ICAR - Beatificação de João Paulo 2° terá Relíquia com Sangue do Papa, Para Veneração....

Beatificação de João Paulo 2° terá relíquia com sangue do papa.

Sangue que será utilizado na cerimônia do próximo domingo foi colhido durante últimos dias de vida de Karol Wojtyla

Aonde a Igreja Católica Apostólica Romana – ICAR - que chegar?

Sempre escrevo sobre alguns atos da ICAR, nesta página, nada ofensivo ou agressivo, aliás, já tem tempo que não faço comentários sobre este assunto.

No entanto, a beatificação de João Paulo 2º, o Papa anterior a Bento XVI, no próximo dia 1º de Maio, me chamou a atenção por um detalhe:

Uma ampola de seu sangue, retirado, à época, com certa lógica, pela sua importância, como Papa e Chefe de Estado, para casos de transfusão, o que até lhe foi útil, quando foi agredido e esfaqueado por Ali Agca.

Mas, o que era para proteger a sua vida, será agora, utilizado, como objeto de veneração pelos fiéis, que quiserem orar pela sua intercessão em suas vidas.

Hb.9. 14. ...o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará das obras mortas a vossa consciência, para servirdes ao Deus vivo?

No entanto, o que eu sempre digo, a ICAR oferece um padrão cristão desviado da Bíblia Sagrada em alguns momentos, que nos levam a comentar certas atitudes de seus príncipes.

João Paulo 2º foi um Papa reconhecidamente querido por seus fiéis, Karol Wjotyla era carismático, hábil em agir nos meandros da política Mundial, viajante ‘globetrotter’, bem diferente de Dom Ratzinger, seu sucessor como Bento XVI.

João Paulo arrastava multidões por onde passava, sem lançar, aqui nenhuma discussão sobre a questão religiosa, ele era o Papa Pop.

As suas Encíclicas foram fortes e reforçaram a questão interna, entre fiéis sobre a adoração a santos da Igreja.

Agora é a sua vez, até com rapidez impressionante em ser beatificado, quando muitos estão nas prateleiras dos Processos canônicos do Vaticano, há anos.

É uma questão de liturgia da ICAR, mas usar ampola de sangue colhido de João Paulo, como objeto de veneração, para mim é um ato difícil de aceitar!

Muito embora, como evangélico não prestemos cultos a pessoas mortas, este ato da ICAR, em si só, levanta um certo ar de validação da ação do sangue de um homem sobre a vida de outros homens.
De nenhum modo, desprezo qualquer homenagem a Karol Wjotyla, afinal ele foi um dos homens mais marcantes do Século XX, um ícone, não só pelo extenso papado, mas pelas qualidades pessoais, que valorizaram a sua posição.
A ICAR deve muito a ele, como a face externa e carismatica da Igreja, nele representada.
Mesmo assim, não conseguiu deter a evasão de fiéis, mas isto já é uma outra história.   

Quando digo isto, lembro-me da Cruz de Jesus de Nazaré, onde foi derramado o Sangue do Filho de Deus, Jesus Cristo homem.
Bíblia Ave-Maria:1 Tm.2.5 Porque há um só Deus e há um só mediador entre Deus e os homens: Jesus Cristo, homem
1 Tm.2.5. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem...

Mas, enfim, é um ato do Direito canônico da Igreja Romana, só nos resta apresentar as nossas apreensões e mostrar biblicamente a Verdade da Intercessão entre deus e o Home, só se realizar através de Jesus e pelo poder de Seu sangue, que nos deu acesso ao Pai.

Hb.12.24....e a Jesus, o mediador de um novo pacto, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel.

O único sangue, que tem poder de atingir todos os homens, que N’Ele crerem e o aceitarem como seu Salvador.

1 Epístola do Apóstolo São João 1.7. ...mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado.

O único sangue que foi derramado para perdão do pecado de todos os homens, inclusive de João Paulo e Dom Ratzinger.

Falar com Deus, ou entrar em contato com Deus?

Só por um sangue! 
Hb.10.19. Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santíssimo lugar, pelo sangue de Jesus,

O Apostolo Pedro, ao qual Dom Ratzinger se declara legitimo sucessor nos declara:

1 Epístola Universal do Apóstolo Pedro. 1.14-25.

Santidade é para todos que crêem em Jesus Cristo e vivem pela palavra Evangelizada.

Santidade é uma exigência para filhos de Deus, ou seja, todos os que crêem em Jesus Cristo.

