ESTUDO:DOUTRINA-2ªPARTE-CONCLUSÃO.

DOUTRINA NO NOVO TESTAMENTO.

Autor:Osvarela

Este Estudo Bíblico é apresentado em linhas gerais, sem os comentários de púlpito.

A Doutrina ensinada por Jesus tem Poder.

διδασκαλια [didaskalia] aparece 21 vezes no NT:

Mc.1.27. E todos se admiraram, a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Que nova doutrina é esta? Pois com autoridade ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem!

Doutrina (grego didach didache ) - (Mc.1:22; Lc.4:32; At.2:42; Rm.6:17) ensino, doutrina, didach instrução nas assembléias religiosas dos cristãos, fazer uso do discurso como meio de ensinar, em distinção de outros modos de falar em público.

Palavra oriunda de didasko, significando conversar com outros a fim de instruí-los, pronunciar discursos didáticos; desempenhar o ofício de professor conduzir-se a dar instrução, explicar ou expor algo a alguém. didaskalia Doutrina (grego didaskalia didaskalia ) - (1 Tm.4:6; 1 Tm.4:16; 1 Tm.6:1; Tt.2:1; Tt.2:10);

-didask - ensino, instrução, preceitos;  

palavra oriunda de didaskalos 

- No NT, alguém que ensina a respeito das coisas de Deus, e dos deveres do homem; 

Doutrina dá comunhão:

At.2.42.E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.

Doutrina serve para Conversão e Salvação:

Entendendo que trata-se de coisas da Salvação – Hb.6.9; ou operando a vossa salvação com temor e tremor, como diz Paulo-Fp.6.12.

Afinal, Salvação só por Jesus.

1 Timóteo 4: 16

Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvarás tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes. - τη διδασκαλια [tê didaskalia] Dat. sing.

At.13.12. Então o procônsul, vendo o que havia acontecido, creu, maravilhado da doutrina do Senhor.

ENSINO DOS APÓSTOLOS SOB A ÓTICA DA NOVA ALIANÇA

São basicamente três:

Atos 15.28,29.Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não vos impor maior encargo além destas coisas necessárias: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição; e destas coisas fareis bem de vos guardar. Bem vos vá.

Doutrina bíblica é um conjunto de ensinos bíblicos, que inclui:

Doutrina no mundo secular: é conjunto de regras, por exemplo, de Direito sobre um determinado assunto legal.

Ensino

Disciplina

Correção

Animo

FAZER O BEM E NÃO O MAL.

1 Pe.3.9  Não tornando mal por mal, ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo; sabendo que para isto fostes chamados, para que por herança alcanceis a bênção.10 Porque quem quer amar a vida,e ver os dias bons,refreie a sua língua do mal,e os seus lábios não falem engano.11 Aparte-se do mal, e faça o bem;Busque a paz, e siga-a.

Doutrina identifica o doutrinado – o Crente:

O EVANGELHO PROPAGA-SE ENTRE OS GENTIOS.Lição 10-CPAD-06/03/2011

O EVANGELHO PROPAGA-SE ENTRE OS GENTIOS.

Lição 10 – CPAD – 03/2011.                                                      Autor: Osvarela

Atos 10. 44-48: Enquanto Pedro ainda dizia estas coisas, desceu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.45 Os crentes que eram de circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo;46 porque os ouviam falar línguas e magnificar a Deus.47 Respondeu então Pedro: Pode alguém porventura recusar a água para que não sejam batizados estes que também, como nós, receberam o Espírito Santo?48 Mandou, pois, que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então lhe rogaram que ficasse com eles por alguns dias.

11.15-18. Logo que eu comecei a falar, desceu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós no princípio.16 Lembrei-me então da palavra do Senhor, como disse: João, na verdade, batizou com água; mas vós sereis batizados no Espírito Santo.17 Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que dera também a nós, ao crermos no Senhor Jesus Cristo, quem era eu, para que pudesse resistir a Deus?18 Ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Assim, pois, Deus concedeu também aos Gentios o arrependimento para a vida.

A- Dados Etimológicos – Dicionário Strong:

ανομος anomos

adj. 1) destituído da lei (mosaica)

1a) em referência aos gentios

2) que se desvia da lei, que desrespeita lei, ilegal, malvado.

ανομως anomos

adv. 1) sem a lei, sem o conhecimento da lei

εθνικος ethnikos

n m.1) adaptado ao gênio ou costumes de um povo, peculiar a uma nação, nacional.

2) condizente aos modos ou linguagem de estrangeiros, estranho, forasteiro.

3) no NT o que característico da natureza de pagãos, o que é estranho à adoração do Deus verdadeiro, gentílico.

3a) pagão, gentil

εθνικως ethnikos

adv. 1) como os gentios

εθνος ethnos

Provavelmente de [1486; TDNT - 2:364,201;]

n n. 1) multidão (seja de homens ou de animais) associados ou vivendo em conjunto

1a) companhia, tropa, multidão

2) multidão de indivíduos da mesma natureza ou gênero

2a) a família humana

3) tribo, nação, grupo de pessoas.

4) no AT, nações estrangeiras que não adoravam o Deus verdadeiro, pagãos, gentis.

