40 ANOS DE WOODSTOCK - O FESTIVAL DA "LIBERDADE, PAZ E AMOR"! A ÚLTIMA HORA. O ANTICRISTO E A NOVA ERA E OUTROS MOVIMENTOS.

O ANTICRISTO E A NOVA ERA.

I João 2.18. Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos, por onde conhecemos que é já a última hora.

II Tm.3.1. Sabe, porém, isto, que nos últimos dias sobrevirão tempos penosos;

WOODSTOCK UM SÍMBOLO PARA SER CULTUADO OU ESQUECIDO?

UMA MANIFESTAÇÃO CONTRA OS VALÔRES CRISTÃOS E MESMO DO MUNDO DA ÉPOCA!

Em 1969 o Mundo foi invadido por uma onda de Peace and Love ou Paz e Amor, pela juventude de então.

Para a maioria da Igreja era mais um movimento da juventude rebelde, daqueles anos, logo após as manifestações na França comandadas por Danny Cohn-Bendit denominado de "Danny the Red", que enfrentou os gendarmes [policiais franceses - gente de armas (gens d'armes)] face a face, com uma multidão de jovens Universitárias colocou fogo em Paris no Maio vermelho como seu líder.

“On May 13th 1968 Caroline joined a group of friends at Place Edmond Rostand, near the Jardin de Luxembourg, on one of the many marches and protests taking place throughout Paris that month”. Leia mais…

A música dos Beatles estourando nas grandes revistas e listas de pesquisas de sucessos como a Bilboard.

Este grupo que foi introduzido no misticismo pelo seu Guru vindo da Índia: Maharishi Mahesh Yogi este homem fez a sua primeira visita aos Estados Unidos, em 1959, foi parte de uma turnê mundial para apresentar a meditação transcendental ao mundo, e a partir de 1961 ele começou a treinar professores.

Voltando ao inicial, nos EUA em uma fazenda de milhares de acres foi programado um festival de Rock com os mais famosos músicos e cantores deste tipo de música.

Mesmo com chuva o festival de Woodstock foi um sucesso retumbante, no meio da lama, a multidão de jovens, fumava maconha, ficavam desnudos, alguns inclusive, com filhos pequenos.

As jovens desfilavam semi-nuas no meio da multidão, era um verdadeiro festival hendonista.

Jd.1. 18. Nos últimos tempos haverá escarnecedores, andando segundo as suas ímpias concupiscências.

Porém isto tudo só encobria a manifestação do anticristo sob o manto da Paz e do Amor, amor este que diziam e faziam os jovens que participaram do Festival , usando a expressão amor para relacionamento sexual sem precedentes e em público.

Vendo hoje os cartazes originais podemos ler a palavra que representou uma das fases iniciais da Nova Era, a ação explícita do anticristo no mundo: Aquarius, ou seja, o Mundo estava entrando numa Nova Era, saindo da Era de Peixes, a forma que demonstrava que a ação do cristianismo seria envolvida pela Nova Era e estava sendo encerrada.

Rm. 1. 24-28. Por isso Deus os entregou, nas concupiscências de seus corações...para serem os seus corpos desonrados entre si; pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, que é bendito eternamente...Pelo que Deus os entregou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural no que é contrário à natureza; semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para como os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro. E assim como eles rejeitaram o conhecimento de Deus, Deus, por sua vez, os entregou a um sentimento depravado, para fazerem coisas que não convêm;

Origem da nova Era:

As raízes do Movimento Nova Era originam-se na fundação da Sociedade Teosófica em 1875, em Nova York, pela russa Helena Petrovna Blavatsky.

Uma das doutrinas básicas da teosofia ensina que todas as religiões têm "verdades comuns", as quais transcendem todas as diferenças. Os adeptos da Sociedade Teosófica acreditavam na existência de "mestres", os quais seriam seres espirituais ou homens especialmente favorecidos pelo destino e que haviam "evoluído" mais do que grande massa, isto é, os que haviam se tornado especialmente "iluminados".

A aparição visível e declarada estava prevista, segundo as notícias de estudiosos do assunto para o ano de 1975.

Mas, diversas formas de demonstração do movimento, como o espírito do anticristo usa aconteceram ao longo dos anos 60/70 do Século XX.

Mas, a explosão do movimento para as ruas aconteceu paulatina e sorrateiramente, sob o manto da paz e união entre todos, e pelos shows incluindo o Festival de Rock de Woodsyock e grupos de rock como os Beatles.

Leia artigo sobre quem foi este Guru:

“O ex-guru dos Beatles, Maharishi Mahesh Yogi, morreu em sua casa, na Holanda, na madrugada desta quarta-feira. Ele dizia ter 91 anos.O recluso místico indiano ganhou destaque internacional quando os Beatles --John Lennon, Paul McCartney, George Harrison e Ringo Starr-- foram visitá-lo no Himalaia em 1968 para aprender suas técnicas de meditação transcendental (conhecida como MT). Imagens dos Beatles sentados de pernas cruzadas, vestindo roupas brancas e com guirlandas de flores no pescoço ganharam o mundo. O integrante dos Beach Boys Mike Love, o cantor britânico Donovan e a atriz americana Mia Farrow passaram a freqüentar as sessões. A viagem dos Beatles à Índia influenciou milhares de seus fãs na época a procurarem mais informações sobre a meditação transcendental, ajudando a tornar Maharushi Mahesh Yogi ainda mais conhecido”.

Os programas dos grupos Nova Era, que à primeira vista têm assuntos sobre um estilo de vida saudável, foram aceitos na economia e em todas as camadas sociais, até mesmo em alguns círculos cristãos. Eles contêm, normalmente, os seguintes itens, os quais, no fundo, são diversas formas de técnicas orientais de ocultismo: meditação (ioga e terapias de relaxamento), hipnose, cura psíquica (visualização e "pensamento positivo"). Estas duas últimas partem da hipótese de que o homem converte em vida o que ele pensa, isto é, que o subconsciente transforma em realidade os nossos pensamentos e desejos. Especialmente o "pensamento positivo" é freqüentemente praticado e até mesmo baseado em versículos bíblicos e denominado como "fé", apesar de premissa anti-bíblica de que a força básica de qualquer homem seja boa.

O Movimento da Nova Era ou de Aquarius [quantos não cantaram a música Aquarius] tem como base quebrar os valores da sociedade, seja nos relacionamentos, como no lado espiritual dos homens e mulheres que o aceitaram e tem como uma das maiores expressões, e musa a atriz [actress] Shirley MacLaine. Veja abaixo parte de notícia sobre a mesma.

“Shirley MacLaine - Em Busca da Espiritualidade/2009-05-04 15:23: Ela está de volta ao centro das atenções, com mais um livro em que fala sobre suas vidas passadas e sobre o Caminho de Santiago. Superativa, Shirley MacLaine inaugurou um site no qual trata de inúmeros temas da Nova Era, além de dirigir seu primeiro longa-metragem.... A taurina Shirley MacLaine já esteve entre os principais nomes da geração Nova Era, quando enfocou o tema regressão a vidas passadas. Ainda que seja exatamente uma novidade — mesmo nos anos 70 e 80 —,o fato de uma celebridade estar falando sobre essas questões chamou a atenção da mídia e abriu novas perspectivas para a divulgação da Nova Era... Pode-se dizer que essa procura interior, ou a “jornada dentro de mim mesma, a única jornada que vale a pena empreender”, em suas próprias palavras, começou em meados dos anos 50, quando Shirley foi para o Japão, saindo dos Estados Unidos pela primeira vez em sua vida, com exceção de uma pequena excursão ao Canadá. Foi no Japão que ela entrou em contato com o conceito de que a harmonia com a natureza é uma das mais importantes forças motivadoras da vida, e onde, pela primeira vez, procurou obter um maior contato com o desconhecido.”. Gilberto Schoereder da Revista Sexto Sentido.

É no bojo deste movimento que as cores fortes do Arco de Deus são desafiadoramente utilizadas nas causas dita politicamente corretas, expressão que não havia à época, mas que foi o “start” para:

Nova forma de criação de crianças, diminuição da autoridade dos pais: “deixe seu filho livre...”, seja um pai liberal, para que casamento, união estável tem o mesmo valor...usar drogas foi crescentemente aumentando, que alguém não me diga que isto não aconteceu?

Cresceu o movimento de defesa ambiental com uma lógica humana, pois se o homem obedecesse a Palavra de Deus veria que Deus declara como preservar a terra para o plantio, com o sábado da terra plantada, dos cuidados com os animais...

Mt. 24. 11,12. Igualmente hão de surgir muitos falsos profetas, e enganarão a muitos; e, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.

Mt. 24. 33. Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, mesmo às portas.

ALGUNS GRUPOS E PESSOAS LIGADOS À ATIVIDADES VINCULADAS AO MOVIMENTO NOVA ERA:

Esoterismo.

Shirley Maclaine.

A Gnose.

O Movimento Holístico, e outros ...

Fonte:

Artigo de Silas Soares de Sousa – copiado pelo mesmo de Solascriptura.