-14.ss. Como filhos obedientes, não vos conformeis às concupiscências que antes tínheis na vossa ignorância; mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o vosso procedimento; porquanto está escrito: Sereis santos, porque eu sou santo. {Hb.13.12. Por isso também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta.}

E, se invocais por Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de cada um, andai em temor durante o tempo da vossa peregrinação, sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição recebestes dos vossos pais, mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo, o qual, na verdade, foi conhecido ainda antes da fundação do mundo, mas manifesto no fim dos tempos por amor de vós, que por ele credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de modo que a vossa fé e esperança estivessem em Deus. [...] Porque: Toda a carne é como a erva, e toda a sua glória como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor; mas a palavra do Senhor permanece para sempre. 
E esta é a palavra que vos foi evangelizada.

Leia o texto:

João Paulo II torna-se beato em 1° de maio...

O Vaticano anunciou nesta terça-feira que durante a cerimônia de beatificação de João Paulo 2°, marcada para o próximo domingo, será exposta uma ampola com sangue do papa, relíquia que será venerada pelos fieis.

Segundo uma nota da sala de imprensa da Santa Sé, o sangue de João Paulo 2° foi colhido durante seus últimos dias de vida, quando ele estava gravemente doente, para ser usado numa transfusão, caso fosse necessário.

Sl.30. 9. Que proveito haverá no meu sangue, se eu descer à cova? Porventura te louvará o pó? Anunciará ele a tua verdade?
Bíblia da CNBB.-Sl.30. 10.§ Que vantagem pode haver se eu morro, se desço à sepultura? O pó acaso poderá louvar-te e proclamar tua fidelidade?
O material ficou guardado em quatro pequenos recipientes.

Dois deles foram entregues ao secretário pessoal de João Paulo 2°, cardeal Stanislao Dziwisz, logo após a morte do papa.

Os outros dois ficaram guardados no centro de transfusões do hospital Menino Jesus, próximo ao Vaticano.

Em vista da beatificação, o sangue foi colocado em uma ampola e será usado como relíquia do novo beato, para ser venerada pelos fieis durante a cerimônia.

Depois da cerimônia, a ampola com o sangue do papa será conservada no departamento de celebrações litúrgicas do Sumo Pontífice, junto com outras relíquias.

Conforme informou o Vaticano, o sangue encontra-se em estado líquido devido a uma substância anticoagulante adicionada logo após a colheita.

Cerimônia

A cerimônia de beatificação de João Paulo 2° será presidida pelo papa Bento 16 em 1º de maio, na praça de São Pedro, diante de cerca de 300 mil peregrinos e 50 chefes de Estado.

Outros eventos estão programados em ocasião da beatificação de Karol Wojtyla, nome de batismo de João Paulo 2º.

No sábado, haverá uma vigília, com a presença da freira francesa que teria sido curada por intermédio do falecido papa.

A irmã Marie Simon-Pierre Normand havia sido diagnosticada com o mal de Parkinson, a mesma doença da qual sofria o papa. O reconhecimento desse milagre foi a última etapa do processo de beatificação.

Definições:

Significado de Beatificação: s.f. Ato ou efeito de beatificar.

Cerimônia na qual o papa declara que uma pessoa já falecida mereceu, por suas virtudes, entrar no número dos bem-aventurados, recomendando-a assim ao culto dos fiéis.

Significado de Culto: s.m. Homenagem religiosa que se tributa a Deus;

Paulo Testifica em Roma. Lição 13-CPAD – 1º trimestre 2011-1ª parte

Lição 13-CPAD – 1º trimestre 2011                                   – Autor:Osvarela

Texto Áureo.

At.23.11. E na noite seguinte, apresentando-se-lhe o Senhor, disse: Paulo, tem ânimo; porque, como de mim testificaste em Jerusalém, assim importa que testifiques também em Roma

Leitura Bíblica em Classe:

At.27.18-25. E, andando nós agitados por uma veemente tempestade, no dia seguinte aliviaram o navio.19 E ao terceiro dia nós mesmos, com as nossas próprias mãos, lançamos ao mar a armação do navio.20 E, não aparecendo, havia já muitos dias, nem sol nem estrelas, e caindo sobre nós uma não pequena tempestade, fugiu-nos toda a esperança de nos salvarmos.21 E, havendo já muito que não se comia, então Paulo, pondo-se em pé no meio deles, disse: Fora, na verdade, razoável, ó senhores, ter-me ouvido a mim e não partir de Creta, e assim evitariam este incômodo e esta perda.22 Mas agora vos admoesto a que tenhais bom ânimo, porque não se perderá a vida de nenhum de vós, mas somente o navio.23 Porque esta mesma noite o anjo de Deus, de quem eu sou, e a quem sirvo, esteve comigo,24 Dizendo: Paulo, não temas; importa que sejas apresentado a César, e eis que Deus te deu todos quantos navegam contigo.25 Portanto, ó senhores, tende bom ânimo; porque creio em Deus, que há de acontecer assim como a mim me foi dito.