5) Paulo usa o termo para cristãos gentis. Nota: de Gentio

I - GENTIO OU JUDEU?

JUDEUS E GENTIOS.

Qual é a diferença?

Judeus – nascidos de sangue judeu.

Apenas Sanguínea?

A diferença, que será alongada, abaixo, é exatamente, a origem ou DNA do povo escolhido por Deus, desde o grande patriarca Abraão, passando pelo seu filho Isaque, e desaguando em Jacó seu neto, como qual o Deus de Abraão suscita filhos, e desta linhagem vem o povo de Israel - ver vau de Jaboque – Gn. 32

Qual é era a relação entre eles na Igreja Primitiva, que causava dissensões na Igreja?

Os hebreus, como encontrado neste texto, eram circuncidados, enquanto os gentios, não prosélitos [convertidos ao judaísmo] não usavam de tal prática.

Além da cultura geral, como ritual de lavagem;

Língua:

Em especial grego [ deve-se destacar, que à época os hebreus falavam, mesmo Jesus, o Aramaico]

Comida:

At.10.13-15 E uma voz lhe disse: Levanta-te, Pedro, mata e come. Mas Pedro respondeu: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda. Pela segunda vez lhe falou a voz: Não chames tu comum ao que Deus purificou.

Os judeus obedeciam obrigatoriamente, o kashrut - leis dietéticas judaicas, observadas com relação aos alimentos considerados puros e im­puros -.

1-Animais imundos;

Pedro teve que dar explicação, [antes ele já chegara a casa de Cornélio, se justificando] sobre o ato em casa de Cornélio.

At.10.28 e disse-lhes: Vós bem sabeis que não é lícito a um judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem devo chamar comum ou imundo.

2-Forma de matar o animal;

3-E o principal:

Circuncisão de todo macho aos oito dias de nascido.

Sou Gentio?

Somos gentios por sermos de descendência não judaica.

Existem gentios nos dias de hoje?

Todo homem antropológico, sem sangue [DNA sómente judeu] judeu, é um gentio.

JUDEUS	JUDEUS	GENTIOS	GENTIOS
Israelitas NÃO SALVOS	Israelitas IGREJA	Não Israelitas IGREJA	Não Israelitas NÃO SALVOS
Descendentes de Abraão pela filiação de Isaque.	Descendentes de Abraão pela filiação de Isaque.	Destinados  a Ira divina; Condenados  à Morte eterna;  Filhos dos homens;  Não descendentes de Abraão.	Destinados  a Ira divina; Condenados  à Morte  Eterna;
Receberam os Oráculos de Deus.A Eles foram confiados esta Revelação.Tiveram Oportunidade. Rm.11.13,14. Mas é a vós, gentios, que falo;  e, porquanto   sou apóstolo  dos gentios, glorifico o meu ministério, para ver se de algum modo posso incitar à emulação os da minha raça e salvar alguns deles	Igreja de Deus Israel de Deus	Receberam a Palavra  pelo Filho – Jesus. Hb.1.1,2. Igreja de Deus Israel de Deus	Oportunidade aberta. Mc. 16.16, 15. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura.  Quem crer e for batizado  será salvo; mas quem não crer será condenado.
Extirpados da oliveira, mesmo sendo ramos naturais, estão debaixo da maldição da lei, que é boa;Gl.3.10 Pois todos quantos são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escrito está: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.	Filhos de Deus pela fé em Jesus.	Se tornaram Filhos de Abraão pela fé.	Liberdade  em aceitar  a Jesus,  antes  de encerrar o Tempo da entrada dos Gentios  na Plenitude. Rm.11.25
Ramos naturais da Oliveira. Foram arrancados; Rm.11.25. ...o endurecimento veio em parte sobre Israel... Haverá Remanescentes; Os que Não crerem na presente era terão oportunidade de salvação após a entrada na Graça da Plenitude dos Gentios.	Salvos em Cristo; Igreja de Deus.	Zambujeiros enxertados  na Oliveira, substitutivos. Gl.3.6,8.  Abraão creu a Deus,  ...imputado como justiça . ...que os que são  da fé, esses são  filhos de Abraão... a Escritura,prevendo que Deus havia  de justificar pela fé os gentios, anunciou previamente a boa nova a Abraão, dizendo:  Em ti serão a bençoadas  todas as nações.
Aptos a salvação em Jesus: Os que crerem em Jesus como O Messias e Salvador.	Corpo de Cristo	Corpo de Cristo	Morte Eterna se não crerem.

Qual a participação dos Gentios na Igreja Primitiva?

As igrejas primitivas compunham-se em grande parte de gentios.

As Igrejas discipulada pelo Apóstolo Paulo são um exemplo.

A Acaia foi tomada pelo Evangelho.

Nesta lição estamos estudando a entrada destes, na Igreja, através da ação do Espírito Santo, usando um hebreu reticente, como Pedro.

Mesmo tendo a visão do lençol ele resistiu.- vide abaixo.

11.15-18. Logo que eu comecei a falar, desceu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós no princípio.

A Confusão Estabelecida na Igreja Mãe.

