ANJOS OU DEMÔNIOS?

Mais uma vez a ICAR – Igreja Católica Apostólica Romana, abre o espaço da sua Doutrina, dita cristã, para novo culto.

Desta vez, cultos aos anjos.

“O Vaticano reconhece que, no geral, esta orientação é positiva”, diz Dom Filippo Santoro e membro da Comissão para Doutrina da Fé da CNBB.. 

O que é um anjo?

Jó 4. 18. Eis que Deus não confia nos seus servos, e até a seus anjos atribui loucura;

Vamos rapidamente falar, sobre o assunto, em cima do texto da matéria publicada esta semana, em iG matérias, de Carina Martins.

Cl.2.18. Ninguém atue como árbitro contra vós, afetando humildade ou culto aos anjos, firmando-se em coisas que tenha visto, inchado vãmente pelo seu entendimento carnal...

A Palavra de Deus não dá aos cristãos, nenhum subsídio, para tal tipo de adoração.

Certamente usarão a etimologia para descaracterizar a ‘adoração’, usando o batido argumento da ‘dulia’, ‘hiperdulia’, e ‘latria’, veneração; também para o verbo adorar, e outros termos, para aprovar, deixar e não impedir aos católicos, que forçaram a entrada desta nova ‘crença’, vinda do povo para o cardinalato da ICAR.

Quando o Antigo Testamento, e mesmo o Novo Testamento, demonstram cabalmente que cabe, aos pastores da Igreja doutrinar, e dar direção ao rebanho e não o povo obrigar aos cardeais responsáveis pela Congregação receber uma postura do povo, em relação a doutrina da Igreja.

Ex.32.1-9. Mas o povo[...] acercou-se de Arão, e lhe disse: Levanta-te, faze-nos um deus que vá adiante de nós; [...]E Arão lhes disse: Tirai os pendentes de ouro que estão nas orelhas de vossas mulheres, de vossos filhos e de vossas filhas, e trazei-mos.[...] ele os recebeu de suas mãos, e com um buril deu forma ao ouro, e dele fez um bezerro de fundição. Então eles exclamaram: Eis aqui, ó Israel, o teu deus, que te tirou da terra do Egito. E Arão,...,edificou um altar diante do bezerro e[...] uma proclamação, disse: Amanhã haverá festa ao Senhor. ...levantaram-se cedo, ofereceram holocaustos, e trouxeram ofertas ... e o povo sentou-se a comer e a beber; ... folgar.[...]se desviou do caminho que eu lhe ordenei; eles fizeram para si um bezerro de fundição, e adoraram-no [...] é povo de dura cerviz.

A ICAR aceita agora, em seus ensinos, os ensinos da austríaca Gabrielle Bitterlichou - “Mãe Gabrielle” - , como é conhecida entre os devotos, a fundadora do Movimento Obra dos Santos Anjos.

Paulo escreve aos Gálatas, sobre este tipo de mudança doutrinária.

Gl.1. 5-8. ... a quem seja a glória para todo o sempre. Amém. Estou admirado de que tão depressa estejais desertando daquele que vos chamou na graça de Cristo, para outro evangelho, o qual não é outro; senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema [maldito].

Muito embora, eu a longo tempo venha defendendo, que a Igreja Católica, deixou de há muito de ser uma Igreja cristã, mas uma Igreja de crença mística com envolvimento do Nome de Jesus Cristo, ao lado de outros nomes ‘santos’, dentro de seu CREDO.

Agora aparece esta nova ‘adoração’ – aos anjos.

O que é um anjo?

Mt.25.31. Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória;

Anjos são seres criados por Deus, para atenderem aos propósitos divinos, em seu séqüito celestial, criados com hierarquia de força, de ação, de magnitude.

Davi e a Restauração do Culto a Jeová.Lição 11 – CPAD – 4º Trimestre 2009.

Davi e a Restauração do Culto a Jeová.

Autor: Osvarela

Lição 11 – CPAD – 4º Trimestre 2009.

Texto Áureo: I Cr. 16.29: “Dai ao Senhor a glória de seu nome; trazei presentes e vinde perante ele; adorai ao Senhor na beleza da sua Santidade”.

I Cr. 16.7-14:

7 Então, naquele mesmo, entregou Davi, em primeiro lugar o Salmo seguinte, para louvarem ao Senhor, pelo ministério de Asafe e de seus irmãos se dessem ações de graças ao Senhor, nestes termos:

8 Louvai ao Senhor, invocai o seu nome; fazei conhecidos entre os povos os seus feitos.

9 Cantai-lhe, salmodiai-lhe, atentamente falai de todas as suas obras maravilhosas.

10 Gloriai-vos no seu santo nome; alegre-se o coração dos que buscam ao Senhor.

11 Buscai ao Senhor e a sua força; buscai a sua face continuamente.

12 Lembrai-vos das suas maravilhas que tem feito, dos seus prodígios, e dos juízos da sua boca,

13 vós, semente [descendência] de Israel, seus servos, vós, filhos de Jacó, seus eleitos.

14 Ele é o Senhor nosso Deus; em toda a terra estão os seus juízos.

Reflexão:

Culto não é ato ritual, mas ato de vida.

Culto e liturgia:

A questão do culto a Jeová necessita de um entendimento sobre a formação do povo de Israel.

Quando o tema da Lição fala sobre Jeová está se referindo a uma questão discutida nos mais importantes livros da Teologia sobre o Deus de Israel.

É necessário, segundo o meu pensamento, que se escolha qual o pensamento se deve obedecer quando falamos de Jeová, O senhor.

É necessário o entendimento do culto monoteísta principalmente, à partir, do pensamento hebraico.

“A partir do momento em que o judaísmo é lido a partir da perspectiva do judaísmo tardio e do cristianismo, o javismo é visto como fonte isolada e agente de mudança na emergência de Israel”.

A fé Javista, discutida na teologia, foi uma forte razão da coesão do Israel tribal.

A estruturação de Israel passa pela Restauração do Culto a Jeová.

“A religião de Israel, que tinha seus fundamentos intelectuais e cultuais na religião do antigo Oriente Médio cananeu, era idiossincrática e mutável, ou seja, um ser divino integrado existia para um integrado e igualitário povo estruturado.” Community, Identity and Ideology, p. 172.

A restauração da fé em Jeová transformará Israel de nômade ou semi-nômade, em uma Nação ou Estado consolidado, a visão de Davi, porém era messiânica e o estabelecimento do Estado de Israel foi um componente do registro, que ecoou no Mundo Oriental, para chamar a atenção dos povos para o poder de Israel e do Seu Deus, excluindo-se os erros do povo, este é o cenário a ser observado.

É necessário, que entendamos a posição dúbia, de muitos teólogos liberais, que colocam uma série de fatos contrariando o culto a Javé.

Veja a questão do javismo, discutida, sob a ótica teológica de tempos e datas ou escritos:

A TRADIÇÃO “javista” (assim chamada porque utiliza o nome divino Iahweh, desde a narração da criação)

Mas, nós somos ortodoxos, e cremos integralmente na versão divina e inerrante da Bíblia sobre o assunto.

Coloco estes pontos, tendo em vista, que muito de nossos leitores encontrarão versões diferentes em Livros Teológicos de importantes autores, como Bultman; em sites da Internet; e outros comentários avulsos, com visão diferente e questionando o assunto em estudo, até mesmo considerando a inexistência de personagens, ou se negando a encontra-los na História Geral do Mundo Antigo.

A nossa premissa, portanto é:

O Culto a Jeová foi restaurado, por Davi em seu exercício político, como também o foi por Josias, sendo uma realidade temporal e exata, narrada na Bíblia, destarte as opiniões contrárias.

O Que É o Culto ?

Culto: Nos dias de hoje não é diferente, há cultos de todos os tipos de religião ou religiosidade e até mesmo o culto no sentido de cultuar ou colocar em primeiro lugar: homens, o corpo, pessoas ou objetos.

Culto [adj.] – como ter conhecimento cultural.

Culto como um fenômeno multireligioso e multicultural.

Em outras palavras, está presente em todas as culturas, de todos os tempos e lugares e, por isso, em toda e qualquer religião que se possa descrever.

Um culto, no sentido religioso:

Tem por finalidade oferecer uma adoração ou invocar a presença de um ser místico, a divindade, através de uma liturgia própria.

Liturgia vem da palavra grega “leitos” povo e “ergon” obra, e significa “serviço do povo”.

O culto procura estabelecer, mediante esta liturgia, por ritos, dogmas e símbolos, relações entre os seres humanos e a(s) divindade(s).

Os diferentes cultos:

Hebraicos, cristãos e não cristãos:

Quer por magia, sacrifício, orações ou outros meios, imagina-se que um culto deva criar, entre o mundo dos deuses e o mundo dos seres humanos, um intercâmbio proveitoso para ambos.