Verbetes e definições:

O termo “governador“, significa “líder” e era usado para todos os tipos de líderes (imperadores, reis, procuradores).

No Novo Testamento é usado para Pilatos (Mateus 27:2), Félix, (Atos 23:24,26,33; 24:1), e para Festo (Atos 26:30).

I- Introdução:

Como isto iria acontecer?

Sob condição ‘Sine qua non’.

‘Ita quod vocatione sua’, isto é, sob as mesmas condições, pelas quais, ele, Paulo fora chamado no caminho de Damasco.

Ou seja, ...eu lhe mostrarei o quanto há de padecer pelo Meu Nome...

Paulo já antevia, o que seria, a sua jornada até chegar a anunciar o Evangelho em Roma.

Condicional - adj. Que depende de certas condições: promessa condicional.

Na Psicologia se diz: ‘Estímulo condicional, qualquer sinal, como um toque de sino ou [trombeta] corneta, uma luz, que, depois de ter sido associado à apresentação de um estímulo incondicional, provoca por si mesmo uma reação (reflexo condicionado) no sujeito’.

II- Condições:

Preso – At.21

Sujeito a ordem dos romanos

Sob navegação turbulenta

Sob naufrágio

Sob enjôo

Sob desconfiança e descrédito

Sob contestação

Sob ameaça de morte

Sob flagelos da criação

Tudo quanto Paulo vivenciara em seu longo, próspero, tumultuado Apostolado, estava presente nesta última narrativa, da última viagem, ao martírio do Apóstolo.

III- Mas, o que o levava a Roma:

1-A ordem do Seu Senhor, Jesus, voz conhecida por ele, desde a queda e conversão, voz que junto ao Espírito Santo, lhe propusera todas as empreitadas e viagens:

“...o Senhor, disse: Paulo, tem ânimo; porque, como de mim testificaste em Jerusalém, assim importa que testifiques também em Roma...”

Paulo fora vocacionado, pelo Senhor para ser, o Evangelista, o que hoje muitos exercem sendo chamados de Itinerantes.

Lembro-me de uma fala do saudoso Dr.Pr. Bernard Johnson.”..eu não sou um pastor, eu sou um Evangelista”.

Era a sua marca, como é a marca do Ministério de Billy Graham.

2-Paulo foi enviado a Roma, por ser um instrumento do Senhor.

a-Primeiro pela vontade vocativa do Senhor, para seu ministério apostólico.

b-Segundo para confirmação de uma profecia de Ágabo, em Cesaréia.

A vida de Paulo era guiada por visões, profecias, e pelo próprio Jesus Cristo.

Será que a minha, ou a nossa tem sido assim?

Sofrimento e Tortura Infantil. Pretensa Educação Religiosa disvirtuada, envolve Papa, seu irmão e párocos da ICAR.

Jr.9.21.Porque a morte subiu pelas nossas janelas, e entrou em nossos palácios, para exterminar as crianças das ruas e os jovens das praças.

Jr.22.17.Mas os teus olhos e o teu coração não atentam senão para a tua avareza, e para derramar sangue inocente, e para praticar a opressão, e a violência.

documento do Vaticano-pedido de desculpas
Após escândalo de pedofilia, papa promete carta a fiéis da Irlanda.
17/03/2010 - 10h11

Publiquei recentemente um post sobre as questões enolvendo o irmão de Dom Ratzinger, primado da Igreja católica romana, na Alemanha, mas parece como eu havia dito, que esta questão não quer calar no seio daquela Igreja.

Agora aparece uma notícia, de que o Bispo de Roma, vai ter que dar explicações oficiais ao povo irlandes, devido a inumeráveis casos de abuso sexualcontra crinaças, através de seus párocos.

O mais grave: O fato ficou escondido do público, com conhecimento dos prelados que deveriam punir aos culpados ou entregá-los as autoridades:
O chefe da Igreja Católica irlandesa, cardeal Sean Brady, que admite que encobriu um dos acusados.