O Espírito Santo Convence:

As palavras de Pedro aos seus irmãos e discípulos em Jerusalém foram valiosas ao grupo, quando Pedro lhes explica como se convenceu, de que os gentios podiam usufruir da graça do Nome de Jesus Cristo, ao descer o Espírito Santo sobre todos os gentios enquanto orava.

45. Os crentes que eram de circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo;

Esta ação do espírito Santo precisa ser destacada, pois foi Ele que confirmou a salvação dos Gentios, com a sua presença, naquela reunião.

Discurso e Explanação:

A Importância da Disciplina na Igreja- Lição 06 -06-02-2011-CPAD

Hb.12.11. Toda disciplina, com efeito, no momento não parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; ao depois, entretanto, produz fruto pacífico aos que tem sido por ela exercitados, frutos de justiça. Versão ARA

Leitura Bíblica em Classe.

Atos dos Apóstolo 5.1-11.

1 Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade,

11 Sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos os que ouviram estas coisas.

Informação:

Algumas Versões Bíblicas.

ARA – Almeida Revisada Atualizada

ARC – Almeida Revista Corrigida

NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

NVI – Nova Versão Internacional

Conceitos:

Disciplina é submissão a uma regra, aceitação de certas restrições. Ensino, instrução, educação.

Na disciplina pode estar envolvido sofrimento corporal, castigo ou não.

Castigo é sofrimento corporal ou moral infligido a um culpado. Pena, punição,mortificação.

	Castigo	Disciplina
Propósito	Infligir punição por uma ofensa	Instruir para correção e maturidade
Foco	Ações erradas passadas	Futuras ações corretas
Atitude	Hostilidade e ira por parte de quem aplica o castigo	Amor e preocupação por parte de quem aplica a disciplina
Emoção resultante	Medo, culpa e rancor	Segurança;Entendimento do que é correto, em Amor;Temor a Deus e não, a si próprio ou ao homem.

Quadro inserido foi compilado e contém alterações de OVarela; 
Elaborado e ou publicado por Rubens S. Aguiar

É o que veremos nesta Lição 06.

Introdução.

A sociedade é vivenciada na relação humana, onde os limites são impostos para os valores pessoais, direitos e deveres serem usados de tal forma, pela qual, os meus limites não avancem, sobre os direitos dos outros.

Os meus deveres relacionais são deveres que ajudem a sociedade ou grupo ao qual eu pertenço, trazendo crescimento ao grupo, e toda a ação excessiva do exercício do que eu penso ser meus direitos não podem provocar ou desencadear desarrumação neste grupo.

A Sociedade da Igreja Primitiva.

A Visão de Lucas.

Quando Lucas relata nas letras iniciais a situação da sociedade, ou melhor, social e comunitária da Igreja podemos entender, que havia uma relação de respeito comum a todos.

Os deveres e direitos se dividiam igualitariamente entre todos.

Esta visão narrada por Lucas submete ao nosso entendimento, qual era a relação disciplinar na Igreja.

Sem imposições

Sem peitas

Sem subornos

Atos 2.42-46. ...e perseveravam na doutrina dos apóstolos...

Sem chamamento intensivo a aplicação da ordem comum, ao respeito comum, ao comando Apostólico misticamente imposto por Jesus e que sem necessidade de imposições, se multiplicava, até este Capítulo, no Comando da Igreja, de seus bens e de sua disciplina.

Muito embora, houvesse a disciplina, esta era uma disciplina segundo os moldes do Senhor Jesus Cristo: Amor.

Atos 2.42-46. ...e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. Em cada alma havia temor, e muitos prodígios e sinais eram feitos pelos apóstolos. Todos os que criam estavam unidos e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam por todos, segundo a necessidade de cada um. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam com alegria e singeleza de coração...   

Não há sociedade sem disciplina.

A Igreja é a sede da comunhão dos santos.

Assim, a Igreja necessita de disciplina, e esta disciplina é celestial e necessita ser exercitada pelos crentes.

A situação relatada no capítulo 5 de Atos dos Apóstolos nos mostra, como o exercício da falta de temor a Deus e inconsciência relacional no intimo da Igreja, e sobre o desconhecimento desta intimidade com o místico divino, em Jesus Cristo, cabeça da Igreja, sob o comando, no presente momento [desde a narrativa de Lucas 1], do Espírito Santo, pode levar aos que congregam, no meio da singeleza da comunhão, a fatalidade total, aguçada pela mentira, mesmo que você esteja em contato com um homem, mas representante de Cristo na Terra e representante pessoal da Divindade junto a Igreja, como Ministro da Palavra.

Os personagens:

8 E perguntou-lhe Pedro: Dize-me: Vendestes por tanto aquele terreno? E ela respondeu: Sim, por tanto.

Apóstolo Pedro – Cefas – rocha 

1Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade,

Ananias - Graça

Safira - beleza

A situação posta é fundamental para nos informar sobre a necessidade disciplinar na Igreja.

Por quê?

