituais à obra de Deus;
II.
Identificar os meios que o Inimigo utiliza para neutralizar a fé do crente;
III.
Destacar quais armas espirituais Neemias utilizou para vencer as oposições à
obra de Deus.
Apoio:
“Acarretadores
e o pó é muito, ...” – segundo a Bíblia judaica o texto, é assim
escrito:
“A força
do povo que carrega as cargas está começando a falhar e ainda há muitos
escombros; por isto não conseguiremos construir o muro.” Bíblia Judaica
Completa, editora Vida, pag. 1130
Sub- Tema:
Trabalhadores
e Guerreiros
13 — Pelo que pus guardas
nos lugares baixos por detrás do muro e nos altos; e pus o povo, pelas suas
famílias, com as suas espadas, com as suas lanças e com os seus arcos.
Exórdio:
9 — Porém nós oramos ao
nosso Deus e pusemos uma guarda contra eles, de dia e de noite,
por causa deles.
Um dos mais
significativos elementos que encontro em Neemias, é que ele sempre realizou
suas empreitadas ou serviços, com base na oração.
Mais uma
vez, encontramos Neemias orando a Deus, num momento de impasse e de oposição
dos árabes, ‘amonim’ dos ‘ashodins’, sob a liderança de Sanvalat
e Toviah, irados se mancomunavam e criavam desanimo entre os de Y’hudah.
Esta é a
primeira grande lição contra a oposição.
Mas, ao
mesmo tempo ‘Nechemyah lança um plano para prosseguimento da grande obra.
Solução: Tendo
orado, pôs uma guarda contra o inimigo! criou um plano de defesa a fim de
resolver o problema: metade dos homens trabalharia nos muros, enquanto a outra
metade ficaria de guarda.
Ação 1:
Providenciou
para que os que carregavam materiais também estivessem armados.
Ação 2:
Providenciou
para que os trabalhadores nos muros levassem espadas consigo.
18
— E os edificadores cada um trazia a sua espada cingida aos lombos, e
edificavam
Ação 3:
Criou um sistema de alarme.
(Devemos estar atentos ao toque da trombeta, mesmo que estejamos distantes
fisicamente – no Brasil ou no Japão – ). Não
importava o que estivessem fazendo ou em que parte dos muros estivessem trabalhando,
todos se mantinham atentos ao som da trombeta.
חצצרה –
chatsots^erah; n. f. trombeta, clarim
חצר -
chatsar
ou חצצר - chatsotser ou חצרר-
chatsorer; v.
tocar uma trombeta; (Piel) tocadores de clarins (particípio); (Hifil)
soar com clarins (particípio)
"Porquanto o Senhor
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus" 1 Ts 4:16.
“Porque o mesmo Senhor
descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus”
1 Tessalonicenses 4:16
“Num momento, num abrir e
fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, ...” 1
Coríntios 15:52
18 — ..., e o que tocava a trombeta estava junto
comigo.
19 — “..., Grande e
extensa é a obra, e nós estamos apartados do muro, longe uns dos outros.
20 —
No lugar onde ouvirdes o som da buzina,
ali vos ajuntareis conosco;
שם תשמעו את צליל החצוצרה - onde ouvirdes o som da buzina
Neemias
4.9 “..., pusemos uma guarda contra eles, de dia e de noite, por causa deles.”
Ação 4: aumentar a jornada de
trabalho, para avançar mais rápido. Neemias também instituiu um "segundo
turno" e pediu que trabalhadores de outras cidades passassem a noite
em Jerusalém e ajudassem a guardar a cidade. Esta medida, também dava
segurança, aos que vinham de outros locais, pois não moravam em Jerusalém, e os
protegia do Inimigo, que os ameaçava.
“E ligaram-se entre si
todos, para virem guerrear contra Jerusalém, e para os desviarem do seu
intento. Porém nós oramos ao nosso Deus e pusemos uma guarda contra eles, de
dia e de noite, por causa deles.” Neemias 4:8,9
Ação 4-a: quem trabalhava de dia, à
noite estava de guarda (esta forma
de
ação era também, uma forma de proteção para aqueles servos, que assim, não
precisavam voltar para aldeias, à noite, Hora do Inimigo atacar), assim, como hoje em
nossos dias, enquanto uns estão na frente direta, nós oramos por eles, seja em
casa ou na igreja e eles oram por nós.