Blog Worlofkane

Revista sexto Sentido

Fotos do Terra / musica

Compilações do autor.

A CHEGADA DO ANTICRISTO - LIÇÃO 07 - CPAD

A CHEGADA DO ANTICRISTO

Lição 07 Autor: Osvarela

Texto Áureo:

I João 4.3. E todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já está no mundo.

I João 2.18. Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos, por onde conhecemos que é já a última hora.

19 Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós.

20 E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo.

21 Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade.

22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.

23 Qualquer que nega o Filho, também não tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem também o Pai.

24 Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai.

25 E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.

26 Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam.

II João 1.7. Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.

EXÓRDIO:

Eis um assunto deveras discutido no seio da Igreja e até mesmo no mundo, por aqueles que não estão comprometidos com uma Igreja ou crença.

No seio da Igreja há inúmeras discussões, tão dispares, quanto à crença, época, evidencias, período, se o anticristo já está no mundo, etc.

Na Lição passada, em meu comentário apontei um pouco para o tema, como a participação da Igreja na resistência a esta figura sinistra revelada na Bíblia.

O Apóstolo São João firma o entendimento de tal ser ainda não manifesto de forma física ou visível para a humanidade.

A minha tendência neste momento não é escrever um texto sobre a figura do anticristo, mas sim de argumentar sobre as questões da Igreja, sobre quem o Espírito Santo atua para restringir ou postergar a manifestação visível na Terra do anticristo.

João destaca a questão do anticristo sobre o dualismo:

Ortodoxia ou Heterodoxia sobre o que se pensa de Jesus, Esta é a base de todo o pensamento nesta questão. Sendo representado pela Encarnação de Jesus, sua Glorificação, ascensão, e retomada de Sua Glória e seu Poder nunca perdido, mesmo ao nascer homem, através da sua kenosis, ou esvaziamento.

No versículo 28 João declara: “quando Ele se manifestar”...ver também I João 3.2.

João destaca um ponto importante a ser desenvolvido na sala de aula:

“19 Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós”.

Ou ainda,mais uma vez, o saber ou conhecer: “20 E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo.21 Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade”.

Definições:

Anticristo - do grego αντιχριστός; i.e. "opositor a Cristo".

"O número seis (não consegue nunca chegar a sete) emprega-se sempre que se quer aludir a alguém que pretendia ser considerado como Deus, sem sê-lo".

É uma denominação comum no Novo Testamento para designar aqueles que se oponham a Jesus Cristo, e também designa um personagem escatológico, que segundo a tradição cristã dominará o mundo nos últimos dias antes que haja a segunda vinda de Cristo.

O termo anticristo ocorre apenas quatro vezes na Bíblia, todas elas nas cartas do apóstolo João. As passagens são 1 João 2:18 , 2:22 , 4:3 e 2 João 1:7, onde o termo anticristo é definido como um "espírito de oposição" aos ensinamentos de Cristo.

O Cristianismo crê, no entanto, que este "espírito" seja uma personificação de um "messias demoníaco" que virá nos últimos dias. Por essa razão, os cristãos creem que este anticristo é descrito em outros textos, tais como o livro de Daniel, as cartas de Paulo (como "o homem do pecado") e o Apocalipse como a "Besta que domina o mundo".

Anti quer dizer substituto ou substituto

O palavra anti como usado no Novo Testamento grego significam substituto ou substituto.

Claro que alguém que rouba a identidade de outra pessoa e finge ser aquela pessoa é obviamente um inimigo daquela pessoa.

Em Forte Concordância, anti significa o substituto;

Em lugar de, ou em vez de:

anti, um-baliza'; um afetado; defronte, i.e. ao invés ou por causa de (raramente além disso to): para, no quarto de.

Freqüentemente usado em composição denotar contraste, requital, * substituição *, correspondência, etc.

“E, ouvindo que Arquelau reinava na Judéia em lugar de (grego: anti) seu pai, Herodes, receou ir para lá; mas avisado em sonhos, por divina revelação, foi para as partes da Galiléia." (Mt. 2:22).

Um exemplo de como anti é deste modo usado pode ser achado nas palavras tipo e antítipo que é usado com respeito a profecia de Bíblia.

O "tipo" é o padrão ou símbolo, e o antítipo é o cumprimento.

A Páscoa judia era um "tipo" e a crucificação de Jesus é o "antítipo" ou cumprimento do exemplo do tipo. Você substitui o antítipono simbolismo do tipo chegar ao significado completo: Antitypus latino medieval, de Recenteantitupos grego, cópia, antítipo, de grego, correspondendo, representando: anti -, iguale, como. Veja anti - + tupos, imprima, impressão.

Muitas vezes na história do Papado houve ANTIPAPAS....Este ANTIPAPAS não eram ateus que buscaram abolir o Papado, mas homens que eram os rivais dos Papas reinantes, e reivindicavam que eles eram os Papas legítimos.

I - A VISÃO DA IGREJA DOS TEMPOS DE JOÃO E DE PAULO QUANTO AO ANTICRISTO:

A Bíblia nos revela pela sua grandeza que durante os primeiros anos da Igreja, a doutrina do arrebatamento ou vlta de Nosso Senhor Jesus Cristo era o “Maranatha” de esperança dos nossos irmãos e dos Apóstolos, daqueles dias.

Anticristo tem que vir PRIMEIRO antes do fim do mundo.

Em uma das maiores e mais CLARAS das grandes profecias da Bíblia, São Paulo que o predisse que 2 coisas têm que PRIMEIRO acontecer antes do fim do mundo:

1. uma caminho perdido ou apostasia do Cristianismo Apostólico.

2. o Anticristo ou Homem de Pecado ser revelado.

Paulo teve que escrever a II Epístola aos Tessalonissenses explicando quais os sinais da Volta de Cristo, entre estes ele destaca que ainda era necessário que houvesse a manifestação da lúgubre figura do anticristo, mas havia Um que o detinha: O Espírito Santo.

ORA, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunião com ele, Que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia de Cristo estivesse já perto. Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.

Não vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco?

E agora vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado.

Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado;
E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda; (II Tessalonicenses 2:1-12).

Já o Apóstolo João marca as suas epístola, bem como, sua Revelação [Apocalipse], como soi aparecer, com a Revelação das características próprias da ação do espírito do anticristo, pois o mesmo não está ainda, no mundo, se lembrarmo-nos da Lição passada, podemos dizer que ainda não está no Mundo, mas já atua no Mundo, na figura da ação deste espírito maligno que é o deus deste século.

II - Posição dos irmãos da Igreja primitiva:

O anticristo falado pelos Apóstolos cristãos do primeiro século era alguém que já atuava naqueles dias. Não era personagem de um futuro tão distante, nem futuro próximo. O apóstolo disse: "...anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que havia de vir; e agora já está no mundo".

Pais da Igreja:

Policarpo alertou aos filipinos que todos os que pregassem uma falsa doutrina seria um anticristo. Irineu especulou que seria “muito provável” que o anticristo poderia ser chamado Lateinos, que é o grego de “homem latino”.

Agostinho Bispo de Hipona escreveu: “é incerto em qual templo o Anticristo deve se estabelecer, e ainda se será na ruína do templo que foi construída por Salomão, ou na igreja.”

A visão de João nas considerações sobre o anticristo:

João elabora uma Doutrina vetero testamentária, na qual ele ensina que havia uma ação daqueles que se colocavam contra o Evangelho de Cristo, aos quais ele dizia que se transformaram em anticristo, ou seja, todo aquele que se pronunciava contra as bases do Evangelho, e Seu Cristo, era e é verdadeiro anticristo, pois é um combatente do outro lado.

Irineu especulatou que seria “muito provável” que o anticristo poderia ser chamado Lateinos, que é o grego de “homem latino”.

III - O nome da besta é LATEINOS em grego.

LATEINOS é a mais velha e a mais comum interpretação de 666!!

Lateinos é o mais velha e a mais comum interpretação do número da besta.

Lateinos significa HOMEM latino ou reino latino, e também é o nome do rei que fundou o estado romano, isto é o Rei Latinus.

A escritura mais antiga que sobreviveu a última grande perseguição de Romana/Latina é aquela de São Irenaeus que viveu aproximadamente de 120 a 200 D.C. Ele era um discípulo de Polycarpo que era um discípulo do apóstolo João que escreveu o Livro de Revelação:

“se há muitos nomes que se acham tendo este número, perguntar-se-á qual entre eles deva dar o nascimento do homem. Não é por um desejo de nomes que contêm o número daquele nome que eu digo isto, mas por causa do temor de Deus, e zelo para a verdade: para o nome Evanthas tem o número exigido, mas eu não faço nenhuma alegação de considerar isto.