-Por causa do engano

-Por causa do coração enganoso do homem

-Por causa da cobiça

-Por causa do interesse

-Por causa da falta de entendimento, de que há uma disciplina a ser reconhecida e exercitada em nossas vidas

-Por causa da mentira

-Por causa, principalmente da falta de disciplina existente no corpo de Cristo, sob, como já escrevemos, a disciplina natural levou aos personagens fatalizados, à uma conclusão:

“podemos exercitar uma encenação de caridade e comunhão, sem que nada seja descoberto”, triste conclusão, desconheciam que o exercício natural e místico da disciplina não se coaduna com a mentira.

Este é ponto focal:

A mentira é adversária da disciplina na vida cristã.

O temor e tremor, vem sobre a igreja quando a disciplina é exercida.

Não a disciplina do homem, mas a disciplina exercida sob a autoridade do Espírito Santo na ação do Ministério.

Como?

A autoridade dada pelo Cristo aos discípulos inferia autoridade pela ação do Espírito Santo,para comandar a Igreja com toda a sorte de facetas, inclusive a disciplinar, por isto Lucas destaca:

“...e perseveravam na doutrina dos apóstolos...” – Atos 2.42

“Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo” Atos 1.8.  

“ Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus.”. Mt.16.18,19.

A base da disciplina:

É a Santidade de Deus -

Sal 93:5;

1Ped 1:14-17. Como filhos obedientes, não vos conformeis às concupiscências que antes tínheis na vossa ignorância; mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o vosso procedimento; ... Sereis santos, porque eu sou santo. E, se invocais por Pai ... julga segundo a obra de cada um, andai em temor

A Disciplina como base da coesão e crescimento do crente:

O quadro inserido mostra uma diferente posição, entre a disciplina social humana e a Disciplina Divina.

A Disciplina divina teve neste fato de Atos dos Apóstolos a visão Eterna da Igreja no Plano Completo até a plenitude da entrada dos gentios, de tal forma, que nos fala te hoje.

SINAIS E MARAVILHAS NA IGREJA. Lição 05 - CPAD - 1º Trimestre 2011

SINAIS E MARAVILHAS NA IGREJA.

Lição 05 - CPAD - 1º Trimestre 2011                                                             Autor:Osvarela

TEXTO ÁUREO

Hb.2.4.... testificando Deus juntamente com eles, por sinais e milagres [prodígios], e várias [por múltiplos milagres] maravilhas e dons do Espírito Santo [, distribuídos segundo a sua vontade.]

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE.

ATOS 3.1-11.

Glossário:

Maravilhas.

Significado de Maravilha

s.f. Aquilo que é capaz de despertar grande admiração; prodígio, assombro: as maravilhas da natureza.

Impressionante - NVI

Sinônimos – portento, encanto, fenômeno.

Coisa extraordinária que excita a admiração.

O próprio texto de Lucas, nos é valioso para este entendimento.

10 reconhecia-o como o mesmo que estivera sentado a pedir esmola à Porta Formosa do templo; e todos ficaram cheios de pasmo e assombro, pelo que lhe acontecera.

Portanto, maravilha causa:

Assombro

Deixa pasmo aquele que assiste

Causa perplexidade

Supera a capacidade da realidade; é inunsial; é mística no mundo da divindade – Jesus Cristo e a Igreja.

maravilhas – κατιφές

Mt.9. 33. E, expulso o demônio, falou o mudo e as multidões se admiraram, dizendo: Nunca tal se viu em Israel.

Aquilo que ao se realizar deixa a todos com grande admiração ou espanto, pela grandeza de algo jamais crido, como possível de se realizar.

Marcos 6: 2.Chegando o sábado, passou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: donde vêm a este estas coisas? Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos? - αι δυναμεις [hai dunameis]

Nom. pl. ("tais maravilhas " - αι δυναμεις τοιαυται [hai dunameis toiautai] Lit: "os poderes tais").

Sinal – gr. Sêmeion

Prova, demonstração:

Dar sinal de si, manifestar-se.

O que possibilita prever ou conhecer algo; manifestação objetiva;indício do que é algo visto.

Sinônimos: Sinal: indício e vestígio

Atos 5: 12.Muitos sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos. E costumavam todos reunir-se, de comum acordo, no Pórtico de Salomão. -σημεια [sêmeia] Nom. pl.

No hebraico a palavra ‘ot  [‘owht]– sinal tem similaridade, com maravilha.

Prova, milagre.

Ilustração visível, um milagre, um prenúncio, uma ação ou evento poderoso;Ocorre [Bíblia plenitude] 78 vezes no AT.

O Arco de Deus é um sinal para toda a humanidade.

Ele é visível, mas sua observação simples e carnal, não mostra o que ele é: Um pacto de Deus e a Humanidade.

Deus executou 10 ‘ot no Egito.

Davi neste salmo abaixo, quer um aviso claro para os seus inimigos.

Sl. 86.17.Mostra-me um sinal para bem, para que vejam..

Ou seja, me dá algo visível para que os que me aborrecem, continua Davi em sua oração, se confundam, quando tu, Senhor, me ajudares e consolares.

Como a dizer, assim à Igreja, quando somos ajudados consolados, nesta passagem evangelística de Davi, muitos se confundiram, com o que está acontecendo.

É algo visível aos outros.

A questão dominante no seio do cristianismo [não o digo, mas poderia dizê-lo], no seio da Igreja, é:

Os Sinais e Maravilhas são permanentes na Igreja?