“Também naquele tempo
disse ao povo: Cada um com o seu servo fique em Jerusalém, para que à noite nos
sirvam de guarda, e de dia na obra. E nem eu, nem meus irmãos, nem
meus servos, nem os homens da guarda que me seguiam largávamos as nossas
vestes; cada um tinha suas armas e água.” Neemias 4:22,23
Vemos que a
obra exigia grande esforço físico e estava no momento, no qual não se podia ver
o resultado, mas estava na época de demolição e o que se via ao longe e
sentia-se no meio da Obra era o pó seco na boca dos trabalhadores, que além do
sacrificante trabalho, ouviam os opositores falando todo o tempo, que a obra
não ia se realizar, ou que a Obra seria uma obra que se desfaia, pela
qualidade, e além disto, para os aterrorizar, os ameaçam de morte. Mas, O Deus
dos Céus nos avisa do que eles falam às escondidas contra nós.
11 — Disseram, porém, os
nossos inimigos: Nada saberão disso, nem verão, até que entremos no meio deles
e os matemos; assim, faremos cessar a obra.
“Mas em todas estas
coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou” Romanos
8.37
E nós?
Também,
sofremos quando iniciamos a Obra de Deus, a oposição tenta nos intimidar, aí
que devemos usar o exemplo de Neemias:
- Oração ao Deus dos Céus
- Planejamento e Incentivo aos trabalhadores.
um plano de
defesa e de trabalho
12 — E sucedeu que, vindo
os judeus que habitavam entre eles, dez vezes nos disseram que, de todos
os lugares, tornavam a nós.
Mesmo que,
eles voltem 10 (dez) vezes sob a opressão para dizer, que vão desanimar!
Por isto, Jesus disse vós estais no mundo, mais não sois do mundo p no mundo
tereis aflições! Moramos no meio deles, mas trabalhamos na construção dos Muros
da Obra!
“E sucedeu que, ouvindo eu
estas palavras, assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando
e orando perante o Deus dos céus. E disse: Ah! Senhor Deus dos céus,
Deus grande e terrível! Que guarda a aliança e a benignidade para com aqueles
que o amam e guardam os seus mandamentos; Estejam, pois, atentos os teus
ouvidos e os teus olhos abertos, para ouvires a oração do teu servo, que
eu hoje faço perante ti, dia e noite, ...” Neemias 1:4-6
A
importância da liderança, nestas horas é mostrar segurança, assim Neemias ouviu
muitas versões, e muitas vezes, dos judeus que não habitavam em Jerusalém e viam
para a Obra de reedificação e eram abordados no caminho e quem sabe até mesmo
pela vizinhança em suas vilas e traziam estas novas à Neemias.
Assim, não
sabemos se esses judeus estavam apenas espalhando rumores ou ajudando a
promover (inconscientemente, ou por acharem ser uma obra difícil) uma
conspiração, mas o fato é que contavam essa mesma história repetidamente (em
hebraico, a expressão "dez vezes" significa "muitas
vezes"; ver Gn 31 :41 e Nm 14:22).
Obs.: Neemias via que o
povo tinha o coração na obra: “Na afirmação ao final do versículo 6,
capítulo 4, o coração do povo se inclinava a trabalhar, Adam Clarke observa que
o texto original em hebraico pode ser traduzido melhor da seguinte forma: “O
povo tinha coração para trabalhar”, ou “o coração do povo se inclinava a
trabalhar”. “Os seus corações”, afirma, “estavam envolvidos naquilo; e
quando o coração se envolve, a obra de Deus caminha bem”
Neemias não
tomou qualquer providência imediata, e é bem provável que estivesse orando a
Deus pedindo orientação. Ele próprio não tinha medo. Líder sabe onde buscar
solução:
Se nos
espantarmos sob toda ameaça, não seriamos dignos da confiança do rei, para
realizar a Sua Obra, ou o mandato que nos foi dado.
15 — E sucedeu que,
ouvindo os nossos inimigos que já o sabíamos e que Deus tinha dissipado o
conselho deles, todos voltamos ao muro, cada um à sua obra.
Este versículo
deixa evidente que os planos foram descobertos, a ameaça ao povo foi
completamente removida, uma vez que eles não ousavam atacar abertamente. O
Inimigo trabalha nas sombras e ameaça como um leão ao derredor.
“..., vigiai; porque o
diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão,
buscando a quem possa tragar;” 1 Pedro 5:8
Quaisquer
que tenham sido os planos dos inimigos, coube a Neemias tomar todas as precauções
contra eles, e observarmos o estilo da sua liderança: - uma liderança hábil e
que honra a Deus.