Então também Lateinos tem o número seiscentos e sessenta-seis; e é um muito provável [solução], que este seja o nome do último reino [dos quatro vistos por Daniel]. Para os latinos é eles que agüentam regra no momento: Porém, eu não farei ostentação em cima disto [coincidência]. Teitan também, a primeira sílaba em sendo escrita com as duas vogais gregas e e?, entre todos os nomes que são achados entre nós, bastante merecedor de crédito. Para isto tem em si mesmo o número predito, e está composto de seis letras, cada sílaba que contém três letras,; e [a própria palavra] é antigo, e afastado de uso ordinário; para entre nossos reis nós não achamos nenhum agüentando este Titã de nome, nem tem quaisquer dos ídolos que são adorados em público entre os gregos e bárbaros este título. Entre muitas pessoas, também, este nome é considerado divino, de forma que até mesmo o sol termed é Gigantesco por esses que possuem agora [a regra]”. (Saint Irenaeus, Against Heresies, Book V, ch. 29).

IV_ Aproxima-se O Arrebatamento?

Nós somos pré-tribulacionistas dogmáticos, segundo O Credo Assembleiano e demais resoluções Convencionais.

Por tanto para nós os prenúncios do anticristo deverão ser sempre procurados nas menores linhas dos menores artigos até aos grandes e envolventes temas discutidos nas mais altas cúpulas, como também na própria mídia de diversões e entretenimento.

A - Visões diversas sobre a proximidade do anticristo.

Como estudiosos do assunto, por razões de crença e ministério, antevimos que há alguns fatores sendo conduzidos no Mundo real, que transcendem o mesmo e demonstram a atuação preparativa, a atuação real a atuação iminente do anticristo.

Sendo assim nós encontramos, dentro do próprio Mandato de Deus aos homens fatores que prenunciam esta iminente manifestação, com preparação, através da ciência, de forma aparentemente benéfica, pela abertura da moralidade dos homens e mulheres, como Paulo cita em Romanos capítulo primeiro [1] e versículos, à partir do 19 [dezenove].

1 - Mandatos Dados por Deus aos Homens:

Social – relações humanas

Mandato cultural:

Domínio de artefatos, conhecimentos da arte.

Mandato do Saber:

Conhecimento científico em todas as coisas da Terra, como Criação de Deus.

Cito alguns Mandatos, um pouco calvinista, no melhor sentido, mas com uma livre interpretação pessoal para alguns deles.

Desta forma, podemos notar em cada ponto acima citado o que está ocorrendo neste Mundo atual:

2 - Ciência:

Clonagem

Uso de embriões humanos em nome da cura de doenças, o que vem sendo motivo de intensa discussão entre a própria comunidade científica e aqueles que querem utilizar o método para cura de seus parentes.

Criação de órgãos humanos substituíveis, mas criados em laboratórios científicos, através das células-tronco.

- A Bíblia adverte acerca de um futuro líder político cujas ações e poder provocarão o caos internacional. Conhecido como o Anticristo, este influente ser enganará a humanidade e a conduzirá a uma confrontação final entre o bem e o mal.

A Globalização – A divisão do mundo em: produtores de commodities, produtores de bens finais, produtores de conhecimento; Blocos de autoridades e comando.

As Moedas únicas continentais. Euro, Bolívar, em tendência na AL.

Os Blocos das Nações.

Comunidade formada pelos EUA-México e Canadá, na outra América.

UNISUL Comunidade formada por países da América Latina alinhados sob uma nova ideologia socialista, ou social, com caráter mais aguerrido; e defensora dos interesses nacionalistas.

Comunidade Européia – mais voltada para defesa de seus cidadãos e com enfoque xenófobo.

O Parlamento Europeu

Os Deputados continentais.

Os Tribunais Mundiais, ou Continentais.

O Controle por câmeras de ruas e avenidas em nome da segurança

Os métodos identificadores de pessoas:

Biológicos

Antroprométricos – digitais, íris do olho humano, padrão vocal,etc.

Tecnológicos – chips.

V- DESTAQUES COLETADOS SOBRE O ASSUNTO:

Descubra respostas a estas questões cruciais:

• Qual é a origem, a natureza e a atividade do Anticristo?

• Como ele poderá ser reconhecido?

• Quando e como ele chegará ao poder?

• O que é a “marca da besta”, quem a receberá e o que ela significa?

• Como a Segunda Vinda de Cristo está relacionada ao Anticristo? [Extraído do livro A Verdade Sobre O Anticristo e o Seu Reino.]

- O Dr. Walvoord escreve que "o líder da confederação de dez nações se encontrará numa posição em que poderá proclamar-se ditador mundial, e aparentemente ninguém será forte o suficiente para lutar contra ele. Sem ter que lutar para conseguir isso, ele governará o mundo como instrumento de Satanás." Seu poder e força aumentarão, assim como sua tirania, e isso resultará num desafio final da sua força militar e política, que culminará na batalha de Armagedom (Apocalipse 16.14-16). Como tantos líderes e governantes antes dele, o Anticristo prometerá paz e travará guerras. Ele entrará num conflito de conseqüências globais – um conflito definitivo do tipo "quem ganhar fica com tudo" – e será derrotado e destruído por Jesus Cristo (veja Salmo 2).

Falando sobre o encontro mundial anual dos líderes e influentes homens de toda a Terra em Davos, assim fala Dr. Arno Froese, no artigo sob o título: “Em busca do homem forte”:

Arno Froese é o Diretor-Executivo da Obra Missionária Chamada da Meia-Noite nos Estados Unidos.

- “Aqui nem se faz a tentativa de encobrir a verdade. O mundo, e especialmente a Europa, necessita de maior firmeza das lideranças políticas, ou melhor, precisa-se de uma personalidade política forte no comando.

De acordo com nosso entendimento sobre o desenrolar dos acontecimentos na Europa e no mundo, essa personalidade de pulso firme já está sendo preparada.

Trata-se do anticristo, sobre o qual lemos em Apocalipse 13.1-4: "Vi emergir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeças e, sobre os chifres, dez diademas e, sobre as cabeças, nomes de blasfêmia. A besta que vi era semelhante a leopardo, com pés como de urso e boca como de leão. E deu-lhe o dragão (Satanás) o seu poder, o seu trono e grande autoridade. Então, vi uma de suas cabeças como golpeada de morte, mas essa ferida mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou, seguindo a besta; e adoraram o dragão porque deu a sua autoridade à besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem pode pelejar contra ela?" É possível que seja mais tarde do que imaginamos!” (Arno Froese)

Eu poderia levar adiante o assunto, mas, acho que o meu pensamento está mais voltado ou deve ser o pensamento desta Lição colocar a posição do Apóstolo sobre a mentalidade da Igreja sobre o anticristo, como oponente do amor de Deus.

Lógico que há subsídio do autor da Lição sobre o assunto, o qual deve ser bem explanado e suficiente aos alunos e aos professores.

VI - A ação do anticristo:

É perversa e injusta.

É disvirtuadora do conhecimento da Igreja sobre a ação do amor koinonia.

É uma ação com posição diametralmente oposta ao Evangelho aprendido “in loco” pelo Apóstolo.

É necessária a apresentação deste espírito no mundo, para que a Igreja veja os sinais que Jesus informou se cumprindo:

1 - É uma pergunta que ecoa desde os tempos do Ministério terreno de Jesus.

Mt. 24. 3. E estando ele sentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos em particular, dizendo: Declara-nos quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo.

O que Jesus continua dizendo é a informação gravada nas tábuas do amoroso coração de João:

Mt. 24. 4,5. Respondeu-lhes Jesus: Acautelai-vos, que ninguém vos engane. Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; a muitos enganarão.

VII - Sobre a lógica doutrinária da I Epístola de João:

A atuação deste espírito do anticristo em preparação a sua chegada também anuncia a volta de Jesus para buscar a sua Igreja.

Mt. 24. 11,12. Igualmente hão de surgir muitos falsos profetas, e enganarão a muitos; e, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.

Os atos pré-anunciadores e indicadores da atuação do anticristo crescerão ao longo do tempo e é necessário que a Igreja tenha discernimento sobre estes atos e fatos, transmutados em benefícios aparentes, em atendimento às necessidades humanas, em modernidade de comportamento, dos homens e mulheres do mundo segundo a Lição da semana anterior.

Mt. 24. 33. Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, mesmo às portas.

Alguns se fazem anticristo pela atuação contra o Evangelho e a Nosso Senhor Jesus Cristo.

Isto nos alerta o apóstolo:

- última hora

- o anticristo vem

- temos como conhecer o seu temo se aproximando

I João 2.18. Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se tem feito anticristos, por onde conhecemos que é já a última hora.

Este versículo demonstra a cronologia desconhecida, mas revelada da volta de Jesus!

Assunto este, ratificador da posição do Apóstolo Paulo [Ts. Anos 54; I João anos 90]em sua II Epístola aos Tessalonicenses, causada por carta de engano circulante na Igreja de Tessalônica. Como ocorreu no tempo que João escreve suas Epístolas.

2 Tessalonicenses 2:6-8. "E agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado somente em ocasião própria. Com efeito, o mistério da iniqüidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém, então, será de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matara com o sopro de sua boca e o destruirá pela manifestação da sua vinda."