A visão que se tem em nossos dias, sobre os sinais está distante da realidade da Igreja primitiva de Atos dos Apóstolos.

Primeiro, por causa da mudança doutrinária, no sentido de se dar mais atenção aos fatos imediatista, das necessidades diárias da membresia.

Como assim?

Primeiro se quer sinais que demonstrem prosperidade.

Segundo sinais que promovam abertura de portas, não as portas como Paulo disse “o Senhor nos abriu uma grande porta...” a porta a ser aberta é a da benção financeira.

Sem estas duas nada, é o que se verifica, será possível.

Quando na realidade da Igreja primitiva é a realidade dos sinais eram, sobretudo a realidade comunitária, suprida pela própria membresia, assistindo-se mutuamente.

Atos 2: 22.Varões israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, varão aprovado por Deus diante de vós com milagres, prodígios e sinais, os quais o próprio Deus realizou por intermédio dele entre vós, como vós mesmos sabeis; -σημειοις [sêmeiois] Dat. pl.

Sinais significavam:

Atos 4: 22.Ora, tinha mais de quarenta anos aquele em quem se operara essa cura milagrosa*. - το σημειον [to sêmeion] Nom. sing. (*"essa cura milagrosa" - το σημειον τουτο της ιασεως [to sêmeion touto tês iaseôs] Lit: "o sinal este da cura").

Coxo saltar

Cegos verem

Atos 2: 43.Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos. - σημεια [sêmeia] Nom. pl.

Multidões se voltarem para a vida ao lado dos apóstolos sob o Nome de Jesus.

Crendo neste como Salvador e real Senhor de suas vidas.

Confirmando a Igreja:

A confirmação não era apenas da Igreja, mas daquele que disse que iria para o Pai e os seus discípulos fariam coisas tão grandes ou maiores do que ele – Jesus - havia feito.

Precisamos entender que estamos no meio de um Israel, despertando de pois de um sono espiritual demais de 400 anos, que fora sacudido por dois fenômenos proféticos nas pessoas de João O Baptista e de Jesus de Nazaré.

Com João, o sinal é pela mudez de seu pai e da escolha de seu nome.

Com o próprio João O Baptista, o sinal é dado pela sua vestimenta e pela sua comida – pelo de camelo, mel silvestre e gafanhotos, uma maravilha alimentar.

Com Jesus com sinal celestial, através do grande Coral de anjos sobre Belém, quando ele nasceu.

E outros sinais, quando foi levado ao Templo para ser apresentado.

O primeiro veio a ser a novidade pelo qual Israel volta a ouvir a Deus e ao arrependimento, inclusive as multidões se batizam sob sua palavra, desde o povo comum, como os mestres e rabis, até a soldadesca, incluindo os chefes sectários dos Principais do povo.

Lc.7. 19-23. E João, chamando a dois deles, enviou-os ao Senhor para perguntar-lhe: És tu aquele que havia de vir, ou havemos de esperar outro?Quando aqueles homens chegaram junto dele, disseram: João, o Batista, enviou-nos a perguntar-te: És tu aquele que havia de vir, ou havemos de esperar outro?

Naquela mesma hora, curou a muitos de doenças, de moléstias e de espíritos malignos; e deu vista a muitos cegos.

22 Então lhes respondeu: Ide, e contai a João o que tens visto e ouvido: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.

23 E bem-aventurado aquele que não se escandalizar de mim.

Mostra o sinal, isto é a manifestação de algo grandioso na vida de Jesus, para realização de maravilhas.

Quem quer conviver com maravilhas precisa conhecer, o sinal de que elas são da parte de Deus, para não ser confundido.

Pois, Satanás também faz maravilhas, mas não dá sinal de que são uma operação maligna.

2 Co.11. 13-15. Pois os tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo. E não é de admirar, porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz. Não é muito, pois, que também os seus ministros se disfarcem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.

Sinais e maravilhas devem ser acompanhados da presença evidente do Espírito Santo na vida de quem os realiza, pois sob a ótica de Lucas estes sinais seguirão aos que crêem.

Sinal da chamada de João O Baptista:

Confirmação com sinal e maravilhas.

Lc.9.24 E, tendo-se retirado os mensageiros de João, Jesus começou a dizer às multidões a respeito de João: Que saístes a ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?

25 Mas que saístes a ver? Um homem trajado de vestes luxuosas? Eis que aqueles que trajam roupas preciosas, e vivem em delícias, estão nos paços reais.

26 Mas que saístes a ver? Um profeta? Sim, vos digo, e muito mais do que profeta.

27 Este é aquele de quem está escrito: Eis aí envio ante a tua face o meu mensageiro, que há de preparar adiante de ti o teu caminho.

Ao ouvir esta resposta, João o Batista pôde saber que Jesus lhe mandou dizer: que os sinais eram evidentes na ação do “Cordeiro de Deus”, como dizendo: “pode descansar que o Pai confirmou a tua Obra, em Mim”.

Morto João, resta agora a ação dos sinais e maravilhas.

Confirmando o Ministério de sinais e maravilhas do Senhor Jesus Cristo.