Resumo do
Plano de defesa elaborado por Neemias sob quatro títulos (q.v.Ef6.10.ss):
(1) oração;
(2) vigilância;
(3) encorajamento; e
(4) armas.
Primeiro:
As defesas
espirituais e morais estão em primeiro lugar.
Segundo:
As defesas
materiais não são negligenciadas.
E ele sabia
que, nem todos os judeus apoiavam corajosamente o projeto. Hoje em dia não é
diferente, muitos crentes se acovardam e só se mantém na Obra, se o líder lhes
orientar e falta, em nosso dias líderes com estratégia e liderança natural, com
visão de Neemias – Deus dos Céus e Planejamento com jejum e oração! Citando
e editando texto compilado o Dr. W. F. Adeney em Comentários de Beacon -
Neemias
Ilustração:
Construir
e garantir.
Construção – Obra – Muro sendo
reedificado.
Oposição – Pecado
Plano de
defesa –
Palavra de Deus. “..., a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; Orando em
todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda
a perseverança e súplica, ...” Efésios 6:17,18
A Estratégia:
11 — Disseram, porém, os
nossos inimigos: Nada saberão disso, nem verão, até que entremos no meio deles
e os matemos; assim, faremos cessar a obra.
12 — E sucedeu que, vindo
os judeus que habitavam entre eles, dez vezes nos disseram que, de todos os
lugares, tornavam a nós.
13 — Pelo que pus guardas
nos lugares baixos por detrás do muro e nos altos; e pus o povo, pelas suas
famílias, com as suas espadas, com as suas lanças e com os seus arcos.
Ao lermos
a descrição do Plano de defesa elaborado por Neemias, são impressionantes as
elaboradas defesas militares que Neemias planejou, veremos que ele foi
aplicado em diversos níveis, mesmo com seus poucos recursos:
Da cidade
Das estradas
Pessoal, no caso para os
trabalhadores e suas famílias. E com um contexto da geografia e acessos a
Jerusalém.
A defesa de
uma cidade naqueles dias, estava, militarmente, calcada na defesa de pontos
estratégicos, como: os acessos, as portas, os pontos de visão da vinda do
inimigo e a proteção de acesso a víveres, que vinham pelas estradas e dos que
vinham trabalhar em Jerusalém.
O inimigo
prometia ataques em cada região da cidade (11-12), Neemias colocou
guardas armados detrás do muro (13), onde não pudessem ser vistos, nas
partes baixas e mais vulneráveis, para que eles pudessem neutralizar o inimigo
rapidamente caso este tentasse escalar o muro.
Guardas
armados foram colocados sobre o muro, nos lugares altos, para que pudessem
atrapalhar o inimigo atirando pedras e dardos (um instrumento de guerra que o
Rei Ezequias tinha criado e usado).
Defesa por
Famílias:
Grupos com
afinidades.
Na Igreja os
grupos por afinidades, podemos usar para vencer a oposição, com grupos, dos
Círculos de Oração, Músicos, Lideranças da Igreja, (Anciãos, presbíteros, diáconos
de bom proceder, lideranças familiares respeitadas pelo corpo eclesial),
embora o ideal é todos estarem, como Igreja na proteção de todos.
O cuidado de
colocar juntos os grupos das famílias (13), que por sua relação mútua poderiam
se coordenar melhor e ter um maior desejo de mútua proteção26. Também
observamos a referência aos laços familiares no desafio que Neemias, como o
comandante geral, lançou às suas tropas estrategicamente posicionadas: “14 — E
olhei, e levantei-me, e disse aos nobres, e aos magistrados, e ao resto do
povo: Não os temais; lembrai-vos do Senhor, grande e terrível, e pelejai pelos
vossos irmãos, vossos filhos, vossas mulheres e vossas casas” (14).
Charles
Spurgeon
publicava uma revista de sua igreja em 1865, ele tomou o título emprestado de
Neemias e deu o nome ao periódico de : A Espada e a Pá.
A alusão
era: de "um relato do combate ao pecado e do trabalho para o Senhor".
Não basta construir o muro; devemos estar vigilantes para que o inimigo não o
tome de nós, ou ameace os que estão conosco na Obra (o líder necessita dar
instruções, e mostrar que tem planejamento e orientação, através do Deus dos
céus). Construir e lutar constituem duas partes normais da vida cristã.