Seria, neste ponto-de-vista uma espécie de fonte de revitalização e felicidade, quer para deus(es) quer para seres humanos.

Tal modo de entender o culto é profundamente pagão e mesmo contrário ao princípio fundamental do Culto na Bíblia.

Lembrando, que no culto hebreu há sacrifícios, com sentido de oferta e resgate de erros dos homens, ofertados ao Único Deus Javé.

Entendendo o culto:

O Culto é o serviço que Deus realiza em favor dos Seus, ou em favor do Seu povo.

Na Bíblia, culto é ato divino, e não ato humano.

Esta é a primeira e fundamental diferença entre o conceito pagão e o conceito bíblico/cristão de culto.

Religião: do latim: "religio" usado na Vulgata, que significa "prestar culto a uma divindade", “ligar novamente", ou simplesmente "religar".

Cl. 2.18. Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu;

Eis uma das questões, que nos impedem, além da própria Escritura, de prestar o culto a anjos, aos mortos, a ídolos personificados em pessoas, consideradas santas, não é aceito no meio evangélico, pois não são consideradas, como verdadeiramente não o são, divindades, são seres humanos mortais, que mesmo diante de uma vida vivida em santidade, não possuem poderes, após a morte, no mundo místico para alterar, a sua própria situação ou estado, quanto mais dos viventes, que a eles ocorrem. Além de toda a condenação pela Bíblia Sagrada.

Culto e Adoração:

Ritos, dogmas e outras formas:

O termo em português carrega a conotação de ritual, de rito, de ordem de culto, de ladainhas e repetições, por isso quando alguém diz: aquela igreja é muito litúrgica está querendo afirmar que o culto daqueles irmãos segue um programa preestabelecido. Muito embora, a liturgia seja uma orientação do culto a Jeová.

A Adoração deve ser o princípio básico do culto.

Esta é a ênfase tanto do Antigo quanto do Novo Testamento.

Para Van Groningen, as Escrituras enfatizam que a adoração é a dispensação da liberdade, mas tal liberdade é controlada por quatro princípios específicos:

· A centralidade de Cristo e da Palavra;

· O Deus Triúno;

· A administração correta e em santidade, daquele que é indicado como o líder no culto. A necessidade de ordem, por parte dos cultuadores; Trata-se da função sacerdotal do cultuante, hoje a Igreja, que, sem intermediação alguma, preserva a auto-revelação divina em seu interior. A presença do Espírito Santo. Contudo, todo processo de libertação de Israel e seu concomitante encontro com Iahweh visam um sacrifício específico (“para que sacrifiquemos ao Senhor”; o niphal hebraico contém a idéia de um sacrifício embrionariamente mediado, certamente pelos sacerdotes mencionados em Êx. 19). A partir de então, o sacrifício seria institucionalmente mediado por uma classe sacerdotal de acordo com a prescrição das leis rituais (Levítico e Números 8-9).Mas, hoje todos somos sacerdotes: Ap.1. 6. e nos fez reino, sacerdotes para Deus, seu Pai

A Bíblia, ao falar sobre o que denominamos de Culto, usa um termo não utilizado em outras religiões, mas uma palavra que se encontra no dia-a-dia das pessoas.

Essencialmente, na Bíblia, culto é serviço.

O termo “culto a Deus” é próprio do português, porque em idiomas como o espanhol e o inglês usa-se a palavra “serviço”.

Num 4:43 - Da idade de trinta anos para cima, até aos cinqüenta, todo aquele que entrou neste serviço, para o ministério na tenda da congregação.

Num 8:15 - E depois os levitas entrarão para fazerem o serviço da tenda da congregação; e tu os purificarás, e por oferta movida os oferecerás. 24 - Este é o ofício dos levitas: Da idade de vinte e cinco anos para cima entrarão, para fazerem o serviço no ministério da tenda da congregação; 25 - Mas desde a idade de cinqüenta anos sairão do serviço deste ministério, e nunca mais servirão;

Num 18:4 - Mas se ajuntarão a ti, e farão o serviço da tenda da congregação em todo o ministério da tenda; e o estranho não se chegará a vós.

A Ação do Rei Davi E o Espaço de Adoração, no Meio da Nação de Israel:

CENTRALIZANDO O CULTO:

O Culto a Jeová passa pela sacralização de determinado espaço no meio de Israel, ou onde Israel estivesse reunido.

Sl.87.1.2. O SEU fundamento está nos montes santos. O Senhor ama as portas de Sião, mais do que todas as habitações de Jacó...

Assim a ação de Davi, com objetivo de levar a Arca de Jeová para Jerusalém, confirmando uma escolha de Javé, pelo Monte Sião [como expressão geográfica, generalizada], como o Centro de Culto, estabelecido por Deus, mediante o sacrifício, transformado em Altar de Adoração, solicitado ao Velho Patriarca Abraão.

Assim, culto não é ritual, melodia, formas, estética, beleza, palavras, cânticos, dogmas, símbolos, ou qualquer outro detalhe que lhe podemos conferir.

O Culto a Jeová:

De Davi até o Exílio.

Ex.12.25. E acontecerá que, quando entrardes na terra que o Senhor vos dará, como tem dito, guardareis este culto.

Rm.9.4. Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas;

Desde a restauração do Culto em local apropriado e escolhido por Davi, o Culto a Yavé, se tornou centralizador das ações de Israel como parte da vida da Nação.

Assim desde a plantação até a ceifa, havia liturgias apropriadas e direcionadas ao Templo de Israel, construído sobre a égide pensante do Rei Davi.

Essa Foi À Época do Templo E A Maior Mudança:

A centralidade do culto em seu lugar definitivo e em construção permanente e apropriada.

Foi estabelecida a Adoração do povo de Israel, como um todo.

Houve outras mudanças, mas o sacerdócio continuou a funcionar, embora em linha diferente, mas ainda da linhagem de Arão. Muitas tarefas levíticas foram mudadas.

Eles não tinham mais que se preocupar em carregar aquele palácio divino portátil, mas tinham que fazer o trabalho de Manutenção, guarda diária e noturna; liturgia diária do Templo de Deus.

O Rei Davi sob orientação divina, deu prescrições a respeito dos corais e grupos instrumentais, mas os sacrifícios, o serviço sacerdotal, o sábado e as festas continuaram.

O Antigo Testamento revela três grandes ministérios:

I Cr.15.27. E Davi ia vestido de um manto de linho fino, como também todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, mestre dos cantores; também Davi levava sobre si um éfode de linho,

Lembrando a tipologia messiânica no Rei Davi.

(A) O Ministério Monárquico.

(B) O Ministério Sacerdotal.

(C) O Ministério PROFÉTICO

Davi exerceu assim uma prerrogativa Monárquica, consolidando o Culto.

Outra mudança relevante tinha a ver com o lugar de Adoração.

No Tabernáculo, havia o Lugar Santo dos Santos onde estava a arca; havia também o lugar santo, para a mesa, o candelabro e o altar do incenso; então havia um lugar onde o sacerdote operava com a bacia e o altar, local onde somente eles eram admitidos.

Assim, o Tabernáculo tinha o lugar "santo dos santos", um lugar um pouco maior que o "lugar santo", e depois o "átrio íntimo", onde só os homens eram admitidos.

É por isso que os Salmos cantavam: “Nações, louvai a Deus. Sabei que pertenceis a este lugar porque Deus é vosso e vós sois de Deus”, conforme diz o Salmo 87.

Ainda hoje Deus está presente no meio da adoração da Sua Igreja, recebendo Adoração que lhe é devida. Adora a Deus. Ap.19.

Todos hoje podem adentrar no Santíssimo lugar, isto é, no Santo dos Santos, homens e mulheres, judeus, gentios, livres e escravos, sendo que em Cristo não há mais, grego, citas, escravos. Hb. 10.19.

O Culto em Israel se estabelece em três formas básicas:

-espaço sagrado,

-tempo sagrado,

-as ações sagradas.

O espaço torna-se sagrado devido à manifestação da divindade.

Existem lugares, citados nas Escrituras, que são considerados como lugar de manifestações divinas:

Betel – Gn.28. 16-18. Ao acordar Jacó do seu sono, disse: Realmente o Senhor está neste lugar[...]; Este não é outro lugar senão a casa de Deus; e esta é a porta dos céus.[...]tomou a pedra...pusera debaixo da cabeça...como coluna;...E chamou aquele lugar Betel;

Horebe – Ex.3.1. Ora, Moisés estava apascentando o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Midiã; e levou o rebanho para trás do deserto, e chegou a Horebe, o monte de Deus.