Os sinais a Jesus Cristo.

No entanto, havia maravilhas, isto é coisas maiores que não se podia humanamente imaginar, tais como:

Sua sabedoria superior – desde menino este foi um sinal de que alguma maravilha acontecia ao Ele falar, pois sobrepujava a todos, os mestres em Israel, sem ter aprendido com nenhum deles.

João 7. 14-15. Estando, pois, a festa já em meio, subiu Jesus ao templo e começou a ensinar.Então os judeus se admiravam, dizendo: Como sabe este letras, sem ter estudado?

Milagres

Mc.6.1,2. Saiu Jesus dali, e foi para a sua terra, e os seus discípulos o seguiam. Ora, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ao ouví-lo, se maravilhavam, dizendo: Donde lhe vêm estas coisas? E que sabedoria é esta que lhe é dada? E como se fazem tais milagres por suas mãos?

Assim, temos Jesus realizando milagres e maravilhas enquanto João revelara o pecado e podridão da casa Real e fora para a cadeia, Jesus prossegue até ir a sua cadeia e morte e morte de Cruz.

Exemplificando Sinais e Maravilhas:

Na passagem acima, temos primeiro sinais de que Jesus estava realizando e cumprindo o que João pregava.

Para tanto Jesus realiza uma série de Maravilhas, como sinal de quem Ele era, ou seja Ele estava cumprindo plenamente tudo o que o seu primo – João O Baptista – pregara no deserto.

No entanto, os seus sinais foram visíveis, reais e significativos, de tal modo que todo o povo se agradava dele, e até o Sinédrio no auge de seu ministério, procurava uma hora possível, para por seus dedos malignos sobre Jesus, mas tinham medo da multidão que o acompanhava.

Jesus morto, se torna agora, um ‘gshot’, um fantasma ou uma realidade além da morte, em operar milagres através de seus discípulos.

Os seus discípulos todos tinham contato pleno com sinais e maravilhas.

Lc. 9. 1-6. Reunindo os doze, deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios, e para curarem doenças; e enviou-os a pregar o reino de Deus, e fazer curas [...] Saindo, pois, os discípulos percorreram as aldeias, anunciando o evangelho e fazendo curas por toda parte.

Com atuação pessoal no Ministério crístico na Galiléia, Decápolis, Samaria, Nazaré.

LUCAS 10.1,9. Depois disso designou o Senhor outros setenta, e os enviou adiante de si, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir. Curai os enfermos que nela houver, e dizer-lhes: É chegado a vós o reino de Deus.

A atuação dos discípulos no Ministério de Jesus se faz com sinais e maravilhas.

Era portanto um cotidiano natural para eles, esta convivência.

Agora.

O que nós precisamos entender é que em um momento estão sós, para realizá-los!

LUCAS 10.17-22. Voltaram depois os setenta com alegria, dizendo: Senhor, em teu nome, até os demônios se nos submetem.

19 Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo; e nada vos fará dano algum.... não vos alegreis porque se vos submetem os espíritos; alegrai-vos antes por estarem os vossos nomes escritos nos céus....exultou Jesus no Espírito Santo, e disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, ....Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Primeiro por vislumbrarem pessoalmente e bem de perto os sinais que Jesus fazia.

Mt. 9.1-8. E entrando Jesus num barco, passou para o outro lado, e chegou à sua própria cidade. E eis que lhe trouxeram um paralítico deitado num leito. Jesus, pois, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: Tem ânimo, filho; perdoados são os teus pecados.[...] disse: Por que pensais o mal em vossos corações? Pois qual é mais fácil? Dizer: Perdoados são os teus pecados, ou dizer: Levanta-te e anda? Ora, para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados (disse então ao paralítico): Levanta-te, toma o teu leito, e vai para tua casa. E este, levantando-se, foi para sua casa.

8 E as multidões, vendo isso, temeram, e glorificaram a Deus, que dera tal autoridade aos homens.

Por serem até mesmo de certa forma, quase impeditórios [Lc.18. 39 E os que iam à frente repreendiam-no, para que se calasse; ele, porém, clamava ainda mais: Filho de Davi, tem compaixão de mim!] a aproximação daqueles que Jesus havia de curar, ou através de suas enfermidades e necessidades, realizar maravilhas.

Como eles estariam reagindo, diante de toda esta multidão, ao se verem sem o Mestre da Galiléia.

Como se realizariam, agora as maravilhas.

Afinal, já tinham uma experiência frustrante, pelo menos uma, com relação a realizar maravilhas ordenadas por Jesus cristo.

Mt.17.16. Eu o trouxe aos teus discípulos, e não o puderam curar.

Eles precisavam de evidencias, sinais de que ao nome de Jesus, mesmo sem sua presença física poderiam realizá-los.

Vide lição:

ATOS 3. 1-8. Pedro e João subiam ao templo à hora da oração, a nona. E, era carregado um homem, coxo de nascença, o qual todos os dias punham à porta do templo, chamada Formosa, ... Nisso, tomando-o pela mão direita, o levantou; imediatamente os seus pés e artelhos se firmaram e, dando ele um salto, pôs-se em pé. Começou a andar e entrou com eles no templo, andando, saltando e louvando a Deus.