Não ter
medo de repreender os ricos e os Influentes.
Dando O
Exemplo.
Reexaminando
este ponto.
4.19 — E disse eu aos nobres,
e aos magistrados, e ao resto do povo: lembrai-vos do Senhor, grande e
terrível, e pelejai pelos vossos irmãos, vossos filhos, vossas mulheres e
vossas casas.
E considerei comigo mesmo
no meu coração; depois pelejei com os nobres e com os magistrados, e
disse-lhes: Sois usurários cada um para com seu irmão. E convoquei contra eles
uma grande assembléia.
Deixemos este ganho. Restituí-lhes
hoje, vos peço, as suas terras, as suas vinhas, os seus olivais e as suas
casas; como também a centésima parte do dinheiro, do trigo, do mosto e do
azeite, que vós exigis deles. Neemias 5: 7;10,11
Todo líder
que fizer como Neemias, será bem-sucedido e respeitado por todos:
Ele convocou
ajuntamento do povo, repreendeu os homens ricos e nobres por sua falta de
consideração com relação aos seus irmãos mais pobres, ao impor-lhes juros
contra a lei e até mesmo escravizar os seus filhos como pagamento de dívidas.
Então ele lhes recordou o exemplo que ele mesmo lhes dava, ao atuar como seu
governador sem exigir o pagamento usual por seus serviços, e, na verdade,
alimentar-se na sua própria mesa, e às suas próprias custas, como o faziam cento
e cinquenta judeus diariamente. Neemias libertara diversos judeus da escravidão
(pagou as suas dívidas com aqueles que eles tinham negociado, terras e
serviços, incluindo uso dos trabalhos de filhos e filhas, como serviçais)e
emprestara seu dinheiro sem cobrar juros.
Vitória
da Fé.
1 João 4
4 — Filhinhos, sois de
Deus e já os tendes vencido, porque maior é o que está em vós do que o que está
no mundo.
1 João 5
5
— Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?
Uma realidade,
que quebra e derrota toda a Oposição.
Interna, ou
Externa.
A oposição interna
não deve existir, mas este estudo nos lembra que, todos devem estar conscientes
que o único Inimigo da Igreja é o adversário de nossas almas.
Visão para
vencer a Oposição:
A batalha
dos cristãos não é contra carne e sangue, mas contra Satanás e suas forças demoníacas
que usam carne e sangue para opor-se à obra do Senhor. “Eu sempre digo que, se
um irmão acusa o outro ele está sendo servo do mal, pois quem a Bíblia nos
ensina e nomeia como Acusador é o Diabo, Satanás!” Osvarela
Se
desejarmos vencer a guerra e terminar o trabalho, devemos usar o equipamento
espiritual que Deus nos forneceu (Efésios 6:10-18; 2 Coríntios 10:1-6).
As pressões externas criam, com frequência.
Os problemas
internos só dificultam e torna menos fácil levar o trabalho adiante, quando se
está cercado de “inimigos”, que não deveriam ser, enfrentamos mais dificuldades
diariamente.
Se nos
concentrarmos somente no inimigo visível e nos esquecermos do inimigo
invisível, por certo começaremos a confiar nos próprios recursos, o que, então,
nos levará à derrota.
Se creres
verás a Glória de Deus!
A vitória do
cristão, como a vitória dos judeus sobre a oposição, só pode ser vivenciada, sob
a visão do antagonismo do mundo contra os que servem a Deus, e o mundo
(4; cf. 2.15) é antagônico a Deus e, consequentemente, ao povo de Deus. Por
isso precisa ser combatido e derrotado. O cristão já é vitorioso sobre o mundo
em virtude de ter crido em Cristo como o Filho de Deus. Pela mesma fé, mantida
e confirmada, o mundo é vencido. O cristão já é vitorioso sobre o mundo em
virtude de ter crido em Cristo como o Filho de Deus.
“Não ameis o mundo,
nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos
olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a
sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para
sempre.” 1 João 2:15-17
A Fé derrota
O Inimigo do Povo de Deus.
Pela
mesma fé, mantida e confirmada, o mundo é vencido. Mas devemos lembrar que
essa fé reúne na sua significância os conceitos de andar na luz, de ser
perdoado, de permanecer em Cristo, de possuir o Espírito Santo e de amar a
Deus.