Sinai – Ex.19. 10,11. Disse mais o Senhor a Moisés: Vai ao povo, e santifica-os hoje e amanhã; lavem eles os seus vestidos, e estejam prontos para o terceiro dia; porquanto no terceiro dia descerá o Senhor diante dos olhos de todo o povo sobre o monte Sinai.

Jerusalém e Sião – I Rs.8.1. Então congregou Salomão diante de si em Jerusalém os anciãos de Israel, e todos os cabeças das tribos, os chefes das casas paternas, dentre os filhos de Israel, para fazerem subir da cidade de Davi, que é Sião, a arca do pacto do Senhor. II Sm.5. 7. Todavia Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a cidade de Davi.

Moriá - Gn.22.2,14. Prosseguiu Deus: Toma agora teu filho; o teu único filho, Isaque, a quem amas; vai à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar. Pelo que chamou Abraão àquele lugar Jeová-Jiré; donde se diz até o dia de hoje: No monte do Senhor se proverá.

Mas há outros lugares escolhidos pelo homem: Guidal, Dã, etc.

Adoração acompanhada de organização:

I Cr..15.16. E disse Davi aos chefes dos levitas que constituíssem, de seus irmãos, cantores, para que com instrumentos musicais, com alaúdes, harpas e címbalos, se fizessem ouvir, levantando a voz com alegria.

Heb 9:1 - ORA, também a primeira tinha ordenanças de culto divino, e um santuário terrestre.

Davi foi um homem extremamente voltado para as coisas de Deus.

Como músico, poeta e compositor, ele tinha o perfil do homem que está envolvido com adoração, no sentido pleno da palavra, ou seja, adoração é ligada às coisas divinas e é uma reverberação da alma e espírito humano para fazer ecoar os seus sentimentos quanto àquilo que aflige a alma ou alegra a alma e enleva o espírito do homem.

Davi conseguiu unir tudo isto, a seu lado de rei guerreiro, com um lado humanista e sobejamente cheio da unção de Deus, que se apresentava na preocupação com as coisas de Deus.

A Centralização do Culto promoveu uma reunião do povo em um só lugar de adoração a Deus, assim como o crente de hoje, deve congregar com aqueles que tem a mesma fé e comunhão em Jesus Cristo: não deixando as suas congregações com também alguns fazem...

A Centralização e restauração do Culto em Israel trouxe:

Dt.16. 5-7;15-17. Não poderás sacrificar a páscoa em qualquer uma das tuas cidades que o Senhor teu Deus te dá, mas no lugar que o Senhor teu Deus escolher para ali fazer habitar o seu nome; ali sacrificarás a páscoa à tarde, ao pôr do sol, ao tempo determinado da tua saída do Egito. Então a cozerás, e comerás no lugar que o Senhor teu Deus escolher; depois, pela manhã, voltarás e irás às tuas tendas. [...] sete dias celebrarás a festa ao Senhor teu Deus, no lugar que o senhor escolher; porque o Senhor teu Deus te há de abençoar em toda a tua colheita, e em todo trabalho das tuas mãos; pelo que estarás de todo alegre. Três vezes no ano todos os teus homens [varões-zkwr] aparecerão perante o Senhor teu Deus, no lugar que ele escolher: na festa dos pães ázimos, na festa das semanas, e na festa dos tabernáculos. Não aparecerão vazios perante o Senhor; cada qual oferecerá conforme puder, conforme a bênção que o Senhor teu Deus lhe houver dado...

-Dizimar no lugar apropriado, uma adoração com os bens.

Trazei todos os dízimos à casa do tesouro.

-A realização da Páscoa, mesmo que seja familiar prenuncia na restauração a ida a Jerusalém centralizando o culto.

O Evangelho segundo São João é pleno desta revelação mostrando a presença de Jesus nas festas e na Páscoa em Jerusalém, apontando para a salvação.Veja abaixo o contexto.

Davi foi precursor para Josias na restauração e centralidade do culto no santuário e onde, diz Salomão estará ali o seu Nome eterno.

O Culto significa união, onde todos estão perante Deus para servi-lo em um Culto de Restauração de suas vidas e formar uma unidade, no caso do NT que é a Igreja.

Eu sempre digo em meus sermões: “não há crente que saia de um Culto da mesma maneira que entrou.Ele sairá pior ou melhor.Dependerá do que Ofertou no seu culto pessoal. Da sua atitude diante da Adoração à Deus”

Sem a Arca não há culto:

A Arca era a presença de Deus no meio do povo.Era a “kavod” de Deus, presente.

Garantia de que o Senhor estava presente.

Nos dias da Igreja ele está presente em cada coração.

Sua presença é evidente entre nós pela presença do Espírito Santo, nas vidas, no agir do crente, no culto presente e na adoração permanente a Deus, seja ela, congregacional, como em Israel, ou particular como na alma de Davi.

A Adoração nos tempos de Davi:

As primeiras ações:

Para Davi iniciar a restauração, aqui no significado Vetero Testamentário da Adoração à Deus, ele precisou passar por caminhos difíceis e ignorados.

Assim ele pensou em trazer a arca para que houvesse um lugar de culto a Deus.

I Sm. 6.1,2. A arca do Senhor ficou na terra dos filisteus sete meses.Então os filisteus chamaram os sacerdotes e os adivinhadores para dizer-lhes: Que faremos nós da arca do Senhor? Fazei-nos saber como havemos de enviá-la para o seu lugar.

A arca estava em Quiriate-Jearim, ou Baalá de Judá, por mais de 20 anos, após ser devolvia pelos filisteus, em um carro novo.

A capital de Israel unido foi instituída em Jerusalém. II Sm. 5.

Durante o tempo em que Davi viveu, produziram-se acontecimentos de grande importância:

Davi passa ter um comportamento do qual Saul se abstivera, ou seja, ser um rei segundo o coração de Deus, dentro do processo, do qual já escrevemos, de formar de um povo, praticamente nômade uma de um povo de uma linhagem abraâmica, Nação.

Um exemplo disso é Saul que após uma conquista não promove o extermínio de animais, mas seleciona os melhores gados para o culto ao Senhor como reflexo de um culto exagerado.

Tinha-se quebrado os valores de culto para a satisfação própria.

O homem passa a procurar seu jeito próprio de aproximar-se de Deus, pondo em descrédito a realização do culto.

Assim, uma Nação, no sentido de povo, deve ter uma formação, da sua Cosmogonia.

Ou seja, uma forma de pensamento único sobre a formação do Mundo e a Divindade.

Algo que Israel carecia era, muito embora, fora sempre um povo teocrático, e servindo a YHWH, precisa-se de consolidar agora como Nação o culto de adoração ao seu Deus, como nação monoteísta, que adora e adorava a Jeová.

Davi se mostra um homem com visão de Estadista e com uma política de práticas religiosas coerentes com a formação étnica de Israel.Ex.19.

Assim ele promoveu, atos importantes para a restauração do Culto a Jeová:

Este culto tinha sua base sobre a presença de Deus, na Arca, que deveria ser conduzida por sacerdotes, com uma liturgia apropriada.

Deveria estar no centro do culto do povo de Israel, no recôndito do Santo dos Santos, e por si só orientava a todo o povo.

-a anexação à nova entidade nacional de algumas cidades cananéias antes independentes,

-a submissão de povos vizinhos

-e a conquista de Jerusalém, convertida desde então na capital do reino e centro religioso por excelência.

Boa vontade não basta:

Mas, com todo o ajuntamento, cerca de 30.000 homens, não deu certo a primeira tentativa, vindo a ruptura sobre Uzá, ao estender a mão para apoiar a Arca que parecia que ia cair do carro preparado.

Veja que Israel estava tão absorto em suas guerras e lutas internas, por longos períodos, que desprezou a maneira correta de levar a Arca e fez como o povo filisteu, adorador de outros deuses fizera.

Deus não precisa de nossa ajuda, e não precisa de nosso conselho, eis o significado, todas às vezes, nas quais queremos colocar a nossa mão, para “ajudar” Deus e a sua Glória, aprendemos que nossas falhas, produzem uma sensação de que somos fracos e impotentes para isto, deixemos pois Deus agir segundo a sua vontade.

Devemos ter o sentimento do que podemos fazer e realiza-lo, porém Deus não precisa de ajuda humana, mas quer que nos coloquemos a sua disposição e com disposição para fazer o seu nome Glorioso na sua Casa.

Do mal saiu a benção e uma lição: I Cr.13.

I Cr.13. 14. “Obede-Edom foi abençoado, juntamente com sua casa”.

1 Ora, Davi consultou os chefes dos milhares, e das centenas, a saber, todos os oficiais.

2 E disse Davi a toda a congregação de Israel: Se bem vos parece, e se isto vem do Senhor nosso Deus, enviemos mensageiros por toda parte aos nossos outros irmãos que estão em todas as terras de Israel, e com eles aos sacerdotes e levitas nas suas cidades, e nos seus campos, para que se reunam conosco,

3 e tornemos a trazer para nós a arca do nosso Deus; porque não a buscamos nos dias de Saul.