Vide lição: 10 ...reconhecia-o como o mesmo que estivera sentado a pedir esmola à Porta Formosa do templo; e todos ficaram cheios de pasmo e assombro, pelo que lhe acontecera.

Deus lhes dá um sinal, mostrando o poder místico do Nome utilizado:

“6 Disse-lhe Pedro: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho, isso te dou; em nome de Jesus Cristo, o nazareno, anda”.

Lição 3 - CPAD - O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO SANTO NO PENTECOSTES

Lição 04 – CPAD – 2011 – 1º trimestre.

Autor: Osvarela

 ANO DO CENTENÁRIO DAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS NO BRASIL. 1911-2011.

Texto Áureo.

Atos 1.5. Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias

Leitura Bíblica em Classe.

Atos 2.1-6;12.

A minha visão para comentar esta Lição perspassa pelo estilo canônico-histórico, de Lucas.

Detalhes - 12. ... que está perto de Jerusalém, à distância da jornada de um sábado.

13 E, entrando, subiram ao cenáculo, onde permaneciam

Atos 4.15. Todavia, mandando-os sair do sinédrio, conferenciaram entre si,

Atos 2.1 Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.

Geografia - 12 Então voltaram para Jerusalém, do monte chamado das Oliveiras,

2.9 ... Mesopotâmia, a Judéia e a Capadócia, o Ponto e a Ásia, a Frígia e a Panfília, o Egito e as partes da Líbia próximas a Cirene

História - Discurso de Estevão;

Pregação de Pedro ao Sinédrio e no próprio discurso após a multidão se aproximar do Cenáculo e achá-los como bêbados, Pedro aclara a lembrança, aos seus patrícios das Escrituras.

Lucas demonstra o quanto as Escrituras proféticas estavam distante da memória do povo. Este ato é um sinal de que algo está mudando, pois o povo se converteu em massa!Aleluia!

Cenário - 1.9-10.foi levado para cima, enquanto eles olhavam, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. Estando eles com os olhos fitos no céu

Diálogos -

6 Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntavam-lhe, dizendo: Senhor, é nesse tempo que restauras o reino a Israel? Respondeu-lhes: A vós não vos compete saber os tempos ou as épocas, que o Pai reservou à sua própria autoridade. Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samária, e até os confins da terra.

11. Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu?

Datação -

Atos 1.3-5 ...aparecendo-lhes por espaço de quarenta dias, [...] Estando com eles, ordenou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual (disse ele) de mim ouvistes. Porque, na verdade, João batizou em água, mas vós sereis batizados no Espírito Santo, dentro de poucos dias.

Atos 2.1 Ao cumprir-se o dia de Pentecostes

I - O que é o Pentecostes?

Citação bíblica:

Ex.24.18-28 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; ... Também guardarás a festa das semanas, que é a festa das primícias da sega do trigo, e a festa da colheita no fim do ano.Três vezes ao ano todos os homens aparecerão perante o Senhor Deus, o Deus de Israel; Não sacrificarás o sangue do meu sacrifício com pão levedado, nem o sacrifício da festa da páscoa ficará da noite para a manhã. As primícias dos primeiros frutos da tua terra trarás à casa do Senhor teu Deus; não cozerás o cabrito no leite de sua mãe. ...

Ao estudarmos esta lição é necessário entender a história desta data e nome desta festa:

Pentecostes

Precisamos ter idéia do nome original, do domínio romano, à época dos Apóstolos, quando entendemos, como cristãos Pentecostes, como data do derramamento prometido por Jesus Cristo, ou seja, os discípulos e Apóstolos são batizados com o Espírito Santo.

A questão lingüística está presente neste nome, pois quando a Festa foi inserida no calendário de adoração a Yaweh o nome era hebraico – Festa das Semanas e na ocasião citada neste contexto o nome é Pentecostes, nome de grafia grega, devido a tomada da região pelos romanos, e a utilização da língua grega usualmente na Região.

Pentecostes, do grego, pentekosté, é o qüinquagésimo dia após a Páscoa.

Pentecostes (em grego antigo πεντηκοστή [ἡμέρα], pentekostē [hēmera], "o quinquagésimo [dia]") é uma das celebrações importantes do calendário cristão, e comemora a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos de Jesus Cristo.

1 E, CUMPRINDO-SE o dia de Pentecostes

O dia de Pentecostes ocorre no décimo dia depois do dia da Ascensão.

Para os cristāos, o Pentecostes celebra a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos e seguidores de Jesus, através do Dom de línguas, como descrito no Novo Testamento, durante aquela celebração judaica do quinquagésimo dia em Jerusalém.

Por esta razão o dia de Pentescostes é às vezes considerado o dia do nascimento da igreja.

O movimento pentecostal tem seu nome derivado desse evento.