Na Alemanha a Chanceler Merkel, teve que ir ao parlamento, por causa de um número de abusos que beira aos 250 contra crianças do coral da escola onde o irmão de Dom Ratzinger, já autoconfesso espancava as crianças. Angela Merkel, tergiversou, dizendo, que isto é um problema, nó só da ICAR, mas da sociedade atual.

O que me constrange é saber que a ICAR não tenta resolver este assunto dentro dos muros da Igreja, mas trata-se de um assunto não "intramuros", mas "extramuro", que cabe ação criminal pelas autoridades dos países atingidos.

Leia o texto de agências Internacionais.Clique aqui...

31 de OUTUBRO. HOJE É O DIA DA REFORMA PROTESTANTE.

Hoje é o DIA DA REFORMA PROTESTANTE.

31 de outubro de 1517 – 31 de outubro de 2008!

491 anos da Reforma!

- Sola Scriptura, Sola Gratia e o Sola Fide, Solo Christi, Soli Deo Gloria.

- Só a Escritura, Só a Graça, Só a Fé, Um Só Cristo, Só a Deus Glória.

Em 31 de outubro de 1517, afixou, à porta do Castelo em Wittenberg, na Saxônia, as suas 95 Teses.

Em menos de 1 mês elas foram traduzidas do latim para o alemão, o holandês e o espanhol, e já assustavam a igreja em Roma.

Efésios 2.8.

Hoje comemoramos?

Hoje, Dia 31 de Outubro os cristãos evangélicos deveriam lembrar da Reforma Protestante.

A grande a maioria, sequer procura em saber quem eram:

Martinho Lutero, João Hus, João Calvino, Wycliffe, Zwinglio, e tantos e tantos outros, homens que se preocuparam pelos descaminhos da Igreja ao longo dos séculos, e em sua indignação sofreram, morreram, mas deixaram para nós um legado. Alguns foram famosos e outros de forma anônima se deixaram envolver por Deus e Sua Palavra Verdadeira e Fiel.

Alguém disse: “Não é uma questão de idolatria disfarçada de veneração, como alguns segmentos cristãos fazem. É uma questão de lembrança do papel daqueles homens na história, e ainda maior importância deles no plano de Deus para a humanidade”.

Na verdade, a reforma protestante nada mais é do que o cumprimento de um clamor por mudança religiosa, ainda que de maneira esporádica através dos anos anteriores à própria origem da reforma.

CACP. Autor :Prof. João Flávio Martinez

- O que a mesma significa para a atual Igreja Reformada?

Quais idéias, que nortearam a Reforma como Movimento continuam atuando no seio da Igreja Reformada.

Parece que precisamos uma reforma no meio da Igreja reformada, deve-se ter em mente as palavras do Lema da Reforma: “do reformado holandês Gisbertus Voetius, à época do Sínodo de Dort: "Ecclesia reformata, semper reformanda", que muitos têm traduzido equivocadamente, mas que quer dizer: Igreja Reformada sempre se mantendo fiel aos princípios da Reforma.”, pois vemos adulterações críticas nas Idéias que fizeram mudar para sempre a Fé em cristo, com as ações de homens como os abaixo citados.

Será que eles estariam contentes com o Rumo da atual Igreja?

Será que Lutero ficaria descontente com a situação da Igreja e pensando: Foi para isso que eu me rebelei?

Estaria Lutero realizando outra Reforma, nos dias atuais?

Li hoje uma frase, dita anônima, a qual transcrevo.

‘Comemore a Reforma Protestante; Pregue as 95 teses de Lutero na porta da igreja católica mais próxima...’ Anônimo (melhor mantê-lo assim) (sic)

Será isto mesmo?

Pensando bem, talvez fosse necessários pregar as 95 teses, com ênfase naquelas que mais precisamos lembrar, em nossos dias, não na porta da Igreja indicada na Frase, mas nas portas, de muitas de nossas, e certas Igrejas Evangélicas ou mesmo em todas as nossas Igrejas.

Para umas como lembrança, para outras como esperança, para outras como documento de vergonha às suas ações em contraposição as idéias de Lutero.

Para as místicas, para as vendedoras de ‘milagres’,para as esotéricas (rosas ungidas e outros pontos de contato), para as que criaram um verdadeiro "Talmude evangélico", para as que estão em meio ao caminho, entre o Evangelho e a religião primeira dos hebreus [ judaizantes do século XXI, um israelismo evangélico], para as vendedoras de ‘prosperidade’, para as vendedoras de ‘ilusões evangélicas’ para outras pentecostais para a verdadeira atuação do Espírito Santo na Igreja, sem trejeitos, sem rodopios, sem saltos, sem ‘visagens’, sem reveladas’, sem ‘routrina’, mistura de doutrina com costume de roupas.