4 E toda a congregação concordou em que assim se fizesse; porque isso pareceu reto aos olhos de todo o povo.

5 Convocou, pois, Davi todo o Israel desde Sior, o ribeiro do Egito, até a entrada de Hamate, para trazer de Quiriate-Jearim a arca de Deus.

6 E Davi, com todo o Israel, subiu a Baalá, isto é, a Quiriate-Jearim, que está em Judá, para fazer subir dali a arca de Deus, a qual se chama pelo nome do Senhor, que habita entre os querubins.

7 Levaram a arca de Deus sobre um carro novo, tirando-a da casa de Abinadabe; e Uzá e Aiô guiavam o carro.

8 Davi e todo o Israel alegravam-se perante Deus com todas as suas forças, cantando e tocando harpas, alaúdes, tamboris, címbalos e trombetas.

9 Quando chegaram a eira de Quidom, Uzá estendeu a mão para segurar a arca, porque os bois tropeçavam.

10 Então se acendeu a ira do Senhor contra Uzá, e o Senhor o feriu por ter estendido a mão à arca; e ele morreu ali perante Deus.

11 E Davi se encheu de desgosto porque o Senhor havia irrompido contra Uzá; pelo que chamou aquele lugar Pérez-Uzá, como se chama até o dia de hoje.

12 Temeu Davi a Deus naquele dia, e disse: Como trarei a mim a arca de Deus?

13 Pelo que não trouxe a arca a si para a cidade de Davi, porém a fez retirar para a casa de Obede-Edom, o giteu.

Davi e o povo aprenderam a reverencia, e o temor para com a Glória de Deus.

O culto a Deus não deve ficar restrito à música, tipos de instrumentos ou de cânticos.

Muitas vezes queremos adorar a Deus, só preocupados com números, tamborins, músicas, pandeiros, mas esquecemos do que é vital:

O verdadeiro Adorador não precisa de um instrumento musical ou de música para adorar a Deus. Ele adora com a vida.

Que fique claro, conforme a Leitura bíblica da lição:

I Co.16.7-9. Então, naquele mesmo, entregou Davi, em primeiro lugar o Salmo seguinte, para louvarem ao Senhor, pelo ministério de Asafe e de seus irmãos se dessem ações de graças ao Senhor, nestes termos: Louvai ao Senhor, invocai o seu nome; fazei conhecidos entre os povos os seus feitos. Cantai-lhe, salmodiai-lhe, atentamente falai de todas as suas obras maravilhosas.

Isto não significa que a liturgia prescinda da hinologia.

As Escrituras nos convocam, de forma clara, a Celebrar ao Senhor ao som de hinos, cânticos e instrumentos.

Davi se preocupou, na Restauração do culto Jeová, em formar as turmas dos levitas para cantar a Majestade Santa.

Se você é levita, agora você terá mais responsabilidade o teu canto, ele tem poder de Restauração.

Jesus nos deu exemplo, quando após a Ceia, cantou um hino e saiu para noite negra do início de suas agruras para nos salvar!

Davi tangia sua harpa e o espírito opresso saia de Saul.

Tudo o que tem fôlego louve ao Senhor.

Sl.71. 22 Também eu te louvarei ao som do saltério, pela tua fidelidade, ó meu Deus; cantar-te-ei ao som da harpa, ó Santo de Israel.

Os verdadeiros adoradores adoram ao Pai em espírito e em verdade!

Aprendendo a lição:

Davi descobre que estava no caminho certo:

I Cr.13.14. Assim ficou a arca de Deus com a família de Obede-Edom, três meses em sua casa; e o Senhor abençoou a casa de Obede-Edom, e tudo o que lhe pertencia.

A Arca na casa de Obede trouxe bênçãos que as mesmas foram ao ouvido do rei Davi, que decidiu, retirá-la de novo da casa de seu guarda-costas ou seu segurança.

Sabedor, que havia algo místico, e divino acontecendo, Davi apressou o seu plano.

E ele queria que esta benção fosse sobre toda a Nação.

I Cr.15.11-14. E chamou Davi os sacerdotes Zadoque e Abiatar, e os levitas, Uriel, Asaías, Joel, Semaías, Eliel, e Aminadabe. E disse-lhes: Vós sois os chefes dos pais entre os levitas; santificai-vos, vós e vossos irmãos, para que façais subir a arca do Senhor Deus de Israel, ao lugar que lhe tenho preparado. Porquanto vós não a levastes na primeira vez, o Senhor nosso Deus fez rotura em nós, porque não o buscamos segundo a ordenança.Santificaram-se, pois, os sacerdotes e os levitas, para fazerem subir

Quando Deus é o centralizado sobre a vida de um povo as bênçãos fluem e ele pode ajudar o Rei.

A Igreja quando coloca Deus no centro de sua vida sabe que o Senhor opera milagres e bênçãos entre seu povo.

Aleluia!

Um Rei Adorador:

Ele é o Pai da Restauração do Culto no período inicial monárquico, com suas decisões.

I Cr.15.27. E Davi ia vestido de um manto de linho fino, como também todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, mestre dos cantores; também Davi levava sobre si um éfode de linho,

Davi dentro do objetivo da abordagem canônica do AT é um homem importante nos desígnios de Deus para com Israel.

GEORG FOHRER em “História da Religião de Israel” nos ajuda a compreender a religião israelita em constante relação com as estruturas e instituições sociais e políticas do antigo Israel.

Ajuda-nos a perceber a existência de fortes conflitos e tensões no desenvolvimento histórico da religião israelita, especialmente no período monárquico.

Precisamos entender que Davi, no período monárquico inicial, era o segundo rei da Nação, vivia num período e universo religioso circunvizinho, que muitas vezes criava relações religiosas e de culto com o povo do seu Reino, ou por política e adultério espiritual ou por conveniência de paz com estas nações.

Hiato no texto:

Poderíamos historiar o assunto, um pouco mais, contudo nos deteremos por aqui.

Passemos então a alguns tópicos desta ação davídica:

Quando somos Adoradores persistentes e fazemos a Obra de Deus corremos o risco, não imaginado, de sermos desprezado, até dentro de nossa própria família.

Foi o que aconteceu com Davi.

É o que acontece com você e eu quando somos chamados de quadrados, santarrão ou outros codinomes, mais fortes, por querer realizar a Obra de Deus com: Alegria, com perseverança, sem deixar que erros nos parem, com gratidão, com agradecimento, de maneira correta.

Somos tachados, até mesmo de loucos.

Graças a Deus pela loucura do Evangelho. I Co.1. 18. Porque a palavra da cruz é deveras loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.

II Sm.6.11-16. E ficou a arca do Senhor em casa de Obede-Edom, o giteu, três meses; e abençoou o Senhor a Obede-Edom, e a toda a sua casa. Então avisaram a Davi, dizendo: Abençoou o Senhor a casa de Obede-Edom, e tudo quanto tem, por causa da arca de Deus; foi pois Davi, e trouxe a arca de Deus para cima, da casa de Obede-Edom, à cidade de Davi, com alegria. E sucedeu que, quando os que levavam a arca do Senhor tinham dado seis passos, sacrificava bois e carneiros cevados.E Davi saltava com todas as suas forças diante do Senhor; e estava Davi cingido de um éfode de linho.Assim subindo, levavam Davi e todo o Israel a arca do Senhor, com júbilo, e ao som das trombetas.E sucedeu que, entrando a arca do Senhor na cidade de Davi, Mical, a filha de Saul, estava olhando pela janela; e, vendo ao rei Davi, que ia bailando e saltando diante do Senhor, o desprezou no seu coração.

Por promover a restauração Davi não se importou em ser desprezado por Mical, sua esposa.

A mesma o desprezou de tal forma que não teve mais filhos com ele, conforme inferimos do texto bíblico.

Davi tinha planos maiores para a Restauração do culto:

A Construção de uma Edificação permanente.

A diferença do Rei Adorador e Restaurador, estava no seu coração preocupado com a Casa do Seu Deus:

Mas, ele só pode construir um Tabernáculo:

I Cr.15.1-3.DAVI também fez casa para si na cidade de Davi; e preparou um lugar para a arca de Deus, e armou-lhe uma tenda. Então disse Davi: Ninguém pode levar a arca de Deus, senão os levitas; porque o Senhor os escolheu, para levar a arca de Deus, e para o servirem eternamente.E Davi convocou a todo o Israel em Jerusalém, para fazer subir a arca do Senhor ao seu lugar, que lhe tinha preparado.

Muitos só lembram de que Deus não permite ao Rei Davi cumprir o seu intento, no entanto, observando as Escrituras, eu vejo, além disto, a conversa de dois amigos, Davi e Jeová.

