sábado, março 22

Autenticidade e Paciência – JOVENS - Breve Comentário 23/03/2025

Autenticidade e Paciência – JOVENS - Breve Comentário

Lição 12 CPAD - 23 de março de 2025

Subsídio pastor professor Osvarela

Texto Principal

Esperei com paciência no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor.” (Sl 40.1).

Resumo Da Lição

O crente deve ser paciente até a vinda do Senhor, quando seremos recompensados por Ele.

Objetivos

 Conscientizar dos males da impaciência;

Compreender os benefícios da paciência;

Mostrar as diferenças entre paciência e imediatismo.

Ανοχη - anoche; n. f. tolerância, paciência

Δυνατος - dunatos; adj. capaz, forte, poderoso; forte na alma; suportar calamidades e sofrimentos com coragem e paciência

Μακροθυμια - makrothumia; n. f. paciência, tolerância, constância, firmeza, perseverança; paciência, clemência, longanimidade, lentidão em punir pecados

Υπομονη - hupomone; n. f. estabilidade, constância, tolerância -  no NT, a característica da pessoa que não se desvia de seu propósito e de sua lealdade à fé e piedade mesmo diante das maiores provações e sofrimentos; paciente, que espera por alguém ou algo lealmente; que persiste com paciência, constância, e perseverança

Tiago 5.7-12.

7 — Sede, pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia.

8 — Sede vós também pacientes, fortalecei o vosso coração, porque já a vinda do Senhor está próxima.

9 — Irmãos, não vos queixeis uns contra os outros, para que não sejais condenados. Eis que o juiz está à porta.

10 — Meus irmãos, tomai por exemplo de aflição e paciência os profetas que falaram em nome do Senhor.

11 — Eis que temos por bem-aventurados os que sofreram. Ouvistes qual foi a paciência de Jó e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor é muito misericordioso e piedoso.

12 — Mas, sobretudo, meus irmãos, não jureis nem pelo céu nem pela terra, nem façais qualquer outro juramento: mas que a vossa palavra seja sim, sim e não, não, para que não caiais em condenação.

A Texto auxiliar:

A paciência é arma para ganhar a liberdade espiritual da alma do crente: "Na vossa paciência possuí as vossas almas.” Lucas 21:19

A paciência é uma virtude que nos permite conquistar a paz e a alegria interior em um estado de constância, e perseverança.  

A necessidade de paciência e perseverança até o fim, é frequentemente enfatizada no Novo Testamento.

O crente conquista suas lutas na paciência,  A resistência, e não a força física, é a proteção do cristão, e salvará a alma, e a verdadeira vida , mesmo que perca tudo o mais.

A paciência faz parte de um processo como o apóstolo Pedro ensina:

2 Pedro 1.5,6 acrescentai à vossa fé a virtude, e à virtude o conhecimento, E ao conhecimento a temperança, e à temperança a paciência, e à paciência a piedade.

O que nos ajuda a entender o ensino de Tiago sobre saber esperar.

Introdução:

Na sua epístola Tiago exalta a fé, mas é a fé que vai ser operacionalizada ppor meio de uma conduta de perseverança o que ele que apresentar é que, a prova dela vai operar a paciência. Sua carta começa e termina com um forte estímulo à fé (1:6; 5:14-18). Tiago denuncia a fé espúria que não produz obras. (MEARS, 1993, p. 511-512).

Como o Comentário Beacon diz sobre a Epístola de Tiago: ““Paciência” é a palavra-chave para resumir o ensino do capítulo 5:1-6, sendo um dos temas predominantes de toda a carta de Tiago.”

“Evidentemente muitas das pessoas humildes dentre os judeus cristãos estavam sendo oprimidos pelos ricos e seus salários eram retidos com fraude (5:4)” (MEARS, 1993, p. 517-518).

Os cristãos pobres daqueles dias deveriam ter paciência e esperar o momento da libertação que viria de Deus, e viver na prática a fé que salva.”

Termos recorrentes:

Pacientes – Paciência - vs. 7

Pacientes –  vs. 8

Paciência -   vs. 10

Paciência -   vs. 11

Tiago evoca a condição de ser paciente e usar a paciência sob exemplo de antigos ícones bíblicos como Jó.

Usa exemplos diários que necessitam da espera sem ansiedade, como o lavrador, o agricultor que deve aguardar até colher o fruto da semente plantada e que se manifesta no tempo certo e sob as condições necessárias para frutificar (até que receba a chuva temporã e serôdia).

A importância do conselho de Tiago nos leva a entender o que Jesus cita sobre lançar a semente, a pratica de ganhar almas é um exercício de paciência.

O campo é o Mundo

A semente é a Palavra.

Assim como, a salvação é algo que infere guardar a fè independente do tempo que parece ser longo.

Jesus disse: “E na vossa paciência que ganhareis a vossa alma” (Lc 21.19, ASV).

Tiago evoca nos seus ensinos a pratica da paciência como produtora de frutos e um deles é a paciência, a prática é relevante quando em meio às provações, ou tentações (Tiago ensina aos leitores como transformar a tentação em bênção, fazendo dela uma fonte de paciência), como Tiago ensina desde os primeiro versículos da sua Epístola:

Em Tiago 1.2-6, frutos que crescem ao desenvolvermos “Gozo no Meio da Provação”: Paciência [ Oração — pedir a Deus (v. 5); Fé (v. 6).]

Na Palestina, o grão é plantado no outono e recebe a chuva temporã no final de outubro. Ele recebe a chuva [...] serôdia em março e abril, pouco antes de estar maduro. Durante todo esse tempo, o agricultor espera pacientemente pela colheita. A razão da sua paciência é sua esperança confiante na colheita.

Tiago 5.7 — Sede, pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia.8 — Sede vós também pacientes, fortalecei o vosso coração, porque já a vinda do Senhor está próxima.

A prática da paciência é fundamental para o crente que aguarda a vinda de Nosso Senhor Jesus (Pedro fala a respeito -  ), assim além de tudo a paciência adestra o crente a saber esperar tudo nesta vida, inclusive Jesus.

A pratica da paciência pode ser desenvolvida sob o aspecto salvífico escatológico, bem como, sob o aspecto diário da nossa vida, seja no mundo, ou seja no meio cristão, devemos observar isto.

Portanto podemos colocar a paciência sob alguns parâmetros diferentes:

Na vida cotidiana e relacional no lugar horizontal – entre cristãos.

Primeiro: Sede [...] pacientes (v, 7) — não se apressem em retaliar contra as injustiças cometidas contra vocês por homens descritos nos versículos 1-6.

Na vida espiritual, no relacionamento vertical – homem-Deus.

Segundo diz: Sede [...] pacientes (v. 8) — aceitando pacientemente a demora de Deus em relação ao retomo do nosso Senhor.

Neste ponto o versículo 9 [lit., gemer, ou seja, reclamar ou resmungar] “— Irmãos, não vos queixeis uns contra os outros, para que não sejais condenados. Eis que o juiz está à porta.”

γογγυζω - gogguzo; v. murmurar, resmungar, queixar-se, dizer algo contra em um tom baixo -  do arrulho das pombas -  daqueles que confabulam secretamente - daqueles que se queixam com descontentamento.

Dá o tom quanto ao relacionamento intestino no Corpo de Cristo. Queixumes é uma das coisas que deterioram o corpo da Igreja. Principalmente quando é de uns contra os outros. Como o arrulhar das pombas o queixume se alastra no meio da igreja e os que estão sendo objeto se sentem infelizes ou desprezados.

Em edição

Fonte:

Fontes citadas no corpo do texto

Apontamentos do autor

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