Paulo identifica a cronologia de espera para a manifestação do homem da Perdição.

Segundo a Bíblia Explicada – CPAD de S.E.MacNair, Paulo diz que “antes do dia do Senhor” aconteceriam algumas coisas.

1 – A Apostasia

2 – A manifestação do “Homem do pecado”.

A - A interpretação de II Ts. 2.7, dada por Scolfield:

1 - Ordem dos acontecimentos:

A Operação do mistério da injustiça; fato que vem ocorrendo desde os tempos Apostólicos pós-Jesus Cristo ascendido aos céus.

A Apostasia da Igreja que professa a fé em cristo. II TS.2.8; Lc.18.8[Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Quando porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?;II Tm. 3.1-8.

A remoção daquele que resiste o mistério da injustiça, O Espírito Santo – vide comentário da Bíblia Pentecostal.

O mistério sempre impõe a presença do transcendente, ou sobrenatural no reino espiritual.

Quem resiste, no texto é uma pessoa, que no meu entender tem quer ter qualidades superiores para deter esta manifestação, têm que ter qualidades de Domínio, qualidades de Sabedoria de ensinar, revelar e mostrar à Igreja que é preciso manter-se firme e ajuda-la nesta resistência: A Pessoa Santa do Espírito Santo!

Somente após a partida deste que resiste é que será possível a manifestação e revelação do espírito do anticristo. I Ts.4.14-17.

A manifestação do “iníquo” – aquele que promove a iniqüidade no mundo secular, aquele que promove a anomia, ou seja, a insujeição, o que é o rudimento de todo pecado: a “insujeição “ à vontade, conhecimento, Sabedoria de Deus!

A vinda gloriosa de Cristo, e a destruição do “iníquo”.II Tss.2.8;Ap.19.11-12.

A transliteração do texto de Paulo feita por Bullinger traduz o versículo 7 da seguinte forma:

“Porque já o segredo da insubordinação opera:somente há um que o detém até que do meio seja tirado [J.254]

É já a última hora!

Vivemos sob a presença deste espírito do anticristo, já nos dias presentes desde a Igreja Primitiva, ou seja, ele se opôs contra a própria ação do Cristo ressurreto para impedir a ação regeneradora da Igreja.

2 - João escreve sob um contexto de:

A incerteza de seus leitores sobre sua condição espiritual causada por um conflito desordenado com os mestres de uma falsa doutrina. Os gnósticos!

João refere-se ao ensinamento como enganosos (2.26; 3.7)

I João 2.22. Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.

Mestres como “falsos profetas” (4.1)

Anticristos (2.18,22; 4.3)

Ensinadores que viveram no seio da Igreja agora propalavam a mistura venenosa do gnosticismo misturado com heresias, falsas profecias, e se tornavam anticristos eainda reivindicavam possuir um conhecimento especial sobre Deus, a teologia e Jesus Cristo.

Sua base doutrinária incluía:

I) que Jesus fosse realmente o Cristo (2:22),

II) a pré-existência do Filho de Deus (1:1; 4:15 e 5:5,10),

III) eles negavam a Encarnação de Cristo (4:2) IV) que seu objetivo fosse vir para salvar os homens (4:9).

Entendo que, no conceito de João estes anticristos eram homens que impediam a caminhada da Igreja e tentavam infiltrar heresias no meio da mesma confundindo os cristãos, o que os tornava contrários a Cristo, donde João os alcunha de anticristo, “pois: Lc.11.23. Quem não é comigo, é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha”.

Eles um dia tinha estado com a igreja, mas tinha se afastado (2.19) e tinha se “levantado no mundo” (4.1) para propagar sua perigosa heresia.

3 - Alguns Pontos de sua pregação:

De acordo com Cerinto, Jesus foi um homem bom, no qual o Cristo celestial viera habitar desde o tempo de seu batismo até pouco antes de sua crucificação.

O ensino de Cerinto baseava-se no dualismo gnóstico entre o espíritual e o material, que negava a possibilidade de Deus (Espírito) ter se tornado homem (Matéria). Outra versão desta heresia, o Docetismo (do grego dokeo, parecer) afirmava que a Encarnação foi aparente, não uma realidade concreta. A posição de Cerinto, que fica entre essas duas, afirma que a Encarnação foi temporária, ou seja, desde o batismo até o momento da crucificação.

VIII - Conhecendo um dos anticristo, segundo a história:

Cerinto (c 100) foi um dos primeiros líderes do antigo gnosticismo que foi reconhecido como herético pelos primeiros Cristãos devido aos seus ensinamentos sobre Jesus Cristo e suas interpretações sobre o cristianismo.

Considerado pelos Pais da Igreja como “o Arqui-herege”, e identificado como um dos “falsos apóstolos” aos quais S. Paulo se opôs, Cerinto era um judeu que se uniu à Igreja e começou a afastar os cristãos da fé ortodoxa.

Ao contrário dos ensinamentos da Cristandade ortodoxa, a escola gnóstica de Cerinto seguiu a lei Judaica, negando que o Deus supremo tinha feito o mundo físico e negando a divindade de Jesus. Na interpretação de Cerinto, o espírito de "Cristo" veio a Jesus no momento do seu batismo, guiando-lhe em todo o seu ministério, mas abandonando-o momentos antes de sua crucificação.

Cerinto, assim como os ebionitas, usava apenas uma versão do evangelho de Mateus como escritura, rejeitando os demais escritos, principalmente os do apóstolo Paulo por o considerarem apóstata da lei. Esforçava-se e se sujeitava aos usos e costumes da lei judaica e à maneira de viver dos judeus. Venerava a cidade de Jerusalém como se fosse a casa de Deus. Cerinto ensinou numa época em que a relação do Cristianismo com o Judaísmo estava se tornando irreconciliável. Para definir o criador do mundo como Demiurgo, combinou a filosofia grega com os ensinos sincréticos dos gnósticos. Sua descrição de Cristo como um espírito sem corpo que residido temporariamente no homem Jesus combina com o gnosticismo de Valentim.

Os verdadeiros apóstolos se opuseram fortemente à heresia de Cerinto. S. Paulo admoestou as igrejas: “Mas, ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado, seja anátema!” (Gálatas 1:8), e na mesma carta continuou refutando as heresias legalistas sustentadas por Cerinto.

A tradição Cristã antiga descreve Cerinto como um contemporâneo e oponente de João, o Evangelista, que escreveu o Evangelho segundo João, contra ele. Tudo que nós sabemos sobre Cerinto vem da escrita de seus oponentes teológicos.

Outros ensinavam, como o Docetismo (do grego dokeo, parecer) que afirmava que a Encarnação foi aparente, não uma realidade concreta.

Donde encontramos João nos ensinando a identificar estes ensinos através da doutrina e crença corretas, que Jesus veio em carne.

João que convivera com o Cristo reafirma o que aprendeu do próprio:

Mt.24.24,25. Porque hão de surgir falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais e prodígios; de modo que, se possível fora, enganariam até os escolhidos. Eis que de antemão vo-lo tenho dito.

IX - O TERMO ANTICRISTO COMO UM SISTEMA ATUANTE, ALÉM DE UM SER OU PESSOA:

O Anticristo já estava atuando quando S. João escreveu: “também, agora, muitos anticristos têm surgido” (1 João 2:18); “Isto que vos acabo de escrever é acerca dos que vos procuram enganar” (1 João 2:26); “este é o espírito do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que vem e, presentemente, já está no mundo” (1 João 4:3); “Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo” (2 João 7, RC). Obviamente, se o Anticristo já estava presente no primeiro século, ele não era alguma figura que surgiria no final do mundo

O Anticristo era um sistema de incredulidade, particularmente a heresia de negar a pessoa e obra de Jesus Cristo.

Embora os Anticristos aparentemente alegassem pertencer ao Pai, eles ensinavam que Jesus não era o Cristo (1 João 2:22);

Podemos ver que o Anticristo é uma descrição tanto do sistema de apostasia como de indivíduos apóstatas. I João 2. 19. Saíram de nós, mas não eram de nós;

O Anticristo era o cumprimento da profecia de Jesus que um tempo de grande apostasia [tempo que chegou logo com a anomia daqueles que saíram do seio da Igreja] chegaria, quando:

Mateus 24:10-11. “Muitos hão de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros; levantar-se-ão muitos falsos profetas e enganarão a muitos”.

Como João diz: Por um tempo, eles creram no evangelho; mais tarde abandonaram a fé, e então começaram a tentar enganar a outros, quer iniciando novas seitas ou, o que é mais provável, procurando atrair cristãos para o judaísmo – a falsa religião que alegava adorar o Pai enquanto negava o Filho.

Quando a doutrina do Anticristo é entendida, ela se encaixa perfeitamente com o que o restante do Novo Testamento fala sobre a época da “última geração”.

No fim daquela época, contudo, enquanto João estava escrevendo suas cartas, a Grande Apostasia – o espírito do Anticristo, sobre o qual o Senhor tinha profetizado – era uma realidade.