E noto que Jeová é um Deus soberano e justo e que cumpre a sua palavra e descarta a possibilidade de Davi edificar uma Casa para Ele sob duas condições:

A Primeira: Um Deus que demonstra que não se importa com edificações, mas é humilde suficiente, com a Adoração e o desejo de seu povo em adorá-lo.

Segundo: Um Deus que se agrada da intenção dos que o servem e são Verdadeiros Adoradores [vide conclusão do texto – ação] e lhes abençoa com Promessas eternas. II Sm.7.4-10. ..;sucedeu naquela noite, que a palavra do Senhor veio a Natã...:e dize a...Davi:...Edificar-me-ás tu uma casa para minha habitação? Porque em casa nenhuma habitei desde o dia em que fiz subir os filhos de Israel do Egito até ao dia de hoje; mas andei em tenda e em tabernáculo.[...]em todo o lugar ...que andei com ...filhos de Israel, falei porventura alguma palavra[...] dizendo: Por que não me edificais uma casa de cedro?...dirás ao meu servo Davi:[...]te tomei da malhada...para que fosses o soberano sobre o meu povo[...] para que habite no seu lugar, e não mais seja removido...

Quando se faz algo para Deus de forma voluntária somos abençoados:

Davi preparou e se preocupou em realizar algo perene para Deus.

Deus acha graça nesta ação.

É por isto que devemos fazer a Obra de Adoração a Deus e Restaurar o culto na Nossa vida, na nossa Igreja, no nosso espaço, para que Deus se agrade de nós.

Principalmente quando o fazemos como Davi: liberalmente e com coração de adorador e com o objetivo de que os que nos cercam sejam partícipes da benção e tenham como adorar a Deus.

Não se preocupe com a sua casa terrena.

Preocupe-se com a Casa de Deus, no sentido espiritual o teu corpo e a tua Igreja, no físico, não como paredes de tijolo, mas como lugar de adoração e Deus vai te recompensar, não por mérito, mas por sua eterna Justiça.

Benção advinda da Restauração do Culto à Jeová:

Aliança Davídica:

II Sm.7.11-17....te dei descanso...também o Senhor te faz saber que te fará casa.Quando teus dias forem completos...farei levantar depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairá das tuas entranhas, e estabelecerei o seu reino.Este edificará uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do seu reino para sempre.Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e, se vier a transgredir, castigá-lo-ei com vara de homens, e com açoites de filhos de homens.Mas a minha benignidade não se apartará dele; como a tirei de Saul, a quem tirei de diante de ti. Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será firme para sempre....assim falou Natã a Davi.

Nesta passagem Deus fala par Davi que o Plano de Deus estava sendo executado, o Plano da Salvação, em Jesus Cristo como Rei dos reis e seu Reinado eterno.

Preparando o futuro da adoração:

Nós desta geração, que esperamos sem dúvida a volta de Cristo e o consequente Arrebatamento, devemos pragmaticamente, enquanto estas coisas escatológicas não acontecem [Maranatha!], preparar o povo para a contínua adoração a Deus, de maneira correta e com sentido verdadeiro para que Deus aceite nossos cultos.

Assim como Davi preparou o material que consolidaria seu projeto de restauração do culto ao senhor, com os materiais, que possibilitaram ao Rei Salomão, seu filho e sucessor, erguer o templo de Deus.

Como nós, já somos espiritualmente Templos de Deus, aqui nesta terra e nesta era presente, devemos preparar homens e materiais espirituais, para que a restauração do culto seja realizada, em prejuízo de cultos variados,pelos quais estamos cercados e que muitas vezes tem levado crentes fiéis ao Senhor a práticas, sem qualquer base bíblica o que significará um prejuízo espiritual ao futuro da Igreja.

A Adoração e a Salvação:

Gn. 3 e 4 - sacrifício vicário = inauguração do culto.

Davi ao restaurar o culto ao Senhor estava restaurando a posição messiânica de Israel como aquele povo, que tem a vantagem, explicitada por Paulo: Rm.3.1.ss.Que vantagem, pois, tem o judeu? [...] Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados os oráculos de Deus. Pois quê? Se alguns foram infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro

A fidelidade de Davi, em oposição a Saul, foi responsável para manutenção do Plano da Salvação, pela Adoração continuada de Israel ao Senhor.

Foi uma fase do Plano eternal da Salvação, até a chegada do cetro ás mãos do Rei Eterno – Jesus Cristo, Filho de Davi!

Conclusão:

Davi pode cantar o Salmo citado no Texto da leitura em Classe, porque havia cumprido o desejo de seu coração.

Havia atendido uma ordem eterna a qual Deus decretara antes do Princípio das Eras.

Havia adorado a Deus com sua Ação.

Lição que nos deixou, uma lição prática:

Adorador não só de boca, mas de Coração e Ação.

I Cr. 16.29: “Dai ao Senhor a glória de seu nome; trazei presentes e vinde perante ele; adorai ao Senhor na beleza da sua Santidade”.

Fonte:

O Culto Judeu

Compreendendo o Caráter Eterno da Adoração em Israel – Ensaios de uma Teologia Bíblica do Culto numa Perspectiva Ortodoxa.

Roberto Marcelo

Igreja sérvia.

Sacrifício e culto no Israel do Antigo Testamento - Por Ina Willi-Plein

As tribos de Iahweh – Normam K. Gottwald –

Airton’s page

MENDENHALL, G. E., The Hebrew Conquest of Palestine, em CARTER, C. E. & MEYERS, C. L. (eds.), Community, Identity and Ideology, p. 172.

O Que É o Culto Cristão?

Rev. Carlos Alberto Chaves Fernandes

Bíblia Dake – CPAD

Bíblia Plenitude

Bíblia digital cortesia Tio Sam

Teologia do Antigo e Novo Testamento – Gerhard Hassel

Andrew Jumper – AT - Mackenzie

Outras fontes.

LIBERDADE DE CULTO É CONSTITUCIONAL-MP QUER FECHAR TODAS AS IGREJAS RENASCER E TAMBÉM CITA A ASSEMBLÉIA DE DEUS.

Escrevi um artigo para que todos os pastores tivessem cuidado redobrado e verificassem as condições de seus templos.