Vencer o
mundo significa ser vitorioso em nossa própria vida sobre tudo que toma o mundo
o que é em sua oposição a Deus. Significa cumprir de forma bem-sucedida a
ordem: “para que não pequeis” (2.1).
κοσμικος - kosmikos; adj. de ou que pertence ao
mundo; secular, i.e., que tem o caráter desta presente era corrupta
κοσμοκρατωρ
– kosmokrator;n.
m. senhor do mundo, príncipe desta era, o diabo e seus demônios.
Κοσμος - cosmos; mundo, universo; os
habitantes da terra, homens, a família humana; a multidão incrédula; a
massa inteira de homens alienados de Deus, e por isso hostil a causa de Cristo;
afazeres mundanos, conjunto das coisas terrenas; totalidade dos bens
terrestres, dotes, riquezas, vantagens, prazeres, etc, que apesar de vazios,
frágeis e passageiros, provocam desejos, desencaminham de Deus e são obstáculos
para a causa de Cristo.
Vencer o
mundo significa ser vitorioso em nossa própria vida sobre tudo que toma o mundo
o que é em sua oposição a Deus!
Neemias entendeu
que, a união interna, (ricos e ancião com servos) aliados a Fé no Deus dos Céus
venceria toda Oposição. Hoje também, temos que ter esta visão.
Quem é que vence o mundo,
senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus? 1 João 5:5
Quem comete o pecado é do
diabo; porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se
manifestou: para desfazer as obras do diabo. Qualquer que é nascido de Deus não
comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é
nascido de Deus. Nisto são manifestos os
filhos de Deus, e os filhos do diabo,...”1 João 3:8-10
Cristo “se
manifestou: para desfazer as obras do diabo” (1 João 3.8). O relacionamento
total do cristão com Cristo e com o mundo, que envolve a maior parte da
epístola até esse ponto, é resumido no conceito da fé.
O caminho
da Vitória pela fé, é o caminho da Vitória: o testemunho interior da filiação divina cumpre-se
quando se usa o verbo para crer. O entendimento e a Declaração verbal da verdade
não expressam tudo que envolve ser um participante da vida de Deus em Cristo. O
entendimento espiritual é que apresentamos exteriormente, devemos agir para
tornar-se interior. Com a boca o homem confessa, mas com o coração ele crê
(Quem crê e confessa á Jesus Cristo, tem vitória), a fé deve ser falada e
tornada inteligível. Temos que ter cuidado com pregações ou ensinos intelectuais,
expressas — com referência a milagres, modos de inspiração divina,
interpretação das Escrituras, observâncias de ritos e rituais, diferentes
maneiras de forma e conduta — devemos voltar a Ortodoxia cristã, Veterotestamentária,
sob a luz das Antigas Escrituras, como exemplo de Neemias, - em vez de
expressões genuínas de fé, como normativas para a fé e salvação.
João ao
exortar a Igreja descreve que a Fé, Em Jesus Cristo, procurava demover a Igreja
da doutrinas gnósticas opositoras a Fé! A Escritura Joanina, combate a estas doutrinas
que tendem, a cortar a força da verdadeira fé cristã. João coloca seu dedo no
ponto nevrálgico do coração do evangelho. Ele pede apenas por uma fé interior e
pessoal em Cristo como o Filho de Deus, testemunhado diante do mundo — o amor
de Deus no coração operando em um mundo em necessidade.
“Ao
confessar, o crente toma posição, compromete sua vida, declara ser verdade o
que crê, afirma sua lealdade completa e contesta toda afirmação falsa contra
sua vida. A confissão de fé é o selo da fé e a coragem da fé”.
Desunião é
derrotada pela Fé – comprovado por Neemias e vivido pelos heróis da Fé e pela
Igreja, como ensina João, O Apóstolo.
Bibliologia:
Apontamentos
do autor
Bíblia online
Comentário Beacon,
A Primeira Epístola de JOÃO, Harvey J. S. Blaney
Dicionário Bíblico
Strong, Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong, © 2002 Sociedade Bíblica
do Brasil
Citações no
corpo do texto
Lição Bíblica
CPAD – 3º Trimestre
0 Livro de Neemias,
C. E. Demaray, CPAD
Comentário Bíblico Beacon,
OSÉIAS A Malaquias, cpad
Comentário Bíblico
Do Antigo Testamento, VOL 1, Gênesis a Neemias, Matthew Henry
Comentário Bíblico
Expositivo, Antigo Testamento, Volume II — Histórico, Warren W. Wiersbe
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