S. Judas, que escreveu um dos últimos livros do Novo Testamento, deixa-nos sem dúvida sobre esse assunto.

Fazendo fortes condenações contra os hereges que tinham invadido a Igreja e estavam tentando afastar os cristãos da fé ortodoxa (Judas 1-16), ele recorda aos seus leitores que eles já haviam sido advertidos sobre essa mesma coisa:

Judas 17-19. “Vós, porém, amados, lembrai-vos das palavras anteriormente proferidas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo, os quais vos diziam: No último tempo, haverá escarnecedores, andando segundo as suas ímpias paixões. São estes os que promovem divisões, sensuais, que não têm o Espírito”.

S. Judas claramente considera as advertências sobre os “escarnecedores” como se referindo aos hereges dos seus dias – significando que seus dias era o período do “último tempo”.

Como S. João, ele sabia que a multiplicação rápida dos falsos irmãos era um sinal do Fim.

O Anticristo havia chegado ainda em forma de mistério – nota do editor - , e já era a última hora.

Fonte: Capítulo 3 do excelente livro The Great Tribulation, de David Chilton.

CONCLUSÃO:

Estamos perto de duas Iminências:

Talvez alguns teólogos eruditos desprezem a forma de utilizar a palavra iminência neste texto, mas foi a forma mais próxima para manifestar o meu pensamento, minhas excusas e pedido de compreensão.

A Volta De Jesus Para Arrebatamento Da Sua Igreja.

A Manifestação Do Anticristo Sem Mistério ,As Corpóreo E Com Rosto Conhecido.

Cmplementando este rápido texto-pensamento diria a todos os professores e alunos de nossa EBD – CPAD, vivamos com o pensamento que:

Estamos sendo bombardeados por anticristos;

O mundo quer nos fazer entender que a mensagem de Cristo, é discutível, e cheia de falhas.

A manifestação da Ciência tentará desafiar a nossa fé no que conhecemos e temos crido.

Dentro de nossas próprias linhas e trincheiras de crença, muitos sairão e já saíram com discurso confuso e contradizente, arrebanhando muitos com eles, pelo comichão de ouvir o que querem ouvir.

II João 1.7. Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.

Nós temos uma promessa a ser cumprida por Aquele que nos prometeu: Jesus virá nos buscar para estarmos onde Ele está para sempre!

Mas, nós no manteremos firmes até o fim, até ao Dia do senhor!.Aleluia

I João 2.24. Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai.

25 E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.

26 Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam.

ATENTE MAIS UMA VEZ:

II João 1.7. Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.

FONTE:

Por isso cri - fórum portal

O Anticristo -2008 by Niall Kilkenny

TEMPO DE COLHEITA NA TERRA

Profecia Sobre

-O Fim Dos Tempos.

Arrebatamento, Quando?

The Great Tribulation, de David Chilton.

Bíblia Explicada – CPAD de S.E.MacNair

BÍBLIA Pentecostal

Bíblia Chamada

Bíblia digital – cortesia Tio Sam

Apontamentos do autor

Lição EBD – escritor: Pr. Eliezer de Lira e Silva

Textos escritos por Osvarela sobre o assunto: Economia Mundial; Globalização; etc.

Wikipédia.

Heinrich Bullinger - um reformador protestante suíço, o sucessor de Ulrico Zwinglio como chefe da igreja e pastor em Zurique. Uma pesquisa recente mostrou, porém, que ele foi um dos mais influentes teólogos da reforma protestante no Século XVI.

LIÇÃO 01 - CPAD - 3º TRIMESTRE - A PRIMEIRA CARTA DE JOÃO

A PRIMEIRA CARTA DE JOÃO.
A PRIMEIRA EPÍSTOLA UNIVERSAL DO APÓSTOLO SÃO JOÃO.
LIÇÃO 01 – CPAD – 3.º TRIMESTRE – Autor: Osvarela

Comentarista CPAD do 3º Trimestre:
Pr. Eliezer de Lira e Silva.