Fui surpreendido pela notícia transcrita, abaixo.
O Ministério Público de São Paulo, pediu e graças à Deus, e ao espírito de justiça e lucidez do Meretíssimo Juiz Marcus Vinicius Kiyoshi Onodera, da 2ª Vara de Fazenda Pública de São Paulo, foi negado o pedido de fechamento, vejam bem!
Fechamento de todos os templos e salões da Igreja Renascer em Cristo [são cerca de 1000 locais de culto, ou mais, sendo 108 na Capital de São Paulo-alvo da denúncia] e ainda citam a Assembléia de Deus, a qual na matéria não é informada a localização, por ilação, penso, deve tratar-se da igreja, que abrigou de maneira cristã aos irmãos da Igreja Renascer em Cristo da Av. Lins de Vasconcelos, sem local para realizar cultos.
A Igreja Renascer havia realizado cultos no Club Homs, na região da Paulista, local de grandes eventos, como formaturas, seminários e etc.
Vocês viram o que aconteceu: multaram o local em quase R$ 35.000,00 e a igreja em cerca de R$ 4.000,00.
Estranho o comportamento do MP e mais estranho o pedido, será que eles periciaram todos os locais de cultos da Renascer, houve uma perícia técnica, onde estão os laudos periciais?
Já haviam também, anunciado que o prédio onde estava localizada a Rádio da Igreja estava irregular, mas a Igreja anunciou, que está providenciando atendimento das notificações do CBESP.
Também escrevi matéria sobre o assunto.
A Constituição é clara sobre a liberdade de culto.
Não entendi o motivo da ação[no caso de fechar todos os templos, em SP-capital] do Ministério Público contra a Renascer, e ainda citando a Assembléia de Deus.Seria o mesmo que: em havendo um acidente de trabalho numa indústria que tenha várias filiais, se ordene o fechamento de todo o Grupo.
Quando citam a Assembléia de Deus, qual seria a Assembléia de Deus?
Temos milhares na cidade de SP. Eu fiz uma suposição e espero estar errado.
O Estado republicano, creio, pela Constituição, não permite este modo de agir, contra as religiões e Igrejas.
É uma maneira digamos, no mínimo, estranha de agir, do Ministério Público!
É lógico que o MP e as autoridades policiais e administrativas da Cidade e Estado de SP, tem autoridade e devem por poder de ofício, que verificar se houve negligência, dolo, ou apenas uma fatalidade, pois até a própria Igreja acidentada, através dos seus líderes, creio, quer esta resposta.
Contudo, a Igreja Evangélica está atenta.
Somos, só as Assembléias de Deus: 35.000.000 de membros, fora congregados. Não é uma ameaça, mas uma constatação da quantidade de brasileiros que estão atentos ao caso, para que, esta, não seja amanhã, uma forma de agir consagrada.
Estaremos atentos, para não deixarmos que se inicie, em algumas áreas, tal como, uma sombra de medo, uma campanha contra os cristãos brasileiros, fundamentada em um episódio trágico.
Nós cremos que a Justiça brasileira, e confiados na sua isenção, continuará se comportando, como sempre, na defesa dos cidadãos brasileiros, de bem, pautando suas decisões, com a qualidade e com a sabedoria demonstrada pelo Meretíssimo Juiz Marcus Vinicius Kiyoshi Onodera, independente do credo, raça ou situação social, o que tem sido demonstrado, nos seus brilhantes quadros, desde o MP até ao Supremo.
Nós oramos, pelas autoridades, mas também somos brasileiros, votamos e temos no meio de nosso povo, promotores, juizes, advogados, engenheiros, policiais, bombeiros, deputados, vereadores, senadores, pedreiros, costureiras, gente de toda a posição social....E todos conhecem seus direitos constitucionais....Aliás o Evangelho, através da Bíblia educa ao cidadão, além de encaminha-lo na Verdade que é Cristo, como demonstramos em trechos bíblicos, abaixo.
I Pe.2.13-17: Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer ao rei, como soberano...Honrai a todos. Amai aos irmãos. Temei a Deus. Honrai ao rei.
Nós somos, como disse em matéria similar:O Brasil cristão e parte importante da sociedade brasileira, hoje muito bem, representada em todas as áreas e é lógico, pois somos parte desta sociedade.Jamais desrespeitaremos as leis e somos ensinados a respeitar as autoridades e as decisões judiciais, mas como o Apóstolo Paulo sabemos que podemos apelar ao rei.
At.22.24.ss: o comandante mandou que levassem Paulo...fosse interrogado debaixo de açoites... atado com as correias, disse Paulo ao centurião que ali estava: É-vos lícito açoitar um cidadão romano, sem ser ele condenado? Ouvindo isto, foi o centurião ter com o comandante e o avisou, dizendo: Vê o que estás para fazer, pois este homem é romano....o comandante...Dize-me: és tu romano?[questão de cidadania]...Sim sou...Paulo:...sou de nascimento. Imediatamente, pois se apartaram...aqueles que o iam interrogar; e até o comandante...atemorizou-se porque o havia ligado.
ATOS 24.1.ss: Cinco dias depois o sumo sacerdote desceu....um certo Tertulo, orador...fizeram...queixa contra Paulo...Tertulo começou...dizendo: Visto que por ti gozamos de muita paz e...ó excelentíssimo Félix....Temos achado que este homem é uma peste, e promotor de sedições...por todo o mundo, e chefe da seita dos nazarenos [líder];...e nós o prendemos...Mas...o comandante...no-lo tirou dentre as mãos...mandando aos acusadores que viessem a ti; e...tu mesmo...poderás certificar-te...aquilo de que o acusamos.Paulo, tendo-lhe o governador feito sinal que falasse, respondeu: Porquanto sei que há muitos anos és juiz sobre esta nação, com bom ânimo faço a minha defesa,...não me acharam no templo discutindo com alguém nem amotinando o povo...Nem te podem provar as coisas de que agora me acusam.
Atos 26.2: Sinto-me feliz, ó rei Agripa, em poder defender-me hoje perante ti de todas as coisas de que sou acusado pelos judeus;
At.25.10.ss: Mas Paulo disse: Estou perante o tribunal de César, onde devo ser julgado; nenhum mal fiz aos judeus...Se, pois, sou malfeitor e tenho cometido alguma coisa digna de morte, não recuso morrer; mas se nada há daquilo de que estes me acusam, ninguém me pode entregar a eles; apelo para Césa[a mais alta instancia].
Então Festo...respondeu: Apelaste para César; para César irás.
Desde o início da Igreja primitiva, foi-nos ensinado a apelar as últimas instâncias, o que já era um ensinamento bíblico, senão Deus não nos deixaria este exemplo em sua Palavra.
O resultado da apelação de Paulo:
II Tm.4.16.ss: Na minha primeira defesa ninguém me assistiu...Mas o Senhor esteve ao meu lado e me fortaleceu...e fiquei livre da boca do leão

Leia a matéria:

Juiz nega pela 2ª vez pedido de MP contra cultos na Renascer

02 de fevereiro de 2009 - às 18h01

O juiz Marcus Vinicius Kiyoshi Onodera, da 2ª Vara de Fazenda Pública de São Paulo, negou pela segunda vez o pedido de liminar do Ministério Público contra a Igreja Apostólica Renascer em Cristo para impedir que a igreja continue realizando cultos ou qualquer outro evento com público nos seus 108 templos localizados na capital.
O desabamento do teto da sede da igreja, no dia 18 de janeiro, no Cambuci, deixou nove pessoas mortas e mais de 100 feridas.
A ação havia sido distribuída para a 2ª Vara da Fazenda Pública na última sexta-feira, mas havia sido negada por Onodera.
O juiz determinou que o MP esclarecesse quais templos não apresentam as condições legais para funcionamento, mas a promotora Mabel Tucunduva enfatizou que a prefeitura havia comunicado ao órgão que todos os templos da Renascer na capital estão em situação irregular por não possuírem licença ou alvará de funcionamento.
A promotora pediu ao juiz a reconsideração do despacho e a concessão da liminar nesta segunda-feira.
A promotora também argumentou que "diante de nove mortes e centenas de pessoas feridas, o ônus de demonstrar a regularidade de seus templos ou dos locais aonde são realizados eventos com público é da Igreja Renascer e não do Ministério Público".

Segundo a decisão do juiz, "ao autor (da ação) cabe alegar e demonstrar os fatos constitutivos de seu direito; o ônus da prova incumbe a quem alega".

"A lista mais recente indica 108 templos, mas não há qualquer prova atual da irregularidade deles. Ao contrário, o documento de f. 135/137 menciona que há vários templos - e não todos - em situação irregular."

O juiz afirma ainda que o documento apresentado pelo Ministério Público menciona outras igrejas em situação irregular, como a Igreja Assembléia de Deus, e que, sobre a Renascer, apontam problemas apenas em um templo, o da avenida Lins de Vasconcelos. "Na exata medida em que este estabelecimento já está fechado, não há qualquer necessidade de ordem judicial para tanto", explica a decisão.

Redação Terra

A SUBLIMIDADE DO CULTO CRISTÃO- LIÇÃO 05-CPAD-04/05/08

Lição 05-CPAD Autor:Osvarela
Sublime – transcende o normal; magnífico; grandioso.
"A adoração transforma o adorador na imagem do deus diante do qual ele se curva”.Autor anônimo.

Exórdio:
O que é o Culto Cristão:
Culto: Em Mateus 4.10: as palavras encurvarás e servirás, as quais significam atitude de culto. O serviço como culto, traduzido do grego, significa serviço sacerdotal. Serviço também pode ser tradução de LATREIA, encontrado no texto de Mateus 4.10, quando Jesus rebate a Satanás, dizendo:
“Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele servirás. "
Neste texto, o servirás vem de LATREUSEIS, enquanto que o adorarás vem de PROSKUNESEIS, que é outra palavra grega com significado de culto.
def.: Em Inglês a palavra “service”, também significa Culto ou ofício religioso. Serviço quer dizer fazermos algo ou prestarmos alguma atividade para alguém.Lembre o que você já recebeu de Deus por seu favor.
def.: Culto: Dicionário Brasileiro Globo - Homenagem que se presta à divindade; adoração; veneração. Minidicionário Luft - 1. Homenagem de caráter religioso a seres sobrenaturais. 2. Adoração; veneração. 3. A religião em suas manifestações externas; rito.
Nos textos originais das Sagradas Escrituras encontramos expressões particulares que foram traduzidas para o Português como CULTO, LOUVOR ou ADORAÇÃO. A imagem mais antiga que encontramos no Antigo Testamento, significando culto, é a de curvar-se, colocando o rosto em terra, diante do objeto ou pessoa que estejam sendo cultuados. A palavra hebraica SHACHAH (adorar) representa este ato e foi traduzida, na SEPTUAGINTA, como PROSKUNEIN.