Dt.16.8.Seis dias comerás pães ázimos e no sétimo dia é solenidade ao Senhor teu Deus; nenhum trabalho farás. Sete semanas contarás; desde que a foice começar na seara iniciarás a contar as sete semanas. Depois celebrarás a festa das semanas ao Senhor teu Deus; o que deres será oferta voluntária da tua mão, segundo o Senhor teu Deus te houver abençoado. [...]Três vezes no ano todo o homem entre ti aparecerá perante o Senhor teu Deus, no lugar que escolher, na festa dos pães ázimos, e na festa das semanas, e na festa dos tabernáculos - ou cabanas - [três festas]; porém não aparecerá vazio perante o Senhor;

No antigo calendário israelita estão relacionadas três festas (Ex 23.14-17; 34.18-23):

1 - a primeira é a Páscoa, celebrada junto à dos Ázimos ou Asmos;

2 - a segunda é a Festa das Colheitas ou Semanas que, a partir do domínio Grego, recebeu o nome de Pentecostes;

3 - Finalmente, a Festa dos Tabernáculos ou Cabanas. As duas primeiras celebrações foram adotadas pelo cristianismo, porém, a terceira foi relegada ao esquecimento.

O Senhor ordena a celebração na mesma data da Festa das Semanas [hag hashavu'ot], conhecida também por Festa das Primícias [hag habiqurim]:

Êx 34.22: “Também guardarás a festa das semanas [hag hashavu'ot], que é a festa das primícias da sega do trigo...”

Era exatamente essa festa que se celebrava em Jerusalém em Atos 2, quando o Espírito Santo desceu sobre os primeiros seguidores de Jesus e eles começaram a anunciar as grandezas de Deus nas línguas de todos os povos presentes à celebração.

Esta data bíblica encerrou um ciclo e iniciou outro, pois tornou-se evidente que Deus passou a revelar sua verdade por meio de um novo povo: judeus e gentios seguidores do Messias, e que o Espírito derramado era o arauto deste fato.

Pentecostes inicia-se no Antigo Testamento, era a celebração da colheita, portanto, uma festa agrária.(Êxodo 23, 14)

Esta lição, em continuidade a de número dois, nos mostra uma visão continuada do contexto daqueles dias da Igreja primitiva, os dias de Lucas, como seguidor e empreendedor literários dos Atos dos Apóstolos, convicto da sua empreitada canônica.

Há um conceito intrínseco em suas palavras, em seu texto canônico.

Este texto está dentro do contexto temporal, da ascensão de Cristo.

II- Derramar.

Despejar algo.

Ato de derramar - produzir alguma ação semelhante à que ocorre quando o líquido posto numa vasilha é derramado.

Fundere, “derramar, verter”.

A palavra transmite a idéia de espalhar um líquido.

Este fundere, originou futilis significava “derramamento, gotejamento”.

A literatura Veterotestamentária localiza este Derramar, aguardado por séculos.

Isaías 32:15. “Até que se “derrame sobre nós” o espírito lá do alto”.

Assim em Isaías nós podemos encontrar texto profético, que garantia ao povo de Israel o derramar e não mais, o apossar do Espírito na vida do crente.

Isaías 44:3. “Derramarei água sobre o sedento, derramarei o meu Espírito sobre a sua posteridade, e a minha benção sob os teus descendentes”

Atos 1:5. “O Espírito Santo veio sobre vós”.

O conteúdo lucano em Atos dos Apóstolos demonstra que há uma descida do alto sobre os que recebiam o batismo com Espírito Santo.

Atos 11:15-16. “...Quando, porém comecei a falar, caiu o Espírito Santo sobre Eles, como também sobre nós no princípio. Lembrei-me da palavra do senhor, como disse: João, na verdade batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo”.

II-a- Entenda o significado com exemplo:

Espírito Santo - “derramarei” e “desceu sobre eles” - Rev. Anísio Malta.

Atos 10.44. E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.

O texto de Lucas tem todo um conteúdo apropriado e marcado por um fato estudado nas lições anteriores:

b- A Ascensão e o derramamento.

Este texto está dentro do contexto da ascensão de Cristo.

Assim, o texto empreendido canonicamente por Lucas é marcado por eventos pós-ascensão, como o Derramar do Espírito Santo.

III - Derramar para Lucas é o pleno estabelecimento do reino de Deus.

Neste estabelecimento Lucas demonstra que o místico se pronuncia como visível, como manifestação dativa a cada um dos presentes, assim como, à partir daí,, a manifestação deste poder está na imposição das mãos, para outros receberem, no conceito do poder da Igreja, o mesmo que foi derramado no Cenáculo.

O texto diz: “Recebereis” este verbo no texto grego é “lêmpsesthe”, ele é um verbo defectivo, é um verbo que tem a forma passiva, todavia, o sentido é ativo; o modo é indicativo e o tempo é futuro.

O modo indicativo aponta para a certeza do recebimento.

Eles de fato são assegurados disso, e o futuro indica que não é uma mera conjectura, mas expressa que isso de fato ocorrerá. Pr. João Ricardo - Professor e coordenador do Departamento de Teologia exegética do Antigo e Novo Testamento no Seminário Presbiteriano Fundamentalista do Brasil em Recife – PE. Pastoreia a Igreja Presbiteriana do Brasil em São Raimundo Nonato – PI.

O derramar sob este ângulo representa um momento único para todos os cristãos, ou discípulos de Cristo.

“Poder [vb.] receber Poder [subst]”. Osvarela