Texto Áureo:II Tm. 3.16. “Toda a escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, pararedarguir, para corrigir, para instruir em Justiça”.
Leitura bíblica em Classe: I João 1.1-4.
Destaque visual:
Capa deste trimestre.
NOSSO COMENTÁRIO:
Exórdio:
Podemos utilizar o nome Primeira Epístola Universal do Apóstolo São João, em razão da característica Universal da Epístola.
A utilização do termo Carta, não trás nenhum problema à aplicação e uso deste texto canonico, em virtude da exceção no modo de escrita da mesma, sem cabeçalho ou saudação e sem a afirmação do autor apostólico no final da mesma, como costume das cartas apostólicas, as chamadas epístolas, creio que se deva, ao conhecimento do Autor, pelos destinatários, à época, ilação minha, derivado da durabilidade do mesmo, em relação aos demais Apóstolos [A data provável que esta epístola tenha sido escrita seria entre os anos 85 e 90 dC.- há defecções - Em éfeso].
Autoria: A Primeira Epístola de João, o quarto dos católicos ou Epístolas "gerais".
Foi evidentemente escrita por João evangelista, e provavelmente também em Éfeso, e quando o escritor estava em idade avançada, com cêrca de 94 anos de idade.
São João
João era irmão de Tiago o Maior.
Foi bispo da igreja de Éfeso.
Esteve exilado na ilha de Patmos entre os anos de 93 a 98, onde escreveu o Apocalipse. Depois de libertado regressou a Éfeso.
Morreu quase centenário e foi o único discípulo a ter morte natural.
Recebeu diversas agressões durante a vida, segundo a tradição, inclusive um cálice envenenado, do qual escapou milagrosamente.
A Igreja de Éfeso -
Essa foi a igreja em que Paulo trabalhou por três anos. Também dirigiram essa igreja, Áquila e Priscila, Timóteo e João. ...
Expressões sobre os destinatários:
-Meus filhinhos;
-Filhinhos;
-Irmãos;
-Amados.
I - GEOGRAFIA SITUANTE DO CONTEXTO DA EPÍSTOLA:
Anatólia : A Anatólia está situada ao leste do Bósforo, entre o Mar Negro e o Mar Mediterrâneo.
Anatólia (ou península anatoliana) é uma região do extremo oeste da Ásia que corresponde hoje à porção asiática da Turquia.
É também freqüentemente chamada pelo nome latino de Ásia Menor, que deriva do grego Mikra Asia.
O nome deriva do grego Aνατολή (Anatolē) ou Aνατολία (Anatolía), que significa "brilho do sol" ou "leste". A forma turca Anadolu deriva da versão grega original e é freqüentemente associada com ana ("mãe") por etimologia popular.
Helenística: Sem bases políticas seguras, a região foi desmembrada em vários reinos helenísticos, como por exemplo o dos Gálatas, o de Pérgamo, o da Cária, o da Lícia, o da Psídia, o da Bitínia, e o do Ponto, embora os gregos se tornassem o componente étnico e cultural dominante em todos esses reinos, e com dezenas de cidades prósperas na região central da península. A unidade política viria com o Império Romano.
Roma: O domínio Romano na Anatólia teve seu início quando o reino de Pérgamo passou ao controle de Roma em 133 a.C. Desde então, os demais reinos da Anatólia foram sendo conquistados por Roma, que passou a usar a península como base para as contínuas (e freqüentemente inconclusivas) campanhas contra o Império Parto, estado sucessor da Pérsia.
“ÉFESO’’: significa “desejável’’.
Era a principal província romana da Ásia.
É a igreja que começou bem, mas havia perdido o que lhe deu o conceito de desejável - o amor. Uma igreja sem amor é uma igreja em decadência total (ICo 13).
A igreja de Éfeso foi muito bem estabelecida na doutrina apostólica. Paulo ensinou a Palavra de Deus ali, durante três anos (At 20.31).
Todos os ensinos básicos lhe foram ministrados. “PORQUE JAMAIS DEIXEI DE VOS ANUNCIAR TODO O DESÍGNIO DE DEUS” (At 20.27).
Pelo teor e conteúdo da Epístola de Paulo aos Efésios, observa-se que aquela igreja era espiritual.
Ela foi à igreja que João pastoreava quando foi desterrado para a solitária Ilha de Patmos, nos primeiros séculos.
II - Etimologia:
Redargüir – responder a uma pergunta oral [argüir]; definição do autor do texto.
Unção – chrisma. do grego "chrismon", que significa ungüento
Nos purifica – katharise – purificar, ou limpar.
Harmatian echein – ter pecado.
Confessar – homologeo – reconhecer, admitir.
Pseutes estin – é um mentiroso.ver pseudo.
Mundo – kosmos – sistema ou ordem. – conjunto da sociedade humana com suas concupiscencias, pecados e emoções incontroláveis; sistema de trevas – Ef.6.12.; operando sob princípios malignos.Este siatema tem um príncipe – satanás.sistema dualista do mal contra o Poder de Deus. Definição Adaptada do autor.
Católicos – Universais ou Gerais.
III- AMBIENTE OBJETIVO:
A interferencia Gnóstica nas Igrejas da Ásia Menor.
Ao enviar esta Epístola o Apóstolo João estava revivendo nos corações e mentes dos cristãos, sobre a verdadeira doutrina e os orientando sobre os falsos pastores, sobre a atuação do anti-cristo.
Anti-cristo na Epístola de João tem um significado mais amplo do que a figura do filho da perdição segundo Paulo ensinou.
Aqui nesta Epístola João leva o termo às conseqüências da atuação de homens que se colocam contra os atributos da divindade, tais como, encarnação de Jesus, com a amplitude de ser este mesmo Jesus homem, o Deus encarnado, homem e ao mesmo tempo Deus[Evangelho de João 1.14.ss. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai. Pois todos nós recebemos da sua plenitude, e graça sobre graça. Ninguém jamais viu a Deus. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o deu a conhecer. – I João 1.1 O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam, a respeito do Verbo da vida; o sangue de Jesus seu Filho...].
Ele nos orienta sobre como identificar aqueles, que tem outro espírito, que o Espírito de Deus.
A-Localização do autor:
Éfeso, onde foi Bispo até sua morte.
B-Caracteristicas especiais do autor da Epístola:
1) A familiaridade do autor com a pessoa de Cristo. João 19. 25-27. Estavam em pé, junto à cruz de Jesus, sua mãe, e a irmã de sua mãe, e Maria, mulher de Clôpas, e Maria Madalena. Ora, Jesus, vendo ali sua mãe, e ao lado dela o discípulo a quem ele amava, disse a sua mãe: Mulher, eis aí o teu filho. Então disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa.
2) Policarpo - Foi discípulo do apóstolo João, amigo e mestre de Irineu, tendo ainda conhecido Inácio, sendo consagrado bispo da igreja de Esmirna. Segundo Tertuliano, Policarpo teria sido ordenado bispo pelas mãos do próprio apóstolo João.
3) Um dos filhos do trovão. Mc. 3. 17 Tiago, filho de Zebedeu, e João, irmão de Tiago, aos quais pôs o nome de Boanerges, que significa: Filhos do trovão.
4) Pescador, irmão de Tiago e filho de Zebedeu. Mateus 4:21. E, passando mais adiante, viu outros dois irmãos Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, no barco com seu pai Zebedeu, consertando as redes; e os chamou.
5) Exilado na ilha de Patmos.Ap.1. 9. Eu, João, irmão vosso e companheiro convosco na aflição, no reino, e na perseverança em Jesus, estava na ilha chamada Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.
6) Era conhecido dos Sumo-Sacerdotes: Anás e Caifás, responsáveis pelo julgamento de Jesus de Nazaré. Tinha tanto conhecimento que livrou Pedro de continuar dando vexame sobre o seu relacionamento com Jesus Nazareno.
João 18. 15,16. Simão Pedro e outro discípulo seguiam a Jesus. Este discípulo era conhecido do sumo sacerdote, e entrou com Jesus no pátio do sumo sacerdote, enquanto Pedro ficava da parte de fora, à porta. Saiu, então, o outro discípulo que era conhecido do sumo sacerdote, falou à porteira, e levou Pedro para dentro.
7).Foi o único, segundo a tradição, Apóstolo de Jesus, que morreu de morte natural, muito embora, tenha sido afligido, com diversas torturas, e preso na Ilha de Patmos: uma ilha com víboras peçonhentas em quantidade.
IV - A Composição da Epístola em Volume:
A brevidade da carta:
105 versos divididos em Cinco Capítulos.
Texto de Devocional da Epístola:
I João 4.18. No Amor não há medo.Antes o perfeito Amor lança fora o medo, porque o medo produz tormento.Aquele que teme não é aperfeicoado em Amor.
V -Texto de Dourado da Epístola:
I João 4.16. E nós conhecemos, e cremos no Amor que Deus tem por nós. Deus É AMOR. Quem está em Amor está em Deus, e Deus nele.
VI -Uma palavra em destaque:
Sabemos!
I João 2.3. E nisto sabemos que o conhecemos; se guardamos os seus mandamentos.
I João 2.5. mas qualquer que guarda a sua palavra, nele realmente se tem aperfeiçoado o amor de Deus. E nisto sabemos que estamos nele;
I João 3.2. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos.
I João 3.14. Nós sabemos que já passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos. Quem não ama permanece na morte.
I João 5.15. e, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que já alcançamos as coisas que lhe temos pedido.
João ressalta sempre:
Nós SABEMOS ou nós temos conhecimento ou temos conhecido, para que os leitores de sua carta estejam cientes do que lhes fora notificado pelo velho Apóstolo, durante seu Apostolado, presbitério em suas lides ministeriais apostólicas.
5.20. E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro;
Era como um alerta para que se lembrassem do que haviam aprendido sobre Cristo, sobre o Amor, sobre o pecado, sobre os Mandamentos, sobre a Vida eterna, sobre o poder da Palavra, sobre pedir e receber, pois eram ouvidos por Deus e por fim sobre o aperfeiçoamento na Parousia.
1-Por que Sabemos?
Porque temos a Unção.
Unção que nos é dada pelo Espírito de Deus, conforme Isaías 11.2, esta presença do Espírito concede a sabedoria, o conhecimento, através dos Os sete dons do Espírito Santo são: Sabedoria, Inteligência, Conselho, Fortaleza, Conhecimento, Temor de Deus.
Sabedoria. Não é a sabedoria que se aprende nos livros, escolas e cursos (embora a inteligência seja um dom de Deus). A verdadeira Sabedoria é o Conhecimento de Deus. Sábio segundo o Espírito é aquele que conhece o Amor de Deus e experimenta a sua bondade, praticando a justiça. O verdadeiro sábio é justo.
2-Pensamento de João:
Muito embora, o AMOR, seja a maior expressão destacada no Canone joanino, há outros temas candentes nos seus escritos.
Luz
Falsos cristos
Anti-cristos
Poder do Sangue de Jesus Cristo
Confissão
Koinonia –
Com Deus;
E com os demais da Fé.
Eclesiologia do Amor
A Advocacia de Cristo.
Apologética anti-gnóstica.
Doutrina sobre a atividade dos espíritos:
De Deus
E os não de Deus.
VII - A DIVINDADE DE CRISTO:
O pensamento da divindade, particular de João é uma das qualidades místicas do autor.
Creio que , isto tenha sido desenvolvido, por alguns fatores:
A intimidade pessoal com o Cristo;
A particular percepção da divindade mística do Filho do homem;
A diferença do seu Apostolado, o que podemos ver por inferencia, através dos escritos de seus discípulos e contemporaneos, criando uma escola doutrinária com umpensamento místico mais abragente do que os fatos ou milagres, ou a convivencia com Jesus, mas indo além, atingindo com certa clareza pensamentos cristológicos mais profundos, seja, no Evangelho, tanto quanto, nas Epístolas.
Quando pensamos teológicamente, em termos hermenuticos, entendemos pelas evidencias externas a preciosidade deste pensamento.
Pode-se ter esta visão de Escola Joanina, quando lemos o texto extraído de estudo e informações sobre o velho João:
“O peso de evidências externas pode favorecer a autoria joanina, pois existem possíveis alusões a I João nos escritos de Clemente de Roma [Alguns pais, como Orígenes, Eusébio de Cesaréia, Jerônimo, Irineu de Lião, entre outros, aceitaram como verdadeira a identificação de Clemente de Roma como colaborador do apóstolo Paulo.], e Inácio”.
Além de Papias e outros de seus discípulos Pais da Igreja, ou seja, a segunda leva de Ministros seguidores dos Apóstolos.
1-Pode-se ler nos escritos de:
Policarpo;
Barnabé;
Clemente;
Primeiro ele reforça os seus escritos sobre tudo se comparados entre si:
Evangelho Segundo ele São João escreveu.
As Epístolas católicas que escreveu.
Muito embora as epístolas tenham um curto conteúdo, no entanto, o são extremamente definidoras de Doutrinas Eternas, tais como:
Poder do Cristo.
Poder da Comunhão.
Poder da Luz
Poder do Amor de Deus.
Poder do Amor.
VIII – ESTRUTURA DA EPÍSTOLA:
Segundo nossa visão apresentamos a estrutura da I Epístola do Apóstolo São João:
CAPÍTULO 1.
No capítulo 1 encontramos o assunto recorrente do Apóstolo do Amor.
1 João 1. 1. O QUE era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida
A Revelação do mesmo sobre a divindade de Jesus Cristo como o VERBO da Vida, correlacionado com a entrada da Luz no Mundo, remetendo a Eternidade com Deus do Filho.
I João 1.5. Deus é Luz N’Ele não há treva nenhuma!
A ação do Verbo trouxe e traz Luz ao Mundo.
A ação do Verbo na produção da Luz do entendimento de Deus.
A ação do Verbo na Comunhão:
I João 1.7. Mas, se andarmos na luz como Ele na luz está, temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos purifica de todo o pecado.
- PECADO E CONFISSÃO.
9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
- A QUESTÃO DO PECADO É DESTAQUE NESTA EPÍSTOLA.
8,10. Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.
ANTES DE TUDO, João é único em determinar a Doutrina sobre a natureza geral do pecado adâmico, com todas as suas implicações.
Pode parecer estranho, tendo em vista que as paulinas falam sobre esta questão doutrinaria da hamartia com grande extensão de linhas.
Porém João esclarece que, o homem, mesmo o salvo nunca pode dizer: “não tenho pecado, ou não peco”.
É uma doutrina “hamartista” de grande profundidade sem, contudo, deixar de expressar a solução deste axioma espiritual, conforme a citação, acima, do versículo 9, de Confissão.
Esta doutrina serve-nos como uma forma de combater os chamados “super-crentes”, aqueles, que se consideram superiores aos demais crentes em sua forma de ser, além de nos levar a ter uma visão de “basta a cada dia o seu mal”, vencendo cada dia os males do pecado e ainda se formos tentados, podermos confessar e deixar os nossos erros.
CAPÍTULO 2:
- A Advocacia Cristológica.
2. 1. MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.
A ação intercessória na vida do cristão é dupla, uma pela ação do Espírito Santo e a outra pela ação do próprio Cristo, que advogou a nossa salvação, a qual nos imputou, aqui um termo legal ou jurídico, justiça, nos tornando justos e nos absolvendo de toda culpa.
- Amor e Comunhão:
a-Um mandamento:
O Amor, sua existência e contemporaneidade, seja nos tempos joaninos, como nos dias atuais.
Muitos desprezam este mandamento, mas ele continua vigindo no seio da Igreja.
João explica, conforme o que aprendeu com o Mestre, que o mandamento atuante, no qual se resume toda a nomia, é o Amor.
2.7. Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamento antigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes.