MOVIMENTOS REFORMISTAS NA IDADE MÉDIA.

Haviam surgido no interior da igreja movimentos reformistas que pregavam uma vida cristã mais consentânea com o Evangelho.

No século XIII surgiram as ordens mendicantes, com a figura de são Francisco de Assis.

Outros movimentos reformistas surgiram em aberta oposição à hierarquia eclesiástica.

Os Valdenses:

No século XII os valdenses, conhecidos como "os pobres de Lyon" ou "os pobres de Cristo", questionaram a autoridade eclesiástica, o purgatório e as indulgências.

Os Cátaros ou Albigenses:

Os cátaros ou albigenses defenderam nos séculos XII e XIII um ascetismo exacerbado, considerando a si mesmos os únicos puros e perfeitos.

Os Petrobrussianos rejeitavam a missa e defendiam o casamento dos padres. No século XIV, na Inglaterra, John Wycliffe defendeu idéias que seriam reconhecidas pelo movimento protestante, como a posse do mundo por Deus, a secularização dos bens eclesiásticos, o fortalecimento do poder temporal do rei como vigário de Cristo e a negação da presença corpórea de Cristo na eucaristia.

O ESTOPIM PARA A REFORMA:

A faísca ignidora, veio em 1517, ocasião em que a campanha das indulgências para a Basílica de São Pedro em Roma [local que já visitei. Fui a Roma e não vi o Papa] estava a todo vapor.

O propagador das Indulgências - Padre dominicano Tetzel:

Tetzel um padre dominicano, pregava sobre as indulgências com grande exibicionismo: diz que cada vez que cai a moeda na bolsa do frade, uma alma sai do purgatório.

Tetzel tinha uma “tabela de preços” para o perdão de pecados:

Bruxaria - 2 ducados

Poligamia - 6 ducados

Assassinato - 8 ducados

Sacrilégio - 9 ducados

Perjúrio - 9 ducados

Tais medidas foram alavanca para Martinho Lutero iniciar e publicar suas teses.

REFORMADORES:

Martinho Lutero: Nasceu na cidade Eisleben, em 10 de Novembro de 1483. Veio de uma família humilde, seus pais Hans Luther e sua mãe Margarete Ziegler Luther eram camponeses. Teve uma próspera carreira acadêmica: foi ordenado sacerdote em 1507 entrando na ordem agostiniana, estudou filosofia na Universidade de Erfurt, doutorou-se em teologia e lecionou como professor em Wittemberg. Também recebeu o grau de mestre em artes. Lutero deixou oficialmente a Igreja Romana em 1521. Em 1546, no dia 18 de Fevereiro, aos 62 anos, Martinho Lutero faleceu. A casa onde morou Lutero é hoje patrimônio mundial da Unesco.

Lutero e a Reforma são as principais atrações turísticas de Wittenberg, no estado de Saxônia-Anhalt, no leste da Alemanha. A pequena cidade de 47 mil habitantes atrai anualmente cerca de 400 mil turistas do mundo inteiro.

Um pouco de História:

A sua conversão aconteceu em 1516-17, sobre a qual ele escreveu o seguinte:

“Ainda que, como monge, eu levasse uma vida irrepreensível, sentia que era um pecador perante Deus, e tinha uma consciência extremamente perturbada. Não podia acreditar que Deus era aplacado com as satisfações que eu lhe dava. Eu não amava, mas sim, odiava a justiça de Deus que pune pecadores e, secretamente, se não com blasfémia, com certeza murmurando muito, estava irado contra Deus e disse: “Como se não bastasse que miseráveis pecadores, eternamente perdidos por causa do pecador original, sejam esmagados por toda espécie de calamidade pela Lei do Decálogo, Deus tivesse de acrescentar dor em cima de dor pelo Evangelho, e também com o Evangelho nos ameaçando com sua ira justa!” Deste modo, eu me irava, com uma consciência furiosa e perturbada. Todavia, persistentemente golpeava aquela passagem de Paulo, querendo ardentemente entender o que ele quis dizer com “a justiça de Deus”.