Louvor:
Dicionário Brasileiro Luft - Ato de louvar; elogio; glorificação; apologia.
Minidicionário Luft - Exaltação; glorificação
Adoração:
Dicionário Brasileiro Globo - Culto a Deus; (fig.) amor profundo; veneração.
Minidicionário Luft - Ato de render culto a divindade (a nossa é o Senhor Deus, Único Deus). 2. Amar ao extremo [À Deus, sobre todas as coisas].
Inferimos, que todas estas palavras são significado de Culto, pode haver discordâncias semânticas, mas, à priori, se trata de uma afirmação possível de ser aceita pela maioria.
Culto é adoração! Adoração é culto! As duas palavras significam louvor! Donald Hustad faz a seguinte declaração:
"Alguém disse que nós nos reunimos de manhã para dar uma hora ou duas a Deus, como penhor do fato de que tudo na nossa vida é dele. Esta é a parte humana, mas o culto de adoração é ainda mais: ele é um macrocosmo de toda a história da salvação, dos séculos de auto-revelação de Deus e do seu convite à nossa resposta afirmativa. " (Jubilate ... , página 74)Culto é um fenômeno multireligioso e multicultural. Em outras palavras, está presente em todas as culturas, de todos os tempos e lugares e, por isso, em toda e qualquer religião que se possa descrever.
Culto Cristão:
Porém, o Culto Cristão é a relação de ofício entre o Homem e Deus, realizada em Nome do senhor Jesus e com a ação do Espírito Santo, com liturgia apropriada e divinamente inspirada, pois se ficarmos apenas na liturgia, não será mais um Culto e sim uma mera reunião de homens, sem a presença de Deus-Emanuel.
O Culto Cristão é um ato de resposta do homem convertido à Deus, pelo Nome de Jesus, à ação bondosa de Deus, que nos recolheu do mundo para nos alimentar e suster por Seu perdão amoroso e Sua Palavra orientadora. Culto não é rito, por mais espiritual que isto possa parecer.
A Bíblia, quando desejou falar sobre o que denominamos de Culto, não foi procurar na linguagem humana um termo usado em outras religiões, mas uma palavra que se encontra no dia-a-dia das pessoas. Essencialmente, na Bíblia, culto é serviço.
O Espírito de Deus está constantemente ao nosso redor, ou seja, nós estamos imersos nele. Entretanto, somente quando o nosso espírito se abre para ele é que ele entra na nossa vida e faz a sua obra, permeando as fronteiras do nosso eu, fazendo com que haja comunhão entre nós e ele.
O culto coletivo e o culto Individual:
O culto individual e o culto coletivo são ações em que essa comunhão com Deus pode ser desenvolvida. Entretanto, o culto coletivo é quem nos prepara para o exercício do culto individual.
INTRODUÇÃO:
Na Leitura em classe, que utiliza o capítulo 3 de Colossenses, encontramos o Apóstolo Paulo falando à Igreja de Onésimo e Filemon, uma igreja dirigida por Epafras.
Paulo fala aqueles irmãos sobre as boas qualidades cristãs que ele ouvira falar dos mesmos, que à distância eram proclamadas.
Nesta epístola encontramos um dos mais lindos versículos do Novo Testamento:
Cl. 1.13: Ele nos tirou da potestade das trevas e nos transportou para o reino do Filho de Seu Amor.
O Apóstolo ensina aos de Colossos, que para alcançarmos o nível de Sublimidade em suas reuniões, como reunião do Corpo de Cristo é necessário, que entendamos os novos valores da Igreja.
Ef.2.6: e nos ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez sentar nas regiões celestes em Cristo Jesus.
A Igreja em suas reuniões tem a obrigação e a responsabilidade de realizar uma tarefa digna daquele que a comprou, Jesus Cristo, O filho do Amor de Deus, por isto é necessário que ela tenha consciência desta importância perante os homens e as potestades, numa verdadeira batalha espiritual, que requer quem demos importância ao Culto (Cristão), as quais ISAREL desprezou ao longo do tempo:
Ef.3.10;6.12: para que agora seja manifestada, por meio da igreja, aos principados e potestades nas regiões celestes...
pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes.
Neste translado para as regiões celestiais, nas quais, agora habitamos espiritualmente, as regras humanas [judaizantes, tais como, circuncisão, o comer ou beber, tocar ou não tocar, ou as regras dos homens] já não são mais necessárias, pois agora neste Reino Espiritual, as virtudes de Cristo, pelo Espírito Santo, modelam o homem espiritual em Cristo, como Igreja, é o que Paulo quer nos ensinar como ensinou a Colossos.
Neste sentido queremos estabelecer um paralelo, de quanto o Culto Cristão verdadeiro se reveste de uma condição humana dominada pelo Espírito de Deus, condição que chamamos espiritual, muito embora, com inteligência, ou seja, o raciocínio lógico, encontrado no culto verdadeiro, daqueles que pertencem ao Reino de Filho do amor perfeito de Deus, uma vez que foram transportados para este Reino Espiritual, sem que seja mais necessário sacrifício, a não ser o sacrifício de mortificarmos os nossos membros e corpo das suas vontades concupiscentes da carnalidade e o apresentarmos livre destes desejos a Deus, durante nossos cultos.
Então, não podemos ter, vaidades pessoais, egoísticas, presunções, dissimulações ou porfias, preferindo-nos em honra aos outros irmãos, ou seja, honrando mais a cada irmão do que a nós mesmos em posição e valor, tudo deve ser mortificado, para que nosso culto atinja o propósito que tem, de honrar e louvar unicamente a Deus.
Rm.12.1: Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
I Co.11.18: Porque, antes de tudo, ouço que quando vos ajuntais na igreja há entre vós dissensões; e em parte o creio.
I - O que representa a Sublimidade do culto:
Como vemos, sublime é algo magnífico, com esta definição, imagine a nossa responsabilidade ao participarmos de um culto que tem esta dimensão espiritual.
O culto no qual nos reunimos vai muito além da formalidade litúrgica, muito embora, possamos verificar que a liturgia do culto é inerente a reunião.
I –a- Comparando os cultos.Judaico sob a Lei e o Culto Cristão:
"Não terás outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem." (Êxodo 20.3-5)
Em ambos o Senhor requer coisas perfeitas, com Solenidade e Sublimidade na Santa Convocação, Deus requer cuidados especiais daqueles que irão participar do culto, e só adorarmos a Ele.
I –b- O que devemos ter em cada reunião:
A liturgia é necessária, seja o sonido das trombetas, seja de forma memorial, como na Santa Ceia, que tenha o momento da semana para realização do Culto ao Senhor, que seja isento de pecados, pois não será aceito por Deus.
Observe as formas e coincidências que permanecem nos cultos:
Ofertas;
Sonido de trombetas;
Assembléia solene;
Um dia especial da semana;
Culto memorial – Santa Ceia;
Reuniões por toda a semana;
Adorar a um Único Deus.
A diferença é que agora estamos transportados para o Reino de Jesus Cristo, sob a sua soberania e então, dominados pelo seu Espírito temos valores espirituais e não só simbólicos da Lei, muito embora tivessem também a espiritualidade pela presença obrigatória dos cultuantes em estado de purificação da Lei, como nós temos pelo vínculo da perfeição, ou seja o Amor – Cl. 3.12ss.
1-c - O Ensino do Senhor sobre o culto judeu, sob a Lei:
Ao estabelecer a Lei, o Senhor estabeleceu a forma cultual ao Seu Santíssimo nome com regras claras, que incluíam vestes, santificação dos sacerdotes e do povo e cânticos para proclamar o seu Santíssimo Nome. Leia mais nos Livros do Êxodo e Levítico, sobre as vestes e purificação.
Ex.12.16: E ao primeiro dia haverá uma Santa Convocação; também ao sétimo dia tereis uma Santa Convocação;
Lv. 23.24-36: em memorial, com sonido de trombetas, uma santa convocação.Por sete dias oferecereis ofertas queimadas ao Senhor; ao oitavo dia tereis santa convocação, e oferecereis oferta queimada ao Senhor; será uma assembléia solene;
1-A responsabilidade da nossa participação do culto:
Buscai a santificação sem a qual ninguém verá ao Senhor, se queremos ver e sentir a presença de Deus é nossa responsabilidade buscarmos viver de maneira que ao adentrarmos ao local dos Cultos estejamos em condições espirituais, de tal maneira, que Deus possa manifestar a Sua presença e receber o nosso Culto. A cunha e os objetos babilônicos no arraial de Acã são tipos daquilo que impede a manifestação de Deus ou trazem impedimento ao Arraial dos santos, a Igreja.
Muitos têm usado certos textos bíblicos para mostrar que Deus não aceita o nosso culto quando há estrépito dos pés, aludindo a certas coreografias em cultos, mas se esquecem que no contexto do texto, Deus também não recebe as ofertas e o culto solene, pois há outros impedimentos, que o fazem rejeitar o culto do povo. Se quisermos ter a presença de Deus em nossos cultos existem condições para isto.
Amós 5.14;21.ss:Buscai o bem, e não o mal, para que vivais; e assim o Senhor, o Deus dos exércitos, estará convosco, como dizeis.Aborreço, desprezo as vossas festas, e não me deleito nas vossas assembléias solenes. Ainda que me ofereçais holocaustos, juntamente com as vossas ofertas de cereais, não me agradarei deles; nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais cevados. Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos, porque não ouvirei as melodias das tuas liras.
Ou seja, mesmo o Culto aparentemente Solene e corretamente apresentado com hinos clássico, leitura devocional, pode sofrer impedimentos e não nos comportarmos nas condições que veremos mais abaixo neste texto.
Is. 1.13:Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação. As luas novas, os sábados, e a convocação de assembléias ... não posso suportar a iniqüidade e o ajuntamento solene!
Por isto os profetas criticaram o culto da antiga aliança, pois o povo desejava comparecer diante de Deus, receber d'Ele todos os benefícios do culto, mas não serviam a Deus no serviço do próximo. Culto não é ato ritual, mas ato de vida. Cumprir os deveres para com Deus (primeira tábua dos 10 Mandamento: Êxodo 20:1-8) é, de igual modo, cumprir os deveres para com o próximo (segunda tábua dos 10 mandamentos: Êxodo 20:9-17).
1-B - O exemplo de uma reunião dirigida pelo próprio Jesus Cristo:
Existem crentes que só se dão a manifestar no transcorrer do culto depois dos louvores, enquanto a Igreja louva a Deus, ele fica calado, esquecendo que uma das ordens bíblicas é “Tudo o que tem fôlego louve ao Senhor”, a hinologia é fator de Invocação da presença de Deus em nossas reuniões de Culto cristão. Têm outros que se entretêm com o seu bebê, dão “papinha” para a criança, levam brinquedos e outras tantas coisas, neste período, que se esquecem que estão em uma reunião de Culto ao Senhor.
Mt.26.30: E tendo cantado um hino, saíram para o Monte das Oliveiras.
1-C - O exemplo e ensino de Paulo no Tempo Apostólico:
Tudo que é feito ou realizado no Culto Cristão tem que ter objetivo, e um dos principais é a edificação da Igreja e a adoração a Deus.
Ef.5.19: falando entre vós em salmos, hinos, e cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração,
I Co.14.26: Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.
A contribuição ou Oferta, como parte do Culto Cristão:
Mateus 5:23-24: Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta.
Já vi certa cantora “famosa”, recusar-se a cantar, [no seu caso, era só cantar, não louvar] enquanto a oferta estava sendo recolhida, o que demonstrou duas coisas;
Primeiro desconhecimento que a oferta é parte do culto;
Segundo que estava ali, pensando que ela era atração do Culto.
No entanto, também aprendi com um pastor que pregou em nossa Igreja sede em Vila Curuçá - Santo André - SP, retirar da oferta voluntária que recebeu da igreja local, sua oferta pessoal, pois quando a oferta foi recolhida, não portava montante monetário no bolso, fato que me impressionou, pois ele demonstrou humildade e fé ao ofertar, dizendo: “Agora sim! Meu culto está completo”.
I Co.16.1.ss: Ora, quanto à coleta para os santos fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galiléia. No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder, conforme tiver prosperado, guardando-o, para que se não façam coletas quando eu chegar.
II Co.9.7: Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, nem por constrangimento; porque Deus ama ao que dá com alegria.
Gl.2.9.ss: e quando conheceram a graça que me fora dada, Tiago, Cefas e João, que pareciam ser as colunas...para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres; o que também procurei fazer com diligência.
A oferta tem é parte do Culto Cristão, não só a oferta monetária, como também como símbolo daquilo que oferecemos à Deus espiritualmente, podendo não ser recebida ambas, se não tivermos as qualidades que descreveremos abaixo, na realização de nosso Culto cristão.
1-D - O que deve reger a vida dos participantes do culto:
Precisamos entender que parâmetros divinos devem reger a nossa vida, como participantes do Culto Cristão, que diferentemente do Culto solene dos judeus, como Paulo, bem quis ressaltar aos Colossenses, não é mais regido pela simples forma prática de regras humanas, mas sim por uma solidariedade de idéias fundamentadas no espírito do corpo de Cristo, ou seja:

Colossenses 3.12: Revestí-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de coração compassivo, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade, suportando-vos e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como o Senhor vos perdoou, assim fazei vós também. E, sobre tudo isto, revestí-vos do amor, que é o vínculo da perfeição. E a paz de Cristo, para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos. A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão em vossos corações. E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.

1 - Precisamos ter:
Toda a reunião dos crentes em Jesus que formam a Igreja deve passar pela sólida comunhão dos pensamentos, desta forma, a Igreja precisa, para apresentar o culto racional, que todos que se reúnem com este intuito, tenham em mente o mesmo e um só pensamento em Cristo, irmanados por alguns superiores desejos e anelo da alma, na aspiração e compreensão pela presença de Deus, entre nós, ou seja, com seu Corpo, afim de que alcancemos a Sublimidade da reunião de Cristo e Sua Igreja.
Vejamos na escritura epistolar de Paulo aos Colossenses, como ele identifica estes valores inerentes ao culto cristão:
1-a- Os crentes devem estar com um coração:
Compassivo, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade;
1-b- suportar uns aos outros, sem queixa contra outro;
1-c- esquecer, ou apagar, das queixas uns dos outros, no exercício do perdão; isto vai muito mais além do que pensamos, passa pelo próprio exemplo de Jesus Cristo morto na cruz, perdoando as faltas daqueles que não mereciam perdão;
O ato de culto deve expressar-se em gestos eficientes, concretos e claros em nossa relação com o próximo. Este é o serviço do povo a Deus, que em nada precisa de nossos serviços, mas que por misericordiosa graça nos chama a sermos partícipes de Sua obra para este mundo, nos enviando de volta ao lugar de onde nos congregou para vivermos conforme a Sua vontade e estendendo a Sua bênção a outros.
def.: Esquecer – tirar da memória; apagar.
1-d- devemos ser agradecidos a Deus por mais uma vez Ele nos permitir participar de um Culto em Louvor de Seu nome e poder sermos gratos por todas as Bênçãos por Ele a nós concedidas: vida, saúde, família, igreja, ministério, fôlego de vida, filhos, esposo, esposa, pastor, casa, sustento, tribulações e vitórias.
def.: Agradecer – mostrar-se grato; [demonstrar gratidão];[qualidade de quem é grato; reconhecimento.
1-e- embora seja a primeira necessidade descrita pelo Apóstolo, o Revestimento dos eleitos de Deus, santos e amados com um coração compassivo, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade, a apresento neste final, pois é fator primário e necessário pois ele encobre todas as nossas deficiências no exercício da caridade de Cristo, pois só está assim pela lavagem do sangue de Jesus.
O Revestimento, ou seja, colocar algo protetor sobre as vestes é tão importante que Paulo ressalta mais uma vez: “E, sobre tudo isto, revestí-vos do amor, que é o vínculo da perfeição.”
def.s.: revestir – estar sobre, ou à volta de, protegendo; tornar a vestir;cobrir.
Vínculo: ligação moral ou espiritual;o que ata, liga ou aperta.
Revestimento – o que cobre ou reveste; cobertura.
Com esta vestidura sem dúvida alguma o nosso Culto será revestido de sublimidade e será aceito diante de Deus como algo Magnífico, absolutamente ímpar e solene o suficiente para que Deus ouça e receba as nossas ofertas, clamor e adoração de nossas reuniões solenes á Ele, com a presença do doce Espírito Santo em Nome de Jesus Cristo. Aleluia.
CONCLUSÃO:
Transcrevo um trecho de um texto que li, como conclusão deste comentário:
O Culto Cristão é, assim, um ato de resposta à ação bondosa de Deus. Sendo que de nada adianta apresentar-se a Deus com lindos cânticos, boa música, roupas novas, palavras belamente escolhidas, ofertas nas mãos, se negamos dia-a-dia isto com nossos gestos, não servido ao propósito e ao fim proveitoso para o qual Deus nos separou do meio do mundo.
Deus nos chamou com uma finalidade bem clara: Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é que o Senhor pede de ti: senão que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus. (Miquéias 6:8).
Pratiquemos pois as Boas Obras para que o nosso culto seja aceito por Deus e Ele ouça as nossas adoração e Louvor e as demais coisas nos serão acrescentadas!
Pois agora estamos assentados nas regiões celestiais do Reino de Deus, para onde fomos espiritualmente transportados por Cristo.
Fonte:
Bíblia digital – cortesia Tio Sam;
O Culto-Antonio Carlos Gonçalves Mataruna.
Dicionário Aurélio;
O Que É o Culto Cristão-Rev. Carlos Alberto Chaves Fernandes;
Lição CPAD – autor do trimestre: Pr. Claudionor de Andrade;
Apontamentos do Autor;
Bíblia ERC. Publicação SBB-CPAD.
Obs.:
def.: definição