2.8. Outra vez vos escrevo um mandamento novo, que é verdadeiro nele e em vós; porque vão passando as trevas, e já a verdadeira luz ilumina.
2.9. Aquele que diz que está na luz, e odeia a seu irmão, até agora está em trevas.
Tal qual, o Senhor Jesus, João nomeia o Amor como a excelência que estava descrita desde o passado na lei, mas, que sob Jesus tem uma nova interpretação, sem desfazer o que a lei escreveu, mas confirmando-a, pois a rigidez dos nomistas o fez estar entrenebrecido, mas a luz iluminou e o mostrou como a excelência da comunhão entre nós.
2.10. Aquele que ama a seu irmão permanece na Luz...
b-Anomia – Iniquidade:
Capítulo 3.4. Todo aquele que comete pecado, a lei, pois o pecado é a transgressão da lei.
- Nomia Cristológica.
2. 1. ....Se, porém, alguém pecar, temos um Advogado, para com o PAI, Jesus Cristo, o justo.
Lei - Nomia.
- A Nomia Cristológica não aceita:
O Ódio, é um sentimento contrário a natureza do cristão que ama:
Ódio traz trevas;
Ódio produz cegueira.
c-A afirmação daVitória:
- Família Vencedora.
- Tres instancias da Vitória na Família:
2. 12-14. Filhinhos, escrevo-vos, porque pelo seu nome vos são perdoados os pecados.Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o princípio. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevi, filhos, porque conhecestes o Pai.Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno.
- Analisando a Epístola temos convicção que, João ao escrever tinha em mente duas famílias:
A Família dos filhos de Deus, e a família terrena que tem Deus por sua base estrututal rudimentar.
- Por isto lemos:
- Primeira Família:
- Formada por:
Filhinhos;
Este primeiro grupo são os, que João conhecia como seus discípulos santificados pelo sangue e iluminados pela Luz – Jesus Cristo.
Os quais ele mesmo ensinou, discipulou, converteu, ministrou, como Bispo e Apóstolo.
- Segunda Família:
Este segundo grupo, são os que, João apascentava como família queridas e integrantes das Igrejas, mormente Éfeso, tal qual, Paulo cita em I Coríntios e outras cartas, precisamos entender o contexto da koinonia da Igreja primitiva, baseada nas famílias que se reunião em casas que abrigavam a Igreja dos cristãos do Caminho.
- Formada por:
Pais;
Maduros.
Filhos;
Jovens.
Por conhecer ao Pai:
É pelo Filho que conhecemos ao Pai, isto nos torna vitoriosos poque cremos no Unigenito d’Ele.
- VITÓRIA SOBRE:
a-O Pecado;
2.12. Filhinhos...pelo seu nome vos são perdoados os pecados.
2.13. Pais...porque conhecestes aquele que é desde o princípio.
b-O Maligno:
13.b. ....Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno.
13.c. ....Eu vos escrevi, filhos, porque conhecestes o Pai.
14. ...Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno.
c-Anticristos: saíram de nós, tal qual em nossos dias, a ação de certos cristãos pode ser comparada com a ação de pseudo-cristãos que cheios de toda a doutrina gnóstica se infiltraram no seio das Igrejas, ou saíram do meio das mesmas para proclamarem uma nova doutrina cheia de erros e com a mistura da falsa sabedoria que regurgitava do seio helenista.
d-Como descobrir a a Ação destes:
Rejeitam e negam o Pai;
Rejeitam e negam o Filho;
Não tem a Unção do Santo.
Assim como João ensinava em sua Epístola, devemos estar aptos a ensinar aos nossos alunos sobre esta questão.
A visão e uso da palavra anticristos não é o uso comum, utilizado para a figura futura do ser Anticristo, que aparecerá no tempo final.
Aqui a palavra é utilizada como Paulo a utiliza, aqueles que se fazem anticristos, pela ação deste espírito que é contrário a Deus e já está no Mundo.
Porque João declara, que “é já a última hora”. Após a morte, ressurreição e ascensão de Jesus Cristo a última hora já se iniciou, como um tempo do fim escatológico.
A ação dos anticristos, era negar a divindade de Cristo, com base no conhecimento gnóstico, de que na carne nenhum bem poderia existir, ela é a sede de todo mal, assim Cristo não poderia ter encarnado.
24. Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós.
2. 18.26: Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos, por onde conhecemos que é já a última hora.Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós.E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo.Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade.Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.Qualquer que nega o Filho, também não tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem também o Pai.Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai.E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam.
- A Atividade do Espírito Santo na Epístola:
a-Derramar do Espírito.
2.27.E a unção que vós recebestes dele, fica em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis.
3.24. E nisto conhecemos que ele está em nós, pelo Espírito que nos tem deu.
A palavra unção tem significado, como lemos acima, advindo de “chrisma”, que simboliza a impregnação da Igreja pelo Espírito Santo.
b-Recebimento da Unção.
Comparar com:
Evangelho segundo São João 16.8.13.E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo.Do pecado, porque não crêem em mim;Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais;E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado. Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora. Mas, quando vier aquele Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir.
CAPÍTULO 3.
- AMOR.
a-Amor de Deus;
b-Amor fraternal;
c-Amor para com Deus.
d-O Amor do Pai:
Cap. 3.1,3.VEDE quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ele. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos. E qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro.
Tema recorrente e fundamental do autor, o Amor do Pai é destaque importante nesta epístola, servindo como linha mestre para os seus leitores e para nós Igreja de Cristo.
Para João o amor do Pai refletido na ação do Filho, impetrado na Igreja pela presença da Unção do Santo, é o que nos garante o Verdadeiro conhecimento da presença de Deus entre nós e nos assegurou a filiação divina ao lado de Jesus Cristo.
- Tamanho do Amor:
Grande;
Alcance:
A todos, incluindo-nos.
- Efeito:
Fazer-nos filhos D’Ele.
Restaurar a nossa imagem e semelhança, perdidas pela ação do pecado. Seremos semelhantes a Ele.
- Amor ao Próximo:
I João 3.11-23. Porque esta é a mensagem que ouvistes desde o princípio: que nos amemos uns aos outros...E o seu mandamento é este: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento.
No capítulo três, João destaca a necessidade do Amor ao próximo como uma necessidade compulsória, sem o qual nós podemos nos tornar em assassinos [fratricidas espirituais].
- O Altruísmo na ação do Amor do Pai:
Através do Filho que deu a sua vida. 3.16. Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós...
- O Amor nos leva a sermos doadores de vida, a exemplo de Cristo:
3.16. b. e nós devemos dar a vida pelos irmãos.
- Falta de amor:
Cria assassinos espirituais;
3.15. Qualquer que odeia a seu irmão é homicida.
- A falta de Amor destrói a esperança e impede alcançarmos a vida eterna:
15 Qualquer que odeia a seu irmão é homicida.
A forma certa do amor aos irmãos:
Amamos de palavra ou por ações?
Esta é a imperiosidade do ato de Amar. Requer além de palavras de amor, algo mais: ações que tornem isto em ato e fato.
Amar é muito mais factual, do que verbal.
3.18 Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade.
Ainda que haja dúvidas em nosso coração, contudo o Amor de Deus supre esta carência em não podermos realizar mais do que seria necessário e inalcançável ao homem ainda nesta vida, no ato de amar ao irmãos
CAPÍTULO 4.
- Discernindo os espíritos.
João – O Apóstolo discorre sobre esta necessidade, em discernir se os espíritos são de Deus.
Uma mensagem, e ensino atualíssimo, quando vemos tantos movimentos em nome de Deus agindo e atuando sobre a carência do povo e sobre a fé sem direção que se direciona para o que lhes é mais tangível.
João vai de maneira direta a forma de discernir os espíritos. Ele demonstra, com base na mensagem da cruz e na mensagem dos santos profetas, que escreveram as Escrituras, que a realização das mesmas em Jesus de Nazaré, demonstrou a plenitude do evento Proclamado pelo próprio Deus no Éden.
A Encarnação de Deus como semente da mulher, como forma de tornar factível a realização na carne do mal contra a carne.
- A Humanidade de Cristo é esta confirmação.
a-Testando os espíritos.
Cap. 4.1-3. AMADOS, não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo.Nisto conhecereis o Espírito de Deus: Todo o espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus;
E todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já está no mundo.
João estava se referindo aos Gnósticos, como já descrevemos neste texto.
b-Falsos profetas:
Para que a Igreja pudesse, discernir a introdução destes homens, saídos da própria Igreja, é denunciada pelo Apóstolo João.
4.4-6. Filhinhos, sois de Deus, e já os tendes vencido; porque maior é o que está em vós do que o que está no mundo.Do mundo são, por isso falam do mundo, e o mundo os ouve. Nós somos de Deus; aquele que conhece a Deus ouve-nos; aquele que não é de Deus não nos ouve. Nisto conhecemos nós o espírito da verdade e o espírito do erro.
Na seqüência desta forma de discernir estes falsos profetas, João ensina-nos de maneira inteiramente inerente a sua visão sobre a Ação espiritual no seio da Igreja, que tudo isto só pode ser conseguido pela ação do seu tema principal: O Amor!
Para discernir os falsos profetas e espíritos que não são de Deus, basta termos o Amor de Deus, isto é, conhecermos de fato e de coração à Deus, assim jamais seremos enganados.
4.7. Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o amor é de Deus; e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.
c-Plenitude do Amor:
4.7-19... Deus é amor; e quem está em amor está em Deus, e Deus nele. Nisto é perfeito o amor para conosco, para que no dia do juízo tenhamos confiança; Nós o amamos a ele porque ele nos amou primeiro.
d-Mentira de Amor.
Somos mentirosos?
Será possível isto?
4.20. Se alguém diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama a seu irmão, ao qual viu, como pode amar a Deus, a quem não viu?
Aí está. Muitos de nós podemos dizer que amamos, mas nossas atitudes são desconexas deste versículo, segundo a visão do Apóstolo do Amor.
Tomé só ama o que vê.
Quando só cremos no que vemos há impedimento para vermos o que é revelado e místico.
e-Axioma do amor:
Se eu amo a Deus posso não amar o meu irmão?
Solução do axioma:
Há um mandamento do Amor, a ser aprendido e ele nos da a resposta.
21. E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus, ame também a seu irmão.
CAPÍTULO 5.
Em correlação com o capítulo 4[1-6].
a-Palavras-chaves:
Crer
Amar
Testificar
b-As três testemunhas místicas e metafóricas.
5.6-12: Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade.Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um.E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num. Leia Evangelho Segundo São João 5.32-36: Há outro que testifica a meu respeito, e eu sei que o testemunho que ele dá de mim é verdadeiro...Leia ainda no mesmo, livro citado, João 1.29-32.
Nota: Sobre este trecho da Epístola você poderá encontrar quem o descarte ou o coloque sob dúvidas. Veja este assunto em Comentários do Novo testamento ou em outras matérias como Introdução ao Novo Testamento.
Certamente que teremos oportunidade de estudar melhor o assunto [Lição 12], pois é necessário espaço, do qual não dispomos nesta oportunidade.
Mas, nós temos crença no texto de toda a Bíblia Sagrada, o fato de alguns manuscritos não conterem, alguns trechos,não diminuem em nada a veracidade da Palavra, tendo por foco o Ensino Geral nela Contido.
c-Novo nascimento:
5.1.TODO aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou também ama ao que dele é nascido.
João como bom discípulo do Mestre Jesus Cristo ensina que , o Amor regenera ao pecador e o faz nascer de novo, desculpem a redundância.
Assim o amor é agente de uma ação regeneradora do velho homem nascido em Cristo pelo poder do Amor.
Esta ocorrência em nossas vidas nos garante, vitória sobre o pecado, sobre tudo nos torna livre da ação do Maligno. [vide capítulo 1.7-9]
18. Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca.
Porque temos proteção de Deus.
d-Pecados:
Uma discussão interessante se passa neste capítulo.
Muitas vezes usamos o jargão: “não há pecadinho e pecadão”, mas à luz de João há distinção sobre tipos de pecado.
João discorre sobre tipos de pecados que inferem em perdão e em morte.
Embora o “salário do pecado é a morte”, João discursa sobre o assunto com muita propriedade, em toda a sua I Epístola, nos trazendo revelações, que detalham a questão dos pecados, aliás, tema que é recorrente em toda a Epístola, sempre em função da ação do verdadeiro Amor.
Assim João ensina-nos:
Todo pecado é iniqüidade,mas....
Há pecados não para a morte:
Pelos quais podemos orar para sermos livres deles.
Há pecados para a morte:
E pecados que não precisamos mais orar, pois são para morte.
e-Certeza da vida Eterna:
Vs.14.
f-Poder da Oração:
Garante nos ouvir e responder.
Determinantes do pedido:
Ter o Filho.
Ter a vida.
Sermos ouvidos, isto é, obtermos resposta, significa: Confirmação de vida eterna.
Segundo a Vontade D’Ele!
Sob estes parâmetros conforme a seqüência do registro canônico, ele nos ouve todas as petições, ou seja, há registro de tudo que lhe pedirmos e estarão sujeitas as condições imposta pelo texto.
Assim é necessário, que este ensino seja a razão de nossas prédicas e proclamação do Evangelho, para que, combatamos os falsários da Palavra, que a utilizam para: determinar, encostar a divindade na parede[divindade-proposital o uso do termo], troca de favores com o sobrenatural, pontos de toque[copos d’água, rosas, sal grosso...].
5.12-15. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida.Estas coisas vos escrevi a vós, os que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e para que creiais no nome do Filho de Deus.E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcançamos as petições que lhe fizemos.
g-Poder da fé:
Este foi para mim um dos mais difíceis versículos de entender. Que significa a Fé como vitória sobre o mundo, é um agente ou um instrumento?
4. ...esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé.
A forma gramatical dificulta o entendimento?
Ou, nós somos ignotos na questão da fé?
Na realidade o que nos leva a vencer ao Mundo é: nascer de Deus. Para que isto aconteça, é necessária a ação da Fé, que nos leva a aceitar a ação da regeneração do novo nascimento, transformando-se este em uma vitória sobre o Mundo. 4. Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé.
ANEXO:
Particularidades de escrita entre o Evangelho segundo São João e a I Epístola Universal de São João:
As grandes semelhanças entre e o Evangelho de João e a I Epístola de João.