Finalmente, pela misericórdia de Deus, meditando de dia e de noite, consenti ao contexto das palavras, a saber: “Porque no Evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: O justo viverá pela fé”. Então comecei a entender [que] a justiça de Deus é aquela pela qual o justo vive por um dom de Deus, em outras palavras, pela fé. E este é o significado: no Evangelho, é revelada a justiça de Deus, isto é, a justiça passiva com a qual [o] Deus misericordioso justifica-nos pela fé, como está escrito: “O justo viverá pela fé”. Foi quando senti como se tivesse nascido de novo e entrado no paraíso por portões abertos. Aqui, me foi mostrada uma face completamente diferente da Escritura. Com base nisso, percorri outra vez, de memória, os textos das Escrituras (...)

E, exaltei minha palavra amabilíssima com um amor tão grande quanto o ódio com o qual antes havia odiado “a justiça de Deus”. Portanto, aquela passagem em Paulo tornou-se para mim verdadeiramente o portão para o paraíso (Prefácio aos Escritos em Latim, LW, 34:336-37). Não é necessário dizer que a descoberta de Lutero da graça bíblica e a sua conversão pessoal alteraram radicalmente sua visão sobre o papado Católico Romano. O evangelho, Lutero argumentou, repudia “a ímpia idéia do reinado inteiro do papa, o ensino de que um cristão deve estar incerto sobre a graça de Deus para com ele. Se esta opinião permanece, então, Cristo é completamente inútil...Portanto, o papado é uma verdadeira câmara de tortura de consciências e o próprio reino do diabo” (LW 26:387).

Lutero decidiu tornar públicas as suas descobertas e elaborou 95 teses, reunindo o mais importante da sua (re)descoberta teológica, e fixou-as na porta da igreja do Castelo de Wittenberg, no dia 31 de Outubro de 1517. Ele pretendia abrir um debate para uma avaliação interna da Igreja, pois acreditava que a Igreja precisava de ser renovada a partir do Evangelho de Jesus Cristo.

O Movimento da Reforma espalhou-se pela Europa. Em 1530 os líderes “protestantes” escreveram a "Confissão de Augsburgo", resumindo os elementos doutrinários fundamentais.

Huldreich Zwinglio: Nasceu em 1484 no povoado de Wildhaus, da família de fazendeiros, Zwinglio, recebeu o grau de bacharel em artes estudando nas Universidades de Viena e Basiléia. Antes disso, havia se tornado sacerdote católico onde Glarus foi sua primeira paróquia. Por volta de 1519, já sob a influencia dos escritos de Erasmo e Lutero, começou a pregar em Zurique, contra certos abusos da Igreja Católica e logo em seguida a deixou, convertendo-se.

João Calvino: Nasceu em 1509 na cidade francesa de Nóyon na Picardia. Seu pai era cidadão abastado e por isso se valeu do benefício de estudar na Universidade de Paris. Depois foi estudar advocacia na Universidade de Orleans e em Bourgs. Calvino converteu-se às idéias reformadas em 1533. Foi forçado a abandonar a França por colaborar com a reforma, instalando-se em Basiléia onde terminou sua obra “As Institutas da Religião Cristã”.

João Knox: (1515-72) era padre escocês, cerca de 1540, começou a pregar idéias da Reforma. Em 1547 foi preso pelo exercito Francês e mandado para a França. Passou por Genebra onde absorveu de modo completo a doutrina de Calvino. Em 1559 voltou a Escócia para liderar um movimento de Reforma Nacional.

João Huss:As idéias de Wycliffe exerceram influência sobre o reformador tcheco (hoje País inexistente) João Huss e seus seguidores no território da Boêmia, os hussitas e os taboritas, nos séculos XIV e XV. Entre essas vozes protestantes estava também a do monge dominicano Girolamo Savanarola o qual, a mando do papa, foi preso, torturado e enforcado.

Erasmo de Rotterdam:

Em posição intermediária entre a fidelidade e a crítica à igreja romana situou-se Erasmo de Rotterdam. Seu profundo humanismo, conciliatório e radicalmente oposto à violência, embora não isento de ambigüidade, levou-o a dar passos importantes em direção à Reforma, como a tradução latina do Novo Testamento, afastando-se da versão oficial da Vulgata; ou a sátira contra o papa Júlio II, de 1513.

Que Deus nos ilumine nos dias atuais e mantenhamos o modo de agir como o Apóstolo Paulo nos lembra em “Rm 12.1-2: Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus."

Fonte:

CACP

Observatório eclesiástico

Igreja em Quinta do Conde

Prof. João Flávio Martinez - É um dos fundadores do CACP, graduado em história e professor de religiões.

Pb. José Roberto Costanza - Professor no Seminário Teológico Presbiteriano do Rio de Janeiro.