O testemunho de Westcott a respeito das passagens paralelas, é conclusivo, ele argumenta que existem conceitos fundamentais semelhantes, porém, são apresentadas na epístola e no evangelho, com algumas diferenças. “O evangelho nos deu a revelação histórica, a epístola nos mostrou como a revelação foi recebida e vivida pela igreja e pelo crente”. A forte correlação entre ambas favorece a autoria comum.
Capítulos:
1 João1:2-3*João 3:11;
1 João 1:4*João 16:24;
1 João 2:11* João 12:35;
1 João 2:14*João 5:38;
1 João 2:17*João 8:35;
1 João 3:5*João 8:46;
1 João 3:8*João 8:44;
1 João 3:13*João 15:18;
1 João 3:14*João 5:24;
1 João 3:16* João 10:15;
1 João 3:22*João 8:29;
1 João 3:23*João 13:34;
1 João 4:6*João 8:47;
1 João 4:15*João 6:56;
1 João 4:16* João 6:69;
1 João 4:16*João 15:10;
1 João 5:4*João 16:33;
1 João 5:9* João 5:32;
1 João 5:20*João 17:3
Fonte:
http://www.mb-soft.com/believe/tts/johnepis.htm
Bíblia do Ministro – Editora Vida – Edição Contemporânea de Almeida.
http://www.ielb.org.br/old/recursos/rec_liturgia/escudos.htm
Wikipédia.
Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento – CPAD. Lawrence O Richards.
Escorcio Sousa.
As sete igrejas do apocalipse
Anotações do autor.
Bíblia Chamada.
Bíblia Plenitude.
Bíblia digital; cortesia Tio Sam.
FATEC – I Epístola de São João.
Epístolas Gerais:: Ev. José Ferraz
Estudo bíblico comentário por James M. Gray
Outros.